Introduction :

La concurrence, instrument de libralisation des marchs. Une thse dfendu par

lensemble des thoriciens libraux, Adam Smith fut lun des premiers en critiquant les
politiques mercantilistes dans son livre Richesse des Nations , pour monopolisation des
marchs.
Dautre part, certains courants politiques, notamment socialistes, ont considr que
certains domaines ne doivent pas tre libralis et soumis la concurrence vu quils
reprsentent des ncessits fondamentales comme la sant, lducation, lnergie
I. La Concurrence
1) Dfinition
La concurrence dsigne en conomie la prsence de plusieurs acteurs qui souhaitent
accder une ressource limite ou localement limite, par exemple des agents
conomiques utilisant simultanment une mme matire premire, ressource
naturelle ou humaine ou prsents simultanment sur un mme march.
2) Position librale
Toujours dans une logique de libralisation des marchs du pouvoir public et de lEtat,
les thoriciens libraux parlent dune rgulation automatique du march. Et George Stigler
(1911-1991) conomiste amricain considre que :
Le seul vritable saint protecteur du consommateur n'est certainement pas le bureaucrate,
mais la concurrence.
Le bureaucrate signifiant pour George Stigler lEtat. La concurrence fut dfendue par
les libraux comme le moyen assurant aux consommateurs davoir accs au produit au
meilleur prix, comme disait Montesquieu (1689-1755) :
Cest la concurrence qui met un prix juste aux marchandises
Contre toutes formes de monopoles (publics ou privs) les libraux affirment que la
concurrence est le moyen permettant dassurer la libert et lgalit, Frdric Bastiat (1801-
1850), conomiste libral franais, la considrait mme comme une loi dmocratique :
La Concurrence, que nous pourrions bien nommer la Libert, malgr les rpulsions quelle
soulve, en dpit des dclamations dont on la poursuit, est la loi dmocratique par essence.
Et mme certaines figures des mouvements conomiques socialistes dfendaient la
concurrence, nous en citerons Proudhon (1809-1865) lun des pres fondateurs du socialisme
anarchiste, considrait :
Qui dit concurrence dit dj but commun, et l'erreur la plus dplorable
du socialisme est de l'avoir regarde comme le renversement de la socit.
Il faut quand mme rappeler que le socialisme allemand et anglais se distinguait du
socialisme franais. Karl Marx (1818-1883) considrait, dans le manifeste du parti
communiste, que Proudhon prnait une pense de la petite bourgeoisie qui navait aucune
relation avec la ralit de la classe proltaire. Il est aussi ncessaire de rappeler, que les
mouvements anarchistes travers leur histoire furent constitus par la petite bourgeoisie et la
classe moyenne, tandis que les travailleurs se dirigeaient vers les mouvements communistes
ou national-socialiste
Nous pouvons ainsi considrer que pour les mouvements libraux, la concurrence est
un moyen qui permet la destruction des monopoles et la libralisation du march, cest--dire
que toutes personnes, physiques ou morales, pourra investir dans nimporte quel march,
interne ou externe, permettant ainsi la multitude des produits qui assure, selon les thoriciens
libraux, aux consommateurs davoir accs au meilleur produit juste prix.
2) Contre le libralisme
Il faut dire que la concurrence est le meilleur argument que puissent prsenter les
libraux. Les anti-libraux prsentent alors la concurrence comme tant un moyen immoral de
survie, qui emmne, comme la expliqu Johann Fichte, pre de lidalisme allemand, la
guerre de lhomme contre lhomme, des acheteurs et des producteurs.
Outre que sa dimension immorale, la concurrence oblige le producteur, ou le
bourgeois, comme dfinit par les courants communistes et marxistes, une exploitation plus
rude de louvrier, afin de baisser les prix. Cette exploitation devient encore plus immorale et
inhumaine lorsque lEtat, comme le souhaitent les courants libraux, nintervient pas dans la
rglementation des marchs et des conditions de travail. Nous rappelons dans ce contexte,
quaprs louverture des frontires europennes, les producteurs agricoles allemands, afin de
concurrencer les producteurs franais, se sont permis dimporter de la main duvre de
lEurope de lest prix bas (ne dpassant pas les 600 euros par mois), et renvoyant aux
chmage les ouvriers allemands. Louverture des marchs et la concurrence a men a ici men
une guerre de lhomme contre et mme de louvrier (tranger) contre louvrier (allemand).
George Marchais, qui fut secrtaire du Parti Communiste Franais dclara en 1982 :
Il faut stopper limmigration officielle et clandestine, il est inadmissible de laisser entrer de
nouveaux travailleurs immigrs en France, alors que notre pays compte prs de deux millions
de chmeurs franais et immigrs
La principale objection contre louverture des marchs mondiaux la concurrence est
la diffrence entre les conditions et les moyens de production de chaque Etat : technologie et
cot de la main duvre. Les nationalistes et les protectionnistes europens dclarent que
louverture des marchs avec la Chine ne doit plus avoir lieu tant que la main duvre vit
dans des conditions trs infrieures celle de la main duvre europenne.
Dautre part, certains protectionnistes, comme Franois Asselineau, politicien franais
et secrtaire gnral du parti Union Populaire Rpublicaine , considre le libre-change
comme moyen de colonisation moderne de la part des grandes puissances conomiques, et
rappelle lors dune confrence dnomm Qui gouverne la France et lEurope les propos
dAndrew Jackson, ex-prsident des Etats Unis dAmrique :
Nous allons nous prvaloir de notre droit au libre change et ouvrir le march aux produits
de notre sol afin dgaler les exploits de Rome (Lempire romain)
Conclusion : La concurrence et la libralisation des marchs ncessitent alors des conditions,
ce que a nomm La concurrence pure et parfaite


II. Concurrence pure et parfaite