CADA SECTA TIENE SU PADRE

Gabriel Moreira
As como cada generacin trata de interpretar a Cristo en
trminos de su propia manera de pensar, tan pronto como se
present el cristianismo comenz el proceso de amalgamarlo con
flosofas griegas y orientales, de donde nacieron muchas sectas:
Los gnsticos (la materia es mala. Jess es un simple fantasma,
y la sal!acin mediante (el alum"ramiento mstico interno#$
maniqueos (dualismo persa#$ montanistas (%octrina hertica
del s. && predicada por 'ontano, (ue nega"a el reingreso en la
iglesia a los (ue peca"an mortalmente, rechaza"a las segundas
nupcias y e)agera"a los ayunos#, el continuado ministerio
so"renatural del *spritu +anto$ monrquicos (el ,adre ,el -i.o y
el *spritu +anto son una misma persona#$ arrianos (oposicin al
concepto de un %ios trino#, apolinaristas (nega"an la naturaleza
humana de Cristo# nestorianos (%octrina hertica predicada por
/estorio en el siglo 0, segn la cual la unin de las dos
naturalezas de Jesucristo slo era moral, de lo (ue conclua la
e)istencia en 1l de dos personas##$ eutiquianos o monofsitas
(%octrina hertica predicada especialmente por *uti(ues (h. 2345
h. 676#, (ue slo reconoce en Cristo la naturaleza di!ina#$ (Cristo
tena solamente una naturaleza#.
%esde el siglo segundo al se)to, la iglesia esta"a di!idida en
contro!ersias acerca de estos y otros 8ismos8 y casi perdi de
!ista su !erdadera misin
LS DCE CESARES
Gabriel Moreira
Julio Cesar, 69566 a.C. +e:or del mundo romano.
Augusto,2; a.C. 5 ;6 d.C. *n su reinado naci Cristo.
<i"erio,;6523 d.C. *n su reinado Cristo fue crucifcado.
Calgula, 2356; d.C.
Claudio, 6;576 d.C.
/ern,76594 d.C. ,ersigui a los cristianos, *.ecut a ,a"lo.
=al"a, 9459> %.C.
?to, 0itelio, 9> d.C.
0espasiano, 9>53>. %estruy Jerusaln.
<ito, 3>54;.
%omiciano,4;5>9. ,ersigui a los cristianos. %esterr a Juan.
TRS E!PERADRES
/er!a, >95>4 d.C.
<ra.ano, >45;;3 d.C. @no de los me.ores emperadores, pero
persigui a los cristianos.
Adriano, ;;35;24 d.C. ,ersigui a los cristianos.
Antonio ,o, ;245;9; d.C. *l mAs no"le de los emperadores, pero
persigui a los cristianos. Ba edad de oro de la gloria de Coma.
'arco Aurelio, ;9;5;4D d.C. ,ersigui a los cristianos. E
;4D56;9 d.C. %*CA&'&*/<? F CA &%A %*B &',*C&? C?'A/?.
;>G5G46 d.C. 8*mperadores de cuartel,8 nom"rados por el
e.rcito. 1poca de guerra ci!il y de grandes calamidades internas.
+eptimio +e!ero, ;>25G;; d.C. ,ersigui a los cristianos.
Caracalla, G;;5G;3. <oler al cristianismo.
*laga"alo, G;45GGG. <oler al cristianismo.
Ale.andro +e!ero, GGG5G27. Ha!oreca al cristianismo.
'a)imino, G275G24. ,ersigui a los cristianos.
Helipe, G665G6>. Ha!oreca grandemente al cristianismo.
%ecio, G6>5G7;. ,ersegua ferozmente a los cristianos.
0aleriano, G725G9D. ,ersegua a los cristianos.
=alieno, G9D5G94. Ha!oreca a los cristianos.
Aureliano, G3D5G37. ,ersigui a los cristianos.
%iocleciano, G4652D7. ,ersigui enfurecidamente a los cristianos.
Constantino, 2D95223. +e hizo cristiano l mismo.
Juliano, 29;5292, *l Apstata. &ntent resta"lecer el paganismo.
Jo!iano, 2925296. Cesta"leci la fe cristiana.
<eodosio, 23452>7. -izo al cristianismo religin del *stado.
PARA "UE ESTA LA #I#LIA
=a"riel 'oreira
5 Ba Ii"lia contiene la -istoria de Cristo.
5 Ba &glesia e)iste para Contar la -istoria de Cristo.
5 Ba -istoria de la &glesia es una Continuacin de la -istoria
I"lica.
,ara mostrar nuestra relacin con el relato ""lico, y creyendo (ue
todo miem"ro de la &glesia de"iera familiarizarse por lo menos
con los hechos elementales de su historia, damos a(u un "re!e
"os(ue.o de sus principales rasgos, e!entos
y personas. *s imposi"le comprender el estado actual del
cristianismo sino a la luz de su historia. Ba ignorancia de la
historia de la &glesia es aun mAs comn (ue la ignorancia de la
Ii"lia. @no de los de"eres principales de los ministros es ense:ar
a su pue"lo los hechos de la historia eclesiAstica.
Ba -istoria del 'undo generalmente se di!ide en tres perodos:
A/<&=@A: *gipto, Asiria, Ia"ilonia, ,ersia, =recia, Coma.
*%A% '*%&A: %esde la cada de Coma hasta el descu"rimiento de
Amrica.
'?%*C/A: %esde el siglo ;7 hasta el presente.
Ba -istoria de la &glesia generalmente se di!ide en tres perodos:
,*C&?%? %*B &',*C&? C?'A/?: <iempo de persecuciones. los
mArtires, los padres de la&glesia, contro!ersias teolgicas, y la
cristianizacin del &mperio Comano.
BA *%A% '*%&A: 1poca del surgimiento y podero del ,apado$ de
la &n(uisicin, del
monar(uismo, del mahometismo y de las Cruzadas.
,*C&?%? '?%*C/?: 1poca de la Ceforma ,rotestante. =ran
crecimiento de la &glesia ,rotestante, circulacin amplia de la
Ii"lia a"ierta, li"ertad creciente de los go"iernos
ci!iles del poder eclesiAstico y sacerdotal, las misiones mundiales,
la reforma social y la fraternidad creciente.
Bos grandes e!entos de la era cristiana son:
;. Ba cristianizacin del &mperio Comano.
G. Ba in!asin de los "Ar"aros y la fusin de las ci!ilizaciones
romana y alemana.
2. Ba lucha con el mahometismo.
6. *l surgimiento y predominio del ,apado.
7. Ba Ceforma ,rotestante.
9. *l mo!imiento misionero mundial moderno.
Bas tres grandes di!isiones del cristianismo son:
,C?<*+<A/<*, (ue predomina en *uropa occidental y Amrica
del /orte.
CA<JB&C?5C?'A/A, (ue predomina en el sur de *uropa y de las
Amricas.
CA<?B&C?5=C&*=A, (ue predomina en *uropa oriental y sur5
oriental.
*stas son producto de dos grandes cismas en la &glesia: @na en el
siglo no!eno, cuando el ?riente se separ del ?ccidente de"ido a
la pretensin del ,apa de ense:orearse de la iglesia entera. Ba
otra, en el siglo ;9, por la misma causa, dirigida
principalmente por 'artn Butero, el hom"re mAs grande de la
historia moderna.
%ice -arnacK : 8Ba &glesia =riega es el cristianismo primiti!o mAs
el paganismo griego y oriental. Ba catlica romana es el
cristianismo primiti!o mAs el paganismo griego y romano.8 Ba
iglesia protestante es un esfuerzo para resta"lecer el cristianismo
primiti!o li"re de todo paganismo.
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LAS PERSECUCINES
/ern.
*n el 96 d.C., sucedi el gran incendio de Coma. *l pue"lo
sospecha"a de /ern, y para ale.ar de si mismo las sospechas,
ste acus a los cristianos y orden su castigo. 'iles fueron
muertos de las maneras mAs crueles$ entre ellos ,a"lo, y
posi"lemente ,edro. %ice <Acito: 8,or lo tanto /ern, para acallar
el rumor, sustituy como criminales y castig con e)(uisitas
torturas a a(uellas personas, a"omina"les por sus !ergonzosas
prActicas, a (uienes el pue"lo llama Cristianos. Cristo, el autor de
tal nom"re, fue castigado por el procurador ,oncio ,ilato en el
reinado de <i"erio$ y la fatal supersticin, reprimida por un
tiempo, estall nue!amente no solamente en Judea, sede original
de a(uel mal, sino en toda la ciudad (Coma#, a la cual desde
todas partes Luyen y tienen "oga cosas horrendas y !ergonzosas.
%omiciano, >9 d.C.
*ste inici una persecucin de los cristianos acusAndolos de
ateos, lo (ue pro"a"lemente signif(ue (ue se nega"an a
participar en la adoracin del *mperador. Hue "re!e, pero
sumamente !iolenta. 'uchos miles fueron muertos en Coma y en
toda &talia, entre ellos el primo del *mperador, Hla!io Clemens,
cuya esposa Hla!ia %omitila fue desterrada. *l apstol Juan fue
desterrado a ,atmos.
<ra.ano, >45;;3 d.C.
@no de los me.ores emperadores, pero crea (ue de"a hacer
cumplir las leyes del &mperio, y el Cristianismo se considera"a
religin ilegal por cuanto los cristianos se nega"an a sacrifcar
ante los dioses romanos o tomar parte en el culto del *mperador.
Ba &glesia era considerada como sociedad secreta, cosa (ue era
prohi"ida. /o se les "usca"a de ofcio a los cristianos, pero si eran
denunciados, se les castiga"a. *ntre los (ue perecieron "a.o su
reinado estu!ieron +imen hermano de Jess, o"ispo de
Jerusaln, crucifcado en el ;D3 d.C., e &gnacio, el segundo o"ispo
de Antio(uia, lle!ado a Coma y arro.ado a las feras$ en el ;;D
d.C.
,linio,
Muien fue en!iado por el *mperador a Asa 'enor, en donde los
Cristianos eran ya tan numerosos (ue los templos paganos
esta"an casi de siertos. Neste ,linio, en!iado para castigar a
(uienes se nega"an a maldecir a Cristo y a sacrifcar ante la
imagen del *mperador, escri"i a <ra.ano, 8Afrma"an (ue la
suma de su crimen o de su error, sea cual sea, era esta: Mue en
un da determinado se reunan antes del amanecer y canta"an
entre ellos, por turno, un himno a Cristo, como a un dios, y se
comprometan "a.o .uramento, no a ninguna maldad sino a (ue
.amAs cometeran hurto, ni ro"o, ni adulterio$ (ue JamAs faltaran
a su pala"ra$ (ue .amAs faltaran a lo (ue se les confase an
sindoles as e)igido$ y luego de hecho esto, solan separarse, y
luego se reunan de nue!o para participar de alimentos Comunes.
Adriano (;;35;24#,
,ersegua a los cristianos, an cuando en menor grado. <elsforo,
pastor de la iglesia de Coma, y muchos otros padecieron el
martirio. +in em"argo, durante este reinado el cristianismo hizo
nota"les progresos en nmeros, ri(uezas, erudicin e inLuencia
social.
Antonino ,o (;245;9;#.
*ste emperador mAs "ien fa!oreca a los cristianos$ pero crea
(ue de"a hacer cumplir la ley, y hu"o muchos mArtires, entre
ellos ,olicarpo.
'arco Aurelio (;9;5;4D#.
As como Adriano, considera"a la manutencin de la religin del
*stado una necesidad poltica$ pero a diferencia de Adriano,
estimula"a la persecucin de los
cristianos. Hue una persecucin cruel y "Ar"ara, la mAs se!era
desde /ern. 'uchos miles fueron decapitados o arro.ados a las
feras, entre ellos Justino 'Artir. Hue especialmente feroz en el sur
de =alia. Bas torturas (ue las !ctimas soporta"an sin
aco"ardarse son casi incre"les. <ortura"a desde la ma:ana hasta
la noche. Ilandina, una escla!a solamente e)clama"a, 8+oy
cristiana$ entre nosotros no se hace ningn mal.
+eptimio +e!ero (;>25G;;#.
*sta persecucin fue muy se!era pero no general. +ufrieron
principalmente *gipto y el norte de Ofrica. *n Ale.andra
8diariamente eran (uemados, crucifcados o decapitados muchos
mArtires,8 entre ellos Beonidas, el padre de ?rgenes. *n Cartago,
,erpetua, dama no"le, y su fel escla!a Helicitas fueron
despedazadas por las feras.
'a)imino (G275G24#.
*n este reinado fueron muertos muchos prominentes dirigentes
cristianos. ?rgenes se sal! escondindose.
%ecio (G6>5G7;#
%etermin resueltamente e)terminar el cristianismo. +u
persecucin fue co5e)tensi!a con el &mperio, y muy !iolenta.
'ultitudes perecieron "a.o las torturas mas crueles en Coma, el
norte de Ofrica, *gipto y Asa menor, %i.o Cipriano, 8*s
des"astado el mundo entero.8
0aleriano (G725G9D#.
'As se!ero (ue %ecio$ se propona la destruccin total del
cristianismo.
'uchos dirigentes fueron e.ecutados, entre ellos Cipriano, o"ispo
de Cartago.
%iocleciano (G4652D7#. Ba ltima persecucin imperial, y la mAs
se!era$ co5e)tensi!a con el &mperio. %urante diez a:os se
"usca"a a los cristianos en cue!as y en sel!as. *ran (uemados,
arro.ados a las feras, y muertos mediante cuanta tortura, la
crueldad pudiera in!entar. *ra un intento resuelto y sistemAtico
para a"olir aun el nom"re de cristiano y raerlo de so"re la faz de
toda la tierra.
%EL PRI!ER PAPA%
Ba pala"ra signifca 8padre.8 Hue aplicada primeramente a todos
los o"ispos occidentales. Cerca del a:o 7DD comenz a limitarse
al o"ispo de Coma, y pronto lleg a signifcar, en el uso comn,
8padre uni!ersal,8 es decir, o"ispo so"re la &glesia entera. *n la
lista Catlica romana de ,apas se incluye a los o"ispos de Coma
desde el primer siglo en adelante. ,ero durante 7DD a:os los
o"ispos de Coma no fueron ,apas, o sea o"ispos uni!ersales. Ba
idea de (ue el o"ispo de Coma de"a tener autoridad so"re la
&glesia entera fue de crecimiento lento, com"atida
denodadamente a cada paso, y nunca, en ningn tiempo, ha
tenido reconocimiento uni!ersal.
PEDR
Ba tradicin catlica romana de (ue ,edro haya sido el primer
,apa es neta y llanamente una fccin. /o hay e!idencia histrica
alguna de (ue haya sido o"ispo de Coma .amAs. <ampoco reclam
.amAs para s mismo una autoridad tal como pretenden sus
8sucesores.8 ,areciera (ue ,edro tu!iese un presagio di!ino de
(ue sus 8sucesores8 se ocuparan principalmente de
8ense:orearse so"re las heredades del +e:orP, en lugar de ser
8dechados de la greyP (;,ed. 7:2#
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