nocin de cdigo

los tres cdigos que articulan la cultura visual

relaciones entre los cdigos
teoras innatista, empirista, de la inferencia, gestalt
leyes de la gestalt
nociones de estereotipo y trasgresin del cdigo realista
defnicin de retrica
pasos de la retrica
acuerdos
durand lenguaje propio y lenguaje fgurado
grupo grado percibido y grado concebido; grados ceros
relacin de la retrica con el diseo grfco
operaciones y fguras retricas, connotaciones
Cdigo
n sentido la!o, amplio, "e!ible y general, es un cuerpo o
conjunto de reglas que rigen diferentes comportamientos o
funciones culturales# $e este modo se puede %ablar de los
cdigos de la percepcin y la representacin visual en
diversas culturas y del cdigo del saber de la vida cotidiana#
&c%nait% utili'a este t(rmino %ablando de los cdigos en
cuanto condicionantes# stos cdigos interact)an entre s,
cuando se modifca uno repercute en los otros# l cdigo
condiciona al mensaje y al sistema visual#
*esis de &c%nait%
+os tres planos de codifcacin de una cultura visual se
%allan en ntima vinculacin entre s# +os une la dial(ctica
que le da primaca en el proceso social a uno u otro plano
de la e!periencia visual#
s as como cambios en las formas de representacin
in"uyeron en los cdigos de la percepcin, como el caso del
impresionismo o la fotografa, el cine y la publicidad
masivos# +os nuevos conocimientos como fue el caso de la
interpretacin de los sueos in"uy en la representacin,
con la aparicin del surrealismo# +as nuevas formas de
valorar el cuerpo y los sentidos de la e!periencia cotidiana,
trajo nuevas concepciones sobre un saber que e!iste antes
de la re"e!in#
+a movilidad de los cdigos de nuestra cultura y sus
diferencias con otras evidencia que la valide' de una
representacin remite a una dial(ctica operativa entre
imagen y convenciones# Convencin signifca aqu la
tradicin como marco de referencia implcito sobre el cual se
estructuran y transforman los cdigos y sus relaciones#
,o se representa lo que se ve sino que se ve lo que se
representa# *oda imagen percibida o representada carga el
parecer del objeto pero supone tambi(n una carga de
subjetividad que el sujeto despla'a sobre el objeto#
l acto de ver es un proceso complejo en el que intervienen
muc%os factores que act)an simultneamente sobre el
sujeto de la percepcin# Cuando percibimos no slo vemos
un objeto en s sino que ante (ste intervienen coordenadas
que nos determinan qu( ver y cmo verlo, %aciendo una
representacin del mismo basado en un esquema
condicionado por convenciones culturales, %istricas,
sociales, e!periencias personales#
Cdigos de la percepcin
+a percepcin es el pre-supuesto de la representacin#
$eterminada forma de representar supone determinada
forma de percibir# .ay factores en la visin que remiten a su
dimensin cultural y no al ejercicio natural# &e percibe
porque es seleccionado dentro de un campo de
signifcaciones en el que se destaca por determinadas
relaciones# +o que percibimos son ms signifcaciones
simblicas que objetos#+a percepcin es un proceso activo
en donde intervienen las pulsiones o representaciones
inconscientes, supuestos culturales, ideologas %istricas,
estereotipos cognoscitivos, modas temporales y e!periencia
personal acumulada#
+a presencia del objeto fsico pierde relevancia frente a la
imagen percibida de factores visualmente ausentes,
esquemas previos, aprioris conceptuales o motivaciones
inconscientes# +a percepcin es tanto anticipacin como
recuerdo#
Cdigos de la representacin
l movimiento de una cultura se produce en torno a un
equilibrio estable entre tradicin y transgresin# n la
representacin icnica, la transaccin entre repetido e
innovado es la del esquema y correccin# ,o pueden
producirse cambios sin valores a transformar#
+a informacin visual debe entrar en un esquema o
estereotipo para ser representada y modifcada#
Cualquier obra debe asimilarse a los diseos y esquemas
que un artista aprendi a manejar# /na representacin ya
resuelta siempre in"uir sobre una sacada 0del natural1,
%asta que los cambios vayan determinando un nuevo
estereotipo#
l lento ajuste de esquemas y correcciones suele alimentar
cambios cuantitativos que culminan en cambios cualitativos#
Con la perspectiva renacentista, un cdigo de
representacin de lo visible atendiendo al efecto de
realidad, se reinstaura la aspiracin del naturalismo de dar
valor a las apariencias# 2nstaur la forma cannica de
semejan'a entre representacin y su objeto#
+a codifcacin de la mirada realista apunta a la ilusin de lo
real, de los factores que percibimos en el mundo real# l
realismo busca dar una imagen convincente, atendiendo al
parecido de las cosas# 3 as termina imponi(ndose como
modo de representacin de la verdad de las cosas, en modo
0natural1 y )nico de representar# .ay que criticarlo como
modo natural y justifcarlo como cdigo privilegiado#
l criterio de semejan'a est basado en reglas que
seleccionan ciertos aspectos y eliminan otros# l signo
icnico, mediante una transformacin de los estmulos
visuales del fenmeno fsico, desencadena un efecto
perceptivo semejante# /na transformacin consiste en el
proceso por el cual una convencin grfca permite
transformar sobre el papel una convencin perceptiva o
conceptual donde intervienen los tres cdigos# +o que
cuenta es la relacin entre imagen y contenido cultural
atribuido al objeto# +a semejan'a es un resultado cultural#
Cdigos del saber
Cada sujeto tiene un depsito cognitivo aluvional que
prefgura la e!periencia cotidiana, su percepcin y su
representacin# n la mirada inmediata se suman prejuicios
y conocimientos de orden personal, %istrico o cultural# n
este sentido contribuyen las revoluciones tericas o
t(cnicas, los cambios sociales, los procesos %istricos, los
grandes descubrimientos o las conmociones est(ticas que
replantean la sensibilidad# 4or eso toda prctica
representativa es conceptual, porque intervienen ciertos
esquemas categoriales previos sin los cuales no sabramos
discernir nuestras impresiones#
5un'unegui
+os mensajes recibidos por el rgano de la vista son el
comien'o de una cadena operacional compleja que los
elabora, organi'a y transforma# +a percepcin se produce
cuando procesos fsiolgicos se convierten en
construcciones mentales, que no pueden confundirse con
meros registros de la realidad#
+os innatistas como 6ant y $escartes, sostienen que la
mente posee ideas innata acerca de la forma, el tamao y
otras caractersticas de los objetos# 7ue la constancia en la
percepcin se aprenda con la e!periencia, es para ellos
decir que la constancia se refere al conocimiento de las
cosas y no a cmo se presentan# 2nsisten en que es un
problema de percepcin, no de conocimiento#
+os empiristas como .obbes, .ume y +oc8e, destacan el
papel de la e!periencia y la asociacin de ideas# +a mente
es una tabula rasa sobre la que la e!periencia escribe# l
perceptor nunca est estimulado solamente por el objeto
fsico# +as sensaciones son indicios que deben ser
interpretados adecuadamente# ,o creen en la separacin
entre percepcin y conocimiento porque para ellos la
percepcin es un acto cognoscitivo#
+a teora de la inferencia comparte algunas posiciones con
los empiristas, ampliadas con el concepto de 0inferencia
inconciente1# +as percepciones se plantean como
condiciones ms o menos ciertas, en funcin de los datos
sensoriales obtenibles y de la difcultad de resolucin del
problema perceptual# +a percepcin se basa en un proceso
inferencial en el que, mediante la e!periencia anterior, se
deduce a partir de sensaciones %abidas en un momento
dado# 9irar es un proceso activo y selectivo, a modo de
actividad e!ploratoria# +a percepcin se concibe como
dial(ctica entre sujeto y realidad, entre propiedades de los
objetos y la naturale'a e intenciones del observador# +a
teora de la inferencia seala que la e!periencia visual slo
est parcialmente determinada por lo que vemos en el
momento ya que lo que estamos viendo entra en
combinacin y contraste con e!periencias pasadas#
+a teora de la :estalt se enmarca en el estructuralismo de
la mente y del e!terior# +a percepcin visual no es un
procesote asociacin de elementos sueltos sino un proceso
integral estructuralmente organi'ado a trav(s del cual las
cosas se organi'an como unidades o formas por motivos
profundos# +a forma es algo que se reconoce al captar una
estructura# &iempre se parte de lo e!istente ;lo percibido<,
que ya no es un objeto fsico sino que es un objeto
fenom(nico, es decir el resultado de las posibilidades
perceptivas# +o que permite la :estalt es verlo desde una
teora que permite asociar y percibir culturalmente y no de
forma innata#
=sociar la idea de forma con un contorno nos muestra que la
estructuracin del campo visual en unidades independientes
se basa en una jerarqui'acin bsica> fgura versus fondo,
que permite distinguir el objeto que sobresale del que queda
detrs y e!plica que tendamos a percibir como fguras las
'onas silueteadas o ms pequeas, sim(tricas, %ori'ontales
o verticales# +a forma es aislable, destacable, cerrada y
estructurada#
+ey de fgura-fondo# &e deben dar las condiciones
necesarias para que un elemento asuma el rol de fgura>
tamao relativo, relaciones topolgicas, tipos de imgenes,
orientacin espacial, actitud subjetiva# Cuando se ve la
fgura se pierde el fondo, o a la inversa; aunque siempre la
fgura resalta#
+ey de pro!imidad# +os elementos pr!imos entre s, tienden
a ser vistos como constituyendo una unidad antes que los
elementos alejados# sta ley pierde predominio frente a la
semejan'a#
+ey de semejan'a# =nte varios estmulos iguales se trata de
agrupar en un conjunto %omog(neo a aquellos que mas se
parecen entre s, por igualdad cromtica, afnidad de formas
y tamaos# stos elementos la imagen tienden a unifcarse
para resaltar la semejan'a entre ellos#
+ey de uniformidad# &e tiende a percibir como un todo
imgenes que mantienen la misma direccin#
+ey de continuidad o mayor direccin# ?actor que se
observa en los bordes de las fguras y formas por el cual
tienden a prolongarse dinmicamente en la direccin de su
movimiento percibido# *ambi(n es observable en la
gradacin de color o valor en las que la percepcin es
atrada %acia los puntos e!tremos de la escala#
+ey de destino com)n# *endencia en algunas fguras o
formas que, en funcin de la ley de continuidad, aparecen
unidas o forman unidades ;partes que son de diferentes
objetos, se ven a juntas, o a la inversa<# Como as tambi(n
los elementos que se despla'an en la misma direccin#
+ey de cierre o completamiento# +as lneas que circundan
superfcies se captan como unidades# +o mismo sucede
cuando una imagen aparece incompleta y la repone el
observador en su mente#
+ey de contraste# +a percepcin de tamao de un elemento
resulta in"uida por los dems elementos del conjunto#
+ey de pregnancia# sta lograba unir la psicologa de los
rganos sensoriales y la psicologa de la personalidad# +a
0buena :estalt1 %ace referencia a conceptos como
simplicidad, orden, simetra, estabilidad, co%erencia
estructural, de carcter unitario# *iende a la organi'acin
ms sencilla en t(rminos psicolgicos#
6ani'sa
l realismo ingenuo es la actitud ms com)n del %ombre
que mira el mundo que lo rodea# ,o logra entender por qu(
ra'n si ve una cosa debera ver tal otra# +a e!istencia de
una correspondencia entre las caractersticas de la realidad
fsica las de la realidad perceptiva o fenom(nica es vista
como una cosa obvia que no necesita e!plicacin, no es
vivida como un problema# &e puede poner en duda la
coincidencia entre el mundo fsico y el mundo perceptivo,
poniendo en duda lo obvio de lo obvio de los %ec%os
perceptivo frente a situaciones de ilusin ptica o engaos
visuales#
+a realidad perceptiva no siempre coincide con la realidad
fsica# l dato perceptivo es el objeto fenom(nico# ntre las
anomalas o problemas de la percepcin podemos
mencionar las siguientes#
/nidad del objeto fsico> la retina del ojo percibe al objeto
fenom(nico por unidades, que luego reconstruye en la
mente#
Constancias perceptivas> las caractersticas de la forma,
color, tamao que no cambian a pesar de las variaciones del
conte!to del objeto fsico y del observador#
4rofundidad y distancia> aunque la realidad sea
tridimensional, la percibimos en dos dimensiones y la mente
la reconstruye nuevamente a tres dimensiones#
9ovimiento> se piensa que es el objeto el que se mueve y
en realidad somos nosotros#
Cualidades y valencias> no se puede separar el sentimiento
de la percepcin, son cualidades no descriptas, se le
atribuye al objeto atraccin o rec%a'o#
!periencia del observador> la e!periencia pasada, sus
necesidades, motivaciones, actitudes, su %istoria como
sujeto inciden en el fenmeno perceptivo#
9aidana @ =cebal
l realismo es una forma que se caracteri'a por dar la
ilusin de lo real, revelando la apariencia de las cosas# co
pone en duda la nocin de iconicidad porque la semitica no
puede detenerse en apariencias y e!periencia com)n#
Cuestiona la idea de semejan'a o propiedades en com)n
entre el signo icnico y lo que representa# 3a que las
caractersticas de tridimensionalidad, protuberancias,
colores, formas te!turas del objeto no son las mismas de la
imagen representada# &in embargo, en (sta se perciben
algunos estmulos visuales y relaciones espaciales que
coordinamos en una operacin compleja, generando una
estructura percibida que gracias a nuestras e!periencias
anteriores podemos asociarlas con el objeto representado#
+a percepcin directa del mundo y la percepcin del mundo
de la representacin pueden asociarse gracias a
e!periencias previas# co se enmarca en la teora de la
inferencia#
+os signos icnicos no poseen propiedades del objeto
representado sino que reproducen algunas condiciones de la
percepcin com)n, basndose cdigos perceptivos
normales, seleccionando los estmulos que me permiten
construir una estructura perceptiva que, fundada en cdigos
de la e!periencia adquirida, tengan el mismo signifcado que
la e!periencia real#
+os signos icnicos reproducen algunas de las condiciones
de la percepcin del objeto una ve' seleccionadas por
cdigos de reconocimientos y anotadas por medio de
convenciones grfcas# l cdigo de reconocimiento tiene
que ver con seleccionar aquellas caractersticas que
particulari'an, defnen y marcan diferencias entre objetos#
&on los rasgos pertinentes capaces de crear un factor de
diferenciacin#
/na ve' seleccionados los rasgos, %ay que traducirlo
mediante convenciones grfcas que %agan reconocible el
signo icnico# !iste un cdigo icnico que establece la
equivalencia entre signo grfco determinado y unidad
pertinente del cdigo de reconocimiento# *odas nuestras
operaciones fgurativas estn basadas en convenciones que
articulan relaciones semnticas entre signos grfcos y
signifcados perceptivos codifcados#
2mgenes estereotipadas y estereotipo
+as imgenes estereotipadas son propuestas materiales
visuales conceptuales# &u efcacia depende de la
actuali'acin de un atractor simblico, o sea, una imagen
mental conformada por una forma cannica que admite
mnimas posibilidades de variacin para su actuali'acin#
$ic%o atractor denominamos estereotipo y se diferencia de
los dems atractores simblicos por su carcter aislado y
autnomo, no sist(mico, rasgo que acent)a su efcacia al
otorgarle un valor estable e independiente#
l estereotipo es una entidad mental residente en la
memoria visual de un individuo, con rasgos privativos que lo
diferencian de otras imgenes mentales# +as imgenes
estereotipadas son propuestas materiales visuales
conceptuales que se diferencian de las dems propuestas
conceptuales por no pertenecer a un sistema#
l estereotipo en el caso del C%e no es la fotografa ms
conocida sino su representacin simplifcada incorporada en
la memoria visual de una comunidad#
4ara defnir el t(rmino imagen, debemos ampliarlo a imagen
visual, para situar al objeto en el mbito de las percepciones
visuales y no de otras semiticas# +a imagen visual debe
concebirse como signo, tratndose de una percepcin visual
que se puede considerar como sustituyente de otra forma
que no es la que se est percibiendo#
+a imagen visual desde el enfoque de 4eirce supone
pensarla como algo ;una propuesta de percepcin visual<,
que est en alguna relacin ;considerada como
representacin<, por algo ;destinada a confgurar una forma<
y para alguien ;para su valoracin por el receptor#
Como toda imagen visual est sobre un soporte fsico, el
t(rmino se ampla a imagen material visual# =s precisamos
el objeto y lo diferenciamos de las imgenes perceptuales
;acontecimientos cognitivos evocados por la estimulacin
sensorial< y las imgenes mentales ;representaciones
internas<# +a imagen material visual es un objeto de carcter
sgnico# s considerada un representacin, destinada a
confgurar una forma para su valoracin#
/na propuesta de percepcin visual puede anali'arse en tres
aspectos> como representacin visual, como confguracin
de una forma diferente de la representada y como objeto de
valor#
/na imagen material visual plstica es una propuesta visual
cuya )nica relacin de representacin se establece respecto
de determinadas sensaciones subjetivas ;arte no fgurativo<
/na imagen material visual fgurativa consiste en una
propuesta visual cuya fundamental relacin de
representacin se establece como sustituto de la imagen
perceptual que %ubiera sido el resultado de una efectiva
percepcin o una percepcin imaginable# Conlleva la
problemtica de la iconicidad, entendida como grado de
semejan'a con la percepcin imaginable#
/na imagen material visual conceptual es una propuesta
visual cuya relacin de representacin consiste en la
actuali'acin de rasgos socialmente asignados para la
comunicacin de determinadas estructuras y procesos
conceptuales o %bitos y valores ideolgicos# 4ara su
comprensin se requiere el conocimiento la ley, de la norma
o del cdigo que regula esas representaciones, como en el
caso de las seal(ticas#
.ay que destacar que un signo nunca representa la
totalidad del objeto sino alg)n aspecto del mismo pues est
en alguna relacin#
+a efcacia de la imagen material visual, como resultado de
aplicar las operaciones de reconocimiento a la propuesta
perceptual, remite a representaciones mentales que estn
en la memoria visual que llamamos atractores#
/n atractor de una imagen material visual es un conjunto de
formas que, en un momento dado, ya est organi'ado, con
cierta constancia, en una imagen mental almacenada en la
mamoria visual, la cual se actuali'a o no por su
correspondencia o falta de correspondencia con la
confguracin que el perceptor efect)a a partir de dic%a
imagen material visual propuesta#
+as imgenes estereotipadas no poseen carcter fgurativo
ni tampoco abstractivos# +os atractores simblicos y su
sistema pree!isten como estereotipos preconfgurados, en el
mbito social al que pertenece el int(rprete# n estos casos,
las propuestas de la imagen material visual tienen una
libertad de variacin acotada, debiendo adecuarse a las
caractersticas con que circulan tales percepciones#
+os atractores simblicos constituyen estereotipos
preconfgurados en el mbito social al que pertenece el
int(rprete; son formas cannicas que admiten mnimas
posibilidades de variacin, las propuestas materiales
visuales que pretendan actuali'arlos tienen libertad de
variacin acotada adecundose lo ms posible a la forma
cannica# +os atractores simblicos forman un sistema o
sistemas#
+a forma preconfgurada a la que deben adecuarse es la
imagen mental de referencia que tenemos, con la que
debern contrastarse para establecer grados de
estereotipia#
/n estereotipo no es una propuesta material visual sino que
es una imagen mental presente en la memoria del
int(rprete y que funciona en el proceso de reconocimiento
de una propuesta material visual como atractor simblico,
como confguracin cannica que limita las posibilidades de
variacin de las imgenes estereotipadas# +a mayor o
menor similtud al estereotipo establece los grados de
estereotipia#
+a relevancia del estereotipo est dada por el %ec%o de
estar disponible en la memoria del int(rprete para reconocer
propuestas materiales visuales estereotipadas o con grados
de estereotipia#
=dmite mnimas posibilidades de variacin, rasgo que lo
diferencia de los atractores e!istenciales# 4uede pensarse
como una representacin ya resuelta# Arinda una solucin
esquemtica para representar un determinado objeto# 4ara
el individuo es ms facil y sencillo incorporar un estereotipo
en su memoria visual que un atractor e!istencia# 4or eso la
imagen estereotipada tiene mayor probabilidad de efcacia
que la imagen fgurativa#
:eneralmente el vnculo entre una propuesta material visual
y su atractor simblico est regulado por una norma o ley,
sin embargo esto no sucede con el estereotipo#
l estereotipo no forma parte de un sistema, es un atractor
que funciona aisladamente# sto refuer'a su efcacia,
porque su valor no se determina por otras imgenes que
formaran el sistema#
l estereotipo social
+os estereotipos son representaciones cristali'adas,
esquemas culturales pree!istentes a trav(s de los cuales
uno fltra la realidad del entorno# Besponde a un proceso de
categori'acin y generali'acin que simplifca y recorta lo
real# &on creencias sobre clases de individuos, de grupos u
objetos, son clic%(s, imgenes estereotipadas#
l estereotipo es ms simple que complejo, ms errneo que
correcto, adquirido de segunda mano ms que por una
e!periencia directa con su realidad# l estereotipo est
cristali'ado y es rgido pero la mayora de los conceptos y
creencias compartidas dan muestras de una gran
estabilidad que les impide ser fcilmente modifcadas# l
estereotipo esquemati'a y categori'a, esos procedimientos
son indispensables para la cognicin, a)n cuando
simplifque y generalice e!cesivamente# ,ecesitamos
relacionar lo que vemos a modelos pree!istentes para poder
comprender el mundo, reali'ar previsiones y regular nuestra
conducta#
Aristteles
Ledesma
=ristteles defne la retrica como la facultad de descubrir
todos los posibles medios de persuasin, y seala cmo
estos medios dependen de las cualidades personales del
orador, de las emociones que suscita entre los espectadores
y de la prueba lgica dependiente del argumento# +as ideas
de argumento y captacin del auditorio fueron esenciales en
el pensamiento aristot(lico y de casi toda la antigCedad#
Eco
=ristteles distingua tres tipos de ra'onamiento> el
deliberativo se refera a lo ms o menos )til para el
perfeccionamiento de la vida en sociedad, el judicial
cuestionaba lo justo e injusto y el epidctico se desarrollaba
en elogios y censuras de algo#
4ara convencer al auditor, el orador deba intentar
demostrar que sus conclusiones derivaban de algunas
premisas que no podan ser objeto de discusin, mediante
un tipo de argumentacin obvia que no se poda poner en
duda# 4remisas y argumentos se presentaban como modos
de pensar sobre cuya pertinencia el oyente ya estaba
convencido#
Barthes
=ristteles defne la retrica como 0el arte de e!traer de
cualquier tema el grado de persuasin que comporta1 o
como 0la facultad de descubrir especulativamente lo que en
cada tema puede ser adecuado para persuadir1# +a retrica
es una t(cnica y no una empiria, es el medio para producir
una de las cosas que pueden indiferentemente ser o no ser,
cuyo origen est en el creador y no en el objeto creado#
=ristteles concibe el discurso ;la oratio< y lo somete a una
divisin#
+a retrica aristot(lica es sobre todo una retrica de la
prueba, del ra'onamiento, del silogismo apro!imativo
;entimema<; una lgica voluntariamente degradada,
adaptada al nivel del p)blico, del sentido com)n y la
e!presin corriente# 2mplica una est(tica del p)blico,
encajara bien con la cultura de masas donde reina la
verosimiltud aristot(lica de 0lo que el p)blico cree posible1#
s mejor contar lo que el p)blico cree posible aunque sea
imposible, que relatar lo que es posible realmente pero es
rec%a'ado por la opinin corriente#
+a t(cnica retrica comprende cinco operaciones
principales, de naturale'a activa, transitiva, programtica y
operativa de estas divisiones# &e trata de actos de una
articulacin progresiva, como bien muestra la forma en que
estn escritas como verbos>
- inventio, encontrar qu( decir, remite a un descubrimiento
y no una invencin, es una nocin e!tractiva, todo ya
e!iste pero %ay que encontrarlo; la inventio implica
confan'a en el poder de un m(todo y la conviccin de
que lo ametdico no rinde;
- dispositio, poner en orden lo que se %a encontrado;
- elocutio, agregar el ornamento de las palabras y fguras;
- actio, recitar el discurso como un actor, con gestos y
diccin; y
- memoria, aprender de memoria el discurso#
Perelman
=frma que el instrumento que la retrica utili'a para la
persuasin de cualquier auditorio es el argumento, pero (ste
debe ser moldeado a partir del conocimiento de la manera
de pensar de cada auditorio particular con respecto a
aquello de lo que se %abla# &e dedica al estudio de los
acuerdos previos que vendran a ser las premisas que ya
posee cada auditorio, a partir de las cuales el discurso del
orador puede sembrar inferencias persuasivas en la mente
del p)blico#
+a invencin retrica consiste en decidir qu( tipo de t(cnica
argumentativa se elegir de acuerdo a cada auditorio
particular#
n la conciencia de las personas e!isten distintos tipos de
acuerdos previos sobre cada cuestin de la realidad# 4ueden
ser referidos a lo real como los %ec%os, las verdades y las
presunciones o a lo preferible como los valores, las
jerarquas y los lugares de lo preferible#
Barthes
+a retrica es un metalenguaje que comporta diferentes
prcticas> una tcnica como arte de la persuasin, como
cuerpo de reglas que puestas en prcticas permiten
convencer al oyente; una enseanza que se transmita va
oral %asta llegar a las instituciones; una ciencia o
protociencia como campo de observacin autnoma que
delimita y clasifca efectos del lenguaje y fguras retricas,
como metalenguaje que estudia el lenguaje argumentativo y
el fgurado; una moral por ser sistema de reglas y tener un
cdigo de prescripciones morales; una prctica social que
permite a las clases dirigentes asegurarse la propiedad de la
palabra y una prctica ldica ya que desarroll una burla
de la retrica#
9ediante el uso de la retrica las palabras son
transportadas, desviadas o alejadas de su normalidad# &e
aleja de locuciones comunes %acia algunas e!tranjeras; de
las palabras corrientes a las palabras insignes o poco
comunes# l sentido propio es la primera signifcacin de la
palabra, lo normal, lo naturali'ado# l sentido fgurado es lo
original, una combinacin artifcial de elementos naturales,
de modo ms e!trao, ms e!tranjeri'ado, menos com)n#
Durand
+a retrica es el arte de la palabra fngida# 4one en juego
dos niveles de lenguaje> el lenguaje propio y el lenguaje
fgurado# +a fgura retrica es una operacin que permite
pasar de un nivel a otro> consiste en suponer que lo dic%o de
modo fgurado podra %aberse dic%o de modo ms simple y
directo# ste pasaje se da tanto en la creacin como en la
recepcin#
+a proposicin simple es la ms probable dado el conte!to,
dado que no se indica su e!istencia# s un lenguaje lineal,
denotativo y llano# +a proposicin fgurada considera
advierte algo, un desvo y permite la satisfaccin de lo
transgredido, una transgresin fngida a una norman# l
lenguaje fgurado es polis(mico# Considera operaciones y
fguras retricas# (La diferenciacin de Durand se plantea
desde el emisor.)
n la imagen las normas referen a la realidad fsica, al
mundo fsico, a la realidad# +as transgresiones pueden ser a
(stos o a las normas del lenguaje, la moral, la lgica o la
sociedad# +a imagen retorcida se emparenta con lo
fantstico, el sueo y las alucinaciones#
+a operacin retrica se aplica sobre el nivel del sintagma,
sobre la forma y los signifcantes# 4uede ser de adjuncin,
supresin, sustitucin o permutacin#
+as relaciones entre dos proposiciones se encuentran en el
nivel del paradigma, en relacin con la forma y el contenido,
sobre los signifcados# 4ueden ser de similtud, identidad,
oposicin y diferencia#
Grupo
+a retrica es la transformacin reglada de los elementos de
un enunciado, de tal manera que en el grado percibido de
un elemento manifestado en el enunciado, el receptor deba
suponer dial(cticamente un grado concebido# sta accin
incluye una desviacin que se llama alotopa, identifcacin
y nueva evaluacin de la desviacin#
+a condicin sine qua non para la e!istencia de una retrica
de lo visual es la posibilidad de discernir en ciertos mensajes
un grado concebido que coe!iste con un grado percibido#
(La diferenciacin del Grupo se plantea desde el receptor.)
!as semiticas de tipo " estn #uertemente
codi$cadas % estabilizadas institucionalmente& n los
sistemas de tipo D, producir, identifcar y revaluar
desviaciones es ms fcil# 4ara producir una desviacin,
basta con apartarse de una de las reglas del sistema# 4ara
codifcar o decodifcar una fgura retrica de tipo D, tan slo
es necesario tener conocimiento del cdigo del sistema#
l grado cero general es proporcionado por el conocimiento
previo del cdigo#
l grado cero local en los sistemas de tipo D, inducido por el
conte!to, est supeditado a la e!istencia del grado cero
general# +a isotopa que induce el grado cero local, la propia
estructuracin, me permite determinar el lugar de la
produccin de la alotopa, que no es posible con la sola
ayuda del grado general#
Ejemplo la frase !"e"er la #erg$en%a&. 'lgunas redes
distri"uidoras se organi%an por el cdigo( ) en estas redes
!"e"er& ) !agua& o !#ino& tienen sus lugares. *o recono%co
el enunciado !"e"er agua& como istopo ) !"e"er la
#erg$en%a& como altopo. La isotop+a( que induce los
grados ceros locales( me permite determinar el lugar e,acto
de la produccin de la alotop+a (!"e"er& o !#erg$en%a&)(
que no hu"iera podido con slo el grado cero local.
!as semiticas de tipo ' estn dbilmente codi$cadas
% no son estables& n los sistemas de tipo E, de los que
depende el signo plstico, no %ay cdigo previo# ,o es fcil
reali'ar desviaciones ya que no %ay reglas ni sistema#
l grado cero local lo proporciona la isotopa del enunciado,
por la %omogeneidad de un nivel dado a los signifcados# l
grado cero local es el elemento esperado en el sitio de un
enunciado en virtud de una estructura particular de ese
enunciado#
n los sistemas de tipo E, se pueden identifcar grados ceros
locales aunque no %aya grado cero general ;como en
9ondrian<# stos enunciados, al %aber elaborado su propia
regularidad, permiten tener rupturas que pueden volver a
ser evaluadas#
l gado cero local, en sistemas tipo E, no est supeditado a
la e!istencia del grado cero general# s el mismo enunciado
el que debe designar las isotopas o alotoas# /na simple
ruptura de continuidad no se traduce automticamente en
la fgura#
Ejemplo una mancha roja so"re a%ul no con#ierte el
enunciado en retrico. -i el acontecimiento rojo (grado
perci"ido) estu#iese en una posicin en la que el
destinatario de"iera esperar encontrar un acontecimiento
a%ul (grado conce"ido)( en ese caso ser+a retrico. .ara que
suceda ser+a necesario que se ha)a introducido una realidad
o una regla en el enunciado.
!edesma
+a retrica naci en la antigua :recia para persuadir a otros
sobre virtudes y defectos, conveniencias e inconveniencias,
justicias e injusticias# &e convirti en un elemento slido e
insustituible para dominar la opinin#
+a retrica surgi como procedimiento para generar
ad%esin, como %erramienta )til para lograr una in"uencia
tal sobre los receptores que permitiera llevarlos a reali'ar
una accin determinada#
l nuevo peso de lo opinable en un mundo de sociedades
intercomunicadas, globali'adas, la gran variedad de
emisores sociales y de discursos que buscan un lugar en el
mercado o la escena p)blica, ponen nuevamente en primer
plano los m(todos para lograr la ad%esin a ideas, objetos o
valores propuestos# sto fue motivo del renacimiento de la
retrica tanto como t(cnica para lograr ad%esin como
disciplina que pone en evidencia los mecanismos de la
persuasin#
l territorio de la retrica es el de lo posible, lo aconsejable,
lo ra'onable pero nunca lo verdadero# !iste en el terreno
donde se juegan dos o ms opciones# &e delimita siempre
con pruebas solo probables o preferibles, a diferencia del
terreno de lo cientfco donde todo se basa en la
demostracin, en premisas lgicas y verdaderas#
l campo de lo probable se puede organi'ar en tres tipos de
discursos# l campo epidctico, reservado a elogios y
alaban'as, qued restringido a las %onras ceremoniales# +os
discursos judiciales se ocupan de acusar o defender
respecto de ciertos %ec%os# +os deliberativos, de aconsejar o
desaconsejar sobre la necesidad o no de ciertas acciones#
( )etrica % diseo *r$co
Ledesma
Con Aart%es, la retrica se uni a la prctica y la ensean'a
del diseo grfco, que tom de manera especial una de sus
partes> la elocutio, como au!iliar para la creacin de
isotopas que refor'aran la e!presividad de la pie'a#
+a retrica aporta al diseo grfco un m(todo para
persuadir y un modo de %acer visible algo desde un punto
de vista distinto del %abitual#
&i se piensa sobre los tres discursos del campo de lo
probable en relacin al diseo grfco, se ver que todas las
variantes se encuentran comprendidas en alguno de los tres
g(neros# +as pie'as de diseo grfco cuyo objetivo central
es la persuasin se estructuran aconsejando, previniendo,
acusando, defendiendo, alabando o censurando# n este
sentido se incluyen dentro de los g(neros deliberativo,
judicial y epidctico# Cada uno de estos g(neros tiene metas,
tiempos y temas propios#
/i#era
+o propio del diseo es la invencin, la correcta reali'acin
de un producto de diseo depende de los procesos de
deliberacin previos a la accin e!presiva#
n tanto el diseo grfco es una accin orientada a la
construccin de discursos visuales para persuadir a p)blicos
especfcos, el diseo grfco es un tipo de accin retrica# l
diseador es un r%(tor contemporneo# l diseador busca
persuadir al p)blico a trav(s de sus acciones e!presivas#
/n diseador, conceptuali'ado de manera similar a los
antiguos retricos, deber ser capa' de diagnosticar
adecuadamente antes de su invencin disestica#
l diseo grfco no siempre es usado para demostrar,
porque no toda intencin comunicativa requiere
argumentacin#
n la medida que los diseadores conviertan sus acciones
e!presivas en un tipo de accin retrica, el diseo grfco
adquirir el estatuto de arte, entendido (ste en el sentido
que le dio al t(rmino la antigCedad clsica# +a retrica era
una tec8n(> arte, disciplina que organi'aba los modos de
e!presin# l terreno de la tec8n( era un conjunto de reglas
aptas para dirigir una accin# *ecnologa implica la
constitucin de procedimientos regulados por determinadas
normas para lograr una cierta efcacia#
n la medida que el diseo regule sus acciones y abandone
el intuicionismo como criterio de decisin, podr ser
considerado como arte retrico#
Cualquier diseador de manera intuitiva reali'ar acciones
retricas, pero slo aquel que posee la tec8n( actuar con
conocimiento de causa#
+a invencin es sumamente relevante en el diseo grfco,
dado que lo que se obtenga en ella determinar el resto del
accionar e!presivo# !plorar a profundidad las
caractersticas de la inventio disestica es una lnea de
investigacin en espera por los creadores del discurso
grfco#