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Thich Nhat Hanh

Cmo lograr el milagro de vivir despierto
(Un manual de meditacin)
CENTRO E. N.
CEDE
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C/. Mallorca, 257, 1. , 1 08008-BARCELONA
Traducci! d"l i!#l$% al "%&a'ol(
$%UDEN$ H$UR&E
E%)udio &r"li*i!ar(
R$%&RO $. C$E
+C.E.N.- CE,EL, 1--5
.o%$ O. A/ila Mo!)"%
Barc"lo!a
E.C. !0 10-
'RE($C&O DE ED&TOR EN ED&C&)N &N*E+$
Estas lneas tienen presentar a los lectores de The Whell al autor de este inspirado ensayo: mi
estimado amigo el Venerable Tich Nhat Hanh, monje ietnamita !ue durante los "ltimos a#os iene
residiendo en las cercanas de $ars%
&as 'acultades y actiidades de Tich muestran una combinaci(n poco 'recuente de erudito y poeta,
meditador y trabajador social sin haberse !uedado, a mi juicio, en la super'icie de ninguna de estas 'acetas%
)omo erudito pro'esor de *eligi(n en actio y +irector de Estudios ,ociales en la -niersidad budista de
,aig(n Van Hanj% ,us poemas, sensibles y conmoedores, han sido publicados en Estados -nidos% ,u
inclinaci(n meditatia se muestra en este ensayo dedicado a la aplicaci(n diaria de la atenci(n% Tambi.n
dirige en $ars clases de meditaci(n% )omo dedicado trabajador social 'ue, en Vietnam del ,ur, el 'undador
de la Escuela para /(enes del ,ericio ,ocial, inspirada en el pro'undo espritu budista de la compasi(n y
no0 iolencia, siendo la meditaci(n una parte integral de la ida de esta comunidad% 1 de hecho, este
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ensayo est2 'ormado por cartas dirigidas a uno de los miembros de esta comunidad% ,in beberse suscrito a
ninguna de las dos ideologas en pugna en Vietnam, Nhat Hanh y la Escuela soportaron el antagonismo de
ambos bandos%
En 3455, Tich Nhat Hanh, 'ue initado a dar con'erencias en la -niersidad de )ornell 6-%,%7%8%
Tras concluir all su tarea, reali9( arias giras, dando con'erencias por Estados -nidos y muchos pases de
Europa% En estas con'erencias habl( de la di'cil situaci(n de los ietnamitas originados por su largo
su'rimiento y abogando por la pa9 en ese pas, pa9 !ue s(lo se lograra a tra.s de su neutralidad% +urante
su estancia en $ars, escribi( el libro !ue tan gran impacto iba a tener sobre la opini(n p"blica de los
Estados -nidos, ampliando el crculo de a!uellos !ue, moral y polticamente desaprobaban la interenci(n
militar americana en Vietman% El ttulo de ese in'luyente libro era Vietnam, el loto de un mar de 'uego
6Vietnam0&otus in ,ea o' :ire, Hill and Wang, Ne; 1or<8% &a ersi(n ietnamita alcan9( =>>%>>>
ejemplares antes de !ue 'uera prohibida%
Estaba per'ectamente claro para Tich Nhat Hanh !ue sus giras de con'erencias y el libro le haban
cerrado las puertas de su retorno a Vietnam del ,ur% :ue entonces cuando se estableci( en $ars
6posteriormente en las a'ueras de ,ceau?8, donde 'und( la Vietnamese @uddhist $eace +elegation
6+elegaci(n budista para la pa9 en Vietnam8, para abogar por la causa de la pa9 en Vietnam entre las
organi9aciones paci'istas internacionales e interreligiosas% Al y su deoto e!uipo de colaboradores
reali9aron tambi.n en espl.ndida labor de organi9aci(n de la manutenci(n y patrocinio de un gran n"mero
de ni#os re'ugiados y hu.r'anos de Vietnam del ,ur%
El editor agradece al Venerable Tich Nhat Hanh el permiso de reproducir su ensayo en la colecci(n
The Whell y le agradece tambi.n el consentimiento para el resumen re!uerido para esta edici(n%
Bar9o
34C5%
Nyanaponi<a Thera
'R)O*O $ $ ,ER+&)N C$+TE$N$
R$%&RO $ C$E
('ro-esor de .oga de la Universidad $utnoma
/ de $ulas de la Tercera Edad.
Director del Centro de .oga +H$D$0)
$otencialmente todos disponemos de una naturale9a b"dica !ue podemos desarrollar% En principio
todo ser humano puede reali9ar su budeidad y alcan9ar ese estado !ue se llama Nirana y !ue no puede
ser reducido a las palabras o conceptos, pero del !ue se puede decir !ue representa la de'initia libertad
interior, en cuanto a a!uel !ue lo obtiene salta m2s all2 del ego y se reali9a, intuitiamente, la
impersonalidad%
,e nos dice !ue ha habido arios budas, es decir, seres humanos !ue han despertado y conseguido
la completa iluminaci(n, y se nos dice !ue, sin duda, otros budas habr2n de enir% $or otra parte, cabe
pensar en la e?istencia de hombres !ue en distintas .pocas y latitudes hayan reali9ado su budeidad y se
hayan mantenido en el anonimato% Tal no es el caso de ,iddharta Dautama el @uda !ue, indiscutiblemente,
es uno de los m2s sagaces inestigadores del su'rimiento humano% @uscador genuino, gigante espiritual
capa9 de haber cortado los la9os emocionales y sociales para abocarse a una aentura interior sin tregua,
implacable indagador de las dimensiones internas, ,iddharta Dautama el @uda con!uist( la e?periencia
nir2nica despu.s de un arduo trabajo sobre s mismo y, por un sentimiento de in'inita y pro'unda
compasi(n, inirti( el resto de su dilatada ida en mostrar a los dem2s las erdades de orden superior !ue
.l haba rescatado% Enit( al ser humano a inestigar en la naturale9a de la e?istencia 6con sus tres
caractersticas de impermanencia, su'rimiento e impersonalidad8, a constatar sus )uatro Nobles Verdades
6el su'rimiento, la causa del su'rimiento, el cese del su'rimiento y el camino para !ue el su'rimiento pueda
cesar8, a seguir el Noble )amino Fctuple y hacer posible su iluminaci(n% Todo hombre es su propio
maestro y su propio discpuloG todo hombre puede encender su l2mpara interior% *eaccion( contra el rgido
brahmanismo y el as'i?iante ritual, y supo, como pocos 'undadores de grandes moimientos espirituales,
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alorar al hombre y sus posibilidades% ,, es un hecho ineludible el del su'rimiento uniersal, pero el hombre