UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBETADOR

INSTITUTO PEDAGGICO RAFAEL ESCOBAR LARA - MARACAY

SUBDIRECCIN DE DOCENCIA
PROGRAMA DE ESPECIALIZACIN
LOS FORJADORES DE LA SOCIOLOGA CONTEMPORNEA
Autor: Richard Rodrguez
Maracay, Junio de 2013
LOS FORJADORES DE LA SOCIOLOGA CONTEMPORNEA
El presente ensayo sobre los or!adores de la "ociologa
#onte$por%nea tiene co$o ob!eto brindar in&or$aci'n del $arco te'rico de
las corrientes de pensa$iento e(istente y sus autores, as co$o ta$bi)n,
e(presar una re&le(i'n de estos en&o*ues conceptuales *ue per$iten la
construcci'n de la "ociologa+
,ara iniciar este ensayo, se de&inir% "ociologa, de acuerdo a ,e-a y
.oledo /10011 e(presa: 2++ la disciplina *ue se encarga del estudio de los
&en'$enos *ue se producen en las relaciones grupales de los seres
hu$anos3+ En otras palabras, se puede decir *ue la "ociologa es el estudio
de un con!unto de indi4iduos interrelacionados entre s, su co$porta$iento y
los &en'$enos generados dentro de una sociedad
En este sentido, e(isten en&o*ues conceptuales *ue per$iten la
construcci'n de la "ociologa #onte$por%nea, los cuales son: ,erspecti4a
,oltico5econ'$ico /.eora de las 2Elites31, ,erspecti4a de la sociologa del
conoci$iento y el $)todo de la sociologa+
En cuanto a la Perspectiva poltico-econmico esta &unda$entado por
el autor soci'logo y cient&ico italiano Vil!"#$ P%!"&$ /1676510231, *ue
con!unta$ente con 8aetano Mosca y Robert Michels con&or$an el grupo
&undador de la *ue se le ha deno$inado la Teora Clsica de las lites+ El
postulado b%sico de ,areto, sobre dicha teora es *ue a lo largo de la historia
de la hu$anidad una $inora gobierna y do$ina sobre la $ayora+ ,or eso
,areto distinguira dos clases de 2elite3: la gobernante es la $inora y una no
gobernante integrada por la $ayora+ ,or lo tanto, la $inora se re&iere a la
clase superior *ue detenta el poder econ'$ico y poltico en una sociedad+
#onsidero, en base a esta perspecti4a, *ue la idea de la poltica se
centra en el en&o*ue del poder, por ende, la poltica se con4ierte en un !uego
en donde los di&erentes grupos o clases sociales tratan de $onopolizar el
poder a raz'n de su ri*ueza y su poder poltico+
En lo concerniente a la Perspectiva de la Sociologa del
Conocimiento esta &unda$entado por el autor &il'so&o 9arl Mannhein /16035
107:1+ Esta perspecti4a se en&oca en torno a los alcances del conoci$iento
social, en donde concibe al ob!eto de conoci$iento co$o producto de su!etos
interesados+ Este inter)s esta basado sobre la &or$ulaci'n del pensa$iento
de los seg$entos sociales *ue reencuentra co$o su!etos de atenci'n, por
cuanto se rechaza una postura indi4idualista+ ;e esta $anera, se trata de
describir la relaci'n entre los grupos de intereses en la sociedad y las ideas
/.eora de las <deas1+ ,or consiguiente, Mannhein estructura dos 4ertientes:
las Ideologas, co$o a*uellos co$ple!os de ideas *ue dirigen su acci'n hacia
el $anteni$iento del orden establecido, y las Utopas, donde ubica a los *ue
se orientan a $odi&icarlo+
En este sentido, el an%lisis de la perspecti4a planteada por Mannhei$,
en base a la "ociologa del #onoci$iento, surge de la proble$%tica de las
ideologas+ A esta discusi'n Mannhei$ aporta las distinciones entre
ideologas particular y total entre de las &or$ulaciones especial /o
restringida1 y general de la ideologa, y entre la ideologa y la utopa+ =a
ideologa particular es concebida de $anera si$ilar al error y a la $entira,
por lo tanto se reconocen co$o de&or$adas las ideas y representaciones
/incluyendo el enga-arse as $is$o1 de acuerdo a &actores psicol'gicos o
sociales, tales co$o los intereses de clase+ =a ideologa particular es la *ue
interesa a una teora de las ideologas en su tarea de desen$ascara$iento
dentro de la lucha poltica, por cuanto $ane!a una concepci'n especial o
restringida de la ideologa *ue reconoce en los ad4ersarios la deter$inaci'n
social de sus ideas+
Al respecto opino, *ue la "ociologa del #onoci$iento $ane!a una
concepci'n general de la ideologa, puesto *ue reconoce los &actores
sociales de cual*uier pensa$iento o punto de 4ista, por lo tanto su inter)s
ser% la ideologa total, concebida co$o la estructura total del pensa$iento, la
concepci'n total del $undo de un grupo social en un $o$ento hist'rico
deter$inado+
,or otra parte, Mannhein plantea *ue la "ociologa del #onoci$iento se
di4ide en dos 4ertientes: la Terica, co$o in4estigaci'n e$prica de la
$anera en *ue las relaciones sociales in&luyen en el pensa$iento y co$o
in4estigaci'n episte$ol'gica destinada al estudio de las cone(iones de esta
4inculaci'n con los proble$as de 4alidez del conoci$iento> y la
metodolgica, para la in4estigaci'n hist'rico5sociol'gica co$o procedi$iento
para la &or$ulaci'n de 2tipo ideales3 de las perspecti4as ideol'gicas
i$plicadas en el pensa$iento de los seg$entos sociales+
;eclaro, *ue Mannhein plantea *ue la "ociologa del #onoci$iento
tiene dos pilares &unda$entales, uno .e'rico *ue se apoya en una
<n4estigaci'n e$prica y una episte$ol'gica, donde se basa en la in&luencia
del pensa$iento y las cone(iones de 4inculaci'n con los proble$as de
4alidez del conoci$iento+ El otro pilar, es el Metodol'gico, *ue se basa en el
procei$iento para el aborda!e de las in4estigaciones hist'rica5sociol'gica+
#abe destacar, *ue uno de los aportes a la "ociologa del #onoci$iento,
base de la "ociologa de la Educaci'n, son &unda$entales su teora de la
Planificacin Democrtica, est% a la base de los planes educati4os
desarrollados a partir de las teoras del capital hu$ano+
#on re&erencia a la Especificidad y Mtodo de la Sociologa, esta
&unda$entado por el autor soci'logo ale$%n Ma( ?eber /16@7510201+ ?eber
aport' interesantes traba!os con relaci'n a la e4oluci'n capitalista y la
burocracia+ ,ero *uiz% una de sus principales contribuciones a la poltica &ue
su an%lisis de los di4ersos Tipos de Autoridad, cada una de las cuales
constituy' su propio principio legiti$ador+ An punto central de su
pensa$iento, es su an%lisis del Estado+
,ara ?eber )ste es una agrupaci'n o co$unidad poltica, *ue usa la
&uerza o la 4iolencia legti$a para i$poner su autoridad+ ;e esta $anera, el
Estado se de&ine sie$pre co$o una relaci'n de do$inaci'n, una relaci'n de
poder entre los ho$bres, en donde unos $andan y otros 5la $ayora5
obedece+ A partir de all la poltica es de&inida co$o una lucha por el poder,
para participar en )l o para in&luir en su distribuci'n+ =a constituci'n, el
parla$ento y otras instituciones son para ?eber, t)cnicas de la organizaci'n
de la poltica, co$o por e!e$plo la selecci'n de los lderes polticos+ ,ero,
para la acci'n poltica no e(isten $etas a realizar+ =os $edios podran ser4ir
de di4ersas $aneras a a*uellos *ue la utilizan+
En $i opini'n, ?eber es una de las &iguras $%s signi&icati4as de la
ciencia sociol'gica del siglo BB: no s'lo ha procurado precisar y de&inir el
$)todo sociol'gico, sino *ue ha realizado estudios sobre los $%s di4ersos
ca$pos, desde la historia econ'$ica, poltica y la &iloso&a hasta la
consideraci'n del in&lu!o social de las ideas religiosas+
,ara &inalizar, se $encionar% una Re&le(i'n inal por cada &or!ador de la
"ociologa #onte$por%nea:
11 ,areto, desde la perspecti4a poltico5econ'$ica, considera a la econo$a
co$o la acci'n l'gica racional+ En ca$bio la poltica, es e(acta$ente lo
contrario, el producto de la acci'n no5l'gica+ Esto *uiere decir, *ue la idea de
la poltica se centra en el en&o*ue del poder, por ende, la poltica se con4ierte
en un !uego en donde los di&erentes grupos o clases sociales tratan de
$onopolizar el poder a raz'n de su ri*ueza y su poder poltico+
21 Mannhein, propone su teora de la ,lani&icaci'n ;e$ocr%tica, est% a la
base de los planes educati4os desarrollados a partir de las teoras del capital
hu$ano+
31 ?eber, considera a la Educaci'n co$o el $)todo *ue las clases o
do$inantes de la sociedad e$plean a la hora de legiti$ar su do$inaci'n
sobre el resto+