Magnificando a Dios con el dinero

14 de Diciembre de 1997 | por John Piper | Escritura: Lucas 12:3234 | Tpico: Dinero
Serie: Adora a Dios
Lucas 12:3234
32 No temis, manada pequea, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.
33 Vended lo que poseis, y dad limosna; haceos bolsas que no envejezcan, tesoro
en los cielos que no se agote, donde ladrn no llega, ni polilla destruye. 34 Porque
donde est vuestro tesoro, all estar vuestro corazn."
La esencia interna de la adoracin es atesorar a Dios como infinitamente ms valioso sobre
todas las dems cosas. Las formas externas de la adoracin son las obras que muestran cunto
valoramos a Dios. Por tanto, todo en la vida fue creado para ser adoracin porque Dios dijo que
si comes o bebes o haces otra cosa - todo en la vida, hazlo para mostrar cun valiosa es la
gloria de Dios para ti. (1 Corintios 10:31). El dinero y las posesiones son parte importante de la
vida, y por tanto Dios quiere que sean parte esencial en la adoracin - porque todo en la vida es
adoracin. Por tanto, la manera en que adores con tu dinero y tus posesiones es obtenerlas,
usarlas y perderlas de una forma que muestre cunto valoras a Dios - no al dinero. De esto trata
este texto. Y por tanto es en realidad un texto sobre la adoracin.
Ahora bien, hay lugar para la adoracin corporal - lo que hacemos aqu juntos el domingo por la
maana. Y las mismas definiciones se mantienen aqu como en cualquier otro lugar: la esencia
de la adoracin aqu es atesorar a Dios internamente como infinitamente valioso. Las formas de
adoracin son los actos que expresan este atesorar a Dios internamente (predicacin y
escuchar la palabra de Dios, adoracin, alabanzas, ofrendas, compartir la Cena del Seor, y
mucho ms) Uno de estos actos de adoracin congregacional aqu en Beln es lo que llamamos
"la ofrenda" - un momento aproximadamente a la mitad de nuestra adoracin como iglesia
cuando adoramos con nuestro dinero, desprendindolo de nuestras manos y ahorros, para la
misin y ministerio de Cristo.
Este acto particular del servicio de adoracin corporal es una parte pequea del patrn mayor de
adoracin con nuestro dinero que hacemos cada da, cmo lo ganamos, gastamos, ahorramos o
damos nuestro dinero. El texto de hoy, Lucas 12:32-34, tiene que ver con el patrn extenso de
cmo adoramos con nuestro dinero, y por implicacin se relaciona con qu hacemos con
nuestro dinero en la adoracin corporal. Veamos algunos de los puntos principales en el texto,
apliquemos a nuestras vidas en general y a nuestra ofrenda corporal en particular.
1. No temer
El primer punto del texto (verso 32) es que Dios manda a no temer cuando se trata de dinero y
posesiones. No te preocupes, no tengas miedo. "No temis, manada pequea, porque a vuestro
Padre os ha placido daros el reino." Pero hay otra manera ms profunda de expresar el punto.
La razn por la cual Dios quiere que no temamos acerca del dinero y las posesiones es porque
no afanarse magnificara cinco grandes cosas acerca de Dios. No tener miedo sera eco de
cunto valoramos estas cinco cosas acerca de Dios. En otras palabras, no tener miedo se
convertira en un acto interno hermoso de adoracin.
Primero, no tener miedo muestra que atesoramos a Dios como nuestro Pastor. "No temis,
manada pequea." Somos su manada y l es nuestro Pastor. Y si l es nuestro Pastor, entonces
el Salmo 23 aplica: "Jehov es mi Pastor, nada me faltar" - esto es, no me faltar nada de lo
que yo realmente necesito. No tener miedo magnifica la hermosura de nuestro Pastor.
Segundo, no tener miedo muestra que atesoramos a Dios como nuestro Padre. "No temis,
manada pequea, porque a vuestro Padre os ha placido daros el reino." No solo somos su
manada pequea; tambin somos sus hijos y l es nuestro Padre. El significado de esto es claro
en el verso 30: "Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo; pero vuestro Padre
sabe que tenis necesidad de estas cosas." En otras palabras, tu Padre realmente tiene cuidado
y ciertamente sabe lo que necesitas y trabajar para que ests seguro y tengas lo que necesitas.
(Cuidado con dictarle a Dios lo que t piensas que es "necesario" en lugar de aprender lo que
l piensa que es "necesario"!).
Tercero, no tener miedo muestra que atesoramos a Dios como Rey. "No temis, manada
pequea, porque a vuestro Padre os ha placido daros el reino. Puede darnos el "reino" porque
el es el Rey. Esto agrega un tremendo elemento de poder a quien nos provee. "Pastor" denota
proteccin y provisin. "Padre" denota amor, ternura, autoridad, provisin y gua. "Rey" connota
poder, soberana y prosperidad. De modo que si confiamos en Dios como Pastor, Padre y Rey, y
no tenemos miedo de dinero y posesiones, entonces mostraremos cun real y precioso es Dios
para nosotros en todas estas maneras. Dios ser adorado.
Cuarto, no tener miedo muestra cun libre y generoso es Dios. "No temis, manada pequea,
porque a vuestro Padre os ha placido daros el reino." Noten, l da el reino. No vende o alquila el
reino, o lo financia. El lo da. Es inmensamente rico y no necesita nuestro pago. Cualquier cosa
que tratemos de darle, ya es suyo de todos modos. "Qu tienes que no hayas recibido?" (1
Corintios 4:7). As que Dios es generoso y libre con la abundancia de sus bienes. Y esto es lo
que magnificamos de l cuando no tenemos miedo sino que le confiamos nuestras necesidades.
Finalmente, no tener miedo muestra que atesoramos a Dios como alguien feliz. "No temis,
manada pequea, porque a vuestro Padre os ha placido daros el reino." Es "placentero". Le
place darte el reino. El quiere hacerlo. Le hace feliz hacerlo. No todos tuvimos padres como ste
- que amaban darnos cosas, que les haca felices dar en vez de recibir. Pero eso no importa,
porque ahora podemos tener un Padre as, y Pastor y Rey. Confa en l como tu Padre a travs
de la obra reconciliadora de Jess, y lo encontrars como Padre.
As que el primer punto de este texto es que debemos atesorar a Dios como nuestro Pastor,
Padre y Rey, quien es generoso y feliz de darnos el reino de Dios - darnos el cielo, darnos vida
eterna y gozo, y todo lo que necesitamos para llegar all. Si atesoramos a Dios de esta manera -
si confiamos en l - estaremos libres de miedo y Dios ser honrado. Este es el fundamento del
resto del texto y de este sermn. Lo que vendr es posible debido a esta promesa
2. Un impulso hacia la sencillez en lugar de acumular.
El segundo punto es ste: confiar en Dios de esta manera conlleva un fuerte impulso hacia la
simplicidad, la sencillez, en lugar de acumulacin. El verso 33: "Vended lo que tenis y dad
limosna; haceos bolsa que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrn
no llega, ni polilla destruye."
Enfoca por un momento las palabras: "Vended lo que tenis". A quin le hablaba? El verso 22
da la respuesta: "Entonces Jess dijo a sus discpulos". Pero, estas personas no eran ricas. No
tenan muchas posesiones. Pero an as les dice: "Vended lo que tenis". No dice cunto deben
vender. Al joven rico en Lucas 18:22 Jess le dijo: "Vende todo lo que tienes y dalo a los pobres,
y tendrs tesoro en el cielo; y ven, sgueme". Vende todo lo que tienes. Cuando Zaqueo conoci
a Jess, dijo: (Lucas 19:8) "He aqu, Seor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo
he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado". Zaqueo dio cincuenta por ciento de sus
posesiones. Hechos 4:37 dice: "Bernab vendi una heredad que tena y trajo el precio y lo
puso a los pies de los apstoles". Vendi al menos una heredad.
La Biblia no nos dice cuntas posesiones vender. Pero por qu habla de vender posesiones
en principio? Por qu? Dar limosnas - usar tu dinero para mostrar amor a aquellos que carecen
de lo necesario en la vida y que no tienen el evangelio (necesidad de la vida eterna) -es tan
importante que si no posees activos lquidos para dar, debieras vender algo para poder dar.
Pero ahora piensa lo que esto significa en el contexto. Estos discpulos no son pobres personas
ricas con poco efectivo pero cuyo dinero est en certificados o propiedades. La mayora de
personas como stas, de hecho, usualmente tienen grandes ahorros. Pero Jess no dijo: "Saca
algo de tus ahorros y da limosna." El dijo: "Vende algo, y da limosna." Por qu? La presuncin
ms simple es que estas personas vivan tan cerca de la pobreza que no tenan efectivo para dar
y tendran que vender algo para poder dar. Jess quera que su pueblo avanzara hacia la
sencillez, no la acumulacin.
Cul es el punto? El punto es que hay un poderoso impulso en la vida cristiana hacia la
simplicidad en vez de acumulacin. El impulso proviene de valorar ms a Dios como Pastor,
Padre y Rey de lo que valoremos todas nuestras posesiones. Y el impulso es un fuerte impulso
por dos razones. La primera es que Jess dijo: "Cun difcil es para un rico (literalmente: los
que tienen posesiones) entrar en el reino de Dios"! (Lucas 18:24). En Lucas 8:14 Jess dice que
las riquezas "ahogan" la palabra de Dios. Pero deseamos entrar al reino mucho ms de lo que
queremos riquezas. Y no queremos que la palabra de Dios sea ahogada en nuestra vida. As
que hay un impulso fuerte para simplificar y no acumular. La otra razn es que deseamos que la
hermosura de Dios se manifieste al mundo. Jess nos dice aqu que vender propiedades y dar
limosna es una manera de mostrar que Dios es real y precioso como Pastor, Padre y Rey. De
modo que el segundo punto es que confiar en Dios como nuestro Pastor, Padre y Rey conlleva
un impulso tremendo hacia la sencillez ms que a la acumulacin. Esto hace fluir adoracin
desde el lugar secreto e interno del corazn hacia ms acciones visibles para la gloria de Dios.
3. Maximizar nuestro tesoro en los cielos, no en la tierra.
El tercer punto del texto es que el propsito del dinero es maximizar nuestro tesoro en el cielo,
no en la tierra. Verso 33 otra vez: "Vended lo que poseis, y dad limosna; haceos bolsas que no
se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrn no llega, ni polilla destruye."
Cul es la conexin aqu entre vender posesiones y poder suplir las necesidades de otros (la
primera parte del verso), y acumular tesoro en el cielo para ti mismo(al final del verso)?
La conexin parece ser que la manera de hacer bolsas que no envejezcan y la manera de hacer
tesoros en el cielo que no se agotan es vendiendo tus posesiones para suplir las necesidades
de otros. En otras palabras, simplificar tus posesiones por causa del amor en la tierra maximiza
tu gozo en el cielo. No pierdas este punto profundamente radical. Es la forma en que Jess
piensa y habla todo el tiempo. Tener una mente en las cosas de arriba produce diferencia
radicalmente amorosa en este mundo. Las personas que estn ms poderosamente
persuadidas de que lo importante es tesoro en el cielo, no gran acumulacin de dinero aqu, son
las personas que constantemente soarn con formas de simplificar y servir, simplificar y servir,
simplificar y servir. Ellos darn, darn y darn. Y por supuesto, trabajarn, trabajarn y
trabajarn, como Pablo dice en Efesios 4:28: "para que ellos tengan qu compartir con el que
padece necesidad."
La conexin con adoracin es sta: Jess nos manda a acumular tesoros en el cielo, esto es,
maximizar nuestro gozo en Dios. Nos dice que la manera de lograrlo es vender y simplificar por
el bien de otros. De modo que l motiva simplicidad y servicio al conectarlo con nuestro deseo
de maximizar gozo en Dios. Lo que significa que todo uso de nuestro dinero se convierte en
manifestacin de cunto nos deleitamos en Dios por encima de dinero y posesiones. Y esto es
adoracin.
4. Tu corazn se mueve hacia lo que atesoras.
Ahora bien, el ltimo punto del texto en esta maana es el siguiente: tu corazn se mueve hacia
lo que atesores, y Dios quiere que te muevas hacia l. Verso 34: "Porque donde est vuestro
tesoro, all estar tambin vuestro corazn." Nos dice la razn del por qu atesorar en los cielos:
porque donde est vuestro tesoros, ah estar tambin tu corazn. Si tu tesoro est en el cielo,
con Dios, luego entonces all estar tambin tu corazn.
Qu es lo que este verso, aparentemente tan simple, nos dice en realidad? Es un hecho que la
palabra "tesoro" significa "el objeto deseado." Y es un hecho que la palabra "corazn" significa:
"el rgano que anhela". As, lee el verso ahora: "Donde est el objeto que t deseas, all estar
el rgano que anhela". Si el objeto que tu deseas es Dios en el cielo, tu corazn estar con Dios
en el cielo. Estars con Dios. Pero si el objeto que t deseas es dinero y posesiones en la tierra,
entonces tu corazn estar en la tierra. Estars en la tierra, excluido de Dios.
Esto es lo que Jess signific en Lucas 16:13 cuando dijo: "Ningn siervo puede servir a dos
seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar al otro.
No podis servir a Dios y a las riquezas." Servir al dinero es desear el dinero y perseguir todos
los beneficios que las riquezas pueden dar. El corazn se va trs del dinero. Pero servir a Dios
significa desear a Dios y perseguir todos los beneficios que Dios nos da. El corazn va en pos
de Dios. Esto es adoracin: el corazn tiene deseo de Dios y le busca como el tesoro por sobre
todos los dems.
La ofrenda - un acto de adoracin
Concluyo con sencillez al relacionar estos cuatro puntos con el acto corporal de adoracin que
llamamos "la ofrenda." Este momento y este hecho en nuestro servicio ser nuestra adoracin,
no importa la cantidad - desde las dos blancas de la viuda hasta los miles de un millonario - si al
darlo dices desde tu corazn: 1) Por este medio, confo en ti, Dios, como mi alegre y generoso
Pastor, Padre y Rey, de modo que no temer cuando tenga menos dinero para m al suplir
necesidades de otros. 2) Por este medio, resisto la increble presin de nuestra cultura de
acumular ms y ms, y echo mi suerte junto al impulso de sencillez para el bien de otros. 3) Por
este medio, hago tesoros en el cielo y no en la tierra para que mi gozo en Dios se maximice por
siempre. 4) Con esta ofrenda declaro que, como mi tesoro est en el cielo, mi corazn va en pos
de Dios.
Deseando a Dios
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