Contornos cpistmicos sobrc idcntidad, dilcrcncia y altcridad P~:vici~ Mvbix~ Mvic~vv,o Las palabras haccn cosas cn m, sc cntromctcn cn mi cucrpo, andan por mis cntranas contactando con cxpcricncias vividas sin sabcr cmo sc llamaban y, dc pronto, mc olrcccn un nombrc posiblc para una dc csas vivcncias || Como si la lcngua matcrna cstuvicra sicmprc trabajando, como si cl primcr y cnormc cslucrzo dc aprcndcr a hablar no sc dctuvicra nunca a lo largo dc una vida || Qu pasa con las palabras quc, a vcccs, haccn poltica: La poltica dc lo simblico cs csto: cs cl trabajo dc las palabras (Rivcra, 2008). ivcrsidad c intcrculturalidad son dc csas palabrasconccpto 1 a las quc aludc Rivcra, ya quc cn su cjcrcicio y circulacin, uso c intcrcambio, imprimcn intcn cionalidadcs a las accioncs, buscan nombrar, dcnir, scnalar: cs dccir produccn un trabajo y una poltica de signicacin del mundo y sus actores, sobrc todo pucdcn haccr c imponcr con las palabras: un orden 1 A partir dc Milagros Rivcra (2008), sc cstablccc un jucgo dc lcnguajc cn torno a la poltica dc lo simblico, cucstionando cl cjcrcicio dcl podcr cn cl articio dc las palabras y sus polticas, cs dccir sus intcncioncs cn las lormas dc mirar y nombrar cl mundo. c tal sucrtc quc a lo largo dcl tcxto sc intcrvicnc constantcmcntc a partir dc la accpcin dc conccptospalabras para cvocar su scntido poltico. 152 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o La intcncin dc cstc trabajo cs csbozar cl problcma quc prcscntan los dis tintos conccptospalabras rclacionados con los dc intcrculturalidad y divcrsidad, cn un primcr apartado, sc cxponcn rccxioncs sobrc la accin poltica dc las palabras, cn trminos dc contornos cpistmicos, con cl n dc problcmatizar las lormas dc nombrar proccsos idcntitarios, dc las dilcrcncias, cs dccir dc las al tcridadcs histricopolticas. n scgundo lugar sc cstablcccn los rclcrcntcs quc prctcndcn dar cucnta dc las rclacioncs dc aliacin grupal y social a partir dc las cualcs sc busca nombrar dcsdc la cxtcrioridad dc los proccsos socialcs, nombrn dolos gcnricamcntc como: identidades sociales quc, cn muchos casos, endurecen las conccpcioncs y las rclacioncs, sin comprcndcr las dinmicas culturalcs c his tricas y cl cjcrcicio poltico dc los proccsos idcntitarios, y su contrapartc cons titutiva, los proccsos dc dilcrcncia histrico poltica, sin los cualcs no cxistira la cmcrgcncia visiblc llamada idcntidad. As, cn un tcrccr momcnto sc csbozan cicrtos contornos cpistmicos sobrc los proccsos dc dilcrcncia, trabajando bsi camcntc la rclacin dilcrcnciadilcrida como cspacio dc cjcrcicio dcl otro. l cuarto apartado intcnta discutir la palabraconccpto dc intcrcultu ralidad, considcrando los cspacios analticos antcs mcncionados: idcntidad/ dilcrcncia, gcncrando as un cspacio dc problcmatizacin quc busca nombrar cl intcr, dc habitar cn lrontcra y los rctos cpistmicos para su comprcnsin. Como cicrrc sc busca rclormular prcguntas cn las inccrtidumbrcs dc los sa bcrcs y la ncccsidad dc apclar a un cjcrcicio constantc dc rcconocimicnto dc las condicioncs cn quc opcran nucstras intcrrogantcs, supucstos y las polti cas quc sc cjcrccn a travs dc las palabrasconccptos como intcrculturalidad, hacicndo rclcrcncia a la comprcnsin dcl horizontc problcmtico dc cntrc culturas. v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 153 +. Cox:ovxos vvis:v:oicicos: vov:~s bv xo:nv~v v bv :iv~v bvsbv ux~ voi:ic~ bv i~s v~i~nv~s No soy yo quicn mira dcsdc cl intcrior dc mi mirada al mundo, sino quc yo mc vco a m mismo con los ojos dcl mundo, con los ojos ajcnos, cstoy poscdo por cl otro. Aqu no hay intcgracin ingcnua dc lo cxtrnscco con lo intrnscco. spiar su propia imagcn in absentia. La ingcnuidad dc la lusin cntrc cl yo y cl otro cn la imagcn cspccular. l cxccdcntc dcl otro. No posco un punto dc vista cxtcrno sobrc m mismo, no tcngo cnloquc adccuado para mi propia imagcn intcrna. csdc mis ojos cstn mirando los ojos dcl otro (8ajtn, 2000, p. 156). La mirada y la cscucha son nucstra condicin dcsdc la cual intcntamos nom brar al mundo, crcndolo, autonombrndonos y ubicndonos cn l, actos quc cstablcccn guracioncs y conguracioncs crcadas y rccrcadas dcsdc las catcgo ras construidas por un otro, apropiadas por nosotros mismos, a partir dc una prcgunta constantc: quincs somos: Accin dc pcrtcncncia y posibilidad dc autorcconocimicnto a travs dc los cjcrcicios dc ordcnamicnto dc la rcalidad, cucstioncs quc nos vinculan con la dcnicin y cxigcncia dc conocimicnto. l problcma con las accpcioncs dc divcrsidad c intcrculturalidad, y con las dc cnloquc intcrcultural, rcsidc cn sus lormas dc mirar, dc rcconoccr, dc cscuchar, quc imprimcn cn sus lgicas dc articulacin, pucs su potcncialidad hcurstica subyacc cn cl alcancc crtico y analtico dc los marcos dc rclcrcncia sociohistricos dcsdc los cualcs sc intcrprcta y acta sobrc los cspacios sicm prc asimtricos quc condicionan las rclacioncs socialcs quc buscan nombrar, las cualcs no son culturalcs cn s mismas, sino sociopolticas, cconmicas c histricas. n csta complcjidad dc las lormas dc comprcndcr y actuar, dc la dcni cin dc los actorcs ccntralcs sobrc los cualcs bordca cl discurso intcrcultural, podramos nombrar a las socicdadcs amcrindias, cn las quc los proccsos tnico polticos dcncn sus rclacioncs con los cstados nacin, cn tanto pucblos con lormas dc organizacin social y tcrritorial dc larga traycctoria histrica. n con sccucncia no cs posiblc dctcrminar una dimcnsin propiamcntc cultural, mucho mcnos una intcrvcncin cducativa quc cscinda lo poltico dc lo histrico. 154 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o n csta problcmtica y mltiplc apropiacin dc rclcrcntcs, cs ncccsario cstablcccr un cspacio dc dcbatc analtico y crtico, cucstin quc pcrmita dc constituir cl tcrrcno dc los conccptospalabras dc intcrculturalidad y divcrsi dad, conccpcioncs quc han scrvido dc sutura, cicrrc y rcspucsta inmcdiata a los mbitos polticos dc las rclacioncs dc altcridad histrica. Por tanto, sc rcquicrc dc un cjcrcicio cpistmico quc propicic la construccin dc hcrramicntas quc nos pcrmitan intcrrogarnos sobrc las lormas cn quc pcnsamos, lo quc pcnsa mos, proccsos quc sc objctivan cn lo quc nombramos como intcrculturalidad, y cn las lormas dc actuar sobrc nucstros cotidianos. Tal trabajo imponc la tarca dc cnunciar las siguicntcs intcrrogantcs: Cmo sc nombran las rcalidadcs y la accin dc los sujctos dcsdc cl cam po dc la divcrsidad y la intcrculturalidad: Cmo sc articulan las polticas dc idcntidad cn las dc intcrculturalidad, trastocando proccsos dc comprcnsin al obturar las analticas dc los cspa cios dc dilcrcncia y los proccsos dc altcridad: Cmo sc involucran los proccsos dc dilcrcncia c idcntidad cn la consti tucin dc actorcs socialcs y cn los sujctos cducativos a travs dc la cons truccin dc conocimicnto pcdaggico intcrcultural: Cmo cs posiblc la cmcrgcncia dc las pcdagogas crticas, como las dc colonialcs cn nucstro Contincntc y, cmo cstablcccn las ncccsidadcs dc comprcnsin dcsdc los contornos cpistmicos dc la dilcrcncia y dc los proccsos dc idcntidad: Culcs scran las potcncialidadcs cpistmicas y tcricocducativas dc las conccpcioncs dc intcrculturalidad: S, dilcrcncia c idcntidad sc conguran cn tanto cjcs dc intcrprctacin dcl actuar, dcl conoccr y rcconoccr, as, ms quc basarnos cn ccrtczas o r pidos discursos dc intcrvcncin sobrc las supucstas dilcrcncias a climi nar las idcntidadcs y dcsigualdadcs como pcrtcncncias tolcradas sc nombran vcrtiginosamcntc como procesos interculturales. Para cl mbito dc la rccxin social, y para cl caso dcl campo cducativo, sc tcndra quc intc rrogar: Cmo la discursividad pcdaggica ha transitado dc una pcdagoga dc la igualdad a una dc la dilcrcncia, scnalada sta ltima, paradjicamcntc dc v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 155 lorma homognca, sin rcconocimicnto dc sus suras, dcnindola como una pcdagoga intcrcultural, con maysculas y como rcmcdio antc las cxaccrbadas lormas dc dcsigualdad: !ntcrrogantcs y rctos quc nos sitan lrcntc al problcma dc cmo nom bramos: dc culcs discursos nos hcmos apropiado para acccdcr y haccr intc ligiblcs lo quc nombramos como dilcrcntc y a los quc nombramos como dilc rcntcs: (Larrosa y Skliar, 2001, Skliar, 2002) Cmo atanc csta conguracin dc scntidos cn las epistemes y, su papcl cn las lormacioncs discursivas: Junto con Skliar, sc utiliza la nocin dc cpistcmologa: no cn cl scntido quc lc da la losola o la psicologa dcl dcsarrollo, sino cn una dimcnsin poltica, cs dccir a las rclacioncs cntrc podcr y conocimicnto (Skliar, 2000, p. 3). Para comprcndcr la accin social, los proccsos quc han congurado los cmos dc cstas intcrrogantcs, sc rcquicrc la ubicacin en el terreno de las epis- temes, pucsto quc implican las intcrrclacioncs cn y dcsdc dondc sc congura cl conjunto dc accioncs quc gcncran intcligibilidad comprcnsin y aprchcn sin y al mismo ticmpo pucdcn constituir rclacioncs dcvcladas cn un hori zontc dc posibilidadcs dc un pcrodo, momcnto o poca, quc otorga gura dc mundo (\illoro, 1998), cstablccicndo rcalidadcs discursivas (Foucault, 1979). icha condicin dc intcligibilidad pucdc al mismo ticmpo causar invisibili dad, proccso quc 8oavcntura c Sousa Santos (2009) llama sociologa de las ausencias, propucsta quc busca mirar los silcncios dcl pasado y las cmcrgcncias, cxpandicndo cl prcscntc, rcconocicndo las historicidadcs. csdc cstc lugar dc la cnunciacin dc la cpistcmologa como ncccsidad quc instaura la intcrrogantc: cmo conoccmos lo quc conoccmos: cmo nombramos lo quc nombramos: cmo lo haccmos prximo o prjimo, cmo construimos la otrcdad y dcsdc quc parmctros nombramos y nos nombramos cn csa rclacin: As, los conccptospalabras dc idcntidad, dilcrcncia c intcrculturalidad imprimcn dctcrminados cjcs analticos dc la comprcnsin dc los proccsos socialcs cn lorma dc contornos epistemolgicos, rcconocicndo la ncccsidad dc distinguir cntrc un pcnsamicnto tcrico y un pcnsamicnto cpistmico, cuya dilcrcncia cst prccisamcntc cn cl cmo sc rcsuclvc la rclacin dcl pcnsamicnto con csa rcalidad quc sc quicrc nombrar () la ccntralidad dcl pcnsamicnto cpistmico cs la prcgunta, no cs cl prcdicado, no cs la atribucin dc propicda dcs (Zcmclman, 2005). 156 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o n cstc ordcn dc idcas cs quc sc prcgunta: pucdcn tcncr cl mismo signicado idcntidad y dilcrcncia: bicn culcs son las aportacioncs dcl rcconocimicnto dc la dilcrcncia lrcntc a los proccsos dc idcntidad: As, la intcrculturalidad como conccptopalabra: pucdc scr dcnida cn trminos dc lrontcra y constructo analtico para guiar la indagacin dc conocimicnto sociohistrico y su accin poltica, ms quc un contcnido prcdcnido bajo las rcglas dc la cxclusin social: n consccucncia sc busca no atarsc, no qucdarsc atrapado cn conccptos con contcnidos dcnidos, sino plantcarsc cl distancia micnto rcspccto dc csos contcnidos, o dc csas signicacioncs, para buscar qu signicacioncs o contcnidos pucdcn tcncr las cosas quc cstamos tratando dc pcnsar. s la problcmtica dc lo quc aqu llamo pcnsamicnto cpistmico || l problcma, cntonccs, cst cn distanciarsc dc los constructos, y csc distancia micnto cs la luncin dcl pcnsar cpistmico (Zcmclman, op. cit.). Como partc dcl cjcrcicio argumcntativo, a continuacin sc dcsarrollan los apartados sobrc los contornos cpistcmolgicos, al problcmatizar los contornos dcsdc cl contcxto y, con basc cn coyunturas, trasccndcrlos, pucs la rcalidad quc cdicamos cs indctcrminada cn sus contornos, ya quc sc dcnc solamcntc cn la mcdida misma dcl cslucrzo por construirla (Zcmclman, 2009). n cl scntido ya plantcado intcntar distanciarnos dc los contcnidos jos dc los cstudios sobrc las idcntidadcs y las lormas dc cnunciar la dilcrcncia, prolundizando as cn la dcconstruccin crtica dc la propia accpcin, palabraconccpto dc intcrcultura lidad, para transitar dc la dcnotacin ccrrada a una connotacin problcmtica dc los distintos nivclcs dc construccin (Zcmclman, 1992) . Por tanto la idca dc los contornos cpistmicos cs un plantcamicnto quc cambia dc la idca dc con ccpto ccrrado quc dcnota y quc organiza contcnidos cl lmitc transitando al plantcamicnto dcl contorno quc, ubicado ms all dc lo conocido, abrc cl contcnido hacia nucvas rcalidadcs (ibid., p. 138). La ncccsidad cpistmica nos rcmitc a la comprcnsin dc los contornos cpistcmolgicos dc las palabrasconccptos dc a. la idcntidad, b. la dilcrcncia y c. la intcrculturalidad quc buscan nombrar cl intcr dcl habitar cn lrontcra, cn trminos dc las conguracioncs dc scntido y dc sus clcctos cn los rcgmcncs dc conocimicnto, quc posibilitcn una analtica sobrc las prcticas discursivas, dcsdc las bascs dc las nocioncsconccptospalabras quc lcs imprimcn scntido al cstablcccr la accin social comprcndida cn cl ncccsario cjcrcicio dc contcx tualizarlas, atcndicndo al dcsplicguc participativo dc los actorcs, guiados por la proycccin dc opcioncs dc luturo, dispucstas cn proycctos construidos por cllos v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 157 dcsdc su propia rcalidad, cs dccir como polticas dc las palabras cn su dimcn sin prcscntcluturo y cn la actuacin dc los sujctos socialcs. :. Cox:ovxos vvis:v:oicicos sonvv i~ ibvx:ib~b n 1994, un cartcl con cl quc sc cmpapcl las callcs dc 8crln sc rca dc las lcaltadcs a marcos ya incapaccs dc contcncr las rcalidadcs dcl mundo: \ucstro Cristo cs judo. \ucstro Cochc cs japons. \ucstra Pizza cs ita liana. \ucstra cmocracia, gricga. \ucstro Cal, brasilcno. \ucstra Ficsta, turca. \ucstros Nmcros, rabcs. \ucstras Lctras, latinas. Slo, vucstro vc cino cs cxtranjcro. Hanna Mamzcr (2002) cn 8auman (2005, p. 64). Las paradojas antc talcs rclcrcntcs idcntitarios y socialcs rcprcscntados cn las prcticas y objctos culturalcs circulantcs, los cualcs, como apunta 8auman (2005, p.49) rcprcscntan la ruptura de las formas de pertenencia, ya quc sc pucdc habitar y transitar por distintos cspacios inter, cs dccir por cspacios congurados por cl capital global y rcapropiados cn condicioncs localcs, quc dcncn cicr tas prcticas, como prolcsar una rcligin adscrita al cristianismo, transportarsc cn un automvil dc marca alcmana, armado cn 8rasil y adquirido cn Mxico, consumir distintos productos, como una pizza italiana o cl cal colombiano, participar cn lormas dc gobicrno y dc lcstividad dc orgcncs divcrsos, producto dc la colonialidad, micntras nucstras rcprcscntacioncs numricas y allabticas provicncn dc distintos cstndarcs y dc divcrsas gcogralas. La comprcnsin y construccin prctica dc las lormas constituidas cn rcalidadcs dc mundo quc cstablcccn marcos dc contcncin gcncrados por las lormas dc adscripcin y cxpcricncia dc csas rcalidadcs socialcs sobrcpucstas, imbricadas, dondc los rclcrcntcs quc conguran nucstros cspacios dc rclacin, los objctos dcstcrritorializados y los actorcs socialcs quc rcprcscntan pucdcn cstar dcslocalizados, cscindidos, dondc la pcrtcncncia dc lcaltadcs construidas cn las lormas dc adhcsin social constituycn, cn muchos dc los casos, rclcrcntcs idcntitarios ccntralizados cn lormas dc mirar a un otro, visto como extrao, dcnido dcsdc una cxtcrioridad. 158 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o Lo paradjico, cxaccrbado por las lormas dc globalizacin, cs quc todo aqucl quc no sc cstablccc cn nucstros cstrcchos lazos dc pcrtcncncia, cs mirado y conccbido como cxtranjcro, como un sujcto quc no pcrtcnccc a nucstras rclcrcncialidadcs prximas, la prcgunta obligada a cstas racionalidadcs ustcd no cs dc aqu: Aqu nosotros lo haccmos dc csta lorma, dcbc dc sabcrlo o lc pucdc ir mal! Por tanto, sc constituycn guras dc otrcdad y dc conocimicnto unicadas, sin un soportc dc historicidad, adjctivndosc cn dcnotacioncs quc catcgorizan dc lorma rgida y binaria a los sujctos, congurndolos cn rclcrcntcs nicos cscncialcs, objctos idcntitarios con nclcos inamoviblcs, a sabcr: indgcna y nc gro, lrcntc a una supucsta poblacin mayoritaria y mcstiza, por tanto sc cjcrccn distincioncs atribuidas por condicin dc racializacin y minorizacin (clccto poltico dc la idca dc minoras), catcgoras quc lragmcntan los hilos cntrctcjidos polticamcntc dc las dilcrcncias constituidas por altcridadcs histricosocialcs dc larga traycctoria, quc conguran una adscripcin prctcndida dc un nosotros, necesaria y contingente en sentidos histricos, y dc lorma alarmantc, las idcntida dcs son comprcndidas como estables-continuas-esenciales, sin mayor cucstiona micnto: sc naturalizan idcolgicamcntc y sc ncutralizan polticamcntc. Si la idcntidad social dc los sujctos o dc los actorcs cs un proccso complc jo dc autoadscripcin a partir dc la intcriorizacin distintiva y contrastiva dc una dctcrminada matriz cultural (Gimncz, 2000), cl proccso histricamcntc rclcrido a las lormas dc nombrarnos sc cncucntra vinculado con las accpcioncs dc dilcrcncia. c la condicin dc pcrtcncncia sc cxprcsa cl discurso con una lucrtc ana ltica tcrica sobrc los proccsos idcntitarios, 2 pucs stos sc cstablcccn, a travs dc rcdcs quc instauran los puntos dc rclacin cntrc los sujctos y/o actorcs, vcr dadcras mallas signicantcs, discursivas, quc luncionan como marcos y cstruc 2 xistc un campo dc discusin sobrc las conccpcioncs dc idcntidad, cntrc distintas dis ciplinas o pcrspcctivas ms amplias cn cl tcrrcno dc la tcora social y dc la cpistcmologa. Cf. ubar, 2002, Hall, 2002, Castclls, 2001, Garca Canclini, 1999, 2004, Mclucci, 1999, Gimncz, 1997, 2000, Pujadas, 1993, Aguado y Portal, 1992, Laclau, 1990, Gallissot, 1987, ubct, 1989, Hobsbawm y Rangcr, 1983, Rcygadas, 2004, cntrc otros muchos. Sin duda las rccxioncs dc distintos autorcs produccn un sinnmcro dc tcndcncias rcspccto a los proccsos idcntitarios, lo quc incidc cn conccpcioncs sobrc cl sujcto social y, rcspccto a clcctos dc poliscmia, cn una cspccic dc vaciamicnto dc la tcmtica, dcsvirtuando la capacidad hcurstica dcl conccpto mismo y dc sus scntidos polticos. v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 159 turas dinmicas, producicndo rcprcscntacioncs y accioncs colcctivas quc nos sitan cn cl cspacio social dc las rclacioncs. n consccucncia, cl dcsplicguc dcl conccpto dc idcntidad no pucdc ads cribirsc a una conccpcin cscncialista c inmancntc, sino a una complcja com prcnsin histricopoltica dc sus contornos y mrgcncs, pucs l conccpto dc idcntidad no cs cscncialista, sino cstratgico y posicional || dc mancra dircctamcntc contraria a lo quc parccc scr su carrcra scmntica prccstablccida, cstc conccpto dc idcntidad no scnala csc nclco cstablc dcl yo quc, dc principio a n, sc dcscnvuclvc sin cambios a travs dc todas las vicisitudcs dc la historia (Hall, 2002, p. 3). A pcsar dc la insistcncia quc scnalan cntrc otros tcricos, como Homi 8habha (2007) y Stuart Hall (2002), cn trminos dcl ncccsario rcconocimicn to dc los proccsos histricos quc conguran a los idcntitarios, como acontc cimicntos, cxpcricncias y construccioncs socialcs quc irrumpcn, ya quc las idcntidadcs sc construycn dcntro dcl discurso y no lucra dc l, dcbcmos con sidcrarlas producidas cn mbitos histricos c institucionalcs cspcccos, cn cl intcrior dc lormacioncs y prcticas discursivas cspcccas, mcdiantc cstratc gias cnunciativas cspcccas (Hall, 2002, p. 4). Sin cmbargo, las cxprcsioncs dc las idcntidadcs socialcs son considcradas dc lorma polarizada cn muchos dc los casos y por distintas tcoras, ya scan como idcntidadcs estratgicas o como dcnicioncs primordialesinhcrcntcs, cs dccir las primcras, como cons truccioncs c invcncioncs polticas dc los actorcs, y las scgundas, como autn ticas y cscncialcs. La primcra, la visin cstratgica, dcnc quc la idcntidad cs producto dc los marcos cstructuralcs dc las rclacioncs socialcs cn los contcxtos localcs. Cucstin quc rcsulta intcrcsantc, aunquc sc considcra quc csta condicin pro picia la capacidad dc reinvencin estratgica de los grupos cn la construccin dc una idcntidad colcctiva, cn contcxtos dc dilcrcncia, dondc sc cjcrcc la cohcsin y la autoridad dc s mismos, a travs dc y a partir dc los rclcrcntcs disponiblcs, producto dc las rclacioncs histricas. Aqu surgc un problcma, pucs al pcnsar los proccsos polticos solamcntc cn cl plano dc las cstratcgias instrumcntalcs dc los colcctivos cn cucstin, sc otorga prcdominio a una supuesta decisin racional, ya sca dc individuos o dc la accin rclacional o luncional dc los grupos lrcntc a otros, cn consccucncia, csta lorma dc razonamicnto conducc a cstablcccr dircctamcntc quc toda identidad es producto de relaciones estratgicas y por tanto relativas. 160 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o La scgunda tcndcncia, la cscncialista, solamcntc mira privilcgiando cl ca rctcr ontolgico, cstablccicndo prcticamcntc la conguracin discursiva cn la quc los proccsos dc idcntidad y dc lucha poltica parccicran scr una carac tcrstica primordial, quc dilcrcncia a dctcrminadas poblacioncs y quc, cn con sccucncia, pcrla y lcgitima su cspccca intcrvcncin poltica. xistc, para cl caso dc los pucblos indgcnasoriginarios, cl cstablccimicnto dc una cspccic dc esencialismo cn nclcos idcntitarios propios, como scran la lcngua y dctcrmi nadas prcticas, sin comprcndcr cl cjcrcicio poltico y la ncccsidad dc proyccto social dc s mismos lrcntc a otros. n cstc contcxto, la discusin quc sc plantca cn los dos cxtrcmos cs, por una partc, cl estratgico-instrumental, quc scnalara por cjcmplo, cn cl caso dc los pucblos originarios indgcnas, quc al utilizar cicrtos rclcrcntcs como la lcn gua, la indumcntaria y las prcticas ccrcmonialcs, stas cxpcricncias sc clcc tan como una mancra dc obtcncin dc bcnccios, al situarnos cn un cspacio mcrcantilizado por cl turismo o cn las rcivindicacioncs dc cicrtas conticndas polticas, por otra partc, cl esencial-ismo-interno, quc dcnira quc cl uso dc los rclcrcntcs ya mcncionados indicara la autcnticidad dc la idcntidad tnico indgcna como algo esencial (en su carcter primordial). Ambas pcrspcctivas polarizan c intcntan dcnir la idcntidad indgcna como caso dc rclcrcncia pcro csta accin no pcrmitc comprcndcr las dis tintas dimcnsioncs y rostros quc pucdcn rccrcar las idcntidadcs socialcs, cn trminos colcctivos y dc luchas polticas lrcntc a otros, pucs implican proccsos complcjos quc sc guran cn las rcdcs, cstructuras y sistcmas dc pcrtcncncia, lo quc a su vcz congura sus contcnidos, producto dc la historicidad cn una translormacin dinmica y pcrsistcntc dc larga traycctoria, como la condicin tnica, prcscntc cn todo sujcto social, no solamcntc cn los pucblos alro c in doamcricanos. No obstantc cl crccicntc conscnso sobrc cstas prcmisas, las dilcrcncias sustantivas cntrc los divcrsos cnloqucs conccptualcs no sc han dcsvanccido ni rcsultan irrclcvantcs (Rcstrcpo, 2004, p. 7). n cl caso dc las idcntidadcs basadas cn las dilcrcncias tnicoindgcnas, las ctnicidadcs, cntcndidas como cspacios dc rclacioncs cn tcnsin, producto dc las dilcrcncias histricoculturalcs, rcquicrcn, para su anlisis, dc la comprcnsin dc los contcxtos situados cspcccos quc pcr mitan intcrprctar los proccsos dcsdc las traycctorias dc los propios pucblos. 3 3 ictz (2003) scnala quc la problcmtica ccntral rcsidc cn la comprcnsin dc las cscalas v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 161 n tanto quc las idcntidadcs socialcs son momcntos dc condcnsacin histrica, rcprcscnta dc lorma gurada la imagcn dc un iccbcrg, dondc cs po siblc solamcntc ubicar un contorno movcdizo, cambiantc, pcro su constitucin y conguracin sc cncucntran cn cl movimicnto, cn las prolundidadcs y cn las corricntcs dc agua, siguicndo con la mctlora, cn los marcs dc las dilcrcncias, cn los discursos quc pcrmitcn mirar y scnalar posiblcs lugarcs dc las idcntida dcs, los cualcs dcbcn scr comprcndidos cn su radicalidad cmcrgcntc y como productorcs dc rcalidadcs idcntitarias, cs dccir construidas histricamcntc al intcrior dc las propias rclacioncs y no dc lorma cxtrnscca. S. Hall scnala quc Las idcntidadcs son || las posicioncs quc cl sujcto cst obligado a tomar, a la vcz quc sicmprc sabc (cn cstc punto nos traiciona cl lcnguajc dc la concicncia) quc son rcprcscntacioncs, quc la rcprcscntacin sicmprc sc construyc a travs dc una lalta, una divisin, dcsdc cl lugar dcl tro, y por cso nunca pucdc scr adccuada idntica a los proccsos subjctivos invcstidos cn cllas (2002, p. 6). n consccucncia, la discusin sc sita cn la comprcnsin dc trcs clcmcn tos lundamcntalcs: Analizar las catcgoras 4 dcsdc las cualcs sc articulan y sc convocan al rc posicionamicnto dc los proccsos idcntitarios rcquicrc dc la problcmatiza cin dcl trayccto histrico quc congura a las rcdcs socialcs dc pcrtcncn y nivclcs dc rcalidad quc implican las rclacioncs emic y etic, y cn las lormas dc intcrprctar hist ricamcntc dichas intcrrclacioncs. Al igual quc ictz, aunquc con distintas pcrspcctivas sobrc cl constructivismo social, Rcstrcpo (2004) cstablccc rccxioncs sobrc los proccsos idcntitarios t nicos, scnalando cuatro prcmisas ccntralcs: 1. Su contingcncia y cspccicidad histrica, 2. Su no rcductibilidad, dcrivabilidad o cpilcnomcnalidad con rcspccto a otros cntramados o prccipitados dc la vida social, 3. Su inmancntc hctcrogcncidad y polilona cn la ligrana dc las prcticas c imaginarios dc los dismilcs actorcs socialcs, y 4. Su intrnscca rclacionalidad y cstrccha imbrica cin con las dilcrcntcs articulacioncs dcl podcr y dc la rcsistcncia. 4 Tanto la conccptuacin como la pcrspcctiva dcsdc las cualcs sc dcncn los clcmcntos scnalados produccn tcoras y scntidos conccptualcs al cstablcccr, ya sca la prcpondcrancia dc uno dc cllos cn rclacin con los otros, cl cndurccimicnto o cosicacin dc stos, jando campos prccstablccidos, o bicn sc suclc conlundir cl carctcr y los clcmcntos constitutivos cn la trans lormacin dc la conguracin dc los rclcrcntcs dc la idcntidad tnica, cn su imbricacin social y poltica, cn cl mbito dinmico dc sus intcrrclacioncs, por cjcmplo, las colcctividadcs son cla sicadas con marcadorcs dc pobrcza, y postcriormcntc sc cxplica tal condicin a travs dc otro indicador: poblacin indgcna, lo quc dcriva cn un culturalismo. 162 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o cia (lcngua, gncro, trabajo, migracin, cspacio social dc rclcrcncia, cdad, condicin tnica) cntrc otras. Comprcndcr la dinmica dc la translormacin dc los contcxtos dc rcla cin cn la intcrprctacin dc los proccsos dc historicidad y movimicnto dc los distintos nclcos, cn torno a los cualcs sc rccrcan rclacioncs y rcdcs dc pcrtcncncia, quc dcncn rclcrcntcs culturalcs al gcncrar grados dc alia cin grupal y social, clcmcntos ccntralcs cn las cscalas y cn los nivclcs dc rcprcscntacin colcctiva. ntcndcr cl carctcr polticosimblico dc las lrontcras idcntitarias, su plasticidad, los rclcrcntcs dc distintividad y los rccursos dcsdc los cualcs sc dclimitan. Continuando con Hall, las prcticas matcrialcs dc cxistcncia sc cncucn tran cn rclacin con las mancras dc conccbir las rcgulacioncs dcl ordcn social, cn dondc sc adscribcn y rccrcan los rclcrcntcs dc idcntidad. n consccucncia, nos cnlocaramos cn las lormacioncs idcntitarias quc sc constituycn al intcrior dc las prcticas discursivas, producidas cn mbitos histricos c institucionalcs con crctos, mcdiantc cstratcgias cnunciativas cspcccas. sta cucstin rcmitc al cs pacio dc las accioncs dc scntido quc conguran a las propias rclacioncs socialcs. La rccxividad nos posiciona tanto cn la comprcnsin dc las lormacioncs idcntitarias, ms quc cn la ptica dc las idcntidadcs aisladas, como cn cl anlisis dc las rclacioncs dismilcs, y al mismo ticmpo, articuladas c intrnsc cas cntrc idcntidad y dilcrcncia, cn dondc la primcra implica cicrto grado dc visibilidad, cs dccir cicrta prcscncia, micntras la scgunda rcsulta dc un proyccto rccrcado cn cl cntramado dcl acontccimicnto, la cxpcricncia o la mcmoria, con jugndosc cn cl prcscntc. Cucstin quc sc discutc cn cl siguicntc apartado. . Cox:ovxos vvis:v:oicicos sonvv i~ bivvvvxci~ Hcmos vcnido analizando cl problcma dc cmo cs quc nombramos: Nos ads cribimos cn lormas dc pcrtcncncia idcntitaria y dc ah buscamos nombrarnos, posicionarnos cn cl marco contcncdor dc rclacioncs socialcs, as dc qu discur sos nos hcmos apropiado para acccdcr y haccr intcligiblcs lo quc nombramos como dilcrcntc y a los quc nombramos como dilcrcntcs: Las conccpcioncs palabras sobrc dilcrcncia nos pcrmitcn comprcndcr los proccsos y horizontcs v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 163 cn las conguracioncs dc scntido, histricamcntc rccrcadas dc las guras dc altcridad. La dilcrcncia sc rccrca cn cl bordc dcl otro, cntrc una idcntidad y otra idcntidad, csc cspacio quc sc pucbla, sc habita, por cjcmplo, al hablar una lcn gua matcrna como cl nhuatl y comunicarsc cn otra lcngua (cl cspanol), as sc habita entre, se transita habitando el inter. stas accpcioncs, como habitar el inter dc la palabra intcrcultural, rcsultan una propucsta como hcrramicnta conccp tual quc pcrmita analizar cl tcrrcno dc las cxpcricncias socialcs c histricas dc las dilcrcncias, ya quc al habitar csc intcr sc produccn mcmorias, altcridadcs y horizontcs polticos, cn dondc las lrontcras, bordcs, lmitcs son conccptos quc sitan la discusin cn cl tcrrcno dc las dilcrcncias y las conguracioncs dc scntido discursivas histricamcntc rccrcadas, las cualcs no cstn cn la cxtcrioridad, sino cn la intcrioridad dc las rclacioncs (crrida, 2001). n con sccucncia, scr hablantcs dc su lcngua matcrna y dc la lcngua lranca, como cl cspanol, cs una condicin rccrcada histricamcntc al intcrior dc las propias prcticas y rclacioncs socialcs. csarrollcmos cstc argumcnto. l conccpto dc lrontcra asociado a lo gcogrco rcprcscnta miradas idcolgicas cn trminos colonialcs (Mignolo, 2002, 2003), cn los quc cl control dc los cucrpos y dcl lugar dc la conguracin dc la visibilidad dcl otro sc marcan, sc dcncn. csdc csta pcrspcctiva, la con ccpcin dc lrontcra aludc a los proccsos complcjos c imbricados dc articulacin histrica, social y cultural, cn tanto translormacioncs cn las rclacioncs intcr culturalcs/intcrtcxtualcs cntrc las narrativas hcgcmnicas y las mcmorizacio ncs socialcs contrahcgcmnicas (Schwarz, 2004, p. 4). ilcrcncia implica un conccpto ligado a otros cmos, los dc idcntidad, cualidad, y dc lorma cquvoca, dc dcsigualdad. Analiccmos partc dc su scmn tica, ya quc diferencia sc consigna como la accin dc cstablcccr y pcrcibir, a partir dc una cualidad o circunstancia dc scr, por lo quc una cosa dicrc dc otra (Molincr, 1990). La dicultad radica cn la constitucin misma dc la palabra di lcrcncia, la cual ccntra su gura scmntica cn cualidad o circunstancia, antc lo cual nos prcguntaramos sobrc cl ordcn catcgorial quc las ha constituido como talcs, histrica y polticamcntc, por tanto qu cs dilcrcncia:, ya sca considcrada como clcmcnto nominal, como conccpcin, o bicn, como condicin losca y crtica. n una analtica sobrc cl conccpto dc raza, implica comprcndcrlo como una dc csas palabras quc haccn poltica, quc han sido construidas polticamcn 164 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o tc, quc sc convicrtcn cn adjctivo o sustantivo, o cn su accin dc cxclusin, y dcs dc la visin dcl colonialismo, sc lc dcnomina como racializacin (Maldonado, 2008). sta catcgora raza quc hacc su clccto al cstablcccr y pcrcibir a partir dc su cnunciacin y accin, dcnindosc a s misma como una cualidad o circunstancia por lo quc una cosa dicrc, sc dira una pcrsona cs nombrada como blanca y otra como ncgra: c las dilcrcncias no rcsultan las pcrsonas cn s mismas, sino la accin dcl tcrrcno dc las dilcrcncias quc las dcnc, sobrc aqucllos rclcrcntcs dcsdc los cualcs sc cstablcccn como parmctros dc distincin, adcms dc la propia autorclcrcncialidad dc la dilcrcncia como accin quc cstablccc lo dilc rcntc (sntoma tautolgico). Como scnala Lcchtc (1994), basndosc cn cl trabajo dc crrida: La dilcrcncia no cs una idcntidad (scr dc raza ncgra o no) ni cs la dilcrcncia cntrc dos idcntidadcs (cl valor colocado y los clcctos dcl racismo). Diferencia es diferencia-diferida (cn lrancs, cl mismo vcrbo direr signi ca tanto dilcrcnciarsc como dilcrir). Rcsulta una accpcin mucho ms com plcja quc dcconstruyc, cl trmino dc dilcrcncia cn una altcracin dc scntidos, particndo dcl conccpto mismo, cjcrcicndo una incxin, rccongurndolo al rccstablcccr su campo scmntico dcsdc la irrupcin scmntica quc producc un clccto dc scntido, (cmo sc construyc cl conccpto mismo dc raza y sus ac cioncs polticas, como cs cl racismo y la racializacin, y sus clcctos polticos dc dominacin cn cl campo histrico cn cl quc surgcn). La palabra dirence tran sita a dirance, y sc crca un ncologismo quc implica trcs accioncs discursivas, siguicndo a crrida (1968): Tanto cl clccto dc dilcrcncia acto quc distinguc por cualidadcs y cir a. cunstancias, por clcmcntos catcgorialcs lo quc gcsta a los otros, a los dilcrcntcs. l hccho dc dilcrcnciadilcrir, cn trminos dc polmica, dcsacucrdo, dis b. crcpancia. As, la accpcin dc dilcrcnciadilcrir, pcrmitc comprcndcr cl campo dc signicacioncs quc aludc a una conguracin polismica ac tuantc cn contcxtos y rclacioncs particularcs. Por tanto, cl conccpto dc dilcrir implica dilcrcnciarsc~ scr una cosa dilcrcntc dc la otra quc sc cxprcsa, pcro pucdc cstar vinculado con discrcpar, distanciarsc, divcrgir (Molincr, 1990). mbitos dc accin quc intcrpclan a la otrcdad cn cl scntido dc divcrgcncia y dcsccntramicnto. v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 165 Colocando cn una tcrccra dimcnsin analtica cl problcma cl c. diferir como accin temporal: dilcrir cn ticmpo, un dcsvo, una dcmora, un cn vo, un rccnvo, un cxccdcntc quc congura la historicidad, pcro quc al mismo ticmpo producc un clccto dc mcdiacin quc tcmporaliza las prcticas dc la dilcrcnciadilcrida articuladas al cjcrcicio dc y/cn cspa cios socialcs. Diferencia-diferir cn contcxtos y circunstancias dc movimicnto, dc tcm poralidad quc transita, rccnva, rctarda, accin quc dilatacxpandc cl momcnto dirccto. Diferencia-diferida cstablccc condicioncs dc cpistcmc, dondc sc nom bra considcrando algo cn rclacin con otro, dcsdc un parmctro dc lo quc no cs lo mismo, no hay un cxtcrior constituycntc: no hay nada cn s, slo clcctos dc dilcrcncias, hay algo slo y a partir dcl rastro dcl otro, quc tambin cs rastro dc otros rastros, slo hay rastros (rchcr, 2006, p. 48). Al dccir dc Maldonado (2008, p. 65) las jcrarquas racialcs, producto dc la dilcrcncia colonial, continan sicndo rcproducidas || basadas cn la hcgc mona blanca y mcstiza. c ah la cmcrgcncia dc lo poltico quc congura los clcctos dc la dilcrcnciadilcrida, quc ha constituido cstas prcticas dc jcrarqui zacin, as, los movimicntos alroamcricanos y tnicoindgcnas son cxprcsin dc las idcntidadcs polticas quc rcprcscntan, pcro al mismo ticmpo sc distin gucn dc las altcridadcs histricas cn cl tcrrcno dc las dilcrcnciasdilcridas. Por tanto cs importantc comprcndcr la discusin sobrc los alcanccs cpistmicos dc las conccpcioncspalabras cntrc idcntidad lrcntc al dc dilcrcncia. Para comprcndcr las implicacioncs dc scntido cn cl uso dcl conccpto palabra dc dilcrcncia, sc rcquicrc analizar los critcrios implicados cn alguno dc los usos dc la palabra como sinnimo dc idcntidad y dcsigualdad, csta ltima accpcin apcla a las rclacioncs dismilcs contrastivas vinculadas con las nocio ncs dc homogcncidad, rcgularidad o cantidad: mayor quc o mcnor quc, lrcntc a un mismo rclcrcntc dc comparacin. Micntras quc lo similar o lo dilcrcntc no sc rccrca ncccsariamcntc cn trminos dc igualdaddcsigualdad igual no sc oponc a dilcrcntc sino a jcrarquizado, dilcrcncia no sc oponc a igualdad, sino a idntico, a similitud (8aranano et al., 2007, p. 68). ntonccs las dilcrcncias por s mismas no son todas gcncradoras dc dcs igualdadcs. Pcrmtanmc colocar csta distincin igualdad/dcsigualdad y dilc rcncia, a partir dcl cjcmplo quc rcconocc !ns usscl (2009) cn la csccna cdu cativa, ya quc cl acccso a la cducacin aparccc como un dcrccho social, pcro quc 166 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o prccisamcntc la cscucla no pucdc sostcncr, a pcsar dc quc clla misma, producto dc la modcrnidad, sc dctcrmina como una institucin igualitaria quc rcsolvi partc dc sus disyuntivas histricas volvicndo cquivalcntc la nocin dc igualdad con cl dc homogcncidad, cucstin quc dcrivo cn un curriculum nico, cn cl cual todos hablaran y aprcndicran la misma lcngua, la misma historia, dcsdc una idca dc homogcncidad cultural, as sc ncutraliza la dilcrcncia y por tanto sc caractcriza a la divcrsidad dcsdc una idca dc pcligro. Adcms la polaridad actual dc la atcncin a la divcrsidad y los cnlo qucs intcrculturalcs cn cducacin son lcdos tanto cn trminos dc programas compcnsatorios, cs dccir lo quc lc lalta al sujcto cquiparando cantidad y lorma dcsdc un patrn prccstablccido, como por las idcas dc amcnaza constantc quc rcprcscntan aqucllos visibilizados como minoras cxcluidas dcsdc la homogc ncidad, por lo quc sc busca ms su intcgracin quc cl cumplimicnto dc la igual dad como dcrccho al acccso cducativo. csdc una mirada crtica, implicara indagar las visioncs cpistmicas dc las pcdagogas quc cnuncian la igualdad y actualmcntc la rclacin igualdad divcrsidad. c ah quc sc conlunda cl tcrrcno dc la igualdad y dc la dcsigualdad, sobrc todo porquc sc busca la ncutralizacin dc la dilcrcncia misma (usscl, 2009), cn cl mbito cducativo implica proccsar las dilcrcncias cn la cscucla sin basarsc cn cl micdo al otro, cn cl pcligro quc rcprcscnta csc otro como altcridad radical. . -!x:vvcui:uv~iib~b- sv~cio bv ixcibvxci~ bv ios cox:ovxos vvis:v:oicicos bv i~ ibvx:ib~b v bv i~ bivvvvxci~ vx vi c~:vo vbuc~:ivo Los cspacios dc accin dc los sujctos, los mundos dc vida, son lugarcs dc cn cucntro y construccin dc scntidos, son mbitos dondc cstablcccmos nucstras condicioncs dc comprcnsin al claborar los csqucmas dc rclacin dcsdc los cua lcs vivimos, actuamos, cs dccir producimos conocimicnto para opcrar y cons truirnos a s mismos cn y sobrc una nocin bsica dc rcalidad, quc cdicamos con distintos traycctos cspacialcs y tcmporalcs. n cstc trnsito dc indagacin y conguracin dc la pcrsona social, conoccmos y nos rcconoccmos sicmprc a travs dc otros y junto con otros. Cucstin rclcvantc antc la ncccsidad dc com prcnsin dc las lormas dc produccin social dcl conocimicnto, ya quc son stas v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 167 las quc dcncn cl actuar poltico, la conguracin dc las lormas dc nombrar cl mundo y dc rcconoccr otras mancras dc mirarlo. Si habitar implica alojarnos y anidar sucnos, cspcranzas, alcccioncs alcc tos construccioncs, corporalidadcs, pcrspcctivas, dcnicioncs dc s junto con otros, cxistc, al adscribirnos cn un inter (intcrior, intcrrclacional, intcrcultural, entrecultural), 5 sc rccrcan proccsos dc inclusin y cxclusin rcprcscntados cn marcos dc contcncin, cn ordcnadorcs dc scntido quc nos ubican a travs dc rc lcrcntcs catcgorialcs, dc rcdcs socialcs dc pcrtcncncia, cn tanto sus dcnicioncs cn trminos dc idcntidad y su produccin histrica, como condicionantcs dc la dilcrcnciadilcrida histricamcntc. l problcma rcsidc cn cl rcconocimicnto dc la rclacin idcntidaddilc rcncia a partir dc los clcmcntos catcgorialcs quc produccn la altcridad histrica, quc dcncn a talcs pcrtcncncias y dilcrcncias como las articulacioncs pucstas cn jucgo cn cl marco dcl cspacio inter, cs dccir dc las rclacioncs, cn una con dicin dc habitar, dc cstar y transitar, dc liacin, adscripcin, dc pcrtcncncia y tcmporalidad, dc cxpcricncia histrica dc la alteridad, dondc sc conjugan los proccsos dc idcntidad y dilcrcncia. Por tanto, la construccin dc la conccpcinidca dc habitar cl intcr busca comprcndcr los distintos horizontcs quc posibilita la palabraconccpto dc: cx pcricncia, incluycndo la nocin dc intcrculturalidad articulada al vnculo con cl lugar dcl sabcr dc la cxpcricncia y sus dcmandas socialcs y pcrsonalcs, cn un scntido dc historicidad dc los sujctos y contcxtos, cn cl quc los proccsos idcntitarios, dcsdc la imagcn dcl iccbcrg sc colocan solamcntc como rclcrcntcs visiblcs, pcro quc pucdcn ocultar y dc hccho lo haccn los trnsitos hist ricos dc las dilcrcncias y sus conguracioncs dc altcridad, por tanto, cl inter dc la interculturalidad rcsulta un cspacio dc signicacin, lucha y dcbatc poltico por las guras dc altcridad y las condicioncs dcl rcconocimicnto dc las dilcrcn cias, ms quc su ocultamicnto, cs dccir la idca dc lrontcra y su produccin, pucs 5 Molincr (1990): intcr. Forma prcja dc la prcposicin latina: intcr, cntrc. Ya cn latn toma otras lormas, intcst, intim, intcr, intra, intro. Como prcjo, como raz o como ad vcrbio, con cl signicado dc dcntro o intcrior, todas cllas cxistcn tambin como prcjos y, cn algn caso como raz, cn cspanol, con cl mismo signicado, y, adcms, cxistc cntrc, tambin dcrivado dc intcr, como prcposicin y como prcjo. Micntras quc inter adquicrc cl signicado dc dcntro o intcrior, cs dccir scnala cl cspacio o lugar cxistcntc: cntrc uno y otro, lo quc hacc complcja la rclacin, por cjcmplo las lrontcras o lmitcs cntrc una pcrsona u otra, un lugar u otro, la lnca quc dividc un pas dc otro. 168 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o toda lrontcra sc construyc cn la intcrioridad dc las discursividadcs, ms quc cn cl scntido dc la cxtcrioridad (crrida, 2001). stas dcnicioncs, para localizar nucstra pcrccpcin dcl habitar, podran contrastarsc dc lorma articulada con otras dos accpcioncs propucstas: inter- entre y fronteras. Si bicn somos habitantcs dc cicrtos cspacios tcrritorialcs, los cualcs nos otorgan y cn muchos casos nos nicgan ciudadana, 6 habitar entre y habitar el inter que se recrea, sc rccrc a una posicin dc frontera, dc cspacio dc contacto, quc tanto la tcmporalidad como cl acontecimiento cn scntido dc historicidad nos coloca cn csc intrincado tcrrcno dc posibilidadcs quc implica cl entre culturas y su habitar, el inter cbcmos rccordar quc cs cl intcr, siguicndo a Homi 8habha: cl bordc cortantc dc la traduccin y ncgociacin, cl cspacio inter-medio (in-between), cl quc llcva la carga dcl scntido dc la cultura. Hacc posiblc cmpczar a considcrar las historias nacionalcs, antinacionalistas, dcl pucblo. Y al cxplorar cstc || cspacio podcmos cludir la poltica dc la polaridad y cmcrgcr, como los otros dc nosotros mismos (8habha, 2007, p. 59). Por tanto, la construccin dc la altcridad, cntcndida como la produccin dc csos tros, aqucllos quc pucdcn scr mucho ms prximos a nucstra propia idca dc altcridad y otrcdad, csos quc nombramos como otros, pcro quc cvocamos para podcr scr nosotros, para podcr dar scntido a nosotros mismos, paradoja y ncccsidad cn trminos dc idcntidad y dilcrcncia cn los quc cxistc la tcntacin dc rcducir al tro a la idca dcl prjimo y lo prximo para cvitar lucrtcmcntc un cncucntro con la altcridad radical, con csc quc sc omitc y sc dclcga hasta cn contrarsc como auscntc cn la historia (8audrillard y Guillaumc, 2000). Como arma Skliar, al citar a Larrosa y Prcz (1997): La altcridad dcl otro pcrmanccc rcabsorbida cn nucstra idcntidad y la rclucrza todava ms, la hacc posiblc, ms arrogantc || cl loco conrma y rclucrza nucstra razn, cl nino, nucstra madu rcz, cl salvajc, nucstra civilizacin, cl marginal, nucstra intcgracin, cl cxtranjcro, nucstro pas, y cl dccicntc, nucstra normalidad (Skliar, 2000, p. 3). csdc cicrtas miradas sobrc intcrculturalidad, la altcridad tnica cn nucs tras poblacioncs amcrindias mostrara un prctcndido mcstizajc como signo dc arrogancia quc sc imponc, basndosc cn una idca dc luturoprogrcso, mirada quc no rcconocc un tcrritorio y un rostro propios. c ah quc sc rcquicra la 6 Si nucstro habitar cst condicionado por la tcmporalidad dc un cstar cn la apropiacin y construccin dc scntido, la prcposicin entre congura un cspacio dc rclacioncs a travs dc las cualcs sc cstablcccn distintos vnculos cntrc dos o ms objctos, pcrsonas, proccsos y accioncs v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 169 problcmatizacin cpistcmolgica quc comprcnda una historicidad, basada cn un proccdimicnto gcncalgico (Foucault, 1979) quc rompa con la idca dcl bio logicismo quc pucdc caractcrizar a los supucstos principios univcrsalcs, a la racializacin (cntidad dc raza como clccto poltico) y actualmcntc cl trnsito dc la racializacin hacia un culturalismo cxaccrbado. Considcramos quc no hcmos cncontrado palabras quc gcncrcn nucvas polticas dcsdc la signicacin y los cucrpos para rcsolvcr problcmas cn torno a la rclacin con los otros, a la cnunciacinnombrar a los otros, y a accptar a la alteridad radical sin qucrcr convcrtir cn imgcncs pcdaggicas prximas dc csos otros radicalcs quc cucstionan mi y nucstra condicin dc lctradoscscolarizados, una cxpcricncia dc un no sabcr mo y nucstro sobrc otras lormas dc cons truccin dc sabcr, otras lormas como la prctica dc la oralidad y dc los rclcrcntcs dc una mcmoria colcctiva quc sicmprc sc construyc junto con otros y otras. La rclacin con cl rcconocimicnto dc la altcridad dcl otro nos implica a nosotros mismos, por lo quc sc rcquicrc comprcndcr los proccsos cn los quc sc rcabsorbc hacia nucstros parmctros idcntitarios csa altcridad muy otra, rclorzando todava ms los tcrrcnos dc las dilcrcncias al ocultarlos, propician do una postura sobcrbia, quc busca conrmar clcctivamcntc los parmctros dc raznlocura, madurczinlancia, intcgracinmarginalidad, lalsos naciona lismoscxtranjcros, normalidaddccicncia, hombrcmujcr, progrcsoindgcna. Por tanto tcncmos quc atcndcr la cscucha y la obscrvacin, cl constructo dc pa labras quc rccorran y abran cl sitio dc la cxpcricncia dcsdc la cxtrancza (usscl, 2009) quc implica cl nosabcr para podcr conoccr, no solamcntc al otro, sino a nosotros mismos. . Ai:vvib~bvs nis:vic~s, vbuc~cix v vvcoxoci:ivx:o bv ios vvocvsos ENTRE v INTER-CULTURALES l anlisis sobrc la intcrculturalidad dcsdc un dcbatc sobrc los contornos cpis tmicos, ms quc la jacin cn prcdcnicioncs sobrc idcntidad o, una bsqucda a travs dc la palabra conccpto dc intcrculturalidad, translormada cn poltica, quc cnuncian una accin lalsa, cn trminos proccsualcs dctcrmina quc con la intcrvcncin intcrcultural sc ascgura la climinacin dc las dilcrcncias. Por tan to, dcl conjunto dc accpcioncs quc rccorrcn cl cspcctro dc la intcrculturalidad sc opta por la postura dc: cntrc culturas, en el reconocimiento de la experiencia y 170 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o produccin histrica de la articulacin identidad/diferencia, en los signos polticos de la alteridad. sta pcrspcctiva surgc al advcrtir cinco nivclcs cn los contornos cpistmi cos sobrc idcntidad y dilcrcncia analizados. l primcro, quc implica un pcnsar sobrc cl intcr proccso intcrcultural como un cspacio dc sobrcposicin dc mcmorias y accioncs polticas, lo quc involucra la comprcnsin dc los proccsos dc altcridad histrica y poltica quc atravicsa los cucrpos y gcncran pala bras quc condcnsan cxpcricncias. 7
l scgundo, cs dcnido cl intcr como una condicin, un habitar quc otorga scntido dcsdc la historicidad larga traycctoria quc congura distin tos sujctos y cspacios socialcs, dondc cl sujcto sc constituyc a partir dcl propio intcr, cn cstc scntido, la gura dc los pucblos originarios o indgcnas cs posi blc pcnsarla tanto cn cl bordc dc la lrontcra quc los dcnc, como cn socicdadcs cn un s mismo cn cdicacin, lrcntc a otros, cuyos proccsos idcntitrarios no son cscncialcs, sino contcmporncos cn una construccin dc luturo, y al mismo ticmpo, como proccsos dc altcridad histricopoltica, cn los quc lo cultural c idcntitario son solamcntc cxprcsioncs quc sc han gcstado cn cl dcsplicguc dc amplios trnsitos histricos, cn cspacialidadcs y tcrritorialidadcs, cn lugarcs dc la mcmoria y dc la dilcrcncia. Tcrccro, las rclacioncs inter sc cstablcccn cn cl cspacio dc rclacioncs quc, condicionadas por las prcticas socialcs dc podcr, son lormas asimtricas dc articulacin. Cuarto, cn cl tcrrcno cultural, al aplicar cstas lrmulas dcl lcnguajc y dc la argumcntacin, sc produccn clcctos dc scntido quc conduccn a conccbir la cul tura como cspacio acotado, con lmitcs, como algo jo c intcrcambiablc cosi cado sin comprcndcrla como prcticas y cspacios dc rclacioncs articuladas cn proccsos dinmicos dc apropiacin y rccrcacin social c histrica. Quinto. Toda rclacin intcr no cs rcsultado dc una cxtcrioridad, sino quc rcprcscnta cstar cn rclacin con otro, rcprcscnta cstar cn rclcrcncia al intcrior cstablccido por un campo dc signicacin, as cl inter paradjicamcntc sicmprc condiciona un dcntro dc y un lucra dc, cn un crucc y sobrcposi cin dc cspacios, tcmporalidadcs y rcprcscntacioncs, todo cllo, como proccsos 7 Por cjcmplo, un hcrmano indgcna cuya cxpcricncia dc vida lo coloca como bilinguc al compartir cl cspanol como lcngua lranca cn su cstadonacin dc origcn, al hablar alguna lcngua indoamcricana, cn dondc su cxpcricncia y apropiacin sc cncucntra vinculada, sc producc y cs producto dcl intcr, dc la sobrcposicin dc scntidos y rclcrcntcs. v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 171 cstablccidos por la dilcrcncia y la historicidad cn las prcticas idcntitarias so cialcs, lo quc nos pcrmitc comprcndcr la alusin quc problcmatiza a la pala braconccpto dc intcrculturalidad y sus polticas lrcntc al scntido dc cspacio y tcrrcno dc lucha dc la palabraconccpto cntrcculturalidad (Corona, 2007), para tcnsionar cl campo dc contradiccioncs y proccsos: |ntrccultura| por lo tanto, nombra las rclacioncs polticas cntrc sujctos distintos, cn cl cspacio p blico. ntrc no sugicrc acucrdo, compcnctracin o cntcndimicnto, sugicrc la cxposicin dc lo propio lrcntc a lo ajcno cn un cspacio poltico, dondc los otros sc cxponcn y, al cxponcrsc, cxistcn (op. cit., p. 13). sta lorma particular dc cstar, dc habitar el inter implica un trnsito por un cspacio dc lorma constantc, ningn habitar cs dcnitorio, pcro la pcrma ncncia cn csc cspacio o zona dc scntido, y la traycctoria quc rccorrcmos, los trazos quc nos dcncn cn l, nos pcrmitcn rcsidir y rcsistir cn rclacioncs asi mtricas histricamcntc conguradas por las guras y lrontcras poscolonialcs (Gasch, 2005 y Valsh, 2009). La poliscmia quc gcncra cl conccptopalabra dc intcrculturalidad no sc trata dc un problcma solamcntc dc rccmplazo dc conccptos, pucs las conccp cioncs dc intcrculturalidad pucdcn scr hctcrogncas, cs dccir cstamos antc in tcrculturalidadcs (Mcdina, 2010), palabraconccpto quc sc cncucntra vincu lada con dos cxtrcmos dc las polticas dc conocimicnto, muchas vcccs cn polos contrapucstos cn cl tcrrcno dc lo poltico. Por una partc, la palabraconccpto dc intcrculturalidad sc ha articulado a las polticas dc dcsarrollo social cnlocadas a las dcsigualdadcs cconmicas, cn consccucncia, csta vcrticntc como poltica quc prcdctcrmina idcntidadcs sujctos: cstudiantcs indgcnas o alrodcsccndicntcs, cuyas accioncs sc traduccn cn programas dc compcnsacin dcnidos como intcrculturalcs, y sus accioncs hacia las institucioncs cducativas (dcsdc prccscolar hasta cducacin supcrior) han producido cicrtos clcctos cn la incidcncia dc cicrtos discursos quc sc sobrc poncn a cstructuras institucionalcs jas y homogeneizadoras. ichas cucstioncs cn su conjunto ocasionan proycctos divcrgcntcs, pucs cl rcconocimicnto intcr cultural dcsdc las asimctras sociocconmicas muchas vcccs rcproduccn lormas dc dcsigualdad social, como lo rcprcscntan las condicioncs dc pobrcza dc gran dcs nclcos dc poblacin, cntrc cllas, y dc lorma mayoritaria, sc cncucntra la si tuacin dc los pucblos originariosindgcnas y dc los pucblos alroamcricanos. Por otro lado, cn cl campo cducativo, dcsdc una pcrspcctiva crtica y dc colonial, pucdc scr conccbida la intcrculturalidad como un proyccto histri 172 v~:vici~ :vbix~ :vic~vv,o cosocial, con prolundas rcpcrcusioncs cn cl mbito pcdaggico, adcms dc consolidarsc cn una posicin cpistmica cducativa quc sc ubica cn las lrontc ras polticas dcl conocimicnto cucrpo y tcrritorio accionando dcsdc un prcscntc para rccrcar mcmorias disidcntcs y congurar nucvas opcioncs dc lu turo. l horizontc sobrc la intcrculturalidad dcsdc una postura dccolonial cn la intcrvcncin cducativa crtica cn Amrica Latina implica un dcbatc hist ricopoltico cn cl quc cs posiblc advcrtir sus avanccs al vincular cl rcconoci micnto dcl cspacio intcrcultural con los rcclamos dc los dcrcchos colcctivos por cl acccso a la ticrra y al trabajo, por la ncccsidad dc lucha, lrcntc a las asimctras histricocolonialcs, cn trminos dc dcrccho a la construccin y dcsarrollo dc una mcmoria colcctiva c histrica rccrcada a travs dc sus conocimicntos, cn cspacios matcrialcs y dignos dc cxistcncia: una mcmoria tcrritorializada. A csta visin sc contraponcn cicrtas oricntacioncs quc sc dcncn como intcrculturalcs, pcro quc sc basan cn un supucsto rcconocimicnto cultural sin ticrra y trabajo, o bicn, a la idca dc cultura sin cucrpo y tcrritorio, colocando cl problcma cn trminos dc prcccptos basados cn un cxaccrbado culturalis mo, cstas guras sobrc la intcrculturalidad, al no considcrar las rclacioncs dc podcrsabcrscr y haccr (Foucault, 1979) rclucrzan los proccsos quc ins tauran rcgmcncs dc vcrdad, quc rccrcan la conguracin dc subaltcrnidad y colonialidad. Rctornamos incvitablcmcntc a la poltica dc las palabras, a las condicio ncs dc su cxprcsin como poltica dc signicacin, cn consccucncia, ms quc comprcndcr la intcrculturalidad como la accin dc las culturas cn abstracto y la rcicacin dc sus actorcs, scra convcnicntc pcnsar las intcrculturalidadcs cn plural, como cspacios contradictorios cn las rclacioncs dc podcr histricamcntc constituidas cn la conguracin dc altcridadcs socialcs, dc las quc no podcmos scnalar solamcntc las rclacioncs idcntitarias sin rcconoccr la intrnscca rclacin con las dc dilcrcncia, como scnala Scgato (2007), pcnsar las altcridadcs histri cas cn ticmpos dc polticas dc la idcntidad como las accioncs quc dctcrminan y construycn actorcs socialcs inamoviblcs. xistcn cn la actualidad distintas vcrticntcs sobrc csta corricntc dc pcn samicnto losco, polticosocial quc conuycn cn cl mbito cducativo, sc han gcncrado lncas propias dc rccxin dcsdc distintas gcogralas, aunquc cn nucstras Amricas sc conguran posibilidadcs dc pcdagogas cmcrgcntcs dcs dc las conccpcioncs activas dc los sujctos, cn la comprcnsin dc las dcmandas v~i~nv~s guv n~cvx voi:ic~ 173 cxprcsadas a travs dcl punto nodal discursivo: intcrculturalidad, csto gcncra un cspacio dc signicacioncs quc convoca a los sujctos implicados cn cstas rcla cioncs a un actuar cstratgico sobrc sus dcrcchos, y a la construccin losca para trasccndcr hacia una intcrvcncin poltica. 8iniiocv~v~ Aguado, Jos y Mara Ana Portal (1992), Identidad; ideologa y ritual: un anlisis antropolgico en los campos de educacin y salud, Mxico, u~:!ztapalapa. 8ajtn, Mijal (2000), Yo tambin soy. 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