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V ENCONTRO BRASILEIRO DE EDUCAO E MARXISMO


MARXISMO, EDUCAO E EMANCIPAO HUMANA
11, 12, 13 E 14 de abril de 2011 UFSC Florianpolis SC - Brasil


CONTRIBUIES DA PEDAGOGIA SOCIALISTA PARA A EDUCAO DO
MST

Adriana DAgostini
Universidade Federal de Santa Catarina

Resumo
Este artigo pretende discutir as contribuies da pedagogia socialista fundamentada na
teoria marxista-leninista para a proposta educacional do MST e expressar a necessidade
da atualizao do debate no sentido de pensar os elementos terico-prticos a partir da
realidade atual brasileira e da necessidade de construo de uma educao de classe.
Para isso, realiza-se estudo terico a partir das publicaes traduzidas para o portugus
e/ou espanhol de obras sobre educao de Marx e Engels, Lnin, Krupskaia, Pistrak,
alm dos fundamentos da proposta de educao do MST. Alguns elementos de
identidade entre educao do MST e pedagogia socialista so: a necessidade de
construo de uma nova escola, crtica ao sistema social e a escola capitalista, currculo
pautado pela realidade atual, a relao trabalho e estudo, o objetivo de formao
omnilateral.

Palavras Chave: Pedagogia Socialista, Educao do MST, Marxismo

Introduo

A Pedagogia, enquanto cincia prtica que tem por objeto de estudo a educao,
reflete em suas diferentes concepes e correntes uma disputa que tem sua origem na
prpria maneira de interpretar e explicar o mundo, ou seja, est diretamente vinculada
luta travada no desenvolvimento do pensamento e do conhecimento humano e suas
explicaes, que por sua vez vinculam-se ao desenvolvimento do homem ao longo da
histria, que at ento a histria das lutas de classes. Disso decorre a necessidade de
explicitarmos, ao falarmos em Pedagogia Socialista, qual a compreenso de mundo e
como o explicamos, para permitir compreender por que a necessidade de uma
Pedagogia de fundamentao Marxista, ou uma Pedagogia concreta.
Nos Manuscritos Econmicos e Filosficos Marx (2004) ir delinear pela
primeira vez de forma sistemtica a compreenso do homem enquanto ser da natureza
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que cria e recria pela sua atividade vital o trabalho a sua prpria existncia,
diferenciando-se dos demais animais, que para garantir sua vida adaptam-se a natureza,
pois j nascem regulados para dar um mesmo padro de respostas aos diferentes
estmulos e necessidades que apresentam-se ao longo da vida. J o homem, ao
transformar a natureza cria um mundo humanizado que Lessa (2002) ir chamar de o
mundo dos homens. Colocando, portanto, nas mos do homem o processo pelo qual
ele prprio, por sua prxis, se constri como homem, Marx (1983) ir em O Capital
demonstrar de forma mais clara que a histria humana produto da ao humana
intencional, confrontando-se com uma larga tradio que via a histria e o mundo como
expresso de vontades alheias ao homem.
Com esta compreenso de mundo aberto, em que a histria feita pelos
homens, e no teleologicamente guiada, j que o trabalho a ao que projeta
teleologicamente o futuro humano fica claro que o homem necessita de um longo
processo de apropriao dos elementos culturais que foi construindo ao longo da
histria para garantir sua vida, ou dito de outra forma, necessita ser educado para
desenvolver-se como ser humano. Nas sociedades primitivas, como demonstra Ponce
(2003), esse processo de educao dava-se no prprio processo de trabalho. Porm, com
a diviso da sociedade em classes, e com a diviso social e tcnica do trabalho, haver
uma separao tambm do processo de educao do processo de trabalho, e pela
primeira vez sero criadas instituies sociais especficas para isso. Saviani (2005) ir
demonstrar que com o surgimento de uma classe que vive do trabalho alheio,
apropriando-se, para viver, do que produzido por outros, ou seja, vive no cio, surge
tambm a escola, palavra que ir denominar a instituio que se encarregar da
educao dos que no trabalham, e que em grego significa exatamente o lugar do cio.
Portanto, se antes a educao do homem era definida pelo prprio processo de trabalho,
com a diviso da sociedade em classes ir dividir-se entre aquela destinada aos
proprietrios e aquela destinada aos no proprietrios dos meios de produo. Ora,
como cincia prtica que estuda a educao, nesse momento que Pedagogia caber
responder como instituir o processo educativo relacionando-o aos interesses de uma
determinada classe.
Entretanto, ao longo da histria, desde a Grcia antiga, passando por Roma, pela
Idade Mdia e chegando ao perodo inicial de instituio da sociedade burguesa, no
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havia sido colocado claramente tal problema nesses termos: a necessidade de respostas
s questes educacionais do ponto de vista de uma determinada classe, ainda que o
fizesse sempre em referncia a uma. Ser com o desenvolvimento da teoria marxista que
o problema ser formulado nestes termos, e se buscar articular o processo educacional
realizado em instituies formais s lutas sociais de uma determinada classe, no caso da
tradio marxista, a classe trabalhadora.
O desenvolvimento da Pedagogia no ltimo perodo teve influncia marcante da
teoria marxista, quando no sendo desenvolvida nesta perspectiva, pelo envolvimento
das demais teorias na contraposio s idias marxistas. Porm, ser no campo da
pedagogia marxista com o avano e o aporte das demais cincias da educao
fundamentadas no marxismo que teremos contribuies extremamente significativas,
sobretudo pelas experincias realizadas durante os perodos revolucionrios dos sculos
XIX e XX na URSS e em Cuba.
Segundo Dangeville (1978), a caracterstica marcante da pedagogia marxista
que seu desenvolvimento no ocidente se deve busca de uma educao contra a
educao instituda nas sociedades capitalistas, enquanto nos pases socialistas do leste
europeu pelo desenvolvimento, sistematizao e reflexo das experincias de
articulao da educao e trabalho.
imprescindvel reconhecer que atualmente as pedagogias do capital esto
inscritas nas teorias pedaggicas neoprodutivista, neotecnicista e neoconstrutivistas, as
pedagogias do aprender a aprender, que negam ou secundarizam tais relaes. Estas
pedagogias hegemnicas so formuladas, divulgadas e defendidas pelos Organismos
Internacionais do capital com a finalidade de formar o trabalhador necessrio a
manuteno de seu sistema scio-metablico.
O avano da Pedagogia Socialista fundamentada na perspectiva marxista-
leninista tem alguns pressupostos essenciais. Partindo da compreenso de mundo e de
homem j delineadas acima, e tendo sempre como referncia que o desenvolvimento de
uma pedagogia marxista nas sociedades capitalistas se d por contradio, e, portanto,
contra a educao burguesa e suas pedagogias, outro elemento imprescindvel a ser
destacado, e que est na base de intensa polmica no campo marxista, mas que pela
negao ou pela afirmao fundamentam as proposies a relao educao e
trabalho. Realizar uma profunda crtica das relaes sociais prprias da realidade atual
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indispensvel se a inteno for de apreender os elementos essenciais de uma proposio
pedaggica articulada luta pela superao do capital.
A compreenso do trabalho como a atividade fundante do ser social em sua
dimenso ontocriativa imprescindvel, porm, insuficiente. Como nos alerta Kopnin
(1978) toda categoria tem um contedo lgico e histrico, logo, ao refletir sobre as
relaes trabalho e educao na atualidade, a forma que o trabalho assume sob o
domnio do capital no pode ser esquecida. Pelo trabalho, o homem vai respondendo
aos desafios e necessidades, construindo novas necessidades e impulsionando o
desenvolvimento de novas habilidades e conhecimentos, num processo incessante.
neste processo que desenvolvem-se a tcnica, a cincia e a tecnologia, que permitem
aumentar a produtividade do trabalho e, virtualmente, liberar progressivamente o
homem do tempo despendido no reino da necessidade para o reino da liberdade. Porm,
sob as relaes de produo atuais, h uma potencializao do aspecto desumanizador
do trabalho quando incorporam-se os produtos humanos, como a cincia, a tcnica e a
tecnologia aos processos produtivos, ampliando a alienao.
Com isso, a pedagogia no pode deixar de questionar como educar em tempos
de aprofundamento da barbrie, de profunda alienao decorrente da subsuno real do
trabalho ao capital. A teoria pedaggica, portanto, sofre os impactos do processo de
alienao; Freitas (1987) ir demonstrar que se a realidade dialtica, no h esferas da
vida humana que fiquem isoladas da totalidade de relaes em que os homens
produzem sua vida, e portanto, Pedagogia cabe identificar na totalidade dos processos
educativos as regularidades que permitem avanar na elaborao da teoria pedaggica e
contribuir para a atividade educacional desenvolvida numa instituio social inserida na
sociedade cindida em classes, sem perder do horizonte um projeto histrico claramente
explicitado.
Quando tomamos fatos concretos em sociedades que buscaram empreender a
superao do capital, h maior clareza de como a articulao da totalidade social com a
vida escolar, e com o desenvolvimento da Pedagogia, permitiram avanos que no
podem ser alcanados em sociedades de sociabilidade subsumida de maneira formal e
real ao capital. Exemplo mais contundente pode vir de regies que ainda hoje esto na
luta contra o capital, onde formalmente no h o domnio de seu sistema social, e que
apesar de serem pobres, tem alcanado enormes avanos nas cincias, como o caso de
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Cuba. Apesar do longo enfrentamento com o imperialismo, houveram avanos
impensveis em uma sociedade pobre como a cubana em reas das cincias que nos
pases capitalistas esto integradas e subordinadas produo tipicamente capitalista.
As cincias da educao, e em especial a Pedagogia, sofrem diretamente o
impacto do desenvolvimento das demais cincias, pois se possvel separar o
conhecimento sistematizado por reas, a realidade uma totalidade complexa de
mediaes e relaes que no pode ser separada. O desenvolvimento da Pedagogia
marxista, ao buscar identificar a relao entre as particularidades, a singularidade e a
totalidade dos fenmenos e referi-los a um projeto educacional, o faz sustentada pelo
avano geral do conhecimento, dando seu importante aporte ao permitir realizar o
processo educacional com uma intencionalidade dirigida.

Aproximaes as experincias concretas e em curso da Pedagogia Socialista

As experincias concretas e tentativas de construo de uma pedagogia socialista
de carter marxista-leninista que mais se destacam se deram na URSS e posteriormente
em Cuba. No Brasil h uma experincia em curso atravs do Movimento dos
Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) que busca aporte na experincia e
fundamentao terica do Leste Europeu. Porm a situao de desenvolvimento entre as
experincias so muito distintas, pois na URSS aps revoluo de 1917 necessitava
formar o novo homem para a nova sociedade em curso, a revoluo tinha se realizado e
precisava ser mantida e renovada a cada dia. No Brasil, desde 1980 a luta de classes se
acirra no campo, porm no estamos em um perodo revolucionrio, o que torna muito
mais difcil a construo desta pedagogia socialista, pois se vive a contradio de
construir o novo por dentro do velho, que continua a dominar e a subordinar todas as
relaes sociais e econmicas.
A relao trabalho e educao nestas experincias se diferenciam tambm, pois
a categoria necessidade que guia o desenvolvimento desta relao. Nos acampamentos a
necessidade de trabalho socialmente til (Pistrak, 2000) concreto e torna possvel um
trabalho pedaggico diferenciado da escola convencional, j no assentamento a
realidade se aproxima mais de uma escola formal. Estas constataes e nossa
experincia dentro das escolas no MST demonstram que h que se pensar e rever a todo
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momento a realidade atual e o que significa trabalho, trabalho produtivo, trabalho
socialmente til e sua relao com educao.
O trabalho no qualquer tipo de atividade, pois uma ao que tem
finalidade definida, intencional. Ao extrair da natureza os meios necessrios sua
subsistncia de maneira intencional pelo trabalho, o homem comea a transform-la,
criando um mundo humano o mundo da cultura. Saviani (2003) ao dizer que

a educao um fenmeno prprio dos seres humanos significa
afirmar que ela , ao mesmo tempo, uma exigncia do e para o
processo de trabalho, bem como , ela prpria, um processo de
trabalho (Saviani, 2003, p.12).
O trabalho educativo, ento, o ato de produzir, de forma direta e intencional,
em cada indivduo da espcie, a humanidade que o homem constri no processo
histrico e cultural de trabalho que lhe garante a prpria vida.
Compreendendo desta forma a educao, tem-se ento que a objetivao da
educao passa pelas formas mais adequadas de atingir seu objetivo; o desenvolvimento
do trabalho pedaggico fundamenta-se na organizao dos meios contedos, espao,
tempo e procedimentos atravs dos quais os elementos culturais essenciais para a
humanizao possam ser desenvolvidos e apropriados pelos indivduos. Vale destacar
que o conhecimento em questo no qualquer conhecimento; a educao enquanto
cincia trata do conhecimento sistematizado, do conhecimento elaborado e no do
conhecimento espontneo do senso comum.
Reconhece-se na proposta educacional do MST os elementos acumulados pela
classe trabalhadora, porm ao observar essa prtica pedaggica nas escolas e cursos de
formao pode-se constatar, segundo estudos como os de DAgostini (2009), Camini
(1998), Titton (2006), Machado (2003) que se tem a uma possibilidade fenomnica,
ainda abstrata, pois se limita ao praticismo, ao imediatismo e ao discurso. O que indica
que para a materializao de uma proposta educacional socialista depende do conjunto
de articulao de uma revoluo permanente com educao orgnica a esse propsito,
na qual as condies objetivas hoje no Brasil no esto colocadas e precisam ser
construdas.
Como dados da realidade concreta e atual Kuenzer (2002) expem que ao
enfrentar o carter dinmico do desenvolvimento cientfico-tecnolgico o trabalhador
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passa a desempenhar diferentes tarefas usando distintos conhecimentos, sem que isto
signifique superar o carter de parcialidade e fragmentao destas prticas ou
compreender a totalidade. A este comportamento no trabalho corresponde a
interdisciplinaridade na construo do conhecimento, que nada mais do que a inter-
relao entre os conhecimentos fragmentados, sem superar os limites da diviso e da
organizao segundo os princpios da lgica formal. Para isso suficiente usar os
conhecimentos empricos disponveis sem apropriar-se da cincia, que permanece como
algo exterior e estranho.
Atravs da relao trabalho e educao o MST apropriar-se do conceito de
politecnia, que significa

o domnio intelectual da tcnica e a possibilidade de exercer
trabalhos flexveis, recompondo as tarefas de forma criativa;
supe a superao de um conhecimento meramente emprico e
de formao apenas tcnica, atravs de formas de pensamento
mais abstratas, de crtica, de criao, exigindo autonomia
intelectual e tica. Ou seja, mais que a soma de partes
fragmentadas; supe uma rearticulao do conhecido,
ultrapassando a aparncia dos fenmenos para compreender as
relaes mais ntimas, a organizao peculiar das partes,
descortinando novas percepes que passam a configurar uma
nova compreenso, e superior, da totalidade, que no estava
dada no ponto de partida (Kuenzer, 2002, p.89).


A politecnia cria a possibilidade de construo do novo, permitindo
aproximaes sucessivas da verdade, que nunca se d a conhecer plenamente; por isto, o
conhecimento resulta do processo de construo da totalidade, que nunca se encerra,
pois h sempre algo novo para conhecer. Nesta concepo, evidencia-se que conhecer
a totalidade no dominar todos os fatos, mas as relaes entre eles, sempre
reconstrudas no movimento da histria (Kuenzer, 2002).
Portanto, a construo da educao do MST deve ter como ponto de partida
uma concepo de ser humano, de mundo e de educao que historicamente vem
apontando para a superao da condio de explorao e expropriao das foras
produtivas. Isso implica em reestruturao do trabalho do campo e da cidade, e,
portanto, um redirecionamento da formao deste trabalhador.
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Sob este ponto de vista, Kuenzer (2002) diz que a organizao do trabalho
pedaggico, a partir da noo de politecnia, implica: tomar a escola como totalidade;
compreender a gesto, o currculo e a prtica pedaggica como prtica social de
interveno na realidade considerando a sua transformao; uma nova qualidade na
formao dos profissionais em educao, com uma slida base comum que leve em
considerao as relaes entre sociedade e educao, entre as formas de organizao e
gesto do trabalho pedaggico, as polticas, os fundamentos e as prticas educativas
conduzindo-os ao domnio intelectual da tcnica (Kuenzer, 2002).
A politecnia enquanto unidade entre teoria e prtica, princpio fundamental da
educao do MST, resultante da superao da diviso (subsuno, contradio) entre
trabalho e capital, fica historicamente inviabilizada a partir das bases materiais de
produo do capitalismo, em particular neste regime de acumulao. A unitariedade,
portanto, segundo Kuenzer (2002), inscreve-se no campo da utopia, como condio a
ser construda atravs da superao do capitalismo.
Se o trabalho pedaggico, seja ele escolar ou no escolar, ocorre nas relaes
sociais e produtivas e atravs delas, ele no est imune s mesmas determinaes. Ou
seja, enquanto no for historicamente superada a diviso entre capital e trabalho o que
produz relaes sociais e produtivas que tm a finalidade precpua de valorizao do
capital, aqui especificamente o agronegcio no h possibilidade de existncia de
prticas pedaggicas autnomas; apenas contraditrias, cuja direo depende das opes
polticas da escola e dos educadores no processo de materializao do projeto poltico-
pedaggico. possvel avanar, mas deve-se considerar que a superao destes limites
s possvel atravs da categoria contradio, que permite compreender que o
capitalismo traz inscrito em si, ao mesmo tempo a semente de seu desenvolvimento e de
sua destruio. Ou seja, atravessado por positividades e negatividades, avanos e
retrocessos, que ao mesmo tempo evitam e aceleram a sua superao. a partir desta
compreenso que se deve analisar a unitariedade como possibilidade histrica de
superao da fragmentao. (Kuenzer, 2002).
Atualmente diversos Movimentos de Lutas Sociais do Campo lutam pelo fim
da propriedade privada da terra e dos demais meios de produo e da explorao do
trabalho a partir da construo de outro projeto histrico, e identifica-se em sua
educao a influncia da pedagogia socialista.
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Sobre a pedagogia socialista Saviani (2008, p. 201-202) afirma:

As idias socialistas vicejaram no movimento operrio europeu
ao longo do sculo XIX. Tambm chamadas de socialismo
utpico, essas idias propunham a transformao da ordem
capitalista burguesa pela via da educao. De acordo com essa
concepo, a sociedade poderia ser organizada de forma justa,
sem crimes nem pobreza, com todos participando da produo e
fruio dos bens segundo suas capacidades e necessidades. Para
tanto, era mister erradicar a ignorncia, o grande obstculo para
a construo da sociedade. A educao desempenharia, pois, um
papel decisivo nesse processo. Seguindo essa orientao, no
Brasil os vrios partidos operrios, partidos socialistas, centros
socialistas assumiram a defesa do ensino pblico, criticavam a
inoperncia governamental no que se refere instruo popular
e fomentaram o surgimento de escolas operrias e de bibliotecas
populares. Mas no chegaram a explicitar mais claramente a
concepo pedaggica que deveria orientar os procedimentos de
ensino. Deve-se observar que, no contexto do socialismo
cientfico, a expresso pedagogia socialista assimilada e
por vezes, identificada com pedagogia comunista.

Identificamos que o MST utiliza-se do termo pedagogia socialista, assim como
Taffarel (1993), no de forma idealista no sentido salvacionista e utpico, mas sim na
acepo do socialismo cientfico, ou seja, como resultado lgico e histrico da luta de
classes na sociedade capitalista.
Tanto o MST em seus materiais, quanto as produes de pesquisadores como
Taffarel, Vendramini, Freitas, Saviani, entre outros, vm defendendo uma pedagogia
que articule trabalho, educao, produo e auto-organizao. Para isso tem-se baseado
em experincias histricas relevantes e, na fundamentao terica dos pedagogos e
psiclogos soviticos e de estudiosos latino-americanos que construram e
sistematizaram suas experincias educacionais. Portanto, h uma sistematizao
elaborada por Krupskaya, Pistrak, Makarenko, Davidov, Vigotski, Marti, entre outros,
que nos indicam elementos pedaggicos e a possibilidade de uma educao
emancipadora.
Sob a perspectiva terica adotada possvel identificar uma interao coerente
a ser construda entre educao do MST e a pedagogia socialista a partir do que nos
explica Pistrak (2000, p. 8): a pedagogia social uma pedagogia centrada na idia do
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coletivo e vinculada ao movimento mais amplo de transformao social. Para esta
pedagogia fundamental a relao entre teoria e prtica, o trabalho social e til na
escola, uma organizao do ensino em forma de Complexos que possibilite a
compreenso da histria da natureza e a histria dos homens para uma apropriao da
realidade atual e, atravs da auto-organizao dos estudantes, construir as condies
materiais necessrias para a superao dos problemas cientficos identificados a partir
da prtica social. Assim, o que chamamos de currculo ser consolidado nessa
perspectiva como programas de vida escolar, pois a escola no mais somente o local
de repasse de contedo, mas um lugar de produo social e o trabalho est articulado
aos objetivos gerais da educao a produo da humanidade em cada indivduo de
forma que ele possa ser um novo homem.
Para a construo tanto da pedagogia socialista como da educao do MST
faz-se necessrio a crtica radical escola atual e a construo de propostas educativas
que cumpram especialmente duas funes sociais: a primeira de internalizar valores e
atitudes contrrios aos do regime social do capital, e a segunda de desenvolvimento dos
instrumentos de pensamento para a apreenso do conhecimento do mundo objetivo.
Em relao primeira, de internalizao de valores e atitudes, preciso
identificar que os valores mais em voga hoje so o individualismo, o egosmo, a
competio exacerbada, o consumismo ftil, entre outros. Ento a pedagogia socialista,
assim como a educao do MST est pautada em valores humanistas como a
coletividade, o trabalho coletivo, a socializao da riqueza produzida, a solidariedade de
classe e o desenvolvimento mximo das potencialidades de cada indivduo. A segunda
funo de uma pedagogia socialista, do desenvolvimento dos instrumentos de
pensamento para a apreenso do conhecimento do mundo objetivo, requer um processo
especial para a apreenso de um conjunto de conhecimentos historicamente construdos
que permitam tal processo, ou seja, o conhecimento cientfico a partir do materialismo
histrico dialtico.
Faz-se necessrio salientar que a atualidade e possibilidade de construo da
educao do MST fundamentalmente uma educao pautada na luta de classes pela
especificidade da luta pela terra.


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Consideraes Finais

Os elementos de identidade entre educao do MST e pedagogia socialista e que
necessitam de atualizao so: a necessidade de construo de uma nova escola, crtica
ao sistema social e a escola capitalista, currculo pautado pela realidade atual, a relao
trabalho e estudo, o objetivo de formao omnilateral.
Para que a educao do MST realmente se caracterize como uma educao
socialista necessrio uma reorganizao do trabalho pedaggico e do trato com o
conhecimento. Aponta-se para a possibilidade de reorganizao do trabalho pedaggico
e do trato com o conhecimento da educao do MST atravs de elementos acumulados
pela classe trabalhadora: a organizao curricular atravs dos sistemas de complexos
(Pistrak, 2000) e ciclos de aprendizagem; gesto democrtica atravs da auto-
determinao e auto-organizao dos sujeitos; o desenvolvimento da educao
politcnica, o projeto socialista como horizonte histrico.
Portanto, uma pedagogia pode ser reconhecida como marxista quando a
educao pensada e praticada a partir de uma lgica materialista dialtica, que leva em
conta o desenvolvimento histrico do homem, da sociedade e da educao e se propem
a pensar teleologicamente a educao tendo como referncia o projeto histrico
socialista e a crtica e a explicitao das contradies da educao e da sociedade
capitalista.

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