Comunion y Santidad

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Departamento de Mayordoma IASD - Nueva Jerusaln

Conceptos y Principios de Mayordoma Cristiana...

La Iglesia Adventista del Sptimo Da existe en la actualidad porque hombres
de Dios que vivieron al comienzo del "tiempo del fin" estudiaron diligentemente
la Biblia. Hoy estamos en el mundo, no como una iglesia ms, sino porque Dios
tiene un mensaje que debe predicarse universalmente antes de la segunda venida
de Cristo. El propsito de este mensaje especial es preparar a un pueblo para
encontrarse con su Seor.
(Prefacio del CBA)

Que los obreros dirigentes animen a los dems, y muestren un inters igual en
cada uno de los instrumentos puestos en accin para preparar un pueblo para la
venida del Seor. Algunos recibiran mayor beneficio de revistas y folletos que
de los libros.
(El Colportor Evanglico - pag. 194)

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Captulo 01
Qu es ms difcil, convertirse o permanecer?
(Autor: Pr. Morris Venden)
Introduccin
Al interrogar a las personas, tanto jvenes como de edad avanzada, Qu
es ms difcil, convertirse en cristiano o permanecer como tal?
Descubriremos que generalmente ellas responden con acierto que es ms
difcil permanecer como cristiano. A lo mejor ellas experimentaron la
conversin despus de una reunin de evangelismo o de un retiro religioso;
quizs hayan sido tocadas por un himno o un sermn; pero, despus de
algn tiempo, el sentimiento feneci y regresaron adonde estaban antes.
Quiz descubrieron el error de obrar su propia justicia o su fe, y desistieron.
Por qu sucede eso? Es posible que no hayan comprendido cmo vivir
la vida cristiana? Cul es la base o el fundamento de la vida cristiana?
En esta seccin lo descubriremos.

Por qu sucede eso?
Lamentablemente la nica explicacin para que una persona que est
dentro de la iglesia y practica una vida cristiana licenciosa y libertina sin la
menor intencin de agradar a Dios o una que estuvo dentro de la iglesia
haya salido de ella, es que no lleg a conocer a Jess, s, as es, rechaz
al propsito que J ess tiene o tena para l o ella, quizs conoce mucho de
la Biblia, pero nunca experiment el poder y el amor de J ess en su vida
personal

El fundamento de la vida cristiana
El crecimiento y fidelidad es la consecuencia del estilo de vida que estamos

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desarrollando y con qu propsito lo estamos haciendo. Sin duda el
fundamento para mantenerse firmes y perseverantes a pesar de..., es
preguntarse cada da Cul es la meta que persigo? Hacia donde quiero
llegar? Por qu profeso ser cristiano? Por qu voy a la Iglesia? entre
otras preguntas importantes que nos aclararan nuestro camino y la razn
de nuestro paso por este mundo. Si ya tenemos bien claro nuestras
respuestas y si nuestra meta final es estar a la diestra de J ess, entonces
falta una pregunta ms: Qu debo hacer para ser un cristiano genuino y
perseverante hasta la venida de nuestro Seor?
La nica respuesta es que debemos perseguir aquella transformacin que
Cristo nos ofrece cada da para as poder ser aptos para el Reino que l ha
preparado.
Esa transformacin debe ser hasta llegar a la semejanza de J ess cuando
estuvo aqu en la tierra, pero Cmo fue Jess en la tierra?, pues,
debemos procurar conocerlo para saber como fue l mientras nos dio
ejemplo de vida.
Un carcter formado a la semejanza de Cristo es el nico tesoro que
podemos llevar de este mundo al venidero. Los que en este mundo andan
de acuerdo con las instrucciones de Cristo, llevarn consigo a las
mansiones celestiales toda adquisicin divina. Y en el cielo mejoraremos
continuamente. Cun importante es, pues, el desarrollo del carcter en
esta vida. (MJ-pag. 98,99)

Cmo podemos conocer a Jess personalmente, si no podemos
verlo?
Podemos conocer a alguien e incluso a J ess por medio de tres mtodos
simples, ellos son la base de la vida espiritual.
1. Conversando con l.

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2. Oyendo lo que l tiene para decirme.
3. Andando, trabajando o haciendo cosas juntos.

No existe ninguna otra manera de conocer a Dios, excepto a travs de una
vida de comunin particular y personal. Todas las otras buenas obras
son resultado de ese tiempo diario a solas con Jess. No puedo ni
siquiera generar la fe por m mismo; es un don de Dios. Por lo tanto, todo
el fundamento de la vida cristiana es conocer a Jess y tener una
relacin personal con l. Debemos llegar a una relacin tan personal,
que nuestra voluntad sea absorbida por la suya. Cristo nos estaba
diciendo que no podemos ser cristianos vi vos a menos que lo
busquemos diariamente. Nadie es un cristiano vivo a menos que tenga
una experiencia diaria con Dios.

Ahora, no pido ninguna disculpa por escribir especficamente sobre esto.
La ausencia de una vida de comunin significativa en el andar de muchos
profesos cristianos es muy sealada. He conocido ministros que se
desanimaron porque los miembros de sus iglesias se toparon cara a cara
con verdaderos problemas y, habiendo corrido hacia el predicador en
procura de ayuda, admitieron que no empleaban ningn tiempo para estar
a solas con J ess.
Seas t quien seas, mi pregunta hoy es esta:
Sabe lo que significa tener diariamente un tiempo de meditacin personal
y significativo con Dios?
Es posible que una persona legalista piense que est pasando un tiempo
con J ess y familiarizndose con l, cuando en realidad est buscando
informacin para debatir, discutir o argumentar.
Tal vez pase una hora contemplando pasajes que muestran las fallas y las

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deficiencias de las creencias y las prcticas de otras personas, pero eso no
constituye una vida de devocin personal significativa, pues mi enfoque no
est en Dios.

Qu significa una vida de devocin?
Es un tiempo especial en el que yo busco familiarizarme con Dios. J ams
encontr un mtodo mejor de aproximacin que pasar una hora cada da
contemplando la vida y las enseanzas de Cristo segn estn registradas
en los evangelios.
"Oh, puede objetar alguien, "pero qu decir del resto de la Biblia? Qu
decir de las doctrinas de la iglesia?"
Escucha, hermano. Existen slo dos tipos de informacin en la Biblia: una
es para instruccin; la otra es para inspiracin. Si buscamos a Dios, l
nos guiar a las partes instructivas de la Biblia, pero ellas no son un
sustituto para los pasajes que nos ayudan a conocer a J ess como un
amigo personal.

Dios prefiere que le busquemos por la maana
Dios prefiere que busquemos su poder por la maana, para pasar todo el
da en su presencia, en lugar de que pidamos perdn al final de el por
haberlo ignorado.
Bien, dir alguien: Yo no tengo suficiente tiempo para eso:
Hermano, escucha lo siguiente: Si no tienes tiempo para orar y buscar a
Dios, entonces no tienes tiempo para vi vir, Porgue Dios no puede
ensearte nada a menos que pases un tiempo con l. Te garantizo que
si pasas cada da un tiempo a solas con Dios, sers mucho ms eficiente
en todo lo que hagas.

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De su comprensin conteste estas preguntas:

Por qu hay personas que llevan una vida cristiana licenciosa y libertina?
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Cul es la razn ms comn por la que hay apostasa en la iglesia?
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Cul es la clave para una vida cristiana triunfante?
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Cmo podemos conocer a J ess?
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Cul es la condicin para que el culto familiar y en la iglesia sean una bendicin?
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Para recordar:
Si el primer deseo de tu corazn no es ir ante la presencia de Dios para
consagrarte por ese da, hay algn error gravsimo en tu vida y, las
consecuencias sern muy lamentables.
El culto familiar y el culto en la iglesia son maravillosos; ambos
pueden ser significativos. Pero, solamente sern una bendicin si
cada uno de nosotros tiene una conexin personal con Dios.

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Captulo 02
Redefiniendo la Mayordoma Cristiana
Introduccin
La rutina y la tradicin normalmente crean normas y procedimientos que
pasan a ser aceptados como principios cuando en realidad no lo son,
precisamente eso ha ocurrido con la Mayordoma Cristiana.
Para la lectura de estos conceptos, es preciso ofrecer un corazn abierto,
sin preconceptos y dispuesto a permitir que el Espritu Santo transforme
nuestra vida.

Redefiniendo la Mayordoma Cristiana
Los Conceptos y Principios de Mayordoma Cristiana implican una
relacin con Dios y la percepcin de que l es Seor de nuestra vida.
Somos salvos para ser santos, y esto significa...
... que la mayordoma es un asunto espiritual, que implica permitir el
control completo de nuestra vida por parte de Dios.
... que la mayordoma, antes de significar slo finanzas, involucra todos
los aspectos de nuestra vida con Dios.
... que la mayordoma implica nuestra salvacin y destino eterno.
... que la mayordoma consiste en dejar que Dios sea Dios en nuestra
vida.
... que la mayordoma incluye un encuentro diario con Dios, cada da en
la primera hora de ese da. De esto depende nuestra salvacin y
nuestra santidad.

Cul es la situacin actual de la iglesia?
A continuacin algunas conclusiones...

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Urgente necesidad de integridad y vitalidad espiritual.
La sociedad tiene un impacto creciente sobre la iglesia.
Creciente secularizacin y materialismo.
Prdida de criterios absolutos en nombre de la tolerancia.
Muchos miembros de iglesia son indiferentes (o desprecian) a la
mayordoma cristiana.
Personas que diezman, ofrendan o guardan el sbado sin conocer a
Jess,... tiene sentido?
Se ha tratado la mayordoma como un concepto materialista, cuando
es primariamente un tema espiritual.

Quizs este pensamiento logre hacernos reflexionar:
Es mas fcil que Dios use el dinero de los egipcios, o de los mundanos, que el
dinero de un cristiano falso, que no va diariamente a la presencia de Jess

Por lo tanto:
Debemos aprender y ensear que la obediencia no es la base, sino la
consecuencia de la salvacin diaria en Cristo.
Debemos procurar ser Salvos para ser Santos y no santos para ser salvos.

Pero que significa eso? esto lo entenderemos si diligentemente
estudiamos estos cinco captulos de crecimiento espiritual verdadero

Entonces... Qu es la mayordoma cristiana?
La mayordoma cristiana es el estilo de vida de alguien que acepta el
seoro de Cristo y camina en sociedad con Dios, al administrar sus
asuntos en la tierra.

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Cmo puedo lograr ser un verdadero mayordomo? y Cul es el
propsito de Dios para mi vida diaria?
Meditemos en los siguientes:
Temprano aquella maana Abraham se fue al lugar donde haba
estado ante el Eterno. (Gnesis 19:27)
Cada maana, cada uno juntaba lo que poda comer. Y cuando el
sol calentaba, se derreta. (xodo. 16:21)
"Si t de maana buscas a Dios, y ruegas al Todopoderoso, si eres
limpio y recto, en seguida se despertar en tu favor. (Job 8:5)
"Oh Eterno, de maana oirs mi voz, de maana me presentar ante
ti, y esperar. (Salmos 5:3)
Oh Dios, t eres mi Dios!, de madrugada te busco. Mi alma tiene
sed de ti, mi cuerpo te anhela, como tierra seca, agotada y sin agua.
(Salmos 63:1)
Me anticipo al alba, clamo, y espero en tu Palabra. (Salmos
119:147)
Hazme or tu amable bondad por la maana, porque en ti confo.
(Salmos 143:8)
"Yo amo a los que me aman, y me hallan los que temprano me
buscan. (Proverbios 8:17)
Por eso alabad al Seor al amanecer, en las tierras marinas exaltad
el Nombre del Eterno, el Dios de Israel. (Isaas 24:15)
Con mi corazn te he deseado en la noche, y con todo mi espritu te
busco en la madrugada. Porque cuando hay juicios tuyos en la tierra, los
habitantes del mundo aprenden justicia. (Isaas 26:9)
El Seor, el Eterno, me dio lengua de sabios, para saber hablar
palabra de aliento al cansado. Maana tras maana me despierta el odo,

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para que oiga como los sabios. (Isaas 50:4)
"Me buscaris y me hallaris, cuando me busquis de todo vuestro
corazn. (Jeremas 29:13)
Muy temprano de maana, an oscuro, Jess se levant y se fue a
un lugar solitario, y se puso a orar. (Marcos 1:35)

Sin mucho esfuerzo descubriremos algo que no estaba oculto sino
desapercibido, en los textos anteriores encontramos cul es la hora que
Dios quiere que le busquemos, claro est, l espera que nosotros nos
conectemos con l las primeras horas de cada da, o en la maana o en la
madrugada como tenan por estilo de vida Abraham, J ob, David,
Salomn, Isaas, J eremas,..., y J ess tal como lo testifica Marcos en su
evangelio.

Entonces, A qu hora te conectars con tu Creador?

Lo hars a la hora que t desees o a la hora que l desea?

Qu diferencia hay?

Si no llegamos a entender que el verdadero cristianismo, el crecimiento
genuino solo puede ser providencia de Dios, y que nuestra necesidad es
buscar ese crecimiento, esa transformacin y ponerse en las manos de
Dios como el barro en las manos del alfarero, nunca podremos llegar a la
estatura de Cristo cuando estuvo aqu en la tierra, nunca seremos
semejantes en carcter, nunca obtendremos un transformacin verdadera
y por lo tanto nunca seremos aptos para heredar la eternidad al lado de
J ess.

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Es por eso que no hemos comprendido la verdadera Mayordoma Cristiana,
es pro eso que se han creado mitos sobre ella, es por eso que la situacin
de nuestras iglesias est como est.

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Qu es la mayordoma cristiana?
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Cuntos aspectos de nuestra vida involucra la mayordoma cristiana?
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De qu depende nuestra salvacin y nuestra santidad?
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Quin es un cristiano falso?
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Qu debemos procurar primero, la salvacin o la obediencia?
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A qu hora quiere Dios que le busquemos? Prov. 8:17, Ex. 16:21
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Qu significa salvo para ser santo?
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Recuerda desde ahora nuestro lema debe ser:
Salvo para ser santo!

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Captulo 03
Mitos sobre la Mayordoma Cristiana

Introduccin
Todo pas, provincia, ciudad y organizaciones desarrollan su folclore, con
sus leyendas y mitos; y esto tambin puede suceder dentro de la iglesia
por falta de conocimiento, orientacin y entrenamiento. Podemos ver esto
notablemente en la mayordoma cristiana, dentro de la cual se crearon y
aceptaron muchos mitos como si fueran verdades de la Palabra de Dios.

Algunos mitos que se han creado en nuestras iglesias

Primer mito: La mayordoma cristiana tiene que ver, bsicamente, con
el dinero.
Esto no es cierto; la mayordoma cristiana es el seoro de Cristo en la vida,
es un estilo de vida, es un asunto del corazn; no un asunto meramente
financiero. Para el creyente, el dinero est relacionado con la adoracin,
mientras que para el incrdulo est relacionado con el materialismo y el
consumismo; por lo tanto, decir que la mayordoma cristiana tiene que ver
bsicamente con el dinero no es una forma bblica de pensar.

El centro de la cuestin no es el dinero sino a quin adoraremos con lo
que somos y con lo que tenemos. Cules son las fuerzas que estn
disputando nuestro corazn? Entendi usted el por qu de la cuestin?

Segundo mito: Sostengo a la iglesia con mis diezmos y ofrendas.
Esto no es cierto, porque los diezmos y las ofrendas no son nuestros,

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pertenecen al Seor. Leamos con atencin lo siguiente: "Dios extiende su
mano sobre los diezmos tanto como sobre los donativos y las ofrendas, y
dice: 'Esto me pertenece. Cuando os confi mis bienes, especifiqu que
una parte deba ser vuestra, para suplir vuestras necesidades, y otra
porcin deba devolvrseme. (Consejos sobre mayordoma cristiana, p. 50).
Antes que nada, los diezmos y las ofrendas significan adoracin a Dios.
Por lo tanto, no somos nosotros los que sostenemos a la iglesia; es Dios
quien la sostiene.

Tercer mito: Trabajo para Dios, soy slo un voluntario en la obra de
Dios.
Es una declaracin bonita; pero, reflejar toda la verdad? Un socio no es
un empleado. Como socio, se acomodara usted o hara todo lo que
estuviera a su alcance para ver crecer su empresa? Por lo tanto, para los
que aceptaron a Cristo como Seor, la palabra voluntario no es apropiada
porque presupone:
- participar si no hay otra cosa ms importante para hacer;
- no quiero comprometerme;
- ver lo que puedo hacer.
Por lo tanto, usted no debe ser un voluntario en la obra de Dios, sino un
miembro del cuerpo de Cristo.
Piense: Cmo sera el funcionamiento de nuestro cuerpo si los ojos le
dijeran al cerebro: bueno, como soy un voluntario, hoy no voy a ver? Y si
las piernas decidieran no andar? Si el corazn dejara de latir?
Notaron cun peligroso es este concepto de ser slo un voluntario?
Somos miembros del cuerpo de Cristo, estamos comprometidos y unidos,
somos dependientes de las otras partes, y la cabeza de este cuerpo es
Dios. Cristo es el Seor del cuerpo; soy un miembro, y l es el que debe

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dirigir y dar las rdenes.

Debemos ser miembros comprometidos y no solamente voluntarios

Cuarto mito: La fidelidad como un negocio conveniente con Dios.
Esto parece correcto, pero no lo es desde el punto de vista bblico.
Primero viene el diezmo o la bendicin? Qu tengo para negociar
con Dios, si a l le pertenece todo? De dnde retira usted el diezmo?
Primero viene la bendicin, despus el diezmo y la ofrenda. Diezmar y
ofrendar son maneras de reconocer que todas las bendiciones (sueldo, ga-
nancia, regalo, propiedad, otros) vienen de Dios. Es un momento de
adoracin en el que la mente vuelve hacia el Edn y el Calvario en
profundo sentimiento de gratitud. "Esta es la nica manera posible en que
podemos manifestar nuestra gratitud y nuestro amor a Dios, porque l no
ha provisto ninguna otra" (Consejos sobre mayordoma cristiana, p. 21).

Quinto mito: Predicar muchos sermones sobre la mayordoma lleva a la
fidelidad de los miembros de iglesia.
Esto puede ayudar, pero no soluciona el problema. Por que, para un
corazn que no est en comunin con Dios, los sermones o seminarios
sern como la semilla que cay en los pedregales, al principio se gozan y
lo aceptan pero como no tienen races y no lo practican, rpido pasan al
olvido. Por ello los dos desafos ms grandes de cada miembro son:
- Crear el hbito de andar diariamente con Dios, por medio del estudio
de la Biblia y de la oracin; es decir por medio de una relacin ntima
con Jess.
- Reconocer a Cristo como Seor en todos los aspectos de la vida.
La mayordoma cristiana es un asunto espiritual, es un estilo de vida de

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quien acepta diariamente el seoro de Cristo.

En conclusin podemos decir:
Para vivir la mayordoma cristiana, es necesario ser una persona espiritual.

Para recordar:
A Dios no le podemos condicionar con nuestro dinero para que nos bendiga,
Lo nico que l acepta es nuestra entrega total y sincera.
No olvide que el conoce cada corazn.

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Con qu tiene que ver bsicamente la mayordoma cristiana?
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Cree ud. que sus diezmos y ofrendas sostienen a la iglesia? Por qu?
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Cul es la diferencia entre un miembro voluntario y uno comprometido?
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Por qu diezma usted?
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Qu es primero el diezmo o la bendicin?
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Qu grandes desafos nos llevarn a una fidelidad que agrade a Dios?
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Qu es necesario para poder vivir una mayordoma cristiana genuina?
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Para recordar:
A Dios no le podemos condicionar con nuestro dinero para que nos bendiga,
Lo nico que l acepta es nuestra entrega total y sincera.
No olvide que el conoce cada corazn.

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Captulo 04
Mitos sobre la Espiritualidad

Introduccin
Mientras que la relacin con Dios tiene impacto directo en el estilo de vida
y el hacer de una persona, es muy fcil sustituir la relacin con Dios por el
hacer, o perder esa relacin desvindose hacia una religin basada en el
que hacer y que no hacer centrada en el trabajo o las responsabilidades
con la iglesia.
En este aspecto de la mayordoma tambin se han creado mitos como los
siguientes:

Primer mito: El mito de la bondad
Se cree que una persona es espiritual si es buena...
Debemos analizar si nuestros actos de bondad no son forzados e
interesados, o talvez lo hacemos solo para que nos vean y nos feliciten, si
as fuere, entonces no es fruto del Espritu Santo. Reflexionemos en esta
gran verdad: La verdadera generosidad no es dar de lo que nos sobra,
sino aun de lo que nos falta. Si aceptaste esta verdad, te pregunto: tienes
algo para compartir?

Segundo mito: El mito del conocimiento
Se cree que una persona es espiritual si conoce su Biblia.
El conocimiento puede conducirnos hacia dos caminos:
Uno es el ms peligroso pero no el ms comn, y ese es el camino a la
soberbia, y ms aun, la soberbia espiritual que es la ms peligrosa.
El otro nos conduce a conocer el carcter de J ess, ese carcter que

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debemos lograr si deseamos llegar al cielo, y esto slo lo lograremos si nos
sometemos cada da al poder transformador de Dios.

Tercer mito: El mito de la asistencia a la iglesia
Se cree que una persona es espiritual si asiste regularmente a la iglesia.
Siempre se ha dicho con mucha verdad que el estar o pertenecer y asistir
regularmente a una iglesia, no es garanta que una persona este creciendo
espiritualmente, y por ende no esta segura su salvacin. Recordemos que
J ess cont la parbola de la moneda perdida, y esta estaba perdida
dentro de la casa

Cuarto mito: El mito del estilo de vida
Se cree que una persona es espiritual si tiene un estilo de vida cuidadoso.
Hay personas que fundamentan su vida cristiana en el que hacer y que
no hacer pero este esfuerzo por conservar una imagen exterior no significa
que Dios este trabajando en su transformacin, con toda seguridad que en
cualquier momento se manifestar su verdadera personalidad.

Quinto mito: El mito de el lder de iglesia
Se cree que una persona es espiritual si es lder en la iglesia.
Muchas veces cuando a una persona se le confa un cargo en la iglesia o
en las ms altas funciones administrativas de la organizacin, empieza a
cambiar su personalidad, pero lo lamentable es que generalmente son
cambios negativos, como un embargo de soberbia y vana autoridad,
cambian en su manera de tratar con sus dems consiervos, cuando
debera suceder lo contrario. Siempre recuerdo estas palabras sabias que
explico un pastor en el seminario.

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Los cargos no nos hacen ms espirituales, slo nos dan ms responsabilidad
para orar, estudiar y consagrarse cada da a Dios

Sexto mito: El mito de el ganador de almas
Se cree que una persona es espiritual si tiene muchos bautismos.
En cierto lugar haba un hermano que siempre llevaba almas al bautismo,
pero no paso mucho tiempo este hermano fue puesto en disciplina en su
iglesia, por que?, es que estaba en pecado... La siguiente pregunta es Y
como ganaba almas para Cristo? Dios aceptaba esas almas o no? Tal
vez la respuesta este en esta declaracin: El hecho de que Dios lo use
en su obra no quiere decir que usted sea espiritual, lo hace por amor
a esas otras personas. En caso que usted llegue a ser una persona
espiritual, Dios puede usarlo mejor .

La reflexin pertinente sera: Debemos preocuparnos por la salvacin
de nuestros prjimos, pero sin olvidar la nuestra

Sptimo mito: El mito del pecado
Se cree que una persona no es espiritual si peca.
No debemos olvidar que nuestra naturaleza es la tendencia a hacer el mal,
o sea, cometer pecado. Una persona por ms espiritual que sea, tambin
es humana. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero.
Si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en m.
Deca Pablo en su carta a los Romanos, este versculo muestra como una
persona espiritual como Pablo tambin tenia cadas, pero nunca se
conformaba con convivir con ellas, sino que con mucha mas fuerza pide
socorro desde lo alto.

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Octavo mito: El mito de la pobreza
Se cree que una persona es espiritual si es pobre.
Porque no faltarn pobres en la tierra. Por eso te mando que abras tu
mano a tu hermano, a tu pobre y a tu menesteroso en tu tierra (Deut. 15:11)
Este versculo manifiesta que Dios utiliza a los pobres como instrumentos
para que los que reciben las bendiciones del Seor tengan el privilegio de
compartir con ellos. J ess mismo dijo que lo que hagamos con los pobres,
lo hacemos son l. Sin embargo esto no quiere sentencia o no quiere decir
que los cristianos siempre deben ser pobres, o que los pobres son ms
espirituales.
Para sustentar esto solo recordemos algunos hijos fieles y espirituales del
antepasado que eran hombres poseedores de cierta riqueza material tales
como: J ob, Abraham, J acob, J os, David, Salomn....etc.

Noveno mito: El mito de la dadivosidad
Se cree que una persona es espiritual si da mucho.
Recordemos que en la iglesia hay diferentes tipos de cristianos, entre ellos
personas que diezman y ofrendan sin conocer a Jess,... tiene sentido?
Se ha tratado la mayordoma como un concepto materialista, cuando es
primariamente un tema espiritual.
No olvidemos este pensamiento:
Es mas fcil que Dios use el dinero de los egipcios, o de los
mundanos, que el dinero de un cristiano falso, que no va diariamente
a la presencia de Jess

Dcimo mito: El mito de la oracin
Se cree que una persona es espiritual si ora bien y bastante.
Estas oraciones generalmente son para el pblico presente y no para Dios.

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Muchas veces hay personas que para orar usan un vocabulario exquisito y
un tono que refleja cierta personalidad y categora, esto abominable a Dios,
ya que el Seor no requiere palabras exquisitas y cultas sino un corazn
humilde, contrito y dispuesto a ser renovado.

La espiritualidad es el seoro de Jesucristo realizado. Es esa calidad de vida
que responde a la iniciativa de Dios, buscando escuchar su voz y centrndonos
en l, manteniendo un corazn abierto a Dios y una sumisin absoluta a su
Palabra.

Pasos sugerentes para lograr una verdadera espiritualidad

1. Escoge una hora: As como tienes una determinada hora cada da para
tus comidas, elige tambin una hora para estar a solas con Dios, para
meditar, orar y leer las Escrituras. Sabes que cada da de 24 horas tienes
a tu disposicin 96 perodos de 15 minutos? Por qu no reservar,
entonces, 2 o 3 de esos perodos para la comunicacin diaria con Dios?

2. Escoge un lugar: El lugar para tu hora de comunin debe ser silencioso,
y donde otras personas no puedan estropear tu concentracin y atencin.
Puede ser en la sala, en el dormitorio, en el escritorio, o en medio de la
naturaleza, debajo de un rbol, a orillas de un ro, como frecuentemente
haca J ess. Lo importante es que el lugar sea, de preferencia, el mismo
cada da, y que t te sientas cmodo.

3. Procura tranquilizarte: Olvida, en esa hora, tus preocupaciones, y
emplea los primeros minutos en total silencio, preparando as el corazn

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para la comunin con Dios. Si mientras transcurre la hora de comunin te
viene a la mente algo importante de tu trabajo, antalo en una hoja de
papel, y as dejar de molestarte.

4. Ten en vista el objetivo de esa hora: Ests all para meditar, para
hablar con Dios, para or su voz, para orar. No permitas que ninguna otra
cosa te desve de ese plan. No uses ese tiempo para pensar en programas
de la iglesia, o en cosas semejantes. Esa es la hora dedicada a la
comunin con Dios, sin ningn otro compromiso.

5. Comienza con una invocacin: Habla con Dios con total naturalidad.
Invtalo a estar contigo en aquella hora, y pdele que te bendiga en los
momentos de meditacin, lectura de la Biblia y oracin.

6. Usa la Biblia: Escoge una porcin de la Palabra de Dios y lela
tranquilamente, meditando en cada frase, en cada punto all expuesto,
procurando or la voz de Dios a travs de esa lectura. El Espritu Santo
podr revelarte maravillosas verdades para tu vida cristiana. Si lo prefieres,
puedes comenzar por los evangelios, leyendo un tpico cada da. Te
sorprenders con la cantidad de nuevas gemas preciosas que descubrirs.
Ten a la mano un cuaderno para anotar tus nuevos descubrimientos del
Libro Sagrado.

7. Otros libros devocionales: Adems de la Biblia, puedes leer otros
buenos libros para la meditacin, tales como El camino a Cristo, El Deseado
de todas las gentes, Palabras de vida del gran Maestro, El discurso maestro de
Jesucristo, y tantos otros. Lo importante no es leer mucho, sino leer y
meditar en una porcin que sea suficiente para tu alimentacin espiritual.

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Medita y digiere, serenamente, lo que lees.

8. Momentos de oracin: Ahora ests preparado para hablar ms
detenidamente con Dios. Como a un amigo, cuntale todo lo que desees.
Presntale tus preocupaciones. Elena de White dice: "Presenta a Dios tus
necesidades, gozos, tristezas, cuidados y temores. No puedes agobiarlo ni
cansarlo [...]. Su amoroso corazn se conmueve por nuestras tristezas y
aun por nuestra presentacin de ellas. Llvale todo lo que confunda tu
mente. Ninguna cosa es demasiado grande para que l no la pueda
soportar; l sostiene los mundos y gobierna todos los asuntos del universo.
Ninguna cosa que de alguna manera afecte nuestra paz es tan pequea
que l no la note" (El camino a Cristo, p. 100). Ora todo el tiempo que desees,
tanto como Dios te inspire a hacerlo.

9. Cunto tiempo se debe emplear en la comunin? No se puede
prescribir un tiempo igual para todos. Algunos se inician con quince
minutos diarios, y despus van aumentando a medida que crece la
capacidad de meditacin y comunin. La alegra de esa hora es progresiva.
Dice Elena de White que haramos bien en pasar una hora, cada da,
meditando sobre la vida de J ess y sus enseanzas (ver El Deseado de
todas las gentes, p. 63).
Ahora tan solo te resta comenzar y perseverar. No te desanimes si algn
da surge algn impedimento. Recomienza de nuevo y procura hacer cada
vez ms regular tu hora de comunin. Como resultado de eso, disfrutars
ms y ms de la alegra de la salvacin, y tendrs el placer de testimoniar
a otros de tu fe y tu fidelidad, porque "el corazn que ms plenamente
descansa en Cristo es el ms ardiente y activo en el trabajo para l" (El
camino a Cristo, p. 71).

26


Captulo 05
Cmo Profundizar estos propsitos en la vida
diaria

Me gustara llamar su atencin, en esta ltima parte, hacia tres asuntos
bsicos en la vida del creyente:
1.- Usted fue hecho por Dios y para Dios; pero, mientras no comprenda
esto la vida jams tendr sentido para usted.
2.- Usted puede escoger su cnyuge, su equipo de ftbol, su profesin o su
pasatiempo, y varias otras cosas, pero no puede escoger o determinar el
propsito para el cual fue creado por Dios.
3.- Cmo vivir correctamente dentro del plan de Dios para mi vida? Solo
en Cristo encontramos el poder que necesitamos para vivir segn la
voluntad de nuestro Creador. Una relacin diaria con Dios es el secreto
para una vida espiritual victoriosa y saludable.

El creyente que queda un da sin leer y meditar en la Palabra de Dios, ya
est enfermo. Cul es el tipo de enfermedad? "Gripe espiritual".
Dos das sin lectura y meditacin de la Biblia: La "gripe" se transforma en
una "neumona espiritual".
Tres das: "Tuberculosis espiritual". Cuatro: "Cncer espiritual". A esta
altura, es muy probable que algunas personas estn pensando:
"Ya estoy muerto". Pero, no se preocupe; J ess puede darle vida ahora.

27

Eleve sus pensamientos al Trono de la gracia, y l le dar vida nuevamente.
Observacin: Viva con libertad y responsabilidad delante del Dios, que
acab de obrar esa maravilla en su vida.
Permita que Dios sea Dios en su vida
Entender correctamente la mayordoma cristiana es fundamental para
pensar y actuar bblicamente en el mundo materialista y secularizado en
que vivimos.

La enseanza y la prctica de la mayordoma cristiana estn basadas en el
proceso de la entrega diaria de la vida a Dios. Sin relacin y comunin, no
tiene sentido hablar de las cuatro reas de la mayordoma cristiana.

Al terminar de leer estos temas de mayordoma, usted ser capaz de:
- Identificar y deshacer los mitos sobre la mayordoma cristiana;
- Conocer los principios formadores de la mayordoma cristiana;
- Entender una definicin bblica sobre la mayordoma cristiana;
- Establecer prioridades en la vida cristiana;
- Preguntarse a s mismo: Soy una persona espiritual?

Finalmente debemos hacerse nuevamente la pregunta:
Debemos procurar Ser santos para ser salvos? o Salvos para ser
Santos?

Que el Seor les siga Bendiciendo!

28


___________________
- Recopilado y adaptado por Elvin T. Ventura B.
- E-mails: elvin.vent@gmail.com ; elvin@coleccionadventista.org
- Extrado del Primer Seminario de Enriquecimiento Espiritual Comunin y
Santidad y Salvo para ser Santo.

29


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