O JOGO DE BZIOS

"O |ogo de bzos tem por nadade dentcar nosso Orx (Or=Cabea (fsca e
astra) + Ix=guardo); ou se|a , probemas de pano astra, esprtua, matera e suas
soues". O |ogo de bzos uma etura dvnatra e esotrca por excenca, utzado
como consuta, quer se|a; para dentcar nosso orx (or= cabea + x=guardo), que
a mesma gura do an|o de guarda; a stuao matera, astra e esprtua, prncpamente
com reao a probemas e dcudades.
Portanto de uma forma dentva - nngum "faa" ao nosso ouvdo, nem Ex e
tampouco Oxum, os quas tem forte nunca sobre o |ogo, mas no desta forma, se assm
fosse, no sera necessro |og-os.
A etura esotrca dvnatra est dretamente gada Ornm, cu|os babaorxs,
so seus porta-vozes, outras endas afrcanas, mostram a gao do |ogo de bzos com
Ex, Oxum e Oxa. No captuo destnado If e Od, consta essa estreta reao entre
Ex e If.
O |ogo de bzos excusvo dos candombecstas pratcantes e reconhecdamente
ncados, fora sso FARSA, MENTIRA, ENGODO.
Os bzos so |ogados em nmero de dezesses, que correspondem aos dezesses
ods prncpas, quer se|am:
1. Okaran (ex)
2. Ejioko (ogum, be|)
3. Etaogunda (obauay, ogun)
4. Iorosun (yeman|, oya)
5. Ox (oxum)
. O!ara (Oxoss, oguned e xang)
". Od# (omou oxosse e oxa)
$. Egioni%& (oxaguan)
'. Oss( (oy, yewa e yeman|)
1). O*u+ (oxaufan)
11. O,ari+ (oy, oguy e exu)
12. Egi%&x&!ora (xang, oba, roko)
13. Egio%igi!a+ (nan)
14. Ik( (ossan e oxumare)
15. O!&ogund( (ogun, ew e ob)
1. -%a.a (orxa, sto , todos os outros Orxs funfun)
Duas formas so as mas utzadas, sobre a urupema (penera (totamente aboodo
em ketou)), ou sobre erndogun (o de contas), que em aguns casos, nee constam os
dezesses orxs cutuados atuamente no Bras; guamente constam desta paraferna:
uma ot, uma vea branca, um ad| (espce de sneta) usado para saudar os orxs, abrr o
|ogo e convocar o eed do consuente para que permta uma boa etura; gua;
ndspensve os os de Oxa e Oxum; um cco de f; moedas; favas; ob; orob; um m;
uma fava (semente) especa que represente no |ogo o eed consutado, aforante a sso
um preparo do babaorx, e os ors (rezas) necessros. Para uma boa etura de bzos,
trs stuaes so fundamentas:
1) Conhecmento e aprendzado.
2) Autorzao, atravs de rtua prpro, o qua mnstrado por sacerdote responsve,
tendo o ncado passado por competo, com seredade e merecmento, seu perodo de
ncao, que so no mnmo 7 anos.
3) Seredade do consutor e do consuente.
Esses so pr-requstos bscos para uma etura honesta e mparca.
Muto mportante, quem "responde" no |ogo de bzos o orx do consuente, ee
quem determna a formao dos bzos para serem anasados, uma espce de
permsso, do orx, para que a stuao do seu ho se|a exposta.
A forma de |ogo mas usua, a da etura por od, feta pea quantdade de bzos
"abertos" ou "fechados", em que o babaorx, dever efetuar vras |ogadas para uma
etura mas competa, em aguns |ogos, cada queda corresponde a um nco od-orx.
O porque e para que se consutam os bzos ? Peo mesmo prncpo que se va ao
mdco, s va quem est doente ou para uma avaao de rotna, da mesma forma, que
s toma remdo quem est doente, s se deve fazer ago, se houver aguma necessdade.
O futuro - grande questo dos consuentes, no |ogo de bzos, pode-se fazer
"perguntas", cu|as respostas no so detahadas, mas de uma manera gera sm ou no,
provve e se no fosse assm no havera babaorx pobre neste mundo, o futuro a Deus
pertence, esta uma frase sba que agum com muta propredade dsse um da. O futuro
depende muto dos nossos atos presentes, o exercco do nosso vre arbtro constante,
nada est dentvamente marcado ou decddo, a partr do nstante que exercemos nossa
vontade, podemos modcar a todo nstante nosso futuro; exempos smpes: se agum
ca doente e acha que o destno, va morrer, mas, se procurar um mdco, va se curar; o
futuro fo aterado; assm agum que perca seu emprego, se car em casa, va passar
fome, se sar e procurar um emprego, ter grande chance de consegur e novamente
aterar seu futuro; e assm com tudo na vda; uma grande questo que mutas pessoas
acham que seu orx, an|o da guarda ou Deus, tem saber de tudo, das suas necessdades,
dos seus probemas e smpesmente resov-os, antes assm fosse, porm, mas uma vez
necessro que o nosso vre arbtro e o nosso querer, tem que ser constante em nosso da
a da. No podemos esperar que as pessoas "advnhem" ou sabam o que estamos
querendo ou precsando, se no faarmos, se no nos comuncarmos, evdente que se
tem uma forma de faz-o, sempre podemos dzer o que pensamos e precsamos, mas de
uma forma correta, no agressva, coerente. Sempre temos duas chances em cada stuao
que nos apresenta, o de sm e o de no, se tentarmos, porm se no tentarmos, s resta o
no. O |ogo de bzos, costumo dzer que uma cnca exata, sabe-se ou no, no cabe
meo termo, quem sabe, tavez, ou a etura a expresso de uma readade presente ou
no, a forma de checar se um |ogo est correto, comea pea dentcao do orx, a cada
orx corresponde um estereotpo de carter e personadade ao seu "ho", que ao he
reatar no pode errar ou fugr das suas prncpas caracterstcas, que o babaorx checa
com o consuente, se tudo corresponde, as demas stuaes do |ogo tambm estaro
corretas. Porm se observe, que um etor de |ogo de bzos necessaramente tem que
conhecer sobre as caracterstcas que os orxs mprmem aos seus "hos" caracterstcas
estas, que em aguns casos para o mesmo orx, tem varantes, pea sua quadade
apresentada, ou anda, dfere determnadas caracterstcas, se o "ho" for do sexo
mascuno ou femnno, h que se reconhecer uma stuao um pouco compexa, e no
podera ser de outra forma, com todas essas varantes um |ogo prosttudo, sto , usado
de forma nescrupuosa, evana, por pessoas totamente estranhas ao processo, peos
gnorantes que se |ugam conhec-o. Com reao anda esta stuao, muto comum
aguns ncados ou at mesmo sacerdotes, que no se preocuparam muto com o
aperfeoamento, estudo mas detahado, prtca exaustva, ncorrem num erro, de
conhecer uma pessoa de determnado orx, e casscar suas caracterstcas como
dentvas para aquee orx, e sempre que ver agum com aqueas caracterstcas, achar
que aquea pessoa, tambm ser daquee orx, generazando para sempre todos estes
casos e stuaes; o erro: esta pessoa que conheceram, pode estar com o orx errado, pos
quem he atrbuu este orx, no era competente, este um fato mutssmo comum.
uma forma de etura dvnatra, que no massca, sto , uma stuao vae para
mutos, como no caso do horscopo, mas usada de forma ndvdua, como exempo, o caso
de gmeos, dos ou mas, nascem no mesmo da, e no entanto, carter e personadade em
mutos casos, totamente dversos.
OKARAM
1 bzo aberto- o Orx EXU quem reponde por este odu Ouando ca este odu para um
consuente avso de desgraa, perda nancera, tudo de rum. Este dever fazer um eb
urgentemente.
Ors beo e puro, no acetou as determnaes, desobedeceu as ordens de Oorum e o
mesmo ordenou que descesse a uma fossa com todos seus pecados desta desobednca
fo gerado o Od Okaran .
MEGIOKO
2 bzos abertos .O orx Ogun responde por este Odu.
Ouando este odu ca para um consuente sgnca guerras, demanda, enm tudo que este|a
reaconado a dsputas em casa, no trabaho ou mesmo no servo. Tambm que tudo sto
ser vencdo por Ogun, este dever receber oferendas.
Sua fecundao:
Gerado da uno de Ose e E|one arma-se que no tem pecado , od da vtra pertence a
Ogun smboza o ferro, se ana com vaenta e coragem.
ETAOGUNDA
3 bzos abertos- quem responde por este odu o Orx Obauae.
Ouando ca este odu para um consuente sgnca doenas, tambm guerras, demandas
etc Esse Od fo gerado com pexe, morm branco, area de praa, sem pecado, od de
Omou trs a morte, nmga e desgraa.
Iret Meg e o od da terra e do domno terrestre a morte em s pertence a Oyeka me| este
odu convve com ongevdade e a nudez, trouxe as doenas para o Aye (Paneta Terra)
como furncuos, epra, varoa etc.
IROSSUN
4 bzos abertos- quem responde nesta cada yeman|
Nesta cada o |ogo faa sobre fasdades, fofoca, trao.
Oorum chamou Isa e mandou raspar um pouco de Osum, p trado de uma rvore
sagrada, muto usado nos atns dos terreros de candomb, coocar num bre|o e assm fo
gerado sem pecado orgna.
OSE
5 bzos abertos - quem responde nesta queda o orx Oxun.
Nesta queda oxum faa sobre o amor.
Uma observao mnha que na mnha expernca vmos quase cem por cento das
pessoas tentando agradar oxun para consegur amor, eu, partcuarmente, pego o camnho
do amor peo Orx Oxagu e venho obtendo tmos resutados, pos como dz o ork de
oxun ELA CUIDA PRIMEIRA DE SUAS |OIAS PARA DEPOIS CUIDAR DE SEUS FILHOS, na mnha
nterpretao que a maor |as dea sera o amor. Na mnha concepo ea tera o
camnho para proteger as gestantes e os fetos.
Aqu em casa quando ca este odu, eu tenho uma nterpretao dferente das demas casas,
sem querer causar pomcas, pra mm esta cada sgnca ILUSO AMOROSA.
Este Odu fo gerado de 5 espeho, um pano bem avo na bera do ro concebdo sem pecado
, desta concepo a 1 a ha fo O s um A|mu a mas vaha das Osun, este odu no tem
partes negatvas e seus ebs so para agradar e no despachar.
OBARA
6 bzos abertos- Os orxs que respondem por este odu so; XANGO, OXOSSI, EXU E
LOGUN EDE, apesar de eu mesmo, no captuo CABALA, deste ste faar dos hos deste
odu, dexe de faar que todos ns somos um pouqunho hos dee, pos quando faamos
que Exu responde por ee, faamos do Exu Bara e este no sera o Orx e sm o Bara que
nasce e morre com cada ser humano, sera o exu exstenca de cada ser ndvduamente.
Sgncado:
Fartura, guerra, fuxco, trao, porm se num |ogo car duas vezes seguda, sgnca perda
e no ganho.
Este Odu representa rqueza fo gerado de um boco de ouro, fez fecundao com
Ed|asebora , nasceu Aram , que no vem na cabea de nngum, ARAIN gerou os 12
Sango.
ODI
7 bzos abertos- quem responde por este odu so os orxs Obauaye, Oxaufon e Exu.
Sgncado: Ouando ca este odu, sgnca msra, perda de poso soca, doenas etc.
se car duas vezes segudas morte de uma muher na fama do consuente, deve se
orentar o consuente para que este no use roupa muto coorda, no emprestar ou usar
roupas emrpestadas, no usar travesseros que no se|a o seu, deve-se recorrer a eb com
urgnca.
Este Odu fo fecundado de gua e farofa, nque, meta branco e eetro de prata, od
enamorou-se de Eta Ogund, desta uno nasceu Yemon| e Osogu, de Od e Ode nasceu
Osumar e de Eta Ogund Yemon| e Nbem deste nasceram Ogum Toronnan e Aba|ue
Ogum | ; Odu votado para os rgo sexuas da muher e tudo que se refere aos rgos da
muher.
Od me| representa a muher e ensnou aos seres humanos a ter reaes sexuas, trouxe
para terra todas as margens e os cursos d'gua, protege os partos. Ibe| veo ao mundo
trazdo por Od Me|
E|IONILE
8 bzos abertos- quem responde por este odu so os orxs OXOSSI e OXOGUI
Sgnca fofoca, trao em todos os sentdos.
Este odu o prmero na ordem de chegada na terra, este assunto ser abordado como um
outro assunto nesta pgna.
Isee evou um bcho de 4 ps ao ato de uma montanha para oferecer em hoocausto, da
fo fecundado E|on, representa E| On ( Dono da terra e dono do mundo ) Ksa com
taoba e Inhame.
OSSA
9 bzos abertos-quem responde nesta queda so Oya e Yemoan|.
Este Odu fo gerado da uno da papoua vermeha e A s o Pupa (roupa vermeha ) agtados
ao vento, quando sa Oss p/ uma grvda, deve-se fazer eb com urgnca sob pena de
abortar, sacrcar bcho para Yamn Osoronga para acama-o.
OFUN
10 bzos abertos - quem responde por este odu Oxaufon, quando este odu ca numa
mesa de |ogo, deve-se evantar trs vezes em respeto ao grande orx funfun (Ornxa) e
sopra-se um p, magnro, em dreo a rua. No se deve pronuncar o nome OFUN perto
de uma pessoa que no tenha sdo ncada no santo devemos cham-o de BABA EPA.
Ee soznho quer dzer probema de barrga, gravdez ou toda doena reaconada ao sangue
como A.V.C (vugarmente conhecdo como DERRAME) ou enfarte.
Ise pegou Ofum. espce de arga, raspou, msturou com orvaho e nebna, assm fo
gerado este Odu. Re|e o sangue , a abertura dos ohos, dono dos rgo nternos.
OWARIN
11 bzos abertos - quem reponde por este odu Oya e Exu
Ouando ca esta queda sgnca que o consuente est carregado de uma energa negatva,
precsa com urgnca de eb, geramente quando este odu ca na prmera cada para um
consuente esta est depressvo, nervoso etc, em suma com uma nunca forte de egun e
exu. Geramente os hos deste odu quando so homens so desprovdos de f.
Este Odu o responsve peas doenas, crador das cores, os rochedos e montanhas, unu-
se a Omuu, O s um, Ibe| ,a morte .quando ca este Odu sgnca que temos doena ou
egum em cma do consuente. Ouando ca, temos que ngr soprar um p, magnro, em
dreo a rua.
ED|ILASEBORA
12 bzos abertos - orx XANGO
Faa em condenao, se o consuente estver respondendo a um processo |udca, faa em
separao con|uga etc.
representado por uma corte de 12 ayabas onde ses deas condenam e ses absovem.
Ouando este odu faa temos que evantar e |ogar gua na rua pedndo para as ses yabas
que esto condenando absovam.
Este Odu smbozado por uma foguera fo fecundado sem pecado orgna, gerou Songo ,
muto veho .
E|IOLOGBON
13 bzos abertos- Nana e Obauaye responde nesta queda
sgnca morte, porm como no tarot e concdentemente na carta de nmero 13, sgnca
a morte, porm essa morte quase nunca est reaconada a morte fsca, quase sempre
est faando da morte de uma fase da vda, como o trmno de uma fase boa ou rum
Os hos deste od trs a| fetcero. Ouando ca em um |ogo se refere a questo de
|usta, trao ou separao ou anda ago condenatro dos orxs ao consuente, pos
tambm faa da corte de S ongo representada por 12 yabas, onde ses condenam e ses
absovem.
IKA
14 bzos abertos-IBE|I-OXUMARE E EWA faam nesta |ogada.
Sgnca o renascmento para uma nova fase na vda do consuente
O aparecmento deste od fo para destrur Ise que se achou muto mportante perante a
Orum, motvo peo qua fo destrudo, com o aparecmento deste od Ise sumu
desastrosamente, neste odu fo crada a pedade e o amor Ik Me| o responsve peos
abortos um od do fogo, responsve peas mortes das cranas. Od gado a Ibe|, S
ango, Nana e Osumare .
OBEOGUNDA
15 bzos abertos
Od femnno concebdo de akas brancos e amareos, prxma a uma montanha de
mnro de ferro, este od gerou o prmero Ogum.
ALAFIA -
16 bzos abertos - responde todos os orxs
Sgnca ORIRN, ou se|a, a parte postva de cada od . Este Od fo concebdo sem pecado.
ODS/0E123D-45O E I3602731I-S ODS E S2-S 8IS9:;I-S
<1= > OD2 O?-;-3
Faa na 1 casa de If.
Responde Exu
representado por um bzo aberto e qunze bzos fechados.
8ist@ria da 0&AundaBCoD
Oorum, atravs de Obata, fez o homem que era a sua prpra magem e o chamou
ISEL. Em razo de Ise vver muto s, sentu necessdade de uma companhera para
poder procrar, procurou ento Obata e narrou o seu peddo. Obata comovdo chamou
um Ebor dos mas puros e pedu que ee a|udasse Ise naquo que precsasse. O Ebor ao
tomar conhecmento dos fatos no acetou a determnao de Obata, revotando-se.
Obata, medante a nsubordnao de Ebor, fez com que ee descesse para a grande
profundeza da terra, arrastando consgo todos os pecados. No nteror da terra Ebor
encontrou uma pedra vermeha (aterna) e amentou-a com um aca vermeho.
Da nasceu o Odu Okaran, pardo em conseqnca da revota, desobednca e
nsubordnao.
E&rsona%idad&:
Representa a maga boa e m, mostrando a prpra personadade de EXU. Seus eetos
apresentam carter manhoso, so pessoas as vezes nconseqentes, fazem as cosas
prmero para pensar no efeto depos. No procuram brgas, mas esto sempre dspostos a
quaquer tpo de reao, as vezes voentas. Mentem com muta facdade, as vezes
udndo a s prpros. Tm tendnca a cometer erros que podem pre|udc-os. As pessoas
que possuem este Odu no opaador so bons fetceros, pos possuem a fora de EXU
consgo. Tm mente dabca. No aconsehve a ncao no Candomb das pessoas
que tem Okaran como Odu prncpa. Uma pessoa com este Odu nos camnhos pode ser
evada oucura, pos ee quando negatvo ataca a cabea e depos os rgos gentas.
Okaran faa de sustos, roubos, grandes pergos, prso, nmzade, dscusso, trabahos
fetos, runa, perda de tudo, negcos embaraados, ambo, fofoca e stuaes adversas
ao consuente, ncusve casos amorosos, pergo de vstas estranhas, acdentes, camnhos
fechados, novdades, baruho, avoroo, acertos, prosperdade nstantnea. Este Odu no
respeta quase nada. A nca cosa que ee respeta muto dfc de se consegur. Chama-
se adn. um eo extrado do coco de dend, mas s pode ser extrado por uma donzea
de 67 (sessenta e sete anos) ou mas. De posse do mesmo, cruza-se a pessoa na parte
fronta. A pessoa car mune na hora. a nca cosa da qua Exu tem medo. Pode tambm
passar um eb de emergnca para retrar a negatvdade do Odu. Para que uma muher
possa engravdar, agrada-se Exu e Oxum. Exu representa a prpra ereo, o gozo, o
prazer. No momento em que a pessoa est com fraqueza sexua ou est aceerada demas
sexuamente, tem que mexer com Exu, pos Exu tanto pe o homem potente quanto
mpotente.
Este Odu uma energa que na negatvdade nunca vem s. Vem com Od e
automatcamente com Owarn. Exstem ebs para retrar a negatvdade deste Odu que
podem ser fetos na ua mnguante, porm o zeador ter que consutar o If.
<2= > OD2 EGIO?O
Faa na 2 casa do Orcuo de If
Respondem O!ata%(/ I!&ji & Ogun, podendo esporadcamente responder Oxu+arF. O
Orx Ogun costuma freqentemente segur os camnhos deste Odu.
representado por dos bzos abertos e quatorze bzos fechados.
8ist@ria da 0&AundaBCoD
Oodumare se achava em dcudades na manuteno do equbro entre o ORUN e o
AIYE, em razo da sucesso de mentras e fasdades que acabaram entrando em choque
com a honestdade e rmeza de carter de outros seres, tendo em conseqnca uma sre
de desavenas, guerras e at mesmo pequenos contos que passaram a ameaar no s a
paz e a harmona dos dos mundos, mas tambm a prpra exstnca do mundo matera.
Resoveu ento Oodumare consutar seu rmo e grande amgo, Bab Orunm If, que o
aconsehou a arrar uma oferenda na bera de um ro de gua mpa, sobre um pedao de
pano branco, onde devera coocar um aca vermeho para o Odu Ox e um aca branco
para o Odu Egon, duas cabaas com gua no meo e duas anas de ferro. Assm fez
Oodumare, e, no outro da, ao retornar ao oca da oferenda, encontrou um |ovem garboso
que dza chamar-se Odu Egoko, tendo sdo envado por Oorum, o Deus da Crao, para
destrur o ma que aga a terra, destrundo os fasos e mentrosos. Este Odu fo gerado por
Ox e Egon, no trazendo consgo quaquer espce de pecado.
E&rsona%idad&D
Os eetos do Odu Egoko possuem geramente personadade forte, bem marcante,
com ob|etvos e deas rmes, sncerdade, franqueza, no acetam fasdade, tm muto
cme de suas cosas e um esprto de uta de grande ntensdade. Geramente so
craturas tensas, nervosas, sempre em busca de vtras, sem se mportarem com as utas
e sacrfcos que tero de enfrentar para suas conqustas. Os hos deste Odu tm
tendnca bebda e |ogo. Ouando homens so muto voves e muherengos; quando
muheres, obstnadas, terrves. Ouando amgos so muto snceros; quando nmgos, todo
cudado com ees pouco, | que na sua ra, podem querer destrur seu opostor.
Postvamente este Odu traz grandes trunfos com guerras. So pessoas aegres e fezes.
Tm tendnca sorte, mas no chegam a car rcos. No so ambcosos. So genosos,
prepotentes e exgentes. Tentam mpor a prpra vontade, de modo que chegam a atrar
nmgos. Provocam nve|a. Este Odu faa em uno, amzade, casamento, festas, surpresas,
amgao, boas notcas, gravdez, brgas, demandas, ndecso, m de sofrmento,
tendnca a grande trunfo, nmgos ocutos mpedndo o progresso e a reazao do
ntento dese|ado, guerras, cortes, confuso. Indca anda casos e pergo de prso. Ouando
a pessoa est sofrendo, a tendnca termnar.
<3= > OD2 E9-OG23DG
Faa na 3 casa do Orcuo de If
Responde o Orx Obauay, podendo Xang responder esporadcamente nesta cada.
representado por trs bzos abertos e treze bzos fechados.
o prncpa camnho de resposta do Orx Ogun na Oropemba. Ouando Xang faar neste
Odu como Orx prncpa da cabea do consuente, ndca sros probemas de ordem
matera e esprtua para seus hos, pos este Orx quando faa nos camnhos deste Odu,
costuma trazer aborrecmentos, dcudade de progresso e at mesmo verdaderas
batahas, reaconadas ao campo prossona, sentmenta, famar e tambm com reao
s suas prpras obrgaes de ordem esprtua. O Odu Etaogund representa
prncpamente o Orx Ogun com sua espada da e, o grande Senhor das Batahas, o Re
da Cdade de Ir (Onr), na Ngra. Ouando este Odu responder na 1 cada da Oropemba,
ndca que o consuente no s eeto do Orx Ogun, bem como est sob as vstas e
proteo deste poderoso Orx. Tambm ndca que o consuente da com grandes
dcudades para a reazao de um pro|eto e enfrentar sras conseqncas e pre|uzos
se no agr com o devdo equbro emocona.
8ist@ria da 0&AundaBCoD
Este Odu fo fecundado na area da praa, com um pano branco, trs chaves de ferro,
trs acas brancos, trs acas vermehos, trs pedras de mnro de ferro, trs pexes
corvna, trs cavaos marnhos, trs cocos secos e trs cabaas. O seu surgmento
smboza a abertura dos camnhos e exerce nos seres humanos grande nunca nos rns,
pernas e braos.
Personadade: Os eetos deste Odu tm tendnca a serem mentrosos, matam com
facdades e forem muto rrtados, pos quase sempre reagem com vonca. Costumam
|urar mesmo dante das evdncas que no pratcaram aquee determnado ato. Costumam
ser ngdos; geramente tm os ps achatados, com os dedos maores esparramados e
cabeudos. Os hos deste Odu devero sempre adotar um procedmento em conformdade
com a retdo da |usta, pos, caso contrro, acabaro recebendo o peso do pre|uzo em
todos os campos, produzdos peos atos repentnos, mpusvos e as vezes at agressvos,
que so caracterstcas quase que constantes dos hos deste Odu, prncpamente quando
o Orx Ogun for responsve peo or da pessoa. Tm tendncas a traes, no podendo
conar nos amgos e em certas ocases, nem mesmo em parentes, prncpamente quando
se tratar de dvso de herana ou socedade nas quas, geramente so roubados. So
pessoas que s conseguem ucros atravs de seus prpros esforos, pos a|uda exteror
raramente acontece. Podero vencer os maores obstcuos de seus camnhos agndo com
razo, cama e ntegnca - ncas formas de obterem benefcos. Etaogund faa tambm
de nve|osos, dvdas na reazao de pro|etos de vda, perseguo de homem mau, fata
de sorte no amor, trabahos fetos em cemtro, pessoa que vve perturbada, embora
acabe vencendo as dcudades. Outrossm, poder ndcar tambm gope rude, paxo
profunda, amor mpossve, sonhos que nunca se reazaro. Pode ndcar anda a
necessdade da reazao urgente de um obor. Este Odu traz para seus hos mutos
probemas de doenas, probemas reaconados crcuao sangnea nas pernas, rego
onde exerce grande domno, trazendo em certas ocases dores muscuares ou reumtcas.
Indca guerra em ambente famar, amoroso ou prossona; pergo de separao na vda
sentmenta; traes e aborrecmentos. Tambm sgnca tendnca vuvez, morte e
cana. o Odu da perseverana. Se ee responder no |ogo, a pessoa no pode "quemar"
nngum. o Odu da sabedora, da competo.
OD2 IO;OSS2H <4=
Faa na 4 casa do Orcuo de If. Respondem neste Odu como prncpa camnho do Orx
Od, entretanto Xang, Ieman| e Oy tambm faam nesta cada. Representa anda um
forte camnho de egungun na vda do consuente, que acaba tendo uma reao amstosa
com os mesmos representado por quatro bzos abertos e doze bzos fechados.
.Fecundao:
Obata chamou por mas uma vez Ise e mandou que raspasse uma madera de cor
vermeha para extrar um p de nome ossum. Determnou que cravasse em um bre|o
quatro anas de madera, com uma cabaa amarrada na ponta de cada ana, e coocasse
no nteror de cada uma das cabaas um pouco daquee p, pedaos de pano vermeho e
quatro argoas de cobre. Deste fato surgu o Odu Iorossum, nascdo sem pecado.
Personadade:
Os eetos deste Odu so comumente pessoas muto francas, atradas, mo aberta, gastam
o que no possuem, so gratos, gostam de a|udar as pessoas, so um pouco
espahafatosos, tendo forte atrao peos mstros do ocutsmo e do mstcsmo, sendo um
pouco ndecsos. Independente de seus Orxs, recebem grande proteo de Xang e
Oxa, que sempre os socorrem em suas aes, com muta rapdez na forma de a|udar. A
prncpa caracterstca deste Odu quando se apresenta no opaador que este fato ndca
que a pessoa ABIKU (ABI=nascer; YKU=morte; ABIKU= nascer da morte), no podendo
portanto ser ncada no Candomb com os rtos de "raspagem", recebendo por sso
obrgaes especas que requerem profundos conhecmentos, responsabdade e
dedcao de quem for reazar tas obrgaes. Geramente as pessoas que carregam este
Odu na cabea, acabam sofrendo desastres, as vezes cando com mazeas do fato
acontecdo. Entre suas fortes caracterstcas, ndca para o consuente probemas com
canas sofrdas ou forte rsco de sofr-as, dfamao envovendo ncusve a prpra
mora, trao, pergos de car em cadas e ards de nmgos que sempre so mutos, pos
os hos deste Odu sofrem sempre persegues, em certas ocases at mesmo de
nmgos ocutos e gratutos. Ouando aparece na Oropemba, faa que a pessoa vve cercada
de fasos amgos, passa por pergos de grandes desgraas, de perder sangue ou sofrer
desastres. Atnge cabea e barrga, e traz sros probemas com egun. Seus hos recebem
mutos gopes tambm na rea prossona. Este o Odu das "ms nterpretaes".
OD2 OI7 <5=
Faa na qunta casa do Orcuo de If. o prncpa Odu do Orx Oxum, embora Omuu e
Ieman| tambm respondam nee. Traz anda camnhos de If, Xang, Ogun e Exu
representado por cnco bzos abertos e onze bzos fechados..
Fecundao:
Este Odu fo gerado de cnco espehos e um pano bem avo na bera de um ro. Fo
concebdo sem pecado orgna. Desta concepo nasceu Oxum Gmun, a mas veha das
Oxuns.
Personadade:
Os hos deste Odu, geramente so vadosos, nteressam-se peos mstros do ocutsmo.
Costumam possur o poder dos fetceros ou bruxos, peo fato de terem grande fora
esprtua; entretanto esto sempre sonhando com tudo e com grandes oportundades que
esperam surgr. Este Odu tem a propredade de atrar para seus eetos muta fasdade, que
quase sempre os faz sofrer, envovendo tanto amzades que acham ser snceras, como
tambm probemas dentro da prpra fama. Costumam sofrer traes amorosas, e,
quando precsam dos amgos, estes nexpcavemente hes vram as costas. Ox no
opaador ndca grau sacerdota | ncado ou com necessdade de ncao.
representado pea estrea de cnco pontas, o pentagrama. Este um Odu que trata de
grandes causas e est pronto a defender o consuente no que for possve. Revea m de
sofrmento e tendnca a um grande trunfo. Faa em grandes pessoas, mstro, carter,
medundade,"cargo de santo". Traz fracasso no amor, a pessoa pensa em grandes ucros,
mas por no saber agr, perde grandes oportundades; tm nmgos ocutos mpedndo que
seus esforos se|am bem recompensados, contudo, espera vencer; ter ucros e reazar o
que pretende; teve uma doena e a venceu; capaz de destrur seu nmgo. Sgnca:
uso, notca, vngana, questes amorosas e probemas de barrga. Ox um Odu muto
rco, mas tem ebs que so despachados na xera.
OD2 OB-;G <=
Faa na sexta casa do Orcuo de If. Respondem neste Odu Xang e Od Responde com
ses bzos abertos e dez bzos fechados..
Fecundao:
Este o Odu da rqueza. Fo gerado de um boco de ouro. As suas arestas representam
rquezas. O Odu Obar fez a fecundao com Egaxebor. De Obar veo Ag, de
Egaxebor nasceu Araun, que por sua vez no vem na cabea de nngum e gerou doze
Xangs. Ag nada gerou.
Personadade:
As pessoas que esto sob nunca deste Odu, so vtmas de canas, fuxcos, as vezes
questes na |usta, probemas amorosos e sentmentas. Poder ter auxo nesperado,
mas no dever perder a oportundade. Tem grandes das a reazar, mas no sabem por
onde comear. Fracassam as vezes por no pedrem a|uda, mas o sofrmento no
duradouro. Vencero pea fora de vontade porque dspe de proteo esprtua. Devem
procurar os amgos que estaro sempre prontos a auxar.
Ouem estver sob a proteo deste Odu no poder comentar suas ntenes, seno as
mesmas no se reazaro. Este o Odu do sgo, portanto as pessoas gadas a ee
devero guardar segredo de seus pro|etos. Este Odu poder trazer sorte no |ogo, fartura e
fortuna. Deve ser tratado nas quartas-feras de ua chea, sendo chamado em voz ata por
ses vezes. Traz fasdade, canas, perseguo por ms nguas, nve|a, fuxcos, questo
na |usta, sofrmento famar e casos amorosos, notcas e boas oportundades. So
pessoas de grandes das postvas, possuem o dom da arte, do crescmento, da mpeza e
cardade. Ouando o Odu responde nos ps, traz o dom da paavra, tem das a reazar,
porm dfces de concretzar. Os hos deste Odu tm esprto de uta, proteo esprtua,
a|uda dos outros Odus, ntuo, tendnca a "Cargo de Santo". Este o Odu das "cosas
nesperadas". Este Odu representa a ngua, a praga, o feto. Ouando responde duas
vezes sgnca perda de dnhero. Ouando responde trs vezes perda tota, com
prosperdade mpossve.
OD2 ODI <"=
Faa na stma casa do Orcuo de If. Odu de Exu, Omuu e Oxauf, mas podem faar
tambm Oxumar, Ossayn, Od e Ieman|. representado por sete bzos abertos e nove
bzos fechados.
Fecundao:
O Odu Od se unu ao Odu Etaogund. Dessa uno surgu Omuu Orue|e. Do Odu Od
nasceu Omuu |agum e Oxumar. Do Odu Etaogund surgu Ieman| e Anbun; Desses dos
nasceu Ogun Ioromnan Abaa|, que deu orgem a Ogun Me|e| A| (Ogun |). O Odu Od
fo fecundado com farofa dgua, meta branco, meta amareo, m, sete guzos dourados e
pedra de mnro. Representa dores e embaraos.
Personadade:
As pessoas gadas a este Odu so nuentes, gostam dos prazeres, so ambcosas,
pensam em grandes ucros e vagens. Sempre fracassam no amor, sofrem perturbaes por
cosas smpes, no sabem agr e perdem grandes oportundades, precsam sempre de
orentao. Este Odu o odu do embarao, pos as pessoas que o possuem costumam ter
seus camnhos nterrompdos. Comeam as cosas e quase sempre no termnam. Traz
probemas de couna e pernas. Este Odu poder ser muto bom quando bem tratado.
Sgnca desgostos, banadade, moradade, perda de vrgndade. Para pessoa doente,
sgnca morte, traz probemas de egun. Grandes utas que podero ter um bom desfecho
se a pessoa tver f. Faa em guerra, baruho, fuxco, perseguo. Indca que a pessoa est
sempre sofrendo. Od sgnca doena, choro por morte. Sgnca dcudades em tudo,
prncpamente com dnhero. So essoas muto nuentes, tanto nas camadas atas quanto
nas baxas. Gostam de prazeres, prncpamente amorosos. Tendnca a ser trado ou trar
em todos os sentdos, tendnca a perda tota de personadade. So ambcosos, pensam
em grandes ucros e mudanas de vda. Sofrem perseguo por nve|a ou so nve|osos.
So vngatvos quando atacados por nve|a. Infezmente fracassam em tudo,
prncpamente no amor. Sofrem perturbao por pouca cosa, e se agtam por tudo,
movdos por nuncas negatvas. No gostam de perder oportundade. Ouando perdem
entram em pnco. Este Odu mexe com o sstema nervoso, cabea, sexo; traz dores nos
ossos, couna, pernas, aerga peo corpo, probema dgestvo, queda de cabeo. Deve ser
tratado sempre na rua, com suas comdas propcatras regadas a me.
OD2 EGIO3I67 <$=
Faa na otava casa do Orcuo de If. o Odu prncpa de Oxogu, mas nee respondem
tambm Xang e Oxum, podendo raras vezes Od faar nesta cada. Por pertencer a
Oxogu um Odu fun-fun, sto , branco, no podendo evar azete de dend nem azougue
em suas oferendas, | que so suas k|as. representado por oto bzos abertos e oto
bzos fechados
Fecundao:
Ise recebeu de Oodumare a ordem de, no ato de um morro gramado, aos ps de uma
pamera, coocar uma grande cabaa aberta, com oto acas brancos, oto argoas de
chumbo, oto pedras sas brancas, oto bzos, e oferecer dentro da cabaa, um anma de
quatro patas, de cor branca. Dessa oferenda fo fecundado o Odu Egon, e de sua
fecundao nasceu Knaman, empregado e que sempre o acompanha. A cor do Odu
Egon branca, por esse motvo, no se usa azete de dend, nem quaquer outra cosa
de cores vermeha ou preta em suas obrgaes.
Personadade:
As pessoas sob a nunca deste Odu tm grande proteo esprtua, ntuo, "Cargo de
Santo", gozam de boas amzades, procuram acamar as outras pessoas, mas possuem
gno muto forte. So ntegentes, espertos, atencosos, tm grandes sonhos, so em
gera pessoas decadas, honestas, de grandes paxes, sofrem por amgos. Em seu ado
negatvo, so vngatvas, mpacentes, "cabeas quentes", atraem desavenas, brgas,
separaes, traes, mentras. Este Odu muto mentroso, traz fuxco e aborrecmentos
na porta, confuses, casos com poca, sustos, tendnca a roubar e serem roubados,
vtmas de vco ou vcado em fama. Traz rsco de doena grave, crurgas, vtmas de
operaes, sofrem en|os, dores no estmago, vescua, cabea e sstema nervoso
abaados. So pessoas revotadas consgo mesmas. Egon na data do nascmento
atamente negatvo. So pessoas que de oto em oto anos sofrem transformaes e cortes
na vda e com a fama. So orguhosos, tm esprto de derana. So bons
conqustadores. Este Odu gosta de tudo muto mpo e bem feto. No admte erros em suas
cosas. pergoso quando o consuente est passando por um probema cnco e egon
responde no |ogo. Este Odu faa de pergos de acdentes, doenas graves, maes dversos,
traes, roubos, brgas, descrena, fuxcos, faa de pessoas mentrosas ao redor. Cando no
|ogo, faa de m de sofrmento, atravs da morte do passado e surgmento de um mundo
novo. Este Odu mentroso, engana at a morte. Se car no |ogo faando de doena,
possve que o consuente morra antes de adoecer. Ouando este Odu responde no |ogo,
tanto o zeador quanto o consuente tm que se evantar trs vezes em sna de revernca
a Oxa. Sempre que aparece tem prordade em reao aos outros Odus, devendo ser
fetas oferendas dedcadas a ee.
OD2 OSSG <'=
Faa na nona casa do Orcuo de If. o Odu prncpa de Ieman|, tambm podendo
responder nesta cada Oy, Od e Xang. representado por nove bzos abertos e sete
bzos fechados.
Fecundao:
Ob Ookun, re do mar, consutou sua esposa Iakun, ranha do mar, e a mesma faou da
necessdade de um guerrero para chear seu exrcto. O re ento procurou Oodumare
para se aconsehar a respeto, tendo o mesmo he dto que o mehor sera construr um
guerrero com todas as quadades dese|adas. Dsse para o re coocar na bera do mar um
pedao de pano azu, um pedao de pano vermeho, uma estrea do mar, nove barras de
ferro e nove acas doces fetos com ete de coco. Assm fez Ob Ookun. Naquea
madrugada ento fo fecundado um prncpe que surgu armado com nove anas,
cavagando um enorme cavao marnho, dzendo chamar-se Odu Oss Me|, e nasceu com
toda autordade de um chefe de exrcto.
Personadade: Este Odu apresenta caracterstcas prpras: pessoas temosas, caprchosas,
com mana de mpeza, asseo, gostam de |as e perfumes. As pessoas que possuem este
Odu no opaador ou como ancestra, choram muto (derramam grmas), no gostam de
car paradas, trocam de ugar sempre, so gadas vagens, gostam de conhecer ugares
novos, xam resdnca e arrumam emprego em ugares dferentes de onde nasceram. So
pessoas com dvda constante em tudo. Incam as cosas e no termnam. Camnhos
fechados. Traz probemas no amor. Dependendo da cada no |ogo, traz probemas com
egun. Tm cortes de grandes pro|etos peo ado de egun, tem mutas perturbaes, dores
de cabea, dores de barrga, perda de vaores, transpram nas mos e nos ps, tm presso
baxa. Rsco de desastres, camnhos pergosos, perseguo de muher ou homem. Este o
Odu da autordade. So pessoas autortras, exgentes, deres que no recebem ordens,
no acetam ser governadas, so manhosas, so sempre persegudas por pessoas
nve|osas. As pessoas deste Odu tm a proteo especa de Oxa e Xang. Tm tendnca
para a regosdade. Indca necessdade de eevao esprtua. Esto sempre procurando
aguma cosa. So pessoas faantes. Tm ntuo atravs de sonhos. Este Odu representa
que a pessoa ter contos durante toda a vda. As muheres de Ieman| com este Odu no
Opaador possuem probemas de menstruao, faa de moma, broma, hemorraga,
dstrbos uternos e de ovros. Oss conhecdo como pa do tero. o Odu da
materndade. O nmero 9 nu na fecundao. Ouando ca no |ogo, este Odu faa de
probemas sentmentas, probemas na vda con|uga, separaes. Faa anda de fasdades,
traes, parentes dstantes que no do notcas. As pessoas correm rsco de perder tudo
(casa, dnhero, bens, etc.) e car na msra.
OD2 O023 <1)=
Faa na dcma casa do Orcuo de If.
Responde Oxauf, podendo tambm responder Oxum, Xang e as vezes Od.
representado por dez bzos abertos e dez bzos fechados.
Fecundao:
Oorum chamou Ise para faar da necessdade da crao de um Odu que trouxesse paz e
equbro terra. Mandou ento Ise pegar um efun e raspar sobre uma pea de prata
numa foha de caapeba, |unto com um pedao de crsta de rocha e que msturasse tudo
com orvaho e nebna, coocando a mstura sobre um monte de area, no ato de um morro.
No outro da, ao raar do so, surgu o Odu Ofun, gerado puro, sem pecado, trazendo com
ee os Orxs Oxauf e Oduduw.
Personadade:
As pessoas sob nunca deste Odu so snceras, honestas, ntegentes, sabem fazer boas
amzades. Costumam ser cardosos, humanos, camos e pacentes. Normamente entendem
seus prpros probemas e assumem derana para a|udar a quem precsa. Podem causar
probemas por dese|arem a|udar aos outros, pos tm sempre uma paavra amga para
consoar. So pessoas que sonham com das mehores, gostam de vver de fantasas. Vvem
do passado. Este Odu adora vehce. um Odu veho e temoso, porm muto rco, ncusve
d fortes caracteres de esprtuadade eevada a seus escohdos. Traz doenas na rea
respratra, dores no corpo, desnmo, pregua, meancoa, depresso, choro,
pensamentos vehos, probemas amorosos e famares, doenas na fama, nsna,
bronqute, rnte, probemas de corao e presso artera, tm sempre probemas de
crurga, muher sempre perde a gravdez ou tm probemas de tero, transpram nas mos
e nos ps. Faa sempre de paz prxma para seus eetos, que costumam ser muto
observadores. Seus camnhos postvos so muto fortes, dando sempre vtra a quem o
possu, mesmo nas causas mas dfces, onde pode tardar, mas sempre chega aos eetos
deste Odu. Ofun no suporta as cores preta e vermeha, suas prncpas k|as. Este Odu
acarreta perturbaes reatvas a casos amorosos, trabaho, dnhero, nmgos que
perseguem ou ro persegur o consuente, e at mesmo possbdade de doena. Indca
gravdez, probemas na rego da barrga, trabahos fetos, probemas amorosos com
possbdade de pre|uzo pessoa e at casos que comprometam a honra. Traz pergo de
morte quando envove doenas ou casos amorosos.
OD2 OJ-;I3 <11=
Faa na dcma prmera casa do Orcuo de If.
. o Odu prncpa de Oy, mas Exu tambm responde. representado por onze bzos
abertos e cnco bzos fechados
Fecundao:
Oodumare precsava de um empregado. Depos de tanto procurar e no encontrar,
resoveu ger-o para dspor de seus servos. Numa encruzhada aberta, coocou pedaos
de pano preto, vermeho e branco, e sobre os panos, onze cabacnhas abertas, cheas de
me, uma corrente de ferro com onze eos, uma garrafa de aguardente e onze bzos
abertos. No da segunte surgu Odu Owarn, que paru Exu Oa, re dos Exus, que passou a
servr Oodumare em seus dese|os.
Personadade:
Os hos deste Odu so pessoas de m nunca, pos carregam consgo grande
negatvdade. Tm tendnca a ser voves, prncpamente os homens, so su|etos a
doenas, perseguo, faao, n|ustas, probemas com egun.Traz sucesso no comrco,
traz grandes paxes. A fecdade parece sempre ocuta e dfc. So pessoas
extremamente mendrosas. So no gera muto boas ou muto runs. So nuentes. Os
homens hos deste Odu so geramente sem f. Lutam com dcudade para a reazao
de quaquer pro|eto. Gostam de uta. As muheres comumente separam-se no prmero
casamento, podendo casar outras vezes. Pergo de se prostturem. Este Odu faa de
canas, perda de tudo, ncusve emprego, doena passagera, carrego de egun nos
camnhos. S vencem os obstcuos da vda com muta razo, aps sofrerem agruras e
grandes sacrfcos. Representa na oropemba surpresa, forte magnao, dvdas
constantes - o que atrapaha o xto das conqustas, ngratdes, vnganas, perturbaes
para pessoa, muta dcudade na reazao dos dese|os. Ouando reponde sgnca que a
pessoa tem que fazer eb, pos est arrscado a perder tudo ou morrer, pos este Odu traz
morte repentna. Se tver que va|ar ou fazer crurga e este Odu responder, aconsehve
no fazer. Ouando cutuado e tratado, acaba trazendo para seus hos satsfao e xto no
atendmento de seus dese|os, podendo descortnar o ocutsmo da fecdade para seus
natvos. Toda pessoa que carrega Owarn na cabea tem tendncas a quemaduras. Se o
consuente estver doente e este Odu aparecer, no motvo de preocupao, pos Owarn
tem uma osoa que dz: "Ouem tem que morrer no adoece, morre ogo". Este Odu
apresenta tendnca mendcnca, ao vco da bebda e txcos. Traz para seus hos
tendncas para partcpar de casos baxos e escusos, trazendo tambm envovmento com
poca, proporcona fata de sentmento em razo dos resutados dos erros dos seus hos.
um Odu probemtco e pergoso, por sso tem de haver muto conhecmento por parte do
zeador no seu cuto, pos, quaquer erro, ao nvs de evantar, r destrur seus escohdos.
Requer muta competnca e pacnca. Suas k|as so o sa, banha de or e abbora
vermeha.
OD2 EGI6-IEBO;G<12=
Faa na dcma segunda casa do Orcuo de If. o Odu prncpa do Orx Xang, que faa
nesta cada acompanhado de seus doze mnstros, chamados Obs de Xang. Neste Odu
tambm faam Od e Logum-Ed, podendo tambm raras vezes Ieman| e Ossayn
responder nesta cada representado por doze bzos abertos e quatro bzos fechados..
Fecundao:
O reno de Oy se achava em pssmas condes. As ntempres da natureza fustgavam
o oca trazendo pnco aos seus habtantes. Um dos Obs de Xang, condodo com a
stuao do povo, resoveu procurar um babaawo. Este, consutado, narrou ao Ob que a
ra de Oodumare castgava aquee renado e que hava necessdade de fazer oferenda.
Votando ao reno, o Ob faou com os outros Obs e estes por sua vez resoveram fazer a
ta oferenda. Acenderam uma enorme foguera e prxmo a ea coocaram uma gamea de
madera com doze quabos, doze pedrnhas brancas, um par de chfres de carnero, doze
argoas de cobre, doze xres, doze oxs, doze ms, doze favas de ab, tudo sobre doze
punhados de area do mar. No da segunte, quando a foguera se apagou, surgu um beo
prncpe que ao ser ndagado dsse chamar-se Egaxebor, nascendo com ee Xang
Araurem (ho|e no mas cutuado), que gerou Logum-Ed.
Personadade:
As pessoas sob a nunca deste Odu so boas, prestatvas, ntegentes, podendo at ser,
as vezes, um pouco arrogantes, mas so |ustas, corretas e de muto bom corao. Mesmo
quando no ocupam poso soca eevada, acabam chamando ateno para s, pos
possuem, nconscentemente o dom da derana e do destaque. At quando humdes,
possuem cargo e as grandes quadades do seu Orx. No perdem a pose (re) mesmo que
no este|am numa stuao favorve. Tm tendncas a dores de cabea, e a pr sangue
pea boca e peo narz quando o Odu est condenando. Ouem carrega este Odu sempre
ter dcudades na vda. Este Odu vem por praga. Ouem tem este Odu precsa mexer com
Orx. Ouando este Odu aparece na Oropemba, sopra-se o |ogo na porta da rua, pos
representa Xang e sua corte rea dos doze mnstros, ses dreta que condenam os atos
maus, ctos e ses a esquerda que absovem, permtndo a esta corte rea manter vvo o
equbro harmonoso dos seres e das cosas atravs do prncpo do prpro antagonsmo,
ncado por Oorum no ato da crao, sendo que Xang representa a ra do prpro Crador.
Este Odu faa tambm em desgraas, brga, runa, msra, perda de bens, pergo de correr
sangue do consuente ou de pessoas gadas ao mesmo, prso e probemas reaconados
com a |usta. Ouando este Odu aparece no p, traz dscrda em fama, desavenas,
dvdas, separao, necessdade de ncao na vda esprtua. Ouando aparece na cabea
traz perda de emprego, dscrda em fama, dvdas e desequbro nancero.
OD2 EGIO6IGB-3 ou ODI6-B-3 <13=
Faa na dcma tercera casa do Orcuo de If. o prncpa camnho do Vodun Nan,
consderada a mas veha de todas as Yabs, porm, a sua resposta na Oropemba vem
sempre acompanhada por Obauay (o Re da Grande Luz da Terra), o mesmo que Omou
(Fho da Grande Luz). Egungun tambm responde nesta cada, pos quando o Odu
Egogban aparece no meo do |ogo, tanto pode ndcar um carrego de morte na fama
quanto um prennco de morte tanto para o consuente como para um famar deste.
representado por treze bzos aberto s e trs bzos fechados.
Fecundao:
Uma Iyam A|, me fetcera, habtante de uma agoa de gua doce, sentndo-se muto s,
vu a necessdade de crar para s uma companha. Sobre uma pedra no meo da agoa,
forrou um pano azu e um pano vermeho, sobre os panos coocou uma panea de barro,
treze cabacnhas, treze pnhas, treze argoas de cobre, um ob, um orob, treze banderoas
brancas, treze egds, treze kos, treze vntns de cobre e treze ms, cobrndo tudo com
paha da costa. No amanhecer do outro da, coberto peos prmeros raos do so, surgu um
ser trazendo em suas mos uma foce de meta e dsse chamar-se Odu Egogban, ho de
Yam A|, em conseqnca trazendo consgo a|, o que o tornava pergoso, mensagero
das caamdades da morte.
Personadade:
As pessoas sob domno deste Odu sempre vencem as maores dcudades. As vezes
comportam-se como vehos, mesmo tendo pouca dade. Costumam ser temosos,
resmunges, meo ncoerentes, mas de muta responsabdade. So trabahadores,
honestos ao extremo, possundo vontade prpra bem acentuada, o que demosntra uma
forte personadade. So ntegentes, espertas, super mes ou super pas. Os hos deste
Odu no tem muta sorte na vda amorosa e, quase sempre sofre m uma sre de
perturbaes fscas e esprtuas (doenas, crurgas). Os eetos deste Odu possuem uma
caracterstca de acetar todos os sofrmentos, tanto os de ordem fsca, bem como os
esprtuas, com grande capacdade de resgnao, pos, no ntmo dos mesmos estar
sempre a certeza de que nada permanente e que tudo se transformar e de que ees
sero os grandes vencedores. Trazem a| em seus camnhos, o que os torna pergosos. Tm
meancoa e nostaga. Sgnca nve|a, pessoa m.
OD2 I?G <14=
Faa na dcma quarta casa do Orcuo de If. o prncpa camnho do Orx Oxumar,
sendo que o Orx Ossayn tambm pode responder nesta cada. O Vodun Nan, em razo
de ser orunda do terrtro de Mah, oca de surgmento do cuto Oxumar e anda por
ser mtoogcamente me do Orx Ossayn, Deus das Fohas, acompanha esta cada
podendo ncusve responder soznha no camnho deste Odu. representado por quatorze
bzos abertos e dos bzos fechados.
O Odu Ik, segundo as razes dos mtos, consderado o Odu dos camnhos das maores
rquezas, sendo que, quando corretamente cutuado, torna-se muto promssor para os seus
natvos. A cada deste Odu na Oropemba, sgnca novdades que esto por vr, podendo
ser boas ou ms. Indca tambm cosas pendentes com necessdade urgente de resouo,
bem como oportundades que foram perddas, das quas muto se arrependem. Representa
grandes paxes, nco de uma nova vda para muher, romance que pode ser ncado e
poder trazer grandes aegras e prosperdade na vda matera.
Fecundao:
A fecundao hstrca deste Odu faa que seu aparecmento fo para destrur Ise. Ik
sgnca a destruo do homem ou sua ascenso. Ise, achou-se muto mportante
perante Orunm, motvo peo qua fo destrudo por Ik.
Personadade:
Seus eetos esto sempre exuberantes e em grande estado de pu|ana, pos costumam
adaptar-se e trar vantagens dos ambentes em que estverem. As pessoas que possuem o
Odu Ik no opaador so dfces de se dar, pos esto sempre armados, em estado de
defesa permanente, em vrtude deste estado permanente de aerta, as pessoas que
tverem necessdade de envovmento com os hos deste Odu, devero ter muta cautea,
ha|a vsta, os mesmos estarem sempre prontos a dar um bote certero, desferdo a
quaquer momento, tornando-se senhores da stuao, trando grande proveto da surpresa
causada pea rapdez de racocno e a maca sedutora que transmtem, pos os mesmos
tm o vco da |uventude eterna, e o carsma de um ohar macoso, penetrante pergoso
que dexa transparecer pensamentos ntensos e absorventes, razo pea qua deve ser
evtado encarar as pessoas do Odu Ik, no devendo xar os ohos dos mesmos.
OD2 OBEOG23DG <15=
Faa na dcma qunta casa do Orcuo de If. o prncpa camnho dos Orxs Ob e
Ew,podendo vras vezes Xang, Obauay e Yeman| faarem nesta cada representado
por qunze bzos abertos e um bzo fechado.
.Este Odu representa a guerra que uma constante na vda de seus eetos, porm
costuma reazar a |usta com mxma retdo, trazendo mparcadade no |ugamento das
pessoas por seus hos, que acabam no evando em consderao suas smpatas ou
antpatas no ato de |ugar. Obeogund transmte aos seus hos compexo de nferordade
e a sensao de que as pessoas hes so contrras, querendo sempre apoderar-se das
cosas que hes pertencem, causando assm constantes sofrmentos em suas vdas. Traz
verdadero pavor re|eo, faa de amores que quase sempre no so corresponddos, o
que hes produz grande revota, que se torna vsve em seus atos, que sempre
demonstram agum compexo de nferordade. Traz tambm a seus eetos muta
depresso, meancoa e sstema nervoso depauperado, ocasonando agumas doenas de
ordem fsca. Indca perseguo de homem por homem ou muher por muher, probemas
em negcos que apresentam pouco ucro e, s vezes, forte tendnca ao
homossexuasmo. Este Odu pe seus hos, se no tverem cudado, com gosto a |ogos, e
faz com que ees tenham rgorosa seeo na escoha de suas amzades. Apresenta
personadade dupa, o que faz com que seus eetos acabem no se armando no que
reamente querem, trazendo contos de ordem matera, no campo amoroso, de ordem
esprtua e at mesmo de ordem psquca, fazendo seus hos carem mentamente
perturbados e muto rado. Ouando Obeogund recebe o tratamento correto, poder trazer
a seus eetos rqueza, prosperdade, sade, amor e paz. Nunca deve ser amentado
soznho, ha|a vsta depender da fora de outros Odus para trazer o progresso ame|ado
peos seus eetos.
Fecundao:
Este Odu femnno, fo gerado de acas brancos e amareos, prxmo de uma montanha
de mnro de ferro.Veo pr m a uma guerra entre rmos.
Personadade:
As has de Ob que trazem este Odu como eemento prncpa de suas cabeas, costumam
ser vaorosas e quase sempre ncompreenddas. Suas tendncas um pouco agressvas
fazem-nas freqentemente votaremse para o femnsmo atvo. As suas attudes mtantes
e vrs so geramente adqurdas peas expernca nfezes ou amargas por eas vvdas.
Tm dcudade em manter o sentdo de femndade , sendo as vezes nada gents e
comuncatvas quanto aos reaconamentos afetvos. Os escohdos deste Odu
constantemente so tomados de ra, as vezes ofendendo at nvountaramente a quem
mas amam, denotando um temperamento dfc de ser entenddo, pos tardamente
arrependem-se de suas attudes, querendo descuparse e votar atrs, reconsderando seus
gestos, nem sempre acetos peos amgos, o que traz a ees muto sofrmento - que
constante em suas vdas, fazendo com que passem a ser extremamente reservados, no
dexando transparecer suas derrotas. So cumentos e possessvos demasadamente,
sempre com medo de perder seus amores e bens materas, fazendo-os muto sstemtcos,
embora faantes. Tm tendnca manaco-depressva desde cedo. Os hos deste Odu tm
tendncas a grandes sucessos socas, acanando a fama e a notoredade onde habtam
devdo a sua ntegnca, embora quase sempre no acredtem no sucesso acanado em
razo de frustraes adqurdas no decorrer de suas vdas, por tendnca de seus
temperamentos. Esto sempre vdos em busca de ganhos e de no perderem suas
conqustas materas, o que se torna garanta de sucesso. Os hos de Ewa que trazem este
Odu como opaador, so mas comeddos, embora, quando atacados ou contrarados,
rea|am tgosamente, enfrentando seus opostores de manera vaente, o que quase
sempre os faz vtorosos em seus empreendmentos, pos costumam se fazer notar em suas
comundades como deres natos.Para saber mas sobre este e os demas Odus, adqura o
vro "Um Mstro Chamado Odu".
OD2 -6G0I- <1=
Faa na dcma sexta casa do Orcuo de If. Neste Odu respondem todos os Oxas
representado por dezesses bzos abertos e nenhum bzo fechado.
Sgnca postvdade competa. Traz fecdade, ucros, heranas, camnhos bons para
negcos, enm, tudo de bom.
Fecundao:
Aa sgnca parte postva de cada Odu, quando se faz uma spca Orunm, quer
dzer que se est fazendo peddo a uma fora superor. Este Odu fo gerado sem pecado
orgna.
Personadade: Precsamos ter muta cautea com os hos deste Odu. Ees aparentam ser
camos e generosos at que venham a consegur o que dese|am. Seus eetos podem estar
trstes e pobres, mas no se udam, pos de repente transformam ta stuao e
assombram todo mundo. A resstnca, a toernca e as mutaes, tanto para cma quanto
para baxo, so uma constante em suas vdas, e tambm o progresso. Pode trazer para
seus hos probemas de presso artera. Ouando responde do ado esquerdo, traz
probemas de transprao excessva, probemas cardacos graves, perturbaes,
nquetao, necessdade de oferenda para Oxa. De um modo gera, deve-se oferecer
presentes a este Odu * Opra - a cada dos dezesses bzos fechados. Se fechar o |ogo,
negatvdade tota. Sgnca morte rremedve para o consuente ou para o Zeador. Para
saber mas sobre este e os demas Odus, adqura o vro "Um Mstro Chamado Odu".