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Culpa, dolo y preterintencin.
1. Introduccin
2. El dolo
3. La preterintencin
4. La culpa.
5. Teora acerca de la naturaleza y el fundamento de la culpa.
. Cla!ificacin de la culpa.
". La Culpa en el Cdi#o $enal %enezolano.
&. Conclu!in.
'. (i)lio#rafa.
I*T+,-.CCI/*
Se puede entender por culpa la posibilidad de prever o previsibilidad el resultado no
requerido. Esta es otra de las formas de participacin psicolgica del sujeto en el hecho,
junto al dolo el cual se puede definir como la conciencia de querer y la conciencia de obrar,
traducidas estas en una conducta externa, es decir, es la voluntad consciente, encaminada u
orientada a la perpetracin de un acto que la ley prev como delito.
!a preterintencin es el resultado punible que sobrepasa la intencin del autor
denominase delito preterintencional. El diccionario jurdico de "abanellas , define al delito
preterintencional como aquel que resulta m#s grave que el propsito del autor, es decir, que
el autor del delito obtiene un resultado que no se esperaba y que sobrepasa a lo que el
busco o tenia como fin a cuando cometi el delito.
En la civili$acin actual se le debe prestar una atencin especial a los delitos
culposos, en ra$n de el aumento y el progreso de las maquinas porque cada ve$ m#s
frecuentemente los accidentes que estos producen y con el conocimiento de los distintos
puntos relevantes del dolo, la culpa y la preterintencin se podr# determinar si dichos
accidentes fueron accidentes como tal y de esta manera determinar el grado de culpabilidad
de la persona y as poder establecer una sancin. %e aqu la importancia del tema y el objeto
principal del trabajo el cual va a radicar a expresar los distintos puntos relevantes a la culpa,
el dolo y a la preterintencin para facilitarnos el estudio y el entendimiento de estos temas
&ara la recopilacin de esa materia fue necesaria la investigacin en textos y libros
especiali$ados en la materia que nos permitieran el entendimiento mejor de los temas.
'icha informacin obtenida fue recopilada en el siguiente trabajo y estructurada en (
captulos) "aptulo *) El 'olo+ "aptulo **) !a &reterintencin+ y "aptulo ***) !a "ulpa.
C0$IT.L, I1
EL -,L,
El -olo1 Concepto.
El 'olo ha sido definido por numerosos e importantes autores. Entre los que
destacan como los principales ,risanti, "arrara, -an$ini y .imne$ de /s0a quienes han
emitido un concepto completo de lo que se entiende por el 'olo.
Seg0n %ernando ,risanti el 'olo es la voluntad consciente, encaminada u orientada
a la perpetracin de un acto que la ley rev como delito.
Seg0n 1rancisco "arrara el dolo es la intencin m#s o menos perfecta de hacer un
acto que se sabe contrario a la ley.
-an$ini define al dolo como la voluntad consciente y no coaccionada de ejecutar u
omitir un hecho lesivo o peligroso para un inters legitimo de otro, del cual no se tiene la
facultad de disposicin conociendo o no que tal hecho esta reprimido por la ley.
.imne$ de /s0a dice que el dolo es la produccin del resultado tpicamente
antijurdico con la conciencia de que se esta quebrantando el deber, con conocimiento de las
circunstancias de hecho y del curso esencial de la relacin de causalidad existente entre las
manifestaciones humanas y el cambio en el mundo exterior, con la voluntad de reali$ar la
accin u con representacin del resultado que se requiere.
E2olucin del -olo.
!a voluntad criminal constituida por la conciencia de querer y por la conciencia de
obrar traducidas en una conducta externa es el dolo que en el 'erecho 2omano .ustiniano
se denominada 3dolos4, 3dolos malus4, 3propositum4. Significaba la intencin encaminada al
delito conciencia del hecho criminoso que se iba a cometer. En el 'erecho cannico el dolo
expreso con las palabras 3dolos4, 3voluntas4, 3sciens4, 3malitia4 por eso el dolo equivali a la
malicia, astucia. En fin el dolo consiste en la voluntad de cometer un acto sabiendo que es
punible, es una posicin de voluntad distinta de la actuacin voluntaria, que es la accin.
!a evolucin del concepto de 'olo surgi primero la 5eora de la voluntad, y as el
dolo se defini tomando en cuanta solo el resultado previsto y querido por el autor del delito.
'espus, se encontr que este 0nico criterio no era aplicable a la construccin tcnico6
jurdica del dolo eventual+ surgi entonces una tesis m#s avan$ada) 3!a teora de
representacin4 propugnada por 7on !is$t que sostena que el dolo es el conocimiento que
acompa8a a la manifestacin de voluntad, de todas las circunstancias que concurren al acto
previsto por la ley penal.
&osteriormente surgi la 35eora de la 7oluntariedad4 sostenida por 1rancisco
"arrara+ seg0n esta teora el dolo es la intencin o voluntad m#s o menos perfecta de
ejecutar un acto que se conoce contrario a la ley.
Elemento! del -olo.
Existen distintos elementos, aportados por distintos autores, del 'olo, entre
los cuales se pueden se8alar)
13!os elementos descriptivos) se8alan situaciones o acciones. Ej.) matar a otro+ &or
lo general no suelen causar problemas en el #mbito de comprensin del sujeto.
23!os elementos normativos) son sntesis de niveles de conocimiento como
expresiones culturales. Ej.) exhibicin obscena.
Seg0n -e$cal, para valorar el conocimiento o esa voluntad, hay que hacer
una valoracin paralela en la esfera del profano 9ciudadano de la calle:.
33!os elementos esenciales) son aquellos sin cuya concurrencia no se dara el tipo.
&ara que al sujeto se le pueda imputar esa situacin, el sujeto la debe conocer.
43!os elementos accidentales son de dos tipos)
4/ccidentales del tipo) la muerte del otro es un elemento accidental 9el
homicidio, elemento esencial: que ese sujeto matara a otra persona alevosamente, la
alevosa seria un elemento accidental tpico, recogido en el tipo.
4Extra tpico o generales) que no est#n recogidos en el tipo y son los agravantes y
las atenuantes.
!os principales elementos del 'olo y los se8alados como tales por los principales
autores son los elementos intelectuales y los elementos emocionales.
13!os elementos *ntelectuales) Se exige el conocimiento de los hechos actuales,
aquellos hechos de tipo legal que existen ya en el momento en que el acto de voluntad se
reali$a y que por lo tanto son independientes de la voluntad del autor. &or ejemplo en el caso
de que un hombre sedu$ca a una mujer es necesario que este cono$ca que la mujer es
menor de ;< a8os o que el que hurta un objeto cono$ca que este objeto es ajeno. !o mismo
ocurre a aquel hombre que tiene relaciones con una mujer casada, es necesario que este
cono$ca que esa mujer es casada.
23Elementos emocionales) !a escuela positivista combate insuficientemente el
concepto cl#sico del dolo, integrado 0nicamente por la concurrencia de la inteligencia y de la
voluntad, y lo hace consistir en ( elementos) voluntad, intencin y fin. !a voluntad se refiere
al acto en si, como en el disparo de un revolver que puede ser requerido o accidental. !a
intencin se refiere al motivo por el que el acto con esta intencin se ha buscado producir,
como en el disparo del revolver, dirigido deliberadamente a matar, se busca 9el fin: vengar la
ofenda, lograr el robo, defender la persona o ejecutar una orden de autoridad.
Cla!ificacin del -olo.
El 'olo se puede clasificar en)
13 'olo 'eterminado) Es aquel que ha sido dirigido a un preciso fin criminoso. &or
ejemplo a la muerte de un individuo. 5ambin conocido como 'olo especifico. "onsiste en la
consecuencia de un fin determinado
23 'olo *ndeterminado) Es aquel del cual es informado el hombre que se ha dirigido
a un fin malvado previniendo adem#s que de sus actos pueda derivar un evento m#s grave
pero sin desear y querer ese efecto m#s bien esperando que no ocurra. Seg0n esta
distincin quien golpea a su contrario, tiene el dolo determinado hacia el homicidio. Si
alguien en cambio da golpes con el solo fin de golpear a su enemigo, al que no quiere dar
muerte y aun cuando prevea que de sus golpes puede resultar un efect=o letal no quiere sin
embargo ese efecto, y m#s bien espera que no ocurra+ en tal hiptesis si la muerte ocurre el
sujeto esta en dolo determinado con respecto a la lesin y en dolo indeterminado con
relacin al homicidio. 5ambin es conocido como 'olo genrico, el que se dirige
simplemente a cometer una accin prohibida por la ley penal
33 'olo *nicial) >n ejemplo tpico del 'olo inicial seria el de la persona que quiere
matar y mata. Existe dolo en el inicio, es una intencin que surge en el sujeto del principio.
43 'olo de 'a8o y 'olo de &eligro) El 'olo de da8o consiste en la voluntad
consciente de producir un da8o en los bienes e inters o en la persona. El 'olo de peligro
consiste en poner en peligro los bienes e intereses de la persona.
53 'olo de ?mpetu y 'olo de &ropsito) Se distinguen @ grados en el dolo. El primer
grado, que es el 3sumum4 se halla en la premeditacin en la cual concurren la frialdad del
calculo y la perseverancia en la voluntad malvada. El segundo grado se encuentra en la
simple deliberacin, en la cual concurre la perseverancia en el querer malvado, pero no la
frialdad del animo. El tercer grado se halla en la resolucin imprevista. El cuarto grado se
encuentra el predominio y choque instant#neo de una pasin ciega, donde no concurre ni la
calma del espritu, ni el intervalo entre la determinacin y la accin.
!os dos primeros grados se denominan com0nmente 'olo de propsito y los dos
restantes 'olo de mpetu.
3 'olo Subsiguiente) es aquel que surge en el contexto ya iniciado en el que el
sujeto no crea la situacin. Ejemplo) >n enfermero que advierte que una determinada
inyeccin no es un calmante, sino que es un material nocivo que mata al sujeto. *nicialmente
el doctor no iba a matar al paciente pero se encuentra con una situacin y posteriormente
surge la intencin de matar aprovechando la situacin.
"3 'olo /lternativo) hay una cierta seleccin por parte del sujeto. Ej.) pago para que
maten a cualquiera de los hijos de mi enemigo.
!a clasificacin m#s importante es aquella que atiende a la diferente del elemento
intencional en el 'olo, y as diferencian los autores entre) 'olo directo de primer grado+ 'olo
directo de segundo grado+ y 'olo indirecto o eventual.
a. 'olo directo de primer grado) El sujeto persigue la reali$acin del hecho delictivo.
Auiere la reali$acin de ese hecho delictivo y es indiferente que el sujeto prevea el resultado
como posible o como seguro.
Ejemplo) >n sujeto quiere matar y mata, dispara. Aue se consiga o no es
intrascendente a efectos del dolo del sujeto.
). 'olo directo de segundo grado) El sujeto no persigue el resultado pero pese a
ello, act0a y reali$a la accin 9pero la advierte como segura:. Ejemplo) es el del terrorista que
quiere matar a un ,eneral y pone una bomba en el coche a sabiendas de que con el va un
conductor. Bo pretende matar al conductor pero sabe que hay un porcentaje altsimo de que
muera junto con el ,eneral al explotar la bomba.
c. 'olo Eventual) El agente ha previsto el resultado tpicamente antijurdico como
probable, no ha confiado en que su destre$a, su pericia, impida la reali$acin de ese
resultado antijurdico, y sin embargo ha seguido actuando, hasta que actuali$o ese resultado
tpicamente antijurdico que haban previsto como probable.
El sujeto no persigue el resultado pero se le representa como consecuencia
inevitable de su actuar. &or ejemplo) los mendigos rusos mutilaban a ni8os cort#ndoles
miembros para as incrementar a0n m#s el sentimiento de piedad y obtener, como
consecuencia, m#s limosnas. Bo perseguan la muerte de los ni8os pero muchas veces esto
ocurra como consecuencia de infecciones o desangramientos.
El problema de esta diferenciacin se plantea cuando hay que diferenciar entre el
dolo eventual de la culpa consciente con representacin.
%ay b#sicamente ; teoras al respecto que intentan resolver el problema planteado.
03 5eora del consentimiento o aprobacin)
Estamos ante un supuesto de 'olo Eventual cuando el sujeto de haber sabido el
resultado a priori, lo hubiese aprobado. %ay criticas a esta teora porque en la construccin
de la misma hay grandes dosis de la interioridad del sujeto 9solo se pueden castigar
acciones y no pensamientos seg0n el principio penal del hecho:.
Esta teora se construye sobre la base de la intencionalidad del sujeto y eso casi es
imposible de determinar. &ero adem#s hay otra critica y es que podra considerar como
conducta dolosa situaciones de escaso peligro objetivo, que eso si se puede probar.
Ctra critica que se le hace es que parece que no resuelve porque de saberse que
consenta sabindolo a priori, seria como un 'olo directo de primer grado.
(3 5eora de la probabilidad o representacin)
Surge como consecuencia de las criticas formuladas a la anterior teora. /tiende al
grado de probabilidad con que la accin que se reali$a producira o no el resultado, es decir,
cuando la accin fue reali$ada de forma tal que la probabilidad de produccin del resultado
esa alta, estaramos ante un 'olo Eventual. Si, por el contrario, la probabilidad no era muy
alta, estaramos ante la denominada culpa consciente con representacin.
C3 5eora Eclctica) 0ltimamente ha surgido una teora, que enunciara el criterio
delimitador sobre la base de dos requisitos. &ara que la accin se considere reali$ada por
'olo Eventual, son necesarias dos cosas)
1.Aue el sujeto tome en serio la posibilidad de que el resultado se produ$ca.
2.Aue se conforme con dicha posibilidad de que el delito se produ$ca.
C0$IT.L, II1
L0 $+ETE+I*TE*CI/*
.unto al dolo y a la culpa, como forma tpica de la participacin psicolgica del sujeto
en el hecho, la doctrina penal se ha referido tambin a la preterintencin como una tercera
forma que puede asumir tal participacin psicolgica. Se trata de una responsabilidad que
surge solo a titulo excepcional, como ya lo dijimos, de acuerdo con lo que establece el
artculo D< de nuestro cdigo.
!a legislacin penal vene$olana$a se refiere concretamente a la preterintencin en el
artculo E@, cuando establece como circunstancia atenuante genrica, que 3no haber tenido
el culpable la intencin de causar un mal de tanta gravedad como el que produjo4, se8alando
adem#s otras hiptesis tpicas de delitos preterintencionales, como es el caso del homicidio
9artculo @<;: o de las lesiones 9artculo @;<:
Sumamente controvertida aparece la naturale$a jurdica del delito preterintencional y
el fundamento que y tiene en este caso e atribucin al sujeto del resultado no querido o de
las consecuencias que exceden de su intencin.
Se habla de delito preterintencional cuando la intencin se ha dirigido a un
determinado hecho, pero se reali$a uno m#s grave que el que ha sido querido por el sujeto.
Esto es, como se8ala nuestro cdigo, el hecho excede en sus consecuencias al fin que se
propuso el agente. Se requiere as, para que se configure el delito preterintencional la accin
u omisin voluntaria del sujeto, la intencin dirigida a un determinado hecho da8oso, que por
tanto es querido, y la reali$acin efectiva de un hecho da8oso, que por tanto es querido, y la
reali$acin efectiva de un hecho da8oso m#s grave que el querido, que excede a la voluntad
del agente, y el cual debe derivar causalmente del comportamiento intencional del culpable+
ese plus, es lo que caracteri$a la preterintencin.
/dem#s, se ha precisado en la doctrina que se requiere que se de una progresin en
la misma lnea entre el resultado requerido y el resultado m#s grave que se ha verificado, y
seg0n esto, la diferencia entre ambos resultados estara en la gravedad de la ofensa,
debiendo tratarse del mismo genero de inters lesionado.
Elemento! del -elito preterintencional.
!os elementos de este tipo de delito son los siguientes)
1.5 Es sumamente necesario que el agente tenga intencin delictiva, es decir que
tenga la intencin de cometer el delito, obviamente, un delito de menor gravedad que aquel
que posteriormente se produjo, a diferenta de lo que ocurre en el delito culposo en donde el
agente no tiene intencin delictiva presente.
2.5 Es menester que el resultado tpicamente contrario a la ley, es decir, antijurdico
exceda a la intencin delictiva del sujeto activo.
2eferente al delito preterintencional se divide la doctrina de la siguiente manera)
a3'olo preterintencional) !a doctrina italiana coloca la preaterintentionem en el
mismo 'olo, como lo pens "arrara al estudiar el 'olos en el homicidio. Existe por tanto,
para la mayora de los penalistas italianos, un 'olo preterintencional que 1lori#n estima 'olo
*ndirecto y /limena 'olo indeterminado, pero que difcilmente se admite por *mpallomeni,
quien habla 0nicamente del delito preterintencional, el cual es el criterio que seg0n .imne$
de /s0a estima el correcto. En la legislacin actual de *talia persiste la formula del "digo
&enal de <FF=, pero la .urisprudencia a construido la teora de la concurrencia de la culpa
con el 'olo.
)3-ixtura del 'olo y la "ulpa) 1ue una opinin sostenida por -arcelo 1in$i en *talia,
que ve un concurso de 'olo y "ulpa en la preterintencin, principalmente en el ferimento
seguido de morte que contempla el artculo @<< del "digo &enal 7ene$olano. 7annini, se
inclina estimar en esta situacin m#s la "ulpa que el 'olo, de modo que considera el
homicidio que resulta del solo #nimo de ocasionar una lesin personal, como culposo. 5oma
en cuenta que muchos homicidios culposos tienen una causa dolosa, pero no son todos, de
manera que su teora no encaja en los dem#s casos.
c3'elitos "alificados por el resultado) !a !egislacin &enal /lemana, conoce otro
sistema de agravacin de la pena que la creacin de un tipo de mayor gravedad, en la
concurrencia de algunas circunstancia como la de la preterintencin. Entonces este tipo de
delito agravado, se califica por el resultado. &or ejemplo) Si el agente solo tuvo intencin de
herir o de hacer abortar, etc., y resulta la muerte, el efecto se estima como una lesin o un
aborto agravado por este resultado. Estos delitos, as calificados por el resultado son tipos
excepcionales fundamentados en un criterio injusto y constituyen m0ltiples casos en la
tcnica penal alemana y tambin en la vene$olana 9artculos) @<;, @((, @(@ del "digo
&enal 7ene$olano:.
/qu se carga a cuenta del sujeto activo un resultado que se ha producido fuera de
intencin.
d3"riterio "orrecto) /nte esta adversidad de doctrinas es m#s ra$onable acoger el
criterio de concurso de dolo y culpa que permite resolver los problemas de la ultraintencin y
que tan certeramente expuso *rureta ,oyena al referirse al homicidio en trminos) 'el punto
de vista subjetivo el homicidio ultraintencional es una me$cla del dolo y culpa) dolo respecto
de la lesin, culpa respecto de la muerte. El sujeto ha querido inferir un da8o y lo ha inferido)
no ha querido la muerte, pero esta ha sobrevenido a consecuencia de su imprevisin. !a
culpa consiste en no preverse todas las consecuencias conjeturables de un acto o de una
omisin.
Ese es el criterio adoptado en el proyecto del cdigo penal vene$olano .imne$ de
/s0a, -nde$, -endo$a, en el artculo <E as propuesto) 3 El delito preterintencional cuando
de la accin y omisin del agente se derive un resultado m#s grave que el que quiso
producir, siempre que pudiera ser previsto por el sujeto4.
!a formula adoptada por el cdigo penal tiene dos aspectos) en el primero es la de la
atenuante genrica definida en el ordinal segundo del artculo E@, que dice as) 3no haber
tenido el culpable la intencin de causar un malo de tanta gravedad como el que produjo4,
formula que, asimismo, se indica en el &royecto como atenuante genrica 9ordinal (G,
artculo (<:+ y en el segundo aspecto, es la configuracin de un tipo atenuado como el del
artculo @<; para el homicidio, y el del artculo @;<, para las lesiones personales.
Teora! 6ue e7plican la naturaleza del delito preterintencional.
Seg0n algunos autores, el delito preterintencional es sustancialmente o
esencialmente doloso y, por tanto, reconducible al esquema general del dolo. /l respecto,
por ejemplo, sostiene -usotto que el delito preterintencional es un delito esencialmente
doloso, aunque no es exclusivamente doloso+ en l hay un comportamiento doloso que ha
producido un resultado m#s grave que el propuesto, el cual imputa al agente en lnea
puramente objetiva, fuera de toda indagacin psicolgica.
El dolo entidad ntimamente relacionada al resultado, no puede subsistir donde este
no entre en la intencin del reo, y entonces es una opinin contradictoria, errada+ o no
tomada en cuenta en el resultado m#s grave que constituye el elemento m#s relevante de la
preterintencionalidad, y entonces es una opinin arbitraria.
Ctros autores han tratado de explicar la preterintencin como una mixtura del dolo y
culpa, concepcin que se remonta a "arrara. 'e acuerdo con esta posicin, se afirma que
se tendra dolo con relacin al resultado querido, y culpa en orden al resultado m#s grave.
7ariadas objeciones se han dirigido a esta teora. Se ha observado as que en el delito
preterintencional se da una sola accin y un 0nico resultado, y no una accin con m0ltiples
resultados. En el delito preterintencional se da unicidad de accin y de resultados, uno
querido y otros no.
&or ejemplo) El sujeto que lan$a un cuchillo al bra$o del otro y por un movimiento del
adversario lo alcan$a en el cora$n, en contraposicin al caso de quien incendia el lecho de
uno que duerme, caus#ndole la muerte, pero que ocasiona tambin el incendio de una
habitacin con tigua y la muerte de la persona que se encuentra all+ !os dos casos son
completamente diversos, siendo as que en el ultimo la segunda persona que resulto muerta
no entraba en la previsin ni en la voluntad del culpable que no quera herirla ni eliminarla.
Ctros autores, para explicar la preterintencin, han recurrido al concepto del
denominado dolo indirecto a su ve$ ligado al celebre aforismo del 3versari in re illicita4. / este
respecto se imponen algunas observaciones. En primer lugar cabe se8alar, que el principio
de 3versari4, atribuido al 'erecho "annico, a pesar de su formulacin objetiva, no se aplic
en este sentido, y aun en los casos en que se entendi as, ha de pensarse que en el
contexto jurdico de la poca, de evidente predominio del objetivismo, signific ya un paso de
avance la exigencia de que si alg0n fundamento de voluntad torcida en el acto inicial, no se
poda imponer ninguna pena.
&or otra parte, debe tambin aclararse el mencionado concepto de dolo indirecto,
que se ha dicho deriva de 3versari4, y que se ha entendido como la simple voluntad de la
causa que implicara la voluntad de efecto, o de quien pone la causa quiere el efecto. &ero
tampoco puede entenderse el mencionado concepto de dolo indirecto en un sentido
meramente objetivista.
Bo creemos que pueda explicarse la preterintencin con base al concepto de dolo
indirecto. Si entendemos tal concepto en su significacin subjetivista, no encontramos
fundamento alguno, al menos en nuestra legislacin, para exigir tales requisitos de previsin,
o de previsibilidad, que resultan sin duda excluidos de la preterintencin. En todo caso, con
tales exigencias estaramos en el campo del dolo simplemente y no de la preterintencin, la
cual presenta con caractersticas de mera objetividad en cuanto al resultado m#s grave y sin
alusin a tales elementos. H si entendemos como dolo indirecto en el sentido de una
voluntad que solo se extiende al resultado menos grave, sin abarcar el resultado m#s grave,
entonces, I"mo podemos hablar de dolo en cuanto a ese resultadoJ Si hay dolo, aunque
sea indirecto, se supone que la voluntad debe extenderse de alguna manera al resultado
m#s grave.
&or las criticas se8aladas, la teora m#s acertada es la de que reconoce que en el
delito preterintencional, el resultado m#s grave, esto es, el resultado preterintencional, se
imputa a titulo de responsabilidad objetiva, presuponiendo el dolo a la intencin del resultado
menos grave. Se tratara de una combinacin de dolo y de responsabilidad objetiva.
El resultado m#s grave se pone a cargo del agente, prescindiendo de todo ligamen
psicolgico y por tanto, aun cuando haya sido causado sin imprudencia o negligencia. H as,
el 0nico limite que puede encontrar la responsabilidad por la consecuencia no querida esta
en el nocin de la relacin de causalidad.
H en este mismo sentido, excluida la naturale$a culposa del resultado m#s grave
involuntario, y en la imposibilidad de descubrir una tercera figura autnoma respecto al dolo
y la culpa, no queda otra va que la de afirmar que solo el nexo de causalidad material
justifica la imputacin del resultado que excede la intencin, y esta responsabilidad que se
basa sobre el solo nexo causal no puede confundirse ni con la responsabilidad dolosa ni con
la culposa, sino que asume la calificacin de una responsabilidad objetiva, anmala, siendo
por lo dem#s equivalente las dos locuciones de responsabilidad por el nexo causal y la
responsabilidad objetiva, expres#ndose con ella una hiptesis excepcional de
responsabilidad penal, responsabilidad por el resultado o sin culpa, en el cual la aplicacin
de la sancin penal sigue a la mera omisin del hecho delictuoso.
El resultado m#s grave se carga a cuenta del autor a titulo de preterintencin,
precisamente porque no ha sido requerido y en cuanto no a sido requerido. !a
responsabilidad preterintencional subsiste, solo cuando subsiste una relacin causal entre la
accin y el resultado+ equivalente a una responsabilidad por el resultado y no se configura
cuando el mayor resultado queda atribuirse a lo fortuito. !a preterintencin es una
combinacin de dolo y de responsabilidad objetiva.
/dem#s si la responsabilidad preterintencional excluye la voluntariedad del resultado
m#s grave, no consciente la demostracin de la culpa presupone el dolo del resultado
menor, el principio del 3versari in re illicita4 puede ser 0til orientacin en la valoracin y
apreciacin de esta responsabilidad excepcional. /unque la intencin no abarque de manera
alguna el resultado m#s grave, de todas maneras esa intencin inicial seria la que sugiere,
por ra$ones o exigencias de poltica criminal, aunque sean discutibles, que se impute la
ofensa m#s grave no querida, aunque ello contraste con el principio de la responsabilidad
moral.
El delito preterintencional Ise trata de una figura autnoma de delito en que el
resultado m#s grave ha de considerarse como un elemento constitutivo del delito
preterintencional, o ese resultado m#s grave ha considerarse como una circunstancia
agravanteJ Bo creemos que pueda afirmarse que el resultado m#s grave absorbe en el
resultado del delito preterintencional, dando lugar a una figura autnoma del delito. /s en el
homicidio preterintencional, el resultado de la muerte de la persona absorbe el hecho querido
de la lesin y consuma el delito preterintencional. El 0nico resultado, pues, que
efectivamente cuenta en el delito preterintencional es el m#s grave que absorbe al menor, el
cual queda anulado para dar paso a la configuracin de la hiptesis preterintencional.
En cuanto a la preterintencin en nuestro derecho positivo, cabe se8alar, como ya lo
apuntamos, que existen dos tipos de disposiciones que se refieren a ella. &or una parte, la
contenida en el artculo E@ numeral segundo, de origen espa8ol, donde se establece como
circunstancia genrica de atenuacin el 3Bo haber tenido el culpable la intencin de causar
un mal de tanta gravedad como el que produjo4 y por la otra, las relativas a las figuras del
homicidio preterintencional 9artculo @<;: y a las lesiones preterintencionales 9artculo @;<:,
tomadas del "digo &enal italiano de <.FF=.
!os delitos calificados por el resultado, tienen una gran semejan$a con los delitos
preterintencionales en su estructura. Estos delitos calificados por el resultado se configuran
en todos aquellos supuestos en los cuales un determinado delito ve aumentada su penalidad
por la verificacin ulterior de un resultado da8oso o peligroso que es diverso del requerido
para su existencia, imput#ndose tal resultado por el solo hecho de que ha derivado del
comportamiento del agente y por tanto, independientemente del dolo o de la culpa, en lnea
meramente objetiva.
Entre los m#s conocidos ejemplos de tales delitos, en el "digo &enal vene$olano,
cabe citar el caso de la violacin, y de otros delitos contra las buenas costumbres, seguidos
de lesiones o de muerte 9artculo (=@:, o el aborto seguido de muerte 9artculos) @((, @(@,
@(K: o el del abandono de ni8o o persona incapa$, seguido de grave da8o para la persona o
salud del abandonado o perturbacin de sus facultades mentales o de la muerte 9artculo
@(E:.
En todos estos casos al sujeto se le imputa el resultado m#s grave que se ha
producido con base en una responsabilidad meramente objetiva, en atencin al solo nexo de
causalidad.
Entre estos delitos debe establecerse la diferencia entre aquellos en los cuales la
agravacin se verifica en todo caso, sea cual fuere la actitud del agente con relacin al
resultado, como es el caos de la condenacin que puede seguir al delito de calumnia
9artculo ;@< del "digo &enal vene$olano: y aquello en que en cambio, se requiere que el
resultado que agrava no sea querido por el agente en forma alguna, ya que de serlo se
configurara otra hiptesis criminosa, como el caso de la muerte que puede seguir al aborto.
Estos delitos calificados, cuya existencia en la mayora de los cdigos ha sido
duramente criticada y que se explica tan solo acudiendo al discutido aforismo del versari,
presentan diferencias, a pesar de las evidentes semejan$as, por el supuesto de
preterintencional.
!a diferencia entre el delito preterintencional y los delitos calificados por el resultado
radica concretamente, no solo en la falta de homogeneidad que se da en estos 0ltimos, esto
es, en que el segundo resultado no constituye una progresin en la misma lnea, en tanto
que en el primero se trata tan solo de una mayor ofensa dentro del mismo genero de
intereses lesionados sino, fundamentalmente, en el que el resultado ulterior que se produce
en tales delitos, no da vida a una figura autnoma de delito, sino a una forma agravada del
delito base 9aborto, abandono, etc.:. H por esta ra$n no se puede decir que se trate, en
sentido propio, de delitos preterintencionales.
El 8edio y la Intencin.
&ara establecer que falt el dolo en el resultado excedido, solo tienen la ley y el jue$
un recurso objetivo) examinar el medio de comisin empleado por el agente. Si ese medio es
adecuado para ocasionar el resultado, habra delito conforme a la intencin. Si ese medio no
deba ra$onablemente ocasionar el resultado m#s grave producido, aparece claro que no
existi tal propsito, si la prueba de ese medio coincide, adem#s, con otras que revelan la
intencin del agente.
En este sentido cita .imne$ de /s0a muchos fallos de la jurisprudencia espa8ola y
argentina. 'e la primera recuerda el siguiente) 3un agente de consumos armados con
pistolas al cinto y provisto adem#s de bastn bastante fuerte, trat de revisar unos paquetes
que un individuo deseaba pasar por una /duana -unicipal. Begase este y ante las
intimidaciones del consumero salio corriendo sin hacer caso de las voces de alto. El agente
de consumo no le dispar con su pistola que llevaba al costado, y solo le arrojo el bastn con
animo de golpearle en las piernas o trab#rselas, impidiendo as la fuga del individuo
recalcitrante al pago del impuesto. &or mala fortuna, el bastn, en ve$ de dar donde el
consumero deseaba, golpeo al sujeto pasivo en la cabe$a y le fracturo la base del cr#neo,
falleciendo poco despus. El homicidio preterintencional es perfecto y, paladinamente
demostrado no solo por la inadecuacin del medio que el agente uso, sino por no haber
empleado el que realmente era capa$ de producir la muerte 9 la pistola que llevaba:
&or otra parte el medio ha de ser examinado en orden a grupos de sujetos sobre los
que se pretenden lograr un fin, e incluso con respecto a cierta clase de medios
ordinariamente no ra$onables para conseguir el objetivo, pero excepcionalmente adecuados
para obtenerlo.
&or ejemplo) un pu8eta$o no es el medio m#s ra$onable para producir homicidios,
pero el dado por los boxeadores si es apto para causar la muerte de un hombre no
entrenado en el boxeo.
En el grupo de determinados sujetos pasivos pueden colocarse los ni8os y los
dbiles o sujetos incapaces para prev a su salud, y as en el capitulo 7 del titulo *L del
"digo &enal 7ene$olano castigase el abandono de ni8os y de las personas incapaces. !os
golpes de pu8o ordinariamente inadecuados para matar a un adulto sano, son un medio
ra$onable para ocasionar la muerte de un ni8o de corta edad.
$reterintencin y cau!alidad.
/bordan los autores este tema interesante, alejando su solucin de las
interpretaciones alemanas de los delitos calificados por el resultado y ci8ndola de
preferencia a la correcta base de mixtura de dolo y culpa que se da a este delito. Si en el
homicidio el sujeto no ha podido prever las consecuencias de su acto solo responde de la
lesin inferida y nunca de la muerte.
Esto opina con ra$n, *rureta ,oyena, cuando declara que le parece m#s racional
este criterio porque es un principio de derecho universalmente aceptado que nadie responde
del caso fortuito.
/dem#s agrega que el homicidio ultraintencional es una me$cla de dolo y culpa, dolo
respecto a las lesiones, y culpa respecto del homicidio+ deben por consiguiente, aplic#rsele
todos los principios de la culpa, y si para ser responsable de culpa es preciso que el sujeto
haya podido prever las consecuencias de su acto, cuando por circunstancias de diferente
orden esas consecuencias se han hallado fuera de su previsin, la irresponsabilidad se
impone con todos sus efectos.
C0$IT.L, III
L0 C.L$0.
Concepto de Culpa1
Seg0n "arrara, se entiende por culpa como la voluntad omisin de diligencia en
calcular las consecuencias posibles y previsibles del propio hecho. / esta teora se le han
formulado diversas criticas, lo que no implica que no se recono$ca que el concepto de
previsibilidad juega un papel de importancia en la culpa, sino tan solo que ese elemento no
puede considerarse como suficiente para servirle de fundamento, dado que en otras
ra$ones, aun siendo previsible el resultado, puede no darse la culpa, si el sujeto ha actuado
con la debida diligencia y prudencia.
/s, cabe pensar en todas aquellas actividades que siempre comportan un riesgo y
que al ser utili$adas por el sujeto con toda prudencia y diligencia, aun siendo previsibles
determinados resultados da8osos, excluyen toda culpa, a pesar de la previsibilidad, en
ra$n de que la conducta no ha sido contraria a las normas de diligencia y de prudencia.
En este sentido -usotto se8ala los ejemplos de los trabajos en minas, excavaciones
e industrias pesadas, los cuales implican necesariamente riesgos+ y se8ala que no puede,
por tanto, hacerse consistir la culpa en no haber previsto lo previsible, ya que
fundamentalmente lo que se requiere es la existencia de una norma que imponga especiales
deberes de prudencia y diligencia, debiendo entonces decirse con mayor exactitud que la
culpa punible no consiste solo en no haber previsto lo previsible, sino en no haber previsto lo
que la ley obliga a prever.
Ctras de las teoras m#s conocidas, de naturale$a objetiva, en contraposicin a la
teora de la previsibilidad netamente subjetiva, es la de Stoppato, llamada tambin de la
causa eficiente. 'e acuerdo con esta teora, la responsabilidad por el comportamiento
culposo se fundamenta en dos requisitos) que el sujeto haya sido la causa eficiencia de un
resultado y que haya actuado o se haya servido de medos antijurdicos.
Seg0n esta concepcin no interesa para nada el criterio de la previsibilidad. !o que
define a la culpa es que el resultado sea el producto de un acto humano voluntario, de una
actividad voluntaria, que pueda ser referido a tal actividad como a su causa, y adem#s, que
haya actuado con medios contrarios al derecho.
Son numerosas las objeciones que se han formulado a tal teora. -aggiore la
califica, entre otras cosas, de teora que 3no se basta a s misma4, 3ultrapositivista,
materialista y amoral4 9se reducira toda la responsabilidad a una relacin material y
mec#nica entre la accin y el resultado:, de una teora que elimina toda distincin entre la
culpa y el caso fortuito 9tambin en el caso, cuando esta empe8ada la obra del hombre, y no
se trata del suceso meramente natural, se da la formula 3accin voluntaria, evento
involuntario4:+ y adem#s, observa, la interpretacin de formula 3uso de medios antijurdicos4
conduce a insuperables dificultades) I"mo ha de entenderse tal expresinJ, I Se trata de
los medios contrarios al derecho objetivoJ.
En este caso, observa -aggiore, solo se consideraran los medios expresamente
prohibidos por la ley y se tendra culpa solo por inobservancia de un deber legal, pero no
puede olvidarse que el legislador no hace slo referencia a los casos de inobservancia de
leyes, reglamentos, ordenes, etc., sino que la formula es m#s amplia y seg0n tal concepcin
quedara fuera de consideracin un vasto campo de transgresiones culposas.
/ntolisei, se8ala en cuanto a los requisitos de la culpa que enumera esta teora, que
el primero no tiene nada que ver con la culpa, puesto que la causacin es un requisito
indispensable ara la atribuibilidad del resultado en todos los hechos punibles y que si se
requiere en la culpa, es necesaria tambin en el delito doloso. H en cuanto al segundo
observa que se trata de un concepto muy vago que no resuelve satisfactoriamente las dudas
e incerte$as que se presentan en la aplicacin practica del derecho y, adem#s, no se adapta
a muchos casos de culpa, en especial a los hechos omisivos debidos a negligencia como por
ejemplo el que se duerme mientras debera estar despierto, Ise podra decir que ha hecho
uso de un medio antijurdicoJ.
Ctros autores, han se8alado como esencia de la culpa la violacin de un deber de
atencin como esencia de la culpa la violacin de un deber de atencin. /l respecto observa
tambin con agude$a el mismo /ntolisei, que en muchos delitos culposos puede no darse tal
falta de atencin, como es el caos del medico inexperto que emprende una seria operacin
sin poseer los conocimientos tcnicos indispensables. Este profesional responder# de las
consecuencias da8osas de su hecho aun cuando haya prestado la mayor atencin.
1inalmente, a m#s de otras teoras elaboradas en la doctrina, cabe destacar que
para los positivistas, quienes prescinden de la libertad del hombre y entienden que su
conducta esta determinada exclusivamente por diversos factores, la culpa encuentra su
explicacin en una falta de reflexin, de inteligencia o de atencin que encuentra su ra$ en
un vicio de la constitucin del autor. "on relacin a estos sujetos que han considerarse
peligrosos la sociedad debe defenderse.
En esta debatida cuestin de la esencia de la culpa creemos que una de las
opiniones mejor fundadas y que responde plenamente a las exigencias de la teora
normativa, es la sostenida por /ntolisei. Seg0n este autor, para comprender la verdadera
esencia de lo que es la culpa se debe considerar que en la vida social se presentan
situaciones en las cuales, dada una actividad orientada hacia un determinado fin, pueden
derivarse consecuencias da8osas para terceros.
!a experiencia com0n o tcnica, afirmen determinadas precauciones para evitar, que
se perjudiquen intereses ajenos. /s surgen las reglas de conducta que pueden ser simples
usos sociales como por ejemplo la del poseedor de un arma de fuego debe descargarla
cuando la coloca en un lugar frecuentado, o reglas que son impuestas por el Estado u otra
autoridad p0blica o privada, para disciplinar determinadas actividades m#s o menos
peligrosas, en orden a prevenir en lo posible las consecuencias nocivas que pueda derivarse
para terceros, como las que fijan que cuando se reali$an trabajos en una va p0blica se
coloquen determinadas se8ales.
El delito culposo surge siempre y solamente por la inobservancia de tales normas y
la infraccin justificada un reproche de ligere$a para el agente. !a esencia de la culpa esta
en la inobservancia de normas sancionadas por los usos o expresamente previstas por las
autoridades a fin de prevenir resultados da8osos. / estas reglas de conducta que derivan de
los usos se refera el cdigo cuando habla en general de negligencia, imprudencia o
impericia.
H a la establecida por las autoridades cuando habla de la inobservancia de
reglamentos, ordenes, etc. &ues si bien la fuente de la norma puede ser diversa, el
contenido de la culpa siempre es el mismo, ya que en todo caso, tambin en la
inobservancia de las normas impuestas por la autoridad, se verifica una imprudencia o una
negligencia, ya que no solo es imprudente o negligente, el que descuida las cautelas
impuestas por los usos de la vida ordinaria, sino tambin el que descuida las cautelas
prescritas expresamente por las autoridades.
!a nota conceptual de la culpa esta dada por la imprudencia o la negligencia. Su
car#cter esencial consiste en otros trminos, en la inobservancia de las debidas
precauciones.
!a esencia de la culpa esta precisamente en la voluntariedad inobservancia de todas
aquellas normas de conducta expresas o derivadas de la practica com0n, que imponen al
hombre que vive en sociedad obrar con prudencia y diligencia, en forma tal de evitar
determinados resultados de da8o o de peligro para los intereses jurdicos protegidos.
!a culpa consiste en la violacin de la obligacin de diligencia y prudencia que nos
imponen determinadas normas. "oncebida de esta manera la culpa, ella implica un reproche
que se dirige al sujeto por el comportamiento psicolgico contrario a determinadas normas
de prudencia y diligencia, contrario a las exigencias impuestas al sujeto por el ordenamiento
jurdico.
Lo! Elemento! de la culpa y !u! forma!.
Bo tenemos en el "digo &enal 7ene$olano una norma especifica en que se defina
la culpa y se se8alen sus elementos. Sin embargo esto se deduce, pro una parte, del propio
artculo D<, se establece la regla general de la responsabilidad a titulo de dolo cuando se da
la intencin del hecho, pero se prev una excepcin al decirse) 3excepto cuando la ley se le
atribuye como consecuencia de su accin y omisin4, con lo cual se hace referencia al delito
culposo en el cual, por tanto, no se da la intencin del hecho o la voluntariedad del resultado,
aunque si la voluntariedad de la accin u omisin seg0n los principios implcitos en la propia
norma y de acuerdo con la presuncin de voluntariedad, dado el sentido en que ya
interpretamos el ultimo aparte de esta misma disposicin.
&or la otra, de las diversas disposiciones contenidas en el !ibro ** de nuestro "digo
donde se describen hiptesis de delitos culposos hacindose alusin a las formas de la
imprudencia, negligencia, impericia, inobservancia de reglamentos, ordenes, instrucciones,
por ejemplo el artculo @<< del "digo &enal.
!os elementos de la culpa son los siguientes)
13!a voluntariedad de la accin u omisin)
Se requiere, en primer lugar, para que se configure la culpa, la voluntariedad de la
conducta, esto es, que la accin u omisin que reali$a el sujeto sea voluntaria, que pueda
ser referida a la voluntad del ser humano.
!a voluntariedad de la accin u omisin o voluntariedad de la causa es el
elemento com0n a todos los delitos y debe encontrarse tambin en el delito culposo. Se trata
de la exigencia mnima para que un hecho pueda tener importancia penal, y precisamente,
como reflejo de tal exigencia fundamental, ha de interpretarse la presuncin del ultimo aparte
del artculo D<, seg0n el cual la 3accin u omisin penada por la ley se presumir# voluntaria a
no ser que conste lo contrario4.
Se puede decir entonces que en la culpa, en todo caso, puede hablarse de una
conducta voluntaria, y ello, aun en los casos de delitos culposos omisivos, ya que tambin en
tales casos cabe hablar de voluntariedad en cuanto depende de la voluntad del sujeto el
omitir el cuidado debido o el no prestar la atencin que le imponen sus deberes. "omo lo
afirma &etrocelli, no solo puede hablarse de voluntariedad cuando se manifiesta un poder
activo de impulso y de inhibicin, sino tambin cuando el sujeto omite tener pronta o
despierta su voluntad en orden a reali$ar en el momento oportuno el acto debido.
23!a involuntariedad del hecho)
!a falta de intencin o de voluntad del resultado o del hecho, intencin o
voluntariedad que, caracteri$a al dolo. El sujeto, por tanto, no debe haber tenido la intencin
de reali$ar el hecho constitutivo de delito+ el resultado producido debe ser involuntario. En
este sentido se dice que el delito culposo es un delito contra la intencin.
Bo debe, sin embargo, creerse, que por ser involuntario el hecho producido, por no
constituir tal resultado el fin que se propuso el sujeto, falte a la voluntad, en este caso, la
tendencia a la consecucin de un fin. 5ambin en el delito culposo la voluntad tiende a un fin,
aunque en este, caso a diferencia del delito doloso, tal fin es ilcito y es diverso al que
efectivamente se produce por la accin del sujeto.
33Aue el hecho no querido se verifique por la imprudencia, negligencia, impericia o
inobservancia de reglamentos, ordenes o instrucciones.
Se requiere en tercer lugar que el hecho no querido sea la consecuencia de un
comportamiento voluntario, contrario a las normas o reglas de conducta que imponen al
hombre que vive en sociedad una actuacin prudente y diligente en forma tal de evitar
hechos da8osos, en lo cual radica la esencia de la culpa.
El -elito Culpo!o1
Es un acto da8oso y nocivo, pero inintencional 9sin intencin:. !a ley lo atribuye a
consecuencia de la accin u omisin del agente. Siempre se dice que una accin se verifica
3sin querer4 cuando no es intencional, pero precisamente, este acto no querido, que provoca
un da8o se castiga como hecho culposo. !a categora de los delitos de culpa esta formada
por los conceptos de imprudencia, negligencia, impericia en la profesin, arte, oficio o
industria e inobservancia de situaciones regidas por la ley.
Importancia de !u e!tudio1
En la civili$acin alcan$ada por las actuales sociedades debe prestarse una atencin
especial a los delitos culposos, porque son muy frecuentes los accidentes que los producen,
debido al progreso de las maquinas. !a velocidad de los transportes del da) trenes,
autobuses, automviles, camiones, grandes vapores y aeronaves+ la utili$acin del gas y de
la energa elctrica en muchos rganos de la vida+ la sustitucin del trabajo manual de la
agricultura, la industria y el comercio por el trabajo mec#nico, que acrecienta inmensamente
la produccin y las ganancias+ todo, en la sociedad actual, puede ser causa frecuente y
constante de delitos involuntarios. Es trascendental el estudio de estos delitos.
E2olucin 9i!trica.
En la antigMedad casi no se conoci la figura del delito culposo. /lgunas
legislaciones de Criente, como la babilnica, contenida en el famoso "digo de %anmurab,
llegaron a establecer distincin entre 3el hecho querido y el voluntario4. !a Niblia castigaba as
benignamente los pecados por ignorancia y por error. En ,recia se penaba a los mdicos
que por impericia dejaban morir a los enfermos y a los individuos que en los juegos p0blicos
matasen sin premeditacin al adversario.
El derecho romano cl#sico fue el inspirador de la distincin al establecer la figura de
la culpa aquiliana, figura delictuosa con todas las categoras de la falta de diligencia, tales
como la culpa 3lata, leve, y levsima4
En las concepciones del derecho cannico, que desenvolvi las teoras del libre
arbitrio, la m#xima 3voluntas spectur, no exitus4, se convirti en principio cardinal de las leyes
penales, y era difcil el castigo del hecho voluntario, por ser entonces injusto equiparar el
agente sin dolo al criminal, y por eso, los legisladores desatendieron su penalidad.
&restaron mayor atencin al 3animus4, a la voluntad, que al 3exitus4, al resultado+
pero la influencia del viejo derecho romano, del derecho germ#nico y del franco, inspirados
en el castigo del resultado, modifico la concepcin de la *glesia y fue aceptada en las leyes
penales la figura del delito culposo. &or ultimo, la escuela positivista, que preconi$a el
castigo de individuo, porque vive en sociedad, y examina el delito bajo el punto de vista
sociolgico, ha destacado la figura de la culpa en las acciones u omisiones.
Teora acerca de la naturaleza y el fundamento de la culpa.
135eora "l#sica Explicativa de la "ulpa)
!a Escuela "l#sica fundamenta la representabilidad sobre el libre arbitrio, que
supone el dolo en el autor del delito, esto es, la inteligencia, y la voluntad como condiciones
de la responsabilidad, la esencia de la culpa est# as en un defecto de la voluntad, en la
inercia de las facultades de atencin y previsin, inercia que la voluntad podra remover,
porque no hacindolo da lugar a la imprudencia o a la negligencia, que son las causas
queridas del hecho. !a culpa, es la omisin voluntaria de diligencia al calcular las
consecuencias probables y previsibles del propio hecho y la hace descansar sobre la
voluntariedad del acto, la falta de previsin del efecto nocivo y la posibilidad de prever.
235eora de la Escuela &ositivista)
!a Escuela &ositivista sostiene que no existe libertad en las acciones humanas,
determinadas solo por influencias, unas congnitas del individuo, otras derivadas del medio y
de la vida social, y en consecuencia, considera que los delitos culposos tienen su origen en
una falta de reflexin de inteligencia o de atencin, provenientes de un vicio de constitucin
del autor y se castigan en virtud del principio de la responsabilidad social porque los
individuos desatentos, irreflexivos o que tienen defectuosa su inteligencia son peligrosos, sus
actos son antisociales y la sociedad debe usar de su derecho de defensa social.
335eoras *ntermedias)
/cerc#ndose a los principios de la escuela cl#sica o a los de la positivista, teoras
intermedias han tratado de explicar el fundamento del castigo en la culpa.
!a culpa de una falta de ejercicio en la culpable para poner en nacimiento la atencin
y todos los delitos de la culpa pueden reducirse a uina deficiencia o alteracin en el
mecanismo de la atencin.
El delincuente se presenta inadaptado a la vida civil en su desarrollo elevado,
conservando, sin embargo, intactos sus sentimientos altruistas.
2esumiendo los principios expuestos sobre la naturale$a de la culpa, se observa que
la teora cl#sica descansa sobre el viejo axioma romano) 3"umpam esse quod cum, a
diligente prividevi poterit, non esse provisum, aunt tum denuntiatum esset cun periculum
evitari non possit4 , esto es que si el 'erecho &enal cl#sico se admite como culpa no
hubiese previsto, como consecuencia de una accin u omisin voluntarias, tal resultado,
efectivo o potencial, que pudo preverse en el momento en que se manifest la voluntad.
,rientacin Contempor:nea
!os Expositores del nuevo cdigo, explican, que la expresin) aunque se haya
previsto, significa que la previsin del resultado es extra8a al concepto de delito culposo.
&ara el cdigo hay delitos dolosos cuando el resultado no solo se ha previsto sino que se ha
querido+ y hay delito culposo o contra la intencin, cuando el resultado aunque se haya
previsto, no fue querido por el agente y es obrar de las condiciones de imprudencia,
negligencias, etc.
Cla!ificacin de la culpa.
13"ulpa -ediata e inmediata)
Se distingue la 3culpa mediata4 de la 3culpa inmediata4+ esta, cuando existe una
relacin cierta y directa entre la culpa del individuo y el resultado de ella, como si un
empleado del tren en marcha deja inadvertidamente abierta la puerta de un vagn de
pasajeros y se cae un ni8o a la va+ aquella, cuando entre la culpa del individuo y su
resultado inmediato y directo, surge un hecho nuevo, 3indirecto y mediato4, que tiene por
consecuencia un da8o, ejemplo, en el mismo caso expresado del tren en marcha, si al ver
caer al hijo, el padre se lan$a a socorrerlo y muere el padre, m#s al hijo no le sucede nada.
El empleado negligente no es responsable de la muerte del padre, quien se lan$o
voluntariamente a la va en socorro del hijo+ en una palabra, se responde de la 3culpa
inmediata4 no de la 3culpa mediata4 porque esta m#s bien es una ocasin de la causa y no
una causa de la causa, y la culpa debe tener una relacin directa con el hecho incriminado.
Bo hay relacin de causalidad.
23"ulpa derivada de hecho ilcito)
Se distingue tambin la culpa derivada de un hecho ilcito de la que no deriva de
delito+ aquella, cuando interviene el resultado en el momento de cometerse un hecho
punible+ ejemplo, si un ladrn nocturno para apoderarse de una gallina, le dispara un tiro y
mata a una persona que no haba visto.
33"ulpa "onsciente y "ulpa *nconsciente)
!a divisin m#s exacta de la culpa es en culpa consciente y culpa inconsciente, que
"arrara denomina culpa con previsin y culpa sin previsin+ y que los romanos denominaban
3culpa ex ignorancia4 y 3culpa ex lascivia4. En la culpa consciente, el autor del hecho da8oso
se representa las consecuencias que puede producir su acto, mientras que en la
inconsciente falta en el agente esta representacin.
43"ulpa !ata, !eve y !evsima)
/simismo, se divide en culpa lata, leve y levsima, consistiendo la primera en un
hecho que solo hubieran previsto todos los hombres+ la segunda en un hecho que solo
hubieran previsto los hombres diligentes+ y la tercera, en un hecho que solo una
extraordinaria diligencia hubiera podido prever.
La Culpa en el Cdi#o $enal %enezolano.
El examen de los once delitos configurados en la &arte Especial de nuestro cdigo
revela que el legislador ha se8alado tres modos de apreciar la culpa) 13 *mprudencia y
negligencia+ 23 *mpericia en la profesin, arte o industria+ 33 *nobservancia de reglamentos,
ordenes, disposiciones disciplinarias o instrucciones.
13*mprudencia)
El concepto de imprudencia exige una accin, consiste en obrar sin cautela, en
contradiccin con la prudencia, es la culpa por accin 9culpa in agenda:. !os individuos est#n
obligados a observar, en todas las circunstancias de la vida, aquellas condiciones bajo las
cuales se hace compatible su conducta, de acuerdo con las ense8an$as de la experiencia,
con los intereses jurdicos de los dem#s, y por tanto a dirigir sus cuidados y diligencias en tal
sentido y a emplearlos en tal medida, que no hay otro remedio sino conocer
experimentalmente que ha cumplido con su deber. !a conducta contraria es imprudente.
En el 'erecho Espa8ol se divide la imprudencia en temaria y simple. Equivale la
primera a la culpa lata, y la segunda a la leve. !a imprudencia punible esta integrada por tres
elementos) >na accin u omisin voluntaria no maliciosa, un mal efectivo y concreto y una
relacin de causa a efecto que ligue por modo evidente ambos extremos.
!a imprudencia es conducta genrica contraria a la polica, conducta no conforme a
los intereses generales de seguridad, e implica la mayor parte de las veces una actividad
positiva.
23Begligencia)
la negligencia es una omisin, desatencin o descuido, consiste en no cumplir
aquello a que se estaba obligado, en hacerlo con retardo, es la falta de uso de los poderes
activos en virtud de los cuales un individuo, pudiendo desarrollar una actividad, no lo hace
por pere$a psquica.
Begligencia es, pues, imprevisin pasiva, falta de diligencia.
33*mpericia)
En el viejo 'erecho francs denomina base torpe$a la falta de destre$a, de
habilidad, de propiedad en hacer una cosa, y se divida en torpe$a material y torpe$a moral.
En esta ultima entra la culpa moral de la ignorancia profesional) el agente responde porque
ha descuidado adquirir los conocimientos elementales y necesarios para el ejercicio de su
profesin o arte. !a torpe$a es culpable cuando es grosera y poda evitarla el sujeto tomando
ciertas precauciones.
El caso tpico es el del alba8il que desde el andamiaje en el cual trabaja deja caer un
ladrillo que mata a un transe0nte.
Bo debe confundirse la impericia con la poca habilidad profesional, porque la ley
exige en las personas que capacita para un determinado ejercicio profesional ciertas
condiciones de estudio y formalidades probatorias, pero entre los capacitados hay
diferencias de ingenio, de habilidad, de estudio.
!os profesionales pueden incurrir en culpa diversa de incapacidad, si en sus actos
hay falta de prudencia o de cuidado, esto es, por imprudencia o negligencia.
43*nobservancia de reglamentos)
!a palabra reglamento se una en sentido amplio, comprende tanto los decretos
reglamentarios propiamente dichos, como las leyes, ordenan$as y disposiciones de la
autoridad que tengan por objeto tomar medidas propias para evitar accidentes o da8os, para
la seguridad p0blica y para la sanidad colectiva.
!as leyes obligan a todos los ciudadanos+ sin embargo, algunas se dictan para
determinadas personas, como las que se contraen al ejercicio de la medicina, de la
abogaca, de la farmacia, de la odontologa, de la ingeniera, etc. El profesional puede obrar
de acuerdo con la ley que reglamenta el ejercicio respectivo, pero tambin con imprudencia
o negligencia.
!os reglamentos generalmente se dirigen a disciplinar a un determinado ramo de la
actividad individual o social, a cautelar a se8aladas empresas, y pueden emanar de la
autoridad, o de los particulares, en las empresas privadas.
"uando se trata de una violacin de los reglamentos, que produce resultado
perjudicial, basta la demostracin de la transgresin, sin necesidad de prueba de la previsin
o no de las consecuencias, porque el legislador se ha sustituido a los ciudadanos en la tarea
de previsin.
53 la nocin de previsibilidad)
los delitos culposos configurados por el cdigo penal vene$olano se componen del
elemento subjetivo de la voluntariedad en el hecho inicial y de un coeficiente culposos,
consistente en la imprudencia, negligencia, impericia e inobservancia, que en algunos casos,
se exige aisladamente, y en otros, en forma alternativa
!a nocin de previsibilidad es necesaria en los casos de imprudencia o negligencia,
porque la una y la otra se manifiestan objetivamente como un efecto en la valuacin de las
consecuencias de la actuacin propia.
3&luralidad de sujetos)
"uando la imprudencia, negligencia, impericia e inobservancia son atribuibles a
varias personas cada una responde en la medida de su culpa, la de uno no excusa la del
otro, no hay tampoco complicidad. !a complicad exige una misma intencin criminal, y en la
culpa no existe la voluntad de producir el resultado. !a culpa de cada persona forma un
elemento constitutivo del delito.
"3"ulpa en la victima o en un tercero)
"uando hay culpa en la victima no por eso deja de responder penalmente del
resultado delictuoso, el autor por la culpa propia+ en nuestro derecho no puede admitirse la
compensacin de culpas en materia penal. Si toda culpa proviene en la victima como en el
caso del transe0nte que se arroja en forma imprevista frente al vehculo, sin que el chofer
pueda detenerlo y se mata, la responsabilidad desaparece.
Si el hecho proviene de un tercero, responde este+ y si en el accidente resultan
lesionados autor y victima, el autor puede ser perseguido por las otras victimas. &uede
haber, asimismo, culpa com0n de las victimas, que se extingue distintamente.
&3!os delitos culposos en el derecho penal vene$olano)
!a culpa en el cdigo penal vene$olano de <.FE( eximia de responsabilidad al que
con la debida diligencia causaba accidentalmente un mal, sin culpa ni intencin suya de
causarlo. &or consiguiente la culpa se castigaba por excepcin, y especficamente en
algunos casos) en el artculo (@=, el homicidio con grave imprudencia o culpa+ en el (E(, las
lesiones causadas no maliciosamente pero con alg0n genero de culpa+ en el ;D=, la evasin
por descuido, negligencia u otra culpa+ en el ;KE, el jue$ negligente en la sentencia+ en el
;KF, los empleados de la administracin de justicia que dejaren de cumplir su obligacin por
negligencia, etc.
!os once delitos culposos del "digo &enal 7ene$olano son) revelacin de secretos
polticos o militares 9artculo <(D:+ violacin de sellos 9artculo ;(O:+ sustraccin de cosas
dadas en prenda o puestas en secuestro 9artculo ;(;:+ incumpliendo de obligacin en casos
de su ministros p0blicos 9artculo ;(@:+ fuga de condenados Farticulo ;DD:+ incendio,
explosin, inundacin, sumersin o naufragio por imprudencia, negligencia o impericia en la
profesin, arte o industria o por inobservancia de los reglamentos, ordenes o disposiciones
disciplinarias 9artculo (KE:+ peligro o cat#strofe en la va frrea por negligencia, impericia de
arte o profesin e inobservancia de reglamentos, ordenes o instrucciones 9artculo (DO:+
adulteracin, envenenamiento o venta de aguas medicinales por las mismas causas
Farticulo (EO:+ homicidio 9artculo @<<:+ lesiones personales Farticulo @;;:+ omisin de dar
cuenta y omisin de prestar socorro a una persona que se encuentre abandonada o en
peligro 9artculo @@O:+ delito en el cual la culpa es discutida, y as, la incriminacin del artculo
@@O no es considerada por -an$ini como negligencia, sino como omisin voluntaria+ en
cambio, si est# en la nomenclatura de 5osti y en la de otros penalistas italianos.
C,*CL.;I/*.
!a culpabilidad consiste esencialmente, en el reproche que se dirige al individuo por
haber observado un comportamiento psicolgico contrario al deber, por haberse determinado
a un comportamiento socialmente da8oso en contra de las exigencias de la norma que le
impona adecuar su conducta a sus prescripciones.
!a culpa se clasifica en culpa mediata, e inmediata+ la culpa derivada del hecho
ilcito+ y la culpa lata leve y levsima
El dolo, la culpa y la preterintencin, son unos de los elementos en que se
fundamentan el juicio de culpabilidad, es decir, los que hacen posible la formulacin del juicio
de reproche en el que radica la esencia de la culpabilidad.
El dolo representa la expresin m#s tpica, m#s completa y m#s acabada de las
formas en que puede presentarse el nexo psicolgico entre el autor y su hecho.
El dolo consiste en la intencin de reali$ar un hecho antijurdico y esta fundamentado
por dos elementos como lo son la conciencia o previsin del hecho y la voluntariedad del
mismo.
Ctra de las formas de participacin psicolgica del sujeto en el hecho, junto al dolo,
se concreta en la hiptesis de la culpa, cuya esencia, esta precisamente en la voluntaria
inobservancia de todas aquellas normas de conducta que imponen al hombre que vive en
sociedad, obrar con prudencia en forma tal de evitar determinados resultados de da8o o de
peligro para los intereses jurdicos protegidos.
.unto al 'olo y la culpa, como una tercera forma de participacin psicolgica del
sujeto en el hecho, se encuentra la preterintencin+ Esta se trata de una responsabilidad que
surge solo a titulo excepcional, cuando la intencin se ha dirigido a un determinado hecho
pero se reali$a uno m#s grave al previsto o querido por el sujeto.
Esto es, como se8ala el cdigo penal, el hecho excede en sus consecuencias al fin
que se propuso el agente
El "digo &enal 7ene$olano contiene en sus distintos artculos un total de << delitos
culposos los cuales eximen de responsabilidad al que con la debida diligencia cause
accidentalmente un mal, sin culpa ni intencin suya de causarlo
En el cdigo 7ene$olano establece que son delitos dolosos cuando el resultado no
solo se ha previsto sino que se ha querido+ y son delito culposo o contra la intencin, cuando
el resultado aunque se haya previsto, no fue querido por la persona y obra por la
imprudencia, negligencia, etc.
!os delitos de preterintencionalidad se encuentran establecidos en el "digo &enal
vene$olano especficamente en el artculo E@ de este, pero sus principales casos o ejemplos
m#s notorios los podemos conseguir en el los artculos referentes a los delitos contra las
buenas costumbres, seguidos de lesiones o de muerte , el aborto seguido de muerte y el
abandono de ni8o o persona incapa$.
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Carrero, -am!oray
<arca, E2elyn
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nathalymarioRyahoo.com
Leonet, 8aBoli
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DuiEada, 8eudy!