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EXERCCIOS
NOES DE FILOSOFIA, CINCIA
POLTICA E SOCIOLOGIA

Prof. Felipe Asensi
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NOES DE FILOSOFIA
QUESTO 01) Conhecemos pouco dos sofistas. Em primeiro
lugar, porque, com exceo de um sofista tardio, Iscrates,
de quem temos as obras, no possumos seno fragmentos
dos dois principais sofistas: Protgoras de Abdera e Grgias
de Leontini. Em segundo, porque os testemunhos recolhidos
pela doxografia foram escritos por seus inimigos
Tucdides, Aristfanes, Xenofonte, Plato e Aristteles ,
que nos deixaram relatos altamente desfavorveis nos quais
o sofista aparece como impostor, mentiroso e demagogo.
Esses qualificativos acompanharam os sofistas durante
sculos e a palavra sofista era empregada sempre com
sentido pejorativo.
Marilena Chaui. Introduo histria da filosofia dos pr-
socrticos a Aristteles. So Paulo: Cia. das Letras, 2002
(com adaptaes).
Tendo o texto acima como referncia inicial, julgue os itens que
se seguem.
(1) Desde o final do sculo XIX, tem-se observado
uma reabilitao da sofstica. Historiadores da
filosofia, a partir de ento, consideram os sofistas
fundadores da pedagogia democrtica mestres
da arte da educao do cidado. Correto

(2) A sofstica uma arte e uma cincia. Alm de
um modo de ensinar, ela designa uma doutrina,
tal qual a dos filsofos, diferindo da destes
apenas por seus desdobramentos prticos e por
suas implicaes polticas. Errado

QUESTO 02) Muitas tm sido as explicaes das
causas histricas para a origem da filosofia na Jnia.
Alguns consideram que as navegaes e as
transformaes tcnicas tiveram o poder de
desencantar o mundo e forar o surgimento de
explicaes racionais sobre a realidade. Outros
enfatizam a inveno do calendrio (tempo abstrato),
da moeda (signo abstrato para a ao de troca) e da
escrita alfabtica (transcrio abstrata da palavra e do
pensamento), que teriam propiciado o desenvolvimento
da capacidade de abstrao dos gregos, abrindo
caminho para a filosofia.
Idem, ibidem.
Tendo como referncia inicial o texto acima, julgue o item
a seguir.
(3) A formao da plis, a cidade-Estado, a
principal determinao histrica para o
nascimento da filosofia. Correto
QUESTO 03)

A respeito da filosofia antiga, julgue o
prximo item.
De acordo com os sofistas, o direito natural
no se fundava na natureza racional do
homem, mas, sim, na sua natureza
passional, instintiva e animal. Correto
QUESTO 04) Com relao formao das concepes
sociais e polticas do Estado moderno bem como s
acepes tericas acerca de sua origem e de seu
desenvolvimento, julgue os itens subseqentes.
(4) Entre os conceitos vigentes a partir do sculo XVI,
poca do Renascimento, e que esto na origem da
modernidade, encontra-se a noo do Estado como
soberania. Correto
(5) O amadurecimento da idia de nao, alcanado no
sculo XIX, influenciou na definio de teorias relativas
ao Estado. Correto
(6) A noo de Estado do bem-estar social tem sua
origem na filosofia de Comte, para quem o poder
deveria pertencer aos cientistas e garantir os meios de
criao de felicidade e de virtude pela ordem e pelo
progresso. Errado
QUESTO 05)

Considerando concepes tericas do
empirismo e do racionalismo, julgue os
itens que se seguem.
Segundo o racionalismo, todo e qualquer
conhecimento embasado na experincia
e s vlido quando verificado por fatos
metodicamente observados. Errado
QUESTO 06)


Segundo John Stuart Mill, o conhecimento
matemtico fundamentado na experincia
e a induo o nico mtodo cientfico.
Correto
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Bonus
A filosofia de Aristteles (384-322 a.C.)
representou uma nova interpretao do
problema da mobilidade do ser, em
contraposio tradio filosfica. Para
explicar a mobilidade do ser, Aristteles
utilizou dois conceitos ontolgicos, que foram

A) a essncia e a existncia.
B) a substncia e o acidente.
C) o ato e a potncia.
D) o universal e o particular.
A Cincia do Direito (...), se de um lado quebra o elo entre
jurisprudncia e procedimento dogmtico fundado na autoridade dos
textos romanos, no rompe, de outro, com o carter dogmtico, que
tentou aperfeioar, ao dar-lhe a qualidade de sistema, que se
constri a partir de premissas cuja validade repousa na sua
generalidade racional. A teoria jurdica passa a ser um construdo
sistemtico da razo e, em nome da prpria razo, um instrumento
de crtica da realidade.

Esta caracterizao, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Jnior, em
sua obra A Cincia do Direito, evoca elementos essenciais do

a) jusnaturalismo moderno
b) historicismo
c) realismo crtico
d) positivismo jurdico
e) humanismo renascentista
Em sua Teoria Pura do Direito, Hans Kelsen concebe o Direito
como uma "tcnica social especfica". Segundo o filsofo, na
obra O que justia?, "esta tcnica caracterizada pelo fato
de que a ordem social designada como 'Direito' tenta
ocasionar certa conduta dos homens, considerada pelo
legislador como desejvel, provendo atos coercitivos como
sanes no caso da conduta oposta". Tal concepo
corresponde definio kelseniana do Direito como

a) uma ordem estatal facultativa.
b) uma ordem axiolgica que vincula a interioridade.
c) um veculo de transformao social.
d) uma ordem coercitiva.
e) uma positivao da justia natural.
O positivismo jurdico engloba doutrinas que:

A) Igualam o direito natural ao direito positivo.
B) Acreditam ser o direito positivo o desdobramento
inevitvel do direito natural.
C) Afirmam serem as leis do Estado portadoras de valores
positivos.
D) Defendem a observncia ao direito positivo como um
dever moral.
E) Repelem a crena em um fundamento valorativo do
direito.
Observe a seguinte norma jurdica: O prazo
para interpor embargos de declarao
de 5 dias. O elemento de interpretao
mais eficaz para interpretar esta norma :

a) Lgico-sistemtico
b) Histrico
c) Gramatical
d) Teleolgico
A respeito dos elementos de interpretao, assinale a opo
incorreta:

a) Um desafio que se impe ao elemento gramatical diz respeito
indeterminao semntica das palavras

b) Um desafio do elemento histrico facilmente supervel consiste
em efetivamente captar as caractersticas histricas das
normas, sobretudo das normas vigentes h muito tempo

c) O elemento lgico-sistemtico parte do princpio de que o
ordenamento jurdico consiste num todo auto-explicvel que
no comporta qualquer contradio entre normas

d) O principal desafio do elemento teleolgico o salto indutivo
atravs do qual o indivduo pode afirmar qual(is) era(m)
efetivamente a(s) finalidade(s) daquela norma especfica
A hermenutica aplicada ao direito formula diversos
modos de interpretao das leis. A interpretao
que leva em considerao principalmente os
objetivos para os quais um diploma legal foi criado
chamada de

a) interpretao restritiva, por levar em conta apenas
os objetivos da lei, ignorando sua estrutura
gramatical.
b) interpretao extensiva, por aumentar o contedo
de significado das sentenas com seus objetivos
historicamente determinados.
c) interpretao autntica, pois apenas as finalidades
da lei podem dar autenticidade interpretao.
d) interpretao teleolgica, pois o sentido da lei deve
ser considerado luz de seus objetivos.
A respeito da relao entre regras e princpios, assinale a
opo correta:

a) Os princpios no necessariamente precisam estar escritos
para vigerem num determinado ordenamento jurdico

b) As normas jurdicas so compostas de regras. Apesar disso,
os princpios so boas fontes informadoras do direito

c) As regras no necessariamente esto escritas num
determinado referencial normativo do direito

d) A coliso entre regras no pode ensejar a excluso de uma
delas do ordenamento jurdico, na medida em que elas
transcendem tal ordenamento e permanecem vlidas
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NOES DE CINCIA POLTICA
QUESTO 01)

Considerando a social-democracia, o estado
de bem-estar social e os estudos de Adam
Przeworski, julgue o prximo item.
Os social-democratas defendem a no
abolio da propriedade privada dos meios
de produo em troca da cooperao dos
capitalistas na elevao da produtividade e
na distribuio dos ganhos. Correto
QUESTO 02)

Com relao s concepes tericas de
Estado, julgue os itens subsequentes.

Para Thomas Hobbes, com a criao do
Estado, o sdito deixa de abdicar de seu
direito liberdade natural para proteger a
prpria vida. Errado

De acordo com a teoria poltica de John
Locke, a propriedade j existe no estado de
natureza e, sendo instituio anterior
sociedade, direito natural do indivduo,
no podendo ser violado pelo Estado.
Correto
QUESTO 03)

De acordo com as concepes tericas do
marxismo, julgue o item seguinte.

Segundo Louis Althusser, o aparelho
ideolgico de Estado dominante para a
burguesia era a Igreja. Errado
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Bonus
Uma das principais contribuies de Maquiavel ao
pensamento poltico foi:
a) Sugerir a idia de um Prncipe moderno, ciente de seus
poderes e de sua soberania.
b) A separao entre poltica e moral.
c) A idia de soberania limitada, absoluta e arbitrria.
d) A separao entre Igreja e mercado.
e) A idia de interesse estatal.
Indique a opo correta em relao ao pensamento Marxiano.
a) A superestrutura e a infraestrutura exercem igual poder de
determinao sobre o conflito de classes sociais e sobre a
dinmica do processo de transformao da estrutura produtiva.
b) Os elementos da infraestrutura, como o sistema de classes
sociais, as foras produtivas e o governo, determinam a
superestrutura (modo de produo).
c) As instituies jurdicas, polticas, familiares e educacionais
integram a infraestrutura da sociedade, mediante a qual se
estabelecem e se consolidam os valores que regem a vida
coletiva.
d) Para que haja revoluo preciso que ocorram as condies
objetivas, ou seja, a tomada de conscincia pelo proletariado,
tambm definida como "conscincia para si".
e) Para que a revoluo de classe possa ocorrer indispensvel
que as condies objetivas e subjetivas se manifestem
simultaneamente.
Na perspectiva marxista, o Estado contemporneo no
a) criao das condies materiais genricas de produo.
b) manuteno e garantia da acumulao de capital e das
taxas de lucro no sistema.
c) determinao e salvaguarda do sistema geral de leis
que regem as relaes dos sujeitos jurdicos na ordem
capitalista.
d) regulamentao dos conflitos entre capital e trabalho.
e) segurana e expanso do capital nacional total no
mercado capitalista mundial.
Para John Stuart Mill, a pior forma de
governo era a democracia
representativa, que conduzia tirania da
maioria.

a) Certo
b) Errado

Como demandam a eleio de
representantes, os oramentos
participativos no so considerados uma
forma de democracia direta

a) Certo
b) Errado

O sistema de freios e contrapesos permite
que um poder fiscalize e controle os
demais poderes, de forma que nenhum
deles seja mais forte que os outros.

a) Certo
b) Errado

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NOES DE SOCIOLOGIA DO
DIREITO
QUESTO 01) A respeito do peso das Cincias Sociais
e da Sociologia em suas relaes com as demais
reas do conhecimento humano, julgue os itens que
se seguem.
(7) Nascida como uma espcie de fsica social, a
sociologia desenvolveria seus cnones e modelos
por meio de um processo de adaptao metodolgica
mecnica ao mundo das cincias exatas. Errado
(8) A historicidade dos conceitos nas cincias sociais
exige do pesquisador da sociologia a cautela que
leva relativizao de idias, modelos e paradigmas
que, mesmo apresentados muitas vezes como
universais, refletem o ambiente no qual foram
gerados. Correto

(9) O conceito de relaes de poder confere
mobilidade ao conceito tradicional de
poder, relacionando-o idia de exerccio e
saber. Correto
(10) Os temas da estratificao, da
mobilidade e das desigualdades sociais so
recorrentes na tradio sociolgica, embora
tambm sejam encontrados em quase
todas as cincias sociais e humanas. Correto
QUESTO 02)
A partir dos conceitos de estratificao e
mobilidade sociais, julgue os itens
subsequentes.

Max Weber faz distino entre trs
dimenses da sociedade: ordem
econmica, representada pela classe;
ordem social, representada pelo status ou
estamento; ordem poltica, representada
pelo partido. Cada uma dessas dimenses
possui estratificao prpria. Correto

A mobilidade social implica movimento
significativo na posio econmica, social e
poltica de um indivduo ou de um estrato.
Correto

QUESTO 03)

A respeito das relaes de poder e
legitimao, julgue o prximo item.

A forma legtima de dominao carismtica,
de acordo com Max Weber, est baseada
na designao do lder pela virtude da f na
validade do estatuto legal. Errado

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Bonus
"A intelectualizao e a racionalizao crescentes no equivalem, portanto,
a um conhecimento geral crescente acerca das condies em que
vivemos. Significam, antes, que sabemos ou acreditamos que, a
qualquer instante, poderamos, bastando que o quisssemos, provar
que no existe, em princpio, nenhum poder misterioso e imprevisvel
que interfira com o curso de nossa vida; em uma palavra, que podemos
dominar tudo, por meio da previso. Equivale isso a despojar de magia
o mundo. Para ns no mais se trata, como para o selvagem que
acredita na existncia daqueles poderes, de apelar a meios mgicos
para dominar os espritos ou exorciz-los, mas de recorrer tcnica e
previso. Tal a significao essencial da intelectualizao".

No trecho citado acima, retirado do ensaio "A Cincia como vocao",
Max Weber caracteriza aquilo que entende ser um processo "realizado
ao longo dos milnios da civilizao ocidental", do qual a cincia
participa como "elemento e motor". Weber denomina este processo
a) tecnocracia.
b) descrena.
c) democratizao.
d) sistematizao.
e) desencantamento.
O Estado moderno um agrupamento de dominao que
apresenta carter institucional e procurou (com xito)
monopolizar, nos limites de um territrio, a violncia fsica
legtima como instrumento de domnio e que, tendo esse
objetivo, reuniu nas mos dos dirigentes os meios materiais de
gesto. Equivale isso a dizer que o Estado moderno expropriou
todos os funcionrios que, segundo o princpio dos Estados
dispunham outrora, por direito prprio, de meios de gesto,
substituindo-se a tais funcionrios, inclusive no topo da
hierarquia.

No trecho acima, extrado do ensaio "A Poltica como Vocao",
Max Weber refere-se ao Estado moderno, resultante de seu
desenvolvimento racional. Para o autor, este Estado
caracterizado como um estado
a) burocrtico.
b) autoritrio.
c) autocrtico.
d) democrtico.
e) nao.
No ensaio "A Poltica como vocao", Max Weber realiza uma
caracterizao de trs tipos de dominao legtima, a saber:
- A dominao que repousa sobre a "autoridade do 'passado eterno',
isto , dos costumes santificados pela validez imemorial e pelo hbito,
enraizado nos homens, de respeit-los".
- A dominao que se funda em "dons pessoais e extraordinrios de um
indivduo", na "devoo e confiana estritamente pessoais
depositadas em algum que se singulariza por qualidades prodigiosas,
por herosmo ou por outras qualidades exemplares que dele fazem o
chefe".
- A dominao que se impe "em razo da crena na validez de um
estatuto legal e de uma 'competncia' positiva, fundada em regras
racionalmente estabelecidas".

Estes modos de dominao correspondem, respectivamente, ao que
Weber entende por dominao
a) carismtica, tradicional e legal.
b) tradicional, carismtica e legal.
c) carismtica, legal e tradicional.
d) tradicional, legal e carismtica.
e) legal, tradicional e carismtica.
A cincia que apresenta ao Poder Judicirio
ferramentas como mtodo de controle e
planejamento, gesto de pessoas e de
conhecimento e valorizao dos recursos
humanos denomina-se

a) economia judiciria.
b) axiologia judiciria.
c) contadoria judicial.
d) administrao judiciria.
e) epistemologia jurdica.
A perspectiva sociolgica trouxe importante contribuio para o estudo e
diagnstico das condies efetivas dos servios prestados pela
administrao da justia. Pesquisas desenvolvidas nos pases centrais
na dcada de 1970 apontaram como principais obstculos de natureza
econmica para o acesso justia:
a) O desconhecimento dos locais e as pessoas que devem ser procurados
para resolver uma situao de natureza jurdica, fato comum nas
pessoas com maior difculdade de acesso informao.
b) Os custos da litigao, sendo que estes afetam fundamentalmente os
estratos sociais de menor poder aquisitivo, bem como a morosidade da
tramitao judicial que constitui, em muitos casos, uma onerao
adicional
c) O temor de represlias pelo fato de interpor uma ao contra uma pessoa
de posio privilegiadas seja por infuncia poltica ou por posio
hierrquica superior no tratamento e considerao social
d) A frustrao por experincias anteriores mal sucedidas no mbito do
Poder Judicirio, devido ao insucesso ou alienao em relao aos
protagonistas envolvidos e o excessivo formalismo burocrtico.
Obrigado!!!

Felipe Asensi

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