EL PER PREHISPNICO

Desde que el ser humano puso su primera huella en los Andes hasta la dcada de
1530, el hombre andino vivi apartado de la influencia de Occidente y tuvo
escasos contactos con otras sociedades de la Amrica precolombina !l lo"ro
m#s espectacular de la cultura andina fue el haber desarrollado una "ran
capacidad de adaptarse a su medio "eo"r#fico $la ecolo"%a&, de administrar
"randes con'untos humanos y de hacer una efectiva redistribucin de recursos a
la poblacin !sto fue al"o fue fascin a los europeos que lle"aron a los Andes en
el si"lo ()* )enidos de un continente donde el hambre arreciaba
constantemente, fueron testi"os de e+cepcin al ver en pleno funcionamiento el
cultivo en andenes, el sistema vial culminado por los incas y los depsitos o
colcas abarrotados de alimentos y otros productos $te'ido& que los incas se
encar"aban de repartir entre la poblacin de los ayllus
!stas ha,a-as materiales cautivaron a los cronistas y marcaron para siempre la
ima"en del .er/ prehisp#nico ante el mundo 0oy, sin embar"o, tenemos una
visin m#s "lobal acerca de los pobladores andinos 1racias a la investi"acin
arqueol"ica e histrica sabemos que concibieron el mundo como un inmenso
te'ido al aceptar formas de or"ani,acin derivadas de sus dioses y que
consideraron divinidades a los incas y a sus curacas 2ambin sabemos que
e+plicaron ritualmente $mediante mitos& su sociedad, sus diversos sistemas de
or"ani,acin y hasta su e+periencia3 la historia era re"istrada por una infinidad de
mitos y no era lineal $o positiva& como la europea
4as e+cavaciones han demostrado la presencia del hombre en los Andes por lo
menos hace 10 mil a-os Antes de la aparicin de la primera sociedad comple'a
$5hav%n, hacia el 1000 a5& los arquelo"os distin"uen etapas de ca,adores6
recolectores $Arcaico&7 horticultores, pastores y pescadores $.recer#mico&7 y las
primeras aldeas o templos $8ormativo *nicial& 4a si"uiente etapa ha sido dividida
en per%odos llamados 9hori,ontes: e 9intermedios: !l primero es un tiempo en que
la poblacin vivi relacionada por un poder central o por medio de patrones
culturales ampliamente aceptados en la re"in andina7 5hav%n, ;ari y los *ncas
corresponden a estos per%odos de unificacin !n oposicin, los intermedios
ser%an tiempos de re"ionali,acin o diversificacin cultural3 los reinos de <a,ca,
=ochica y 5him/ son los e'emplos cl#sicos 4os hori,ontes indicar%an un
predominio serrano, mientras los intermedios un au"e coste-o
4a vida del hombre en los Andes es, pues, muy lar"a y debe entenderse que los
*ncas no fueron una ruptura en esta historia >us lo"ros se e+plican "racias a que
aprovecharon toda la e+periencia anterior .oco es lo que aportaron de ori"inal en
los Andes, aunque ello no disminuye su importancia >on el pueblo andino del que
poseemos mayores testimonios y su estudio nos permite entender patrones de
comportamiento y de or"ani,acin anteriores a ellos >in los *ncas hoy no
mane'ar%amos los conocimientos que tenemos De esta manera todo el mundo
andino se comunica para nosotros3 la historia de los *ncas, por e'emplo, nos
ayuda a entender ;ari, as% como los halla,"os arqueol"icos de esta cultura
enriquecen nuestra visin de los *ncas
1
1 4A> .?*=!?A> 0@!44A> D!4 0O=A?! !< 4O> A<D!>
0ace unos 13 mil a-os, en diversas oleadas, se inici el poblamiento del actual
territorio peruano 4os primeros ocupantes pose%an un amplio ba"a'e cultural3
fabricaban utensilios, tcnicas de ca,a especiali,ada y recoleccin de plantas
Desde la lle"ada de estos ca,adores6recolectores hasta la aparicin de 5hav%n
pasaron alrededor de 10 mil a-os !n la sierra el hombre se dedicaba a la ca,a
de auqunidos y ciervos y recolectaba tubrculos y ra%ces7 sus instrumentos los
fabricaban con hueso, piedra $cuchillos y puntas de proyectil& y madera !n la
costa la dieta estaba compuesta de peces y mariscos, peque-os roedores,
la"arti'as, aves y, a veces, ciervos y ,orrillos !l mar, los valles y las lomas
proporcionaban los principales alimentos 4as viviendas, en un primer momento,
eran las cuevas y los abri"os rocosos 0acia el B mil a5 aparecieron arre"los en
las cuevas3 barreras de troncos y ramas en la entrada, muros peque-os de piedra
y, al interior, pinturas rupestres y fo"ones, incluso hornos !n la costa hay
campamentos semicirculares al aire libre !n esta poca los hombres viv%an en
"rupos no muy "randes de C0 a 30 individuos !ran bandas lideradas por los m#s
fuertes donde e+ist%a una 9divisin del traba'o:3 los hombres ca,aba y pescaban7
las mu'eres y los 'venes recolectaban plantas y atrapaban a los animales
peque-os 4os sitios arqueol"icos de 4auricocha $0u#nuco&, .iDimachay
$Ayacucho&, 2oquepala $=oque"ua&, 1uitarrero $Ancash&, 2elarmachay $Eun%n& y
5upisnique $4a 4ibertad&, entre otros, son los m#s representativos
0acia el octavo milenio se inici el proceso de domesticacin de plantas !l
proceso termin con la a"ricultura y la construccin de las primeras aldeas y
monumentos ceremoniales !n el se+to milenio se inici la domesticacin de
auqunidos $llamas&, cuyes y patos que form los primeros pueblos de pastores
en el F mil a5 !n la sierra el hombre sembr oca, a'%, olluco, fri'ol, pallar y
,apallo7 el ma%, ser%a posterior $5 mil a5& !n la costa la pesca se tecnific
$an,uelos, redes y embarcaciones& y se inici la siembra de calaba,a, man%,
palta, yuca, pacae al"odn, l/cuma y ma%, <o hay evidencia en la domesticacin
del perro pues al no ser oriundo de Amrica, debi acompa-ar al hombre desde
su in"reso al continente
5on el cultivo de plantas se hi,o necesaria la sedentari,acin y con ello aparecen
las primeras aldeas !n la sierra estuvieron en los valles c#lidos con facilidades
para el cultivo 4as primeras aldeas en la costa sur"ieron cerca de la e+plotacin
de los recursos marinos $pesca y recoleccin de mariscos&7 eran pueblos de
pescadores y recolectores de frutas cuyas viviendas eran semisubterr#neas con
techos de costillas de ballena o esteras de 'unco 5uando la a"ricultura estuvo
bien desarrollada se construyeron los primeros monumentos p/blicos 4os m#s
anti"uos fueron mont%culos elevados donde se dise-aron pla,as, al"unas
hundidas, para desarrollar ceremonias rituales 0acia el 1G00 a5 se
comen,aron a edificar "randes monumentos p/blicos piramidales de adobe
$costa& y piedra $sierra& 4os sitios arqueol"icos de Hotosh $0u#nuco&, 0uaca de
los ?eyes y 0uaca .rieta $4a 4ibertad&, >ech%n Alto y =o+eque6.ampa de las
2
4lamas $Ancash&, o 0uaca 4a 8lorida, 4as 0aldas y 5erro .aloma $4ima&,
corresponden a este per%odo
4os te'idos m#s anti"uos se han encontrado en 0uaca .rieta $valle de 5hicama&7
es un te'ido de fibras de al"odn entrela,ado, sin telar, y con decoracin 4os
te'idos 'u"aron un papel importante en definir la posicin social y se vincularon a
pr#cticas rituales $entierros& 4a cer#mica, por su lado, apareci lue"o de la
domesticacin de plantas y animales, la sedentari,acin y la construccin de
monumentos .robablemente vino de los actuales territorios de !cuador o
5olombia entre el 1G00 y 1300 a5 4as primeras pie,as de cer#mica
reempla,aron a las de cester%a y a las calaba,as
4o cierto es que con todos estos avances culturales, producto de 10 mil a-os de
observacin y e+perimentacin, el hombre andino se adapt a su medio ecol"ico
y hab%a creado las condiciones para la aparicin de las sociedades comple'as o
Altas 5ulturas del .rimer 0ori,onte
C 4A> AA>!> D! 4A 5@42@?A A<D*<A
!n los Andes el parentesco y la reciprocidad ri"ieron la vida de la poblacin Ista
se encontraba or"ani,ada en ayllus o familias e+tendidas que aparecieron hacia
el primer milenio a5 >us miembros se reconoc%an parientes entre s% porque
descend%an de un antepasado com/n !ste v%nculo ancestral $parentesco
simblico& les obli"aba a ayudarse mutuamente !n este sentido la reciprocidad
se bas en el parentesco, y era un intercambio de traba'o o ayuda que se med%a
en tiempo de servicio >i al"uien se ne"aba a prestar ayuda a sus parientes
recib%a la sancin del "rupo que pod%a lle"ar hasta la e+pulsin
4as formas de traba'o al interior del ayllu eran el ayni $intercambio de servicios
entre personas de un mismo status&, la minca $faenas colectivas que beneficiaban
a todo el "rupo& y la mita $traba'o rotativo en beneficio del curaca& 4os curacas
eran los 'efes del ayllu y eran ele"idos mediante actos rituales !llos or"ani,aban
el traba'o, administraban 'usticia y diri"%an el culto !n los tiempos del
2ahuantinsuyo fueron los mediadores entre el *nca y el ayllu
!n una econom%a sin moneda, sin mercado ni comercio, y sin un tributo tal como
lo conocemos hoy , los principios de parentesco y reciprocidad fueron claves De
esta manera se desarroll una reciprocidad con una 'erarqu%a superior3 el curaca
o el *nca !sta reciprocidad asimtrica fue la 9redistribucin: !n ella la autoridad
prove%a a los ayllus de recursos $alimentos, coca, te'ido& se"/n sus necesidades y
en retribucin a su traba'o en la mita 4os ayllus no daban productos a la
autoridad en forma de tributo, ni el estado remuneraba con salario el traba'o de
los indios 2odo esto funcionaba por medio de la reciprocidad 4os curacas, y
lue"o los incas, almacenaban los productos obtenidos de la mita en depsitos
$colcas& para lue"o redistribuirlos a los ayllus .or lo tanto el poder y la rique,a no
se med%an en funcin de la acumulacin de bienes sino en la capacidad de
movili,ar mano de obra a travs del parentesco y la reciprocidad
3
.ara completar la econom%a los ayllus desarrollaron una estrate"ia para captar
recursos de las diversas altitudes andinas !l llamado 9control vertical de los pisos
ecol"icos: se basa en la "eo"raf%a que, en los Andes, var%a se"/n el clima de
acuerdo con la elevacin del terreno A cada piso o 9isla: ecol"ica, con su clima,
corresponden determinados cultivos y "anado $auqunidos& 4os ayllus
aprovecharon el sistema para acceder a diferentes tipos de productos sin
necesidad de comerciar 1rupos de familias eran enviadas desde el n/cleo del
ayllu a otras ,onas y formar colonias a"r%colas7 estos colonos fueron los
mitmaqkuna !l control de pisos depend%a del volumen de la poblacin del ayllu7
por ello a mayor cantidad de "ente, m#s posibilidades de controlar diversas
ecolo"%as 8inalmente, entre los ayllus de la costa, se desarroll un control
pluriecol"ico pero de forma hori,ontal3 colonias en los valles
2anto el espacio como el tiempo eran sa"rados y ten%an una e+plicacin m%tica y
una representacin ritual 4a concepcin del espacio era dualista, dividido en
hanan y urin, opuestos complementarios !l concepto de autoridad tambin era
dual 4os curacas y los incas no 9heredaban: sus car"os, sino eran ele"idos en
medio de un ritual donde los urin eran siempre vencidos por los hanan 4a ima"en
del tiempo era c%clica con sucesivas 9edades: del mundo determinadas por
tiempos de caos $desorden& y cosmos $orden&
4a .achamama era reconocida como la divinidad de la tierra $9madre tierra:& y
productora de alimentos 8rente a ella, se"/n el dualismo, hubo una divinidad
ubicada en el mundo de arriba Ista parece ser ;iracocha, un dios celeste y con
ras"os solares !n los mitos cu,que-os ;iracocha, lue"o de haber hecho una
primera ordenacin del mundo, mandando al sol y a la luna al cielo, dividi el
mundo en cuatro partes3 5huinchaysuyo $Oeste&, 5ollasuyo $!ste&, Antisuyo
$<orte& y 5ontisuyo $>ur&7 lue"o orden salir a los hombres del subsuelo
$pacarina&7 finalmente, si"uiendo el camino del sol, se perdi en el oce#no !ntre
la dualidad cielo6tierra hab%a comunicacin con el rayo $illapa& o la serpiente
$amaru& 5ada ayllu ten%a sus %dolos y su huacas, o lu"ares sa"rados, que pod%an
ser cerros $apus&, la"unas o riachuelos
3 !4 .?*=!? 0O?*JO<2! $10006C00 a5&3 50A)K< L .A?A5A>
!ste per%odo se caracteri,a por ayllus or"ani,ados alrededor de templos $centros
ceremoniales&, basados en una a"ricultura avan,ada $obras de irri"acin& y
complementada con el aprovechamiento de recursos marinos y la "anader%a
=etalur"ia, te+tiler%a, cer#mica y escultura son tcnicas que han avan,ado
notablemente respecto a la fase anterior !l arte est# representado por im#"enes
impactantes $felinos, serpientes, aves de rapi-a& que refle'an la ideolo"%a del
momento 2oda esta influencia provino del centro ceremonial de 5hav%n de
0u#ntar, ubicado en la sierra de Ancash
Dentro de un conte+to reli"ioso muy comple'o, y que a/n no entendemos del todo,
el culto al felino $el 'a"uar o una especie de dra"n que vuela& fue la
manifestacin m#s predominante en 5hav%n 4a cer#mica $moncroma y de asa
estribo& y toda la produccin escultrica $4an,n monol%tico, cabe,as clavas,
4
Obelisco 2ello y !stela de ?aimondi& demuestran esta tendencia De otro lado, el
templo 5hav%n de 0u#ntar fue el t%pico con'unto de edificios monumentales
formado por plataformas superpuestas con planta rectan"ular abierta hacia uno
de sus lados $en forma de 9@:&7 hay escalinatas y "aler%as laber%nticas
subterr#neas 4os templos de Huntur ;asi $5a'amarca& y >ech%n $Ancash&
"uardan este modelo Otros centros 9chavinoides: fueron .acopampa, 1ara"ay,
5onchopata y 5hon"oyape
4a influencia de 5hav%n se e+tendi desde 2umbes, por el norte, hasta *ca y
Ayacucho, por el sur >e trat de una e+pansin art%stica, cultural y reli"iosa
propia de un culto que desarroll un enorme presti"io entre la poblacin 5hav%n,
de otro lado, dise- al"unas estrate"ias 9estatales: propias de una sociedad
teocr#tica aunque la arqueolo"%a no hable todav%a de un 9!stado 5hav%n:
Descubierta por Eulio 5 2ello $1M1M&, la poca 5hav%n representa para el mundo
andino su primer momento de unificacin cultural
@na derivacin 5hav%n, que lue"o dibu' sus propios ras"os, fue .aracas
!nclavada en medio del desierto coste-o $*ca& esta cultura fue el resultado de una
fusin de la tradicin local, aldeas de pescadores, con las m#s sofisticadas
tecnolo"%as y formas ideol"icas 9chavinoides: >ur"i a finales del .rimer
0ori,onte y prolon" su e+istencia hasta la primera poca del *ntermedio
2emprano !n la costa sur fue el puente entre 5hav%n y <a,ca
0acia 1MC5 2ello encontr una "ran cantidad de cementerios en la .en%nsula de
.aracas $1G Dilmetros al sur de .isco& @nos eran en forma de botellas
$5avernas& y otros eran "randes cementerios subterr#neos $<ecrpolis& 4os
primeros databan de B00 a-os a5 y los se"undos de 500 a-os a5 !sto le vali
a 2ello para dividir la 9historia: de los .aracas en dos per%odos3 5avernas y
<ecrpolis
4a vida de los .aracas transcurri entre la pesca, la horticultura, la fabricacin de
numerosos utensilios $cer#mica, cuchillos de obsidiana, instrumentos musicales& y
el te'ido de hermosos mantos de al"odn y lana >us sitios de ocupacin m#s
importantes est#n en 2a'ahuana, 5abe,a 4ar"a, Ocuca'e, =edia 4una y 5erro
5olorado 4os ceramios, siempre con asa puente, fueron en 5avernas pol%cromos
y en <ecrpolis moncromos $crema&
!sta cultura se hi,o famosa por su tcnica funeraria =omificaban a los muertos y
los colocaban en fardos con abundantes ob'etos para ser utili,ados en la
si"uiente vida7 los individuos de mayor ran"o recib%an m#s ofrendas te+tiles, hasta
tres capas sucesivas 4os entierros tienen car#cter colectivo y se supone que
respondieron a criterios de parentesco De otro lado, debido a la proliferacin de
conflictos y a las heridas recibidas en ellos, los .aracas desarrollaron la tcnica
de trepanar los cr#neos7 se hac%a con 9bistur%es: de obsidiana recubriendo la
parte afectada con placas de metal
8inalmente, en su fase <ecrpolis, los .aracas te'ieron los me'ores mantos de los
Andes precolombinos >u decoracin estuvo bordada con hilos multicolores de
5
al"odn o lana $esta /ltima proveniente de intercambios con Ayacucho& 4os
motivos son diversos3 "eomtricos, naturalistas y seres mitol"icos que hasta hoy
no sabemos su si"nificado 8ue tambin en la fase <ecrpolis que sus pobladores
iniciaron el tra,o de los clebres "eo"lifos de las 4%neas de <a,ca
F !4 *<2!?=!D*O 2!=.?A<O $C00 a56550 d5&3 <AJ5A L =O50*5A
!n este per%odo de diversificacin cultural pueden identificarse dos "randes
estilos re"ionales3 uno en la costa norte, caracteri,ado por ceramios b%cromos de
asa estribo $=ochica&, y el otro en la costa sur, con ceramios pol%cromos de asa
puente $<a,ca& Otros estilos aparecieron en )ir/ $4a 4ibertad&, 4ambayeque,
?ecuay $Ancash&, 4ima, 5a'amarca y 0uarpa $Ayacucho& !stas culturas
reali,aron obras hidr#ulicas a "ran escala para irri"ar la costa desrtica
5onstruyeron canales, sistemas de drena'e y represas que desviaban el a"ua de
los r%os7 tambin abrieron po,os para aprovechar las a"uas subterr#neas De esta
manera incrementaron notablemente la capacidad productiva de sus re"iones
!stos cambios tecnol"icos y econmicos provocaron otros en el campo pol%tico
que hicieron de estas sociedades los primeros 9estados: en los Andes
=ochica inici su desarrollo en los valles de =oche y 5hicama $4a 4ibertad& y se
e+pandi hasta el Alto .iura por el norte y el valle de 0uarmey $Ancash& por el
sur Aprovecharon la fertilidad de los valles de la costa norte, de clima c#lido y
h/medo, pero dos problemas afectaron su desarrollo3 el avance del desierto y el
8enmeno del <i-o 4os =oche no tuvieron un poder centrali,ado, sino varios
curacas que dominaron en cada valle !stos se-ores, como el de >ip#n,
ostentaban poderes sa"rados y militares 5omo s%mbolo de su poder portaban
prendas de oro, plata y piedras preciosas !l a'uar funerario encontrado en las
tumbas revela su alta 'erarqu%a 2ambin contaban con un squito de parientes,
servidores y 9funcionarios:
4os moche tuvieron dioses antropomorfos donde destaca una divinidad fel%nica,
con cinturn de serpiente y que portaba un cuchillo ceremonial $Aia Paec o el
9de"ollador:& !n sus rituales el consumo de alucin"enos permit%an una
9comunicacin: directa con sus dioses7 por ello los sacerdotes, curanderos o
9chamanes: "o,aron de "ran presti"io 4os sacrificios humanos $9ceremonia del
sacrificio:& fueron una pr#ctica com/n 5onstruyeron templos piramidales truncos
de adobe, con plataformas y muros decorados con escenas rituales $0uaca del
>ol, 0uaca de la 4una y !l Aru'o& 4a cer#mica tambin ten%a una funcin ritual
pues est# decorada con escenas de ceremonias reli"iosas 2en%a dos colores
$ocre y crema& y pod%a ser pictrica o escultrica $los 9huacos retrato:&
!n 1MGB fue rescatada de los 9huaqueros: la famosa tumba del >e-or de >ip#n !l
halla,"o arqueol"ico mostr por primera ve, todo el esplendor de una tumba
correspondiente a un se-or moche !l a'uar funerario que lo acompa-aba a la otra
vida era riqu%simo3 ob'etos de oro, plata, cobre y tumba"a $oro me,clado con
cobre&7 turquesas, mullu y cer#mica7 el >e-or, adem#s, hab%a sido enterrado con
parte de su corte !l valor histrico del halla,"o super ampliamente el valor
material de los ob'etos pues nos descubri facetas desconocidas de la vida y la
6
cosmovisin de los mochicas 4a tumba confirm, por /ltimo, la "ran destre,a de
estos anti"uos peruanos en el traba'o de los metales
4a cultura <a,ca se desarroll a partir del templo de 5ahuachi, una pir#mide
trunca construida de adobes hechos a mano aprovechando el promontorio
natural >u or"ani,acin parece ser una confederacin reli"iosa compuesta por
ayllus de distintos lina'es que habitaron los valles de *ca !n las vasi'as y te+tiles
se nota, adem#s, aspectos de su vida reli"iosa y pol%tica .redominan escenas de
"uerras rituales para conse"uir las preciadas cabe,as6trofeo7 los hombres
arries"an sus cabe,as y usaron porras, cuchillos de obsidiana y estlicas
2ambin hay mu'eres como v%ctimas !+pertos constructores de acueductos
subterr#neos o puquios, los na,cas desarrollaron una cer#mica sobresaliente en
trminos pictricos
4os na,cas terminaron de tra,ar los famosos "eo"li"os de las 4%neas de <a,ca
Istas no parecen haber tenido un si"nificado astronmico >on la huella material
de un comple'o ritual propiciatorio 4os nazcas tra,aron pla,as y caminos para sus
bailes rituales que, 'unto a ple"arias y ofrendas, miraban un punto en el hori,onte
5re%an que en esa direccin se encontraban sus antepasados, el apu tutelar
!stos rituales se desarrollaban 'unto al paso de las estaciones y coincid%an con la
lle"ada del a"ua, recurso clave en la supervivencia del hombre coste-o
4as causas de la decadencia de na,cas y mochicas no est#n del todo claras
.arecen estar relacionadas a los efectos de un violento 8enmeno del <i-o y a la
e+pansin de la cultura ;ari
5 !4 >!1@<DO 0O?*JO<2! $5506M00 d5&3 2*A0@A<A5O L ;A?*

8ue la se"unda poca de interrelacin en los Andes definida por las culturas
2iahuanaco y ;ari !l centro de la primera se ubic en la re"in sureste del 4a"o
2iticaca $actual Aolivia& y su influencia se e+tendi por la sierra sur del .er/ y el
norte de 5hile7 ;ari tuvo su centro en Ayacucho y su e+pansin lle" a 4a
4ibertad y 5a'amarca, por el norte, y Arequipa y 5u,co, por el sur
2iahuanaco se conoci desde el momento de la 5onquista y los cronistas la
relacionan como una 9ciudad: arruinada y misteriosa7 los incas, adem#s, hablaron
de ella como una civili,acin anterior a ellos 4a arqueolo"%a confirm lue"o que
su anti"Nedad era mayor a la de los incas e identific a 2iahuanaco como un
*mperio que, tras su colapso, dio ori"en al 5u,co debido a mi"raciones de
pueblos altipl#nicos hacia el noroeste
!studios recientes confirman que 2iahuanaco fue un con'unto de ayllu vinculados
a centros ceremoniales y administrativos $Halassasaya, ADapana, 2emplete, entre
otros& y que se 9e+pandi: a travs de colonias en los distintos pisos ecol"icos
que van desde el Altiplano boliviano a las costas del sur del .er/ $Arequipa,
=oque"ua y 2acna& y el norte de 5hile $Arica y 2arapac#&7 esto nos da la ima"en
de un 9estado6coloni,ador: !n todo caso 2iahuanaco nunca fue un *mperio, o un
pueblo "uerrero y e+pansivo, sino un centro reli"ioso con un particular culto
$;iracocha o 9dios de los b#culos:& cuya influencia tambin lle" a los actuales
7
departamentos de 5u,co y Ayacucho, marcando claramente el posterior
desarrollo de ;ari
4a econom%a de 2iahuanaco se basaba en la a"ricultura, en el pastoreo de
auqunidos y en la pesca lacustre y fluvial Desarrollaron una cer#mica donde
destac el vaso ceremonial $Dero& con decoracin "eomtrica y pol%croma, y
fueron los descubridores del bronce $aleacin del cobre con el esta-o&
5onstruyeron "randes templos piramidales de piedra y esculpieron fi"uras
me"al%ticas $.uerta del >ol, donde destaca la ima"en del 9dios de los b#culos:, y
el =onolito Aenett& !l colapso de esta cultura parece estar relacionado a cambios
clim#ticos, iniciados hacia el B00 d5, que modificaron los niveles del 4a"o
2iticaca afectando seriamente la vida econmica de sus pobladores
!n relacin a ;ari s% podemos hablar de una or"ani,acin urbana diri"ida, al
parecer, por una lite "uerrera que se e+pandi construyendo una red vial y una
serie de centros administrativos >i bien la arqueolo"%a a/n no puede confirmar el
car#cter militarista de esta e+pansin, s% es visible que se lo"r una "ran
uniformidad de criterios en su #rea de influencia3 centros urbanos planificados
con barrios de artesanos y depsitos7 arquitectura monumental y el uso del
modelo 9trape,oidal:7 control de pisos ecol"icos y la movili,acin de
mitmaqDunas7 culto al 9dios de los b#culos: $;iracocha&7 red vial que lue"o ser%a
ampliada por los incas7 y la utili,acin del runa simi como len"ua para los
intercambios .or esta ra,n se ha hablado del 0ori,onte ;ari, del 9primer
imperio andino: o del primer 2ahuantinsuyo De todos modos no podr%amos dudar
que se trat de la primera poca con caracter%sticas 9imperiales: en los Andes de
la que los *ncas retomar%an casi todas sus manifestaciones
4os Oari construyeron las 9ciudades: de ;ari $la 9capital: ayacuchana&,
PaOimpuquio y 5onchopata $Ayacucho&, .iDillacta $5u,co&, .achacamac y
5a'amarquila $4ima&, 0uarivilca $0uancavelica& )ilcahua%n $Ancash& y
;iracochapampa $4a 4ibertad&, entre otras 2odas ellas funcionaban como
centros de almacenamiento y de produccin artesanal $te+tiles, cer#mica y ob'etos
de metal& 2erminaron convirtindose en cabe,a de re"in y, alrededor del G00
d5, cobraron cada ve, mayor autonom%a del centro ayacuchano dando inicio al
colapso del >e"undo 0ori,onte y confi"urando la 9re"ionali,acin: del *ntermedio
2ard%o !n este sentido el or#culo de .achacamac adquiri independencia y cobr
un presti"io que durar%a hasta la poca incaica
Q !4 *<2!?=!D*O 2A?DKO $M0061F50 d5&3 50*=R L 50*<50A
!n este se"undo per%odo de 9re"ionali,acin: la costa recupera la importancia
perdida tras la e+pansin ;ari 4os reinos de 5him/ $costa norte& y 5hincha $*ca&
son los m#s representativos <o podemos de'ar de mencionar, sin embar"o, la
presencia de otros se-or%os en el 4a"o 2iticaca $4upacas, 5ollas y .aca'es&7 en la
sierra central $0uancas&7 en Ayacucho $5hancas&7 en Arequipa $5olla"uas y
5abanas, en el valle del 5olca&7 en Ancash $5hancay, clebre por su arte te+til&7
4ambayeque $>ic#n, conocida por sus tumbas&7 y en 0u#nuco $5hupachos&, entre
muchos m#s 2odos terminaron conquistados por los *ncas que, en su fase m%tica
pertenecieron a este *ntermedio
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!l reino 5him/ es el que ha alcan,ado mayor resonancia 2uvo su centro en el
valle de =oche $4a 4ibertad& y su e+pansin militar lo llev a dominar la costa
desde 2umbes hasta el norte de 4ima 8ue un reino conocido desde la conquista
pues los cronistas conocieron a sus l%deres $5himo65#pac o ciquiq& ya sometidos
a los se-ores del 5u,co >e trat de una sociedad muy 'erarqui,ada con una
poblacin de unos 500 mil habitantes de los cuales casi F0 mil parecen haber
vivido en la ciudadela de 5han 5han, capital del reino !ntre las diferentes
len"uas que hablaban prevalec%a el muchic o yunga
!+iste una 9"enealo"%a: de 5him/ re"istrada por los cronistas 2uvo 10
"obernantes y su fundador esta relacionado con la fi"ura m%tica de Naylamp o
Tacaynamo7 su /ltimo l%der, antes de la conquista incaica, parece haber sido
Minchacaman !ntre sus divinidades destacaba la luna, llamada si, se"uida por el
sol, las constelaciones y el mar, llamado ni Asimismo, el soberano era
considerado una deidad
>us pobladores se dedicaban a la a"ricultura aprovechando los valles de la costa
norte y las a"uas subterr#neas $puquios&7 construyeron wachakes o terra,as
a"r%colas hundidas que aprovechaban la humedad del terreno >embraron ma%,,
fri'ol, man%, a'%, al"odn y frutales como l/cuma, pacae, "uan#bana y palta >u
econom%a se completada con la pesca y la recoleccin de mariscos 4a ca,a
parece haber sido una actividad ritual >u cer#mica $moncroma con "ollete
estribo& fue utilitaria y fabricaron hermosos mantos de plumas
De los Oari heredaron la tradicin urbana y, de sus ancestros moches, la destre,a
en la orfebrer%a 5onstruyeron, o volvieron a ocupar, "randes ciudadelas de barro
planificadas y divididas en sectores para artesanos $5han 5han y .acatnam/&7 en
el traba'o de los metales reali,aron m/ltiples ob'etos rituales $como el tumi o
cuchillo ceremonial& y de decoracin $muchas de stas combinadas con piedras
semipreciosas como la turquesa& >u orfebrer%a es todav%a considerada la me'or
del .er/ prehisp#nico
!l >e-or%o de 5hincha fue el m#s importante de la costa central >us
asentamientos estuvieron distribuidos por todo el valle y de stos destacan dos3
5entinela de >an .edro y 5entinela de 2ambo de =ora, conocido tambin como
4urinchincha Documentos del si"lo ()* revelan que los chinchas estuvieron
divididos en 1C mil campesinos, 10 mil pescadores y Q mil 9mercaderes:, adem#s
de un cierto n/mero de orfebres cuya mayor%a estaba ausente 4os campesinos
cultivaban ma%, y otros plantas como el al"odn, mientras los pescadores sal%an
al mar por turnos $mita& con sus balsas y redes
>us 9mercaderes: se dedicaban al intercambio de productos <ave"aban por
buena parte de la costa del .ac%fico hasta el actual !cuador y tambin tra'inaban
rutas terrestres hasta el 5u,co y el 5ollao !l ob'etivo central de su trueque fue
distribuir el mullu, un molusco marino que "o,aba de "ran valor ritual en los
Andes $ofrenda y alimento de los dioses& !l comercio del mullu convirti al
>e-or%o de 5hincha en uno de los pueblos de mayor presti"io en el futuro
2ahuantinsuyo
4os *ncas terminaron absorbiendo a estos dos se-or%os 4a conquista de 5him/
parece haber sido dram#tica se"/n las crnicas 4a arqueolo"%a nos habla de una
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crisis en la costa norte producida por "raves inundaciones relacionadas con un
8enmeno del <i-o7 esta coyuntura ser%a aprovechada por los e'rcitos de 2/pac
Lupanqui 4a conquista de 5hincha parece no haber sido violenta sino un proceso
de alian,a pol%tica con los cu,que-os
B !4 2!?5!? 0O?*JO<2! $1F506153C&3 4O> *<5A>
4os incas lle"aron al 5u,co alrededor del si"lo (** como resultado de una
movili,acin "eneral <o se conoce con e+actitud el lu"ar de partida7 se"/n los
mitos salieron del 5ollao y pasaron por lu"ares como .acaritambo donde
dominaron, a su paso, diversas poblaciones 0acia el si"lo (*** eran el "rupo de
mayor presti"io y poder en el valle del 5u,co y se reclamaban descendientes del
>ol 4a fundacin del 5u,co est# relacionada con la fi"ura m%tica de =anco
5#pac, primer *nca, e iniciador del lina'e de "obernantes 2odos sus sucesores,
hasta ;iracocha, son persona'es m%ticos <o se puede hacer una 9historia: de los
*ncas hasta el si"lo ()7 parece que en este lapso slo lle"aron a dominar el
colindante valle de Lucay, muy rico en ma%, !l "ran cambio vino con .achac/tec,
su primer "obernante histrico Il venci a los chancas, implant oficialmente el
culto solar e inici la e+pansin 0ab%a nacido el 2ahuantinsuyo o 9imperio de las
cuatro partes del mundo:
A .achac/tec le sucedieron 2/pac Lupanqui y 0ayna 5#pac Desde la victoria
frente a los chancas $h 1F3G& hasta la muerte de 0uayna 5#pac $15CG&, los incas
conquistaron un enorme territorio de unos F millones de Dilmetros cuadrados y
poblado por M a 1C millones de personas *ba desde .asto $sur de 5olombia&
hasta 2ucum#n $Ar"entina& y =aule $5hile& 4as mayores conquistas las reali,
2/pac Lupanqui, qui,# el persona'e m#s fascinante que conocemos de esta lar"a
historia andina7 "uerrero, via'ero y visionario domin a huancas, chim/s, y
chachapoyas7 ane+ el 9reino de Suito: y posiblemente reali, una e+pedicin
mar%tima hasta la .olinesia7 conquist los territorios del e+tremo sur del *mperio,
recorri las pampas ar"entinas y se dice que arrib hasta el !strecho de
=a"allanes 0uayna 5#pac encontr un territorio muy amplio y se dedic a
pacificarlo y reor"ani,arlo >us sucesores, 0u#scar y Atahualpa, encabe,aron
una lucha entre la lite por el poder que des"ast al *mperio 'usto cuando los
espa-oles preparaban la invasin definitiva 0acia 1530 el 2ahuantinsuyo ten%a
una duracin de menos de 100 a-os, un tiempo muy corto para poder dominar
coherentemente su e+tenso territorio <o todos los "rupos tnicos aceptaron el
dominio de los cu,que-os y 9colaboraron: con los invasores para recuperar su
autonom%a
4os incas aprovecharon toda la e+periencia acumulada en los Andes y su mrito
fue e+tenderla desde su centro en el 5u,co 4os criterios de reciprocidad fueron
aprovechados, y la mita y la redistribucin fueron aplicadas en beneficio el
!stado Ampliaron y me'oraron la red de caminos de ori"en Oari7 multiplicaron los
tambos $alber"ues en los caminos& y colcas $depsitos&7 andenes y puentes se
si"uieron construyendo7 aprovecharon el control de pisos ecol"icos y movili,aron
a miles de mitimaes $mitmaqkuna& para coloni,ar #reas de cultivo o ,onas recin
conquistadas7 finalmente, desarrollaron un eficiente sistema de administracin y
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contabilidad $quipus& para movili,ar a la poblacin 2odo se reali, con la
mediacin de los curacas 2uvieron un calendario solar y el a-o se dividi en
festividades vinculadas al culto y al traba'o .or /ltimo, fundaron ciudades
$2umibamba, 5a'amarca, 0u#nuco .ampa& y otros centros administrativos cerca
del 5u,co $Ollantaytambo, .%sac, =achu .icchu&
!l inca era un persona'e sa"rado7 ten%a varias esposas y 'unto a sus hi'os formaba
una panaca !le"%a a su sucesor $auqui& utili,ando el criterio del m#s apto, no el
de primo"enitura 4a familia del *nca 'unto a las dem#s panacas completaban la
9noble,a de san"re:7 a ella se le a-ad%a la 9noble,a de privile"io: formada por los
se-ores de los pueblos sometidos !l resto lo formaban los hatunrunas
$habitantes de los ayllus&, los mitmaqkunas $familias de colonos& y los yanaconas
$casta servil que depend%a del *nca& .ara la administracin el !stado contaba con
los 9ore'ones: $nobles&, los tucuyricuys $supervisores& y, naturalmente, con los
curacas !l >ol $Inti& era la divinidad oficial pero si"uieron cultos anti"uos como
Wiracocha, la =adre 2ierra $Pachamama& y el ?ayo $Illapa&7 tambin se
respetaron los cultos locales $huacas& !l sacerdote principal o )illac @mo viv%a
en el 5oricancha7 las acllas $9esco"idas:& se dedicaban al culto y a atender las
necesidades del *nca $vestido, comida& !l 5u,co, 9centro u ombli"o del mundo:,
era la ciudad sa"rada desde donde se divid%a el universo en cuatro suyos o
partes

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