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mas uma questo de possibilidades no

exploradas. A incompletude constitutiva
da memria possibilita distanciamento
reflexivo em relao ao que foi e abre o
horizonte (tico e esperanoso) do que
poderia ter sido.
Refletindo, em World-Ending, sobre o
Apocalipse cristo, a escatologia judaica
e as experincias psquicas de fim do
mundo de um campons de Berna, Cra-
panzano distingue concepes do fim do
mundo como o conhecemos para advento
de um novo mundo daquelas do fim do
mundo em definitivo. Ademais, questiona
a viso convencional de que existiriam
sociedades imersas no tempo cclico e
repetitivo do eterno retorno, chamadas
de primitivas. Para ele, tal imagem no
d conta da dimenso do inesperado.
Mais que o contingente, o inesperado
desafia possibilidades imaginativas e
cognitivas, impedindo especificao e
categorizao. A repetio pode guardar
e produzir o inesperado: pode ocorrer em
um tempo disjuntivo. Freqentemente,
com o respaldo da antropologia, diz-se
que a idia de fim do mundo tornou-se
possvel para tais sociedades primitivas
com a chegada dos ocidentais. Isso seria
negar a possibilidade de resposta nativa
diante do desafio do inesperado e do
completamente novo.
Com notas sobre os aborgenes aus-
tralianos e a conscincia mtica do
Dreaming, os deslocamentos simblicos
implicados no encontro colonial com o
missionarismo cristo, sobre os Urapmin
de Papua Nova Guin, em cujo universo
simblico um certo milenarismo cristo
cotidianamente ressignificado, sobre
os Canaque da Nova Calednia, onde a
incluso na sociedade dos brancos subs-
titua a morte no processo de colonizao,
sobre a vida ritual hindu, que associa
profundamente nascimento e morte,
(re)criao e dissoluo do cosmos, Cra-
panzano delineia uma compreenso da
passagem da morte do domnio da ex-
perincia para o domnio da articulao,
possibilitando que sirva como metfora
do fim do mundo. O livro encerra-se com
uma sugesto em forma de pergunta o
fechamento dos horizontes imaginativos
no seria uma forma de morte? e assi-
nala o horizonte vital em que podemos
fazer habitar seu texto e o tecido do iti-
nerrio do autor, de Tuhami e Waiting a
Hermes Dilemma and Hamlets Desire
e Serving the Word: inquietar horizontes
imaginativos que, sem permanecerem
solidificados e fechados, podem assim se
estender e se abrir para a alteridade de
um inesperado e inarticulvel futuro.
CUNHA, Manuela Ivone. 2002. Entre o
bairro e a priso: trco e trajectos. Lisboa:
Fim de Sculo. 356pp.
Miguel Chaves
Faculdade de Cincias Sociais e Humanas Uni-
versidade Nova de Lisboa
H cerca de uma dcada que Manuela
Ivone Cunha se tem debruado sobre o
universo prisional, concretamente a priso
feminina de Tires, a mais emblemtica ca-
deia de mulheres existente em Portugal.
Este trabalho deu origem a diversos
artigos publicados em revistas interna-
cionais, bem como a uma primeira obra
intitulada Malhas que a Recluso Tece.
Questes de Identidade numa Priso
Feminina (1994, Cadernos do Centro de
Estudos Judicirios, Lisboa).
O conjunto do trabalho da autora re-
presenta um esforo de anlise sistemti-
ca da realidade prisional, erigido em um
confronto permanente com abordagens
sociolgicas e antropolgicas desenvolvi-
das em contexto internacional, culminan-
do na construo de uma viso extrema-
mente original deste universo, na qual se
sustenta que os muros e os limites fsicos
RESENHAS 534
da cadeia esto hoje longe de constituir
a melhor forma de circunscrever a priso
enquanto objeto de anlise. Pelo contr-
rio, a realidade emprica observada no
interior da priso contempornea obri-
ga-nos, cada vez mais, a ultrapassar as
suas fronteiras, centrando-nos quer em
regies urbanas que a ela se encontram
indelevelmente ligadas, quer na anlise
da prpria poltica criminal de carter
classista que inconscientemente lhe
serve de suporte. Como a prpria autora
refere: a continuidade entre o interior e
o exterior constitutiva da priso, a ponto
desta no poder mais ser pensada seno
atravs de um constante movimento de
zapping entre ambos (:19).
Neste sentido, embora ancorada na
realidade prisional, a perspectiva de Ma-
nuela Ivone Cunha est longe de poder
ser catalogada na classe dos estudos
prisionais, pois percorre vrios domnios
do gnero famlia, da pobreza ex-
cluso apresentando-se igualmente
como um sofisticado exemplo de articu-
lao entre micro e macroanlise.
O presente livro que mereceu a atri-
buio do Prmio Sedas Nunes de Cin-
cias Sociais, porventura o mais importante
do gnero concedido em Portugal tem
como base a revisitao etnogrfica da
priso feminina onde a autora j havia pes-
quisado h uma dcada atrs. No entanto,
se a sua inteno inicial era a de desenvol-
ver uma espcie de re-study, depressa se
apercebe que o ambiente prisional sofrera,
ao longo da dcada de 90, transformaes
to relevantes que os quadros conceituais
de que dispunha dificilmente poderiam
resistir eroso provocada pela passagem
do tempo. Assim, reentrar nesta cadeia
significava, antes de mais nada, repensar
o meio prisional e reaprender a interrog-
lo: tudo estava, portanto, em aberto a
aventura terica, metodolgica, relacional
e existencial no mundo prisional tinha
como que voltado ao incio.
Em Entre o Bairro e a Priso, Ma-
nuela Ivone Cunha comea por analisar
o modo como as concepes do sistema
penitencirio, filiadas a um modelo
domstico-autoritrio, transitaram
progressivamente para um modelo de
gesto burocrtico-legal. Esta mudana
de paradigma da poltica prisional sur-
ge acompanhada de uma alterao das
finalidades da prpria cadeia. Mais do
que prosseguir nos ideais de reabilitao
e de tratamento comportamental que
constituram, ao longo dos sculos XIX
e XX por vezes mais no discurso do
que na prtica o modernismo penal
e a criminologia positivista, encontramo-
nos perante um sistema penitencirio
que j no reivindica tanto um projeto
prprio, passando a relevar menos da
razo ortopdica do que da razo gestio-
nria, menos da transformao dos indi-
vduos que da sua conteno (:307). To-
davia, esta perda progressiva do carter
ideolgico da priso que se registra em
nvel internacional, e que parecia pr-
anunciar um recuo da sua importncia
no tratamento das patologias sociais,
deparou-se, paradoxalmente, com uma
intensificao da envolvente ideologia
externa, caracterizada por um intenso
apelo repressivo fortemente enraizado
no problema da droga, e por uma alte-
rao da poltica criminal desenvolvida
a este propsito.
Com efeito, a partir do incio dos anos
90, as transgresses mais graves, parti-
cularmente o narcotrfico, sofreram um
forte endurecimento das penas. Nesse
mesmo perodo, alguns bairros onde se
desenvolve o comrcio de drogas a varejo
passaram a ser alvo de uma ofensiva
permanente e sem precedentes reali-
zada pelos aparelhos policiais atravs
de processos que, dada a dificuldade
em deslindar as responsabilidades in-
dividuais pela droga encontrada num
determinado local (:309), tendem a
535 RESENHAS
coletivizar as detenes e, naturalmente,
as condenaes.
Este duplo processo acabou por con-
duzir-nos segunda grande mutao
do meio prisional, que tambm a mais
profundamente dissecada nesta obra. Re-
ferimo-nos s transformaes ocorridas
na estrutura da populao prisional. Com
efeito, em lugar dos contingentes hete-
rogneos do ponto de vista das origens
sociais, das provenincias geogrficas e
das infraes cometidas que se podiam
encontrar em dcadas anteriores, depa-
ramo-nos, a partir da segunda metade
da dcada de 90, com uma populao
fortemente homogeneizada. A esmaga-
dora maioria das reclusas encontra-se
detida por processos relacionados com
o narcotrfico, tendo sido recrutada nos
mais baixos estratos sociais, mais concre-
tamente em certos bairros degradados e
estigmatizados onde a venda de drogas
alvo de um intenso escrutnio policial.
Assim, de uma situao em que a
populao prisional apenas se conhecia
intramuros, transitamos para uma outra,
em que fortes contingentes de pessoas
ligadas h muito por vnculos de paren-
tesco, de vizinhana e de amizade ora
so detidos de forma simultnea, ora
vo se revezando em territrio prisional,
cumprindo penas bastante longas.
Esta interpenetrao, diria mais,
esta incorporao mtua entre bairro e
priso tornam impossvel, como a autora
demonstra, analisar estes contextos sepa-
radamente, obrigando-a, logo de sada,
a reavaliar a pertinncia da concepo
goffmaniana de instituio total no
estudo da priso contempornea.
De fato, como privilegiar este modelo
conceitual em um contexto prisional
onde desde a dcada de 70 entraram em
declnio os ideais de reabilitao cometi-
dos priso (:323)? Como sustent-lo,
em um momento em que as delimitaes
fsicas e simblicas da cadeia tornam-se
tnues, convertendo a priso em um locus
de anlise em que as oposies analticas
dentro/fora no s perdem pertinncia,
como podem converter-se em um fator
de perturbao, na compreenso de uma
realidade que, na verdade, constituda
com base na combinatria de espaos e
de feixes relacionais mltiplos que urge
identificar e entretecer?
Todo o esforo de Manuela Ivone
Cunha vai pois no sentido de criar uma
interface analtica que permita dar conta
do modo como, atravs desta interligao,
o cotidiano prisional, as relaes entre as
reclusas, as vivncias e os quadros repre-
sentacionais internos cadeia bem
como as concepes do tempo e do corpo
que emergem no quadro prisional trans-
formaram-se radicalmente.
A ruptura que a autora empreende
com a concepo da cadeia como enti-
dade fechada permite-lhe ainda discutir
vrios aspectos que extravasam o seu
argumento central como, por exemplo,
o modo com que a economia familiar e
vicinal do trfico em Portugal distingue-
se de outros mercados a varejo no quadro
internacional significativamente o da
economia das drogas nos guetos norte-
americanos. Com efeito, nos contextos
urbanos do narcotrfico em Portugal, as
concepes de gnero conjugam-se com
a economia a varejo do trfico de uma
forma original, tendo como conseqn-
cia uma participao muito efetiva das
mulheres, quer como meras assalariadas,
quer como pequenas empresrias do
comrcio de drogas. O narcotrfico acaba
por constituir-se, assim, em uma oportu-
nidade ilegal para um vasto conjunto de
mulheres habitantes de regies urbanas,
as quais se mantiveram em uma situao
de extrema marginalizao econmica
e simblica ao longo de dcadas e de
sucessivas geraes.
Esta ltima constatao coloca-nos
perante um outro aspecto extremamente
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fundamental desta obra. Referimo-nos
sua manifesta relevncia poltica, di-
menso que se torna particularmente
patente no ltimo captulo intitulado
Uma janela partida. A Manuela Ivone
Cunha demonstra-nos como todo esse
processo de aprisionamento e as lgicas
de transformao do universo prisional
que com ele se encontram conjugadas
podem, em larga medida, ser entendidos
como correspondendo instaurao de
uma poltica da indiferena ex-
presso utilizada por Miguel Vale de
Almeida no prefcio do livro, ao cons-
tatar estarmos perante um processo de
constituio de grupos humanos como
que definidos para o aprisionamento,
em um processo que vai garantindo a
continuao inclume da verdadeira
economia do trfico (:14).
E, de fato, que outra expresso que
no indiferena poderia traduzir me-
lhor a discricionariedade de todo este
quadro penolgico, bem como a dene-
gao e o desconhecimento dessa discri-
cionariedade? Que outro termo poderia
ser utilizado quando se constata que a
intensificao extremada do combate ao
narcotrfico no se exerce propriamente
sobre traficantes tout court, mas concreta-
mente sobre traficantes das ditas massas
laboriosas? (:326).
Em suma, Entre o Bairro e a Priso
pois um estudo de caso que depressa
sente a imperativa necessidade de ex-
travasar os limites do que seria o seu
territrio natural. Atravs de uma ja-
nela com grades, ele procura lanar um
profundo olhar sobre as formas de ex-
cluso, de desigualdade e de dominao
que se registam na sociedade portuguesa
contempornea, mas que se reproduzem
em escala global. E deixa-nos perplexos
com o que a partir dessa nesga aparente
possvel vislumbrar.
MACHADO-BORGES, Thais. 2003. Only for
you! Brazilians and the telenovela ow.
Stockholm: Stockhom Studies in Social
Anthropology. 249pp.
Diana Nogueira de Oliveira Lima
Ps-doutoranda, IFCS/UFRJ
Nos anos 1980, a figura do sujeito e a
noo de agncia assumem posio dian-
teira no debate em diferentes crculos
disciplinares. Nos estudos de mdia, esse
deslocamento provoca uma transio no
foco de interesse, e a nfase na esfera da
produo pensada como instrumento
conservador de reforo dos discursos do-
minantes sobre um pblico considerado
passivo cede lugar preocupao
com as variadas maneiras como os textos
audiovisuais so interpretados e incor-
porados pelas audincias nos distintos
contextos sociais de recepo.
Na antropologia, os pesquisadores
voltados para o tema tm indagado sobre
a relao entre mdia e mudana social
e vm enfrentando o desafio de inves-
tigar o modo como o pblico assiste
programao, buscando elucidar o lugar
da televiso no cotidiano dos sujeitos
sociais atravs de esforos etnogrficos
que envolvem a observao da recepo
no espao e no momento mesmo em que
ela acontece. Enquanto a maioria dos
trabalhos sobre as reaes e as interpre-
taes dos espectadores s telenovelas
brasileiras elaboram suas questes a par-
tir do acompanhamento de uma trama em
um ambiente de audincia bem definido,
normalmente formado por mulheres de
camadas populares, Thais Machado-
Borges inova em vrios sentidos.
Depois de muitos anos de residncia
e estudos na Sucia, Thais retorna sua
Belo Horizonte natal com a memria so-
bre os tempos em que as novelas faziam
parte de sua vida e uma pergunta sim-
ples: como os espectadores se colocam