Coloquio Feminismose institucin: performatividadesen litigio

1, 2 y 3 de Octubre 2014, Santiago de Chile

Es posible establecer que una primera lectura del feminismo da su aparecer como un
problema irrestricto de la contingencia del Gnero que se hallaraoperando sobre la base de
un sexo fijo, esto es, de una delimitacin bipartita y binaria que sealiza los deberes y
comportamientos de cada parte -o de particin libidinal- ofrecida como terreno y soporte
sobre el cual se despliegan sus argumentosy modulaciones. Sin embargo, comprendemos que
tal planteamiento -epistmica y discursivamente anclado en la heteronorma- ha sido re-
escenificado y re-significado por un dispositivo conceptual de performatividad que
inmanentiza la practicidad terica y la teoricidad prctica, sin distinguir categorial y
absolutistamente ambos momentos (como es la costumbre de la tecnicidad del saber); sin
totalizar los trastornos cualitativos de su multivocidad, ofreciendo una posibilidad de lectura
discordante de los relatos del cuerpo sexuado. Tal gestoo hendidura, bien podra ser pensada
como la provocacin de una apertura de las figuraciones del feminismo hacia un cuerpo no
garantizado por una identidad esencializantey sustancial, poniendo en juego as la plasticidad
inmersa en su activacin mltipley trans-disciplinar. De tal manera, lo que se instala a partir
de esta inflexin es una multiplicidad de lecturas afirmativas y corrosivas (que no hacen
rechazo, por cierto, del des-borde de negatividad inscrita en ellas) que, junto con repensar
estrategias, modulaciones y contenidos de su propio ser singular, han conllevado a un cambio
de paralajerespecto a la discusin del lugar que ocupa el feminismo; posibilitando al mismo
como lo poltico no reducido a un campo determinadoni determinante, sino ms bien al litigio
de las prcticas normalizadas y biopolticamente controladas.
En relacin a ello cul sera la relacin que tiene la Universidad con las teoras feministas
contemporneas? A base de tal pregunta, la problematicidad que pretendemos hacer patente
en su ser ex-puesto asedia la intencin de abrir el dialogo crtico y deconstructivo que, sin
dejar de lado la realidad de aquellos cuerpos que se hallan a las afueras de los lugares del
saber, de su trnsito y su mercadera, haga visible la multiplicidad de entradas, roles e
incisiones que la prctica y los discursos feministas, en el revuelo de sus transformaciones y
disputas, han tenido con la repblica masculinista de la filosofa poltica. En tal sentido, la
pregunta por la relacin entre feminismos, prcticas disidentes, escrituralidad, polticas de la
institucionalidad universitariay las prcticas esttico-polticas, cobra todo su vigor en cuanto
se piensen en la marca visible y palpable de una irrupcin interruptiva del despliegue
hegemnico y falogocentrista. Esto es, como las articuladoras de una guarda(como chance
de opacidad y resistencia) que permea la gubernamentalidad de las lgicas seguritarias sobre
el gnero y la diferencia sexual, tomando, de tal modo como base crtica, el cuestionamiento
del poder como tener-lugar-de-la-decisinque a base de una inmunologa de corte epistmico,
protege y reivindica las estructuras de la identidad y la pertenencia (bajo las figuras de la
conyugalidad/ reproduccin, de la madre cvica y del contrato sexual), evitando el contagio de
la transmutacinsignificante sobre el signo mujer. De ah que la produccin de conocimientos
mantenga una injerencia inherente en la configuracin de las polticas pblicas que
administran el espacio de lo posible y que, operando a base de lgicas de incorporacin
excluyente, dejan intocada la tela de su matriz, que por dems, solventa los estratos de
juridicidad del fomento de los dispositivos neoliberales y de la divisin social.
Junto a lo anterior y en el ms all de ello, se podramos aseverar que nuestros cuerpos y
los bloques de afecto que los componen, han realizado una especie de retornoa lo poltico,
aconteciendo en el entre-lugar de las movilizaciones estudiantiles. Re-tornoo giro dislocante
de iterabilidad del cual el feminismo se ha impuesto amparado en la (per)turbacin de los
lazos del poder como disidencia antes que en los formatos de la presencia mujer y los
esquemas consensuados, tolerantes y adiestradores de la Diversidad sexual;
desestabilizando el cuestionamiento de las categoras que se solventan en cierta filosofa
poltica tradicional, es decir, en un pensamientodelo masculino enlo masculino que se erige
como contencin de los flujos y de la multiplicidad, el cual mantendrala irreductibilidad de
un lazo, o ligamen concomitante, con el plus-valor de la forma-mercanca y de las
producciones del capital. De ah que, lo performativo en su enclave de ambiguacin en
confluencia conlos (post/ trans)feminismosy las (post/ trans)polticas que all se tramanen el
cerco-sin-centro del anlisis institucional, podran ser pensadascomo aquello que resistea un
discurso sobre lo poltico, encarnando, ms bien, la politicidad de lo poltico de una forma
inmanente a s misma, destructiva y crtica de s.
Una vez enunciada la vectorialidad de tal encrucijada, invitamos a problematizar las
implicancias encausadas que tiene la performaticidad en las polticas delos feminismos y en
su relacin no-relacin con lo institucional, confrontando, convergiendo y activando
discusiones sobre sus ligas y tensiones. Planteamos entonces, un encuentro que potencie la
discusin entre organizaciones sociales, tericos/ as, artistas, acadmicos/ as, colectivos u
otros tipos de agrupaciones nacionales y extranjeras, de un modo afectivo, crtico y creativo,
abriendo la convocatoria no slo a textos escritos, sino tambin a performancesy a otros tipos
de lenguajes artsticos en los siguientes nudos temticos:
-Diversidad y Disidencia Sexual -Kuir, Monstruosidad y Polticas del Deseo
-Escritura en resistencia y Falogocentrismo -Activismo y Movimientos Sociales
-Cuerpos y Psicoanlisis -Aborto y materialidad
-Feminismo(s) e Institucionalidad del Gnero -Precarizacin y vulnerabilidad femenina
-Pornografa, Goce y Deseo -Prostitucin y Derechos (Re)Productivos
-Arte y Performatividad -Educacin y Binarismos sexuales
Para el envo de propuestas de trabajo se deber considerar lo siguiente:
Las propuestas deben tener a lo ms 500 palabras de extensin, sealando un ttulo tentativo
y con la procedencia o filiacin las autoras/ autores.
En el caso de propuestas para intervenciones o performances se debe enviar tambin un
resumen de la misma con un mximo de 300 palabras.
La fecha lmite para enviar propuestas es el 5-9-2014.
El programa del encuentro estar disponible el 25-9-2014
El correo para enviar las propuestas es: feminismosyperformatividades@gmail.com
Comit organizador:
Grupo de trabajo Diagrama/Magster en estudios de Gnero y Cultura, Universidad de
Chile/CUDS/La Alzada