El Juicio de Dios es justo 29/07/2014

Introduccin
En los anteriores estudios, vimos que Pablo aclara que no debemos despreciar las RIQUEZAS DE Dios, ni menospreciarla,
estos son: Lo bueno, su paciencia, y tolerancia, pero estas son para guiarnos al arrepentimiento (poner de nuestra parte,
cambiar nuestros pensamiento y hacer que sea confiando en Jesucristo por fe y arrepentimiento.
Pero hoy, veremos que la Justicia de Dios es Justo.
1. Cual sern las razones para su justo Juicio? cundo ser?
2. Conforme a que se har su justo Juicio?
3. Para quienes ser su justo juicio?
Por nuestro rechazo y abuso de su paciencia y bondad de Dios, entonces estamos mostrando nuestro corazn endurecido, y
acumulando ira para ese da, cuando Dios se revele con su Justo juicio.
I. La dureza y el corazn no arrepentido renen ira para el da del Justo Juicio de Dios (v5)
- El juicio que es de Dios, es un procedimiento para cernir y separar, se lleva a cabo todo el tiempo
secretamente, a medida que la gente se encuentra a favor o en contra de Cristo; pero en el ltimo da se darn
a conocer los resultados. El da de la ira de Dios ser tambin el momento cuando se revelar su justo Juicio.
II. las obras sern la media para el justo juicio de Dios (v6)
- Una ocasin as, en la que se har un veredicto (fallo) pblico y se dar a conocer una sentencia pblica, se
necesitar pueblas pblicas (notorias) y que se puedan ver para que las apoyen. Y la nica prueba que ser
notoria que va a estar listo sern nuestras obras, lo que hemos hecho y lo que se ha visto que hemos hecho.
- Y si est presente o si no est presente nuestra fe salvadora en Jesucristo, en nuestro corazn tambin se
podr ver por la presencia o ausencia de buenas obras de amor en nuestras vidas.
- Tambin Pablo y Santiago ensean que si es una fe verdadera entonces se muestran o producen buenas obras.
Pero si no es as, entonces es su fe es falsa. (Stg. 2.18)
(TLA) A los que dicen que son fieles a Dios, pero no hacen lo bueno, yo les podra decir: T dices que eres fiel a Dios, y yo
hago lo que es bueno. Demustrame que es posible ser fiel a Dios sin tener que hacer lo bueno, y yo te demostrar que soy
fiel a Dios por medio del bien que hago.
- Y Pablo aclara que la fe se produce por amor (Gal 5.6).
(TLA) Gracias a lo que Cristo hizo, ya no importa si estamos circuncidados o no. Lo que s importa es que confiamos en
Cristo, y que esa confianza nos hace amar a los dems.

III. Para los judos y griegos (nosotros), para los que hacen lo bueno y lo malo ser el justo juicio de Dios (v7 v10)
- El principio de la base del justo juicio de Dios ser lo que cada uno haya hecho, y esto se refiere a nuestra meta
(lo que buscamos), nuestras obras (lo que hacemos) y nuestro fin (hacia dnde vamos).
- Pero los dos destinos nos dirigen a lo que se llama vida eterna.
- Para los que hacen lo bueno (v7)
Jess mismo define esto de manera en podamos conocerlo a l y conocer al Padre, para vida eterna.
buscan gloria (la manifestacin de Dios mismo) honor (aprobacin de Dios) e inmortalidad (el eterno
gozo de su presencia), y adems, los que quieren estas bendiciones que estn centradas en Dios
perseverando en las buenas obras (en el camino, es una marca que identifica)
los que busca a Dios y perseveran el obrar bien recibirn la vida eterna
FIN
Gloria honor y paz (v10)
paz, trmino abarcador para las relaciones reconciliadas con Dios y entre unos y otros.
- para los que hacen lo malo (v6)
Esto es, el gran castigo
ira o enejo, es decir, la terrible solucin del juicio de Dios.
de egostas (los que pro egosmo rechazan la verdad), buscar deshonestamente, ambicin, segados por
su propia vanidad (engrandecimiento), dedicando metas egocntricas, sin evitarlo rechazan la verdad,
para aferrarse (agarrarse) a la maldad.
con su maldad construyen la verdad o perversidad
Y los que siguen el mal y hacen con egosmo, experimentarn la ira de Dios
FIN
sufrimiento y angustia (9)

La base sobre la que va a hacer esta separacin ser un combinacin de lo que buscamos (nuestra meta ltima
en la vida) y lo que hacemos (nuestras acciones en el servicio, ya sea para nosotros o para otros).
- Tambin es similar a lo que ense Jess en el Sermn del Monte mostrando las ambiciones del hombre que es
(buscar nuestro propio bienestar material o buscar el reino de Dios),
Mat 6:31 No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o qu vestiremos?
Mat 6:32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenis necesidad de todas
estas cosas.
Mat 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.
y las actividades que hacemos como humanos (practicar o no practicar sus enseanzas).
Mat 7:24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar a un hombre prudente, que edific su
casa sobre la roca.
pero tambin Jess aclara sobre los que hace el bien y el mal.
Jua 5:29 y los que hicieron lo bueno, saldrn a resurreccin de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurreccin de
condenacin.
Pablo afirma la prioridad del Judo, tanto para el juicio y salvacin, los judos primeramente, y tambin los gentiles
(v 9-10), declarando tambin la imparcialidad absoluta de Dios: Porque con Dios no hay favoritismo (v11)
CONCLUSIN
conocer a Dios O A MI MISMO (MIS DESEOS)
conocer sobre la verdad O LA MENTIRA (MUNDO)
conocer de la vida eterna EL PRESENTE (SOLO ESTE TIEMPO)