En el modelo romntico se tiene en cuenta lo que esta en el interior del nio, quien ser el eje central de la educacin, desarrollndose en un ambiente flexible. Es as como el nio desplegara su interioridad, cualidades y habilidades que lo protegen de lo inhibido e inautntico que proiene del exterior. !or lo tanto, el desarrollo natural del nio se conierte en una meta, y el maestro ser un auxiliar, un amigo de la expresin libre. Caractersticas de la poca en que se desarroll Principales representantes Paradigma pedaggico Propsitos Contenidos El romanticismo fue el moimiento literario que domin la literatura europea desde finales del siglo "#$$$ hasta mediados del "$". %e caracteri&a por su entrega a la imaginacin y la subjetiidad, su libertad de pensamiento y expresin y su ideali&acin de la naturale&a. El trmino romntico se emple por primera e& en $nglaterra en el siglo "#$$ con el significado original de 'semejante al romance', con el fin de denigrar los elementos fantsticos de la noela de caballeras muy en boga en la poca. (ean (acques )ousseau $an $llich *lexander %utherland +eill Este modelo plantea que lo ms importante para el desarrollo del nio, es el interior, y este se conierte en su eje central. El desarrollo natural del nio se conierte en la meta y a la e& en el mtodo de la educacin. ,a principal meta de una escuela debe ser auxiliar a sus alumnos para que estos sean capaces de encontrar la felicidad propia y es por eso que propone un modelo muy diferente al de las escuelas tradicionales, que seg-n l slo consiguen promoer una atmsfera de miedo. !ara que una persona sea feli& necesita primero ser libre para escoger su propio camino. Es por eso que renuncia a cualquier tipo de autoridad moral o jerrquica y jerarqua. %e presume que el maestro debera librarse, l mismo, de los fetiches del alfabeto, de las tablas de multiplicar de la disciplina y ser slo un auxiliar. ecuenciacin !strategias metodolgicas !"aluacin #portes del Modelo $imitaciones del modelo El nio, quien ser el eje central de la educacin, se desarrollara en un ambiente flexible. es as como el nio desplegara su interioridad, cualidades y habilidades que lo protegen de lo inhibido e inautntico El origen de los problemas de muchos nios /y adultos0 lo sit-a en la influencia ejercida por una sociedad enferma que reproduce sus propios miedos y su iolencia. *l contrario, el entorno sano que representa la escuela fundada por +eill es la mejor terapia para curar los problemas de los nios y, tal e&, de toda la sociedad. Metas1 2xima espontaneidad autenticidad, libertad Relacin% %e inierte, el alumno determina lo que el maestro a a hacer. El maestro es auxiliar. Mtodo% +o esta determinado. Contenidos% +o estn determinados /el estudiante los determina0 ,a educacin en libertad es posible porque el nio responde positiamente al amor y la libertad. El origen de los problemas de muchos nios /y adultos0 lo sit-a en la influencia ejercida por una sociedad enferma que reproduce sus propios miedos y su iolencia. *l contrario, el entorno sano que representa la escuela fundada por +eill es la mejor terapia para curar los problemas de los nios y, tal e&, de toda la sociedad El maestro se conierte en un eje de apoyo ms no en un gua o en un centro que educa, ni en un docente que da una gua. #utores !n qu consiste su teora &e'plicar con ejemplos concretos Cmo se aplica al aprendizaje Qu (ene)icios tiene aplicar esta teora en el aprendizaje Qu limitaciones tiene aplicar esta teora en el aprendizaje (ean (acques )ousseau %ui&a 343563447 !ropone una perspectia diferente de la educacin, que es aplicada en Emilio. )ousseau, partiendo de su idea de que la naturale&a es buena y que el nio debe aprender por s mismo en ella, quiere que el nio aprenda a hacer las cosas, que tenga motios para hacerlas por s mismo. ,a educacin debe tener su lugar dentro de la naturale&a para que el potencial del nio pueda desarrollarse seg-n el ritmo de la naturale&a y no al tiempo de la sociedad. )ousseau cree que todo hombre y nio es bueno. %obre todo, especula que la humanidad que plantea una educacin a base de un transcurso natural sera una sociedad ms libre. %e plantea que los estudiantes poseen conocimientos preios generali&ando y categori&an, generando una masificacin a niel grupal. $an $llich iena $talia 385965::5 ,a educacin uniersal por medio de la escolari&acin no es factible. %era ms factible si se la intentara mediante instituciones alternatias construidas seg-n el estilo de las escuelas actuales. ;ransformando la educacin uniersal mediante un cambio en1 las actitudes de los maestros hacia sus alumnos, la utili&acin de nueas herramientas y mtodos fsicos y mentales /en el aula o en el dormitorio0, el intento de ampliar la responsabilidad del pedagogo hasta que englobe las idas completas de los estudiantes. ,a b-squeda de nueas herramientas educacionales que reitalicen la b-squeda de un proceso educatio pensado en el estudiante y no en el docente $deali&a la educacin a niel mundial *lexander %utherland +eill Escocia 377<6384< =omo educador progresista, se opona con fuer&a a la represin educatia y la imposicin de alores puritanos estrictos propios de la educacin. !ropona una educacin en y con libertad En este modelo los nios disponen de un amplio margen de autonoma y libertad, lo que no implica que en la escuela reine el libertinaje. ,a erdadera libertad es la que no supone un abuso de los derechos del otro. #a asociada al respeto y la responsabilidad. El nio libre se autocontrola, sin que esto suponga represin de ning-n tipo, ya que lo hace por la estima en que tiene a los dems debido a un tipo de relaciones con ellos sin miedos ni odio %i no es bien manejada puede que la intencionalidad pedaggica se pierda y se caiga en un ausentismo acadmico que diluya la perspectia pedaggica. Cules son las di)erencias concretas entre cada uno de los autores? Por un lado Roseau masi)ica los conocimientos pre"ios de todos los ni*os que son + sern o(jeto de nuestra la(or, por otro lado -llic. no solo masi)ica la educacin, sino quiere que sea uni"ersal en todas las instancias, + por ultimo /eil toma como (ase de la educacin al ni*o li(re (asado en un pensamiento )reudiano de la educacin + la se'ualidad0 1i(liogra)a + ci(ergra)a >?+,*2 /5::90. 2dulo. ;eoras y 2odelos !edaggicos. 2edelln. >?+,*2 /5::90. 2dulos ;eoras del *prendi&aje @e Aubira (ulian /5::80. ,os modelos pedaggicos. )ecuperado en1 http1BBarealodeleon.comBfocimBCodegaB!*;)$=$*D5:*$@*B5<6julio6literatutaD5:disertacionB556 ,osEmodelosEpedagogicos.pdf >lre& Fchoa, )afael. /5::70 !edagogas del =onocimiento. Cogot1 2cgraG Hill. 5I. edicin>?+,*2. /5::90 ;eoras y diseos didcticos. 2edelln. @e Aubirta %amper, (uliam. /5::70 Enfoques !edaggicos y didcticas contemporneas. Cogot1 >undacin *lberto 2erani %ila *driana /5:3<0 Clog *dryirtual. )ecuperado en1 http1BBadryirtual.blogspot.comB %ila *driana /5:3<0 Joogle %ites. )ecuperado en1 https1BBsites.google.comBsiteBadryirtual3B http1BBGGG.buenastareas.comBensayosB2odelo6)omanticoBK4<5549.html http1BBmodelopegagogicoromantico.blogspot.comB http1BBGGG.e6mas.co.clBcategoriasBliteraturaBdjtenorio.htm http1BBes.GiLipedia.org )eali&ado por1 Mldefonso )amre& =asares (ohn *lexander (aime *maya