Centre de Pastoral Litrgica

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Director: X. Aymerich
Subscripcin anual: 1 ej. 9,00 ; 5 ej. 19,00
Imprenta: Agpograf
ISSN 1887-8210 / D.L.: B-22.047-2007
BLOC MD
Centre de Pastoral Litrgica
noviembre
2013
33
A
l ofreceros este
nmero del Bloc
MD, con el que
empezamos un nuevo
ao litrgico, quisiera
compartir con voso-
tros, los destinatarios
de este material, una
refexin. El Adviento
es un tiempo de renova-
cin, de esperanza, de
mirar hacia el futuro con ilusin.
Hemos terminado el Ao de la Fe,
y deseamos que todos los cristia-
nos hayamos podido aprovechar
al mximo este acontecimiento
para profundizar, reafrmar y reno-
var nuestra fe. En particular en
nuestras celebraciones litrgicas,
hemos recogido los frutos del Con-
cilio Vaticano II, del cual seguimos
conmemorando el 50 aniversario.
No podemos olvidar que tambin la
eleccin del papa Francisco nos ha
contagiado a todos una nueva ilu-
sin. Seguramente sabis que tam-
bin el CPL ha iniciado una nueva
etapa, con el cambio de su sede
social, que ha comportado muchos
problemas y mucho trabajo, pero
que afrontamos con energa y
UN NUEVO ADVIENTO
ganas de mejorar. Ya lo
veis: hay varios elemen-
tos que nos invitan a la
renovacin, la ilusin y la
esperanza. Como si todo
fuera un nuevo Adviento
que el mismo Seor nos
invita a vivir con intensi-
dad. As lo vivimos en el
CPL, as lo vivimos en MD,
y as lo queremos transmi-
tir en este Bloc a los colaboradores
en los distintos servicios litrgicos
de nuestras parroquias y comu-
nidades. El inicio del tiempo de
Adviento es tambin un momento
para plantearse refexiones, retos
y propsitos de cara a nuestras
celebraciones. Deseamos que los
materiales que ofrecemos sirvan
para este objetivo, especialmente
las novedades que tenemos a partir
de este curso: una nueva seccin,
Vocabulario litrgico, elaborada
por Ignacio Marqus; y la plegaria
que nos ofrece a partir de este
nmero, en la ltima pgina, un
laico militante, Manuel Jurez.
Vivamos, pues, con intensidad las
oportunidades que nos ofrece este
nuevo Adviento! Xavier Aymerich
CUNDO LLEGAR?
Cundo llegar aquel que sea capaz de transformar este viejo mundo?
Cundo llegar aquel que nos traiga la esperanza?
Cundo llegar aquel que acabar con las injusticias?
Cundo llegar el hombre nuevo?
A quin esperamos cuando estamos a la espera?
Ante quin lo anunciamos?
A qu estamos dispuestos a renunciar?
Qu queremos aportar?
No te engaes!
Aquel al cual esperas ya ha llegado!
La esperanza prometida ya la tenemos!
Las injusticias del mundo ya han sido denunciadas!
El hombre nuevo ya est en camino!
Porque no esperamos una fantasa utpica...
No perseguimos falsas ilusiones...
No somos buscadores de xitos o de fama...
No permanecemos sentados esperando y esperando...
Nuestra esperanza es muy concreta,
y sabemos que se encarna muy cerca de nosotros.
No hay que buscarla en las estrellas
ni en los discursos vacos de falsos profetas...
A partir de ahora busca en tu interior...
No renuncies a la lucha comprometida por el hermano...
Acrcate a los pobres y marginados...
Porque Dios se ha hecho presente
dentro de toda esta vida escondida
para hacer brotar el resplandor de la vida divina,
que es la puerta de la nueva humanidad
Hermano, acojamos sin temor al Dios que se nos ha hecho presente.
Manuel Jurez
Padre de familia e iniciador-formador
del Movimiento Infantil y Juvenil de Accin Catlica (MIJAC)
Bloc MD 4 Bloc MD 3
Experiencia
Una boda
muy preparada
D
esde que nos conocemos, y
especialmente el ao de pre-
paracin y este de casados,
ha sido un tiempo de hablar muy
intensamente, de compartir, de ela-
borar y reelaborar nuestro proyecto
de pareja hablando y decidiendo
por dnde y por quien pasar nues-
tro compromiso cristiano... Todo
aquel trabajo vivido y muchas ilu-
siones que hemos ido compartiendo
con la gente de nuestro alrededor
tenamos ganas de que lo pudise-
mos celebrar con toda la gente que
queremos.
Rpidamente nos pusimos de
acuerdo en que la celebracin haba
de tener estos puntos: haba de ser
muy participativa, donde todo el
mundo se sintiese importante de
una u otra manera; queramos dar
protagonismo a la gente que ms
amamos y que ms nos ha acom-
paado; queramos que fuese una
celebracin sencilla y que mostrase
quienes somos en esencia...
La primera lectura que escogimos
para la celebracin, 1Corintios
13,1-13, nos ayud mucho en esto.
Cuando la refexionbamos pona-
mos Xavi, y despus Alba donde
diramos amor..., y as nos bamos
cuestionando y animando a ser y a
estar ms cerca del amor de Dios.
As que nos fuimos preguntando si
Alba y Xavi son realmente pacien-
tes, buenos, si no envidian, si no
son presumidos, ni orgullosos, ni
egostas, ni, ni, ni... Nos damos
cuenta del camino tan largo que
hemos de recorrer y nos da mucha
esperanza saber que caminaremos
siempre juntos. Estas preguntas
nos las seguimos haciendo constan-
temente..., pensamos que nunca
hemos de dejar de preguntrnoslo.
Nos damos cuenta de la gran res-
ponsabilidad que tenemos el uno
con el otro.
El canto de entrada que escogimos
es uno que compusimos nosotros
mismos: Juntos somos ms que
dos. Es que hemos descubierto,
y cada da lo corroboramos, que
nuestros proyectos, juntos, cobran
ms fuerza y sentido; juntos hemos
aprendido qu es amar y cmo que-
remos amar; hemos descubierto la
fuerza que juntos tenemos en todo,
hemos descubierto que juntos
somos realmente ms que dos.
Para nosotros era muy importante
la parte de la msica, suponemos
que por deformacin profesional,
aunque s hemos tenido la expe-
riencia de que la msica ayuda a
sentirte comunidad y a expresar y
participar de otra manera momen-
tos tan importantes. As que orga-
nizamos una coral en la que todos
los amigos que quisieron pudieron
cantar. Los que eran msicos traje-
ron sus instrumentos,
y fnalmente gozamos
de una buena orquesta
en la que cada persona
aport su don: violn,
violoncelo, piano,
cajn famenco, guita-
rras, fauta travesera,
la coral... Lo ms bonito
de la coral fueron los
dos meses antes, en
que quedbamos cada semana para
ensayar. Era una manera de hacerse
suya la celebracin por todos aque-
llos que participaron con la msica.
Tambin tenamos claro que la
familia deba tener un lugar impor-
tante, porque son los que nos han
dado un testimonio de amor y de
compromiso ms grande. Mi padre
(el de la novia) hizo un escrito en
el que explicaba la importancia
que para las dos familias tena que
nos cassemos, y nos deseaba un
camino muy largo. Las hermanas
fueron los testigos y las que nos
presentaron al principio de la cele-
bracin. Nuestros amigos participa-
ron dinamizando la celebracin en
las ofrendas, en las plegarias, que
fueron muy pensadas y rezadas...
Y toda la celebracin celebrada y
bendecida por un to, sacerdote
salesiano. Que l fuese el cele-
brante tambin dio un toque muy
familiar e ntimo a la celebracin.
l nos conoce mucho desde siempre
y tambin a nuestras familias. Vive
en Huesca, as que el ao antes
de nuestra boda hicimos un par de
viajes all para ir preparando toda
la celebracin, y en los que tam-
bin aprendimos y crecimos gracias
a sus consejos y pala-
bras.
A la boda vino gente
joven que no es de
Iglesia, que al acabar la
celebracin nos decan
que haban alucinado
con nuestra vivencia
de ser cristianos, y que
una boda por la Iglesia
puede ser muy bonita,
como la nuestra. Estos comentarios
son los que nos llenaron de felicidad
al darnos cuenta de que habamos
transmitido todo lo que pudimos y
supimos: nuestra manera de vivir la
fe, el amor, el compromiso...
Finalmente acabbamos la cele-
bracin con una accin de gracias
en la que no quisimos olvidar a
nadie: padres y madres, hermanos,
grupos de revisin de vida, nues-
tro movimiento de la JOC que nos
uni y nos sigue dando las pistas
para seguir amndonos, los amigos
y amigas, nuestro to sacerdote, y
Dios. Acabbamos as: Gracias a ti,
Jess. Gracias por habernos hecho
encontrar el camino. Por acompa-
arnos da a da y por el testimonio
tan grande que has dejado. Gracias
por no abandonarnos en nuestra
militancia y en el viaje. Gracias
porque te sentimos ms cerca de
nosotros que nunca, porque nos
animas a llevar una vida plena de fe
y esperanza en la que el amor sea
siempre el centro de nuestra vida.
Gracias porque si juntos somos ms
que dos es porque tu siempre ests
ah. Gracias.Alba Ribas y Xavier
Zamarra
Bloc MD 5 Bloc MD 6 Bloc MD 5 Bloc MD 6
Vocabulario
litrgico
Fraccin
del pan
E
sta seccin en la que vamos
repasando todo lo que hay
que tener en cuenta para pre-
parar y realizar adecuadamente
nuestras celebraciones litrgi-
cas, esta vez se interrumpe para
recordar y agradecer el origen de
todo lo que estamos explicando:
la Constitucin sobre la Sagrada
Liturgia del Concilio Vaticano II.
Desde hace un ao que vamos
recordando los acontecimientos
que hace cincuenta aos cambia-
ron el rostro de la Iglesia: la inau-
guracin del Concilio, la encclica
Pacem in terris Ahora llegamos
a esta nueva conmemoracin: los
cincuenta aos de la aprobacin
de la Constitucin sobre la Sagrada
Liturgia, que tuvo lugar el 4 de
diciembre de 1963.
En el nmero pasado de este Bloc
MD ya dedicamos la pgina 15 a sin-
tetizar los principios y contenidos
ms destacables de aquel docu-
mento. Estara bien, en cuanto
sea posible, dedicar un poco de
tiempo a conocer ms detallada-
mente el paso tan importante que
entonces di la Iglesia y que nos
ha conducido hasta donde estamos
ahora.
Pero hay un par de cosas que tam-
bin ser conveniente que haga-
Todos somos
sacristanes
50 aos de la
Constitucin
sobre la Liturgia
mos todos los que preparamos las
celebraciones litrgicas o simple-
mente participamos en ellas. La
primera, recordar (los que somos
ms mayores; los que no lo son,
pedir que se lo expliquen) lo que
todo aquello signifc en nuestra
vida cristiana. Los que lo vivimos,
difcilmente olvidaremos aquel 7
de marzo de 1965, primer domingo
de Cuaresma, en que por primera
vez celebramos la misa en nues-
tra lengua, con el altar de cara,
con unas palabras que sonaban
cercanas, con una participacin
de laicos y laicas hasta entonces
inimaginable Y podemos darnos
cuenta del crecimiento cristiano
que aquello signifc y de cmo
merece la pena que continuemos
trabajando en ello tanto comuni-
taria como personalmente
Y lo segundo que debemos hacer
es, naturalmente, dar gracias a
Dios. Dar gracias a Dios porque l,
ahora hace cincuenta aos, con-
dujo a su Iglesia a realizar esta
renovacin tan profunda en su
riqueza ms importante, la Euca-
rista y los otros sacramentos, y a
hacerla sin miedo, como el signo
ms visible de su voluntad de res-
ponder, guiada por el Espritu, a las
necesidades de nuestro tiempo.
Josep Lligadas
Iniciamos una nueva seccin fja que bajo el ttulo de Vocabulario
litrgico presenta conceptos litrgicos importantes, por su conte-
nido y por ser muy utilizados. Ignacio Marqus escribe esta seccin,
basndose siempre en el libro Vocabulario bsico de liturgia de Jos
Aldazbal (Biblioteca Litrgica 3, CPL, Barcelona 2002)
P
artir el pan (del latn fran-
gere, fractio) no solo es un
gesto prctico en el momento
de la comida, sino que puede estar
cargado de signifcado simblico.
Para los judos, la fraccin del pan era
el primer gesto caracterstico de la
cena pascual. Es el que hizo tambin
Jesucristo con los suyos. Los relatos
de la ltima Cena no se olvidan de
recordarlo: Tom el pan, lo parti
y se lo dio. Los dos discpulos de
Emas le reconocieron en la fraccin
del pan. Es un gesto que pronto pas
a denominar la celebracin misma:
se reunan el primer da de la semana
para la fraccin del pan (cf. Hch
20, 7; 1 Co 10, 17).
A lo largo de la historia, no solo cuando
eran muchos los comulgantes sino
tambin cuando fue disminuyendo
su nmero, durante el primer mile-
nio fue siempre pan partido el que
se distribua en comunin. A partir
del siglo VII se empez a acompaar
este gesto con el canto del Cordero
de Dios. Ms tarde, desde los siglos
XI-XII, se pens en las formas indi-
viduales que conocemos hoy.
El Misal de Pablo VI quiere que se
vuelva al pan partido y que se
potencie el gesto simblico de la
fraccin. Lo explica y motiva varias
veces, siempre simbolizando la fra-
ternidad por la fraccin de un solo
pan se manifesta la unidad de los
feles (Introduccin General al Misal
Romano 48; y 56c; 283). El Misal
dice al sacerdote que de su mismo
pan haga partcipes al menos a algu-
nos feles. Las hostias pequeas se
admiten slo cuando as lo exige
el nmero de los que van a recibir
la sagrada comunin (Introduccin
General al Misal Romano 283).
Es una pedagoga simblica sencilla
y profunda: se parte, se reparte y
se comparte el Cuerpo Glorioso de
Cristo. Se expresa visualmente, com-
partiendo el mismo Pan, el misterio
invisible de un Cristo que se nos da
a todos en alimento, con lo que se
quiere ayudar a que la Eucarista
vaya construyendo a la comunidad,
en la lnea de Pablo: Porque aun
siendo muchos, un solo pan y un solo
cuerpo somos, pues todos participa-
mos de un solo pan (1 Co 10, 17).
Ignacio Marqus
Bloc MD 7 Bloc MD 8 Bloc MD 7 Bloc MD 8 Bloc MD 7
Sugerencias
para los cantos
Canto
y msica
Aprender
un canto
U
n buen amigo,
s a c e r d o t e ,
cada septiem-
bre, peda a su direc-
tor de cantos que
escogiese un canto
del Cantoral que no
fuese conocido de la
parroquia. El prop-
sito era aprender aquel canto, un
nico canto, durante el curso. Y as,
ao tras ao, se aada un canto
al repertorio parroquia. Desde el
punto de visto litrgico, nuestro
curso se inicia el primer domingo
de Adviento. Y, como aquel sacer-
dote, os propongo algo similar. Ms
aun, me permito sugeriros un canto
para aprender.
Se trata de uno de los cantos pro-
puestos por la Comisin Nacional
de Liturgia de la Conferencia Epis-
copal Espaola.
Jesucristo nos am, MD 5-2 (605-
2)/ CLN A17. El estribillo empieza
con una confesin clara: Jesu-
cristo nos am hasta el extremo, y
sigue con imgenes que beben del
libro del Apocalipsis. Son una refe-
rencia clara a la fe pascual: Jesu-
cristo, por su muerte, su sangre,
nos ha liberado del pecado; por
su resurreccin ha hecho de noso-
tros hombres y mujeres nuevos,
un Reino, sacerdotes para servir
a nuestro Dios. Las
estrofas reproducen el
cntico del Apocalipsis
que rezamos los martes
en vsperas: Eres
digno, Seor Dios nues-
tro, de recibir la gloria,
el honor y el poder.
Cundo podemos usar este canto?
Se trata de un canto de entrada
para los domingos del tiempo ordi-
nario. Si empezamos a ensayarlo
ahora, poco a poco, separndolo
en frases breves, que faciliten su
aprendizaje, lo podemos cantar
entero, como un estreno, el da de
Corpus. Tambin es apropiado para
el 6 de agosto (Transfguracin del
Seor), o el ltimo domingo del
ao, la solemnidad de Jesucristo,
Rey del universo.
Cmo lo cantamos? Si contamos
con un pequeo grupo de can-
tores, pueden encargarse de las
estrofas. Tambin pueden ir a
cargo de un solista, o del direc-
tor de cantos (en el caso que sea
quien haga de solista). La asam-
blea canta el estribillo. La Comi-
sin Nacional de Liturgia public,
en su momento, un cuaderno que
incluye la versin polifnica y el
acompaamiento para rgano de
este canto. Jordi Gurdia
Adviento
Durante el Adviento el canto de entrada y el de comunin sirven para ambien-
tar este tiempo centrado en la espera del Seor. Tngase en cuenta que
la invocacin a la Virgen acompaa nuestra esperanza. Conviene utilizar el
rgano y los dems instrumentos musicales con moderacin para no anticipar
la alegra plena de la Navidad.
Este ao en Espaa el segundo domingo de Adviento queda sustituido por la
solemnidad de la Inmaculada.
Entrada
Canto propuesto por la CEE
A ti, Seor, levanto mi alma, MD 301-1 (901-1) / CLN A10.
Cantos de uso general
La Virgen suea caminos, MD 312 (912) / CLN 1.
Rorate caeli, MD 315-1 (915-1) / CLN 32.
Vamos a preparar el camino, MD 313-2 (913-2).
Ven, Salvador!, MD 301-2 (901-2) / CLN 3.
Corona
Ven, Seor, y no tardes, MD 315-2 (915-2).
Ven, ven, Seor, CLN 9.
Responsorial
D1: *Qu alegra cuando me dijeron!, MD 110 (710); MD
222 (822) / CLN 525.
D3: Ven, Seor, a salvarnos, MD 114 (714).
D4: Va a entrar el Seor, LS; Ven, Seor, ven a salvarnos,
MD 114 (714).
Aleluya MD C14.
Comunin
El Dios de la paz, MD 302 (902) / CLN 1.
Esperamos tu venida, MD 313-1.
Madre del Salvador, MD 393 (993).
Palabra que fue luz, MD 303 (903) / CLN 18.
Rorate caeli, MD 315-1 (915-1) / CLN 32.
Toda la tierra, MD 306 (906).
Ven, Salvador!, MD 301-2 (901-2) / CLN 3.
Final
Alma Redemptoris Mater (gregoriana).
Santa Mara de la Esperanza, MD 399 (999).
Un pueblo que camina, MD 307 (907) / CLN 7.
Adviento, Navidad,
Tiempo ordinario
Del 1 de diciembre al 2 de marzo
Bloc MD 9 Bloc MD 10
Inmaculada Concepcin de Mara
Entrada
Estrella y camino, MD 385 (985).
Hija de Sin (L. Deiss).
Madre del Salvador, MD 393 (993).
Vamos a preparar el camino, MD 313-2 (913-2).
Responsorial
Cantad al Seor un cntico nuevo, LS; Los confnes de la
tierra, MD 122 (722).
Aleluya MD C14.
Comunin
El Seor hizo en m maravillas, MD 381 (981).
Santa Mara de la Esperanza, MD 399 (999).
Esperamos tu venida, MD 313-1.
Ven, Salvador!, MD 301-2 (901-2) / CLN 3
Final
Santa Mara del camino, MD 398 (998).
Salve Regina, MD 383 (983).
Navidad
Los cantos navideos deben mostrar la alegra por el nacimiento del Hijo de
Dios. El himno Gloria a Dios en el cielo es el gran canto de este tiempo,
que nos recuerda el canto de jbilo de los ngeles al anunciar a los pastores
que Dios haba nacido. Los villancicos, de corte litrgico, bien seleccionados
en texto y msica, tienen su momento en la presentacin de dones y al fnal
de la celebracin, durante la adoracin del nio.
Entrada
Canto propuesto por la CEE
Hoy la paz baj del cielo, MD 316-1 (916-1).
Cantos de uso general
Adeste fdeles, MD 322 (922) / CLN 71.
Es Navidad, MD 324 (924).
Gloria a Dios en las alturas, MD 328 (928).
Hoy en la tierra, MD 326 (926).
Nace de nuevo, Seor, CLN 58.
Nace el nio en un portal, CLN 64.
Santa Mara, Madre de Dios
Estrella y camino, MD 385 (985).
Mujer fuerte, MD 387 (987).
Epifana
Surge ya, Jerusaln, MD 329-1 (929-1).
Bautismo del Seor
Una nueva vida, MD 21 (612) / CLN 426.
Un slo Seor, MD 5-1 (605-1) / CLN 708.
Responsorial
Navidad (medianoche): Hoy nos ha nacido, MD 121 (721).
Navidad (da): Los confnes de la tierra, MD 122 (722).
Sagrada Familia: Dichosos los que temen al Seor, LS;
Dichoso el que teme al Seor, MD 115 (715).
Santa Mara, Madre de Dios: El Seor tenga piedad y nos
bendiga, LS; El Seor bendice a su pueblo, MD 116 (716).
Domingo 2 despus de Navidad: La Palabra se hizo carne,
LS; Los confnes de la tierra, MD 122 (722).
Epifana: Se postrarn ante ti, Seor, LS; Los confnes de la
tierra, MD 122 (722).
Bautismo: El Seor bendice a su pueblo, MD 116 (716)
Aleluya
MD C15; CLN I8.
Aleluya. Ha nacido el Salvador, MD 327 (927).
Comunin
Cantos de uso general
A Dios den gracias los pueblos, MD 230 (830).
Adeste fdeles, MD 322 (922) / CLN 71.
En medio del silencio, MD 316-2 / CLN 52.
Gloria a Dios en las alturas, MD 328 (928).
Gloria in excelsis Deo, MD 330 (930) / CLN 67.
Ha nacido el salvador, MD 327 (927).
Palabra que fue luz, MD 303 (903) / CLN 18.
Pasa el Seor, MD 29-1 (629-1).
Santa Mara, Madre de Dios
Canto de Mara, MD 394 (994).
El Seor hizo en m maravillas, MD 381 (981).
Madre del Salvador MD 393 (993).
Bautismo del Seor
Iglesia peregrina, MD 19 (619) / CLN 408.
Bloc MD 11 Bloc MD 12
Las lecturas
Final
Villancicos
Santa Mara, Madre de Dios: Hija del pueblo, Mara, MD
386 (986).
Bautismo: Id y ensead, MD 20 (620).
Domingos 2 al 8 del tiempo ordinario / A
Este ao el domingo 4 del tiempo ordinario queda sustituido por la festa de
la Presentacin del Seor.
Entrada
Cantos propuestos por la CEE
Gloria a Dios para siempre, MD 2-2 (602-2) / CLN A15.
Jesucristo es el mismo ayer y hoy, MD 10-2 (610-2) / CLN
A16;
Entrada
Cantos de uso general
A ti levanto mis ojos, MD 241 (841) / CLN 526).
Aclama al Seor tierra entera, MD 239 (839) / CLN 517.
Alrededor de tu mesa, MD 71 (671) / CLN A4.
Ciudadanos del cielo, MD 11 (611) / CLN 709.
Como brotes de olivo, MD 205 (805).
El Seor es mi fuerza, MD 47 (647) / CLN 717.
El Seor nos llama, MD 74 (674) / CLN A5.
Gloria a Dios para siempre, MD 2-2 (602-2) / CLN A15.
Iglesia peregrina, MD 19 (619) / CLN 408.
Juntos cantando la alegra, MD 67 (667).
Juntos como hermanos, MD 35 (635) / CLN 403.
Reunidos en el nombre del Seor, MD 73 (673) / CLN A9.
Seor, t eres mi refugio, MD 28 (628) / CLN 701.
Somos un pueblo que camina. MD 68 (668) / CLN 719.
Vienen con alegra, MD 65 (665) / CLN 728.
Responsorial
D2: Aqu estoy, Seor, MD 117 (717).
D3: El Seor es mi luz, MD 127 (723) / CLN D11; MD 242
(842) / CLN 505.
D5: El justo brilla, LS; Dichoso el que teme al Seor, MD
115 (715).
D6: Dichoso el que camina, LS; Dichoso el que teme al
Seor, MD 115 (715).
D7: El Seor es compasivo, MD 126 (726) / CLN D18.
D8: Descansa slo en Dios, LS.
Aleluya
MD C3 / CLN E3.
MD C4 / CLN E4.
Comunin
Antes de ser llevado a la muerte, MD 185 (785) / CLN O32.
Bendigamos al Seor, MD 182 (782) / CLN 707.
Canta mi alma tu grandeza, MD 187 (787).
Comiendo del mismo pan, MD 180 (780) / CLN O27.
Donde hay caridad y amor, MD 179 (779) / CLN O26.
Donde hay verdadero amor, MD 191 (791).
El pan que compartimos, MD 186 (786).
El Seor es mi luz, MD 242 (842) / CLN 505.
El Seor es mi pastor, MD 206 (806).
En la fraccin del pan 167 (767) / CLN O5.
Gustad y ved, MD 245 (845) y MD 234 (834) / CLN 518.
Hambre de Dios 171 (771) / CLN O13.
Oh, Seor!, delante de ti, MD 193 (793).
Oh, Seor, yo no soy digno, MD 14 (794) / CLN O40.
Comunin
Os doy un nuevo mandato, MD 70 (670) / CLN 729.
Pescador de hombres, MD 18 (618) / CLN 407.
Si me falta el amor, CLN 741.
Un mandamiento nuevo (popular).
Yo soy el pan de vida, CLN O38.
D5: Bienaventuranzas, MD 54 (654).
Final
Hoy, Seor, te damos gracias, MD 80 (680) / CLN 604.
Id y ensead, MD 20 (620).
Presentacin del Seor
Procesin
El Seor es mi luz, MD 242 (842) / CLN 505.
T eres el Dios que nos salva, MD 58 (658) / CLN 608.
Entrada
Anunciaremos t reino, Seor, MD 9 (609) / CLN 402.
Id y ensead, MD 20 (620) / CLN 409.
Somos un pueblo que camina. MD 68 (668) / CLN 719.
Vienen con alegra, MD 65 (665) / CLN 728.
Responsorial
*Quin es ese Rey de la gloria?, LS; El Seor reina sobre
toda la tierra, MD 159 (756).
Aleluya MD C3 / CLN E3
Comunin
Canta mi alma tu grandeza, MD 187 (787).
Gloria a Dios en las alturas, MD 328 (928).
Gustad y ved, MD 245 (845) y MD 234 (834) / CLN 518.
Palabra que fue luz, MD 303 (903) / CLN 18.
Final
Cantad al Seor, MD 365 (965) / CLN 757.
Id al mundo entero, MD 160 (760).
Jos Antonio Goi
Bloc MD 13 Bloc MD 14 Bloc MD 13
Las lecturas
Adviento
Primera lectura Segunda lectura Evangelio
Primer
domingo
1 de
diciembre
El Seor rene a
todas las naciones
en la paz eterna del
reino de Dios
Is 2,1-5
Nuestra salvacin
est cerca
Rom 13,11-14a
Estad en vela
para estar preparados
Mt 24,37-44
Inmaculada
Concepcin
8 de
diciembre
Establezco
hostilidades
entre tu estirpe
y la de la mujer
Gn 3,9-15.20
Cristo salva
a todos los hombres
Rom 15,4-9
Algrate,
llena de gracia,
el Seor est contigo
Lc 1,26-38
Tercer
domingo
15 de
diciembre
Dios
viene en persona
y os salvar
Is 35, 1-6a.10
Manteneos frmes,
porque la venida del
Seor est cerca
Sant 5,7-10
Eres t el que ha de
venir o tenemos que
esperar a otro?
Mt 11,2-11
Cuarto
domingo
22 de
diciembre
Mirad.
la virgen est encinta
Is 7,10-14
Jesucristo,
de la estirpe de
David, Hijo de Dios
Rom 1.1-7
Jess nacer de
Mara, desposada con
Jos, hijo de David
Mt 1,18-24
Navidad Epifana
Primera lectura Segunda lectura Evangelio
Navidad
Noche
Un hijo
se nos ha dado
Is 9,1-3.5-6
Ha aparecido
la gracia de Dios
a todos los hombres
Tit 2,11-14
Hoy
os ha nacido
un Salvador
Lc 2,1-14
Navidad
Aurora
Mira a tu Salvador
que llega
Is 62,11-12
Segn su propia
misericordia
nos ha salvado
Tit 3,4-7
Los pastores
encontraron a Mara
y a Jos, y al nio
Lc 2,15-20
Adviento, Navidad,
Tiempo ordinario
Del 1 de diciembre al 2 de marzo
Primera lectura Segunda lectura Evangelio
Navidad
Da
Vern los confnes de
la tierra la victoria
de nuestro Dios
Is 52,7-10
Dios nos ha hablado
por el Hijo
Heb 1-1-6
La Palabra se hizo
carne y acamp entre
nosotros
Jn 1-1-18
Sagrada
Familia
29 de
diciembre
El que teme al Seor
honra a sus padres
Sir 3,2-6.12-14
Vida familiar
vivida en el Seor
Col 3,12-21
Coge al nio y a su
madre
y huye a Egipto
Mt 2,13-15.19-23
Santa Mara
Madre de
Dios
1 de enero
Invocarn mi
nombre,
y yo los bendecir
Num 6,22-27
Envi Dios a su Hijo,
nacido de una mujer
Gal 4,4-7
A los ocho das, le
pusieron
por nombre Jess
Lc 2,16-21
Domingo 2
despus
de Navidad
5 de enero
La sabidura de Dios
habit en el
pueblo escogido
Sir 24,1.2.8-12
Nos ha destinado
en la persona de
Cristo
a ser sus hijos
Ef 1,3-6.15-18
La Palabra se hizo
carne
y acamp entre
nosotros
Jn 1 1-18
Epifana
6 de enero
La gloria del Seor
amanece sobre ti
Is 60,1-6
Tambin los gentiles
son coherederos
de la promesa
Ef 3,2-3a.5-6
Venimos de Oriente
a adorar al Rey
Mt 2,1-12
Bautismo
del Seor
12 de enero
Mirad a mi siervo,
a quien prefero
Is 42,1-4.6-7
Ungido por Dios
con la fuerza del
Espritu Santo
Hch 10,34-38
Apenas se bautiz
Jess, vio que el
Espritu de Dios
se posaba sobre l
Mt 3,13-17
Bloc MD 16 Bloc MD 15
Los santos
a lo largo
del ao
Dos
conmemoraciones
en la Octava
D
urante la Octava de Navidad
celebramos tres festas impor-
tantes: san Esteban, san Juan
evangelista y los Santos Inocentes.
Pero tambin celebramos dos con-
memoraciones, es decir, la memo-
ria de dos santos que no son tan
importantes como los otros tres, de
forma que su celebracin es libre y,
si se quiere hacer, se limita simple-
mente a decir la oracin, mientras
que los otros textos de la misa son
todos de Navidad. Sin embargo, a
pesar de esta menor importancia,
estar bien acercarnos a ellos y
recordar cmo, en dos pocas y dos
circunstancias personales y sociales
muy distintas, vivieron su segui-
miento de Jesucristo.
29 de diciembre: Santo Toms
Becket. Nacido en Londres el ao
1118, fue muy amigo del rey Enri-
que II, que lo nombr canciller
real y despus, para controlar ms
directamente a la Iglesia, lo promo-
vi a arzobispo de Canterbury, el
cargo ms importante de la Iglesia
de Inglaterra. Pero, desde aquel
momento, Toms pas a defender
enrgicamente los derechos de la
Iglesia, hecho que le provoc la
enemistad del rey y el exilio a Fran-
cia durante seis aos. De vuelta a
Domingos 28 del tiempo ordinario
Primera lectura Segunda lectura Evangelio
Domingo
segundo
19 de enero
Te hago luz de las
naciones, para que
seas mi salvacin
Is 49,3.5-6
La gracia y la paz
de parte de Dios,
y del Seor Jess
1Cor 1,1-3
Este es el Cordero
de Dios, que quita
el pecado del mundo
Jn 1,29-34
Domingo
tercero
26 de enero
El pueblo vio
una luz grande
IS 8,23b9,3
Poneos de acuerdo y
no andis divididos
1Cor 1,10-13.17
Se estableci
en Cafarnan
Mt 12-23
La
Presentacin
del Seor
2 de febrero
Entrar en el
santuario el Seor
a quien vosotros
buscis
Ml 3,1-4
Tena que parecerse
en todo
a sus hermanos
Heb 2,14-18
Mis ojos han visto
a tu Salvador
Lc 2,11-40
Domingo
quinto
9 de febrero
Romper tu luz
como la aurora
Is 58, 7-10
Os anunci
el misterio
de Cristo crucifcado
1Cor 2,1-5
Vosotros
sois la luz del mundo
Mt 5,13-16
Domingo
sexto
16 de
febrero
No mand
pecar
al hombre
Sir 15,16-21
Dios predestin
la sabidura
antes de los siglos
para nuestra gloria
1Cor 2,6-10
Se dijo a los antiguos,
pero yo os digo
Mt 5,17-37
Domingo
sptimo
23 de
febrero
Amars a tu prjimo
como a ti mismo
Lv 19,1-2.17-18
Todo es vuestro,
vosotros de Cristo,
y Cristo de Dios
1Cor 3,16-23
Amad
a vuestros enemigos
Mt 5,38-48
Domingo
octavo
2 de marzo
Yo
no te olvidar
Is 49,14-15
El Seor pondr
al descubierto los
designios del corazn
1Cor 4,1-5
No os agobiis
por el maana
Mt 6,24-34
Llus Prat
Canterbury, fue asesinado por los
partidarios del rey el ao 1170.
31 de diciembre: San Silvestre I.
Fue elegido papa en enero del ao
314, justo despus de que el empe-
rador Constantino legalizara el cris-
tianismo y pusiera fn a la poca de
las persecuciones. As pues, fue el
hombre encargado de reorganizar
la Iglesia en aquella nueva y deci-
siva etapa. Durante su pontifcado,
por voluntad del emperador, se
construyeron las baslicas de San
Juan de Letrn y San Pedro del Vati-
cano. Al mismo tiempo, en aquella
poca surgi la hereja arriana, que
afrmaba que Jess no era Dios, y
que fue condenada en el concilio de
Nicea del ao 325. Silvestre muri
el ao 335. Josep Lligadas