Mper Arch 10422 Educación Religiosa Escolar

COLEGIO CALASANZ FEMENINO
EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR

CDIGO: GAF PL02 VERSIN: 4 PGINA 1 de 19

PLAN DE REA
IDENTIFICACIN
Municipio Medelln
rea Educacin Religiosa Escolar
Asignatura Catequesis
Niveles y Grados Bsica y Media
Vigencia un ao
JUSTIFICACIN

La formacin del ser desde su interioridad es nuestro ideal educativo, la formacin de una conciencia critica frente al mundo actual y un sentido profundo por la vida, nos lleva a descubrir en el rea
de catequesis, un punto importante de apoyo y crucial en los procesos de identificacin con Jess Maestro como modelo de hombre. Por ser el Colegio Calasanz Femenino de confesin
catlica es decisivo en nuestro proceso de formacin la vivencia de la fe desde la participacin vivencial de los sacramentos, como oportunidad para un mayor y profundo acercamiento a la
persona de Jess, desde su Ser y hacer
MARCO TERICO

La Educacin Religiosa Escolar tiene por objetivo Desarrollar en el educando conocimientos, habilidades, aptitudes y valores mediante los cuales las personas pueden fundamentar su
desarrollo en forma permanente por lo tanto hablar de educacin religiosa en valores nos llevan a vivenciar Valores y normas de convivencia que lleven a la sensibilidad por el respeto mutuo
y a una tica ciudadana.
La educacin Religiosa escolar es presentada por la Iglesia Catlica en el Directorio General para la Catequesis, como identidad y misin de la Evangelizacin , es decir, como disciplina
escolar y como accin evangelizadora; la le y 115 de 1994 en su articulo 23 habla de que la religin debe caracterizarse por su integracin en la actividad propia de la entidad educativa,
desarrollndose dentro de los principios generales de la educacin colombiana, definindola como educacin religiosa en disciplina escolar en su fundamentacin y justificacin al servicio del
desarrollo humano del educando.

Conocimientos, habilidades y aptitudes es decir aprendizajes bsicos que se vivenciaran desde el Saber Comprender entendido como la capacidad de comprender e interpretar la
experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes bblicos narrativo, litrgico, cultural, doctrinal; en su proceso de desarrollo cognitivo. Saber Dar Razn de la Fe es la
capacidad de realizar procedimientos y formas de explicacin, investigacin y expresin de los lenguajes religiosos, identificando su valor y correlacionndolo con la cultura y conocimientos en
otras reas. Saber Integrar Fe y Vida Hace referencia al desarrollo de valores y actitudes, fundados en las capacidades de comprender y dar razn de la fe, descubriendo la importancia del
problema religioso par ala humanidad y valorando el aporte de la fe Cristiana en el proceso de personalizacin y desarrol lo social. Saber Aplicar a la Realidad Saber aplicar el saber religioso a
la realidad social y eclesial en funcin de cambio, de trasformacin de cultura y de la sociedad en una verdadera renovacin de vida.
La necesidad de la Educacin Religiosa ha de verse partiendo de las necesidades educativas del nio. As lo ha planteado la Iglesia Catlica en Colombia, desde cuando actualiz su presentacin
de esta rea, en consonancia con las nuevas exigencias que surgan en el contexto de cambio suscitado por la ley general de educacin, Ley 115 de 1994 y la ley de libertad religiosa y de cultos,
Ley 133 de 1994. Se afirm entonces, que la Educacin Religiosa responde a la necesidad de crecimiento en los siguientes aspectos de su desarrollo humano:
Fundamentos antropolgicos: Los estudiantes necesitan respuestas a los problemas relacionados con la bsqueda de sentido de la existencia y con la dimensin trascendente-religiosa de la vida.

Fundamentos ticos. Los estudiantes necesitan iniciarse en el obrar tico e interpretar adecuadamente el marco de valores y comportamientos ticos originados en la experiencia de fe cristiana y en
el patrimonio religioso de nuestra cultura.
Fundamentos psicolgicos: Los estudiantes necesitan formarse una identidad, integrar su personalidad y apreciar el aporte de la experiencia religiosa a esta exigencia de su crecimiento. Tambin



1
CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA. Gua para el desarrollo de los contenidos de la enseanza religiosa escolar en los niveles de Bsica Secundaria y Media. Santa fe de Bogot. 1994.
pp. 14-15
requieren tener criterios para distinguir crticamente la autenticidad e in autenticidad de la conducta religiosa en orden a formar la madurez humana y religiosa.

Fundamentos epistemolgicos: Los estudiantes necesitan cultivar todas las formas de acercamiento, conocimiento y expresin de la realidad. Necesitan por tanto distinguir y apreciar la forma
peculiar de encuentro con la realidad que se da desde la experiencia religiosa, y la relacin entre el pensamiento religioso, la ciencia y la cultura.

Fundamentos pedaggicos: Los estudiantes necesitan aprender a aprender y a saber. Para el caso, necesitan aprender a plantearse correctamente el problema religioso y manejar las fuentes para
el estudio de la Revelacin cristiana y su experiencia religiosa. De esta forma construirn la visin objetiva de ella y la podrn valorar como un camino para orientar su vida.

Fundamentos histrico-culturales: Los estudiantes necesitan interpretar y valorar adecuadamente el patrimonio cultural religioso de su entorno inmediato, de nuestro pas y del mundo, en el cual
destaca la presencia e incidencia del cristianismo.
Fundamentos sociales: Los estudiantes necesitan identificar la funcin social de la religin, sus manifestaciones concretas, sus obras y su aporte a la promocin humana y al desarrollo social.

Fundamentos de derechos humanos: Los estudiantes tienen derecho a una educacin integral que no puede desconocer la dimensin religiosa de la persona y de la cultura. En ese marco tiene
derecho a recibir Educacin Religiosa y moral de acuerdo con sus convicciones y los padres de familia tienen derecho a escoger el tipo de Educacin Religiosa y moral que ha de ofrecerse a sus
hijos en los establecimientos educativos
1

Fundamentos epistemolgicos: Los estudiantes necesitan cultivar todas las formas de acercamiento, conocimiento y expresin de la realidad. Necesitan por tanto distinguir y apreciar la forma
peculiar de encuentro con la realidad que se da desde la experiencia religiosa, y la relacin entre el pensamiento religioso, la ciencia y la cultura.
Fundamentos pedaggicos: Los estudiantes necesitan aprender a aprender y a saber. Para el caso, necesitan aprender a plantearse correctamente el problema religioso y manejar las fuentes para
el estudio de la Revelacin cristiana y su experiencia religiosa. De esta forma construirn la visin objetiva de ella y la podrn valorar como un camino para orientar su vida.

Fundamentos histrico-culturales: Los estudiantes necesitan interpretar y valorar adecuadamente el patrimonio cultural religioso de su entorno inmediato, de nuestro pas y del mundo, en el cual
destaca la presencia e incidencia del cristianismo.
Fundamentos sociales: Los estudiantes necesitan identificar la funcin social de la religin, sus manifestaciones concretas, sus obras y su aporte a la promocin humana y al desarrollo social.

Fundamentos de derechos humanos: Los estudiantes tienen derecho a una educacin integral que no puede desconocer la dimensin religiosa de la persona y de la cultura. En ese marco tiene
derecho a recibir Educacin Religiosa y moral de acuerdo con sus convicciones y los padres de familia tienen derecho a escoger el tipo de Educacin Religiosa y moral que ha de ofrecerse a sus
hijos en los establecimientos educativos
Los estndares que presentan los criterios para definir y organizar los contenidos para una Educacin Religiosa confesional con apertura al dilogo interreligioso y ecumnico y al dilogo con la
cultura y las reas escolares parte de un objeto claro la vida cristiana pero su va de acceso son las experiencias antropolgicas significativas seleccionadas para cada grado. Son significativas
desde el punto de vista del Evangelio, como experiencias antropolgicas que construyen una va privilegiada para acceder al mensaje cristiano.

Las experiencias seleccionadas para cada grado fueron seleccionadas en los programas de Educacin Religiosa y han dado lugar a diversas experiencias pedaggicas por parte de los educadores
e instituciones dedicadas a la educacin religiosa. Constituyen el eje curricular de cada grado. El sentido de cada experiencia fue adecuadamente presentado en un documento de trabajo elaborado
en el Ministerio de Educacin Nacional, del cual tomamos la siguiente presentacin de cada grado: preescolar, grado de transicin: Descubrir el amor de Dios. a travs de las actividades de
bsqueda del sentido de las experiencias religiosas presentes en el entorno del nio, grado 1: la vida, grado 2: la amistad, grado 3: la celebracin, grado 4: la vocacin, grado 5: el testimonio,



grado 6: la persona, grado 7: la familia, grado 8: la comunidad, grado 9 el compromiso, grado 10: proyecto de vida:, grado 11: constructores de la nueva sociedad
Los anteriores objetivos del rea de Educacin Religiosa se traducen en unos aprendizajes bsicos que los estudiantes han de lograr. En los estndares vienen presentados en cada grado y en
cada enfoque o unidad. All se han seleccionados cuatro aprendizajes que incluyen diversas competencias derivadas de la naturaleza y finalidades de la educacin cristiana.

SABER COMPRENDER: Se refiere en estos estndares a la capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes bblicos narrativo,
litrgico, cultual, moral y sistemtico doctrinal. En el proceso de su desarrollo cognoscitivo, los estudiantes podrn adquirir un conocimiento objetivo, sistemtico y bsico de los contenidos y de las
fuentes de la revelacin cristiana y su experiencia religiosa. Identificarn e interpretarn las manifestaciones del desarrollo histrico y cultural del cristianismo y las expresiones ms significativas y
autnticas de la vida de los cristianos.

SABER DAR RAZN DE LA FE: Se refiere en estos estndares a la capacidad de realizar procedimientos y formas de explicacin, investigacin y expresin de los lenguajes religiosos,
identificando su sentido y valor y correlacionndolo con la cultura y los conocimientos de las dems reas y campos de la formacin. Es capacidad de dar razn de la fe en dilogo con la razn, la
ciencia y la cultura. En orden al desarrollo de la capacidad de aprender, los estudiantes podrn desarrollar destrezas y habilidades para el planteamiento del problema religioso y el manejo correcto
de las fuentes de la Revelacin Cristiana: la Sagrada Escritura, los documentos y hechos principales de la Tradicin cristiana.

SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Se refiere en estos estndares al desarrollo de valores y actitudes, fundados en las capacidades de comprender y dar razn de la fe, los estudiantes descubrirn la
importancia del problema religioso para la humanidad y valorarn el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalizacin y al desarrollo social. Podrn relacionar la experiencia religiosa cristiana
con otras formas de experiencia religiosa y sistemas de significado presentes en nuestra cultura y desarrollarn especial respeto y comprensin por las opciones religiosas que se sigan de proceso
educativo y las de sus conciudadanos. Esta competencia valorativa actitudinal se refiere a la capacidad saber integrar a su vida personal el saber religioso estudiado, para lograr la sntesis entre fe y
vida.

SABER APLICAR A LA REALIDAD: Se refiere en estos estndares a la capacidad de saber aplicar el saber religioso a la realidad social y eclesial en funcin de un cambio, de una
transformacin de la cultura y de la sociedad y de una renovacin en la misma vida cristiana. Tambin se refiere a la capacidad de valorar el entorno social, tico, cvico, poltico y econmico a la luz
de la fe cristiana
OBJETIVOS
Generales
Construir referentes tericos, referenciales y experienciales para caminar hacia la profundizacin de la Fe desde la vivencia de la vida cotidiana.

Encontrar sentido a la existencia desde la elaboracin de un proyecto de vida que me permita saber quien soy, para donde voy y que quiero lograr,
comprometindome responsablemente con hacer realidad lo proyectado

Especficos Viven ciar los sacramentos como experiencia primordial de Fe y camino de crecimiento Espiritual.

Reflexionar la vida y obra de Jess desde la experiencia de la comunidad como lugar de preferencia.

Descubrir en Madre Paula y Jos de Calasanz verdaderos valores del discipulado como experiencia de vida y formacin

Estrategias que permitan elevar la autoestima

Oportunidades para descubrir y aceptar su historia personal, familiar con incidencia social.



Despertar una actitud critica que le de la oportunidad de expresarse libremente, respetando las diferencias.

Elaborar su propio proyecto de vida, exigindose responsablemente a cumplir las metas propuestas.

Sensibilizarlas frente a un compromiso de transformacin social.

BIBLIOGRAFA

Lineamientos y estndares curriculares para el rea de educacin religiosa en Colombia. Comisin Episcopal para la Evangelizacin de la Cultura y la Educacin. Ministerio de Educacin



MALLA CURRICULAR
GRADO PRIMER PERIODO SEGUNDO PERIODO TERCER PERIODO
PRIMERO

LA VIDA
ESTANDAR
DESCRIPTOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen con respecto a los seres vivos y a la vida humana y
los relaciono con las narraciones bblicas, con los signos y acciones litrgicas, con las acciones morales y las frmulas que expresan esas convicciones

Comprendo el sentido y el valor de sus smbolos y expresiones, establezco relaciones de diferencia con las convicciones no cristianas, identifico su
presencia en el entorno, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiar y respeto las diversas convicciones.

TEMA
1. LA VIDA Y SUS MANIFESTACIONES.

1.1 Los seres vivos nacen, se reproducen y
mueren.

1.2 La admiracin frente a la vida.
1.3 Comienzo de la vida humana.

1.4La familia como comunidad que transmite y
protege la vida humana.

1.5 Santa Paula Montal, una nia como yo.

1.6 Cuaresma y Semana Santa
2. LA VIDA ES OBRA DE DIOS.

2.1 Dios se revela como Padre y creador de
la vida.

2.2 Dignidad y grandeza del hombre y la
mujer: imagen y semejanza de Dios.

2.3 Pascua de resurreccin

2.4 Jess ensea a amar la vida

2.5 En Jess somos hijos de Dios y lo
podemos llamar Padre.

3. LA VIDA QUE JESS COMUNICA EN
LA IGLESIA

3.1 Jess dice: Yo soy el pan de la vida En la
Eucarista Jess da vida nueva.

3.2 Jess funda la Iglesia

3.3 San Jos de Calasanz, un nio santo.
3.4 La Iglesia comunica la vida de Dios a los
cristianos.

3.5 El Bautismo, nacimiento a la vida nueva en
Cristo.

3.6 Adviento y navidad

CRITERIO DE DESEMPEO

Reconocimiento de la importancia del cuidado de
las diversas formas de vida por medio de historias e
imgenes.

Reconocimiento de la figura de Dios como
Padre a travs de la alegora de la Creacin.

Identificacin del mensaje de Jess a travs de
su pertenencia a la gran familia de la Iglesia.



GRADO PRIMER PERIODO SEGUNDO PERIODO

TERCER PERIODO

SEGUNDO
LA AMISTAD

ESTANDAR
DESCRIPTOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen con respecto a las relaciones de convivencia,
amistad y solidaridad fundadas en la amistad con Dios Padre , y los relaciono con las narraciones bblicas, con los signos y acciones litrgicas, con las
acciones morales y las frmulas que expresan esas convicciones;

Comprendo el sentido y el valor de sus smbolos y expresiones, establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones no cristianas,
identifico su presencia en el entorno, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiar y respeto las diversas convicciones.

TEMA

1. LA AMISTAD ENTRE LAS
PERSONAS

1.1 La amistad como necesidad del ser
humano.

1.2 Las caractersticas de la amistad.

1.3 La amistad en el medio social actual.

1.4 Santa Paula Montal, una nia como yo.


2. LA AMISTAD DE DIOS HACIA EL
SER HUMANO

2.1 La bsqueda de Dios en el pueblo de Israel.

2.2. Experiencias bblicas de amistad con Dios.

2.3. En el Antiguo testamento Dios se revela
como Padre que llama al ser humano a
recuperar la amistad con El.

2.4. Jess invita a la amistad con El y a
constituir comunidad de amor

2.5 Jess explica el sentido de la alianza como
expresin de amor a Dios y al prjimo.

3. LA AMISTAD EN LA VIDA DE JESS Y
EN LA IGLESIA

3.1 Jess ora y ensea a orar como
manifestacin de amor y amistad hacia Dios
Padre
3.2 La amistad con Dios crece en la Iglesia

3.3 La Iglesia comunidad de oracin y
celebracin de la amistad con Dios Padre, Hijo y
Espritu Santo

3.4. San Jos de Calasanz
3.5 El Espritu Santo, fuente de amor y de
amistad entre los discpulos de Jess
3.6 La reconciliacin y el perdn como recuperacin de
la amistad con Dios


Reflexin de las caractersticas de la amistad con
Dios por medio de escritos cortos.

Identificacin de la amistad entre Dios y el
pueblo de Israel por medio de diversos textos
bblicos
Identificacin del amor de Dios en la persona de
Jess a travs de la relacin con la Iglesia




TERCER PERIODO

TERCERO
LA CELEBRACIN
ESTANDAR
DESCRIPTOR

Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen y practican con respecto a las formas de culto y
celebracin de su fe y los relaciono con las narraciones bblicas, con los signos y acciones litrgicas, con las acciones morales y las frmulas que expresan
esas convicciones.

Comprendo el sentido y el valor de sus smbolos y expresiones, establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones y prcticas no
cristianas, identifico su presencia en el entorno, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiar y respeto las diversas convicciones y formas de celebrar
y expresar la fe en el culto y la oracin.
TEMA
1. LA CELEBRACIN EN LA VIDA DEL
HOMBRE Y DEL PUEBLO DE ISRAEL

1.1 El hombre expresa sus sentimientos ms
profundos en la celebracin de los
acontecimientos ms significativos de su
historia.

1.2 Las fiestas religiosas del pueblo de Israel.

1.3 El sbado como da de descanso y de culto.


1.5 La Pascua, fiesta del pueblo elegido.

1.6 Santa Paula Montal.

2. LA CELEBRACIN EN LA VIDA
DE JESS
2.1 La oracin y el canto de alabanza en
la Biblia. (Los salmos)

2.2 La visita de Mara a Isabel, un
motivo de celebracin y oracin.
2.3 La alegra de la noche en que
naci el Salvador del mundo de
Jess.
2.4 La presentacin de Jess en el
templo.
2.5 Jess anuncia e inaugura el
Reino de Dios en una fiesta de
bodas.
2.6 Jess resucitado busca a sus
discpulos y celebra con ellos, el
domingo, primer da de la
semana juda.
3. LAS CELEBRACIONES DE LA FE EN
LA VIDA DE LA IGLESIA

3.1 La Iglesia celebra las maravillas de Dios en el
ao litrgico.

3.2 La celebracin de los sacramentos:
ministros, signos, lugares, acciones,
efectos.

3.3 La Iglesia se rene el domingo para
celebrar la Eucarista, memorial de la
Pascua del Seor

3.4 San Jos de Calasanz



Participacin activa en las diferentes celebraciones
religiosas propuestas.
Identificacin de las diferentes festividades
del pueblo de Israel por medio de textos
bblicos buscados por ella.
Reconocimiento de la Iglesia como familia que
anuncia la salvacin como una gran celebracin
por medio de pasajes de los Evangelios.



CUARTO
LA VOCACIN
ESTANDAR
DESCRIPTOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen y practican con respecto a la vida entendida como
llamado de Dios al hombre para realizar una misin; conozco las diversas vocaciones que realizan esa misin y los relaciono con las narraciones bblicas,
con los signos y acciones litrgicas, con las acciones morales y las frmulas que expresan esas convicciones

Comprendo el sentido y el valor de sus smbolos y expresiones, establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones no cristianas,
identifico la presencia de diversas vocaciones en el entorno religioso, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiar .
TEMA
1. SACRAMENTOS

1.1 Bautismo, Confirmacin, Uncin de
los enfermos, Orden Sacerdotal
Matrimonio Reconciliacin, Primera
Eucarista.

1.2 Celebracin del Sacramento de la
penitencia y la de la eucarista.

1.3 Santa Paula Montal.


2. LA VIDA HUMANA, UNA VOCACIN.

2.1 La vocacin a ser personas y la vida en
comunidad.

2.2 Sentido religioso de la vocacin:
escuchar y obedecer a Dios.

2.3 El ser humano en su conciencia acepta
o rechaza libremente el llamado de Dios.

2.4 El sacramento del amor, la entrega de
Jess en la Eucarista.
2.5 El Espritu Santo
2.6 Jess llama a la conversin y a seguirlo
3. LA VOCACIN DE LA VIRGEN MARA.

3.1 Jess elige a los Doce para asociarlos a su
obra.

3.2 Jess se presenta como Camino, Verdad y
Vida para el ser humano.

3.3 La Iglesia, es comunidad fundada por
Jess como instrumento de salvacin.

3.4La Iglesia es semillero de vocaciones por el
Espritu Santo que la anima y enriquece con
carismas y dones
3.5. San Jos de Calasanz
3.6 Adviento y navidad.

Reflexin sobre cada uno de los sacramentos
como espacio de crecimiento personal y
compromiso de vida, por medio de imgenes y
textos.
Reconocimiento su vocacin como un llamado a
vivir en el amor a Dios y al prjimo, por medio de
lecturas cortas de vidas de santos laicos y
religiosos.

Reconocimiento de la misin que ha recibido
de la Iglesia y su compromiso de vida como
miembro de la misma, a travs de anlisis de
textos bblicos.



QUINTO
EL TESTIMONIO
ESTANDAR
DESCRIPTOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen y practican con respecto a las formas de la forma
de comunicar su fe por medio de su forma de vida y sus enseanzas, y los relaciono con las narraciones bblicas, con los signos y acciones litrgicas, con
las acciones morales y las frmulas que expresan esas convicciones

Comprende el sentido y el valor de sus testimonios de vida, smbolos y expresiones, establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las
convicciones y prcticas no cristianas, identifico su presencia en el entorno religioso y en la historia, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiar y
respeto las diversas convicciones y formas de comunicar y dar testimonio de la conviccin religiosa de pertenencia.
TEMA
1.EL TESTIMONIO, MANIFESTACIN DE LA
AUTENTICIDAD HUMANA

1.1. El testimonio de cada pueblo, revela su historia.
1.2 El testimonio en la cultura de hoy.
1.3 La responsabilidad, condicin indispensable para ser
testigo.
1.4 Hombres y mujeres que han dado testimonio de
causas nobles de servicio a la humanidad basados en su
fe religiosa.
1.5 El hombre limitado y pecador, enfrentado al bien y al
mal.
1.6 Santa Paula Montal, testigo de la Verdad.
1.7 Cuaresma y Semana Santa.
2. EL TESTIMONIO DE UN
PUEBLO QUE HACE CONOCER A
DIOS

2.1 El pueblo de Israel da testimonio de
la presencia de Dios en su historia.
2.1 Personajes del Antiguo Testamento
que dieron testimonio especial de la fe en
Yav.

2.2 Mrtires y profetas en el
Antiguo Testamento
2.3 El testimonio de Juan Bautista.
2.4 Jess proclama la Buena
Nueva del Reino.
2.5 Jesucristo, testigo de Dios
Padre en la historia.
2.6 Mara, discpula y testigo de la fe en
Dios.

3. EL TESTIMONIO DE JESS EN
MEDIO DE LA IGLESIA
3.1 Jess revela la ternura y la misericordia
de Dios Padre.

3.2 Jesucristo el Hombre Nuevo, modelo de
vida para todos los hombres.
3.3 Jesucristo resucitado enva a
Sus discpulos a ser sus testigos en todo el
mundo.

3.4 La primera comunidad cristiana, testigo
de la Resurreccin del Seor por la fe, la
esperanza y la caridad.
3.5 Los primeros cristianos, movidos por el
Espritu Santo, dan testimonio.

3.6 El testimonio de la Iglesia
3.7 San Jos de Calasanz


Reconocimiento de las caractersticas de los testigos de
una vida cristiana, por medio de la confrontacin con el
testimonio de la sociedad de hoy.
Identificacin de la Sagrada Escritura
como historia de Salvacin donde Dios
revela su amor infinito, a travs de la
lectura de los testimonios de mrtires y
profetas de ayer y de hoy.
Reconocimiento de su proyecto de vida
cristiana segn el proyecto de Jess, por
medio de la confrontacin con el anuncio del
Reino y las Bienaventuranzas.





SEXTO
LA PERSONA
ESTANDAR
DESCRIPTOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen y promueven con respecto a la
persona humana en su dignidad, derechos y deberes; y los relaciono con las narraciones bblicas, con los signos y acciones litrgicas, con las
acciones morales y las frmulas que expresan esas convicciones.

Comprendo el sentido y el valor de la enseanza y la forma de vivir cristianamente la dignidad humana, establezco relaciones de diferencia y
de semejanza con las convicciones y prcticas no cristianas, identifico su presencia en el entorno religioso, las relaciono con mi vida y con mi
entorno familiar y respeto las diversas convicciones y formas de entender y vivir la persona humana.
TEMAS

1. LA PERSONA HUMANA Y SUS
DERECHOS

1.1. Quin soy yo?
1.2. El ser humano y sus dimensiones
como persona.
1. 3. La dignidad de la persona.
1.4. La dignidad trascendente del ser
humano.
1.5. Jess restituye la dignidad humana.
1.6. Madre Paula Montal: su labor en
defensa de la dignidad humana.

2. HOMBRE Y MUJER, IMAGEN Y
SEMEJANZA DE DIOS.

2.1. Rasgos de la personalidad de Jess.
2.2. Somos hijos de Dios.
2.3. Mis rasgos personales y su relacin con
Jess.
2.4. Semana Santa: la salvacin.
2.5. Pentecosts.

3. EN JESUCRISTO DIOS PADRE DA PLENO
SENTIDO ALA PERSONA Y A LA IGLESIA.

3.1. El pecado rompe mis relaciones.
3.2. Me reconcilio conmigo mismo y con los
dems. Sacramento de la reconciliacin.
3.3. La iglesia.
3.4. Jerarqua dela Iglesia.
3.5. La Iglesia promotora dela dignidad humana.

CRITERIOS DE DESEMPEO

-Conceptualizacin sobre las dimensiones
de la persona y sus componentes, a travs
de ejercicios terico-prcticos.

-Reconocimiento de su dignidad y la de
otros, con base en dinmicas de reflexin y
consulta de textos bblicos e histricos.

-Comparacin de los principales rasgos de la
personalidad de Jess con los propios, a la luz
de narraciones bblicas y desarrollo de guas.

-Identificacin de los principales
acontecimientos del misterio de la redencin y
el nacimiento de la Iglesia, partiendo de video-
foros y disco-foros.

-Anlisis sobre el pecado y sus consecuencias,
teniendo como referente historias de vida y el
sentido del sacramento de la reconciliacin.

-Argumentacin de la presencia de la Iglesia en la
solucin de problemas relacionados con la
dignidad humana, a partir de lneas de tiempo
sobre hechos vividos a lo largo de sus veintin
siglos de historia.



SEPTIMO
LA FAMILIA
ESTANDAR
DESCRIPTOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen, practican y ensean con respecto al
matrimonio y la familia y los relaciono con las narraciones bblicas, con los signos y acciones litrgicas, con las acciones morales y las frmulas que
expresan esas convicciones.

Comprendo el sentido y el valor de las enseanzas cristianas sobre el matrimonio y la familia, sus smbolos y expresiones, establezco relaciones de
diferencia y de semejanza con las convicciones y prcticas no cristianas, identifico su presencia en el entorno, las relaciono con mi vida y con mi
entorno familiar y respeto las diversas convicciones religiosas sobre el matrimonio y la familia.
TEMAS

1.LA FAMILIA, CLULA PRIMORDIAL DE LA
SOCIEDAD

1.1. El ser humano llamado a vivir en familia:
origen, funciones, relaciones y tipos de familia.
1.2. Evolucin de la familia en Israel.
1.3. La santsima Trinidad.
1.4. La familia de Jess.
1.5. Jess eleva el matrimonio a la dignidad de
sacramento.

2. LA FAMILIA IMAGEN DE DIOS QUE ES AMOR
Y VIDA.

2.1. La pareja y la familia en el proyecto de Dios y en
la Iglesia.
2.2. Los derechos de la familia.
2.3. La familia en la doctrina social de la Iglesia.
2.4. Jess y los excluidos de su tiempo.
2.5. El reino de Dios: las parbolas, los milagros.

3.EL SER Y LA MISIN DE LA FAMILIA
CRISTIANA EN EL MUNDO DE HOY

3.1. Pastoral familiar en la Iglesia.
3.2. La familia participa en la vida y misin
evangelizadora de la Iglesia.
3.2. Organizaciones e instituciones que trabajan a
favor de la familia.
3.4. Historia familiar de algunos santos de la
Iglesia.
3.5. Mi realidad familiar.


-Reconocimiento del proceso histrico de la
familia y de la importancia de las buenas
relaciones en su interior, por medio de
consultas y presentaciones teatrales.

-Identificacin de la esencia del sacramento del
matrimonio catlico y de sus implicaciones, a
travs de entrevistas y testimonios de vida.

-Explicacin de los derechos que la sociedad y el
Estado deben garantizar a la familia, con apoyo de
artculos de prensa y caricaturas.

-Difusin del mensaje de algunas parbolas y
milagros de Jess por medio de programas virtuales
y TICS.

-Diferenciacin de actividades y organizaciones
de pastoral familiar, a partir de visitas de
reconocimiento y solidaridad y de informes de
lectura.

-Confrontacin de la propia realidad familiar con
base en textos bblicos y test psicosomtricos.



GRADO PRIMER PERIODO SEGUNDO PERIODO TERCER PERIODO CUARTO PERIODO
OCTAVO
LA COMUNIDAD
ESTANDAR
DESCRIPTOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen y practican con respecto al ser y misin de la
Iglesia, sus formas de organizacin comunitaria, su visin de la comunidad civil y de su presencia y accin al interior de la misma; y los relaciono con
las narraciones bblicas, con los signos y acciones litrgicas, con las acciones morales y las frmulas que expresan esas convicciones.

Comprendo el sentido y el valor de la Iglesia como comunidad de creyentes en Cristo, sus smbolos y expresiones, establezco relaciones de
diferencia y de semejanza con las convicciones y prcticas no cristianas y entre Iglesias, identifico su presencia en el entorno, las relaciono con mi
vida y con mi entorno familiar y respeto las diversas convicciones y formas de vivir el sentido comunitario a nivel religioso.
TEMAS

1. DIMENSION COMUNITARIA DEL SER
HUMANO.

1.1. Naturaleza social del ser humano: persona y
sociedad, vida en comunidad, el bien comn.
1.2. Manifestaciones de la dimensin comunitaria
del ser humano: los valores y roles del grupo.
1.3. La solucin pacfica de conflictos y la
construccin de comunidad.
1.4. El pecado rompe la unidad de la comunidad:
pecados capitales y consecuencias.
1.5. La primera comunidad humana se disgrega
por causa del pecado.

2. LA COMUNIDAD COMO DISTINTIVO DEL
PUEBLO DE DIOS.

2.1. Dios promete reunir a todos en un solo pueblo:
historia y personajes de Israel.
2.2. Jess y la comunidad de los doce.
2.3. El mandato del amor y el servicio como
expresin ms prxima y caracterstica de la
comunidad de discpulos.
2.4. El sacramento de la Eucarista, fuente de la
comunin eclesial y el ecumenismo.

3.LA IGLESIA ES EL NUEVO PUEBLO DE
DIOS, FUNDADO POR JESUSCRISTO E
ILUMINADO POR EL ESPIRITU SANTO

3.1. La Resurreccin de Jess: salvacin y
liberacin para los hombres de todos los
pueblos.
3.2. Los discpulos reconocen a Jess
resucitado que reconstruye su comunidad y
edifica la Iglesia: vida de la Iglesia primitiva.
3.3. El Espritu Santo anima y enriquece a la
Iglesia con dones y carismas.
3.4. El crecimiento de la Iglesia: comunidades
religiosas y grupos de laicos comprometidos.
.
-Sustentacin de los aportes que da la vida
comunitaria al bien comn, con apoyo de una
galera fotogrfica.

-Definicin de pecados capitales y consecuencias,
a travs de mapas conceptuales, basados en la
historia sagrada y en artculos de prensa.
-Explicacin de los principales acontecimientos y
personajes del pueblo de Israel, por medio de
presentaciones virtuales.

-Identificacin del sentido y partes de la Eucarista
como sacramento, a partir de consultas y de la
participacin en la liturgia.
-Descripcin de la personalidad de los
discpulos y de sus principales vivencias
comunitarias en simulacin de cintas de cine.

-Reconocimiento de la accin evangelizadora
de algunas comunidades religiosas y de
grupos laicales a travs de consultas virtuales
y entrevistas.



NOVENO
EL COMPROMISO
ESTANDAR
DESCRIPTOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen y practican con respecto a los principios y valores
ticos, morales y de fe; los relaciono con las narraciones bblicas, con signos y acciones litrgicas, con acciones morales y frmulas que expresan esas
convicciones.

Comprendo el sentido y el valor de la fe cristiana, sus enseanzas, smbolos y expresiones; identifico su presencia en el entorno religioso, las relaciono
con mi vida, mi experiencia familiar y respeto las diversas convicciones religiosas y formas de vivir la moral al interior de las mismas.
TEMAS

1. COMPONENTE TICO Y MORAL
DE LA VIDA CRISTIANA.

1.1. Conciencia moral y virtudes morales.
1.2. Principios ticos y morales de la persona
creyente en Jesucristo: las bienaventuranzas
como camino hacia la perfeccin moral.
1.3. Dimensin tica de la cultura y de la
actividad humana: dilemas morales del nio, el
joven y el adulto de hoy.
1.4. Mujeres que han dado ejemplo de principios
ticos y religiosos.
.

2. EL SER HUMANO LLAMADO A VIVIR COMO HIJO
DEL PADRE CREADOR.

2.1. La santidad en el Antiguo Testamento.
2.2. La promesa de un salvador que realizar la
restauracin.
2.3. El seguimiento de Cristo: el Credo.
2.4. Las virtudes teologales en la enseanza de Cristo.
2.5. La palabra de Dios y el compromiso moral: as
cartas del Nuevo Testamento explican la vida moral
cristiana.

3. LA VIDA SEGN EL ESPRITU.

3.1. Los sacramentos y la santificacin de los
cristianos.
3.2. El sacramento de la confirmacin,
sacramento del compromiso cristiano.
3.3. Secuencia al Espritu Santo.
3.4. Ecumenismo y promocin de los valores
ticos y morales comunes.

-Interpretacin de las bienaventuranzas a travs
de mapas mentales.

-Reconocimiento de historias de vida de
personas y comunidades de su entorno, que se
esfuerzan por seguir las exigencias del
Evangelio.
-Explicacin de los artculos del Credo, por medio de
escritos argumentativos.

-Sustentacin del contenido de algunas cartas del
Nuevo Testamento con base en mapas de ideas.
-Exposicin del significado de los
sacramentos a travs de diapositivas.

-Identificacin de semejanzas y diferencias
entre cultos, explcitadas en un cuadro
comparativo.



DECIMO

PROYECTO DE VIDA

ESTANDAR
DESCRITOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que el cristianismo aporta para la construccin y realizacin de un proyecto personal de vida, basado en la
enseanza de Cristo; y los relaciono con las narraciones bblicas, con los signos y acciones litrgicas, con las acciones morales y las frmulas que expresan esas
convicciones;

comprendo el sentido y el valor de una vida orientada segn la persona y la enseanza de Cristo, Establezco relaciones de diferencia y de semejanza entre el estilo
de vida del cristiano y otras visiones de la vida, Identifico la presencia en el entorno y en la historia de personas que se han realizado y servido a la humanidad
desde un proyecto de vida cristiano, los relaciono con mi proyecto personal de vida y con mi entorno familiar y respeto las diversas convicciones religiosas sobre el
estilo y proyecto de vida.
TEMA
1. SENTIDO DE LA EXISTENCIA Y EL
PROYECTO PERSONAL DE VIDA
1.1 Mirando la vida. Profundizar en la historia de mi vida.
1.2 Buscando Caminos. Buscar mecanismos que me
ayuden a liberar y construir mi vida.
1.3 Recorriendo un camino. Mostrar modelos de
identificacin: M. Paula Montal.
1.4 Aplicando la vida. Los tiempos litrgicos
fundamentales en esta experiencia.
1.5 Cuaresma.
1.6 Mirando la vida. Descubro mis reacciones
desproporcionadas.
1.7 Buscando Caminos.

2. RELACIONO MI PROYECTO DE
VIDA CON EL PROYECTO QUE
DIOS TIENE SOBRE MI.
2.1 Hago consiente mis reacciones y voy
conscientemente cambiando de actitud.
2.2. Recorriendo un camino. Mostrar modelos
de identificacin:
la Virgen Mara: Modelo de Mujer integra.
2.4 Pascua y Pentecosts
2.5 Mirando la vida. Confronto mis actitudes con las
actitudes de Jess, propuestas en el Evangelio..
2.6 Buscando Caminos. La vida Sacramental una
experiencia de fe, que me ayuda a confrontar mi
vida con la vida de Jess.
3. MI PROYECTO DE VIDA LO FUNDAMENTO EN LA
PROPUESTA DE JESS: EL EVANGELIO

identificacin:
3.2 La Familia que tengo; la que sueo y la que
Construir. San Jos de Calasanz.
fundamentales en esta experiencia. Celebraciones
Patronales; conclusiones de la V. Conferencia
episcopal
3.4 Mirando la vida. Profundizar en la historia de
mi vida.
3.5 Buscando Caminos. Buscar mecanismos que
me ayuden a liberar y construir mi vida.

CRITERIO DE
DESEMPEO
Reconocimiento de la propia existencia como un don de
Dios, siendo exigente con ella misma para lograr
realizarse como persona

Reconocimiento de la propia historia personal
haciendo conciencia de sus reacciones
desproporcionadas, por medio de la
identificacin con modelos ticos.
Elaboracin de su propio proyecto de vida,
basndose en sus aspiraciones y en las
necesidades del OTRO para hacerlo realidad.



ONCE
CONSTRUCTORES DE NUEVA SOCIEDAD
ESTANDAR
DESCRITOR
Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabra de Dios, creen y practican con respecto al ordenamiento de la
sociedad segn el designio de Dios manifestado en la persona de Cristo; y los relaciono con las narraciones bblicas, con los signos y acciones litrgicas, con
las acciones morales y las frmulas que expresan esas convicciones

comprendo el sentido y el valor de esa enseanza para el desarrollo integral de la sociedad y el bien comn, establezco relaciones de diferencia y de
semejanza con las convicciones y prcticas no cristianas, identifico su presencia en el entorno social y religioso y el aporte del cristianismo al bien comn a
travs de la historia, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiar y social y respeto las diversas convicciones y formas de enfocar la relacin entre
esas convicciones y los problemas sociales.
TEMA
1. SENTIDO DE LA EXISTENCIA Y EL
PROYECTO PERSONAL DE VIDA
1.1 Mirando la vida. Profundizar en la historia de
mi vida.
1.2 Buscando Caminos. Buscar mecanismos que
me ayuden a liberar y construir mi vida.
1.5 Cuaresma.
1.6 Mirando la vida. Descubro mis reacciones
desproporcionadas.
1.7 Buscando Caminos.

2. RELACIONO MI PROYECTO DE VIDA
CON EL PROYECTO QUE DIOS TIENE
SOBRE MI.
2.1 Hago consiente mis reacciones y voy
conscientemente cambiando de actitud.
2.2 Recorriendo un camino. Mostrar modelos
de identificacin:
la Virgen Mara: Modelo de Mujer integra.
2.3Aplicando la vida. Los tiempos litrgicos
2.4 Pascua y Pentecosts
2.5 Mirando la Vida: Una forma ms humana
de solidaridad.
2.6 Buscando Caminos.: Cul es la actitud
que debemos tener frente a los problemas
sociales?
3. ENFOQUE ANTROPOLGICO: PROBLEMA
SOCIAL Y APORTES CONSTRUCTIVOS.
PROTAGONISTA DE UNA SOCIEDAD.

3.1 Miradas a la realidad social: Muros con la
globalizacin.
3.2 Constructores de paz, progreso y vida:
Redes sociales y aportes individuales en la
construccin de un mundo mejor
3.3 Mirando la Vida: Tobit, ejemplo de bondad y
misericordia.
3.4 Que relacion existe entre la alianza de Dios con su
pueblo y la problemtica social de entonces?
3.5 Buscando caminos: Hospitalidad y solidaridad en
Israel. Olvido de la solidaridad.
3.6 Los profetas y el compromiso social. El profeta
Elas denuncia un crimen.
3.7 Recorriendo un camino: Yahve el Dios de los
pobres.
3.8 Tu joven de futuro, que concluyes?
Aplicando la vida: El amor a Dios unido al amor al
prjimo.
3.9 El amigo de Dios habla con l. Salmo 110.



Reconocimiento de la propia existencia como un
don de Dios, siendo exigente con ella misma para
lograr realizarse como persona

Reconocimiento de la propia historia personal
haciendo conciencia de sus reacciones
desproporcionadas, por medio de la
Elaboracin de un proyecto de vida basado en la
construccin de un mundo mejor, por medio de
diversos ejemplos de vida



ADECUACIONES PARA ESTUDIANTES CON NEE.

GRADOS 1 A 11.

GRADO PERIODO INDICADOR DE COMPETENCIA

PRIMERO
Primero Reconocimiento de la importancia del cuidado de las diversas formas de vida por medio de historias e imgenes.

Segundo Reconocimiento de la figura de Dios como Padre a travs de la alegora de la Creacin
Tercero Identificacin del mensaje de Jess a travs de su pertenencia a la gran familia de la Iglesia.
SEGUNDO
Primero Reflexin de las caractersticas de la amistad con Dios por medio de escritos cortos.
Segundo
Identificacin de la amistad entre Dios y el pueblo de Israel por medio de diversos textos bblicos
Tercero Identificacin del amor de Dios en la persona de Jess a travs de la relacin con la Iglesia
TERCERO
Primero Participacin activa en las diferentes celebraciones religiosas propuestas.
Segundo Identificacin de las diferentes festividades del pueblo de Israel por medio de textos bblicos narrados por el docente.
Tercero Reconocimiento de la Iglesia como familia que anuncia la salvacin como una gran celebracin por medio de pasajes de los Evangelios
narrados por el docente.
CUARTO
Primero Reflexin sobre cada uno de los sacramentos como espacio de crecimiento personal y compromiso de vida, por medio de imgenes y
textos.
Segundo Reconocimiento su vocacin como un llamado a vivir en el amor a Dios y al prjimo, por medio de lecturas cortas de vidas de santos
laicos y religiosos, narradas por el docente.

Tercero Reconocimiento de la misin que ha recibido de la Iglesia y su compromiso de vida como miembro de la misma, a travs de la lectura
de algunos textos bblicos cortos.
QUINTO
Primero Reconocimiento de las caractersticas de los testigos de una vida cristiana, por medio de la confrontacin con el testimonio de la
sociedad de hoy.
Segundo Identificacin de la Sagrada Escritura como historia de Salvacin donde Dios revela su amor infinito, a travs de la lectura grupal de los
testimonios de mrtires y profetas de ayer y de hoy.
Tercero Reconocimiento de su proyecto de vida cristiana segn el proyecto de Jess, por medio de la confrontacin con el mensaje de
algunas de las Bienaventuranzas.

SEXTO

Primero
-Conceptualizacin sobre las dimensiones de la persona y sus componentes, a travs de ejercicios terico-prcticos.
-Reconocimiento de su dignidad y la de otros, con base en noticias de prensa.

Segundo
-Comparacin de los principales rasgos de la personalidad de Jess con los propios, a la luz de desarrollo de guas dirigidas.
-Identificacin de los principales acontecimientos del misterio de la redencin y el nacimiento de la Iglesia, partiendo de video-foros y
disco-foros.
Tercero -Anlisis sobre el pecado y sus consecuencias, teniendo como referente historias de vida.
-Argumentacin de la presencia de la Iglesia en la solucin de problemas relacionados con la dignidad humana, a partir de ejemplos de
su entorno cercano.



SPTIMO

Primero
-Reconocimiento del proceso histrico de la familia y de la importancia de las buenas relaciones en su interior, por medio de
presentaciones teatrales.
-Identificacin de la esencia del sacramento del matrimonio catlico y de sus implicaciones, a travs de entrevistas.

Segundo
-Explicacin de los derechos que la sociedad y el Estado deben garantizar a la familia, con apoyo de artculos de caricaturas.
-Difusin del mensaje de algunas parbolas y milagros de Jess por medio de exposiciones.

Tercero
-Diferenciacin de actividades y organizaciones de pastoral familiar, a partir de informes sobre visitas de reconocimiento y
solidaridad.
-Anlisis de la propia realidad familiar con base en hechos de la historia de su vida.

OCTAVO

Primero
-Sustentacin de los aportes que da la vida comunitaria al bien comn, con apoyo de una galera fotogrfica.
-Definicin de pecados capitales y consecuencias, a travs de ejemplos de la cotidianidad.

Segundo
-Explicacin de los principales acontecimientos y personajes del pueblo de Israel, por medio de presentaciones virtuales.
-Identificacin del sentido y partes de la Eucarista como sacramento, a partir de consultas orientadas.

Tercero
-Descripcin de la personalidad de los discpulos y de sus principales vivencias comunitarias en simulacin de cintas de cine.
-Reconocimiento de la accin evangelizadora de algunas comunidades religiosas y de grupos laicales a travs de afiches sntesis.

NOVENO

Primero
-Interpretacin de las bienaventuranzas a travs de sustentaciones orales.
-Reconocimiento de historias de vida de personas y comunidades de su entorno, que se esfuerzan por seguir las exigencias del
Evangelio, mediante plegables.

Segundo
-Explicacin de los artculos del Credo, por medio de historietas.
-Sustentacin del contenido de algunas cartas del Nuevo Testamento con base en desarrollo de cuestionarios asignados.

Tercero
-Exposicin del significado de los sacramentos a travs de diapositivas.
-Identificacin de semejanzas y diferencias entre cultos, a travs de entrevistas a diferentes personas.
DECIMO
Primero Reconocimiento de la propia existencia como un don de Dios, siendo exigente con ella misma para lograr realizarse como persona

Segundo Reconocimiento de la propia historia personal haciendo conciencia de sus reacciones desproporcionadas, por medio de la
identificacin con algunos modelos ticos.
Tercero Elaboracin de un proyecto de vida basado en la construccin de un mundo mejor, por medio de diversos ejemplos de vida
ONCE
Primero Reconocimiento de la propia existencia como un don de Dios, siendo exigente con ella misma para lograr realizarse como persona

Segundo Reconocimiento de la propia historia personal haciendo conciencia de sus reacciones desproporcionadas, por medio de la
Tercero Elaboracin de un proyecto de vida basado en la construccin de un mundo mejor, por medio de diversos ejemplos de vida

Mper Arch 10422 Educación Religiosa Escolar

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Mper Arch 10422 Educación Religiosa Escolar

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

COLEGIO CALASANZ FEMENINO

EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR

You might also like