El exorcismo laico tambin frena a las

entidades malignas
Gustavo Fernndez, investigador, sostiene que el exorcismo laico ha ganado terreno
como otra va posible frente a los casos de posesiones y presencias malignas.



Un investigador de fenmenos paranormales, impulsor de la autodefensa psquica
como escudo ante el embate de entidades perturbadoras, abri la puerta a un cambio
de paradigma en la instrumentacin de los exorcismos, a partir de una serie de
tcnicas que van por un carril separado de los rituales religiosos aplicados para hacer
frente a las posesiones demonacas.

Gustavo Fernndez, que adems de investigar estas temticas es escritor, sostiene
que el exorcismo laico ha ganado terreno como otra va posible frente a los casos de
posesiones y presencias malignas.
En dilogo con MAS ALLA DEL MISTERIO, Fernndez apunt que su enfoque se
sostiene desde una "ptica parapsicolgica", al que encuadra tambin dentro del
criterio de "demonologa laica", una postura que tuvo una fra recepcin por parte de
investigadores vinculados al abordaje de la cuestin desde los perfiles tradicionales.
"Acaso cuando se hace una limpieza energtica de entidades que afectan, por
ejemplo, a los habitantes de una casa, no se lleva a cabo un exorcismo?", se pregunt
Fernndez. En ese sentido el especialista afirm que "las iglesias cristianas han
insistido siempre en las manifestaciones del exorcismo" y asever que "la existencia
de entidades malficas estn presentes en todos los momentos de la historia de las
religiones".
"De alguna manera -detall- la representacin que habitualmente suele hacerse de la
funcin exorcstica est asociada con las imgenes de los clsicos de la
cinematografa que explotan -dijo- las posibilidades de la accin demonaca en lucha
con un religioso, sus rituales y sus smbolos".

Casos concretos
El exorcismo laico que aplica, ahond Fernndez, consiste en un trabajo sobre la
psiquis de la persona poseda en la que el especialista pone en juego el "poder
mental" del operador. "A ese poder mental se llega a travs de un entrenamiento"
afirm, para definir as los alcances de "un trabajo meditativo y no de una batalla"
porque, asegur, "el conflicto no se traduce necesariamente en violencia escnica".
Sobre las herramientas y los recursos que ayudan en el momento de actuar sobre un
supuesto posedo, el investigador refiri "a la combinacin de fragancias encaminadas
a despejar de vibraciones el ambiente donde se procede a liberar al objeto de la
posesin".

La accin para lograr la liberacin de la persona afectada, aadi, implica un trabajo
psquico que "trae aparejadas visualizaciones de las entidades" que el operador
percibe, al igual que "distintas sensaciones fsicas y psquicas que -puntualiz- hay
que saber detallar". Acerca de ese contacto en la aplicacin del exorcismo laico,
Fernndez aclar que la percepcin visual de las entidades a veces se expresa con
"imgenes traslcidas" y que la erradicacin de la presencia a veces exige un trabajo
ms intenso "segn sea la jerarqua" del ente que ejerza la posesin. A propsito de
las jerarquas, Fernndez apunt que "llamar Diablo a la entidad que posee a la
persona vctima de la situacin es anecdtico. Si reconocemos la existencia de
jerarquas en este tipo de situaciones, se entiende -concluy- que algunas estn en la
punta del tringulo del poder y no sern seguramente, las encargadas de hacer el
trabajo sucio sobre el posedo".i