18 JULIO/VIERNES

Decimoquinta semana del tiempo ordinario

San Arnulfo

Testigos y testimonios de all y de aqu
+San Arnulfo obispo, consejero de Reyes: Naci en Austria el ao 580,
obispo, consejero de Dagoberto, rey de Austria, cargo al que renunci para abrazar la
vida eremtica en los montes Vosgos. Era un buen ser humano, un buen cristiano y un
buen estadista. En medio de que tena reconocimiento y xito en su vida pblica, quiso
retirarse a un monasterio para llevar una vida ms tranquila, tambin porque saba que
es difcil seguir siendo un buen ser humano si se pasa mucho tiempo en el poder
Pero una retirado en el monasterio fue sorprendido con el nombramiento como obispo
de Metz en 610.
Tuvo dos hijos con Doda, su esposa, de familia aristocrtica. Ansegiso, quien
trabaj en la administracin pblica de la poca y Clodulfo, quien se inclin por la vida
religiosa y lo sucedi como obispo de Metz, de manera que todo qued entre familia.
Fue muy apreciado como ser humano, como estadista, como amigo, como esposo y
como padre. Tambin como pastor y gua espiritual de su pueblo.
Debido a que Austria es productora de Cerveza reconocida mundialmente y que
en ese momento las condiciones del agua no eran de la mejor calidad, el obispo
aconsejaba mejor tomar cerveza. Como cosa curiosa dicen que cuando l comparta con
en las celebraciones la cerveza se multiplicaba Por eso es considerado el patrono de
la cerveza y de los cerveceros. Muri el 18 de julio de 640.
+ 18 de julio de 1976: Carlos de Dios Murias y Gabriel Longueville, sacerdotes,
secuestrados y muertos, mrtires de la justicia en La Rioja, Argentina


Antfona
(Cf. Sal 121,6.8)
Pidan paz para Jerusaln, y la abundancia para los que te aman.
Por mis hermanos y compaeros, voy a decir: la paz conmigo.

Oracin colecta
Oh Dios, que infundiste los dones de la caridad en los corazones de tus fieles por la
gracia del espritu santo, concede a tus siervos, por quienes pedimos tu favor; la salud
del cuerpo y del alma, para que te amen con todas sus fuerzas y cumplen gustosos lo
que a ti te agrada. Por nuestro seor Jesucristo.

Da litrgico: viernes de la decimoquinta semana del tiempo ordinario. Ao par.
Primera lectura
Isaas 38,1-6.21-22.7-8
He escuchado tu oracin, he visto tus lgrimas

En aquellos das, Ezequas cay enfermo de muerte, y vino a visitarlo el profeta
Isaas, hijo de Ams, y le dijo: As dice el Seor: Haz testamento, porque vas a morir
sin remedio y no vivirs. Entonces, Ezequas volvi la cara a la pared y or al Seor:
Seor, acurdate que he procedido de acuerdo contigo, con corazn sincero e ntegro,
y que he hecho lo que te agrada. Y Ezequas llor con largo llanto.
Y vino la palabra del Seor a Isaas: Ve y dile a Ezequas: As dice el Seor,
Dios de David, tu padre: He escuchado tu oracin, he visto tus lgrimas. Mira, aado a
tus das otros quince aos. Te librar de las manos del rey de Asiria, a ti y a esta ciudad,
y la proteger. Isaas dijo: Que traigan un emplasto de higos y lo apliquen a la herida,
para que se cure. Ezequas dijo: Cul es la prueba de que subir a la casa del Seor?
Isaas respondi: sta es la seal del Seor, de que cumplir el Seor la palabra dada:
En el reloj de sol de Acaz har que la sombra suba los diez grados que ha bajado. Y
desand el sol en el reloj los diez grados que haba avanzado.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: Isaas 38

R/ Seor, detuviste mi alma ante la tumba vaca.

+ Yo pens: En medio de mis das / tengo que marchar hacia las puertas del
abismo; / me privan del resto de mis aos. R.
+ Yo pens: Ya no ver ms al Seor / en la tierra de los vivos, / ya no mirar
a los hombres / entre los habitantes del mundo. R.
+ Levantan y enrollan mi vida / como una tienda de pastores. / Como un
tejedor, devanaba yo mi vida, / y me cortan la trama. R.
+ Los que Dios protege viven, / y entre ellos vivir mi espritu; / me has
curado, me has hecho revivir. R.

Da litrgico: viernes de la decimoquinta semana del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Mateo 12, 1-8
El Hijo del hombre es seor del sbado

Un sbado de aqullos, Jess atravesaba un sembrado; los discpulos, que tenan
hambre, empezaron a arrancar espigas y a comrselas. Los fariseos, al verlo, le dijeron:
Mira, tus discpulos estn haciendo una cosa que no est permitida en sbado. Les
replic: No han ledo lo que hizo David cuando l y sus hombres sintieron hambre.
Entr en la casa de Dios y comieron de los panes presentados, cosa que no les estaba
permitida ni a l ni a sus compaeros, sino slo a los sacerdotes. Y no han ledo en la
ley que los sacerdotes pueden violar el sbado en el templo sin incurrir en culpa? Pues
les digo que aqu hay uno que es ms que el templo. Si comprendieran lo que significa
quiero misericordia y no sacrificios, no condenaras a los que no tienen culpa. Porque
el Hijo del hombre es seor del sbado.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: En medio de la enfermedad que sufra el rey Ezequas, de la
amenaza de guerra con Asiria, de todas las puertas cerradas, el profeta se presenta para
acompaarlo. Primero para anunciarle su enfermedad y la situacin dura por la que
pasaba el pueblo. Porque no se trata de ocultar la realidad se trata de enfrentarla con la
gracia del Seor. Luego, le anuncia la Buena Nueva: que Dios ha obrado en l y lo ha
curado. Le ha dado una nueva oportunidad para que haga las cosas bien. Ojal nosotros
sintamos la compaa del Seor en todo momento. La accin de Dios siempre es para
darnos vida. No siempre como quisiramos, pero siempre es para dignificarnos.
Evangelio: Jess anuncia un rostro de Dios que es la alegra de los humildes de
corazn. Mateo nos introduce en el conflicto sobre la prctica del sbado. Jess quiere
llevar el sbado a su proyecto original. Es ms, se coloca como Seor del sbado. Para
Jess primero es la vida y la felicidad de los hijos e hijas de Dios. Es un conflicto en la
manera de entender el texto bblico. Jess interpreta la Biblia desde la experiencia del
xodo y de la alianza, los fariseos desde las normas de culto. En el fondo de todo este
conflicto est la imagen de Dios radicalmente diferente que tiene Jess y tienen los
fariseos. O es un Dios Padre-Madre que est preocupado por el sufrimiento y la vida
plena de sus hijos e hijas o es un Dios castigador, Juez implacable, siempre pendiente
del cumplimiento de las leyes. Para Jess primero es la vida, saciar el hambre y luego el
culto. Y el culto es la celebracin de un gesto liberador de Dios, que sac al pueblo de
la opresin para que gozara de descanso y para que soara la libertad del mundo futuro.
Jess recupera el sentido original del culto que es celebrar la vida. (Evangelio:
www.serivioskoinonia.org)

Oracin sobre las ofrendas:
Apidate, Seor, de tus siervos por quienes te ofrecemos este sacrificio de alabanza,
para que, por estos santos misterios, obtengan la gracia de tu celestial bendicin y
lleguen a la gloria de la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin
Al recibir estos misterios divinos, te rogamos, seor, que concedas a tus siervos, a
quienes amamos, el perdn de los pecados, tus consuelos en la vida y tu gua constante,
para que todos nosotros, unnimes en tu servicio, podamos llegar en un mismo gozo a
tu presencia. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.