Clases, Estados e ideologas imperiales | Herramienta

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Clases, Estados e ideologas imperiales
Autor(es): Katz, Claudio
Katz, Claudio. Economista, investigador,
profesor. Miembro del EDI (Economistas de
Izquierda). Autor de El povenir del
socialismo, Herramienta-Imago Mundi,
2004. Su pgina web es:
www.lahaine.org/katz.
El imperialismo contemporneo difiere
significativamente de su antecedente clsico
en el terreno blico, econmico y poltico. La
ausencia de guerras imperialistas, la creciente mundializacin y la gestin
geopoltica conjunta transforman por completo las caractersticas de la
dominacin capitalista global.
Nuestra caracterizacin resalta estos cambios, destacando la singularidad y
las contradicciones que presenta la opresin imperial en el inicio del siglo
XXI. Expusimos esta interpretacin en debate con las teoras que postulan la
continuidad del esquema leninista y en polmica con las visiones que
consideran obsoleto cualquier anlisis del imperialismo.
Las miradas ortodoxas y globalistas reflejan los errores de ambos enfoques.
No registran en el primer caso y exageran en el segundo, las mutaciones
cualitativas del perodo en curso. Estos desaciertos impiden percibir las
peculiaridades del imperialismo actual en tres campos de novedosa reflexin
terica: el perfil de las clases dominantes, el funcionamiento del estado y las
caractersticas de la ideologa.

Clases integradas

La asociacin mundial de capitales ha modificado el escenario de clases
dominantes estrictamente nacionales y competitivas, que predominaba en el
imperialismo clsico. Las burguesas alemana, japonesa, norteamericana o
francesa utilizaban en el pasado todo su arsenal, para disputar predominio
en el campo de batalla. En la actualidad, grandes segmentos de esos grupos
desenvuelven negocios conjuntos y enfocan los caones hacia otros blancos.
Pero el grado de integracin de estos sectores vara significativamente en
cada regin e involucra fracciones y no totalidades de esas clases. Es un
proceso en curso, que se desarrolla en el seno de los viejos estados
nacionales, a travs de tensiones entre segmentos con distinto nivel de
actividad globalizada.
La reconfiguracin mundialista es muy significativa, pero hasta ahora tiene
un alcance limitado. Implica equilibrios entre clases nacionales y grupos
internacionalizadas y se encuentra muy lejos de la transnacionalizacin
completa. Las transformaciones en los sectores de las burocracias no
adoptan la misma tnica en el conjunto de los capitalistas. Esos cambios
involucran a un importante segmento de directivos y funcionarios, pero no
al grueso de los propietarios de las grandes firmas.
El escenario actual diverge, por lo tanto, del contexto nacional-competitivo
descripto por Lenin y no se identifica con el curso asociativo avizorado por
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Kautsky. Hay mayor integracin que la observada por el lder bolchevique,
pero no rige el marco cooperativo que imagin el dirigente socialdemcrata.
El perfil ms cosmopolita que rodea a amplios sectores de la burguesa
coexiste con el militarismo y la inestabilidad del sistema. Hay mayor
asociacin del capital internacional, pero ningn atisbo de la paz perpetua,
que conceba el terico del ultra-imperialismo. Como la integracin se
consuma a travs de los viejos estados y no a travs de un basamento
multinacional, el capitalismo contina corrodo por mltiples tensiones
geopolticas.
Es importante registrar el cambio
en curso y sus limitaciones. La
asociacin internacional de los
capitalistas es un proceso
contradictorio y tendencial. Ha
transformado significativamente
la estructura competitiva
nacional del imperialismo clsico,
pero no ha creado clases
dominantes trasnacionales
despegadas de sus viejos
estados. Hay un nuevo status de clases integradas, que no se amalgaman
por completo.
Este perfil es coherente con la naturaleza de la burguesa, como sector
competitivo gobernado por mecanismos colectivos. Los capitalistas
conforman una clase social, que ha incluido histricamente una amplia
variedad de continuidades y cambios, para adaptarse al curso de la
acumulacin.
A diferencia de la nobleza, la burguesa segrega y agrega. Perpeta linajes y
absorbe nuevos contingentes. Recurre a la separacin competitiva y a la
absorcin inclusiva. Por un lado recrea privilegios estables y limita la
movilidad social a travs de la herencia. Por otra parte coopta nuevos
grupos a la administracin de los beneficios (cf. Pincon, Michel; Pincon-
Charlot, Monique, 2000).
Las clases capitalistas necesitan estabilidad para asegurar su reproduccin y
evitan las transformaciones abruptas. Pero modifican permanentemente su
conformacin interna para reproducir los negocios e incorporan a su mbito
a todos los sectores que se amoldan a las exigencias de rentabilidad.
Este equilibrio entre continuidades y renovaciones desemboca en un sistema
de dominacin ampliada. La clase capitalista no se reduce a un puado
inmutable de propietarios de los medios de produccin. Se reconfigura
peridicamente, mediante la incorporacin de nuevos segmentos.
Este proceso condujo por ejemplo en la posguerra a la inclusin de las
nuevas capas gerenciales, surgidas del propio proceso de concentracin y
centralizacin del capital. Esta incorporacin involucr a todos los
funcionarios que realizan tareas esenciales para la continuidad del sistema
(coercin, persuasin, control, vigilancia). Han quedado asimilados al polo
dominante y participan como poseedores o expropiadores de la confiscacin
del trabajo ajeno.
Los capitalistas amplan su composicin con este tipo de absorciones de los
sectores necesarios para valorizar el capital. Estos segmentos cumplen
funciones estratgicas en el control del proceso de trabajo y aseguran la
reproduccin de la ganancia (altos directivos). Cumplen un rol muy diferente
a la actividad puramente tcnica, desarrollada por otro tipo de asalariados
(profesionales).[1]

Definiciones ampliadas

Tomar nota de estas modificaciones y utilizar un criterio ampliado para
caracterizar a las clases capitalistas es decisivo. Slo esta ptica permite
notar dos importantes rasgos de la asociacin internacional en curso. La
en el siglo XXI
Edgardo Logiudice




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propiedad de los paquetes accionarios ha comenzado a mundializarse y los
directivos de grandes compaas adoptan ciertas modalidades cosmopolitas.
Estos cambios estn acotados por su desenvolvimiento en el marco de
estados nacionales diferenciados, pero ilustran un viraje hacia la mayor
integracin global.
Recurrir a un criterio ampliado de anlisis de las clases dominantes es vital
para entender la actual situacin intermedia de los principales grupos
capitalistas. Estos sectores ya no actan como bloques nacionales uniformes
y tienden a la asociacin internacional, pero sin alcanzar un status
transnacional.
Existe una amplia variedad de altas burocracias mundializadas y un
segmento ms restringido de propietarios internacionalizados. Esta
combinacin contrasta con el escenario invariablemente nacional, que
presentaba el imperialismo clsico. Para analizar correctamente este
cambio, resulta necesario reconocer que la pertenencia a la clase capitalista
se extiende a ambos sectores y est conformada por la suma de propietarios
y funcionarios del capital.
Las clases burguesas no se definen slo por la propiedad de los medios de
produccin y por el lugar que ocupan en la estructura productiva. Ese sector
social incluye toda una red de auxiliares que desarrollan las funciones de
coercin, persuasin y administracin, requeridas para la reproduccin del
sistema (cf. Carchedi, Guglielmo,1986. Y: Carchedi, 1991).
Estos criterios son importantes para evitar dos unilateralidades. Las miradas
que ponen el acento en la gestacin de una nueva clase dominante
transnacional tienden a resaltar slo la globalizacin de las funciones,
omitiendo la persistencia de propietarios nacionales diferenciados. Quienes
por el contrario, desechan desde una ptica ortodoxa la existencia de
transformaciones relevantes, remarcan esta segunda continuidad
desconociendo el primer viraje. En ambos casos se ignora el curso
intermedio que prevalece en el escenario actual.
Este proceso no se esclarecerse observando nicamente la dimensin
econmica de la nueva configuracin clasista. La dominacin de los
poderosos se ejercita tambin en el terreno poltico y social y la propia
definicin de esa sujecin incluye los tres campos. Es una subordinacin
econmica que los capitalistas imponen a los asalariados, es un
sometimiento poltico que la burguesa ejerce sobre los trabajadores y es
una supremaca ideolgica que mantienen los dominadores sobre los
dominados (Garo, 2001).

Otro tipo de Estado

A diferencia del imperialismo clsico, la organizacin militar ya no es un
atributo exclusivo de cada estado. Predomina una gestin mundial
coordinada y jerarquizada, que ha transferido parte de las decisiones blicas
a un mando conjunto, liderado por Estados Unidos. Esta delegacin modifica
una de las funciones tradicionales del estado moderno. Muchas actividades
de armamento y entrenamiento militar han quedado fuera de la rbita
exclusiva del estado-nacin.
Esta transformacin altera las reglas de la guerra en funcin de la defensa
nacional, que imper durante la vigencia del sistema westfaliano (1648-
1943). Esos principios surgieron con el fin del feudalismo y la sustitucin del
esquema de autoridades superpuestas (que rega a la nobleza) por el
modelo de centralizacin militar, que adoptaron las monarquas absolutas y
los regmenes republicanos. Al diluirse en las ltimas dcadas el horizonte
de las guerras inter-imperiales, se han disuelto los viejos cimientos estatales
de las conflagraciones entre potencias.
Esta transformacin explica el nuevo perfil internacionalizado del gendarme
estadounidense. Al concentrar la mitad del gasto blico mundial para
desenvolver operaciones a escala planetaria, el estado norteamericano
reemplaz la antigua estructura de la defensa nacional por un nuevo sistema
Gyrgy Lukcs. Ontologa del
ser social: La alienacin
Gyrgy Lukcs: Aos de
peregrinaje filosfico
Los sentidos del trabajo.
Ensayo sobre la afirmacin y la
negacin del trabajo
Cuadernos de Estudio
Nuestroamericano. N 1:
Amautas
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de custodia imperial.
Ese estado articula el funcionamiento interno y la coordinacin exterior,
mediante dispositivos que no tuvieron las potencias precedentes. Define
guerras hegemnicas y agresiones globales, a travs de una red de
organismos presidenciales, parlamentarios y acadmicos, que seleccionan
mediante disputas de poder las distintas opciones en juego. El aparato
estatal norteamericano sirve a los intereses de la burguesa estadounidense,
pero tambin sostiene el orden capitalista global .
Este rol es ejercido en un escenario de convivencia de los viejos estados
nacionales con distintas instituciones regionales y globales, que asumen
funciones para-estatales. Estos organismos eran inexistentes en la era
clsica, pero no tienen an el perfil estable de instituciones transnacionales
sustitutas.
Las nuevas estructuras multinacionales son militares (OTAN), diplomticas
(ONU), econmicas (OMC), financieras (FMI) e informales (G 8, G 20) y
estn rodeadas de numerosos equivalentes regionales (Unin Europea,
MERCOSUR, NAFTA, etc). Ambos tipos de instituciones absorben actividades,
que en el pasado eran patrimonio exclusivo de los estados nacionales. La
soberana absoluta sobre cierto territorio nacional se ha reducido
significativamente con esta internacionalizacin del poder de decisin (cf.
Held, 1995).
Este proceso de transferencia de facultades hacia los organismos extra-
nacionales, ya no genera la simple contraposicin entre ganadores
imperiales y perdedores vasallos. Ahora rigen nuevas relaciones de
proteccin militar y asociacin econmica entre las clases dominantes.
Esta mutacin redistribuye niveles de soberana y rompe la cohesin de
estados construidos al cabo de prolongados procesos de formacin nacional.
Este cimiento es quebrantado por la mundializacin y ha sido
profundamente socavado por el neoliberalismo.
El cambio en curso se desenvuelve a travs de una creciente penetracin
internacional en los viejos aparatos estatales. Estas estructuras amoldan la
regulacin local de la acumulacin a los nuevos requisitos impuestos por la
reproduccin global del capital. Se incrementan las garantas a la inversin
externa, se refuerzan los incentivos a la movilidad financiera y se consolidan
los reaseguros a la liberalizacin comercial. El mismo estado nacional
contina aportando los cimientos jurdicos y materiales que exige el capital,
pero este sostn se implementa con mayor atadura a las prescripciones
externas.
El capitalismo global contina funcionando a travs de mltiples estados
nacionales, sin conformar un sustituto mundial de esos organismos. Pero la
estructura interior de las viejas instituciones ha cambiado. Ya no sostienen
slo los intereses de clases capitalistas rivales, sino que apuntalan la
asociacin internacional del capital. El imperialismo actual opera en un
contexto intermedio de mayor mundializacin y sostenida perdurabilidad de
estados ms internacionalizados.

Complejidad y autonoma

Los estados imperialistas del pasado y sus herederos actuales difieren en
muchos aspectos, pero mantienen una continuidad bsica. Son dispositivos
al servicio de las clases dominantes, que operan como estructuras
coercitivas para perpetuar un orden social opresivo.
La polica, el ejrcito y las crceles persisten como mecanismos centrales del
poder burgus para asegurar esa dominacin. Es importante recordar este
principio bsico, frente a numerosas mistificaciones, que presentan al
estado como un exponente del bien comn y del inters general.
Esa vieja creencia ha sido reciclada por los neoliberales, que diabolizan la
accin del estado cuando observan obstrucciones al funcionamiento del
mercado. Esta actitud cambia abruptamente cuando resulta necesario
garantizar los negocios capitalistas. En esas circunstancias aplauden las
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intervenciones jurdicas y coercitivas de ese organismo. En la estabilidad
promueven privatizaciones y recortes del gasto social y en la crisis elogian el
rescate de los bancos y los socorros de las empresas.
La omisin del fundamento
clasista del estado es muy
comn tambin entre los crticos
del intervencionismo estatal, que
reivindican las cualidades de la
sociedad civil, como mbito de
dilogo, tolerancia y realizacin
humana. En esos elogios suelen
olvidar que en el universo
societalista impera la
desigualdad generada por la
explotacin capitalista. La rbita
estatal convalida esa inequidad, mediante la accin de policas, jueces y
funcionarios que garantizan el orden vigente. La sociedad civil regula la
dominacin econmica y el estado organiza la dominacin poltica.
Todas las concepciones que divorcian el anlisis del estado de sus races
clasistas impiden comprender la dinmica actual de este organismo a escala
imperial. Esta institucin presenta un funcionamiento ms complejo y
autnomo que su precedente clsico, pero responde a los mismos intereses
de clases dominantes. El desconocimiento de ese fundamento torna
misteriosa cualquier indagacin sobre el tema.
La gestin econmica ms colectiva del imperialismo contemporneo y la
proteccin militar ms internacionalizadas se implementan al servicio de los
poderosos. Pero requieren el concurso de instituciones estatales, con mayor
grado de flexibilidad e independencia que sus equivalentes de principios del
siglo XX.
Estos rasgos son visibles por ejemplo en el gendarme norteamericano (como
custodio global del capital) y en la Unin Europea (como entidad que
adelant la convergencia de estamentos burocrticos a la fusin de las
empresas de esa regin). Los funcionarios de ambas instituciones mantienen
una relacin de mayor asociacin con los grandes grupos industriales y
financieros.
Por un lado, el accionar militar norteamericano genera frecuentes conflictos
de intereses con las firmas estadounidenses. Por otra parte, la unificacin
europea obliga a equilibrar intereses de compaas que no han constituido
un capital continental integrado. En ambos casos, los estados ya
internacionalizados deben armonizar intereses, que desbordan ampliamente
el radio nacional del imperialismo clsico.
La autonoma relativa del estado que impone esta administracin capitalista
contempornea introduce mayor distancia, pero no divorcios de las clases
dominantes. El manejo del estado contina orientado a proveer las
condiciones que requiere el capital para reproducirse. Esa entidad
no se desliza hacia un auto-desarrollo desconectado del poder
burgus. La alta burocracia desenvuelve su propio sendero, pero
mediante una relacin privilegiada con los dueos de las tierras, las
empresas y los bancos.
Este tipo de conexiones entre los administradores directos del estado y sus
principales beneficiarios rige la dinmica del imperialismo contemporneo.
Estos vnculos se verifican en los nuevos organismos globalizados (FMI,
OMC, ONU) y en los viejos estados ms internacionalizados. Las nuevas
burocracias suelen anticipar las conductas que an no madur el conjunto
de la burguesa. Entre ambos grupos existe una complementariedad, que le
permite al aparato del estado desenvolverse con sus propias reglas, sin
afectar la marcha de los negocios.

Los cimientos tericos

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La comprensin de las caractersticas del estado imperial exige superar las
visiones instrumentalistas de ese organismo, como una simple herramienta
de la burguesa. Estos enfoques predominaron en los anlisis marxistas del
imperialismo clsico y tuvieron el mrito de esclarecer el inters de clase
subyacente en las confrontaciones inter-imperialistas, a principio del siglo
pasado.
Esos enfoques permitieron refutar las teoras convencionales, que atribuan
las conflagraciones al ansia de poder, al deseo de gloria o a los ideales
patriticos. Esa desmistificacin de la competencia inter-imperial permiti
desnudar las causas de las tomentosas guerras, que ensangrentaban a los
pueblos para enriquecer a los poderosos.
Pero estas caracterizaciones que iluminaron la funcin del estado en las
situaciones extremas de conflagracin inter-imperial- se tornaron
insuficientes al concluir la segunda guerra. No sirvieron para comprender el
papel de esa institucin en los perodos de estabilidad. La presentacin
instrumental tan slo aporta un punto de partida para estudiar el problema.
Este sealamiento inicial debe complementarse, indagando las mltiples y
cambiantes funciones que cumple el estado, en cada etapa de la
acumulacin.
Superar la herencia instrumentalista es indispensable para captar las
caractersticas del estadio imperial contemporneo. Esta institucin opera a
travs de procedimientos, mediaciones y mecanismos muy variados. Como
ha internacionalizado su radio de accin sin generar estructuras
transnacionales uniformes, se necesita indagar las modalidades de un
sistema mltiple de estados que se ha mundializado.
El modelo asociativo, que expusieron algunos pensadores marxistas en los
aos 70 es muy til para encarar este anlisis, puesto que permite
esclarecer los vnculos actuales entre las burguesas y las burocracias
imperiales. Este esquema da cuenta de las relaciones de correspondencia y
conflicto que mantienen ambos sectores. Dos fuerzas separadas coexisten en
tensin, en la defensa de un mismo sistema.
Esta comunidad se refleja en los propios mecanismos de seleccin del
personal apto para dirigir el estado burgus. Los administradores de ese
organismo mantienen estrechas relaciones de parentesco y amistad con los
capitalistas, defienden los mismos valores y exhiben los mismos
comportamientos. Pero desarrollan una conciencia ms acabada de los
intereses del sistema, reflejando la acentuada separacin entre esferas
polticas y sustratos econmicos del rgimen vigente. La burguesa es una
clase competitiva que necesita delegar el gobierno sobre una capa
especializada, que asegure el equilibrio poltico y la seguridad jurdica
requeridos por la acumulacin (cf. Miliband,1980; Miliband, 1991)
La tesis del marxismo estructuralista tambin aporta elementos importantes
para la comprensin del estado imperial. Esta visin analiz de qu forma el
estado asegura la reproduccin objetiva del sistema. Ilustr el rol esencial
que cumple este organismo en debilitar la resistencia de los dominados y
facilitar la cohesin de los dominadores, para recrear las condiciones
econmicas y los cimientos legales que necesita el capitalismo para
desenvolverse (Poulantzas, 1976 . Y Poulantzas, 1977).
Estos sealamientos contribuyen a explicar, en la actualidad, el papel
central que cumplen las instituciones ms internacionalizadas del estado
norteamericano. La Reserva Federal se ha tornado, por ejemplo, decisiva en
la organizacin y continuidad de las finanzas globalizadas.
Aunque los debates del pasado opusieron al enfoque asociativo con la visin
estructural, ambas miradas son compatibles y aportan los fundamentos para
comprender la complejidad del funcionamiento estatal contemporneo.
Subrayan cul es la relacin social capitalista que subyace en torno a este
organismo y evitan especialmente la presentacin weberiana de la
burocracia, como un poder en s mismo divorciado de las prioridades de la
burguesa.

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Ideologa global

La ideologa tiene en la actualidad mayor gravitacin en la poltica imperial
que en el pasado. El mantenimiento del orden global requiere suscitar la
adhesin de importantes sectores de la poblacin. Este apoyo no se consigue
solamente con el temor o la resignacin que generan las agresiones del
Pentgono.
La ideologa imperial contempornea recurre a ejercicios de persuasin, para
combinar la coercin con el consenso, en los trminos concebidos por
Gramsci. El revolucionario italiano, retrat cmo la dominacin burguesa
exige mixturar el uso de la fuerza con modalidades de consenso. Destac
que la sujecin de los oprimidos requiere formas de consentimiento hacia los
poderosos, logradas por intermedio de la cultura y el liderazgo moral.
Gramsci subray que el uso exclusivo de la violencia slo permite una
supremaca coercitiva, que no asegura la reproduccin de la opresin
clasista. Seal que nicamente el predominio ideolgico permite consolidar
formas de hegemona ms perdurables. Ese sostn se logra suscitando entre
los oprimidos, la aceptacin de los valores postulados por los opresores. Esa
atadura se construye generalizando identificaciones imaginarias y reforzando
los mitos de pertenencia a una comunidad compartida, en un cuadro de
mayor incorporacin poltica de sectores populares al sistema vigente (cf.
Gramsci, 1972).
Mientras estas formas de hegemona operaron tradicionalmente en marcos
exclusivamente nacionales, la dominacin contempornea exige impactos de
orden global. Funciona a travs del americanismo como una ideologa de
todo el imperialismo colectivo y no solo como transmisin de las creencias
de cada burguesa a su respectiva poblacin. Es propagado por una potencia
dominante que ejerce la coaccin y difunde los valores que sostienen al
orden vigente. Estados Unidos apuntala ambos pilares al manejar el mayor
aparato blico de la historia, propagando principios capitalistas compartidos
por todas las clases dominantes.
En este plano se verifica una diferencia importante con los liderazgos
precedentes. La combinacin de primaca militar e ideolgica norteamericana
no es equivalente a las preeminencias anteriores de las ciudades italianas, el
reino de Holanda o el colonialismo britnico (cf. Arrighi, 1999)
Aunque cada perodo histrico incluy la supremaca ideolgica de alguna
potencia, el americanismo tiene un alcance global que no tuvieron sus
antecesores. Genera imitaciones y complicidades que nunca logr el
precedente ingls. La ideologa imperial de Estados Unidos contiene un
componente indito. Es repetida en el exterior, como una biblia del capital y
es propagada en el interior, como un himno a la igualdad de oportunidades.
En el mundo, oculta su defensa de la explotacin y en la metrpoli, mistifica
una tradicin de ascenso social que se forj con la esclavitud de los negros y
el genocidio de los indios.
Esta doble funcin explica la gravitacin alcanzada por esa ideologa entre
las clases dominantes. Pero cul es su grado de efectividad actual entre los
pueblos? La exaltacin del beneficio y la competencia, que tanto entusiasma
a las elites capitalistas, no es espontneamente compartida por el grueso de
la poblacin. La credibilidad de estos principios est directamente afectada
por la violencia que rodea a la accin imperial.
El americanismo no se reduce a magnificar las virtudes de la libre empresa.
Tambin propaga la utilizacin de las armas para garantizar esas ventajas.
Por esta razn, la extensin de su penetracin entre las capas populares
depende de los xitos o fracasos de una poltica que se impone mediante
chocantes brutalidades. Para contrarrestar la indignacin que generan los
vandalismos imperiales hay que ocultar la informacin y se requiere
manipular la opinin pblica. Pero la viabilidad de esas digitaciones vara en
cada circunstancia.
Ciertamente las mayoras populares estn influidas por las creencias
dominantes, pero solo consienten esos mitos cuando parecen compatibles
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con mejoras sociales y econmicas. Para que esas ideas se extiendan al
conjunto de la poblacin, el costo de las aventuras imperiales debe resultar
imperceptible (o tolerable) para esas mayoras.
El menor impacto que
tienen hasta ahora entre
la poblacin
norteamericana las
agresiones contra Irak o
Afganistn (en
comparacin a Vietnam),
es un ejemplo de esta
variedad de efectos. La
ideologa que justific
ambas invasiones
comparti las mismas
incoherencias y se bas en los mismos argumentos pueriles de inminente
peligro para la supervivencia de los estadounidenses. Pero las condiciones en
que operaron esas creencias han sido distintas.
En los aos 70, la crisis del sistema poltico, la rebelda social, las demandas
democrticas y el impacto de las luchas antiimperialistas desnudaban con
mayor facilidad las inconsistencias de la propaganda imperialista. Adems, el
carcter profesionalizado del ejrcito permite en la actualidad guerrear sin la
conscripcin obligatoria, que sublevaba a la juventud.
La ideologa solo condiciona, por lo tanto, en forma genrica un conjunto de
actitudes, que cambian en funcin de las circunstancias polticas. En Estados
Unidos estas condiciones influyen directamente sobre una ciudadana dbil,
que tiene escasa participacin en la vida pblica. Esa poblacin slo sostiene
las aventuras en el exterior que no afectan su nivel de vida y sensacin de
seguridad.

Tensiones e inoperancias

Las creencias imperiales dominantes transmitidas por los medios de
comunicacin tienen un impacto enorme. Estos dispositivos de propagacin
desbordan ampliamente la influencia que ejerca en el pasado el mbito
escolar, religioso o familiar. Moldea hasta niveles impensables el
razonamiento de la poblacin.
Pero esta penetracin no es ilimitada. La cohesin que aportan las ideologas
a los grupos dominantes no se proyecta con la misma intensidad a los
sectores populares. El carcter contradictorio de estas creencias dificulta,
adems, su interiorizacin, como un sentido comn. Las creencias que los
dominadores imponen al conjunto de la sociedad coexisten con otras
culturas y estn socavadas por sus propias incoherencias. Los mitos
imperialistas operan como cualquier otra modalidad del pensamiento
dominante. Influyen sobre toda la sociedad, pero tienen una penetracin
diferenciada entre sus propulsores, aprobadores y simples receptores
(Callinicos, 1989)
En las ltimas dcadas el americanismo ha contado con las mismas ventajas
y los mismos contratiempos que rodean al neoliberalismo. Ambas doctrinas
han logrado un importante nivel de consentimiento en las coyunturas de
estabilidad y padecen fuertes dislocaciones en los momentos de crisis. Las
dos variantes afrontan el descreimiento cuando sus incongruencias emergen
a la superficie. Un sistema de competencia que socorre a los bancos pierde
tanta credibilidad como una intervencin humanitaria que perpetra
masacres. Las dos modalidades del pensamiento dominante estn corrodas
por las inconsistencias que impone el funcionamiento turbulento del
capitalismo contemporneo.
La ideologa imperial transmite creencias indispensables para la reproduccin
del rgimen vigente. Es un error suponer que la gravitacin de esas ideas ha
decrecido por el impacto de otros procesos condicionantes de la vida social.
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La expansin de la tcnica, el reinado de la informacin, la declinacin de las
pasiones polticas o el aumento del descreimiento cnico, no reducen el peso
de la ideologa. Sin las creencias neoliberales, el capital no podra introducir
privatizaciones y sin el americanismo, el imperialismo no podra sostener
sus agresiones militares.
Las ideologas cumplen un papel central. Operan como creencias,
cosmovisiones y prcticas colectivas, que las clases capitalistas necesitan
desenvolver para ejercer su dominacin. Son pensamientos representativos
de los intereses dominantes, que se transmiten a travs de creencias
ilusorias y falsas conciencias de la realidad. Legitiman poderes, eternizan un
propsito opresor y bloquean la aparicin de alternativas.
Pero las ideologas estn sujetas tambin a mltiples contradicciones por la
variedad de funciones que cumplen y por la multiplicidad de planos en que
deben actuar. Interpelan a sujetos que comparten variados mbitos de
pertenencia (familia, sindicato, nacin, religin), que estn regidos por
creencias diferenciadas y se encuentran sometidos a los conflictos entre las
distintas subjetividades en juego (cf. Jameson, 1991; Eagleton, 1997;
Therborn, 1987).
Estas tensiones corroen directamente la ideologa imperial. La proteccin de
la familia choca con el alistamiento de los seres queridos, los principios
religiosos de convivencia confrontan con la adhesin a la brutalidad de la
guerra, la defensa de la patria contradice el apoyo a una aventura en el
exterior.
El americanismo est socavado por su propio desenvolvimiento, pero la
comprensin de estas contradicciones requiere reconocer su gravitacin.
Esta singularidad slo es perceptible si se notan sus especificidades en
comparacin al imperialismo clsico y si se capta que constituye una forma
de pensamiento ligada al poder estadounidense. El registro de ambos
aspectos exige tomar distancia con la ortodoxia y el globalismo.

Conceptos y terminologas

El imperialismo del siglo XXI se transforma al comps de las mutaciones que
se registran en las clases dominantes, los estados y las ideologas
contemporneas. El sistema de dominacin capitalista adopta a nivel global
nuevas formas, para renovar la explotacin econmica, la coercin poltica y
el sometimiento cultural de los oprimidos.
La asociacin internacional de los poderosos apunta, en primer lugar, a
incrementar la extraccin de plusvala a los trabajadores. La concertacin
geopoltica de la gestin imperial busca, en segundo trmino, estabilizar
esos privilegios. Finalmente, la dominacin que imponen los poderosos
pretende naturalizar esas injusticias, como un dato inamovible de la
realidad.
El imperialismo contemporneo incluye estos tres dispositivos para
perpetuar la dominacin. Es un concepto insustituible para explicar cmo
esa opresin se ejercita en el plano mundial por medio de la violencia. Pero
las modificaciones consumadas en las ltimas dcadas son tan significativas,
que existen dudas sobre la exactitud del viejo trmino de imperialismo, para
dar cuenta de la nueva realidad.
Como esa nocin se encuentra muy asociada con disputas entre potencias
por el reparto del mundo se ha tornado corriente el uso de la denominacin
imperio, para aludir a la intervencin coordinada de las potencias en el
sostenimiento del status quo.
Las referencias al imperialismo suelen indicar defensas de un inters
especfico del capital estadounidense, japons o francs. En cambio, los
sealamientos sobre el imperio aluden, al sostenimiento del inters colectivo
de los capitalistas. Lo importante es clarificar el sentido que se asigna en
cada caso a esta combinacin de acciones asociadas y rivales.
El concepto de imperio del capital ofrece la mejor definicin, puesto que
realza el carcter capitalista pleno que alcanz la dominacin mundial
Clases, Estados e ideologas imperiales | Herramienta
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jerarquizada del sistema vigente. Este trmino mejora la denominacin
clsica de imperialismo (que puede sugerir continuidad de las
confrontaciones inter-imperiales) y evitar la simple alusin al imperio (en la
interpretacin descentrada y desterritorializada de esa nocin). Pero estos
ajustes del lenguaje son secundarios. En realidad es vlido el uso de
cualquiera de los trminos corrientes, especialmente en la denuncia de la
opresin imperial y en la batalla prctica contra las agresiones y despojos
que perpetran las grandes potencias.
Pero la comprensin de estas resistencias exige ingresar en otro plano de la
teora. Hay que avanzar ms all de la problemtica del imperialismo como
articulacin global del capital. Se requiere estudiar el fenmeno, en funcin
de la desigualdad que generan las conexiones entre el centro y la periferia.
Para encarar esta reflexin las viejas categoras son insuficientes. Hay que
estudiar las semiperiferias, indagar la emergencia de las nuevas potencias y
comprender el rol de los BRICS. Estos temas incitan a desenvolver la
segunda parte de nuestra investigacin.

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Trabajo cedido gentilmente por el autor. Forma parte del libro Bajo el
imperio del capital. Luxemburg: Buenos Aires, diciembre de 2011.


[1] La clase dominante registra procesos constantes de mutacin. Un retrato
de estos cambios en la crema del sistema es presentado anualmente por la
revista Forbes, en su ranking de multimillonarios (ahora billonarios). En las
ltimas dos dcadas este cuadro registr la irrupcin de los nuevos popes de
la informtica en el top de los adinerados y tambin la diversificacin del
origen nacional de todo el club.Ver:planetanegocios.com 6, mayo 2011.

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