AUTO DE LOS REYES MAGOS (se pueden aadir cosas de historia del arte)
1. LA LITERATURA MEDIEVAL EN ESPAA
En Occidente, desaparece el teatro con la cada del imperio romano, aunque en Oriente siguen. Reaparece en el 950 d.c. con los juglares y trovadores. El trovador es un cantautor, l inventa sus propias obras, y no hay distincin de clases entre ellos. Sern los juglares los encargados de representar las obras, eran considerados como la escoria de la Edad Media, no era un oficio bien visto, era de clase baja; incluso se poda desheredar. Hasta el Renacimiento, no existe un cambio social, con la aparicin de la burguesa. En Espaa ser a travs del camino de Santiago, desde donde nos llega toda la informacin del extranjero. Es por esta razn, por la que el norte estaba ms avanzado durante el final de la Edad Media. En los periodos de paz entre Espaa y Al-Andalus haba mucho intercambio cultural. Pero en el s. VIII ser Carlomagno quien ordene que en todas las iglesias del Imperio se adoptara la liturgia romana. Esta unificacin permite las manifestaciones cercanas a lo que conocemos ahora como teatro. Aparece con el tropo, que es una ampliacin verbal de la liturgia o de algn pasaje de la biblia que se representaba en las iglesias, donde los primeros actores son sacerdotes, por lo que no hay mujeres. Sera cerca del s. X o s. IX. Se conoce tambin como el quem quaeretis (a quin buscis), ya que al principio se hacan las misas en latn, despus tuvieron que adaptarlas al pueblo, porque comienza a aparecer el castellano. Con los aos va mejorando y ampliando el texto escnico. Con el paso del tiempo van apareciendo los primeros momentos cmicos. Todo esto se haca de manera pedaggica y educativa para ensear al pueblo. Al principio, se hacen como doctrina, luego se le aade la parte cmica, el entretenimiento, para mantenerlos ms expectantes en la obra. A partir de representar el Evangelio de San Marcos, comienzan a aparecer personajes profanos. Ser en el s. XIII cuando estos personajes (mercaderes, comerciantes) comienzan a tener texto. En el s.XV en esta escena empieza haber bromas y chistes, algunos muy groseros, que luego pedirn perdn. Los soldados que custodiaban el sepulcro tambin toma importancia, juegan las cartas En el s. XIII las representaciones se empiezan a hacer en las lenguas romances porque el pblico ya no entiende el latn. Tambin es el siglo en que aparece Jess como personaje, aqu comienza el teatro, ya que el pblico ya sabe que eso no es real. El teatro para llegar hasta este punto, ha tenido una evolucin muy lenta. De durar 5 min. hasta hacer obras ms extensas. Siempre al final cantaba una cancin. La iglesia prohbe la divulgacin de textos que no estn admitidos por ellos o cambios en estos textos. Con esta evolucin, llega un momento en el que estas representaciones salen de la iglesia. 2. TEATRO RELIGIOSO EN LA EDAD MEDIA Pero en el s. VIII ser Carlomagno quien ordene que en todas las iglesias del Imperio se adoptara la liturgia romana. Esta unificacin permite las manifestaciones cercanas a lo que conocemos ahora como teatro. Aparece con el tropo, que es una ampliacin verbal de la liturgia o de algn pasaje de la biblia que se representaba en las iglesias, donde los primeros actores son sacerdotes, por lo que no hay mujeres. Sera cerca del s. X o s. IX. Se conoce tambin como el quem quaeretis (a quin buscis), ya que al principio se hacan las misas en latn, despus tuvieron que adaptarlas al pueblo, porque comienza a aparecer el castellano. Con los aos va mejorando y ampliando el texto escnico. Con el paso del tiempo van apareciendo los primeros momentos cmicos. Todo esto se haca de manera pedaggica y educativa para ensear al pueblo. Al principio, se hacen como doctrina, luego se le aade la parte cmica, el entretenimiento, para mantenerlos ms expectantes en la obra. A partir de representar el Evangelio de San Marcos, comienzan a aparecer personajes profanos. Ser en el s. XIII cuando estos personajes (mercaderes, comerciantes) comienzan a tener texto. En el s.XV en esta escena empieza haber bromas y chistes, algunos muy groseros, que luego pedirn perdn. Los soldados que custodiaban el sepulcro tambin toma importancia, juegan las cartas En el s. XIII las representaciones se empiezan a hacer en las lenguas romances porque el pblico ya no entiende el latn. Tambin es el siglo en que aparece Jess como personaje, aqu comienza el teatro, ya que el pblico ya sabe que eso no es real. El teatro para llegar hasta este punto, ha tenido una evolucin muy lenta. De durar 5 min. hasta hacer obras ms extensas. Siempre al final cantaba una cancin. La iglesia prohbe la divulgacin de textos que no estn admitidos por ellos o cambios en estos textos. Con esta evolucin, llega un momento en el que estas representaciones salen de la iglesia. En torno a los das festivos se van a organizar todos los espectculos de teatro: - Sibila: Personaje femenino joven y bello que vive sola, retirada en una cueva. Tiene dones divinos: adivina el futuro. Personajes religiosos discutiendo con personajes grecolatinos sobre el origen de Dios. En Mallorca se siguen representando. - Oficium pastorum: Llegan los pastores al nacimiento de Jess con la intencin de adorarle. Los pastores discuten en lenguaje popular sobre el mejor camino de llegar al portal de Beln. Cuando llegan al portal, le cantan al nio Jess. Todava se realiza este rito (Adoracin de los pastores). - Ordo stellae: Agrupa todas las historias que tienen que ver con la estrella de Beln. Auto de los Reyes Magos. (Domingo de Ramos). La lengua en la que est escrita el auto viene del gascn (lengua provenzal francesa) y el mozrabe (lengua romance con influencias musulmanas).
3. TEATRO PROFANO EN LA EDAD MEDIA En Occidente, desaparece el teatro con la cada del imperio romano, aunque en Oriente siguen. Reaparece en el 950 d.c. con los juglares y trovadores. El trovador es un cantautor, l inventa sus propias obras, y no hay distincin de clases entre ellos. Sern los juglares los encargados de representar las obras, eran considerados como la escoria de la Edad Media, no era un oficio bien visto, era de clase baja; incluso se poda desheredar. Hasta el Renacimiento, no existe un cambio social, con la aparicin de la burguesa. En Espaa ser a travs del camino de Santiago, desde donde nos llega toda la informacin del extranjero. Es por esta razn, por la que el norte estaba ms avanzado durante el final de la Edad Media. En los periodos de paz entre Espaa y Al-Andalus haba mucho intercambio cultural.
4. ESTRUCTURA Y PERSONAJES EN EL AUTO DE LOS REYES MAGOS Los personajes principales son: Gaspar, Baltasar, Melchor y Herodes. Personajes secundarios: Rab 1 y rab 2 y los sabios. Estructura: - Presentacin: Los Reyes ven una nueva estrella en el cielo. - Nudo: Este hecho hace que crean que ha nacido el salvador, creador y seor. Ven una estrella fugaz a la cual deciden seguir y comienzan su viaje hacia all. En el camino se encuentran a Herodes al que le cuentan que ha nacido el creador. - Desenlace: Cuando stos se van, Herodes pregunta a sus sabios y rabs enfadado si saban de esta noticia. Pues tiene miedo a ser destronado. Los rabs lo niegan con miedo.
5. ESTILO Y LENGUAJE EN EL TEXTO El estilo proviene de la liturgia dramtica que aparece en la Edad Media, que con el paso del tiempo fue saliendo de la iglesia. Su contenido es religioso, ya que habla del nacimiento del nio Jess. Su lenguaje es en verso, y est escrita en una lengua que viene del gascn (lengua provenzal francesa) y el mozrabe (lengua romance con influencias musulmanas).
LA COMEDIA NUEVA O EL CAF (MORATN) 1. EL TEATRO POST BARROCO SEGN LA COMEDIA NUEVA Las obras ms vistas durante el s. XVIII eran las llamada comedias de magia, comedias de entretenimiento. Donde interesaba entretener al pblico, la mayora de las veces con efectos especiales. Despus de El mgico prodigioso de Caldern, muchos autores copiaron esta temtica, donde interesaban sobre todo, los trucos del mago. Tambin se representaban reposiciones del Barroco, comedias de santos( que era un santo que haca milagros), comedias heroicas, de batallas y tropas; comedia sentimental/lacrimosa es la nica que no necesita mucha escenografa al igual que las reposiciones del Barroco. Estas obras se caracterizan por: - Ser de entretenimiento - Impactar al espectador - No respeta las tres unidades aristotlicas - Suele ser en verso - Sobreactuacin - Falta de formacin de los autores
2. El TEATRO NEOCLSICO SEGN MORATN En 1701, Felipe V de Borbn, nueva dinasta de origen francs, trae el neoclasicismo a Espaa; que no triunfar hasta 1806, cuando se estrena El s de las nias, primera obra neoclasicista que triunfa en Espaa. Los ilustrados quieren hacer un teatro educativo. El primero que consigue un xito de este movimiento es Moratn. Como movimiento artstico no tiene mucho inters, pero como movimiento cientfico y afn de conocimiento es muy importante. Estas obras se caracterizan por: - Finalidad moral y educativa. - Metateatro o teatro dentro del teatro (para hacerla entretenida) - Respeta las unidades aristotlicas (mismo lugar, en 24 horas, y una accin) - Prosa sencilla para llegar a todo el pueblo - Alcance universal y aire de verosimilitud (huir de lo concreto y de lo fantstico) - Unidad de estilo (no mezclar lo trgico con lo cmico; el verso con la prosa; lo elevado con lo familiar). - Influencia de los clsicos grecolatinos. Aristteles y Horacio. - Aparece el alter ego. En la obra se refleja en Don Pedro, que es la voz de Moratn. - Sometimiento a la razn y a los clsicos, aunque no siempre bien interpretados. EL TEATRO POST BARROCO SEGN LA COMEDIA NUEVA En la comedia nueva se ve el teatro post barroco gracias a la obra en la que estn trabajando los personajes: el Cerco de Viena, se caracteriza por: el tema Heroico, ya que la obra se basaba fundamentalmente en el ruido de caones, desfile de los ejrcitos y buscaban una puesta de escena espectacular. Es una obra de entretenimiento, una obra fantstica, no hay ninguna realidad, hay mezclas de gneros, elimina la regla de las tres unidades, es decir la obra no pasa en 24 h, en un mismo lugar, y no hay una misma accin.
EL TEATRO NEOCLASICO SEGN MORATN Es el autor dramtico ms importante de la escuela neoclsica espaola. Sus mximas son: el teatro como deleite e instruccin moral (escuela de buenas costumbres) y una accin que imite de modo verosmil la realidad. Se ha dicho y con razn el nico dramaturgo espaol que logro un triunfo para la comedia neoclsica. Sus obras representan la mxima fidelidad al espritu ilustrado y se atienen con rigor a la perceptiva neoclsica. Nace el apego a las reglas dramticas en todas sus facetas, especialmente la regla de las 3 unidades: la unidad de accin, de lugar, y de tiempo. La separacin de gneros la realiz con tal precisin, que no lleg a escribir tragedias, pese a ser un gnero muy de moda en el Neoclasicismo europeo. Su carcter le llev a la comedia, gnero que define diciendo pinta a los hombres como son, imita las costumbres nacionales, los vicios y errores, de esos privados intereses, forma una fbula verosmil, instructiva y agradable Su inters por el teatro no le llev solo a cultivarlo, sino que tambin lo estudi: es el autor de unos orgenes del teatro espaol, obra erudita que constituye un primer intento serio de ofrecer un panorama ordenado del conjunto del teatro nacional. Entre sus obras hay que destacar El si de las nias, ya que con esta obra en 1806 de comienzo el Neoclasicismo. Tan solo tiene 5 obras importantes. En sus obras tiene una obsesin por la enseanza moral, lo esencial no es el enredo, si no las plasmacin de los caracteres, evita la afectacin del lenguaje e introduce una crtica social directa, defiende una educacin que se base en la sinceridad y no en el fingimiento. S u teatro guarda un gran parecido con el de Moliere.
PERSONAJES Y SIGNIFICADO EN LA COMODIA NUEVA ELEUTERIO: joven ingenuo que inicia su carrera como autor dramtico sin tener ningn conocimiento teatral. Se cree todo lo que le dicen, por ello crea una obra que lo lleva al fracaso. ANGUSTIAS: esposa de Eleuterio, ayuda a su marido en la composicin de sus versos. Es incluso mejor que l. MARIQUITA: hermana de Eleuterio, es una adolescente a quien pretenden casar con Hermogenes, pero ella niega totalmente, tiene una gran personalidad y dice todo lo que opina de la obra de Eleuterio. PEDRO AGUILAR: prototipo de ilustrado: de buena posicin generoso y de gran honradez, serio, recto, incapaz de ser hipcrita dice la verdad sobre el escaso merito literario de El gran cerco de Viena; pero tras el fracaso del estreno, compensa a Eleuterio ofrecindole trabajo. En este personaje podra estar reflejado Moratn. ANTONIO: Hombre culto, aunque su bondad le impide desengaar a Eleuterio. SERAPIO: Aficionado al teatro. Anima a Eleuterio y concierta los esponsales de Mariquita con Hermgenes. PIPI: Camarero. Acaba contagindose de las falsas ilusiones de escritor hasta el punto de declarar su intencin de comenzar su carrera como dramaturgo. HERMGENES: Es un crtico teatral totalmente pedante, cree lo sabe todo, y tan solo busca dinero. Por ello convence a Eleuterio a seguir adelante con su obra, a pesar de no ser una buena obra, es un total hipcrita. Tambin convence a Angustias y a Eleuterio para ser el marido de Margarita con su palabrera.
VALORES EDUCATIVOS DE TEATRO NEOCLSICO El teatro aspira a convertirse en un instrumento de reforma cvica y moral, pretende transformar a la sociedad ensendole desde el escenario los vicios que debe evitar y las virtudes que debe imitar. Este propsito educativo junto con la rigidez que suponen las normas de las 3 unidades hace que este tipo de teatro no haya producido grandes obras ni haya contado con el entusiasmo popular. Los principales cultivadores del tema neoclsico fueron una serie de escritores, madrileos en su mayora, que se sometieron a lo que enseaban los preceptistas clsicos y modernos y crearon un teatro en funcin de los intereses polticos y morales de la poca con los cuales, como ilustrados que eran, estaban de acuerdo.
LOS PERSONAJES FEMENINOS DE MORATN. En la Comedia nueva o el caf hay dos personajes femeninos esenciales que son Angustia y Margarita. Son los ms interesantes de la obra. Mariquita, femenina e inculta, pero suficientemente letrada, ya que sabe de cuentas y leer y escribir; encarna a la mujer convencional de Espaa del s.XVIII. Angustias presta ms atencin al teatro y a los temas acadmicos que a sus propios nios, representando a una pedante y una mujer moderna. La batalla entre estas dos mujeres y sus posiciones sociales refleja la lucha entre la tradicin y la modernidad en el teatro espaol y la sociedad misma. DIFERENCIAS ENTRE EL TEATRO NEOCLSICO Y BARROCO NEOCLASICISMO -Utilizacin del metateatro( teatro dentro del teatro) -Son obras educativas - Son obras sociales -Son comedias lgicas, no hay situaciones fantsticas e irreales. -Se sigue la regla de las tres unidades: 24 h, mismo lugar, una sola accin.
BARROCO -Los temas destacados en las obras son: el honor, la religin y la tradicin nacional. -Utiliza personajes muy tipificados como: el galn, la dama o el gracioso. -Hay una ruptura de la regla de las 3 unidades. -El pblico estaba ansioso de ver accin y deseoso de ser sorprendido. - El lenguaje se adapta a la clase social y cultural del personaje.
METATEATRO EN EL TEXTO Moratn tena escrita la comedia nueva a fines, como breve pieza metateatral (es decir teatro dentro del teatro) de la crtica del drama histrico contemporneo. Moratn utiliza la tcnica del metateatro en la comedia nueva mediante la obra que crea su personaje Eleuterio, El gran cerco de Viena, a travs de la cual gira toda la historia. Hace que veamos esa comparacin del teatro neoclsico y el post barroco. El Cerco de Viena, la obra de la que se habla en la Comedia, es una obra heroica, de entretenimiento, fantstica, y no sigue la regla de las 3 unidades, es decir tiene las caractersticas de una obra post barroca. Cuando hablamos de La gran Comedia, hablamos de una obra educativa, social, con un orden lgico y siguiendo la regla de las tres unidades, es decir neoclsica. En la obra El gran cerco de Viena fracasa totalmente, puede inducir a pensar que Moratn esta criticando el teatro post barroco, y en cambio La comedia nueva, fue todo un xito. Pero hay que tener en cuenta que le metateatro no es una tcnica que invento Morarn si no que ya estaba inventada.
* PASOS DE LOPE DE RUEDA LOS GNEROS BREVES Como su propio nombre indica, las piezas de teatro breve son obras de corta duracin que se representaban durante los Siglos de Oro antes, despus y entre actos de una obra ms extensa, por la que iba la gente al teatro. Curiosamente, muchas veces las piezas de teatro breve llegaban a gustar ms que la propia obra. Los gneros conocidos son: S.XVI Pasos: Obras breves en prosa escritas en el lenguaje coloquial del pueblo, lo que fue una gran innovacin ya que acercaron el teatro al pblico. Representaba la vida de la clase baja. S.VII Entremeses: Representacin que rene las mismas caractersticas, en su mayora, que los pasos, solo se les llama as en el siglo XVII. Una de la diferencia entre stos y los pasos es que aparte de entretener, critica la sociedad. De los entremeses surgieron cuatro subgneros, a saber: Loa: Pieza breve que precede al auto o a la comedia, una especie de prembulo para captar la atencin del pblico y conseguir su silencio y atencin. Esta introduccin al espectculo est compuesta a veces en elogio de la ciudad en que se representa y del propio pblico, o bien pondera la calidad de la obra que sigue y de la compaa, o bien resume brevemente su argumento. Jcara: Gnero satrico de ambientado en sitios de mala muerte y cuyos personajes gozaban de la peor reputacin social. Baile: Intermedio literario en el que adems entran como elementos principales la msica, el canto y sobre todo el baile propiamente dicho.
Mojiganga: Mascarada grotesca procedente de la fiesta callejera que se representaba como fin de fiesta teatral, y consista en una serie de danzas descompuestas (entre ellas los matachines, a los que me referir en una prxima entrada) y movimientos ridculos, disfraces de animales, etc. Igual de ridcula que la coreografa lo era la msica, producida con instrumentos absurdos (el barullo estrepitoso que se formaba reciba el nombre de pandorga)