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EDUCACIN Y GLOBALIZACIN: EDUCAR


PARA LA CONCIENCIA DE LOS LMITES
Miguel Melendro Estefana
C.R.I.F Las Acacias
Comunidad de Madrid
El reciente fenmeno de la globalizacin parece abocado a plantear serias
transformaciones en los procesos de enseanza y el aprendizaje, en el siste-
ma educativo que hemos construido y ha constituido un referente social fun-
damental a lo largo del pasado siglo veinte.
Una de las caractersticas esenciales de esa globalizacin alude a la quie-
bra del estado-nacin y las estructuras que lo mantienen, entre ellas el propio
sistema educativo. La reproduccin de los patrones sociales, culturales, pol-
ticos, ticos dominantes ha sido uno de los cometidos principales de los sis-
temas educativos modernos, como se ha venido mostrando de Emile Durk-
heim a Fierre Bordieu, a lo largo de toda la sociologa de la educacin. Sin
duda el planteamiento de una educacin para la vida en un mundo global es
ms amplio y diverso que la idea de educacin que, procedente de la Ilus-
tracin, ha impregnado nuestros sistemas educativos actuales. Como afir-
man Nicholas Burbules y Carlos Torres (2001), la familia, el trabajo y la ciu-
dadana, principales fuentes de identificacin en la educacin de la
Ilustracin, siguen siendo importantes, ciertamente, pero se estn volviendo
ms efmeras, comprometidas por la movilidad y la competencia con otras
fuentes de afiliacin.
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l.| EDUCAR EN UN MUNDO GLOBALIZADO
La educacin en un mundo globalizado diversifica cada vez ms sus cana-
les formativos: a la influencia de la escuela se suman las posibilidades educa-
tivas de los medi os de comuni caci n masivos y de la cultura de la imagen, de
otras vas de educacin informal y no formal. Esa educacin global flexibi-
liza sus propuest as para hacerlas asequibles a las distintas culturas, a las
necesidades cambi ant es del mercado laboral, a la vez que forma identidades
globales, cosmopolitas, viables en contextos cambi ant es, en los que se con-
funde, sin embargo, cada vez ms, formacin con informacin, aprendizaje
con consumo, . . . Se abren as posibilidades e i ncert i dumbres, se cruzan pers-
pectivas que los educadores debemos conocer, para poder sent i mos implica-
dos a la vez en la bsqueda de una nueva identidad.
As pues, cul es el papel de la educacin en el intento de formar las acti-
tudes, valores y conocimientos de los ci udadanos de este mundo cada vez
ms cosmopolita?
Responder a esta pregunt a supone un proceso que ha de visualizarse al
menos desde tres perspectivas:
- El enfoque que nos ofrecen las nuevas teoras sobre las necesidades
humanas fundamentales.
- La i mport anci a de reelaborar las fronteras, los lmites que los bienes
de un sistema cada vez ms globalizado nos i mponen.
- Los pl ant eami ent os que desde ambas perspectivas confluyen en el con-
cepto de desarrollo sostenible, aquel qye, como todos ya vamos cono-
ciendo, procura satisfacer las necesidades de la generacin present e
sin compromet er la capacidad de las generaciones futuras para satisfa-
cer sus propias necesidades (CMMAD, 1987).
Las nuevas teor as sobre l as necesi dades humanas
El enfoque que nos ofrecen las nuevas t eor as sobre las necesi dades
humanas fundament al es de Ant oni o Elizalde, Manfred Max - Neef y Mar-
t n Hoppenhayn (2001), va ms all de los pl ant eami ent os que sobre este
t ema hi ci eron ot ros socilogos y filsofos, desde F. Engels hast a A. Mas-
low o A. Hller, al consi derar como un error muy ext endi do, la creenci a de
que las necesi dades humanas t i enden a ser infinitas, que cambi an cons-
t ant ement e y var an de una cul t ur a a ot ra, que son di ferent es en cada
peri odo hi st ri co.
Nos vienen a decir que confundimos las necesidades - que son pocas, deli-
mi t adas y clasificables, las mi smas en todas las culturas y en todos los perio-
dos hi st ri cos- con las muy variadas formas de satisfacerlas: lo que cambi a
a travs del t i empo y de las culturas es la maner a o los medi os utilizados para
EDUCACIN Y GLOBAUZACIN: EDUCAR PARA LA CONCIENCIA DE LOS LMITES 237
la satisfaccin de las necesidades i. As, el cambi o cultural es consecuencia
- ent r e otras cosas- de abandonar satisfactores tradicionales par a reempla-
zarlos por otros nuevos, diferentes.
Estos satisfactores no son precisamente los bienes econmicos disponi-
bles, sino que estn referidos a t odo aquello que, por represent ar formas de
ser, tener, hacer y estar, cont ri buye a la realizacin de las necesi dades
humanas.
La respuesta inicial a nuest ra pregunt a sobre cul es el papel de la educa-
cin en un mundo globalizado incorpora, por t ant o, la i mport anci a de for-
mar en una serie de actitudes, valores y conocimientos relacionados con los
modos - no t ant o con los product os, bienes o servicios- a travs de los que
satisfacemos nuest ras necesidades fundamentales.
Las fronteras del si stema
Antonio Elizalde (2001) coment a cmo los bienes, en cuant o tienen peso
entrpico, estn acotados dent ro de lmites que no se puede t ransgredi r Por
ejemplo, en algn moment o la cant i dad de bienes se t raducen en chat arra y
por ms que creamos que los procesos econmicos t ermi nan exclusivamente
en los bienes, eso es falso. Terminan en lo que es fundament al ment e produc-
cin de basura^. Hay por t ant o lmites que no se pueden transgredir.
Encont ramos aqu pl ant eada la segunda de las cuestiones a que nos refe-
r amos: la necesidad de reelaborar las fronteras, los lmites que los bienes
de un sistema cada vez ms globalizado nos i mponen. La caracterizacin de
esos lmites se ha venido t razando desde los inicios del pasado siglo.
As, el clculo del Product o Interior Bruto (PIB), constituye un pri mer ins-
t rument o de medi da til para cont rast ar el crecimiento entre los pases o
regiones del mundo; se t rat a de un ent ramado de indicadores econmicos
que aport an una estimacin cuantitativa de la realidad, limitada en cuant o a
que opera sobre valores medios, y olvida i ncorporar aspectos cualitativos, de
forma que frecuentemente quedan ocultas muchas de las contradicciones y
1 Hemos planteado en nuestra teora que las necesidades son pocas, finitas y consecuente-
mente pensamos que son clasificables. A nuestro entender existen nueve necesidades humanas
fundamentales las cuales seran las siguientes: subsistencia, proteccin, afecto, entendimiento,
creacin, participacin, ocio, identidad y libertad. La necesidad de entendimiento se satisfa-
ce, por ejemplo, a travs de actividades como la investigacin, el estudio, la experimentacin, la
educacin, el anlisis, la interpretacin,... (Antonio Elizalde et al., 2001).
2 Un indicador del desarrollo es la produccin de basura; en la medida que aumenta el ingre-
so per cpita y por lo tanto el consumo, aumenta la basura. Los pobres producen poca basura,
los ricos producen mucha basura. Los pases desarrollados superan ya los dos kilos de basura
diaria por persona y los pases subdesarroUados estn en el orden de medio kilo por persona, y
eso significa magnitudes enormes cuando pensamos en los millones de personas que pueblan el
planeta (A. Elizalde et al. 2001).
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desequilibrios internos de los grupos y comuni dades sociales a los que pre-
t enden reflejar.
De la interpretacin desarroUista de la realidad formulada con el PIB,
que analiza el crecimiento por el crecimiento en s mi smo, se transita a una
interpretacin del desarrollo cent rada en los lmites de ese crecimiento. Ya a
pr i nci pi os de los aos set ent a, el Cl ub de Roma escandal i z al mundo
habl ando, j unt o a un grupo de cientficos del MIT (Massachussets Institute
of Technology) de los lmites del crecimiento (Meadows et al., 1972). Con
ello se referan fundament al ment e a la idea de que si las actuales tendencias
de crecimiento de la poblacin mundi al , industrializacin, cont ami naci n,
producci n de alimentos, y explotacin de recursos cont i na sin modifica-
ciones, los lmites del crecimiento en nuest ro planeta se al canzarn en algn
moment o dent ro de los prximos cien aos; el resultado ms probable ser
una declinacin sbita e incontrolable t ant o de la poblacin como de la capa-
cidad industrial."
Otros antiguos conocidos, los lmites de la solidaridad, menci onados
con distintos t rmi nos en los diferentes moment os histricos, se vienen a
sumar a los lmites del crecimiento. Luis Alfonso Aranguren (2000) realiza
una buena sntesis de esa relacin: existe lo que yo Hamo la solidaridad por
necesidad. Nace del discurso del Club de Roma que viene a deci mos que si
somos i nt el i gent es habr emos de ser sol i dari os, por que en ello nos va la
vida... Se t rat a de la solidaridad resultante de la conciencia del lmite. A la
educacin ecolgica y par a la sostenibilidad se suma as, necesari ament e, la
educacin para la cooperacin y la solidaridad.
Ent re las fronteras del sistema en que vivimos, merecen t ambi n menci n
relevante los reci ent ement e formulados lmites del estado-nacin. En sn-
tesis, como nos cuent a Lpez Ospina (2001) la civilizacin industrial, que
hizo del estado-nacin la clula del nuevo orden, ya no funciona. El estado
nacional est en proceso de ser excluido por los organi smos transnacionales
del marco sociopoltico global. Este fenmeno, j unt o a algunas cuestiones de
no menor trascendencia^, es denomi nado globalizacin por U. Beck. Se
t rat a de un marco poltico de producci n global en el que las empresas mul-
tinacionales pueden, por ejemplo, distinguir perfect ament e ent re l ugar de
inversin, lugar de produccin, lugar de declaracin fiscal y lugar de resi-
dencia; se trata, par a los cuadros dirigentes, de vivir y residir all donde les
resulte ms atractivo y pagar los i mpuest os all donde les resulte menos gra-
voso. En otras pal abras, el desarrollo econmico queda fuera del control del
estado nacional mi ent ras, por ot ra part e, las probl emt i cas sociales - par o,
migracin, pobr eza- se ceban en las arcas del Est ado asistencal nacional.
3 Entre otras la revolucin de las comunicaciones y de las tecnologas de la informacin, las
corrientes icnicas de las industrias globales de la cultura, la pobreza global, los daos y atentados
ecolgicos globales, las redes internacionales de los mercados financieros, el poder de las empre-
sas e instituciones transnacionales (Naciones Unidas, las ONGs, las multinacionales, el G-8,...)
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Los lmites del estado-nacin se t ransforman as en los lmites al modelo de
sistema social y poltico en que nos hemos desenvuelto desde inicios de la
revolucin industrial.
Estos y otros lmites referidos dibujan las fronteras del mundo que nos
ha t ocado vivir; aquel al que se refieren las metforas de la Nave Espacial
Tierra de Boulding, o de la Aldea Global de Noa Chomsky, smiles grficos
de ese sistema cuyas posibilidades y fronteras trazan.
La lectura de l os lmites: un reciu^o di dcti co
Como hemos podi do ver, los lmites, los umbral es, las fronteras del siste-
ma han dado en leerse, en interpretarse, desde muy distintos parmet ros. En
este sentido, los pl ant eami ent os en t omo a la Sostenibilidad ms relaciona-
dos con la nueva Teora de las Necesidades aport an el enfoque del modelo
sinrgico"*: aquel a travs del que, al satisfacer una necesidad det ermi nada,
se estimula y contribuye a la satisfaccin si mul t nea de otras necesidades. A
travs de los satisfactores sinrgicos, se facilita por t ant o la satisfaccin de
nuest ras necesidades fundamentales sin perder de vista los lmites -referidos
o i nt ui dos- del sistema. La lectura de los lmites desde pl ant eami ent os
novedosos como ste, i ncorpora i nst rument os diversos, de utilizacin didc-
tica muy interesante por la relacin que establecen ent re nuest ras activida-
des cotidianas y los umbral es de crecimiento del planeta, de forma que ayu-
dan a aproximar, desde lo ms cercano y vital, algunos de los aspectos del
proceso de globalizacin ms tericos y alejados de nuest ra realidad. Ent re
ellos podemos destacar:
El ndi ce de Desarrollo Humano, del Programa de Naciones Unidas
para el Desarrollo, es un indicador que mi de el logro medi o de un pas
en lo referente al desarrollo humano de sus habi t ant es en tres dimen-
siones bsicas: una vida larga y saludable (determinada, sobre todo,
por la esperanza de vida al nacer), los conocimientos a los que accede
la poblacin (el logro educacional, la alfabetizacin de adultos y la tasa
brut a de matriculacin pri mari a, secundari a y terciaria combi nada) y
el nivel de vida (el PIB real per cpita). El IDH atiende, pues, no slo al
aspecto econmi co del desarrollo, sino a las posibilidades reales que
ofrecen los pases a sus habi t ant es en cuant o a las oport uni dades de
educacin, la atencin mdica, la seguridad alimentaria y el empleo.
En la lnea de trabajo del IDH pero en el mbi t o educativo, se propone
otro tipo de indicador: el IDE ( ndi ce de Desarrollo Educativo), que
clasifica a los pases en funcin de su rendi mi ent o en tres reas: mat ri -
culacin en la escuela, t ermi naci n de estudios y equidad ent re sexos
(Arias, 2000). Est e i ndi cador a su vez relaciona los dat os educativos
La sinergia es definida, en Teora de Sistemas, como la accin concertada de varios ele-
mentos para realizar una funcin.
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con el nivel de ingresos del pas analizado. As, puede comprobarse que
existen pa ses con seri as dificultades econmi cas que sin embar go
alcanzan unos logros educativos muy superiores a los de otros con un
mejor nivel de ingresos. China, Cabo Verde, Sri Lanka, Vietnam, o Zai-
re son un claro ejemplo de ello; por el contrario, Arabia Saud, Colom-
bia o Kuwait son ejemplos de pases con un IDE muy inferior al que les
correspondera por su nivel de ingresos.
La huel l a ecol gi ca es un indicador del espacio biofi'sico productivo
necesario para sumi ni st rar los recursos y absorber los residuos genera-
dos por una det ermi nada poblacin en su ent orno, que se mi de en uni-
dades de superficie equivalentes a la hectrea productiva por persona^.
til para medi r el i mpact o ambiental global, constata las diferencias
ent re mundo desarrollado y subdesarroUado: Asia, por ejemplo, slo
contara con un 33% de superficie productiva del planeta par a un 60%
de la poblacin mundi al . Actualmente la huella ecolgica medi a mun-
dial (2,85 hectreas por persona) excede en un 30% a la medi a de espa-
cio biolgicamente productivo disponible (2 hectreas por persona).
Se ha calculado en este sentido que la biosfera necesita seis meses par a
renovar lo que la humani dad consume en un ao, lo que indica clara-
ment e que el capital nat ural de la Tierra se est agot ando. Otra com-
probaci n interesante es la de cmo el i mpact o de los pases ricos cua-
druplica al de los pases en desarrollo: mi ent ras la huella ecolgica de
un africano es de 1,4 hectreas. , la de un al emn es de 6 hectreas, y la
de un est adouni dense de 12,5 (Jimnez Herrero, 2001).
El ndi ce Pl aneta Vivo (IPV) se basa en el clculo de las tendencias de
las pobl aci ones de cientos de especies de aves, mam feros, reptiles,
anfibios y peces; indica t ambi n cl arament e cmo la actual presin del
consumo humano no es sustentable. A travs de los l t i mos 30 aos, el
IPV ha declinado en al rededor de un 35 por ciento. La mer ma en espe-
cies de agua dulce ha sido especialmente dramt i ca, con un promedi o
del 54% de di smi nuci n en las poblaciones de 195 especies, que habi-
t an en ros y humedal es. Las especies mari nas t ambi n se encuent ran
amenazadas, con un promedi o de reduccin del 35 por ciento en 217
especies, y las poblaciones de especies forestales muest ran una reduc-
cin del 15 por ciento en 262 especies. Segn el Informe Pl aneta
\ ^vo, realizado en el ao 2000 por WWF, avalado por 175 cientficos de
t odo el mundo, y en el que se utilizan medi das de huella ecolgica e
IPV, a menos que los gobiernos adopt en acciones urgentes, para 2030
comenzar a declinar el bi enest ar humano, medi do por la esperanza
de vida, el nivel educacional y el product o econmico.
5 Los clculos actuales evalan el consumo por nacin de sesenta categoras de recursos,
desde productos primarios a productos manufacturados; se tienen en cuenta tambin las impor-
taciones y las exportaciones en relacin a la produccin nacional.
EDUCACIN Y GLOBALIZACIN: EDUCAR PARA LA CONCIENCIA DE LOS LMITES 2 4 1
2. PERSPECTIVAS DE LA EDUCACIN EN UN
MUNDO GLOBALIZADO
Si la educacin es aquella actividad a travs de la que nos hacemos cons-
cientes del mundo en que vivimos (Burbules y Torres, 2001), parece funda-
mental indagar acerca de nuestra t oma de conciencia sobre la situacin des-
crita, y de cmo afront arl a desde el mbi t o de la educaci n. Se pueden
destacar, como referencia esencial para ello, algunas de las caractersticas y
posicionamientos educativos ms sealados en este mundo globalizado.
Hacer ms con menos
Las repercusiones a nivel planetario de las polticas neoliberales t ambi n
llegan a la educacin; se reducen las inversiones pblicas en lo social, se
potencia la privatizacin y las aplicaciones educativas de las teoras de ges-
tin y organizacin empresarial, promovi endo polticas de hacer ms con
menos. En este sentido, t ant o por part e del Foro Mundial de la Educaci n
(FME)6, como por part e de la Int ernaci onal de la Educaci n (lE)^, se ha
manifestado el rechazo a la mercantilizacin de la enseanza y al proyecto
de la Organizacin Mundial del Comercio de liberalizar los servicios, inclui-
do el educativo, a travs del AGCS {Acuerdo General de Comercio y Servicios),
que se encuent ra en proceso de i nmi nent e aprobacin.
La educacin, y especialmente la educacin superior, se encuent ra inserta
en un fuerte proceso de privatizacin; se puede adems observar, cada vez
con mayor frecuencia, cmo en las instituciones educativas se i nt roducen
frmulas de patrocinio e influencia econmica e ideolgica por part e de las
grandes empr esas t ransnaci onal es, que ejercen el mecenazgo en cent ros
escolares, universidades. . . e incluso en movimientos sociales que promueven
la educacin ambi ent al o la solidaridad con el tercer mundo.
Una desescol ari zaci n paulatina
Diversos pedagogos y educadores -Ivan Illich, Everett Reimer, . . . - han ido
proponi endo en la segunda mi t ad del pasado siglo, una paul at i na desescola-
rizacin de los procesos educativos. Ms recientemente, el italiano Frances-
co Tonucci nos ani ma, en su discurso sobre la educacin ambiental, a rom-
per el monopol i o de la escuela, a abr i r sta a su ent orno, a const rui r la
ciudad educativa de la que ya se comenz a habl ar en los aos sesenta y
setenta. Su proyecto educativo integrado, en que caben la escuela, las orga-
nizaciones sociales, el gobierno de la ciudad, las est ruct uras productivas, las
' Celebrado en la ciudad de Porto Alegre este ao 2003 con motivo del Foro Mundial Social.
' La Internacional de la Educacin es una organizacin sindical mundial de profesionales de
la educacin, integrada por 24,5 millones de miembros que representan a todos los sectores de
la educacin, del preescolar al universitario, a travs de sus 309 organizaciones miembro nacio-
nales en 157 pases y territorios.
242 EDUCACIN XX I
instituciones culturales, la familia y las redes pri mari as de socializacin, o su
propuest a de Ciudad de los Nios, cada vez se acercan ms a la educacin
del futuro en nuest ro mundo occidental en proceso de globalizacin. Fran-
cesco Tonucci e Ivan lUich, ent re otros, nos ofrecen un abani co enor me de
posibilidades de transformacin hacia lo que Antonio Elizalde define como
modelo de satisfaccin sinrgica de las nuevas necesidades humanas funda-
mentales. La rupt ura del monopolio de las est ruct uras educativas forma-
l es- escuela, instituto, universidad - j unt o a la extensin sinrgica t ant o de la
educacin informal como de la educacin no formal, componen un universo
enormement e enri quecedor par a la educacin que ha de veni r
Los arrabales de la Aldea Global
Pero j unt o a ello, no dejan de encont rarse los riesgos que esa mi sma diver-
sifcacin supone para la expansin del enfoque globalista seal ado por
Ulrich Beck (1998)*. Uno de ellos, fundamental sin duda, es el riesgo de inter-
pret ar nuestro mundo como el nico mundo posible o deseable. Desde
las ONGD (organizaciones no gubernament al es par a el desarrollo) no dejan
de advert rnosl o, sacando a la l uz si t uaci ones i ni magi nabl es en nuest r o
Norte, tales como que:
numerosos pases africanos registren tasas de escolarizacin decre-
cientes... y un notable incremento del trabajo infantil,
las diferencias educativas entre el mundo rural y el urbano sean cada
vez ms profundas...^
casi seiscientos millones de mujeres en todo el mundo sean analfabe-
tas, a pesar de que es conocido que la educacin de las mujeres puede
tener una enorme influencia en la reduccin de la mortalidad infantil,
el control de la natalidad y, en general, en la mejora de la salud de la
poblacin, junto a otros aspectos sociales y culturales.
en el frica Subsahariana y Amrica Latina los salarios de los profeso-
res hayan descendido en un tercio en trminos generales desde media-
dos de los aos ochenta, y el absentismo de los profesores se haya con-
vertido en uno de los grandes problemas educativos en muchos pases.
la crisis econmica de mediados de los noventa en el sudeste asitico
haya provocado que millones de nios -en pases como Tailandia o
8 El globalismo, para Beck, es la ideologa de la globalizacin, y viene a plantear que todos
los problemas pueden resolverse en el mercado global; es la dictadura neoliberal del mercado
mundial que liquida los ya casi inexistentes fundamentos del autodesarroUo democrtico. Y
como tal, es uno de los mayores peligros de la cultura democrtica.
9 En pases como Per, las tasas de analfabetismo en reas rurales triplican a las de las ciu-
dades... En otros, como Zambia, el 50% de la poblacin rural vive a ms de 10 kilmetros del
colegio ms cercano.
EDUCACIN Y GLOBALIZACIN: EDUCAR PARA LA CONCIENCIA DE LOS LMITES 243
Indonesi a- hayan dejado de asistir a la escuela al aument ar el precio
medi o de los cuadernos escolares, los zapatos o el t ransport e (Arias,
2000).
La educaci n virtual
Las nuevas tecnologas estn incidiendo t ambi n en gran medi da en la
transformacin de los sistemas educativos. La educacin a distancia, el e-
l eami ng, el papel cada vez ms relevante de la educacin informal a travs de
i nst rument os como la televisin, el cine, las conexiones a internet o los vide-
ojuegos,... y j unt o a ellos, las nuevas ubicaciones de la educacin no formal,
con los significativos cambi os que se han produci do en la educacin en el
seno de la familia, o la i mport ant e transformacin de los fenmenos asocia-
tivos, componen algunos de los fenmenos que dibujan t ambi n, o ms bien
ayudan a desdibujar las fronteras de la educacin del futuro, de la educacin
en un mundo globalizado.
Hoy podemos asistir sin pest aear a eventos extraordinarios, hasta hace
poco improbables, como el que supuso el pasado mes de abril la Gran Lec-
cin: ms de un milln de al umnos part i ci paron en la mayor clase simult-
nea de la historia. Durant e treinta mi nut os, en ms de un cent enar de pases
se abord el probl ema de las desiguales oport uni dades en el acceso a la edu-
cacin de hombres y mujeres.
Hoy t ambi n nos encont ramos con la gran contradiccin de que parece
ms problemtico digerir la informacin que nos llega, aprender a asimi-
larla, que acceder a ella; los excesos informativos se convierten en un obst-
culo, y no son sin duda una buena ayuda para ent ender dnde nos situamos,
para ser conscientes de los lmites reales del mundo en que vivimos.
Una i denti dad laboral flexible: educar para la ci udadan a mundi al
Uno de los objetivos tradicionales y prioritarios de la educacin, la prepa-
racin para el mundo del trabajo, est siendo afectado por los efectos de la
globalizacin sobre el empleo. Las instituciones educativas se ven en la nece-
sidad de adapt arse a un mercado de trabajo cambi ant e, aport ando nuevas
cualifcaciones, flexibilizando los currculos, y t ambi n, en un mercado pau-
l at i nament e ms competitivo, se i mponen las cada vez ms numerosas eva-
luaciones de rendi mi ent o, exmenes o itinerarios profundament e selectivos,
que ordenan la reserva de mano de obra internacional (Chomsky, 1998).
Los objetivos de la educacin mut an, poco a poco, y no slo en el mbi t o
de la formacin para el trabajo, hacia la flexibilidad y la adaptabilidad, hacia
el aprendizaje de la coexistencia en espacios pblicos diversos y con frecuen-
cia t ambi n divididos por el conflicto, hacia un sentido de identidad que pue-
da seguir siendo viable dent ro de mltiples contextos. El crecimiento de una
educacin para la ci udadan a mundi al se convierte en un i nst r ument o
244 EDUCACIN XX I
capaz de aportar, desde las i nst i t uci ones educativas locales, naci onal es y
transnacionales, la conciencia crtica necesaria para dar a conocer y ayudar
a t omar decisiones sobre las consecuencias deseadas y no deseadas del fen-
meno de la globalizacin ( I mbemon, 2002).
3.1 UNA-EDUCACIN GLOBAL
La hoy ms vigente que nunca propuest a de pensar globalmente y act uar
localmente, es enriquecida por las aportaciones de quienes, como Ronald
Robertson, han definido el proceso de glocalizacin como una secuencia
que incluye tres elementos: el paso del estado-nacin a un nuevo repart o
hacia dent ro (la sociedad), hacia abajo (hacia lo local) y hacia fuera (hacia
las nuevas redes de decisin y punt os nodales de los escenarios polticos
transnacionales) (Beck, 1998).
La educacin glocal viene a incorporar, en lnea con ese proceso de glo-
calizacin, nuevos contenidos conceptuales -globalizacin, sostenibilidad,
solidaridad, i nt ercul t ural i dad-, procedi mi ent os educativos cada vez ms cer-
canos al mundo de la imagen, de las est ruct uras de las nuevas tecnologas,
puent e ent re lo virtual y lo real; y pl ant eami ent os ticos que nos encami nan a
la satisfaccin sinrgica de nuest ras necesidades vitales.
Este puede ser, con las limitaciones que la i ncert i dumbre i ncorpora a toda
propuest a, mxi me cuando se navega en el r umbo de lo complejo, el princi-
pio de una nueva serie de interrogantes, el punt o de arranque de un debate
sobre la educacin que nos viene.
En ni ngn caso se pret ende con lo dicho, formular verdades incontesta-
bles, facilitar soluciones unvocas. . . quin puede al ardear hoy de tenerlas?
Es qui zs pri ori t ari o, en estos moment os de cambi o casi compulsivo,
apremi ant e, formular bien las pregunt as, comprender el contexto en el que y
sobre el que se formulan, buscar respuestas compart i das a esos probl emas
cada vez menos comunes, a esas situaciones que no t ant o se repiten como
nos dejan perplejos.
EDUCACIN Y GLOBALIZACIN: EDUCAR PARA LA CONCIENCIA DE LOS LMITES
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RESUMEN
La educacin del siglo XXI se configura en el intento de formar las actitudes,
valores y conocimientos de los ciudadanos de un mundo cada vez nts cosmo-
polita. Se perfila como una actividad compleja, implicada en mtltiples escena-
rios antes poco conocidos, cargada de preguntas con respuestas diversas,
inciertas, ocupada en la construccin de un modelo humano y social inmerso
en el fenmeno de la globalizacin, escasamente anclado en la necesidad de
tomar conciencia de nuestras propias limitaciones.
Establecer el debate en tomo a esta idea, desde los argumentos que nos ofre-
cen las nuevas teoras de las necesidades humanas fundamentales, desde la
perspectiva de las herramientas que, hoy, nos sealan cules son esos lmites
del crecimiento humano, y desde el sealamiento de algunos de esos nuevos
escenarios educativos, es el objeto de este artculo.
Son diversas las coordenadas desde las que podemos representamos ese
futuro, y cuatro de entre ellas merecen nuestra especial atencin: los esfuerzos
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por educar para la toma de conciencia de los lmites de la vida en el planeta; las
reflexiones sobre los nuevos espacios sociales -reales y virtuales- de la educa-
cin; los escenarios educativos diversos que suponen los pases desarrollados y
los pases en vas de desarrollo, centro y periferia del sistema; los enfoques reno-
vados de la educacin para la ciudadana, y el debate actualmente establecido
en tomo al lugar de la educacin entendida como servicio pblico o como bien
de consumo.
Palabras clave: Globalizacin, educacin para la ciudadana, educacin vir-
t ual , educaci n ambi ent al , educaci n glocal, t eor as de las necesi dades
humanas fundamentales, modelo sinrgico, lmites del crecimiento humano,
desarrollo sostenible, educacin informal, cuart o mundo.
ABSTRACT
The education ofthe 21ST century is formed in the attempt offorming the
altitudes, vales and knowledge of the citizens of a world increasingly
cosmopolitan. It is outlined as a complex activity involved in mltiple scenes
befare little known, loaded with questions and several uncertain ansv^ers and
busy with the construction of a human and social model. This model is
immersed in the phenomenon of the globalization, scantily anchored in the
need to be aviare ofour own limitations.
The aim ofthis article is to establish the debate conceming this idea with the
arguments that offer us the new theories ofthe essential human needs, from the
perspective ofthe tools which indcate us the limits ofthe human growth today,
and from some ofthese new educational scenes.
There are several coordinates to represent that future, and four of them
deserve our special attention: the efforts to edcate in order to become aware of
the limits ofthe Ufe in the planet; the reflections on the new social spaces - real
and virtual - ofthe education; the educational scenes ofthe developed countries
and the developing countries, centre and periphery of the system; the renewed
approaches of the education for the citizenship, and the debate established at
present conceming the education, about whether it is a public service or a
consumer good.
I ^y words: Globalization, education for the citizenship, virtual education,
envi r onment al educat i on, glocal educat i on, t heor i es of t he essent i al
h u ma n needs, l i mi t s of t he h u ma n gr owt h, s us t ai nabl e devel opment ,
informal education, fourth world.

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