Anapanasati Yoga:

Osho:
Una flor que nunca haya conocido el sol y una flor que ha conocido
el sol, no son la misma flor. No pueden serlo. Una flor que nunca ha
conocido la salida del sol, nunca ha conocido al sol salir en su
interior. Est muerta; es solamente un potencial. Nunca ha
conocido su propio espritu. Pero una flor que ha visto al sol salir
tambin ha visto salir algo en su interior. Ha conocido su propia
alma. Ahora la flor no es solamente una flor; ha conocido una
profunda, inspiradora, interioridad.
Cmo podemos crear esa interioridad en nosotros mismos? Buda
invent un mtodo, uno de los mtodos ms poderosos, para crear
un sol interior de consciencia. Y no solamente para crearlo. El
mtodo es tal que no solamente crea esta consciencia interior, sino
que simultneamente hace que esa consciencia penetre hasta las
mismas clulas corporales, hasta la totalidad del propio ser. El
mtodo que Buda emple se conoce como Anapanasati Yoga; el
Yoga del "ser consciente de la inhalcin y de la exhalacin".
Respiramos, pero es una respiracin inconsciente. El aliento es
prana, el aliento es el elan vital, la vitalidad, la vida misma, y aun as
es inconsciente; no somos conscientes de l. Y si t tuvieras que ser
consciente de la respiracin para poder respirar, moriras. Antes o
despus lo olvidaras; eres incapaz de recordar continuamente
cualquier cosa.
El respirar es un eslabn entre nuestros sistemas voluntario e
involuntario. Podemos controlar nuestra respiracin hasta un cierto
lmite, podemos detener nuestra respiracin durante un rato, pero
no podemos detenerla permanentemente. Contina sin nosotros,
no depende de nosotros. Aunque ests en coma durante meses,
seguirs respirando; es un mecanismo inconsciente.
Buda emple la respiracin como un vehculo para hacer dos cosas
simultneamente: una, crear consciencia, y otra, permitir que esa
consciencia penetrara hasta las mismas clulas corporales. El dijo,
"Respira conscientemente". Esto no significa hacer pranayama, la
respiracin yguica. Es solamente convertir a la respiracin en
objeto de nuestra atencin, sin cambiarla.
No tienes necesidad de alterar tu respiracin. Djala como est,
natural; no la cambies. Pero cuando inhales, inhala
conscientemente, deja que tu consciencia acompae el aliento
entrante. Y cuando exhales, deja que tu consciencia salga con l.
Acompaa la respiracin. Pon tu atencin en la respiracin; fluye
con ella. No te saltes ni una sola respiracin. Se dice que Buda dijo,
"Si fueras capaz de ser consciente de tu respiracin slo por una
hora, estaras ya Iluminado". Pero no ha de saltarse ni una sola
respiracin.
Una hora es suficiente. Parece muy poco tiempo, pero no lo es.
Cuando ests tratando de ser consciente, una cosa puede parecer
un milenio, porque, por lo general, no puedes mantenerte
consciente ms de cinco o seis segundos. Solamente una persona
muy consciente puede mantener la atencin durante ese tiempo.
La mayora de nosotros pasamos por alto cada segundo. Puede que
empieces a ser consciente de que el aliento est entrando, pero tan
pronto ha entrado, ya ests en otra parte. De repente recuerdas
que el aliento est saliendo. Ya ha salido, pero t estabas en otra
parte.
Ser consciente de la respiracin significa que no se han de permitir
los pensamientos, porque los pensamientos distraern tu atencin.
Buda nunca dice, "Deja de pensar". El dice, "Respira
conscientemente". De forma automtica, el pensar cesar. No
puedes pensar y respirar conscientemente al mismo tiempo.
Cuando un pensamiento entra en tu mente, tu atencin se aparta
del respirar. Un solo pensamiento y te has vuelto inconsciente del
proceso del respirar.
Buda empleaba esta tcnica. Es simple, pero muy vital. El les deca a
sus bikus, a sus monjes, "Hagis lo que hagis, no olvides algo muy
simple: recordad el aliento que entra y el aliento que sale. Moveos
con l, fluid con l".
Cuanto ms tratas de hacerlo, cuanto ms te esfuerzas, ms
consciente te irs volviendo. Es difcil, es arduo, pero una vez lo
consigas, te habrs convertido en una persona diferente, en un ser
diferente en un mundo diferente.
Esto tambin trabaja otro aspecto. Cuando inhalas y exhalas
conscientemente, poco a poco, llegas a t centro, porque tu aliento
toca el centro mismo de tu ser. Cada vez que el aliento entra, toca
el centro de tu ser.
Fisiolgicamente piensas que el respirar se debe a la purificacin de
la sangre, que es solamente una funcin del cuerpo. Pero si
empiezas a ser consciente de tu respiracin, poco a poco,
profundizars en esa fisiologa. Entonces, un da, empezars a
percibir tu centro, justo al lado de tu ombligo.
Este centro solamente puede ser percibido si acompaas el aliento
en todo momento, porque cuanto ms te aproximas al centro, ms
difcil es permanecer atento. Puedes empezar cuando el aire entra.
Cuando est entrando en tu nariz, empieza a ser consciente de l.
Cuanto ms hacia adentro vas, ms difcil ser ser consciente. Un
pensamiento vendr, un sonido, o algo suceder y t te habrs ido.
Si puedes llegar hasta el centro mismo, durante un breve
momento, el aliento se detiene y surge una brecha. El aliento entra,
el aliento sale: entre los dos hay una sutil brecha. Esa brecha es tu
centro.
Solamente tras practicar el ser consciente del respirar durante
mucho tiempo, cuando finalmente seas capaz de acompaar la
respiracin, de ser consciente de la respiracin, sers consciente de
la brecha cuando no hay movimiento de la respiracin, cuando el
aliento ni entra ni sale. En la brecha sutil entre los dos alientos,
ests en tu centro. As que el ser consciente de la respiracin fue
empleado por Buda como un medio para aproximarse ms y ms al
centro.
Cuando exhalas, sigues siendo consciente del aliento. De nuevo
aparece una brecha. Hay dos brechas: una brecha despus de que
el aliento haya entrado y antes de que sea exhalado, y otra brecha
despus de la exhalacin y antes de la inhalacin. Esta segunda
brecha es ms difcil de percibir.
Entre la inhalacin y la exhalacin se encuentra tu centro. Pero hay
otro centro, el centro csmico. Puedes llamarlo "Dios". En la brecha
entre la exhalacin y la inhalacin, est el centro csmico. Esos dos
centros no son dos cosas diferentes. Primero te volvers consciente
de tu centro interno, y luego te hars consciente del centro
externo. En ltimo lugar, descubrirs que esos dos centros son uno.
Entonces "afuera" y "adentro", perdern su significado.
Buda dice, "Acompaa conscientemente el respirar y crears un
centro de consciencia en tu interior". Una vez haya sido creado este
centro, la consciencia empezar a llegar a tus mismas clulas,
porque toda clula necesita oxgeno, toda cdula respira, por as
decirlo.
Ahora los cientficos dicen que incluso la Tierra respira. Cuando
todo el universo est inhalando, se expande. Cuando todo el
universo exhala, se contrae. En las antiguas y mitolgicas escrituras
hindes, los Puranas, se dice que la Creacin es una inhalacin de
Brahma, el aliento entrante, y que la Destruccin, el Pralaya, el Fin
del Mundo, es la exhalacin. Un aliento es una creacin.
De una forma muy reducida, de una forma muy atmica, lo mismo
sucede dentro de ti. Y cuando tu consciencia se vuelve una con el
respirar, la respiracin lleva tu consciencia a tus mismas clulas.
Entonces todo tu cuerpo se convierte en el universo. En realidad,
entonces dejas de tener un cuerpo material. Eres slo pura
consciencia.