Maestra: Gabriela Tijerina, Ph D Alumno: Shalem Ben David Villanueva Trejo Fecha: 25 Abril, 2013 Exegesis de Marcos Monterrey, NL Contexto Histrico general: Escrito cerca del 56-66 d.C el lugar de su publicacin fue Roma ya que tiene por propsito llevar las buenas nuevas al ciudadano romano, evangelio escrito por una persona que conoci a algunos del crculo de los apstoles y que probablemente fue testigo de algunos hechos que en el evangelio se relata. El autor debi de haber obtenido de alguna manera la informacin de la predicacin de Jess, es bien conocido que en la atmosfera religiosa del judasmo se tena la tradicin oral es muy probable que sta haya sido la forma en que el autor logro escribir el Evangelio. En el texto se ha de notar que habla de algunos personajes eran gentiles, romanos o de otras naciones. El evangelio est muy relacionado con los romanos ya que haban ocupado y gobernado el pas por ms de sesenta aos todo esto en el tiempo que Jess naci, creci y realizo su ministerio. Limites del pasaje: Marcos 1:1-20 Establezca el texto: Segn la UBS 3 y NA 27
Variantes en: Marcos 4:8 1) (crecido, aumento, desarrollo) 2) ki o (y creciente) 3) ( y aumento) 4) ki o o ki t (y creciendo, y aumento) 1) (L is ) (en) (hacia dentro, entrada) 2) (B is ) (en) (hacia dentro, entrada) 3) (W o ) (en) (lo en) 4) i i i (hacia dentro, entrada) Marcos 4:16 1) (estn siendo) 2) (estn siendo igualmente) 3) (igualmente estn siendo) Marcos 4:20 1) (L ) (en) 2) (en) 3) (en)
Diagrama de flujo de la oracin: NA 27 y UBS 3 Diagrama gramatical de la oracin Marcos 4:1-9 Y otra vez, comenz estar enseando al lado de el mar Y est siendo reunida hacia a l muchedumbre ms numerosa de modo que l hacia dentro barca habiendo puesto planta de pie en estar sentado en el mar y toda la muchedumbre hacia a el mar sobre la tierra estaban siendo Y estaba enseando a ellos en historias paralelas muchas(cosas) y estaba diciendo a ellos en la enseanza de l Estn oyendo mira sali el sembrador sembrar Y lleg a ser en el estar sembrando cual de hecho cay al lado de el camino y vino las aves y comi completamente a ello Y otra cay sobre el pedregoso donde no estaba teniendo tierra mucha y inmediatamente salt hacia arriba hacia afuera a travs el no estar teniendo profundidad de tierra Y cuando levant el sol fue quemada y a travs el no estar teniendo raz fue secada Y otra cay hacia dentro a los espinos y subieron los espinos y ahogaron juntamente a ello y fruto no dio Y otras cay hacia dentro
a la tierra la excelente y estaba dando fruto subiendo y siendo crecido y estaba llevando en treinta y en sesenta y en cien y estaba diciendo Quien est teniendo odos estar oyendo est oyendo
Marcos 10:10-12 Y cuando lleg a ser segn solo estaban preguntando a l los alrededor de l junto con los doce a las historias paralelas Y estaba diciendo a ellos A ustedes el misterio ha sido dado de el reino de el Dios a aquellos pero a los afuera en historias paralelas las (cosas) todas est llegando a ser Para que viendo estn viendo y no vean y oyendo estn oyendo y no estn comprendiendo no alguna vez se vuelvan y sea dejado ir a ellos Marcos 4:13-20 y est diciendo a ellos No han sabido a la historia paralela esta Y cmo todas las historias paralelas conocern? Y El sembrador a la palabra est sembrando Estas pero estn siendo las al lado de el camino donde est siendo sembrada la palabra y cuando oigan inmediatamente est viniendo el Adversario y est alzando a la palabra a la ha sido sembrada hacia dentro a ellos y estos estn siendo los sobre los pedregosos siendo sembrados quienes cuando oigan a la palabra inmediatamente con regocijo estn recibiendo a l Y no estn teniendo raz en s mismos sino temporeros estn siendo luego habiendo llegado a ser de afliccin o de persecucin por la palabra inmediatamente estn siendo tropezados y otros estn siendo los hacia dentro a los espinos siendo sembrados estos estn siendo los a la palabra habiendo odo Y las ansiedades de la edad y la cualidad engaosa
G3588:T-GSM de la G4149:N-GSM riqueza y las acerca de los sobrantes deseos estando entrando estn ahogando juntos a la palabra y infructfero est llegando a ser y aquellos estn siendo los sobre a la tierra la excelente habiendo sido sembrados quienes estn oyendo a la palabra y reciben bien dispuestos consigo y estn llevando fruto en treinta y en sesenta y en cien
Palabras importantes: : historias paralelas. N-DPF. Similitud, una narrativa ficticia que trata de la vida comn para dar una enseanza moral, figura o proverbio. o : palabra. N-ASM. Algo dicho, discurso, algo razonado o motivo, doctrina de un maestro, predicacin, la accin de un hablante, palabra o trabajo, accin. : enseanza. N-DSF. Instruccin como una accin de un maestro, doctrina. : estar enseando. V-IAI-3S. Un prolongado causativo, viene de el verbo primario de ensear, enseanza que viene de un maestro. : Reino de Dios. N-GSF. Reino, realeza, propiedad del Rey. : sembrando o sembrador. V-PAP-NSM. Idea de extender, sembrar o sembrador, recibirn semilla. : odos N-APN, : estar oyendo V-PAN, : est oyendo V-PAM-3S. Del verbo oir, parte de la audiencia, que entiende, que est cercano y atiende a la voz. : regocijo. N-GSF. Gozo o alegra, llenura o que excedido. : de afliccin N-GSF. : de persecucin N-GSM. Angustia, peligro, persecucin, tribulacin, prueba. : ansiedades. N-NPF. Idea de destruccin. : infructfero.A-NSM. Se refiere al fruto, sin fruto.
Trasfondo histrico-cultural: Marcos 4:1 Enseaba junto al mar, que pudiera ser al que se le llamaba mar de Galilea. En Galilea es donde escogi a sus doce discpulos, que el texto los menciona en v. 10, que sabemos que algunos de ellos eran pescadores. Por esto en el v. dice que se reuna alrededor de l mucha gente, tanto que entrando en una barca, se sent en ella en el mar, y toda la gente estaba en tierra junto al mar. Galilea estaba densamente poblada y sus habitantes eran los menos conservadores de toda Palestina. Adems Jess menciona al sembrador, la siembra y el fruto, imgenes que fcilmente reconocera la gente trabajadora o que estaba habituada a trabajar en el campo o conocer la naturaleza, por esto Jess les habla en parbolas v.11 mas a los que estn fuera, por parbolas todas las cosas a esta gente se le enseara por parbolas, parbolas que ellos pudieran entender ya que menciona muchas imgenes que en la vida cotidiana podran reflexionar sobre la doctrina de Jess.