Dictadura del proletariado en Ciudad Gtica (por zizek)

The Dark Knight Rises confrma una vez ms la orma en !ue los "#itos de ta!uilla de $oll%&ood son indicadores precisos de las
pro'lemticas ideolgicas de nuestras sociedades( $e a!u) (de modo resumido) su argumento( *cho a+os despu"s de los
acontecimientos de The Dark Knight, la entrega anterior de la saga de -atman, la le% % el orden prevalecen en ciudad Gtica. en
virtud de las acultades e#traordinarias coneridas por la /e% Dent, el Comisario Gordon casi ha erradicado la violencia % el crimen
organizado( 0in em'argo, "l se siente culpa'le por!ue los cr)menes de $arve% Dent se han encu'ierto (Dent ca% muerto,
cuando trat de matar al hi1o de Gordon, antes de !ue -atman lo salvara, % -atman acept la culpa de la ca)da para dar orma al
mito de Dent, por lo !ue consigui !ue el mismo uera demonizado como el villano de Ciudad Gtica), % planea admitir la
conspiracin en un acto p2'lico de cele'racin a Dent, pero decide !ue la ciudad no est preparada para escuchar la verdad(
-ruce 3a%ne, !uien %a no est ms activo como -atman, vive aislado en su propiedad, mientras !ue su compa+)a se est
desmoronando despu"s de !ue invirti en un pro%ecto de energ)a limpia dise+ado para aprovechar la energ)a de usin, pero !ue
ue apagado despu"s de !ue se descu'riera !ue el n2cleo pod)a ser modifcado para convertirse en un arma nuclear( /a 'ella
Tate 4iranda, miem'ro de la 1unta directiva de 3a%ne 5nterprises, intenta animar a 3a%ne para volver a la sociedad % continuar
con su tra'a1o flantrpico(
6!u) entra el (primer) villano de la pel)cula. -ane, l)der terrorista !ue ue miem'ro de la /iga de las 0om'ras, % consigue una
copia del discurso de Gordon( Despu"s de !ue las ma!uinaciones fnancieras de -ane lleven a la empresa de 3a%ne cerca de la
'ancarrota, este 2ltimo con)a en 4iranda para controlar su empresa % se envuelve en una 'reve relacin amorosa con ella(
(Cuestin en lo !ue ella compite con 0elina K%le, una gata ladrona !ue ro'a a los ricos con el fn de redistri'uir la ri!ueza, pero
!ue fnalmente se re2ne con 3a%ne % las uerzas de la le% % el orden() 6l sa'er de la motivacin de -ane, 3a%ne vuelve a ser
-atman % lo enrenta, mientras -ane asegura ha'erse hecho cargo de la /iga de las 0om'ras despu"s de la muerte de Ra7s 6l
Ghul( Despu"s de lesionar a -atman en un com'ate cuerpo a cuerpo, -ane lo detiene en una prisin de la !ue es prcticamente
imposi'le escapar( 0us compa+eros de prisin le cuentan a 3a%ne la historia de la 2nica persona !ue alguna vez logr ugarse
con "#ito. un pe!ue+o movido por la necesidad % la uerza de voluntad( 6l mismo tiempo en !ue un encarcelado 3a%ne se
recupera de sus heridas % vuelve a entrenarse a s) mismo para ser -atman, -ane tiene "#ito en la transormacin de Ciudad
Gtica en una aislada ciudad8estado( 9rimero atrae a la ma%or)a de la polic)a de Gtica a las alcantarillas % los de1a atrapados all),
luego pone en marcha e#plosiones !ue destru%en la ma%or)a de los puentes !ue conectan la ciudad con el continente,
anunciando !ue cual!uier intento de salir de la ciudad se traducir en la detonacin del n2cleo de usin de 3a%ne, del !ue se
apoderado, convirti"ndolo en una 'om'a(
5n este punto, llegamos al momento crucial de la pel)cula. el asalto de -ane es acompa+ado de una gran oensiva pol)tico8
ideolgica( -ane revela p2'licamente el enga+o de la muerte de Dent % li'era a los prisioneros encerrados 'a1o la /e% Dent(
Condenando a los ricos % poderosos, "l se compromete a restaurar el poder del pue'lo, % emplaza a la gente com2n a !ue :se
ocupe de su ciudad nuevamente; < -ane se revela como =el 2ltimo ocupa de 3all 0treet, llamando al >>? a un)rsele % derrocar a
las "lites de la sociedad@ABC( /o !ue sigue es la idea de la pel)cula del poder popular. e1emplos de los 1uicios sumarios % las
e1ecuciones de los ricos, calles llenas de crimen % maldadD un par de meses ms tarde, mientras !ue Ciudad Gtica sigue
suriendo el terror popular, 3a%ne escapa e#itosamente de la crcel, regresa a la ciudad como -atman, enlista a sus amigos para
a%udar a li'erarla % detener la 'om'a de usin antes de !ue ella e#plote( -atman se enrenta % somete a -ane, pero interviene
4iranda % lo apu+ala < la 'eneactora social se revela como Talia al Ghul, la hi1a de Ra7s. ue ella !uien se escap de la prisin
cuando pe!ue+a, % -ane ue la 2nica persona !ue la a%ud en su escape( Despu"s de anunciar su plan para completar el tra'a1o
de su padre destru%endo Gtica, Talia se escapa( 5n el caos !ue viene a continuacin, Gordon aca'a con la capacidad de la
'om'a para ser detonada a distancia, mientras !ue 0elina mata a -ane, lo !ue de1a a -atman li're para perseguir a Talia( El trata
de o'ligarla a llevar la 'om'a a la cmara de usin donde puede ser esta'ilizada, pero ella inunda la cmara( Talia muere
cuando su camin se estrella uera del camino, confando en !ue la 'om'a no puede ser detenida( Con un helicptero especial,
-atman arrastra la 'om'a ms all de los l)mites de la ciudad, donde se detona so're el oc"ano %, supuestamente, lo mata(
-atman es ahora cele'rado como un h"roe cu%o sacrifcio salv a Ciudad Gtica, mientras !ue 3a%ne se cree muerto en los
distur'ios( Despu"s de !ue sus 'ienes ueran divididos, 6lred ve a -ruce % 0elina, 1untos % con vida en un ca" en Florencia,
mientras !ue -lake, un 1oven polic)a honesto !ue sa')a acerca de la identidad de -atman, hereda la -aticueva( 5n resumen,
=-atman salva el d)a, sale indemne % se mueve hacia una vida normal, con alguien ms reemplazndolo en su papel de deender
el sistema@AGC( /a primera pista acerca de los undamentos ideolgicos de este fnal es proporcionada por Gordon, !uien en el
(supuesto) uneral de 3a%ne, lee las 2ltimas l)neas de la$istoria de dos Ciudades de Dickens. =5sto !ue hago ahora, es me1or,
mucho me1or !ue cuanto hiceH % el descanso !ue vo% a lograr es mucho ms agrada'le !ue cuanto conoc) anteriormente@(
6lgunos cr)ticos de la pel)cula toman esta cita como una indicacin de !ue el flme =se eleva a nivel de lo ms no'le del arte
occidental( /a pel)cula apela al corazn de la tradicin estadounidense. el ideal del no'le sacrifcio de la gente com2n( -atman
de'e humillarse a s) mismo para ser e#altado, % dar su vida para encontrar una nueva( A(((C Como una 2ltima fgura cristianaI<,
-atman se sacrifca a s) mismo para salvar a los otros@AJC(
K, en eecto, desde esta perspectiva, slo ha% un paso atrs de Dickens a Cristo en el Calvario. :9or!ue el !ue !uiera salvar su
vida, la perder, % cual!uiera !ue perdiere su vida por mi causa, la hallar( LDe !u" le servir al hom're ganar el mundo entero,
si pierde su almaM :(4ateo BN.GO GN)( L5l sacrifcio de -atman como la repeticin de la muerte de CristoM LPo est esa idea
comprometida por la 2ltima escena de la pel)cula (3a%ne con 0elena en un ca" de Florencia)M LPo es el e!uivalente religioso de
este fnal ms 'ien la idea 'lasema 'ien conocida de !ue Cristo en realidad so'revivi a su crucif#in % vivi una larga % pac)fca
vida (en la Qndia, o incluso en el T)'et, seg2n algunas uentes)M /a 2nica manera de redimir a esta escena fnal ha'r)a sido leerla
como un sue+o (alucinacin), de 6lred !ue se sienta solo en una caeter)a de Florencia( /a caracter)stica ms dickensiana de la
pel)cula es una denuncia despolitizada de la 'recha entre los ricos % los po'res <al principio del flm, 0elina susurra a 3a%ne
mientras estn 'ailando en una e#clusiva gala de la clase alta. :0e apro#ima una tormenta, 0r( 3a%ne( K es me1or !ue usted %
sus amigos cierren las escotillas( 9or!ue cuando llegue, ustedes van a preguntarse cmo es !ue pensaron !ue pod)an vivir tan a
lo grande, % de1ar tan poco para el resto de nosotros;( Polan, como todo 'uen li'eral, est :preocupado; por esta disparidad % "l
admite !ue esta preocupacin penetra en la pel)cula.
=/o !ue veo en la pel)cula !ue se relaciona con el mundo real es la idea de alta de honradez( /a pel)cula entera trata de la
llegada a un punto cr)tico A(((C( /a nocin de la e!uidad econmica se apodera de la pel)cula, % la razn es do'le( Rna de ellas.
-ruce 3a%ne es un multimillonario( K eso tiene !ue ser a'ordado( A(((C 0in em'argo, la segunda, es !ue ha% un montn de cosas
en la vida % la econom)a es una de ellas, en la !ue tenemos !ue tener un montn de confanza en lo !ue nos dicen, por!ue la
ma%or)a de nosotros sentimos !ue no tenemos la herramientas anal)ticas para sa'er lo !ue est pasando( A(((C Ko no siento !ue
e#ista una visin de iz!uierda o derecha en la pel)cula( /o !ue ha% es simplemente una evaluacin honesta o una e#ploracin
honesta del mundo en !ue vivimos <las cosas !ue nos preocupan@ASC(
6un!ue los espectadores sa'en !ue 3a%ne es mega8rico, tienden a olvidar !ue su ri!ueza proviene de la a'ricacin de armas %
la especulacin en el mercado de valores, !ue es la razn por la !ue los 1uegos 'urstiles de -ane pueden destruir su imperio <
trafcante de armas % especulador, ese es el verdadero secreto 'a1o la mscara de -atman( LCmo se ocupa la pel)cula de elloM
Resucita el tema ar!uet)pico de Dickens de un 'uen capitalista !ue se dedica a la fnanciacin de oranatos (3a%ne) versus un
mal capitalista codicioso (0tr%ver, como en Dickens)( 5n tal so're8moralizacin dickesiana, la disparidad econmica se traduce en
:alta de honradez;, !ue de'e ser :honestamente; analizada, a pesar de !ue no tengamos alg2n tipo de mapa congnocitivo
confa'le, % ese eno!ue :honesto;, da lugar a un nuevo paralelismo con Dickens < como el hermano de Christopher Polan,
Tonathan (!uien co8escri'i el guin) di1o sin rodeos. =9ara m) $istoria de Dos Ciudades ue el ms terri'le retrato de una
civilizacin conocida % descripti'le !ue se cae completamente a pedazos( /os terrores en 9ar)s, en Francia en ese per)odoH no es
di)cil imaginar !ue las cosas podr)an ir tan mal % de orma e!uivocada@AOC( /as escenas de la revuelta vengativa populista en la
pel)cula (una tur'a sedienta de la sangre de los ricos !ue los han ignorado % e#plotado) evocan la descripcin de Dickens del
reinado del Terror, por lo !ue, aun!ue la pel)cula no tiene nada !ue ver con la pol)tica, sigue la novela de Dickens en retratar
:honestamente; revolucionarios como pose)dos anticos % as) proporciona =la caricatura de lo !ue en la vida real ser)a un
revolucionario comprometido ideolgicamente al com'ate de la in1usticia estructural( $oll%&ood le dice lo !ue el sta'lishment
!uiere !ue sepa <los revolucionarios son criaturas 'rutales, con a'soluto desprecio por la vida humana( 6 pesar de la retrica
emancipadora de la li'eracin, tienen planes siniestros ocultos( 5ntonces, cuales!uiera !ue sean sus razones, tienen !ue ser
eliminados@ANC(
Tom Charit% esta'a en lo correcto al se+alar la :deensa de la pel)cula del sta'lishment 'a1o la orma de multimillonarios
flantropos % una polic)a incorrupti'le;AUC < en su desconfanza de la gente haci"ndose cargo de las cosas con sus propias manos,
la pel)cula =demuestra, al mismo tiempo, un deseo de 1usticia social como un temor de !ue eso pueda realmente verse en las
manos de una tur'a@AVC( Karthick a!u) plantea una perspicaz pregunta con respecto a la inmensa popularidad de la fgura del
Toker de la pel)cula anterior. Lpor !u" una disposicin tan dura hacia -ane cuando el Toker ue tratado con clemencia en la
pel)cula precedenteM /a respuesta es simple % convincente.
=5l Toker, llamando a la anar!u)a en su orma ms pura, cr)ticamente su'ra%a las hipocres)as de la civilizacin 'urguesa, tal como
e#iste, pero sus opiniones son incapaces de traducirse a la accin de las masas( 9or otro lado, -ane, plantea una amenaza
e#istencial para el sistema opresivo( A(((C 0u uerza no es slo su )sico sino tam'i"n su capacidad para comandar a la gente %
movilizarlos para alcanzar un o'1etivo pol)tico( El representa a la vanguardia, el representante organizado de los oprimidos !ue
promueve la lucha pol)tica en nom're de ellos para generar cam'ios sociales( 5s la uerza, con el ma%or potencial su'versivo,
!ue el sistema no puede acomodar( Tiene !ue ser eliminado@A>C(
0in em'argo, incluso si -ane carece de la ascinacin del Toker de $eath /edger, ha% una caracter)stica !ue lo distingue de este
2ltimo. amor incondicional, la misma uente de su dureza( 5n una 'reve pero emotiva escena, vemos cmo, en un acto de amor
en medio de terri'les surimientos, -ane cuida a la pe!ue+a Talia, sin importarle las consecuencias % pagando un precio terri'le
por ello (ue golpeado en cada pulgada de su cuerpo mientras la deend)a)( Karthick est totalmente 1ustifcado al localizar este
evento en la larga tradicin, desde Cristo hasta el Che Guevara, !ue e#alta la violencia como una :o'ra de amor;, como en las
amosas l)neas del diario del Che Guevara. =d"1enme decir, con el riesgo de parecer rid)culo, !ue el verdadero revolucionario es
guiado por un uerte sentimiento de amor( 5s imposi'le pensar en un revolucionario aut"ntico sin esta cualidad@ABWC( /o !ue
encontramos a!u) no es tanto la :Cristinizacin del Che; sino ms 'ien un :Cheitizacin; del propio Cristo <el Cristo de las
:escandalosas; pala'ras de /ucas (=0i alguno viene a m) % no a'orrece a su padre % a su madre, su esposa e hi1os, sus hermanos
% hermanas < e, incluso su propia vida < no puede ser mi disc)pulo@ (BS.GN) , punto !ue va en e#actamente la misma direccin
!ue la amosa rase del Che. =T2 tienes !ue endurecerte, pero sin perder la ternura@ABBC( /a declaracin de !ue :el verdadero
revolucionario es guiado por un gran sentimiento de amor; de'er)a ser interpretada con1untamente con la mucho ms
pro'lemtica afrmacin del Che Guevara so're los revolucionarios como :m!uinas de matar;.
=5l odio es un elemento de lucha, el odio implaca'le del enemigo !ue nos impulsa a ir ms all de los l)mites naturales de los
hom'res % transormarnos en m!uinas eectivas, violentas, selectivas % asesinos r)os( Puestros soldados de'en ser as), una
persona sin odio no puede derrotar a un enemigo 'rutal@ABGC(
*, pararaseando a Kant % Ro'espierre una vez ms. un amor sin crueldad es impotenteH una crueldad sin amor es ciega, una
pasin e)mera !ue pierde su venta1a persistentemente( Guevara est a!u) pararaseando las declaraciones de Cristo en la
unidad del amor % la espada. en am'os casos, la parado1a su'%acente es !ue lo !ue hace el amor 6ng"lico, lo !ue lo eleva so're
mero sentimentalismo inesta'le % pat"tico, es su crueldad, su v)nculo con la violencia <es este v)nculo !ue asciende al amor
so're % ms all de las limitaciones naturales del hom're % lo transorma en una unidad incondicional( 5sto es por !u", detrs de
The Dark Knight Rises, el 2nico amor autentico en la pel)cula es el de -ane, el :terrorista;, en clara contraposicin a -atman(
5n el mismo sentido, la fgura de Ra7s, el padre de Talia, merece una mirada ms cercana( Ra7s es una mezcla de rasgos ra'es %
orientales, un agente del terror virtuoso luchando para e!uili'rar la da+ada civilizacin occidental( 5s interpretado por /iam
Peeson, actor cu%o persona1e en pantalla generalmente irradia 'ondad, dignidad % sa'idur)a (es Xeus en el Clash o Titans), %
!ue tam'i"n interpreta a Yui8Gon Tinn en /a amenaza antasma, el primer episodio de la serie 0tar 3ars( Yui8Gon es un Ca'allero
Tedi, el mentor de *'i83an Keno'i como tam'i"n el primero en descu'rir a 6nakin 0k%&alker, cre%endo !ue 6nakin es el elegido
!ue resta'lecer el e!uili'rio del universo, haciendo caso omiso de las advertencias de Koda acerca de la naturaleza inesta'le de
6nakinH al fnal de la amenaza antasma, Yui8Gon es asesinado por Darth 4aulABJC(
Ra7s en la trilog)a de -atman, tam'i"n es el maestro del 1oven 3a%ne. en -atman -egins, encuentra al 1oven 3a%ne en una
prisin ChinaH presentndose a s) mismo como :$enri Ducard;, le orece al ni+o un :camino;( Despu"s 3a%ne es li'erado, le
sigue a la ortaleza de la /iga de las som'ras, donde Ra7s est esperando, a pesar de !ue se presente como el siervo de otro
hom're llamado Ra7s al Ghul( 6l fnal de un entrenamiento largo % doloroso, Ra7s e#plica !ue -ruce de'e hacer lo necesario para
luchar contra el mal, al revelar !ue lo han entrenado con la intencin de !ue "l lidere a la /iga para destruir Ciudad Gtica, la !ue
creen !ue se ha vuelto irremedia'lemente corrupta( Ra7s as), no es una simple personifcacin del mal. "l representa la
com'inacin de la virtud % el terror, disciplina igualitaria !ue com'ate contra un imperio corrupto % por tanto pertenece a la l)nea
!ue se e#tiende (en la fccin reciente) de 9aul 6treides en Dune a /eonidas en JWW( K lo !ue es crucial es !ue 3a%ne es su
disc)pulo. 3a%ne ue ormado como -atman por "l(
Dos cr)ticas de sentido com2n se presentan a!u)( 5n primer lugar, hu'o monstruosas matanzas % violencia en revoluciones
reales, del estalinismo hasta Khmer Rouge, por lo !ue la pel)cula claramente no slo est participando de la imaginacin
reaccionaria( /a segunda cr)tica, opuesta a esta. el actual movimiento de *30 (*ccup% 3all 0treet) no ue violento, su meta no
era defnitivamente un nuevo reinado del terrorH % en la medida en !ue, como se supone, la revuelta de -ane e#trapola la
tendencia inmanente del movimiento *30, la pel)cula rid)culamente tergiversa sus o'1etivos % estrategias( /as protestas anti8
glo'alizacin son todo lo contrario del terror 'rutal de -ane. -ane se alza como la imagen especular del terror de 5stado, de una
secta undamentalista asesina usurpando % go'ernando por el terror, no para su superacin a trav"s de la auto8organizacin
popularD /o !ue comparten am'as cr)ticas es el rechazo de la fgura de -ane( /a respuesta a estas dos cr)ticas es m2ltiple(
5n primer lugar, se de'e de1ar en claro el alcance real de la violencia < la me1or respuesta a la afrmacin de !ue la reaccin de
una tur'a violenta a la opresin es peor !ue la opresin original, ue proporcionado hace mucho tiempo por 4ark T&ain en su Rn
Kankee de Connecticut en la Corte del Re% 6rturo. :hu'o dos ZReinos de Terror7 si pudi"ramos recordar % tenerlo en cuentaH el
primero or1ado en ardiente pasin, el otro en r)a sangre sin corazn A(((C nos estremecemos por los Zhorrores7 del menor Terror, el
Terror momentneo, por as) decirlo, mientras !ue, Lcul es el horror de la s2'ita muerte por un hacha comparado con el de la
muerte tras una larga vida de ham're, r)o, insultos, crueldad % angustiaM 5l cementerio de toda una ciudad podr)a contener los
ata2des llenos de ese 'reve Terror por el !ue tan diligentemente nos han ense+ado a tem'lar % a[igirnosH pero ni toda Francia
podr)a di)cilmente contener los ata2des llenos por ese Terror ms antiguo % real, ese indescripti'lemente amargo % espantoso
Terror, !ue a ninguno de nosotros nos han ense+ado a ver en su inmensidad ni lstima como lo merece;(
5ntonces, uno de'e desmitifcar el pro'lema de la violencia, rechazar reclamaciones simplistas de !ue el comunismo del siglo \\
ha usado demasiado e#cesiva violencia asesina % !ue de'emos tener cuidado para no caer en esta trampa nuevamente( Como
un hecho, esto es, por supuesto, aterradoramente cierto <pero ese eno!ue directo so're la violencia oscurece la cuestin de
ondo. L!u" esta'a mal en el pro%ecto comunista del siglo \\ como tal, !ue la de'ilidad inmanente de este pro%ecto empu1 a
recurrir a los comunistas (% no slo a a!uellos) en el poder a la violencia desenrenadaM 5n otras pala'ras, no es sufciente decir
!ue los comunistas :descuidaron el pro'lema de la violencia;. ue un racaso social % pol)tico ms proundo lo !ue empu1 a la
violencia( (/o mismo ocurre con la nocin de !ue los comunistas :descuidaron la democracia;. su pro%ecto glo'al de
transormacin social orza'a so're ellos este :descuido;)( 9or lo tanto, no es slo !ue el cine de Polan no uera capaz de
imaginar el poder popular aut"ntico <los :reales; movimientos radicales8emancipatorios tampoco ueron capaces de hacerlo %
permanecieron atrapados en las coordenadas de la vie1a sociedad, por eso el real :poder popular; muchas veces ue un horror
tan violento(
K por 2ltimo, pero no menos importante, es demasiado simple afrmar !ue no e#iste ning2n potencial violento en *30 %
movimientos similares < $6K una violencia en 1uego en cada proceso emancipador aut"ntico. el pro'lema de la pel)cula es !ue
traduce errneamente esta violencia en terror asesino( LCul es, entonces, la violencia su'lime respecto a la !ue el ms 'rutal
asesinato es un acto de de'ilidadM $agamos un desv)o a trav"s5nsa%o so're la lucidez, de Tos" 0aramago, !ue narra la historia
de los e#tra+os sucesos en la capital sin nom're de un pa)s democrtico no identifcado( Cuando la ma+ana del d)a de las
elecciones es entur'iada por lluvias torrenciales, es preocupantemente 'a1a la participacin electoral, pero el tiempo me1ora por
la tarde % la po'lacin se dirige en masa a sus puestos de votacin( 0in em'argo, el alivio del go'ierno dura poco tiempo, cuando
el conteo de votos revela !ue ms del UW? de los votos emitidos en la capital han !uedado en 'lanco( Desconcertado por este
aparente lapsus c)vico, el Go'ierno da a la ciudadan)a la oportunidad de enmendarse tan slo una semana ms tarde con otro d)a
de elecciones( /os resultados son peores. ahora el VJ? de los votos est en 'lanco( /os dos principales partidos pol)ticos. el
go'ernante partido de la derecha (9(D(D() % su principal adversario, el partido del centro (9(D(4() <entran en pnico, mientras !ue
el desgraciadamente marginado partido de iz!uierda (9(D(Q() hace un anlisis afrmando !ue los votos en 'lanco son
esencialmente un voto para su agenda progresista( 0in estar seguros de cmo responder a una protesta 'enigna, pero con la
certeza de !ue e#iste una conspiracin antidemocrtica, el Go'ierno rpidamente eti!ueta al movimiento de :terrorismo, puro %
duro; % declara estado de emergencia, lo !ue permite suspender las garant)as constitucionales % adoptar una serie de medidas
cada vez ms drsticas. los ciudadanos son capturados al azar % desaparecen en sitios secretos de interrogacin, la polic)a % la
sede del Go'ierno se retiran de la capital, sellando la ciudad contra cual!uier entrada o salida, % fnalmente or1a su propio
ca'ecilla terrorista( /a ciudad sigue uncionando casi normalmente por mucho tiempo, la gente es!uiva las oensivas del
Go'ierno con una armon)a ine#plica'le % con un nivel verdaderamente gandhiano de resistencia no violenta A(((C "sta, la
a'stencin de los votantes, es un caso verdaderamente radical de :violencia divina; !ue despierta reacciones de pnico 'rutales
de a!uellos !ue estn en el poder(
]olvamos a Polan, la trilog)a de pel)culas de -atman sigue, por tanto, una lgica inmanente( 5n -atman -egins, el h"roe
permanece dentro de las limitaciones de un orden li'eral. el sistema puede ser deendido con m"todos moralmente acepta'les(
The Dark Knight es eectivamente una nueva versin de los dos &estern clsicos de Tohn Ford (Fuerte apache % 5l hom're !ue
mat a /i'ert% ]alance) !ue retratan cmo, con el fn de civilizar el 0alva1e *este, es necesario :imprimir la le%enda; e ignorar la
verdad < en defnitiva, cmo nuestra civilizacin tiene !ue 'asarse en una mentira. es preciso romper las reglas con el fn de
deender el sistema( *, para decirlo de otra manera, en -atman -egins, el h"roe es simplemente una fgura clsica de los
vigilantes ur'anos !ue castiga a los criminales donde la polic)a no puede hacerloH el pro'lema es !ue la polic)a, la agencia ofcial
del cumplimiento de la le%, admite am'iguamente la a%uda de -atman. mientras admite su efciencia, tam'i"n lo perci'e como
una amenaza a su monopolio del poder % un testimonio de su propia inefciencia( 0in em'argo, la transgresin de -atman a!u) es
puramente ormal, reside en actuar en nom're de la le% sin estar legitimado para hacerlo. en sus actos, no viola la le%( The Dark
Knightcam'ia estas coordenadas. el verdadero rival de -atman no es el Toker, su oponente, sino $arve% Dent, el :3hite Knight;,
el agresivo nuevo fscal de distrito, una especie de vigilante ofcial cu%o antica 'atalla contra la delincuencia le lleva a matar a
gente inocente % a su propia destruccin( 5s como si Dent uera la respuesta del ordenamiento 1ur)dico a la amenaza de -atman.
contra la lucha del -atman vigilante, el sistema genera su propio e#ceso ilegal, su propio vigilante, mucho ms violento !ue
-atman, directamente violando la le%( 9or tanto, e#iste una 1usticia po"tica en el hecho de !ue, cuando -ruce planea revelar
p2'licamente su identidad como -atman, Dent salta % en su lugar se indica a s) mismo como -atman <"l es :ms -atman !ue el
propio -atman;, llevando a ca'o la tentacin a la !ue -atman todav)a era capaz de resistir( 5ntonces cuando, al fnal de la
pel)cula, -atman asume los cr)menes cometidos por Dent para salvar la reputacin de h"roe popular !ue encarna la esperanza
para la gente com2n, su modesto acto contiene una cuota de verdad. -atman de alg2n modo devuelve el avor a Dent( 0u acto
es un gesto de intercam'io sim'lico. Dent primero toma para s) la identidad de -atman %, a continuacin, 3a%ne < el -atman
real< toma so're s) mismo los cr)menes de Dent(
9or 2ltimo, The Dark Knight Rises empu1a a2n ms las cosas. Lno es acaso -ane Dent llevado hasta el e#tremo, hasta su auto8
negacinM LRn Dent !ue llega a la conclusin de !ue el sistema en s) mismo es in1usto, por lo !ue con el fn de luchar
efcazmente contra la in1usticia, uno tiene !ue atacar directamente al sistema % destruirloM LK, como parte del mismo
movimiento, un Dent !ue pierde las ultimas inhi'iciones % est listo para usar toda su 'rutalidad asesina para lograr este
o'1etivoM 5l surgimiento de tal fgura cam'ia la constelacin por completo. para todos los participantes, inclusive -atman, se
relativiza la moralidad, se convierte en un asunto de conveniencia, algo determinado por circunstancias. es lucha de clases
a'ierta, todo est permitido para deender al sistema cuando nos encontramos lidiando no slo con gangsters maniticos, sino
!ue con un levantamiento popular(
5ntonces, Lesto es todoM LDe'e la pel)cula ser rechazada de plano slo por a!uellos !ue estn comprometidos en las luchas
emancipadoras radicalesM /as cosas son ms am'iguas, % uno tiene !ue leer la pel)cula en el mismo modo en !ue tiene !ue
interpretar un poema pol)tico chino. las ausencias % las presencias sorprendentes cuentan( Recordar la vie1a historia rancesa
so're una esposa !ue se !ue1a de !ue el me1or amigo de su marido hace insinuaciones se#uales il)citas hacia ella. tarda un
tiempo hasta !ue el amigo sorprendido entiende el asunto <de esta manera retorcida, ella est invitndolo a seducirlaD 5s como
el inconsciente reudiano !ue no conoce de la negacin. lo !ue importa no es un 1uicio negativo so're algo, sino el mero hecho de
!ue ese algo sea mencionado < en The Dark Knight Rises, el poder popular 50T^ 6YR_, se escenifca como un 6contecimiento, en
un clave paso adelante dado por los ha'ituales oponentes de -atman (mega8capitalistas criminales, mafosos % terroristas)(
Posotros tenemos a!u) la primera pista <la perspectiva de !ue el movimiento *30 tome el poder % esta'lezca una democracia
popular en 4anhattan es tan evidentemente a'surdo, tan a'solutamente irreal, !ue uno no puede sino plantear la interrogante.
L9*R YRE, 5PT*PC50, 5/ 46K*R E\QT* D5 T6YRQ//6 D5 $*//K3**D 0R5`6 C*P 50*M L9*R YRE 5]*C6 50T5 5095CTR*M L9or
!u" incluso so+ar !ue el *30 e#plota en una violenta toma del poderM /a respuesta o'via (manchar al *30 con acusaciones de
!ue al'erga un potencial terrorista totalitario) no es sufciente para dar cuenta de la e#tra+a atraccin e1ercida por la perspectiva
del :poder popular;( Po es de e#tra+ar !ue el correcto uncionamiento de este poder permanezca en 'lanco, ausente. no se dan
detalles acerca de cmo este poder del pue'lo unciona, !ue est haciendo la gente movilizada (recuerden !ue -ane dice !ue las
personas pueden hacer lo !ue !uieren < "l no est imponiendo so're ellos su propio orden)(
5s por eso !ue la cr)tica superfcial de la pel)cula (:su representacin del reino *30 es una caricatura rid)cula;) no es sufciente,
la cr)tica tiene !ue ser inmanente, tiene !ue 'uscar dentro de la propia pel)cula una multitud de signos !ue apunten hacia el
aut"ntico 6contecimiento( (Recordar, por e1emplo, !ue -ane no es slo un terrorista 'rutal, sino una persona de proundo amor %
sacrifcio() 5n resumen, la pura ideolog)a no es posi'le, la autenticidad de -ane $6de1ado un rastro en la te#tura de la pel)cula(
5ste es el por !u" la pel)cula merece una lectura minuciosa. el 6contecimiento < la :rep2'lica popular de Ciudad Gtica;, la
dictadura del proletariado en 4anhattan < es inmanente a la pel)cula, ese es su centro ausente(
en escriturasaneconomicas(cl
Traduccin de 0e'astin Flores
ABC T%ler *7Peil, :Dark Knight and *ccup% 3all 0treet. The $um'le Rise;,$illsdale Patural /a& Revie&, GB de 1ulio, GWBG(
AGC Karthick R4, :The Dark Knight Rises a ZFascist7M;, 0ociet% and Culture, GB de 1ulio, GWBG(
AJC T%ler *7Peil, op( cit(
ASC Christopher Polan, entrevista en 5ntertainment BGBN (1ulio GWBG), p( JS(
AOC 5ntrevista a Christopher % Tonathan Polan en -uzzine Film(
ANC Karthick, cit(
AUC Tom Charit%, :ZDark Knight Rises7 disappointingl% clunk%, 'om'astic;,CPP, B> de 1ulio, GWBG(
AVC Forrest 3hitman, :The Dickensian 6spects o The Dark Knight Rises;, GB de 1ulio, GWBG(
A>C *p( cit(
ABWC Citado de Ton /ee 6nderson, Che Guevara. 6 Revolutionar% /ie, Pe& Kork. Grove B>>U, p( NJN8NJU(
ABBC Citado en 4c/aren, op(cit(, p( GU(
ABGC *p(cit(, i'id(
ABJC $a% !ue se+alar la iron)a del hecho de !ue el hi1o de /iam Peeson es un devoto musulmn chi)ta, % !ue el mismo Peeson
comenta a menudo su pr#ima conversin al Qslam(