ROMANOS NOMBRE GRIEGO NOMBRE ROMANO PAPEL EN LA MITOLOGA Afrodita Venus Diosa de la belleza y del deseo sexual (en la mitologa romana, diosa de los campos y jardines) Apolo Febo Dios de la profeca, la medicina y la arquera (mitologa grecorromana posterior: dios del Sol) Ares Marte Dios de la guerra Artemisa Diana Diosa de la caza (mitologa grecorromana posterior: diosa de la Luna) Asclepio Esculapio Dios de la medicina Atenea Minerva Diosa de las artes y oficios, y de la guerra; auxiliadora de los hroes (mitologa grecorromana posterior: diosa de la razn) Cronos Saturno Dios del cielo; soberano de los titanes (mitologa romana: dios de la agricultura) Dmeter Ceres Diosa de los cereales Dionisio Baco Dios del vino y de la vegetacin Eros Cupido Dios del amor Gaya Tierra Madre Tierra Hefesto Vulcano Dios del fuego; herrero de los dioses Hera Juno Diosa del matrimonio y de la fertilidad; protectora de las mujeres casadas; reina de los dioses Hermes Mercurio Mensajero de los dioses; protector de los viajeros, ladrones y mercaderes Hestia Vesta Guardiana del hogar Hipnos Sueo Dios del sueo Hades Plutn Dios de los mundos subterrneos; seor de los muertos Poseidn Neptuno Dios de los mares y de los terremotos Rea Ops Esposa de Cronos/Saturno; diosa madre Urano Urano Dios de los cielos; padre de los titanes Zeus Jpiter Soberano de los dioses olmpicos
tve Ampliar foto En pleno vuelo, las alas de caro prenden en llamas y desaparecentve Ampliar foto El dolor de la prdida de su hijo desgarra el gesto de Ddalotve Ampliar foto tve Noticias relacionadas La creatividad de Ddalo, el inventor Qu significado tiene el crimen de Ddalo? Mitos y Leyendas Donde? En La 2 de TVE Cundo? Los domingos, a partir de la medianoche MITOS Y LEYENDAS 08.11.2012 El mito de caro es uno de los mitos clasicos ms breves y, a la vez, ms complejos. El relato del mito es corto, pero la variadad de interpretaciones y significados es amplia. Vamos a destacar algunas. caro y la juventud Los jvenes que no controlan sus impulsos se estrellan de inmediato. Como subraya Carlos Garca Gual, caro es el smbolo de la temeridad juvenil castigada. Es el smbolo de la rebelda de los jvenes respecto a sus padres. caro es un mito contemporneo; es un autntico mito de nuestro tiempo Pero tambin es el smbolo de la curiosidad innata de la juventud, de la atraccin del riesgo, del placer de la aventura, del inters por aprender, de la fiebre por ascender a lo ms alto. Al igual que su padre, Ddalo, y quiz ms que l, caro es un mito contemporneo; es un autntico mito de nuestro tiempo. caro y el conocimiento Existen dos maneras de escapar del Laberinto, como nos explica Carlos Goi en su libro 'Cuntame un mito': la primera, siguiendo poco a poco el hilo del ovillo, como hizo Ariadna y Teseo, rastreando el terreno poco a poco; la segunda es utilizando todo el ingenio para alzar el vuelo. Estas dos maneras de salir del Laberinto representan el esfuerzo por alcanzar el conocimiento de las ciencias, por una parte, y el de la reflexin filosfica, por otra. Ambas intentan conocer la realidad mediante dos caminos diferentes Ambas intentan conocer la realidad mediante dos caminos diferentes. La ciencia utiliza el mtodo, la razn para adentrarse en los misterios del mundo. La filosofa adopta un punto de vista alto, ms general, una visin global. Claro que es ms arriesgado, pero tiene la ventaja de la perspectiva: puedes ver el laberinto en su totalidad.
versiones del mito de icaro La mitologa griega es algo que a lo largo de los aos se ha ido conservando ya que a pesar de saber que no es cierto la historia que se encuentran en ella son realmente interesantes y dan explicacin a muchos hechos naturales. Uno de sus mitos de la mitologa griega es el conocido mito de caro es seguro que os suena. Es una historia con final triste y que comienza con la construccin del laberinto de Creta que segn decan albergaba al minotauro. La persona que construy este laberinto fue Ddalo y su hijo caro. Cuando el laberinto estuvo terminado lo encerraron en una torre. Ambos intentaron escapar pero era complicado porque vivan en una isla y el rey Minos lo tena todo controlado. Haba un elemento que no era controlado y era precisamente el aire. Ddalo pens en una forma escapar y era fabricando unas alas para poder escapar de la isla. Estas alas las hizo con plumas y cera y ambas se asemejaron a las de un pjaro. Ddalo prob las alas y confirm que poda volar con ellas por lo que le dio un par a su hijo caro y le dijo que no volara muy alto ya que no servan para volar muy alto porque el sol podra destruirlas. Ambos empezaron a volar y tenan que mantener una altura media. Todo fue bien hasta que caro empez a volar ms y ms alto por lo que pronto empez a tener problemas ya que estaba cercano al sol por lo que la cera de las alas se derritieron y cay al mar. Su padre lleg a salvo segn se cuenta aunque hay otras versiones que dicen que ambos escaparon en un barco. Las leyendas tienen su parte de verdad de su parte de mentira. De todos modos est leyenda mito nos deja una enseanza ya que no debemos aspirar a lo que no podamos llegar ya que es mejor estar a un nivel medio e intentar volar a lo ms alto con mucho riesgo. Es sin duda un mito realmente interesante. http://grecia.pordescubrir.com/el-mito-de-icaro-y-dedalo.html otra versin: Los hombres no tienen alas. Pero nosotros las construiremos Ddalo era un arquitecto de gran renombre en Grecia. Con la esclava Naucrates, Ddalo tuvo un hijo: Icaro. A l le enseo todo. La escultura, la arquitectura y el ansia de libertad. El rey de Creta, Minos, le llam a su palacio y le encarg la construccin de un edificio que sirviera a la vez de residencia y de prisin a su hijo el Minotauro, nacido de la unin de su hija Pasifae con un toro. Este monstruo tena la cabeza de toro y se alimentaba de carne humana. La construccin fue llamada El Laberinto de Creta, y era un lugar de donde resultaba imposible escapar. Al terminar la obra, el rey Minos prohibi a Ddalo y a su hijo salir de la isla, para que no se divulgase el secreto que slo Ddalo posea de cmo escapar de aquella fortaleza. Pero Ddalo no se dio por vencido, e ide un medio de escapar a la prohibicin del rey. "Los hombres no tienen alas. Pero nosotros las construiremos, y entonces podremos volar". Al principio, Icaro encontr osado el plan de ese genial arquitecto que era su padre. Pero luego, a su lado, pronto empez a buscar un medio de construir las alas que los salvaran. El primer paso consisti en coleccionar plumas de aves, separndolas segn los tamaos. A continuacin, las ataron con hilos de lino, colocando cera debajo de ellas, para que quedasen adheridas. Finalmente la obra est lista. Dos enormes pares de alas blancas esperan a Ddalo, el padre, e Icaro, el hijo, para llevarlos en un largo viaje, por los cielos de Grecia. Con tiras de cuero, el Arquitecto amarra a su cuerpo el ingenioso aparejo. Icaro sigue su ejemplo. Y ambos saltan al infinito. Los primeros momentos del vuelo son penosos. Los cuerpos no encuentran equilibrio exacto, y el viento los estremece. Preocupado, el padre recomienda cariosamente a su hijo que vuele siempre a una altura media: ni demasiado bajo, para no hundirse en el mar, ni demasiado alto, no fuera el sol a quemar sus frgiles plumas. Ddalo lleva la delantera, mostrando al hijo el camino. El viento favorable los ayuda en la difcil empresa. Pero Icaro, deslumbrado por la belleza del firmamento y con la msica de los pjaros, no repara y cobra altura poco a poco. Hasta que llega un momento en que los rayos ardientes del sol, ablandan la cera con que las plumas estaban pegadas. Las alas empiezan a deshacerse. Y el cuerpo de Icaro cae al mar. Cuando Ddalo mira hacia atrs, no encuentra a su hijo. En la mansa superficie de las aguas, dos alas blancas flotan perdidas, tan perdidas como el sueo de vivir la libertad. Su padre conteniendo su infinita desesperacin, busca el cadver de su hijo, sobrevolando mil veces el lugar donde cayera, pero slo las alas blancas, seal de la muerte del joven, flotan deshechas en el mar. (Una variante de la leyenda dice que encontr el cuerpo del hijo y le dio sepultura en el mediterrneo.) El pueblo de la isla se apiada del pobre Ddalo. Al escultor descendido a tierra ya casi no le importa nada, aunque Minos sigue con sus ideas de Venganza, pero a l no le importa. Como una sombra camina entre los arbustos, como un poseso. Despus ve a la multitud que lo sigue, apenada, le ofrecen un barco para que reanude su interminable fuga. En medio del dolor, vuelve a l el impulso de vivir. Ddalo acepta el ofrecimiento. Y, despus de das y semanas en pleno mar, llega a la isla de Trinacria (Sicilia), donde su fama lo haba seguido.
Otra versin: El Arepago castiga el crimen de Ddalo Ddalo, era, segn las tradiciones atenienses, hijo de Alcipe, que, a su vez, era hija de Crecops. La paternidad de Ddalo es ms confusa y se atribuye a Euplamo, Palaman o a Metin. Ddalo era un magnfico escultor y arquitecto, protagonizando por estas virtudes diferentes leyendas de importancia. Su sobrino Talos trabaj con l como discpulo suyo pero pronto result incluso ms inteligente que el propio Ddalo lo que demostr al inventar la sierra, una herramienta muy til para sus labores, inspirndose en los dientes de las serpientes. Ddalo tena mucha envidia de tal invento y lanz a su sobrino desde lo alto de la Acrpolis, provocndole la muerte. El tribunal del Aerpago le expuls de la ciudad y tuvo que marcharse a Creta. Segn otra versin, la salida de Ddalo estuvo motivada por otras razones mucho ms difusas, pero mat a un familiar, en este caso un primo, y, en cualquier caso, segn esta leyenda, ocurri siendo ms joven. Sea como fuere, el caso es que Ddalo encontr una gran acogida en el reino de Minos, que lo tom en su corte para desarrollar diferentes trabajos de importancia. Destac, por ejemplo, por la construccin de Talos, otro diferente, una enorme estatua de bronce, que sirvi de defensa militar de la ciudad. Ddalo termin encerrado en una isla y su huida es uno de los episodios ms famosos de la mitologa pero antes de llegar a tal situacin ocurrieron importantes sucesos, que varan sustancialmente segn las diferentes leyendas existentes. Ddalo construy un enorme y complejo laberinto en la ciudad en el que fue encerrado el Minotauro, una horrible bestia. Estaba formado por multitud de pasillos de los que era imposible hallar la salida y que, como nicos signos distintivos, tena un tablado en la entrada para los coros de danzantes que participaban en las diferentes consagraciones al Minotauro. La salida slo era conocida por Ddalo y por Ariadna, hija de Minos , a quien el constructor se lo haba contado. Cuando el joven Teseo lleg a la ciudad para matar al Minotauro, Ariadna le ayud a salir del laberinto gracias a los conocimientos adquiridos de Ddalo. ste, en otras ocasiones, tambin construy una ternera, que, al parecer, sirvi para los divertimentos erticos de Pasifae, esposa de Minos. Fuera por esto ltimo o porque Ddalo hubiese permitido la victoria de Teseo sobre el Minotauro, el caso es que Minos decidi castigar a Ddalo por una de estas dos acciones y lo encerr en el laberinto junto con su hijo caro. Quedaron all presos durante mucho tiempo hasta que Ddalo pudo por fin hallar, gracias a su enorme inteligencia, una forma de liberarse de su cautiverio. Solicit a sus carceleros plumas y cera con la excusa de querer hacerle un regalo al soberano Minos y con todo ello cre unas alas para l y para su hijo. Tras probarlas, comprob que servan sin problemas para volar y se las coloc a su hijo, advirtindole muy seriamente que no se acercase mucho al sol, porque la cera se fundira y caera muerto, pero tampoco al mar, porque la sal endurecera la cera y la hara demasiado pesada para sus pocas fuerzas. Emprendieron el vuelo, y se mantuvieron siempre en una posicin adecuada para sus necesidades, pero cuando caro se confi ms empez a subir en altura, admirado de todo cuanto le rodeaba, y se acerc tanto al sol que se desprendieron sus sujeciones, se derriti la cera y las plumas se separaron cayendo caro hacia el mar. Cuando Ddalo pudo apenar or sus gritos de espanto ya era tarde e caro haba muerto, dando nombre al mar Icario. Segn una leyenda el propio Heracles se encarg de darle sepultura en la isla Doliquea. Ddalo, por su parte, lleg a Cumas, Italia, sin problemas y all levant un templo en honor de Apolo. Desde all se fue a Sicilia, donde reinaba Ccalo, que le dio proteccin frente a Minos , que no luchaba ms que por apresar al fugitivo, si bien no tuvo suerte y hall la muerte en tal empresa. Junto a Ccalo, Ddalo sigui dedicndose a la construccin, hacindose cargo de un embalse en el ro Alabn, unos baos en Selinunte, una fortaleza en Agrigento, y una terraza para el templo de Afrodita en el monte rix. Ddalo en la tradicin posterior es considerado el inventor por antonomasia, el supremo creador de instrumentos. De hecho, vaci los ojos de las estatuillas por primera vez y separ sus piernas para dar sensacin de mayor movilidad. No est claro si fue un personaje histrico o un smbolo de las capacidades creadoras del hombre griego. La fbula de la muerte de caro pudo ser en una vertiente historicista, una alegora de una huida por mar en bajeles de vela, mtodo de navegacin ste creado por Ddalo, en la que el barco de caro habra terminado estrellado en unas rocas por su mala direccin. Otra versin El mito de Ddalo y Icaro ilustra las vas del arte en busca de la libertad Ddalo es la personificacin del espritu del arte. Su nombre Ddalos en griego significa "que trabaja con arte". es decir ingenioso, hbil, creador. En La Ville Radieuse, el arquitecto Edouard Jeanneret-Gris (1887-1965) ms conocido como Le Corbusier, afirma: "La aventura diaria de la naturaleza en su ciclo de vida obedece a una ley fundamental de nuestra tierra, la ley del sol, que es el gran dictador". El astro proveedor de la vida no perdona el desafo del hombre. Quema las alas de Icaro y lo castiga con la muerte. Pero la imagen de Icaro contina viva, inspirando a los inventores. En el Renacimiento, Leonardo da Vinci (1452-1519) crea el principio del avin. Mucho ms tarde, en el siglo XIX, comienza a perfilarse el descubrimiento del aeroplano. El laberinto de Cnosos de la leyenda no tenia techo. La bveda celeste era su cobertura. La misma crcel, aunque misteriosa, contena su contraparte: El cielo. Cada ngulo cncavo tiene su correspondiente convexo. Las formas vivas pueden recortar el espacio segn sus propios movimientos: En el mito de Ddalo y Icaro, la libertad es el principio del arte. Algunos autores aseguran que nuestros protagonistas son personajes semihistricos. Tal vez hayan existido en Atenas, en la Antigedad, personas de esos nombres y esas funciones sociales.