Panorama Geral Da Biblia

EDUCAO TEOLGICA A
DISTNCIA

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TREINAMENTO BBLICO INTERNACIONAL

PANORAMA GERAL DA BBLIA

2005. TREINAMENTO BBLICO INTERNACIONAL.

Mossor-RN

1 Edio: 2005.

Publicado no Brasil com todos os direitos reservados por
TREINAMENTO BBLICO INTERNACIONAL
Rua Eufrsio de Oliveira, 38.
59600-410 Mossor-RN.

expressamente proibida a reproduo comercial deste manual, por
quaisquer meios (mecnicos, eletrnicos, xerogrficos, fotogrficos,
gravao, estocagem em banco de dados, etc.).
Panorama Geral da Bblia

2005. Treinamento Bblico Internacional. Direitos Reservados. Rua Eufrsio de Oliveira, 38
Alto da Conceio Mossor-RN. E-mail: info@treinamentobiblico.com.br.
I
Contedo

Viso Geral ...................................................................................................................... V
Descrio Do Curso .................................................................................................... VI
Objetivos Do Curso ...................................................................................................... V
Referncias Bibliogrficas .......................................................................................... VI
Requerimentos Do Curso ........................................................................................... VI
Questes Para Reviso E Exame Final ....................................................................... VI
Formato Do Manual .................................................................................................. VII
Lio Um: Sete Aspectos Da Palavra ............................................................................. 1
Histria ......................................................................................................................... 2
Profecia ......................................................................................................................... 2
Devoo ........................................................................................................................ 3
Revelao Ou Cincia Sobrenatural ............................................................................. 3
Tipologia E Sabedoria .................................................................................................. 4
Doutrina ........................................................................................................................ 4
Exortao ...................................................................................................................... 4
Lio Dois:Dez Temas Centrais ...................................................................................... 6
Comunho ..................................................................................................................... 6
Aliana .......................................................................................................................... 7
Famlia Ou Casamento ................................................................................................. 7
A Terra E O Povo ......................................................................................................... 7
Frutos E Festas ............................................................................................................. 8
A Cidade E A Casa ....................................................................................................... 8
O Sacerdcio E Os Sacerdotes ..................................................................................... 8
Israel E A Igreja ............................................................................................................ 9
Fracassos E Sucessos .................................................................................................... 9
Homens-Chave E Revelaes-Chave ........................................................................... 9
Lio Trs: Sete Divises Da Bblia .............................................................................. 11
O Pentateuco ............................................................................................................... 11
O Tempo Dos Juzes ................................................................................................... 12
O Reino Unido E Dividido ......................................................................................... 12
Restaurao Em Israel ................................................................................................ 12
Jesus E Os Doze Apstolos ........................................................................................ 12
Paulo: Apstolo Do Mistrio De Deus ....................................................................... 12
Apocalipse: Revelao De Jesus Cristo...................................................................... 12
Lio Quatro: Viso Histrico-Biogrfica Da Bblia .................................................. 15
A Criao Do Homem ................................................................................................ 15
O Pecado: A Queda E Morte Espiritual Do Homem .................................................. 16
A Degradao Do Ser Humano .................................................................................. 16
Os Patriarcas ............................................................................................................... 17
O Povo De Israel ........................................................................................................ 17
Joo: O Batista ............................................................................................................ 18
Jesus Cristo ................................................................................................................. 19
Os Doze Apstolos ..................................................................................................... 19

II
Paulo: Apstolo Dos Gentios ..................................................................................... 19
A Igreja ....................................................................................................................... 19
Lio Cinco: Os Quatro I mprios Mundiais ................................................................ 21
O Imprio Babilnico ................................................................................................. 22
O Imprio Persa .......................................................................................................... 22
O Imprio Grego ......................................................................................................... 23
A Judia Ps Alexandre .............................................................................................. 24
O Imprio Romano ..................................................................................................... 25
Apndice: A Destruio De Jerusalm ....................................................................... 27
A Importncia Dos Romanos Para O Evangelho ....................................................... 27
O Reino Que No Ter Fim ........................................................................................ 27
Lio Seis: O Mundo J udaico ....................................................................................... 29
As Escrituras ............................................................................................................... 29
Os Escribas ................................................................................................................. 29
As Seitas ..................................................................................................................... 30
Fariseus: ...................................................................................................................... 30
Os Saduceus: .............................................................................................................. 30
Os Essnios ................................................................................................................. 30
As Sinagogas .............................................................................................................. 30
O Sindrio ................................................................................................................... 31
Os Samaritanos ........................................................................................................... 31
Lio Sete: Os Livros Do Antigo Testamento ............................................................... 34
O Antigo Testamento ................................................................................................. 34
Os Livros Da Lei: ....................................................................................................... 34
Os Livros De Histria: ................................................................................................ 35
Os Livros De Poesia: .................................................................................................. 35
Os Livros De Profecia: ............................................................................................... 36
Lio Oito: O Antigo Testamento Livro Por Livro (1) ................................................. 38
Introduo Aos Livros Da Lei .................................................................................... 38
Gnesis: ...................................................................................................................... 39
xodo: ......................................................................................................................... 39
Levtico: ...................................................................................................................... 42
Nmeros: .................................................................................................................... 42
Deuteronmio: ............................................................................................................ 43
Lio Nove: O Antigo Testamento Livro Por Livro (2) ............................................... 45
Introduo Aos Livros De Histria ............................................................................ 45
Josu: .......................................................................................................................... 46
Juzes: ......................................................................................................................... 46
Rute: ........................................................................................................................... 48
1 Samuel: .................................................................................................................... 49
Ii Samuel: .................................................................................................................... 49
1 Reis: ......................................................................................................................... 49
Ii Reis: ........................................................................................................................ 50
1 Crnicas: .................................................................................................................. 52
Ii Crnicas: ................................................................................................................. 52
Esdras: ........................................................................................................................ 53

III
Neemias: ..................................................................................................................... 54
Ester: ........................................................................................................................... 55
Lio Dez: O Antigo Testamento Livro Por Livro (3) .................................................. 57
Introduo Aos Livros De Poesia ............................................................................... 57
J: ............................................................................................................................... 57
Salmos: ....................................................................................................................... 58
Provrbios: .................................................................................................................. 61
Eclesiastes: ................................................................................................................. 62
Cntico Dos Cnticos: ................................................................................................ 64
Lio Onze: O Antigo Testamento Livro Por Livro (4) ............................................... 65
Introduo Aos Livros De Profecia ............................................................................ 65
Isaas: .......................................................................................................................... 67
Jeremias: ..................................................................................................................... 68
Lamentaes De Jeremias: ......................................................................................... 69
Ezequiel: ..................................................................................................................... 70
Daniel: ........................................................................................................................ 71
Osias: ........................................................................................................................ 73
Joel: ............................................................................................................................. 74
Ams: ......................................................................................................................... 75
Obadias: ...................................................................................................................... 76
Jonas: .......................................................................................................................... 76
Miquias: .................................................................................................................... 76
Naum: ......................................................................................................................... 76
Habacuque: ................................................................................................................. 77
Sofonias: ..................................................................................................................... 77
Ageu: .......................................................................................................................... 77
Zacarias:...................................................................................................................... 78
Malaquias: .................................................................................................................. 78
Lio Doze: I ntroduo Ao Novo Testamento ............................................................. 81
Os Evangelhos ............................................................................................................ 81
O Livro De Histria .................................................................................................... 82
As Cartas .................................................................................................................... 82
O Livro De Profecia ................................................................................................... 83
Lio Treze: O Novo Testamento Livro Por Livro (1) ................................................. 84
Os Evangelhos ............................................................................................................ 84
Mateus: ....................................................................................................................... 84
Marcos: ....................................................................................................................... 85
Lucas: ......................................................................................................................... 85
Joo: ............................................................................................................................ 86
O Livro Histrico ....................................................................................................... 89
Atos: ........................................................................................................................... 89
Lio Quatorze: O Novo Testamento Livro Por Livro (2) ........................................... 91
Introduo s Cartas Ou Epstolas ............................................................................. 91
Grupos De Epstolas ................................................................................................... 92
Apostasia .................................................................................................................... 93
Epstolas Paulinas ....................................................................................................... 93

IV
Romanos: .................................................................................................................... 93
1 Corntios: ................................................................................................................. 93
Ii Corntios: ................................................................................................................. 93
Glatas: ....................................................................................................................... 94
Efsios: ....................................................................................................................... 95
Filipenses: ................................................................................................................... 95
Colossenses: ............................................................................................................... 96
1 Tessalonicenses: ...................................................................................................... 97
2 Tessalonicenses: ...................................................................................................... 97
1 Timteo: .................................................................................................................. 98
2 Timteo: .................................................................................................................. 98
Tito: .......................................................................................................................... 100
Filemom: ................................................................................................................... 100
Hebreus: .................................................................................................................... 100
Lio Quinze: O Novo Testamento Livro Por Livro (3) ............................................. 103
Introduo s Epstolas Gerais ................................................................................ 103
Tiago ......................................................................................................................... 103
1 Pedro ...................................................................................................................... 104
2 Pedro ...................................................................................................................... 105
1, 2, E 3 Joo: Apreciao Global ............................................................................ 105
Livros Escritos Por Joo ........................................................................................... 105
1 Joo ........................................................................................................................ 106
2 Joo ........................................................................................................................ 107
3 Joo ........................................................................................................................ 107
Judas ......................................................................................................................... 108
Lio Dezesseis: O Novo Testamento Livro Por Livro (4) ......................................... 110
Apocalipse: O Livro De Profecia ............................................................................. 110


V
P PA AN NO OR RA AM MA A G GE ER RA AL L D DA A B B B BL LI IA A

VISO GERAL

DESCRIO DO CURSO
O prprio ttulo deste curso j nos diz que ele no visa fornecer todas as
informaes sobre a Palavra de Deus. Ele apenas uma sntese, um resumo, um
panorama geral, algo que lhe proporcionar uma viso geral das Escrituras.
Apesar disso, e por mais resumido que seja o material contido aqui, ele
indispensvel a todo o estudante da Palavra de Deus. Pois se ns desejamos
compreender todo o conselho de Deus, temos que nos empenhar em obter uma
viso geral dos temas, divises, aspectos e demais assuntos importantes da
Palavra de Deus.
Assim como a guia que na maior das alturas pode perceber tudo o que se
passa abaixo de si, uma compreenso geral das Escrituras pode nos dar uma
compreenso maior de Sua revelao. Precisamos ter uma viso geral da Palavra
para que possamos perceber a revelao escrita de Deus como um todo nico, no
qual o plano de redeno de Deus vai se desdobrando ao longo de suas pginas.
Um dos benefcios de se ter uma viso geral da Bblia que podemos perceber
a Palavra central de Deus que une toda a Escritura e, assim, conhecer melhor o
Seu pensamento para os dias atuais. Assim, esperamos que este curso possa
proporcionar-lhe os conhecimentos necessrios para que voc amplie o seu
entendimento dos propsitos e dos caminhos de Deus.
Neste curso, ns estudaremos (1) sete aspectos da Palavra de Deus, (2) dez
temas centrais, (3) sete divises da Bblia, (4) um resumo histrico-teolgico da
Bblia, (5) os quatro imprios mundiais, (6) uma introduo ao Antigo
Testamento, (7) uma introduo ao Novo Testamento, (8) uma breve
apresentao do contedo de cada livro do Antigo Testamento e (9) uma breve
apresentao do contedo de cada livro do Novo Testamento.

OBJETIVOS DO CURSO

Ao concluir este curso voc ser capaz de:

Compreender os sete aspectos principais da Bblia.
Explicar os dez temas centrais da Bblia.
Apresentar as sete divises principais da Bblia.

VI
Resumir o contedo bblico desde um ponto de vista histrico-teolgico.
Compreender o aparecimento dos quatro principais Imprios da histria
antiga nas Escrituras.
Relacionar os eventos envolvendo estes Imprios com a histria de Israel.
Conhecer os diferentes Herodes que aparecem nos Evangelhos e em Atos.
Compreender como a helenizao do mundo judaico contribuiu para o
surgimento do Novo Testamento.
Compreender o papel dos escribas em relao s Escrituras.
Conhecer quais eram as principais seitas no tempo de Cristo.
Explicar o papel do sindrio na sociedade judaica.
Explicar a importncia da sinagoga para o judeu comum.
Explicar a relao entre os judeus e os samaritanos.
Obter uma viso geral de cada livro da Bblia.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Bblia de Estudo NVI: Editora Vida.
Bblia de Estudo de Genebra: Editora Cultura Crist.
Mtodos Criativos do Estudo da Bblia: Instituto Internacional Tempo de
Colheita.
Estudando a Bblia: Seminrio Bblico On-line.
Viso Panormica: John Walker.
Viso Geral da Bblia I e II: Instituto Internacional Tempo de Colheita.

REQUERIMENTOS DO CURSO
Este manual pode ser estudado em dois nveis: enriquecimento e diploma.
Enriquecimento: voc pode usar este manual para seu enriquecimento
pessoal, no sendo necessrio, portanto, que voc faa a matrcula ou
envie-nos os trabalhos escritos.
Diploma: para receber os crditos referentes ao curso e o diploma no
final do programa, voc deve efetuar a matrcula e completar o exame
final.

QUESTES PARA REVISO E EXAME FINAL
Questes Para Reviso: Ao concluir o contedo da lio, complete as
questes para reviso. Voc pode usar suas notas pessoais, sua Bblia ou o
contedo do estudo principal para as respostas. O propsito delas ajud-lo a
focalizar os principais pontos do estudo e prepar-lo para o exame final.
Exame Final: No final de cada manual existe um exame final que foi
elaborado para testar os seus conhecimentos e, conseqentemente, esse exame

VII
serve para a sua aprovao no curso/manual. Para ser aprovado no curso/manual,
voc dever conseguir pelo menos 70% de respostas corretas.

FORMATO DO MANUAL
Viso Geral: Traz todas as informaes referentes ao manual: descrio da
matria, objetivos, referncias bibliogrficas, requerimentos, questes para
reviso, exame final e qualquer outra informao necessria.
Lies: Cada lio contm:
Nmero e Ttulo da Lio.
Versculo-Chave.
O Contedo da Lio.
Questes Para Reviso.

Exame Final: No final deste manual voc encontrar um exame final que
contar pontos para a aprovao no curso/manual.


1
Lio Um
SETE ASPECTOS DA PALAVRA

Versculo-Chave

D-me entendimento, para que eu guarde a tua lei e a ela obedea
de todo o corao (Salmos 119.34).

INTRODUO
Diante da Palavra de Deus, o estudante da Bblia sempre encontrar um
inesgotvel campo de pesquisa e descoberta. E, por isso, ele deve manter uma
atitude humilde diante da grande da Palavra de Deus. Com certeza, tal humildade
o conduzir pelos caminhos apropriados do conhecimento das Escrituras
Sagradas.
Todo estudante srio da Bblia necessita ter um conhecimento bsico sobre o
contedo da Bblia, seus personagens e principais eventos. Ainda que ele no
possa conhecer e lembrar todos os detalhes envolvidos em todo o relato bblico,
ele dever ser capaz de conhec-lo sinteticamente e, com este conhecimento, ser
capaz de identificar, listar e descrever os principais pontos do contedo bblico
quer do ponto de vista especificamente histrico ou a partir de uma compreenso
teolgica.
A Palavra de Deus to rica que at um simples resumo de seu contedo no
pode ser feito de maneira completa. Mesmo procurando resumir seu contedo,
ns descobrimos que no possvel resumi-la a partir de somente um ponto de
vista. Ento, ns resolvemos apresentar neste Panorama Geral da Bblia, um
resumo da Bblia atravs de diferentes abordagens.
Nesta lio, por exemplo, ns iniciaremos nossas descobertas nos tesouros
maravilhosos da Palavra de Deus. Ns estudaremos sete aspectos bsicos pelos
quais ns podemos resumir o contedo de toda a Bblia. Estes sete aspectos so:
Histria
Profecia
Devoo
Revelao ou cincia sobrenatural
Tipologia
Doutrina
Exortao


2
A seguir, ns comentaremos breve e individualmente cada um destes aspectos.

HISTRIA
Este o aspecto do contedo bblico que trata do registro histrico da
redeno. Este aspecto da Palavra abrange os livros de Gnesis a J no Antigo
Testamento (AT) e de Mateus a Joo no Novo Testamento (NT).
O estudo das histrias registradas na Bblia muito importante para o cristo,
no somente no que diz respeito ao seu enriquecimento sapiencial, mas
principalmente pelo aspecto prtico de poder aplicar a histria antiga nossa
realidade crist atual. De fato, a histria bblica foi escrita precisamente com o
propsito de nos ensinar e ajudar-nos a manter a nossa esperana no futuro.
Pois tudo o que foi escrito no passado, foi escrito para nos ensinar,
de forma que, por meio da perseverana e do bom nimo
procedentes das Escrituras, mantenhamos a nossa esperana
(Romanos 15.4).
Quando estudamos a histria do AT, de maneira bem especial, devemos
lembrar do que Paulo falou sobre os eventos ali contidos. Em 1 Corntios 10,
Paulo relembra um pouco da histria do Pentateuco e menciona alguns atos de
desobedincia do povo de Deus no AT. Ele usa a histria do AT para advertir aos
seus leitores do NT. De fato, ao usar a histria bblica como base para suas
exortaes, ele estabeleceu um princpio clarssimo a respeito de como devemos
usar o AT. Ele disse:
Essas coisas ocorreram como exemplos para ns, para que no
cobicemos coisas ms, como eles fizeram... Essas coisas
aconteceram a eles como exemplos e foram escritas como
advertncia para ns, sobre quem tem chegado o fim dos tempos (1
Corntios 10.6, 11).
Nos versculos acima ns vemos claramente que o propsito do registro
histrico do AT no foi o estabelecimento de doutrinas ou leis para o crente da
Nova Aliana. Antes, o propsito era estabelecer exemplos que nos advertissem
acerca dos erros que eles cometeram, a fim de que os evitemos em nossa prpria
caminhada com Deus.

PROFECIA
A histria bblica registra o passado; a profecia bblica registra o futuro. Deus
quis relevar-nos no somente o passado, mas tambm o futuro. Ele, que j
conhece a histria do princpio ao fim, registrou o passado para nos dar exemplos
de Seu amor e justia, para advertir-nos e inspirar-nos. Ele tambm registrou o
futuro, para que nos encorajemos com a certeza da vitria e nos purifiquemos na
esperana de Sua vinda (1 Joo 3.3).

3
A profecia bblica vai se descortinando ao longo do relato bblico e atinge seu
clmax no livro de Apocalipse (2 Pedro 1.19-21). E h muitas pores na Bblia
que tratam da palavra proftica de Deus. As passagens ou livros bblicos que
contm (ou so de) profecia so: Isaas a Malaquias, Mateus 24, Marcos 13,
Lucas 21, Apocalipse.

DEVOO
Uma boa parte da Bblia registra a devoo daqueles que amavam a Deus e at
mesmo dos escritores bblicos. De fato, a Bblia est cheia de oraes, louvores,
adorao, anseio por Deus, declaraes de amor e de dedicao a Deus. o que
vemos principalmente nos Salmos, mas h tambm outras passagens que
expressam a devoo do povo de Deus.

REVELAO OU CINCIA SOBRENATURAL
A Bblia, por si s, um livro de revelao. A Bblia um registro
sobrenatural, porque ela no foi escrita naturalmente. Ela foi escrita sob a
inspirao de Deus (2 Timteo 3.16). Homens santos falaram da parte de Deus
movidos pelo Esprito Santo (2 Pedro 1.19-21).
Alm da Bblia, por natureza, ser um livro de revelao, o certo que existem
pores especficas que registram os mistrios de Deus, atividades no mundo
espiritual e eventos sobrenaturais, bem como a ao de anjos e demnios, sinais e
maravilhas, dons miraculosos e coisas do gnero.
Deus se comunicou com os homens por sonhos e vises, tanto no AT como no
NT. Estas revelaes registradas na Palavra de Deus (quer por voz audvel, por
escrita direta (Deus escreveu as tbuas da lei), por sonhos e vises, etc.) foram
nicas no sentido de comporem o registro bblico. Depois do fechamento dos
livros das Escrituras (66 ao todo), Deus no tem adicionado novas revelaes que
rivalizem, contradigam ou sobreponham a Sua revelao registrada na Palavra de
Deus.
Isso no significa, claro, que no exista mais revelao no sentido de Deus
comunicar Seus pensamentos e intenes Sua Igreja, por meios sobrenaturais
sobre assuntos e necessidades especificas do Seu povo. Porm, tais revelaes
so manifestaes de dons e poderes do Esprito que no carregam em si mesmas
nenhum contedo doutrinrio novo seja em acrscimo ou em contradio ao
que j est registrado. Geralmente, estas revelaes contemporneas se referem
aos desejos e propsitos ocultos nos coraes das pessoas que so revelados, por
exemplo, mediante a profecia (1 Corntios 14.24-25).
Toda a revelao bblica, tudo o que diz quis revelar acerca de Sua vontade e
doutrina, tudo j est registrado na Bblica. Tal revelao singular e
plenamente autoritativa. Portanto, devemos ter cuidado com qualquer pessoa

4
alegando ter recebido revelaes que abordem questes doutrinrias ou que
reivindique alguma obedincia que somente a Palavra de Deus poderia
reivindicar.

TIPOLOGIA E SABEDORIA
Tipologia aquela parte das Escrituras que apresenta profundas verdades
espirituais por meio de figuras, smbolos, sombras (Hebreus 8.5) e outras coisas
naturais que so comuns a ns e, portanto, incentiva a nossa imaginao e facilita
o nosso entendimento.
O AT possui muita tipologia, especialmente os cinco primeiros livros
(Pentateuco). Alm de tipologia, a Bblia contm muita sabedoria, que se
expressa em provrbios, parbolas e alegorias (Hebreus 9.9).

DOUTRINA
A Bblia rica em leis, conselhos, ensinos, preceitos. Todas estas coisas esto
includas aqui no conceito doutrina. A doutrina bblica com poder,
especialmente o de mudar vidas arruinadas pelo pecado, pelo mundo e pelo diabo
(Atos 13; Marcos 1.27). Ver, por exemplo, as Cartas Apostlicas.
No grfico abaixo voc encontra uma definio para doutrina com poder:

EXORTAO
Exortao no passar caro, dar bronca. Antes, uma chamada ao.
Exortar significa animar e fortalecer os outros para que eles continuem vivendo a
vida com esperana e determinao; animar os desanimados, confirmar os
indecisos e consolar os que precisam de um abrigo amigo.

Para aperfeioamento
(Colossenses 1.28)

Para tornar-nos sadios
na f (1 Timteo 4.6)

De sinais e maravilhas
(Marcos 1.27)

DOUTRINA
COM PODER

5
Lio 1 - Questes Para Reviso

1. Por que importante estudar a Bblia sinteticamente?
2. Liste os sete aspectos da Palavra de Deus.
3. Escreva V para verdadeiro e F para falso:
a) A histria bblica trata das coisas que ainda acontecero. _____
b) O nico livro bblico que apresenta profecias o Apocalipse. _____
c) Ns encontramos elementos de devoo nos Salmos. _____
d) Deus ainda fala hoje por meio de sonhos e vises. _____
e) A revelao que gerou a Bblia diferente das revelaes atuais. ____
f) Ns encontramos tipologia especialmente nas cartas de Paulo. ____
g) A doutrina bblica trata apenas de conhecimento. ____
h) Exortar animar, encorajar algum. ____


6
Lio Dois
DEZ TEMAS CENTRAIS

Versculo-Chave
Eu mesmo investiguei tudo cuidadosamente, desde o comeo, e decidi
escrever-te um relato ordenado, excelentssimo Tefilo, para que tenhas a
certeza das coisas que te foram ensinadas (Lucas 1.3-4).

INTRODUO
Lucas foi um dos escritores bblicos que mais se preocupou em fornecer
relatos bem organizados a respeito de Jesus Cristo (O Evangelho de Lucas) e da
Igreja (Atos dos Apstolos). Ele procurou relatar a Tefilo, um recm-convertido
a Cristo, todos os fatos importantes acerca da histria de Jesus e da Igreja. Ele se
preocupou em contar a histria do comeou ao fim.
Quando ns estudamos a Bblia, ns tambm percebemos que no somente a
pessoa e a obra de Jesus pode ser traada do comeo ao fim do registro bblico
(Lucas 24.27; Apocalipse 22.16), mas tambm alguns outros temas importantes
da Bblia. Neste curso, por exemplo, ns abordaremos 10 temas que podem ser
encontrados ao longo da Bblia.
Certamente, h mais de dez temas nas Escrituras; contudo, iremos mencionar
somente aqueles que podem ser encontrados em toda a Bblia e que so
fundamentais para entender o mover de Deus na histria bblica.
Em 1 Timteo 4.6, ns temos a exortao de Paulo acerca da boa doutrina,
inteiramente seguida (traduo literal do grego), ou seja, que a doutrina alm de
ser boa deve ser plenamente conhecida. Isso nos exortar a pegar um tema bblico
e percorrer toda a Bblia em busca dele. Os temas a seguir se enquadram neste
tipo de doutrina que deve ser seguida. Os versculos bblicos que tratam do tema
foram suprimidos para voc possa procur-los atravs da Bblia. Para encontr-
los e estud-los, utilize os conhecimentos adquiridos no curso Metodologias do
Estudo da Bblia.
Vejamos, agora, estes dez temas:

COMUNHO
Desde a criao at a Nova Jerusalm, Deus busca comunho com o homem
que criou. Deus quer ficar perto do ser humano, andar com ele, compartilhar Seus
planos e desejos com ele.

7
ALIANA
As alianas bblicas nos mostram como Deus se relaciona com o ser humano.
Desde a criao, o relacionamento entre Deus e os seres humanos baseado em
promessas e exigncias especficas. Deus diz s pessoas como Ele quer que elas
ajam e as pessoas recebem promessas de como Deus as tratar se obedecerem
Ele. Deus chama estes acordos entre Deus e o homem de alianas.
Uma aliana um acordo que no muda e estabelecido entre Deus e o
homem, estipulando as condies do relacionamento entre as partes. Elas no
mudam porque uma vez estabelecidas, no podem mais ser alteradas. Elas podem
ser substitudas por outras alianas, mas no podem ser revogadas enquanto em
vigncia.
Basicamente, as trs principais alianas so:
A aliana de obras firmada entre Deus e Ado e Eva no jardim do den;
A aliana da redeno entre os membros da Trindade;
A aliana da graa ou Nova Aliana entre Deus e os que recebem a Cristo
pela f.
As diversas alianas mostram que Deus quer compromisso com o Seu povo e
no somente abeno-los.

FAMLIA OU CASAMENTO
A Bblia d uma nfase muito especial na famlia e no casamento. No Gnesis,
ns temos o primeiro casamento e a primeira famlia. De fato, Deus usou o
primeiro casal como uma figura de Cristo e da Igreja (Efsios 5).
Ao longo do Antigo Testamento, Deus se apresenta diversas vezes como
marido de Israel, que chamada de suas noiva, esposa e amada. No Novo
Testamento, Paulo denomina a Igreja de a famlia de Deus (Efsios 2.19). No fim
de tudo Deus ter uma famlia de muitos filhos semelhantes a Jesus, para a glria
de Deus Pai (Romanos 8.29).

A TERRA E O POVO
Deus prometeu a Abrao e aos seus descendentes uma terra onde haveria
abundancia de leite e mel. Essa promessa sempre norteou o povo hebreu ao longo
do relato bblico (e at os dias de hoje). De fato, o povo hebreu tinha uma forte
ligao com a sua terra, no somente por depender dela para seu sustento, mas
porque o Senhor havia lhe prometido essa terra preciosa chamada Cana.
A histria de Moiss, incluindo a sada do Egito e a jornada para Cana
marcada por este objetivo de chegar ao lugar prometido por Deus, lugar esse
onde o prprio Deus armaria o Seu tabernculo no meio do Seu povo e o
abenoaria para sempre. De xodo a Josu ns temos o relato de como Deus

8
tomou aquele povo e o levou terra prometida, no sem luta, mas sempre com a
certeza da Sua presena frente e entre o Seu povo.
Quando lemos o Novo Testamento, ns percebemos claramente que a terra de
Cana uma figura das bnos que temos nas regies celestes em Cristo
nossas realidades Nele. E, assim como o povo de Israel era a poro de desfrute
do prprio Senhor, ns que somos a Igreja somos as Suas delcias por causa de
Cristo Jesus.

FRUTOS E FESTAS
O uso constante da simbologia do ano agrcola de Israel, o perodo das chuvas,
os frutos, as sementes, lavradores, estaes, campos de plantio, etc., so de
grande interesse para o estudo das Escrituras por causa de seus ensinamentos
espirituais baseados em coisas naturais e de fcil aplicao.
As Festas do Senhor (Levtico 23) no Antigo Testamento esto diretamente
ligadas ao calendrio agrcola e prefiguram a pessoa e da obra de Cristo, bem
como a dispensao do Esprito e resumem o plano de Deus atravs das eras.

A CIDADE E A CASA
No Antigo Testamento h uma grande nfase nas moradas de Deus: o
Tabernculo no deserto, a Tenda para a Arca, o Templo de Davi. Todas estas
construes falam do desejo de Deus, desejo de habitar com o Seu povo e estar
sempre com ele.
Jerusalm chamada de a cidade de Deus no AT, o lugar de onde Deus
governava Israel e as naes, figura da Jerusalm celestial. As expresses
constantemente encontradas na Bblia, tanto no AT como no NT, so figuras da
expresso final da comunho de Deus com o homem, quando Ele armar
finalmente o Seu tabernculo entre os homens (Apocalipse 19, 21).
Deus havia dito a Davi que Ele no habita em santurio feito por mos
humanas, porque, de fato, as construes chamadas de casa de Deus no AT
eram apenas sombras, figuras da verdadeira casa de Deus que somos ns, a
Igreja.

O SACERDCIO E OS SACERDOTES
Este um tema riqussimo para se estudar em toda a Bblia. Comeando com
Melquisedeque em Gnesis at os crentes-sacerdotes de Apocalipse 1.5. Em todo
o AT, Deus sempre usou os sacerdotes para servirem de mediadores entre Deus e
os homens. Os sacerdotes eram homens da tribo de Levi, os nicos que estavam
autorizados a oferecer sacrifcios, queimar incenso e ministrar perante o Senhor.

9
O sacerdcio do AT, na verdade, prefigurava a Jesus e os crentes do Novo
Testamento. Os sacrifcios tipificavam o Senhor Jesus Cristo e a consagrao dos
Seus servos. No AT, somente alguns crentes eram sacerdotes; no NT, todos os
crentes so sacerdotes. No AT, os sacrifcios eram basicamente de animais
mortos; no NT, o nosso sacrifcio vivo e inclui o nosso corpo, os nossos
louvores e o nosso dinheiro.
Sacerdcio e sacrifcio servio e comunho; esta uma dupla muito
importante na vida da igreja e de cada crente-sacerdote individualmente.

ISRAEL E A IGREJA
A Bblia mostra-nos amplamente a relao entre Israel e Deus, Israel e a
Igreja, e tambm com as outras naes. Cremos que estes dois povos esto no
centro da ateno e dos planos de Deus; primeiramente Israel no AT e depois a
Igreja no NT.

FRACASSOS E SUCESSOS
A Bblia conta-nos a histria da relao entre o Criador e Sua Criatura. Pelo
prisma humano, esta histria est repleta de fracassos e sucessos, declnio e
restaurao. Por exemplo, vemos isto muitas vezes no livro de Juzes, quando o
povo abandonava a Deus e era escravizado. Ento, clamavam por socorro, Deus
enviava um libertador e o povo obtinha a vitria. Mas da a pouco, o povo pecava
novamente, e o ciclo de fracassos e sucessos continuava. Isso muito
interessante para o estudo da Bblia, porque ns vemos o mesmo padro se
repetindo na histria da Igreja ao longo dos sculos.

HOMENS-CHAVE E REVELAES-CHAVE
O desenrolar do plano de Deus acontece em meio ao levantamento de homens-
chave para o cumprimento da vontade de Deus. Homens como Moiss, Joo
Batista, Jesus e Paulo foram peas fundamentais no cumprimento dos propsitos
redentores de Deus. Obviamente, o Senhor Jesus supera a todos, mas aprouve a
Deus usar outros homens importantes para realizar Seu plano.
Alm do surgimento de homens-chave, a histria redentora de Deus despertou
revelaes cruciais para cumprir o Seu querer. A Antiga e a Nova Aliana talvez
sejam as revelaes mais conhecidas, mas igualmente importante est a revelao
do Reino de Deus, do Senhorio de Cristo, da dispensao do Esprito e etc.

10

1. O que podemos aprender ao estudarmos o tema Comunho atravs da
Bblia?
2. Quais as trs principais alianas da Bblia?
3. Por que os temas famlia e casamento um tema importante da Bblia?
4. Por que o povo hebreu valoriza tanto a sua terra?
5. O que as Festas do Senhor prefiguravam?
6. O que a Casa de Deus no Novo Testamento?
7. No Novo Testamento, quem pode ser considerado um sacerdote?
8. Quais so os dois povos que se encontram no centro da ateno e dos planos
de Deus?
9. Como a histria da Igreja pode ser comparada com a histria de Israel,
especialmente em Juzes?
10. Cite alguns homens-chave da Bblia.
11. Cite algumas revelaes-chave da Bblia.


11
Lio Trs
SETE DIVISES DA BBLIA

Versculo-Chave
... Era necessrio que se cumprisse tudo o que a meu respeito est escrito
na Lei de Moiss, nos Profetas e nos Salmos (Lucas 24.44).

INTRODUO
Desde os tempos mais remotos, quando comearam a aparecer as colees dos
livros bblicos, sempre houve uma tentativa de dividir os livros da Bblia, de
maneira que se tornasse mais fcil estud-lo. A Bblia como um grande bloco
de pedra, que mais bem aproveitado quando o dividimos em blocos menores e
estes em blocos ainda menores e da por diante.
No h nenhuma diviso dos livros da Bblia que seja sagrada, de maneira
que dividir a Bblia em blocos uma tarefa apenas de interesse humano, que no
errado, mas que ser feito com cuidado e sem a triste tentativa de dizer que uma
maneira de dividir os livros da Bblia mais correta do que as demais.
Na prpria Bblia, ns temos algumas sugestes de como os livros poderiam
ser divididos em blocos maiores. claro que isso se refere apenas ao AT, pois o
NT ainda no estava completo ou reunidos nos dias de Jesus ou dos apstolos. O
Senhor Jesus usou uma diviso clssica entre os rabinos: a Lei, os Profetas e os
Salmos. Apesar de no citar explicitamente os livros histricos e poticos, eles
esto implcitos nos termos Profetas e Salmos.
No curso Fundamentos I, ns dividimos tanto o AT quanto o NT em cinco
partes. Esta diviso segue a orientao de quase todos os evanglicos e a mais
conhecida. Contudo, ns queremos apresentar mais uma diviso das Escrituras,
mas desta vez no uma diviso baseada somente no tipo bsico de literatura, mas
sim fazendo uma mistura entre a literatura e eventos histricos que nos ajudam a
ter uma viso geral do plano de redeno.
A seguir, ns veremos estas divises:

O PENTATEUCO
O Pentateuco (os Cinco Livros da Lei) forma a primeira diviso em nossas
Bblias. So cinco (05) livros cuja autoria se atribui a Moiss e que tratam dos
comeos do mundo, bem como da relao de Deus com Israel, a entrega da lei e a
chegada do povo na terra prometida Cana.

12
O TEMPO DOS JUZES
Nos livros de Josu, Rute e 1 Samuel, ns temos o tempo em que os juzes
(libertadores enviados por Deus) surgiram na histria de Israel, enquanto ainda
no havia um rei, e tentavam conduzir o povo obedincia a Jeov. Este perodo
da histria est cheio de relatos de fracassos e sucessos do povo de Deus.

O REINO UNIDO E DIVIDIDO
O reino unido de Israel foi estabelecido por Davi e confirmado por Salomo.
Mas, por causa do pecado deste ltimo, o reino foi dividido em dois e a glria do
povo da Aliana se foi. Este perodo abrange os livros de 2 Samuel a 2 Crnicas,
J a Eclesiastes, Isaas a Ezequiel, e os profetas menores de Osias a Sofonias.

RESTAURAO EM ISRAEL
Restaurao parcial do povo Terra Prometida. O reino dividido e,
conseqentemente, enfraquecido, foi derrotado pela Babilnia e perdeu sua terra.
Mas na poca de Ester, Neemias, Esdras, Daniel, Ageu, Zacarias e Malaquias,
houve um perodo de restaurao para o remanescente fiel dentre o povo judeu.

JESUS E OS DOZE APSTOLOS
Os Quatro Evangelhos, Atos de 1 a 12 e as Epstolas Gerais (Tiago a Judas)
nos mostram a histria da encarnao de Jesus e Sua vida na terra, bem como um
pouco da histria dos Seus Doze Apstolos e os escritos deles.

PAULO: APSTOLO DO MISTRIO DE DEUS
A partir de Atos 13, at Atos 28, ns vemos o ministrio de Paulo em destaque
no Novo Testamento. De fato, o Senhor Jesus Cristo usou a Paulo de modo
soberano e poderoso para trazer-nos as mais profundas revelaes sobre o
mistrio de Deus, sobre a Igreja. As Epstolas Paulinas (Romanos a Hebreus) nos
apresentam a mais pura e completa verdade sobre as coisas necessrias e
fundamentais para a f e prtica crist.

APOCALIPSE: REVELAO DE JESUS CRISTO
o nico livro proftico do Novo Testamento. Ele trata do triunfo do plano
de Deus, da vitria do Senhor Jesus sobre todos e tudo, e a unio de Deus com o
homem na Nova Jerusalm.


13

1. De que trata o Pentateuco?
2. O que mais evidente no tempo dos juzes?
3. Sob quem o reino de Israel foi unido e sob quem ele foi dividido?
4. Quais foram os principais profetas na restaurao parcial de Israel terra
prometida?
5. Quais so as partes da Bblia que contam a histria e os escritos de Jesus e dos
Doze Apstolos?
6. Por que Paulo foi to importante no plano de Deus?
7. Qual a importncia do Apocalipse no registro bblico?

PARA ESTUDO ADICIONAL
A seguir, ns apresentamos um breve resumo da cronologia da vida de Paulo*.
Conhecer esta cronologia ajuda-nos a delinear quando e onde ele escreveu as
suas cartas e assim dando-nos o pano de fundo de seus escritos.
5 DC. Tendo como base as expresses um jovem (Atos 7.58) e j velho
(Filemom 9), alguns estudiosos estabelecem a data de nascimento de
Saulo entre 5 e 6 depois de Cristo.
35 O martrio de Estevo foi presenciado por Saulo Atos 7.
Converso de Saulo (Atos 9).
35-38 Viagem Arbia (Glatas 1); encaixa-se em Atos 9.23.
Em 38 ele visita Jerusalm durante 15 dias (Atos 9.25-29; Glatas
1.18, 19).
38-43 Ministrio na Sria e Cilcia Atos9. 30; Glatas 1.21.
43/44 Vai ajudar Barnab em Antioquia da Sria (Atos 11).
Visita Jerusalm por causa da fome (Atos 11.27-30; 12.25; Gl 2-10).
46-48 Primeira sada para plantar igrejas (At 13 e 14).
49-50 Conferncia em Jerusalm At 15; Gl 2.
50-52 Segunda sada para plantar e ajudar as igrejas At 15 a 18.
51 Escreve 1 Tessalonicenses.
51/52 Escreve 2 Tessalonicenses.
52 Escreve Glatas.
Aparecimento diante de Glio At 18.
Retorna a Jerusalm e Antioquia da Sria At 18.22.
53-57 Terceira sada para plantar e ajudar as igrejas.

14
53-55: Em feso Atos 19 a 20.1.
53 Escreve Glatas.
55 Escreve 1 Corntios em feso e 2 Corntios na Macednia.
57 Escreve Romanos em Cencria ou Corinto.
57 Preso em Jerusalm (At 21.27-22.30).
57-59 Perodo de priso em Cesaria At 23 a 26.
Viagem a Roma com o naufrgio (At 27 e 28).
59-62 Primeiro perodo de priso em Roma.
60: Escreve Efsios, Colossenses e Filemom em Roma.
61: Escreve Filipenses em Roma.
62: Libertao de Paulo da priso em Roma.
62-67 Quarta sada para plantar e ajudar as igrejas, incluindo o ministrio
em Creta (Tt 1.5).
63-65: Escreve 1 Timteo e Tito na Macednia.
67-68 Segunda priso em Roma (2 Tm 4).
Escreve 2 Timteo na priso Mamertina (2 Tm 4).
Julgamento e execuo.
* Adaptado da Bblia de Estudo NVI

15
Lio Quatro
VISO HISTRICO-BIOGRFICA
DA BBLIA

Versculo-Chave
O que ouvimos e aprendemos, o que nossos pais nos contaram. No os
esconderemos dos nossos filhos; contaremos prxima gerao os louvveis
feitos do SENHOR, o seu poder e as maravilhas que fez (Salmos 78.3-4).

INTRODUO
Na lio anterior, ns estudamos sete divises da Bblia. Estas divises
apresentavam uma mistura entre a histria e os diferentes tipos de literatura que
encontramos na Bblia. Nesta lio, ns apresentaremos uma outra forma de
dividir a Bblia em blocos maiores. Desta vez, a mistura ser entre perodos da
histria bblica e os personagens principais que encontramos ao longo desta
histria. Portanto, ns faremos uma diviso histrico-biogrfica da Bblica.
Podemos fazer um resumo de toda a Bblia atravs das seguintes divises:

A CRIAO DO HOMEM
Em Gnesis, ns temos o relato da criao do universo e, de maneira muito
especial, da criao do ser humano. O Senhor Deus criou Ado, o primeiro
homem, no sexto dia da criao da terra; depois, Ele descansou de Suas obras
criativas. O homem foi clmax da criao de Deus; por isso, ele superior e mais
importante do que tudo mais que Deus havia criado neste mundo e tambm no
universo. Ainda que, em alguns aspectos, o ser humano seja um pouco menor do
que os anjos, porque ns somos o objeto do amor e da redeno divina, ns
somos a coroa da criao de Deus e fomos, de fato, coroados com tal glria e
honra (Hebreus 2.7) que os anjos no se podem comparar com o ser humano.
Deus criou o ser humano com um ser espiritual e material. Ele criou o homem
para ter comunho com Ele, morar dentro Dele, ser o Seu Deus, para ser
glorificado nele e desfrutar de Sua companhia para sempre. Deus tambm criou o
homem para ser a Sua expresso e representao nesta terra (Gnesis 1.26-28; 1
Tessalonicenses 5.23; Zacarias 12.1). Este o ponto de partida para obter uma
viso geral da Bblia, pois do contrrio, faltar propsito em tudo mais que
lermos no desenrolar da histria bblica.


16
O PECADO: A QUEDA E MORTE ESPIRITUAL DO HOMEM
O prximo marco na histria bblica a queda do homem; o primeiro foi a sua
criao. O homem (Ado) pecou voluntariamente contra Deus, caiu de sua
posio perante Deus e morreu espiritualmente. O homem mudou de natureza e
tornou-se pecador, escravizado debaixo da lei do pecado e da morte, tornando-se
intil para a comunho com Deus, fracassando em atingir o propsito para o qual
havia sido criado (Gnesis 3; Romanos 3.10-18, 23; 5.12, 18, 19; 6.23; 7.11;
Efsios 2.1, 2). A partir de ento, os tratamentos de Deus com o homem sempre
consideram esta nova posio do homem, pois ele no mais um ser inocente,
mas sim um pecador capaz de fazer qualquer coisa para afrontar a Deus e destruir
tudo o que Ele criou.

A DEGRADAO DO SER HUMANO
Quando o pecado entrou no mundo por meio de Ado, tudo comeou a
deteriorar-se, no somente na criao, mas nas relaes familiares e sociais. O
pecado comeou a aparecer com grande abundncia em toda a face da terra at o
ponto de toda a raa humana se corromper (Gnesis 4.6 ao captulo 11).
Com a queda e degradao humana, a impresso que temos que o plano de
Deus estava arruinado. De fato, o Senhor Deus, mesmo sabendo do que viria a
seguir, pensou em extinguir da face da terra todo resqucio da raa humana;
porm, No achou graa aos olhos de Deus (Gn 6.7-8). Deus decidiu poupar No
e sua famlia para que a raa humana no fosse extinta da terra. Ele enviou o
dilvio e condenou todos os seres humanos, exceto os que estavam na arca que
No preparara com a ajuda de Deus.
Depois do dilvio, No e sua famlia comearam a repovoar a terra. Porm,
isso tambm significava encher a terra de pecadores. O prprio No, logo que
desceu da arca e se estabeleceu em terra firme, fez uma vinha para si e produziu
o vinho com que se embriagou e mostrou a sua nudez perante os filhos (um ato
extremamente vergonhoso na poca). O dilvio no foi para acabar com o
pecado, pois este estava dentro do homem e continuar com ele at o fim, at a
restaurao final. O dilvio foi condenar o ser homem, que preferiu a vida de
pecados ao invs da comunho com Deus. Desde ento o dilvio permanece
como uma vvida pintura do que acontecer com todos aqueles que no aceitarem
a graa de Deus para serem salvos.
Quando os homens se multiplicaram na face da terra e comearam a construir
cidades, a se organizarem socialmente, o pecado continuou dominando as
aspiraes humanas. Em Babel, uma grande cidade daqueles dias (Gn 11), ns
temos a primeira apario do humanismo, a idia de que o homem tem e merece
maiores honras do que aquela que Deus lhe concede. A expresso mxima do
humanismo daquela poca foi o projeto da construo de uma torre que chegasse
aos cus, cujo propsito final seria unir a raa humana e fazer clebre o seu
nome.

17
Deus no aprovou a idia de uma raa humana norteada pelo pecado se unir
em to ambicioso ideal. Ele sabia mais do que ningum do tremendo potencial
destrutivo do homem pecador e decidiu acabar com a farra deles. De repente,
todos comearam a falar idiomas diferentes. As pessoas ficaram confusas e no
conseguiam se comunicar umas com as outras. No sabemos se Deus deu a cada
um, individualmente, um novo idioma, ou se ele deu um idioma por famlia.
Aparentemente havia pessoas que falavam o mesmo idioma, mas como eram
pouqussimos, no tinham condies de se organizar para dar continuidade ao
projeto de governar seu prprio destino. Deus os dispersou por toda a terra e,
assim, frustrou os desgnios humanos.

OS PATRIARCAS
Com os patriarcas, ns vemos o plano redentor de Deus voltando cena
principal. Deus comea a mostrar o Seu plano de ter um povo exclusivamente
Seu (Gnesis 12 ao final). Abro chamado de uma terra pag, do meio de seus
deuses, para conhecer e servir ao Deus nico e verdadeiro. O chamado de Abro,
depois chamado de Abrao, inclui a promessa de (1) fazer dele uma grande
nao, (2) abenoar o seu nome, (3) engrandecer o seu nome. E Deus cumpriu
todas as Suas promessas a Abrao.
Abrao teve um filho chamado Isaque, o herdeiro das promessas que Deus
havia feito a Abrao. Contudo, Isaque no era o herdeiro final das promessas de
Abrao, mas sim o Senhor Jesus (Glatas 3-4). Isaque gerou a Jac e Jac a Jos.
Estes, juntamente com Abrao, so os principais patriarcas do povo hebreu, os
primeiros de uma linhagem abenoada cujas promessas se cumpriram de uma vez
por todas no descendente final Jesus Cristo.

O POVO DE ISRAEL
Abrao foi o pai de uma grande multido. Os seus descendentes foram para o
Egito, atravs de Jac e Jos. Jos se tornou o governador do Egito e abenoou a
sua famlia ali no Egito. A famlia de Jac cresceu grandemente no Egito, bem
como as famlias de seus servos que tambm haviam imigrado para o Egito. Os
descendentes de Abrao, Isaque e Jac, juntamente com os descendentes dos
servos destes, se tornaram um povo numero e j eram conhecidos a esta altura
como os hebreus, assim como Abrao era conhecido por este nome tnico
(Gnesis 14.13).
No Egito, o povo hebreu que havia se multiplicado grandemente passou a
ser escravo dos Egpcios e forado a trabalhar construindo tijolos paras as
construes do fara (ttulo dado ao rei do Egito). O povo amargou duramente
durante 430 anos, at que Deus ouviu o seu clamor e lembrou de sua aliana com
Abrao, Isaque e Jac (xodo 2.23-25).

18
Deus chamou Moiss para libertar o Seu povo do Egito, o que realmente foi
realizado em meio a sinais do poder de Deus. Deus enviou as 10 pragas sobre o
Egito, como um juzo contra fara e seus deuses. Antes da ltima praga, a morte
dos primognitos, Deus estabeleceu a pscoa, que se tornaria o memorial da
libertao do povo hebreu do Egito. Com a morte do primognito de fara, o
povo saiu do Egito e dirigiu-se rumo ao deserto, ao Monte Sinai, o lugar aonde
deveria ir para adorar a Deus.
Eles cruzaram milagrosamente o Mar Vermelho e, depois do Mar, ainda
experimentaram grandes obras miraculosas de Deus, at chegarem ao Sinai. Ali
no Monte Sinai, Deus entregou as tbuas da lei, os 10 Mandamentos, a Moiss.
Deus tambm entregou diversas outras leis e preceitos que deveriam ser
cumpridos risca pelo povo hebreu, que agora passaria a ser o povo de Deus. O
Senhor estabeleceu com eles uma aliana e assim eles se tornaram, de fato, o
povo do Senhor, a nao santa.
Esta , resumidamente, a origem do povo de Israel. Mas a histria do povo
israelita percorre toda a Bblia. Israel era o povo escolhido de Deus no Antigo
Testamento. Mas falhou em ser a nao santa e sacerdotal que o Senhor queria.

JOO: O BATISTA
Muitos sculos se passaram e a histria de Israel como povo escolhido de
Deus sempre foi cheia de altos e baixos, sucessos e fracassos, bnos e
maldies, queda e restaurao. Depois que o ltimo do AT foi escrito, o livro de
Malaquias, houve um silncio de 400 anos; o Senhor deixou de falar com Seu
povo e tambm de manifestar o Seu poder e o Seu governa da maneira teocrtica
que Ele fazia no AT.
Aps estes 4 sculos de silncio, o Senhor levanta, novamente, um profeta
com Elias. Este novo profeta se chamava Joo, que depois foi apelidada de o
batista, ou seja, aquele que batiza. Joo era primo de Jesus e cumpria a
promessa do Senhor de enviar o Seu mensageiro adiante Dele, para preparar o
caminho para a vinda do Messias. Joo veio, como um mensageiro divino, e
falou por Deus, convocando o povo de Deus ao arrependimento, preparando-lhes
o corao para receber o seu Messias, Jesus (Mateus 3, 14.1-12; 17.9-13).
A mensagem deste profeta foi aceita por muitas pessoas que, ao conhecerem
Jesus, passaram a segui-lo. Jesus foi batizado por Joo, para identificar-se
plenamente com o homem pecador, e o testemunho de Joo a respeito Dele era
muito claro para todo o povo de Deus: eis o cordeiro de Deus que tira o pecado
do mundo (Joo 1.29).
Quando Jesus j era bem conhecido, Joo foi preso por causa de suas
denncias contra o rei Herodes Antipas (era acusado por Joo de adultrio,
porque ele havia tomado por esposa a mulher do seu irmo Felipe). Este mesmo
Herodes mandou matar a Joo, por haver feito uma promessa filha de sua

19
mulher de que ela poderia pedir o que quisesse. Incentivada por sua me, que
queria ver a Joo morto, a moa pediu a cabea de Joo, o que foi literalmente
cumprido, pois ele morreu degolado.
Jesus testemunhou de Joo, dizendo que no havia entre os homens ningum
to grande quanto Joo. De fato, ele foi crucial nos planos de Deus, preparando o
corao do remanescente fiel de Israel para receber o seu Messias, Jesus.

JESUS CRISTO
A histria de Jesus, se apenas considerarmos o lado humano, no tem
precedentes e jamais haver igual na face da terra. Nunca houve um homem
como Ele! Pois Jesus no era um simples homem; Ele era e o Filho de Deus,
Deus feito homem. Deus se fez carne e habitou entre os homens na pessoa de
Jesus. Ns Evangelhos ns vemos a histria admirvel de Jesus.
A histria humana se divide em antes e depois de Cristo. A Sua morte e
ressurreio o cerne do Evangelho, a mensagem que tem transformado o
mundo desde os dias de Jesus at os dias atuais. Jesus morreu para a nossa
salvao e ressuscitou para dar-nos uma nova vida.
Para compreendermos as diversas facetas e bnos advindas de Sua grandiosa
obra necessrio estudarmos detidamente as cartas do Novo Testamento.

OS DOZE APSTOLOS
Seus ministrios e epstolas formam parte do Novo Testamento. Eles so o
fundamento da Casa Universal de Deus. Todos os que vieram depois deles
edificaram sobre o fundamento doutrinrio que eles lanaram (Efsios 2.19-20; 1
Corntios 3.10-11).

PAULO: APSTOLO DOS GENTIOS
Seu ministrio e epstolas tomam grande parte da cena do Novo Testamento.
Foi o apstolo incumbido de mostrar as riquezas da graa de Deus em todos os
seus multiformes aspectos. Ele recebeu um encargo especial do Senhor de levar o
Evangelho aos gentios e de ministrar acerca do mistrio, isto , Cristo em ns, a
Igreja de Jesus.

A IGREJA
A Igreja a concretizao dos desejos de Deus e a consumao de Seu
propsito. Todo o desenrolar da histria bblica chega ao clmax quando Cristo
recebe a Noiva Gloriosa, a Igreja em Sua Casa Paterna. Visto que a Igreja tem
um papel to glorioso nos planos de Deus, ns devemos conhecer bem a sua

20
natureza, constituio, doutrinas e prticas. Na verdade, se no tivermos a devida
compreenso do papel da Igreja nos propsitos do Senhor, ns no podemos
entender o final da histria bblica.


1. Por que Deus criou o ser humano?
2. Como o pecado entrou no mundo?
3. Como Deus julgou a primeira corrupo generalizada da raa humana?
4. Como Deus julgou a segunda corrupo generalizada da raa humana?
5. Quais foram os principais patriarcas?
6. Qual a origem da nao de Israel?
7. Qual a importncia de Joo, o batista, na histria da redeno?
8. Quem Jesus e o que Ele fez por ns?
9. Qual a importncia dos Doze Apstolos na histria da redeno?
10. Qual a importncia de Paulo na histria da redeno?
11. Qual a importncia da Igreja na histria da redeno?


Estude o que a Bblia ensina sobre a Igreja. Utilize o pequeno esboo abaixo:
1. A Descrio da Igreja Mt 16.18; 18.17; At 5.11; 9.31; 1 Co 1.2; 2 Co
1.1; Gl 1.13; Ef 2.22; 3.10; 2 Tm 2.19.
2. A Fundao da Igreja Mt 16.18.
3. O Crescimento da Igreja At 6.1.
4. A Oposio Igreja At 8.1; 1 Co 15.9; Fp 1.28.
5. A Unio da Igreja 1 Co 10.17; 12.12.

21
Lio Cinco
OS QUATRO IMPRIOS MUNDIAIS

Versculo-Chave
Pois Ele o Deus vivo e permanece para sempre; o seu reino no ser
destrudo, o seu domnio no ter fim (Daniel 6.26).

INTRODUO
A Bblia no apresenta a si mesma como um livro de histria, pois seu
propsito dirigido para outros fins mais do que para um mero registro de
eventos. A despeito disso, para esta parte da histria e para o povo ao qual ela diz
respeito, a Bblia deveria figurar no ranking dos mais valiosos documentos
histricos disponveis para os historiadores. Para o historiador secular, muito
deste valor deriva do escrupuloso cuidado com o qual seus registros tm sido
preservados, confirmados pelas comparativamente recentes descobertas dos
Rolos do Mar Morto. Para o cristo, h a adicional considerao de que a divina
inspirao da Bblia concede a ela mesma uma autoridade singular.
Assim, o estudante da Bblia descobrir, freqentemente, que a Bblia seu
prprio livro de histria e, aqui nesta lio, ns pretendemos cobrir umas poucas
informaes que podem trazer uma maior luz acerca da histria bblica e assim
providenciar algum pano de fundo para o seu registro bblico. Algumas
consideraes devem ser trazidas mente ao estudar esta lio:
Ela trata apenas dos aspectos histricos que diretamente dizem respeito ao
estudante da Bblia.
Ela no pretende ser nada mais do que um resumo. O estudante que
necessita de maiores conhecimentos poder encontrar muitos livros de
referncia que podero ajud-lo.
impossvel que algum seja completamente exato com respeito a muitos
dos detalhes da histria antiga e, por isso, algumas datas aqui apresentadas
so a melhor suposio que podemos oferecer.

Nesta lio, ns estudaremos especificamente os quatro imprios mundiais que
so descritos na Bblia e que tiveram uma importante participao nos planos de
Deus em relao a Israel, principalmente, mas tambm em relao preparao
do mundo para receber o Evangelho de Jesus Cristo.


22
O IMPRIO BABILNICO
A expresso tempo dos gentios, que ocupa um importante lugar na profecia
bblica, diz respeito aos quatro grandes imprios mundiais, todos os quais esto
bem documentados na histria secular.

O primeiro destes imprios foi o curto Imprio da Babilnia sob Nabudonosor
e seus imediatos sucessores. Nabudonosor foi o responsvel pela primeira
destruio de Jerusalm em 587 a.C. e o subseqente cativeiro de 70 anos para os
judeus. Durante o cativeiro, a Babilnia foi derrotada pelos Medos-Persas, e o
retorno dos judeus para edificar seu Templo em Jerusalm foi patrocinado pelo
rei persa, Ciro.

O IMPRIO PERSA
Os mais importantes reis da Prsia durante o perodo ps-cativeiro da histria
judaica foram os seguintes:
Data a.C. Rei
550-530 Ciro
530-522 Cambises
522-486 Dario, o Grande (Chamado de Histaspes)
486-465 Xerxes (chamado de Assuero em Esdras 4.6; Ester 1.1).
465-424 Artaxerxes Longaminus
424-405 Dario, o Persa

Os principais eventos nos anos aps o cativeiro, do ponto de vista do retorno
dos judeus, podem ser conhecidos atravs dos livros Esdras e Neemias.
Data a.C. Evento
538 dito de Ciro para reedificar o Templo.
Zorobabel e Josu lideram 42.360 do povo de volta a Jerusalm.
537 O Altar estabelecido e o ritual sacerdotal recomeado.
536 Os fundamentos do Templo so lanados em meio a regozijo.
Oposio dos Samaritanos fazem a obra cessar at o segundo ano
de Dario (cerca de 16 anos).
520 Seguindo as profecias de Ageu e Zacarias, a obra foi reassumida.
516 O Templo concludo e consagrado, e a Pscoa recomeada.

Aps uma lacuna de cerca de 50 anos, Esdras entra na histria pela primeira
vez. Ele conseguiu a permisso de Artaxerxes para restaurar a adorao do
Templo e recebeu uma generosa ajuda do rei. Com mais de 2.000 companheiros,
ele fez a jornada de 900 milhas de Babilnia a Jerusalm em exatamente 4 meses.

23
Sua vinda resultou na re-consagrao da adorao no Templo e um reavivamento
geral. A histria contata por Neemias.
Alguns comentaristas crem que os eventos narrados em Esdras 4.6-23
aconteceram na lacuna de 13 anos entre o fim do livro de Esdras e o comeo do
livro de Neemias, com o resultado de os muros serem derrubados e os portes
incendiados.
Data a.C. Evento
445 Neemias persuade a Artaxerxes a liber-lo de seus deveres como
copeiro do rei, de modo que ele pudesse ir a Jerusalm
supervisionar a reconstruo.
445 Os muros so reparados em 52 dias, a despeito das vrias formas de
oposio.
445-443 Neemias se tornou governador por determinao de Artaxerxes e
instituiu muitas reformas.
Em 443 Ele retornou para Babilnia, mas depois veio a Jerusalm para um
tempo adicional, apenas para descobrir que um triste declnio tinha
acontecido durante sua ausncia. Ele fez o que ele podia, mas a
profecia de Malaquias, que concluiu o registro do Antigo
Testamento, mostra que todo aquele reavivamento foi de curta
durao.

Os judeus permaneceram sob o domnio do Imprio Persa por
aproximadamente um sculo aps o tempo de Neemias, o que leva-nos ao
perodo intertestamentrio, o intervalo entre o Antigo e o Novo Testamento. Os
Persas permitiram aos judeus uma boa quantidade de liberdade em sua adorao
e observao da Lei, mas havia disputas dentro do sacerdcio e um rival de
Jerusalm como centro de adorao foi estabelecido no Monte Gerezim, em
Samaria. Foi a isto que a mulher Samaritana se referiu em Joo 4.20.

O IMPRIO GREGO
O Imprio Persa veio ao fim quando seus exrcitos foram derrotados por
Alexandre o Grande em 333 a.C. O Imprio Grego durou em sua forma no
dividida por apenas dez anos depois desta data, mas durante o tempo de
Alexandre, ele mostrou considervel favor aos judeus e estabeleceu muitos deles
na recm edificada cidade de Alexandria no Egito. Isto teria importantes
resultados depois.
Com a morte de Alexandre em 323 a.C., seu imprio foi dividido em quatro
partes, cada qual governada por um de seus generais (um racha profetizado em
Daniel 8.22). Cassandro toma Macednia e Lismaco toma a sia, mais os dois
cujas dinastias dominaram a poltica no Oriente Mdio quase at o tempo de

24
Cristo, a saber: Ptolomeu I, cujos sucessores governaram o Egito por 300 anos, e
Seleuco, cujos sucessores, os Seleucidas, governaram a Sria at 65 a.C.

A JUDIA PS ALEXANDRE
A Judia ficou primeiramente sob o controle da Sria, mas logo foi
conquistada por Ptolomeu e a seguiu um perodo durante o qual muitos judeus
foram deportados para Alexandria e Egito, os quais se tornaram importantes
centros de cultura judaica. A mais significante importncia disto foi a traduo
do Antigo Testamento para o grego. Esta traduo chamada de Septuaginta
(LXX), porque a tradio diz que ela foi feita em Alexandria por setenta judeus.
Pelo tempo em que ela foi completada, as colnias judaicas tinham sido
estabelecidas em muitos pases e, para muitos judeus, o grego se tornou a sua
primeira linguagem. Pelo tempo de Cristo a LXX foi aceita na Palestina como a
Bblia do judeu educado. Citaes do Antigo Testamento pelos escritores do
Novo Testamento normalmente so tiradas desta traduo.
Pegos no fogo cruzado entre Egito e Sria, os judeus sofreram uma sorte
flutuante. Por volta de 200 a.C., eles estavam sob o controle da Sria. Primeiro,
sob Antoco III, os Judeus prosperaram com um bom nvel de autogoverno,
embora a agourenta ameaa do crescente Imprio Romano j estava lanando
suas sombras sobre o Oriente Mdio. No reinado de Antoco IV, apelidado de
Epifnio, houve uma desastrosa mudana. Ele tentou estabelecer a cultura grega
atravs de todos os seus domnios e isto o colocou em conflito com o Judasmo.
Uma campanha de crueldade contra Jerusalm e o Templo culminou quando ele
ofereceu uma porca sobre o Altar do Holocausto (um ato mencionado em
diversas passagens bblicas como o abominvel da desolao).
Aps um perodo de intensa perseguio, os Judeus encontraram um lder no
sacerdote chamado Matias Hasmoneo. Seu filho, Judas Macabeu, se tornou um
comandante militar de formidvel qualidade numa campanha de guerrilha similar
s faanhas de alguns pequenos pases em tempos mais recentes.
Embora Judas Macabeu tenha sido duramente derrotado numa batalha intensa
em 163 a.C., e forado a aceitar um acordo de paz, a resistncia aos Srios
continuou at quando Judas Macabeu foi morto numa esmagadora derrota dos
judeus em 161 a.C.
Dois dos irmos de Judas Macabeu, Jnatas e Simo, o sucederam na
liderana dos judeus e alcanaram um certo nvel de independncia e
prosperidade. Dali seguiu uma linha de reis-sacerdotes, mas a dissenso entre os
descendentes da linha dos Hasmoneos, e uma crescente e algumas vezes violenta
srie de intervenes pelos Romanos, levou eventualmente ao aparecimento de
uma figura chave na histria dos judeus: Herodes, o Grande.


25
O IMPRIO ROMANO
Embora os Romanos tenham tido um interesse nos negcios da Judia
anteriormente, a real dominao dos judeus pelo emergente Imprio Romano
data da conquista de Jerusalm por Pompeu em 63 a.C.
No era a prtica romana governar diretamente de Roma, ao contrrio, era
dividir suas conquistas em provncias administradas sob a direo romana por
meio de vrias formas de autogoverno. A co-existncia de Herodes com Pilatos e
Agripa com Festo, como mostrado no Novo Testamento, so exemplos disto.
Herodes, o Grande, no era um Judeu, mas um Idumeu do territrio sul da
Judia. Seu pai, Antpater, teve uma forte influncia nos negcios da Judia nos
dias do reino Hasmodeano, e depois da morte de Antpater, Herodes foi um dos
reivindicadores do poder em Jerusalm. Ele aliou-se aos Romanos e, quando
Csar Augusto aumentou seu poder em 30 a.C., Herodes foi confirmado como o
governante das quatro provncias: Judia, Samaria, Galilia e Idumia.
O governo de Herodes foi cheio de contradies. Por um lado, ele fez muito
esforo para romanizar o pas, edificando templos e anfiteatros e cidades como
Cesaria na costa do mediterrneo. Por outro lado, ele buscou o favor dos judeus
de vrias maneiras, notavelmente na reconstruo do Templo em uma escala
magnfica. Mas ele foi um cruel e invejoso homem; seu reino estava casado com
muitas atrocidades, uma das quais foi o Massacre dos Inocentes por ocasio do
nascimento de Jesus em Belm.
Aps a morte de Herodes, o Grande, seus territrios foram divididos entre os
seus trs filhos. Arquelau assumiu a Judia, Samaria e Idumia; a Galilia foi
governada por Herodes Antipas com o ttulo de tetrarca; e um meio-irmo,
Felipe, recebeu a rea nordeste da Galilia, onde ele reinou pacificamente por 37
anos. Herodes Antipas governou a Galilia por 42 anos at que foi banido pelo
Imperador, Calgula, em 30 d.C. Muitas pores das Escrituras se referem a este
Herodes e ele foi o Herodes que mandou matar Joo Batista e a quem Pilatos
enviou Jesus na vspera da crucificao.
Arquelau provou ser um tirano. Aps 10 anos de governo, ele foi banido por
Augusto, e durante a vida pblica de Jesus, a Judia foi governada por
governadores Romanos, um dos quais foi Pncios Pilatos.
Os vrios membros da dinastia dos Herodes e seu lugar nas Escrituras podem
ser traados no grfico a seguir.

26

Herodes o Grande

Aristbulo Herodes
Felipe I
Mateus 14.3
Casado com
Herodias
Arquelau
Mateus 2.22
Herodes
Antipas
Mateus 14.1
Casado com
Herodias
Herodes
Felipe II
Lucas 3.1
Casado com
Salom

Herodes
Agripa I
(Casado com
Cypros)
Atos 12
Herodias
casou com
1. Herodes
Felipe I
SALOM
ERA SUA
FILHA
2. Herodes
Antipas (seu
cunhado)

Herodes
Agripa II
Atos 25
(Casado
com) Berenice
Drusila

(casada com
Flix)
Salom
casou com
Herodes
Felipe II,
Tetrarca da
Ituria e
Traconite (seu
tio).

Agripa II
casou com
Berenice
(sua irm)

Os Herodes No Novo Testamento

27
APNDICE: A DESTRUIO DE JERUSALM
Aps os eventos registrados nos Evangelhos e em Atos dos Apstolos, houve
um crescente subfluxo de ressentimento contra os Romanos, particularmente
aps a morte de Herodes Agripa I em 44 d.C.
Uma rebelio aberta irrompeu em 66 d.C., e aps uma sangrenta campanha, os
Romanos, sob Tito, tomam Jerusalm. Este evento de 70 d.C., previsto em
profecia, levou ao fim do estado judeu at o comeo do presente estabelecimento
do moderno estado de Israel em 1948.
Os judeus no foram imediatamente dispersos de sua terra e houve alguma
resistncia aos Romanos. Eventualmente, contudo, em 135 d.C., o Imperador
Adriano, aps derrubar uma revolta liderada por Simo bar Kokhba, matou ou
escravizou aqueles judeus que ainda no tinham fugido de sua terra e a nao
judaica se tornou o que eles foram do comeo ao fim da histria moderna, uma
nao sem um lar.

A IMPORTNCIA DOS ROMANOS PARA O EVANGELHO
Apesar de toda a crueldade dos romanos para com nosso Senhor Jesus Cristo
e, tambm, para com os judeus e os primeiros cristos (e para o mundo, de
maneira geral), no podemos negar que a construo do Imprio Romano,
especialmente por meio das estradas que procuravam ligar todo o Imprio
(todos os caminhos levam a Roma), facilitou a divulgao do Evangelho e o
avano missionrio da Igreja. Sem as estradas romanas, dificilmente o evangelho
teria se espalhado com a rapidez com que ele se espalhou.
Alm disso, de maneira especial na Judia, o jugo dos impostos romanos havia
gerado um intenso desejo de libertao que podia ser atendido pela mensagem
realmente libertadora do evangelho. As pessoas esperavam um libertador do jugo
romano, mas isso era um reflexo da verdadeira necessidade de libertao do
poder do pecado. E Jesus veio justamente para salvar o Seu povo dos pecados
deles (Mateus 1.21).

O REINO QUE NO TER FIM
O Rei Nabudonosor da Babilnia glorificou a Deus e reconhecidamente
declarou que h um reino eterno que jamais ser destrudo:
Pois Ele o Deus vivo e permanece para sempre; o seu reino no
ser destrudo, o seu domnio no ter fim (Daniel 6.26).
O Reino de Deus o reino que jamais ter fim. Os principais Imprios do
mundo j passaram; eles no tiveram a fora devida para se manter no poder por
muito tempo. De fato, todos os reinos do mundo perdero os seus poderes e
passaro; somente o reino de Deus permanecer para sempre. Este conhecimento
da falibilidade e temporalidade dos reinos humanos deve nos levar gratido por

28
que agora fazemos parte do reino eterno de Deus. E mais do que isso, tal gratido
deve inspirar-nos a colocar o reino de Deus em primeiro lugar em nossas vidas e
ministrios (Mateus 6.33). Lembramos tambm das palavras do escritor bblico:
Portanto, j que estamos recebendo um Reino inabalvel, sejamos
agradecidos e, assim, adoremos a Deus de modo aceitvel, com
reverncia e temor (Hebreus 12.28).


1. Por que o Imprio Babilnico enfatizado na histria bblica?
2. Qual foi a participao do Imprio Persa na reconstruo de Jerusalm aps os
70 anos de cativeiro babilnico?
3. Qual foi a maior conseqncia da assimilao da cultura grega por parte dos
judeus?
4. Como o Imprio Romano contribuiu para a propagao do evangelho?

As vises de Daniel, nos captulos 2 e 7, se referem aos quatro imprios
mundiais. No captulo 2, Daniel v uma esttua e no captulo 7 ele v animais.
Tanto a esttua quanto os animais representam os quatro imprios mundiais.
Agora voc deve ler estes captulos e identificar as partes da esttua e os animais
que so usados como smbolos para cada um dos imprios mundiais. Use a tabela
abaixo para isso.

AS VISES DE DANIEL
IMPRIO PARTE DA ESTTUA ANIMAL
BABILNIA
MEDO-PRSIA
GRCIA
ROMA


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Lio Seis
O MUNDO JUDAICO

Versculo-Chave
Veio para o que era seu, mas os seus no o reconheceram (Joo 1.11).

INTRODUO
Na lio anterior, ns exploramos um pouco os quatro imprios mundiais que
tiveram uma tremendo importncia na histrica bblica, tanto com respeito a
Israel como para com a Igreja. Ns vimos tambm, de relance, um pouco sobre o
perodo intertestamentrio, ou seja, o perodo entre os dois testamentos bblicos.
Durante o perodo intertestamentrio, vrias coisas se desenvolveram a ponto
de mudar a face da f judaica, por tanto tempo dominada apenas pelo
Tabernculo e pelo Templo. Uma breve olhada em algumas destas coisas podem
nos ajudar a compreender melhor o contexto histrico que introduz e toma boa
parte do Novo Testamento.

AS ESCRITURAS
Houve um crescimento significativo na helenizao do mundo judaico com a
emergncia da Septuaginta como a Bblia do judeu educado. O grego era por este
tempo a lngua franca do mundo civilizado; conseqentemente, o Novo
Testamento foi traduzido para o grego e esta passou a ser a Bblia (AT) usada
entre os judeus de fala grega nos tempos do Novo Testamento.

OS ESCRIBAS
Reverncia pelas Escrituras e particularmente pela Lei sempre foi um forte
aspecto do Judasmo e, desde o tempo de Esdras, os Escribas eram um grupo
organizado de homens devotados a copiar e ensinar a lei. Embora legalistas e
inflexveis, como podemos ver nos freqentes conflitos com os ensinamentos de
Jesus, eles merecem nossa gratido por sua contribuio em preservar o registro
escriturstico.


30
AS SEITAS
Embora os escribas no fossem uma seita, eles eram representados em muitas
das seitas que cresceram durante o tempo de Jesus. Destas, as trs mais
importantes eram os Fariseus, os Saduceus e os Essnios.

FARISEUS:
Os Fariseus eram a mais proeminente das seitas e seu objetivo era assegurar o
estrito cumprimento da Lei como ensinada pelos escribas. Admirveis o
suficiente em sua devoo lei e em seu fervor patritico, eles estavam
excessivamente preocupados com a observncia externa e isto os levou
hipocrisia e a um autoritarismo que gerou um violento conflito com Jesus.

OS SADUCEUS:
Os Saduceus eram os grandes rivais dos fariseus, diferindo deles no fato de
enfatizarem a lei moral mais do que a cerimonial. Infelizmente, isto produziu um
ceticismo que os levou a rejeitar doutrinas tais como a ressurreio e a
imortalidade da alma, e nisso eles no so diferentes de muitos dos telogos
liberais de nossos dias. Essa tendncia tambm os colocou em oposio a Jesus.

OS ESSNIOS:
Nada dito diretamente nas Escrituras sobre os Essnios, mas eles se
tornaram bem conhecidos depois das descobertas dos Rolos do Mar Morto em
Qunram em 1947 de uma de suas comunidades desde a poca de Cristo. Eles
eram mais ascetas e monsticos em seus hbitos do que mesmo os fariseus e
saduceus.
Alguns estudiosos acreditam que Joo, o batista, conviveu por um tempo com
os essnios no deserto, mas no h provas cabais acerca disso. O mesmo
verdade quanto a Jesus Cristo. Algumas pessoas sempre tentaram provar que
Jesus era um essnio e que o cristianismo descendia desta seita. Porm, agora que
os rolos do Mar Morto j foram traduzidos, no se encontrou nenhuma ligao
entre Jesus e os essnios ou destes com o cristianismo bblico.

AS SINAGOGAS
Aps o retorno do cativeiro babilnico, a adorao para as pessoas comuns,
centralizada nos tempos primitivos ali no Templo, gradualmente encontrou um
novo foco nas sinagogas. Ali nas sinagogas eram realizados os cultos regulares,
as Escrituras eram lidas e explicadas, oraes eram feitas e donativos coletados, e
as disciplinas necessrias eram aplicadas. Elas tambm eram usadas como

31
escolas onde as crianas eram ensinadas a ler. Foi, claro, ali na sinagoga de
Nazar que Jesus fez o significativo anncio registrado em Lucas 4.

O SINDRIO
Este era o supremo tribunal dos judeus. Ele tinha uma origem antiga e talvez
tenha se originado at mesmo dos setenta ancios apontados por Moiss (veja
Nm 11.16 e ss.). Ele se reunia em Jerusalm e, como seria de esperar em um
estado teocrtico, era presidido pelo sumo sacerdote. O sindrio era um grupo de
grande poder durante a vida de Jesus, embora este poder estivesse limitado em
alguma extenso pela presena dos Romanos.

OS SAMARITANOS
Os Samaritanos no eram judeus e sua forma de adorao no era o judasmo,
embora eles reivindicassem uma conexo com ele. Eles se originaram com os
colonizadores trazidos para Samaria quando os Assrios deportaram os Israelitas
do Reino do Norte em 721 a.C. Eles fizeram casamentos mistos com os
remanescentes israelitas e estabeleceram um Templo rival no Monte Gerezim. A
atitude dos judeus para com estes vizinhos pode ser resumida nas palavras de
Joo 4.9, ... os judeus no se do com os samaritanos.


1. Qual era o idioma falado pelos judeus cultos no perodo intertestamentrio e
para o qual a Bblia judaica havia sido traduzida?
2. Quem eram os escribas?
3. Quem eram os fariseus?
4. Quem eram os saduceus?
5. Quem eram os essnios?
6. Qual era o papel da sinagoga na adorao judaica?
7. O que era o sindrio?
8. Quem eram os samaritanos e por que eles no se davam com os judeus?


32
Estude no quadro abaixo mais algumas informaes sobres as seitas judaicas
do tempo de Cristo.
FARISEUS Suas razes remontam aos hassidins do sc. II a.C. Eles
aceitavam toda a tradio oral como sendo to inspirada
quanto a Tora. Eles defendiam uma posio
intermediria acerca do livre-arbtrio que no permitia
um choque entre a soberania de Deus e o livre-arbtrio.
Acreditavam em uma hierarquia bastante desenvolvida
dos anjos e demnios (herdada por muitos evanglicos
contemporneos). Eles ensinavam a existncia de um
futuro para os mortos e que a alma era imortal; que havia
recompensas e castigos aps a morte. Eram defensores
da igualdade entre todos os seres humanos e a
abordagem de seus ensinamentos era mais tica do que
teolgica.
SADUCEUS A origem dos saduceus pode remontar ao perodo
asmoneu (166 a.C. a 62 d.C), mas parece ter sido extinto
com a queda de Jerusalm em 70 d.C. Eles negavam a
autoridade a autoridade e obrigatoriedade da lei oral, e
interpretavam a lei de Moiss de modo mais literal do
que os fariseus. Muitas vezes negavam a soberania de
Deus, atribuindo tudo ao livre-arbtrio. Eram cticos: no
criam na ressurreio e nem em vida aps a morte; no
criam em anjos ou demnios e rejeitam a idia de um
mundo espiritual. Eles consideravam apenas os livros de
Moiss como Escrituras autorizadas.
ESSNIOS Aparentemente possuem a mesma origem dos fariseus,
dos quais parecem ter se separado depois. Eram judeus
extremamente rigorosos e zelosos que ajudaram os
Macabeus na revolta contra os srios em 165-155 a.C.
Observavam rigorosamente as leis de purificao da
Tora. Eram conhecidos pela vida comunitria onde todos
os bens eram repartidos com todos. Possuam um forte
senso de responsabilidade mtua. Praticavam a adorao
diariamente, bem como o estudo das Escrituras. Faziam
votos de piedade e obedincia a Deus e s leis da
comunidade. Ofereciam sacrifcios nos dias sagrados e
nas festividades. O casamento era evitado, ainda que no
fosse condenado. Para eles, nem livre-arbtrio nem a
soberania de Deus, mas era o destino que regulava os
acontecimentos.
ZELOTES Nesta lio, ns no consideramos os zelotes como uma

33
seita judaica porque eles tinham um foco poltico e
revolucionrio mais intenso do que o aspecto religioso.
Eles comearam seu movimento revolucionrio durante
o reino de Herodes, o Grande, e deixaram de existir
durante a queda de Massada em 73 d.C. Eles eram contra
o pagamento de impostos a Roma, o imprio pago,
afirmando que deveriam tributar somente a Deus.
Tambm eram extremamente leais s tradies judaicas e
profetizavam a vinda dos tempos de salvao (pela
espada, claro). Tambm condenavam o uso da lngua
grega por parte dos judeus.

34
Lio Sete
OS LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO

Versculo-Chave
Abre os meus olhos para que eu veja as maravilhas da tua lei (Salmos
119.18).

INTRODUO
Nesta lio, ns daremos uma brevssima descrio de cada livro da Bblia, de
maneira que voc possa descrever em poucas palavras o contedo geral de cada
livro.

O ANTIGO TESTAMENTO

OS LIVROS DA LEI:
Gnesis: O livro registra o princpio do universo, homem, matrimnio,
pecado, sacrifcio, naes, governo, e os homens-chave de Deus como Abrao,
Isaque, Jac e Jos.
xodo: Detalhes de como Israel se tornou uma nao com Moiss como o
lder. Israel libertado da escravido no Egito e viaja ao Monte Sinai onde a lei
de Deus foi dada.
Levtico: Este livro era um manual de adorao para Israel. Proporciona a
instruo aos lderes religiosos e explica como pessoas pecadoras podem se
aproximar de um Deus justo. Relaciona-se vinda de Jesus Cristo como o
Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.
Nmeros: O livro registra os 40 anos de Israel vagando no deserto como um
resultado da desobedincia a Deus. O ttulo do livro vem de duas numeraes (os
censos da populao) tomadas durante a longa jornada.
Deuteronmio: Registra os ltimos dias da vida de Moiss e rev as leis
dadas em xodo e Levtico.


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OS LIVROS DE HISTRIA:
Josu: Detalhes de como Josu, o sucessor de Moiss, levou o povo de Israel
Terra Prometida de Cana. Registra as campanhas militares e a diviso da terra
entre o povo.
Juzes: Israel se distanciou de Deus depois da morte de Josu. Este livro
registra a triste histria de seus repetidos pecados e os juzes que Deus levantou
para livr-os das foras inimigas.
Rute: A histria de Rute, uma mulher da nao gentlica de Moabe que
escolheu servir ao Deus de Israel. Ela se torna a av de Davi.
1 Samuel: Este livro centraliza-se em trs pessoas: Samuel que foi o ltimo
dos juzes de Israel; Saul, o primeiro rei de Israel; e Davi que sucedeu a Saul
como Rei.
2 Samuel: Os gloriosos 40 anos do Reino do Rei Davi se registram neste
livro.
1 Reis: O reino do Rei Salomo e os reis do reino dividido at os reinos de
Acabe no norte e Josaf no sul so os assuntos deste livro.
2 Reis: A decadncia final de Israel e Jud registrada neste livro. O povo de
Deus entrou em profundo pecado.
1 Crnicas: O reino de Davi e as preparaes para construir o templo se
registram aqui. A cronologia deste livro igual de 2 Samuel.
2 Crnicas: Este livro continua a histria de Israel atravs do reino de
Salomo com enfoque no reino do sul. Ele termina com o decreto de Ciro que
permitiu o retorno das pessoas da Babilnia a Jerusalm.
Esdras: O retorno dos judeus do cativeiro babilnico detalhado aqui neste
livro.
Neemias: A reconstruo dos muros de Jerusalm sob a liderana de Neemias
registrada neste livro. O projeto comeou aproximadamente 14 anos depois do
retorno de Esdras a Jerusalm.
Ester: A libertao dos judeus realizada por Deus atravs de Ester e
Mardoqueu o assunto deste livro.

OS LIVROS DE POESIA:
J: Este livro a histria de J, um homem que viveu por volta do tempo de
Abrao. O tema do livro o sofrimento dos justos.
Salmos: O livro de orao e louvor da Bblia.
Provrbios: A sabedoria divina para os problemas prticos da vida cotidiana.
Eclesiastes: Uma discusso da futilidade da vida separada de Deus.

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Cnticos dos Cnticos: O romance de Salomo e sua noiva, a Sulamita. A
histria representa o amor de Deus por Israel e de Cristo pela Igreja.

OS LIVROS DE PROFECIA:
Alguns destes livros foram escritos durante um perodo quando a nao de
Israel estava em dois reinos separados: Israel e Jud.
Isaas: Adverte do juzo vindouro contra Jud devido ao seu pecado contra
Deus.
Jeremias: Escrito durante o declive e queda final de Jud. Fala do juzo
vindouro e da pronta rendio a Nabucodonosor.
Lamentaes: O lamento de Jeremias (expresso de dor) por causa da
destruio de Jerusalm por Babilnia.
Ezequiel: Primeiro adverte da queda sem impedimento de Jerusalm e ento
prediz sua restaurao futura.
Daniel: O profeta Daniel foi capturado durante o incio do cerco de Jud e
levado a Babilnia. Este livro proporciona um ensinamento histrico e proftico
que muito importante para a compreenso da profecia bblica.
Osias: O tema deste livro a infidelidade de Israel, seu castigo, e restaurao
por Deus.
Joel: Relata as pragas que anunciariam o juzo futuro.
Ams: Durante um perodo de prosperidade material, porm de decadncia
moral, Ams advertiu Israel e as naes circundantes sobre o juzo futuro de
Deus em seu pecado.
Obadias: O juzo de Deus contra Edom, uma nao maligna localizada ao sul
do Mar Morto.
Jonas: A histria do profeta Jonas que pregou o arrependimento em Nnive, a
cidade capital do imprio Assrio. O livro revela o amor de Deus e Seu plano de
arrependimento para os gentios.
Miquias: Outra profecia contra o pecado de Israel. Prediz o lugar de
nascimento de Jesus 700 anos antes de o evento acontecer.
Naum: Relata a destruio iminente de Nnive que havia se salvado uns 150
anos antes atravs da predio de Jonas.
Habacuque: Revela o plano de Deus para castigar uma nao pecadora por
uma muito mais pecadora. Ensina que o justo viver pela f.
Ageu: Exorta os judeus a reconstruir o templo depois de um atraso de 15 anos
devido resistncia do inimigo.

37
Zacarias: Exortao posterior para completar o templo e renovar o
compromisso espiritual. Prediz a primeira e a segunda vinda de Cristo.
Malaquias: Adverte contra a pouca profundidade espiritual e prediz a vinda
de Joo o Batista e de Jesus.


Resuma o contedo:
1. Dos cinco livros da lei.
2. Dos livros histricos.
3. Dos livros poticos.
4. Dos livros profticos.


38
Lio Oito
O ANTIGO TESTAMENTO
LIVRO POR LIVRO (1)

Versculo-Chave
D-me entendimento, para que eu guarde a tua lei e a ela obedea de todo
o corao (Salmos 119.34).

INTRODUO
Na lio anterior, ns conhecemos de maneira geral os livros do Antigo
Testamento e do Novo Testamento. Nesta lio, ns conheceremos um esboo
geral dos livros individuais do Antigo Testamento.

INTRODUO AOS LIVROS DA LEI
Moiss escreveu os livros da lei e eles abarcam um perodo de 600 anos. Os
livros da lei consistem em cinco livros:
Gnesis: Registra o principio do universo, do homem, o sbado, o
matrimnio, o pecado, o sacrifcio, as naes, e o governo humano. Tambm
registra as histrias dos homens-chaves de Deus: Abrao, Isaque, Jac e Jos.
xodo: Detalhes de como Israel se tornou uma nao com Moiss como o
lder. Israel foi libertado da escravido do Egito e comea suas jornadas ao
Monte Sinai onde a lei de Deus dada.
Levtico: Este livro era um manual de adorao para Israel. Proporciona
instruo aos lderes religiosos e explica como as pessoas pecadoras podem
aproximar-se de um Deus justo. Tambm aponta a vinda de Jesus Cristo como o
Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo.
Nmeros: O livro registra os 40 anos de Israel vagando no deserto como
resultado da desobedincia a Deus. O ttulo do livro vem de duas contagens ou
censos da populao tomados durante a grande jornada.
Deuteronmio: Registra o fim da vida de Moiss e revises das leis dadas em
xodo e Levtico.


39
GNESIS:
AUTOR: Moiss
DESTINATRIO(S): Israel
PROPSITO: Preservar o fundo histrico de Israel e o registro da criao,
pecado, redeno, e as primeiras relaes de Deus com o homem.
VERSCULO-CHAVE: Gnesis 3.15
PRINCPIOS DE VIDA E MINISTRIO: O plano de Deus desde o princpio
incluiu todas as naes. Deus comea novas coisas com as pessoas.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Ado, Eva, Caim, Abel, Enoque, Esa, Jac
(Israel), Abrao, Isaque e Jos.
PONTOS PARA SABER/ESTUDAR:
O nome Gnesis quer dizer os comeos. Este livro contm o registro do
comeo de:
O mundo: 1.1-25
A humanidade: 1.26-2
O pecado: 3.1-7
A salvao: 3.8-24
As famlias: 4.1-15
A civilizao: 4.16-9
As naes: 10.1-11.32
A nao judaica: 12.50

Gnesis dividido em dois segmentos principais: Captulos 1-11 cobrem
quatro eventos principais. Os captulos 12-50 cobrem quatro pessoas principais.

XODO:
AUTOR: Moiss
A QUEM: Israel
PROPSITO: Registra a libertao de Israel da escravido e documenta seu
propsito para existir como uma nao.
VERSCULO-CHAVE: 12.13
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A Salvao vem somente pelo
sangue do Cordeiro de Deus, Jesus.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Moiss, Aro, Fara, Maria, Jetro.

40

O Tabernculo
Um dos assuntos mais importantes em xodo o plano para o Tabernculo. O
diagrama na prxima pgina mostra o plano que Deus deu a Moiss para este
lugar santo de adorao.
O Tabernculo era importante porque era o lugar de adorao e sacrifcio para
Israel, porm o Tabernculo tambm era um tipo espiritual. Isto significa que
cada parte do Tabernculo era simblica de uma verdade espiritual maior.
O trio ao redor do Tabernculo media 150 ps por 75 ps. um smbolo do
mundo.
O Altar do Holocausto tinha 7, 1/2 ps quadrados e 4, /2 ps de alto.
Queimavam-se os sacrifcios aqui, simbolizando o sacrifcio de Jesus pelos
pecados do mundo.
A Bacia de Bronze era uma grande bacia onde os sacerdotes lavavam suas
mos e ps antes de entrar no Lugar Santo. um smbolo do batismo cristo.
O Lugar Santo media 30 por 15 ps. Simboliza a Igreja separada do mundo
(trio) e o acesso atravs do caminho do sacrifcio de Cristo (o altar) e o batismo
(a fonte de bronze).
A Mesa com o Po da Presena um smbolo da Ceia do Senhor (a
comunho, como ela se chama em algumas denominaes).
O Candelabro mantinha a luz no Lugar Santo. um smbolo da Palavra de
Deus.
O Altar de Incenso era o lugar onde o incenso era quedado. Os doces aromas
subiam a Deus como um smbolo das oraes de Seu povo.
O Vu era uma cortina entre o Lugar Santo e Santo dos Santos. Simbolizada a
separao entre Deus e o homem.
O Santo dos Santos tinha 15 ps de largura, espaoso e alto. Era uma forma
perfeita do cubo e um smbolo do Cu. Era o lugar da morada da presena de
Deus.
A Arca do Testemunho era um ba de madeira coberto com ouro. Tinha uma
tampa decorada com dois querubins de ouro. A arca continha os Dez
Mandamentos que simbolizam o governo de Deus, um prato de man, que
recordava a proviso de Deus, e a vara de Aro que era uma lembrana do poder
de Deus entre Seu povo. Uma vez por ano o sumo sacerdote salpicada a parte
superior da arca com sangue que era um smbolo do sangue de Cristo pelo qual
ns somos purificados do pecado.

41
Esquema do Tabernculo

1. trio. 6. Candelabro.
2. Altar do Holocausto. 7. Altar de Incenso.
3. Bacia de Bronze 8. Vu entre o Lugar Santo e o Santo dos Santos.
4. Lugar Santo. 9. Santo dos Santos.
5. Mesa do Po da Presena. 10. Arca do Testemunho

Dias Santos
Estude as referncias na Coluna Um e complete o grfico. O primeiro est
feito como um exemplo para voc seguir. Estes so os Dias Santos que Deus
ordenou para a nao de Israel guardar.

Passagens Dias Santo Data Propsito da
Observncia

Levtico 23.3
xodo 20.8-11
Deuteronmio 5.12-15
Sbado

O Stimo Dia
Semanal

Repouso do labor;
Adorao
Levtico 23.5
Nmeros 28.16
Deuteronmio 16.1-2

Pscoa 14/01
Levtico 23.6-8
Nmeros 28.17-25
Deuteronmio 16.3-8
Po sem
lavadura
15-21/01
N
S
O E
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

42

Levtico 23
xodo 23.16
Nmeros 28.26-31
Primeiros Frutos 16/01
Levtico 23.15-22
xodo 34.22
Deuteronmio 16.9-12
Pentecostes
(Colheita,
Semanas)
06/03
Levtico 23.23-25
Nmeros 29.1-6
Trombetas 01/07
Levtico 23.26-32
Levtico 16
Nmeros 29.7-11
Dia da Espiao

10/07
Levtico 23.33-44
Nmeros 29.12-40
Deuteronmio 16.13-
15
Tabernculo 15-21/07
Levtico 25.1-7
xodo 23.10-11
Ano Sabtico

Cada 7 anos
Levtico 25.8-55 Jubileu Cada 50 anos

LEVTICO:
AUTOR: Moiss
A QUEM: Israel
PROPSITO: Mostrar a Israel como viver como uma nao santa em
comunho com Deus e prepar-los para estender o plano redentor de Deus a
todas as naes.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus requer santidade de Seu povo.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Moiss, Aro.

NMEROS:
AUTOR: Moiss
A QUEM: Israel
PROPSITO: Registra as experincias da peregrinao do deserto que um
tipo do Cristiano derrotado.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus no est contento com algo
menos que compromisso total.

43
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Moiss, Cor, Balao, Aro, Miriam, Josu,
Calebe.
O diagrama abaixo mostra o Tabernculo com respeito ao arranjo dos
acampamentos das tribos de Israel.
NORTE

ASER

D

NAFTALI

BENJAMIM

EFRAIM

MERARITAS

GERSONITAS

TABERNCULO

COATITAS

MOISS
ARO
SACERDOTES

ISSACAR

JUD

MANASSS

ZABULOM

GADE

RBEN

SIMEO

SUL

DEUTERONMIO:
AUTOR: Moiss
A QUEM: Israel
PROPSITO: Reiterar a lei s novas geraes de Israelitas nascidos desde
Monte Sinai.
VERSCULOS-CHAVES: 6.4-5
O PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Obedincia traz bno. A
desobedincia traz o juzo.

44
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Moiss, Josu, Balao, Amaleque, Miriam.


1. Quem escreveu os cinco livros da Lei?
2. O que quer dizer o nome Gnesis?
3. De qu trata o livro de xodo?
4. Qual o princpio de vida e ministrio de Levtico?
5. Escreva os respectivos nomes das peas numeradas do tabernculo:

1
2
3
4
5
6

45
Lio Nove
O ANTIGO TESTAMENTO
LIVRO POR LIVRO (2)

Versculo-Chave

INTRODUO AOS LIVROS DE HISTRIA
O prximo grupo de livros que ns examinaremos o dos livros de histria.
Estes incluem os seguintes livros:
Josu: Detalhes de como o sucessor de Moiss, Josu, liderou o povo de Israel
Terra Prometida de Cana. Registra as campanhas militares e a diviso da terra
entre o povo.
Juzes: Israel se apartou de Deus depois da morte de Josu. Este livro registra
a triste histria de seus pecados repetidos e os juzes que Deus levantou para
libert-los das foras do inimigo.
Rute: A histria de Rute, uma mulher da nao Gentio de Moabe que
escolheu servir ao Deus de Israel. Ela se tornou a av de Davi.
1 Samuel: Este livro concentra-se em trs pessoas: Samuel que foi o ltimo
dos juzes de Israel; Saul, o primeiro rei de Israel; e Davi que sucedeu como ao
Saul desobediente.
2 Samuel: O glorioso reinado de quarenta de Rei Davi se registra neste livro.
1 Reis: O reinado do Rei Salomo e os reis do reino dividido atravs dos
reinos de Acabe no norte e Josaf no sul so os assuntos deste livro.
2 Reis: O declive final de Israel e Jud desmarcado neste livro.
1 Crnicas: O reino de Davi e preparaes para construir o templo se
registram aqui. O tempo deste livro paralelo ao de 2 Samuel.
2 Crnicas: Este livro continua a histria de Israel atravs do reino de
Salomo com o enfoque no reino do sul. Fecha com o decreto de Ciro que
permitiu o retorno das pessoas da Babilnia a Jerusalm.
Esdras: O retorno dos judeus do cativeiro de Babilnia se detalha neste livro.

46
Neemias: A reconstruo do muro de Jerusalm sob Neemias se documenta
no livro de Neemias. Isto comeou aproximadamente quatorze anos depois do
retorno de Esdras com o povo.
Ester: A libertao de Deus dos judeus atravs de Ester e Mardoqueu o
assunto deste livro.

JOSU:
AUTOR: Josu
A QUEM: Israel
PROPSITO: Registrar da histria da conquista de Cana.
O PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Nenhuma vitria moral ou
espiritual ganha sem batalhas.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Josu, Raabe, Calebe, Ac, Balao, Eleazar.

JUZES:
AUTOR: Samuel
A QUEM: Israel.
PROPSITO: O registro histrico do governo dos juzes que ocorreram
depois do fechamento do de Josu.
O PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: H um modelo divino de correo
elaborado para converter o povo de Deus do pecado salvao.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Os juzes (Veja a lista no esboo abaixo).


47
O Ciclo De Juzes

Ciclos 3:7-11 3:12-30 4:1-
5:31
6:1-
8:32
8:33-
10:5
10:6-
12:15
13:1-
16:31

P
E
C
A
D
O

Idolatria

S
E
R
V
I

O

8 anos
Rei da
Mesopotmia

S

P
L
I
C
A

Clamaram
Ao Senhor

S
A
L
V
A

O

Otoniel
Liberta por
meio da
guerra


48

S
I
L

N
C
I
O

40
Anos

Juzes de Israel
Nome Data Nmero de Anos
Otoniel 1400-1360 40
Ede 1360-1280 80
Sangar 1280 01
Dbora 1280-1240 40
Gideo 1240-1200 40
Abimeleque 1200-1197 03
Tola 1197-1174 23
Jair 1174-1152 22
Jeft 1152-1146 06
Ibs 1146-1138 08
Elom 1138-1128 10
Abdom 1128-1121 07
Sanso 1121-1101 20

RUTE:
AUTOR: Desconhecido
A QUEM: Israel
PROPSITO: Escrito como parte do registro histrico de Israel para ilustrar a
preocupao de Deus por todas as pessoas. Tambm ilustra a relao do parente-
redentor de Jesus Cristo.
VERSCULOS-CHAVE: 1.16-17
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus pode converter a amargura em
bno.

49
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Noemi (Mara), Elimeleque, Maalom,
Quiliom, Orfa, Rute, Boaz, um parente annimo.

1 SAMUEL:
AUTOR: Samuel
A QUEM: Israel
PROPSITO: Continuao do registro dos tratamentos de Deus com Seu
povo.
PRINCIPIO DE VIDA E MINISTERIO: Obedincia a Deus mais importante
do que sacrifcio.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Samuel, Elcana, Ana, Eli, David, Golias,
Saul, Jnatas, Mical, Abigail.

II SAMUEL:
AUTOR: Samuel
A QUEM: Israel
PROPSITO: Continuao do registro histrico dos tratamentos de Deus com
Seu povo.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus realiza Seu plano atravs
daqueles que so obedientes a Ele apesar de suas debilidades humanas.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Davi, Urias, Bate-seba, Nat, Absalo,
Abner, Isbosete, Joabe.

1 REIS:
AUTOR: Desconhecido. Possivelmente Jeremias.
A QUEM: Israel
PROPSITO: Continua o registro das relaes de Deus com Seu povo, Israel.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: O compromisso pode parecer fcil,
porm, sempre caro depois.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Davi, Salomo, os reis de Jud e Israel (veja
o grfico sobre os reis), Nabate, Acabe, Elias, Eliseu.

50
II REIS:
AUTOR: Desconhecido. Possivelmente Jeremias.
A QUEM: Israel
PROPSITO: Continua o registro das relaes de Deus com Seu povo, Israel.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Os Reinos deste mundo so
temporais: eles se levantam e caem sob o mando de Deus.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Os Reis de Israel e Jud (Veja o grfico
sobre os reis), Eliseu, Elias.
Os Reis De Israel
Nome Anos de Reinado Datas AC Referncia
Jeroboo I 22 976-954 1 Reis 11.26-14.20
Nadabe 2 954-953 1 Reis 15.25-28
Baasa 24 953-930 1 Reis 15.27-16.7
Ela 2 930-929 1 Reis 16.6-14
Zimri 7 dias 929 1 Reis 16.9-20
Omri 12 929-918 1 Reis 16.15-28
Acabe 21 918-898 1 Reis 16.28-22.40
Acazias 1 898-897 1 Reis 22.40 - 2 Reis 1.18
Joro 11 897-885 2 Reis 3.1-9.25
Je 28 885-857 2 Reis 9.1-10.36
Joacaz 16 857-841 2 Reis 13.1-9
Jos 16 841-825 2 Reis 13.10-14.16
Jeroboo II 40 825-773 2 Reis 14.23-29
Zacarias 1/2 773-772 2 Reis 14.29-15.12
Salum (1 ms) 772 2 Reis 15.10-15
Manam 10 772-762 2 Reis 15.14-22
Pecaas 2 762-760 2 Reis 15.22-26
Peca 20 760-730 2 Reis 15.27-31
Osias 9 730-721 2 Reis 15.30-17.6

51
Os Reis De Jud
Nome Anos de Reinado Datas AC Referncia
Roboo 17 976-959 1 Reis 11.42-14.31
Abias 3 959-996 1 Reis 14.31-15.8
Asa 41 956-915 1 Reis 15.8-24
Jeosaf 25 915-893 1 Reis 22.41-50
Joro 8 893-886 2 Reis 8.16-24
Acazias 1 886-885 2 Reis 824-9.29
Atala 6 885-879 2 Reis 11.1-20
Jos 40 879-840 2 Reis 11.1-1221
Amazias 29 840-811 2 Reis 14.1-20
Azaras 52 811-759 2 Reis 15.1-7
Joto 18 759-743 2 Reis 15.32-38
Acaz 19 743-727 2 Reis 16.1-20
Ezequias 29 727-698 2 Reis 18.1-20.21
Manasss 55 698-643 2 Reis 21.1-18
Amon 2 643-640 2 Reis 21.19-26
Josias 3l 640-609 2 Reis 22.1-23.30
Jeoacaz (3 meses) 609 2 Reis 23.31-33
Joaquim 11 609-597 2 Reis 23.34-24.5
Jeoaquim (3 meses) 597 2 Reis 24.6-16
Zedequias 11 597-586 2 Reis 24.17-25.30

Grfico Sumrio Do Reino Dividido
ISRAEL 933-722 AC. JUD 933-586 AC.
Outros nomes Outros Nomes
As Dez Tribos As Duas Tribos
O Reino do Norte O Reino Do Sul
A Casa de Samaria / Efraim Reino de Davi

As Famlias governantes As Famlias Governantes
Nove dinastias ou famlias governantes Uma dinastia (Davi)

52
Dezenove reis (todos maus) Vinte reis (Muitos foram bons)
Um Suicdio / Sete assassinatos Cinco assassinatos

A Durao A Durao
211 anos 347 anos

O Cativeiro O Cativeiro
Castigado pelo cativeiro da Assria Transportado a Babilnia
Dispersado entre as naes Volta depois de 70 anos
Reconstruo de Jerusalm e do templo
No recupera a liberdade

O Territrio O Territrio
Mais de 2/3 de Cana Menos de 1/3 de Cana
A poro melhor O templo e Jerusalm
A Religio A Religio
Esqueceu o caminho da adorao dado por Deus Idolatria agregada adorao
Adoraram o bezerro de ouro atravs da histria Reformas Freqentes
Culto a Baal e Asera agregados durante Reis tementes a Deus
O reino de Acabe

1 CRNICAS:
AUTOR: Desconhecido. Possivelmente Esdras.
A QUEM: Israel
PROPSITO: Registro da histria religiosa de Jud.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Quando Deus exaltado Seu povo
abenoado.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Rei Davi, Salomo.

II CRNICAS:
AUTOR: Desconhecido. Possivelmente Esdras.

53
A QUEM: Israel
PROPSITO: Registro da histria religiosa de Jud.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A beno de Deus vem por
humilhar-se e busc-lo.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: O Rei Salomo e seus sucessores de Roboo
a Zedequias. (Veja grfico dos reis de Jud).

ESDRAS:
AUTOR: Esdras
A QUEM: Israel
PROPSITO: Contar o retorno do povo de Deus do desterro em Babilnia e a
reconstruo do templo em Jerusalm.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Retorno e restaurao so princpios
bsicos do arrependimento.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Esdras, Jesua, Zorobabel, Ciro, Ageu,
Zacarias, Artaxerxes.
1. Os reinos divididos de Israel e Jud foram ambos levados cativos pelos
inimigos. Israel foi levado cativo pela Assria em 721 AC. Jud foi levado cativo
pela Babilnia em 606 AC. O retorno do povo de Deus do cativeiro a Jerusalm
foi como segue:
536 AC. Zorobabel com 42,360 judeus, 7,337 servos, 200 cantantes, 736
cavalos, 245 mulas, 435 camelos, 6,720 asnos, e 5,400 vasos de ouro e prata.
457 AC. Esdras com 1,754 homens, 100 talentos de ouro, 750 talentos de
prata. No declarado se as mulheres e crianas estavam neste grupo de
exilados.
444 AC. Neemias, com uma escolta do exrcito, para reconstruir e fortificar
Jerusalm.

2. Houve trs viagens escravido babilnica. Em Esdras, h trs jornadas
Terra Prometida.

3. Trs viagens Babilnia:
Nos dias de Daniel: 606 AC.

54
Nos dias de Ezequiel: 597 AC.
Nos dias do Rei Zedequias: 586 AC.

4. Trs viagens liberdade:
Levado por Zorobabel e Josu 538 AC.
Levado por Esdras: 456 AC.
Levado por Neemias: 446 AC.

NEEMIAS:
AUTOR: Neemias
A QUEM: Israel
PROPSITO: Continuao da histria de Israel. O registro da reconstruo
dos muros de Jerusalm.
VERSCULO-CHAVE: 6.3
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: No h nenhuma oportunidade sem
oposio. A f sem obras morta.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Neemias, Sabalate, Gesm, Gazam, Semaas,
Tobias, Ananias, Esdras, Artaxerxes.
1. As portas no muro ao redor de Jerusalm so simblicas da vida crist. Isso
significa que ainda que elas fossem realmente portas velhas, elas tambm eram
smbolos de verdades espirituais:
Nome da Porta Simboliza Referncias
Neemias Outro
Porta das Ovelhas A Cruz 3.1 Joo 10.11
Porta do Peixe Ganhar almas 3.3 Mateus 4.19
Porta Antiga A velha natureza 3.6 Romanos 6.1-23
Porta do Vale Sofrimento e provas 3.13 2 Corntios 1.3-5
Porta do Monturo Obras da carne 3.14 Glatas 5.16-21
Porta do Manancial O Esprito Santo 3.15 Joo 7.37-39
Porta das guas A Palavra de Deus 3.26 Joo 4.10-14
Porta dos Cavalos A guerra do Crente 3.28 Efsios 6.10-17
Porta Oriental O Retorno de Jesus 3.29 Ezequiel 43.1,2

55
Porta da Inspeo O Trono de Juzo de Jesus 3.31 1 Corntios 3.9-15;
2 Corntios 5.10

ESTER:
AUTOR: Desconhecido
A QUEM: Os judeus espalhados por toda a Prsia.
PROPSITO: Continuao da histria de Israel. Tambm para recontar o
cuidado providencial de Deus por Seu povo.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus se encontra nas crises da vida
com vasos humanos que Ele tem preparado.


1. Qual o propsito do livro de Josu?
2. Quais so as palavras que descrevem o ciclo dos juzes?
3. Qual o princpio de vida e ministrio de Rute?
4. Quem so os dois personagens principais de 1 Samuel?
5. A quem foi dirigido o livro de 2 Samuel?
6. Quem escreveu 1 e 2 Reis?
7. Quem escreveu 1 e 2 Crnicas?
8. Quando se deram as trs viagens escravido na Babilnia mencionadas em
Esdras?
9. Escreva o que cada porta mencionada em Neemias poderia simbolizar:

Nome da Porta Simboliza Referncias
Porta das Ovelhas ___________ 3.1 Joo 10.11
Porta do Peixe ___________ 3.3 Mateus 4.19
Porta Antiga ___________ 3.6 Romanos 6.1-23
Porta do Vale ___________ 3.13 2 Corntios 1.3-5
Porta do Monturo ___________ 3.14 Glatas 5.16-21
Porta do Manancial ___________ 3.15 Joo 7.37-39
Porta das guas ___________ 3.26 Joo 4.10-14

56
Porta dos Cavalos ___________ 3.28 Efsios 6.10-17
Porta Oriental ___________ 3.29 Ezequiel 43.1,2
Porta da Inspeo ___________ 3.31 1 Corntios 3.9-15
2 Corntios 5.10


57
Lio Dez
O ANTIGO TESTAMENTO
LIVRO POR LIVRO (3)

Versculo-Chave

INTRODUO AOS LIVROS DE POESIA
Os cinco livros de poesia apresentam uma progresso da vida espiritual.
J: Descreve a morte velha vida do ego.
Salmos: O livro ilustra a nova vida em Deus, expressando-se em louvor,
orao, adorao, splica, confisso, e intercesso. Salmos o livro do hino e o
manual de adorao da Bblia.
Provrbios: D sabedoria celestial, ainda que prtica, para a vida na terra.
Eclesiastes: Fala sobre a vaidade de seguir a vida debaixo do sol separado
de Deus.
Cntico dos Cnticos: Proporciona um exemplo de vida para uma
significativa relao pessoal com Jesus Cristo. A poesia bblica diferente da
maioria dos tipos de poesia porque escrita na estrutura potica hebraica.

J:
AUTOR: Desconhecido.
A QUEM: O livro no se dirige especificamente a ningum, porm,
aplicvel a todos os crentes que experimentam o sofrimento.
PROPSITO: Este livro luta com a pergunta, Por que o justo sofre?.
VERSCULOS-CHAVE: 19.25-27; 23.10.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: H uma razo espiritual por trs do
sofrimento do justo. O sofrimento no necessariamente uma evidncia da ira de
Deus.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Deus, Satans, J, a esposa de J, e seus
amigos, Elifaz, Bildade, Zofar, e Eli.

58
1. As respostas para o problema do sofrimento so compartilhadas a partir de
perspectivas diferentes pelos amigos de J. E todos eles estavam de acordo que
J havia pecado.
Elifaz v o problema da perspectiva da filosofia.
Bildade baseia seu conselho na tradio arraigada na histria.
Zofar baseia suas idias na suposio e a voz da moralidade ortodoxa.
Eli era um intelectual e fundamenta seu conselho na educao e lgica.

No entanto, a opinio de Deus sobre J que conta.

2. O livro de J proporciona uma descrio adicional da histria do mundo
antes do homem. Veja captulos 38-39. Outras declaraes sobre a terra revelam
que ela est suspensa no espao (26.7) e que uma forma de esfera (22.14).

3. O livro de J revela duas verdades importantes:
Primeiro: h uma razo espiritual por trs do sofrimento do Justo: J 1.6-12;
2.1-6. Segundo: Satans no pode afligir a um crente sem a permisso de Deus:
J 1.6-12; 2.1-6. Deus sabe quanto ns podemos suportar e no permitir que
Satans v alm deste ponto (1 Corntios 10.13).

4. O livro revela vrias razes para J estar sofrendo:
Que Satans pudesse ser silenciado: 1.9-11; 2.4,5.
Que J pudesse ver como ele realmente era: 40.4; 42.6.
Que J pudesse ver a Deus: 42.5.
Que os amigos J pudessem aprender a no julgar: 42.7.
Que J pudesse aprender a orar para seus crticos ao invs de golpe-los
verbalmente: 42.10.
Para mostrar que os planos de Deus para Seus filhos eventualmente
resultam em felicidade: 42.10.

SALMOS:
AUTOR: Todos os Salmos foram escritos pelo Rei David com a exceo dos
seguintes:

59
Asafe: 50; 73-83
Hem: 88
Et: 89
Salomo: 127
Moiss: 90
Ezequias: 120, 121, 123, 125, 126, 128-130, 132, 134
Escritor desconhecido: 1, 10, 33, 43, 66, 67, 71, 911-94, 96-100, 102, 104,
106, 107, 111-119, 135, 136, 137, 146-150
A QUEM: Israel, porm, o livro tem sido usado para devoo, orao, e
louvor pelos crentes atravs dos sculos.
PROPSITO: O livro de Salmos era conhecido como o hinrio de Israel. A
palavra Salmos significa canes acompanhas de um instrumento de cordas.
o livro de orao e louvor de a Bblia.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Orao, louvor, intercesso, e
confisso, todos so parte do verdadeiro culto.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: H varias pessoas mencionadas nos Salmos,
ou no prprio Salmo ou no ttulo do Salmo:
Abimeleque (Aquis): 1 Samuel 21.10-15
Absalo: 1 Samuel 13
Aimeleque: 1 Samuel 22.9-19
Asafe: o Levita, famlia de cantores: 2 Crnicas 5.12
Bate-seba: 2 Samuel 11
Simei: 2 Samuel 16.5-14
Doegue, o Edomita: 1 Samuel 22.9-23
Et o Ezraita (Um homem sbio no tempo de Salomo): 1 Reis 4.31
Hem o Ezraita (da famlia dos Levitas cantores): 2 Crnicas 5.12
Jedutum (o msico principal no templo): 1 Crnicas 16.41-42
Cor (o levita, cabea dos msicos do templo): 1 Crnicas 6.22
Nat (o Profeta de Deus): 2 Samuel 12.1-14
Os filhos de Cor (famlia Levtica musical): 1 Crnicas 6.22
Zifeus: 1 Samuel 23.19


60
Os instrumentos mencionados nos Salmos
Alamot: Arpa.
Guitit: Parecido ao violo com moderna.
Majalat: Flautas.
Majalat para ser cantado: Flautas especiais tocadas em tempos de
lamentao.
Seminit: Uma lira ou arpa de cinco cordas.

Os tipos de Salmos
Salmos de Instruo: A palavra Masquil no ttulo de alguns Salmos quer
dizer que este e outros Salmos sero usados para a instruo ou ensino. (Salmos
32, 44, 52, e 78 so exemplos).
Salmos de Adorao: Nestes Salmos a grandeza, misericrdia, amor e poder
de Deus so o tema. (Veja Salmos 8, 29).
Salmos de Histria: Estes recordam eventos histricos da nao de Israel.
(Veja Salmos 78, 105 e 106).
Salmos de Splica: Fazendo demandas a Deus. (Um exemplo Salmo 86).
Salmos de Ao de graas: Um exemplo Salmo 18.
Salmos de Imprecao: A palavra imprecao significa amaldioar. Estes
Salmos no so para a vingana pessoal nem se usa uma linguagem m. Como
um profeta de Deus, o escritor fala contra o pecado e os inimigos de Deus. (Os
exemplos destes so os Salmos 35, 55, 58, 59, 69, 83, 109, 137 e 140).
Salmos de Confisso: Exemplos so Salmos 6, 32, 38, 51, 102, 130 e 143.
Salmos Messinicos: Estes Salmos ou pores deles do profecias que se
relacionam vinda do Messias, Jesus Cristo. Eles so registrados abaixo para
habilitar seu estudo adicional:

Profecias Acerca de Jesus

Salmo Cumprimento do Novo Testamento
8.3-8 Hebreus 2.5-10; 1 Corntios 15.27
72.6-17 Isto se cumprir no futuro
89.3-4,26, 28-29,34-37 Atos 2.30
109.6-19 Atos 1.16-20

61
132.12b Atos 2.30
45.6-7 Hebreus 1.8-9
102.25-27 Hebreus 1.10-12
110.1-7 Mateus 22.43-45; Atos 2.33-35;
Hebreus 1.13; 5.6-10; 6.20,7-24
2.1-12 Atos 4.25-28; 13.33; Hebreus 1.5; 5.5
16.10 Atos 2.24-31; 13.35-37
22.1-31 Mateus 27.35-46; Joo 19.23-25; Hebreus 2.12
40.6-8 Hebreus 10.5-10
69.25 Atos 1.16-20

PROVRBIOS:
AUTOR: Salomo, o filho de Rei Davi, escreveu a maioria dos Provrbios.
Em 1 Reis 4:32 se registra que Salomo falou trs mil provrbios sob a
inspirao de Deus. Alguns destes foram conservados para ns pelo Esprito
Santo no livro de Provrbios. Dois captulos em Provrbios foram escritos pelos
autores com outro nome: Agur escreveu o captulo 30 e Lemuel escreveu o
captulo 31. Alguns dos Provrbios o prprio Salomo colocou na ordem. Isto
significa que ele no somente os escreveu, porm tambm os colocou na ordem
como eles se apresentam na Bblia. Outros Provrbios de Salomo foram
colocados em sua ordem pelos homens do Rei Ezequias.
A QUEM: Israel, porm, as verdades para o viver prtico so aplicveis a
todos os crentes.
PROPSITO: Os propsitos deste livro so dados em Provrbios 1:1-6. Leia-
os em sua Bblia. Uma introduo para Provrbios dada em Eclesiastes 12:8-
14. Leia esta passagem em sua Bblia.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A sabedoria necessria para o viver
vertical e horizontal. Os provrbios so uma coleo de princpios sbios dados
por Deus ao homem (vertical) para governar seu viver com outros (horizontal).
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Os autores, Salomo, o Rei Lemuel, e Agur.
A mulher separada de Deus chamada de mulher estanha. O ltimo captulo de
Provrbios contrasta essa mulher descrevendo a mulher virtuosa que conhece
Deus.
PARA SABER/ESTUDAR:
1. As palavras-chave para estudar os Provrbios incluem:

62
Sabedoria
Conhecimento
Instruo
Tolice
Temor, temor do Senhor
Vida
Lei (mandamentos), injustia / mal / justia
Meu Filho

2. Estude os seguintes grupos mencionados em Provrbios:
Sete coisas que Deus odeia: 6.16-19
Duas coisas que o autor pede de Deus: 30.7-9.
Quatro coisas que nunca esto satisfeitas: 30.15-16
Quatro coisas que a terra no pode suportar: 30.21-23
Quatro coisas maravilhosas: 30.18-19
Quatro coisas pequenas, porm sbias: 30.24-28
Quatro governantes majestosos: 30.29-31
3. Estude os diferentes nscios mencionados em Provrbios:
O nscio simples: 1.4,22; 7:7; 21.11
O nscio endurecido: 1.7; 10.23; 12.23; 17.10; 20.3; 27.22
O nscio arrogante: 3.34; 21.24; 22.10; 29.8
O nscio brutal: 17.21; 26.3; 30.22

ECLESIASTES:
AUTOR: Salomo
A QUEM: Israel e os crentes em geral com uma nfase especial para com a
juventude.
PROPSITO: Uma descrio da busca para a vida a parte de Deus.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A vida a parte de Deus ftil.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Salomo. Nenhum outro personagem
mencionado pelo nome.

63
PARA SABER/ESTUDAR:

1. Estude as dez vaidades:
A sabedoria humana: 2.15-16
O labor humano: 2.19-21
O propsito humano: 2.26
A rivalidade humana: 4.4
O conhecimento humano: 4.7
A fama humana: 4.16
A cobia humana: 5.10
A preguia humana: 6.9
A frivolidade humana: 7.6
O sistema humano de recompensas: 8.10,14

2. A palavra corao usada 40 vezes em Eclesiastes. Leia o livro para
descobrir o que o livro tem que dizer sobre o corao.
3. Faa uma lista de todas as possesses e experincias de Salomo no captulo
2. Note no versculo 10 que ele tinha qualquer coisa que ele desejou. Observe
os resultados no versculo 11: Tudo era vaidade. Note os passos que o fizeram
compreender isto: Ele considerou, ele voltou, ele viu, ele disse em seu corao.
4. Estude a palavra-chave de Eclesiastes vaidade que usada 37 vezes.
5. Note a frase debaixo do sol. Esta a vida quando os valores espirituais
governam e algum apenas mora no mundo. Esta frase ocorre 25 vezes. Enquanto
voc estuda Eclesiastes, liste as concluses de Salomo sobre a vida separada de
Deus (por exemplo, 2.11). Compare este tipo de vida com a vida encontrada em
Jesus Cristo.
6. A Bblia registra que o Rei Salomo provou todas as seguintes coisas
tentando dar significado a sua vida:
A sabedoria humana: Eclesiastes 1.16-18
A Riqueza: Eclesiastes 2.7-8
O lcool: Eclesiastes 2.3
A Reputao Internacional: 1 Reis 10.6-7
O prazer: Eclesiastes 2.1-3
A Msica: Eclesiastes 2.8

64
Os projetos de construo: Eclesiastes 2.4
A Literatura: 1 Reis 4.32
Os jardins e parques bonitos: Eclesiastes 2.4-6
O Poder Militar: 1 Reis 4.26 e 9.26
As Indulgncias Pessoais: Eclesiastes 2.7
A Cincia Natural: 1 Reis 4.33
O sexo: 1 Reis 11.3

CNTICO DOS CNTICOS:
AUTOR: Salomo
A QUEM: Israel e todos os crentes.
PROPSITO: Mostrar a relao entre Jesus e a Igreja como demonstrado pela
relao matrimonial.
VERSCULO-CHAVE: 8.7
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: O modelo divino de amor entre um
homem e sua esposa o modelo para a relao entre Cristo e a Igreja.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Salomo, que representa o noivo (Jesus
Cristo); a jovem Sulamita, que a noiva (Igreja); e as filhas de Jerusalm.


1. Qual o propsito do livro de J?
2. Como podemos classificar os diversos tipos de salmos?
3. Quais so as palavras-chave para estudar em Provrbios?
4. Quais so as dez vaidades mencionadas em Eclesiastes?
5. Qual o propsito de Cntico dos Cnticos?


65
Lio Onze
O ANTIGO TESTAMENTO
LIVRO POR LIVRO (4)

Versculo-Chave

INTRODUO AOS LIVROS DE PROFECIA
O grupo final de livros no Antigo Testamento contm as Escrituras dos
profetas.
O povo de Israel se tornou una nao e foi redimido da escravido no Egito, e
Deus lhes trouxe sua prpria terra. Eles receberam uma lei pela qual viver,
porm eles constantemente estavam falhando em seu compromisso com Deus.
Com a adorao de dolos, guerra civil, imoralidade e despreocupao, Israel
necessitava ser relembrada outra vez do propsito de sua existncia. Os profetas
eram homens levantados por Deus para chamar as pessoas a voltar a Deus.
Alguns destes livros foram escritos durante um lapso de tempo quando a nao
de Israel foi dividida em dois reinos separados: Israel e Jud.
Os livros dos profetas incluem o seguinte:
Isaas: Adverte do juzo vindouro contra Jud devido a seus pecados contra
Deus.
Jeremias: Escrito durante o declive e queda posterior de Jud. Conta sobre o
juzo vindouro e a rendio do poder a Nabucodonosor.
Lamentaes: O lamento de Jeremias sobre a destruio de Jerusalm pela
Babilnia.
Ezequiel: Primeiro adverte que Jerusalm est ameaada de cair e ento
prediz sua restaurao futura.
Daniel: O profeta Daniel foi capturado durante o primeiro cerco de Jud e
levado a Babilnia. Este livro proporciona um ensinamento histrico e proftico
importante para a compreenso da profecia bblica.
Osias: O tema deste livro a infidelidade, castigo, e restaurao de Israel.
Joel: Relata as pragas que prefiguraram o juzo vindouro.

66
Ams: Durante um perodo de prosperidade material, porm de decadncia
moral, Ams adverte Israel e as naes circundantes do juzo vindouro de Deus
sobre seu pecado.
Obadias: O juzo de Deus contra Edom, uma nao m localizada ao sul do
Mar Morto.
Jonas: A histria do profeta Jonas que pregou o arrependimento em Nnive, a
capital do imprio Assrio. O livro revela o amor e plano de arrependimento de
Deus para os Gentios.
Miquias: Outra profecia contra o pecado de Israel. Prediz o lugar de
nascimento de Jesus 700 anos antes de o evento acontecer.
Naum: Relata a destruio iminente de Nnive que se salvou uns 150 anos
antes atravs da pregao de Jonas.
Habacuque: Revela o plano de Deus para castigar uma nao pecadora por
uma ainda mais pecadora. Ensina que o justo viver pela f.
Sofonias: O Juzo e restaurao de Jud.
Ageu: Insta aos judeus a reconstruir o templo depois de um atraso de 15 anos
devido resistncia inimiga.
Zacarias: Insistncia adicional para completar o templo e continuar o
desenvolvimento espiritual. Prediz a primeira e a segunda vinda de Cristo.
Malaquias: Adverte contra a pouca profundidade espiritual e prediz a vinda
de Joo Batista e Jesus.

O grfico seguinte diz quando e a quem os profetas ministraram.

Profetas do Antigo Testamento

Profeta Profetizou a Data
Jonas Assria Antes do Cativeiro (800-650)
Naum Assria Antes do Cativeiro (800-650)
Obadias Edom Antes do Cativeiro (800)
Osias Israel Antes do Cativeiro (750)
Ams Israel Antes do Cativeiro (750)
Isaas Jud Antes do Cativeiro (800-606)
Jeremias/Lamentaes Jud Antes do Cativeiro (800-606)
Joel Jud Antes do Cativeiro (800-606)

67
Miquias Jud Antes do Cativeiro (800-606)
Habacuque Jud Antes do Cativeiro (800-606)
Sofonias Jud Antes do Cativeiro (800-606)
Ezequiel Jud Durante o Cativeiro (606-536)
Daniel Jud Durante o Cativeiro (606-536)
Ageu Jud Depois do Cativeiro (536-400)
Zacarias Jud Depois do Cativeiro (536-400)
Malaquias Jud Depois do Cativeiro (536-400)

ISAAS:
AUTOR: Isaas
A QUEM: Jud
PROPSITO: Correo e reprovao.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Rebelio leva retribuio. O
arrependimento leva restaurao.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Isaas, Ezequias.
PARA SABER/ESTUDAR:

1. O livro de Isaas pode comparar-se Bblia:
A Bblia tem 66 livros. Isaas tem 66 captulos.
O Antigo Testamento tem 39 livros cobrindo a histria e pecado de Israel.
A primeira seo de Isaas tem 39 captulos sobre o mesmo assunto.
O Novo Testamento tem 27 livros que descrevem o ministrio de Jesus
Cristo. A ltima seo de Isaas tem 27 captulos que enfocam neste
assunto.
O Novo Testamento comea com o ministrio de Joo Batista. A segunda
seo de Isaas comea predizendo seu ministrio.
O Novo Testamento conclui descrevendo os novos cus e a nova terra.
Isaas conclui descrevendo as mesmas coisas.

2. Isaas inclui vrias passagens importantes:
A nica profecia do Antigo Testamento acerca do nascimento virginal (da
virgem) de Jesus: Isaas 7.14.

68
Uma das declaraes mais claras sobre a Trindade: 48.16.
O captulo mais importante de todo o Antigo Testamento: 53
3. Estude o uso da palavra salvao em Isaas. Aparece 33 vezes em este
livro.
4. Assuntos importantes para estudar em Isaas:
O que o livro revela sobre o carter de Deus.
O que o livro revela do ministrio de Jesus.
A Tribulao.
O Reino de Mil anos de Jesus Cristo.
5. As chaves espirituais do ministrio de Isaas:
Convico: 6.5
Confisso: 6.5
Purificao: 6.7
Consagrao: 6.8
Comisso: 6.9

JEREMIAS:
AUTOR: Jeremias
A QUEM: Jud
PROPSITO: Advertir do juzo vindouro do cativeiro e requer o
arrependimento.
VERSCULOS-CHAVE: 33.3 e 1.7-8
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Desastres e deterioraes nacionais
so, freqentemente, devidos desobedincia a Deus.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Jeremias
PARA SABER/ESTUDAR:
1. Vrios exemplos prticos so usados por Jeremias. Um exemplo prtico
quando um objeto visvel usado usa para ilustrar uma verdade espiritual. Estude
o que estes exemplos prticos nos captulos do livro de Jeremias indicam:
Uma vara de amendoeira: 1
Uma panela fervendo: 1
O cinto apodrecido: 13
Vasilhas de couro: 13

69
A seca: 14
O vaso do olheiro: 18
O vaso de barro: 19
Dois cestos de figos: 24
Jugo com cordas: 27
Comprar um campo: 32
As pedras escondidas: 43
Um livro colocado no rio: 51
2. Jeremias foi o nico profeta Bblico que foi proibido de orar por sua nao:
7.16; 11.14; 14.11; 16.5.
3. Os sofrimentos de Jeremias foram semelhantes aos sofrimentos de Jesus:
Os dois foram maltratados por suas famlias: Jeremias 12.6, Joo 7.5;
Os dois sofreram conspirao pelos cidados de seu prprio povo:
Jeremias 11.21, Lucas 4.28-30;
Os dois foram odiados pelo mundo religioso: Jeremias 26.7-8, Joo 11.47-
53.
Os dois foram denunciados pelos lderes da sinagoga: Jeremias 20.1, Joo
18.13,24.
Os dois foram ajudados por um rei: Jeremias 38:16, Lucas 23.4.
Os dois foram descritos de forma semelhante: Jeremias 11.19, Isaas 53.7.
Os dois choraram por causa de Jerusalm: Jeremias 9.1, Lucas 19.41.
Os dois predisseram a destruio do Templo: Jeremias 7.11-15; Mateus
24.1-2.

LAMENTAES DE JEREMIAS:
AUTOR: Jeremias
A QUEM: Judeus que estavam cativos na Babilnia
PROPSITO: Produzir o arrependimento necessrio para a restaurao
espiritual.
O PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus fiel em juzo e
misericrdia.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Jeremias

70
1. Leia Lamentaes 5.16. Este versculo resume as razes para o juzo de
Deus. Ao redor de 1.000 AC, Davi estabeleceu sua capital em Jerusalm. Deus
abenoou esta cidade durante quase 400 anos e a salvou inclusive depois que Ele
permitiu o reino do norte ser levado pelos Assrios em 721 AC. Toda Sua
misericrdia foi em vo, sem dvida, pois as pessoas de Jud continuaram a
pecar. Agora viria o juzo.
2. Os judeus tinham lido Lamentaes publicamente a cada ano durante
sculos no nono ms de Abib para comemorar a destruio do primeiro Templo
em 586 AC e o segundo Templo em 70 DC.
3. Se diz que Jeremias se sentava chorando fora do muro norte de Jerusalm
sob uma colina chamada Glgota, onde Cristo morreria depois.
4. Jerusalm personificada como uma mulher. Liste o que aconteceu a
Jerusalm e por que. Note suas emoes, a angstia devido a seus filhos, e os
pensamentos e recordaes com os quais ela teve que lidar.

EZEQUIEL:
AUTOR: Ezequiel
A QUEM: Jud
PROPSITO: Ezequiel advertiu sobre o cativeiro prximo, depois profetizou
aos cativos depois de que ele ocorreu.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: O Senhor ordena eventos histricos
para que as naes conheam que Ele Deus.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Ezequiel
1. Este livro descreve um de sete Templos Bblicos, o Templo Milenar. Veja
Ezequiel captulos 40-48. Leia sobre os outros Templos Bblicos nestes captulos:
O Tabernculo de Moiss: xodo 40
O Templo de Salomo: 1 Reis 6
O Templo de Zorobabel / Herodes: Esdras 6, Joo 2
O Templo do Corpo de Cristo: Joo 2
O Templo Espiritual da Igreja: Atos 2
O Templo da Tribulao: Apocalipse 11


71
2. importante compreender que Deus ordena os eventos da histria com um
propsito na mente: Que as naes possam saber que Ele o verdadeiro Deus. A
frase sabero que eu sou Jeov ocorre 70 vezes neste livro. Sublinhe estas
passagens enquanto voc estuda Ezequiel para ajudar-lhe a entender o propsito
divino das aes de Deus.
3. Ezequiel um profeta de vises. Ele as escreveu enquanto ele estava entre
os cativos, ... Abriram-se os cus, e eu vi vises de Deus (Ezequiel 1.1). Aqui
esto as vises que ele viu:
A Viso do Querubim: Ezequiel 1.1-3.13
A Viso da glria de Deus: Ezequiel 8.1-11.25
A viso da vide ardente: Ezequiel 15.18
A viso dos ossos secos: Ezequiel 37.1-28
4. Parbolas e sinais em Ezequiel:
A parbola das duas guias revela o Rei de Babilnia e o Rei do Egito; o ramo
mais alto corresponde a Jeoaquim; a semente da terra era Zedequias; a renovo
tenro representava o Messias: Ezequiel captulo 17.
Captulos 20-23 incluem vrias parbolas. Uma das mais importantes a
parbola das duas irms, Ool e Oolib. Elas representam a deteriorao de Israel
e de Jud em idolatria.
A parbola da panela fervente simboliza a condio de Jerusalm quando os
babilnios a invadem: Ezequiel 11.1-13.
Dois ramos, um Jud e o outro Israel, se mostram finalmente reunidos sob o
Pastor-Rei: Ezequiel 37.1-28.

DANIEL:
AUTOR: Daniel
A QUEM: Os cativos judeus
PROPSITO: Mostrar como Deus governa os assuntos dos homens.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus soberano e Ele honra aqueles
que o honram.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Daniel
1. As coisas importantes em Daniel:
A festa mais dramtica na Bblia: 5

72
A nica descrio do Antigo Testamento do Pai: 7.9-14
O nico livro que menciona Gabriel e Miguel (os dois arcanjos do Cu):
9.21; 10.13; 12.1.
Uma explicao acerca de por que a orao s vezes poderia ser impedida:
10.10-13.
A descrio mais completa do Anticristo: 7.7-27; 8.23-25; 9.26; 11.36-45.
2. As 70 semanas de Daniel (descritas em 9.24-27) usa a palavra semana
para significar um perodo de 70 anos. Se h 70 perodos de sete anos, isso
igual a 490 anos. A diviso de estes anos como segue:
7 semanas ou 49 anos, comeou a ordem para construir Jerusalm sob
Esdras e Neemias.
62 semanas ou 434 anos, comeou na construo do muro de Jerusalm e
continuou ao tempo da crucificao quando Jesus foi traspassado.
Um governante Gentio, um nmero desconhecido de anos interveio depois
da 69 semana. Ns estamos agora em este perodo, esperando o retorno
de Jesus.
A 70 semana, 7 anos ainda no iniciados durante o qual Deus trata com
Israel. Isto comea quando o Anticristo toma o poder e a tribulao
comea. Isto introduz o tempo da provao de Daniel 12.1, que a grande
tribulao descrita em Apocalipse.
3. O levantamento e queda dos imprios mundiais discutidos em Daniel
captulos 2, 7, e 8 se resumem a seguir:
Vises dos Poderes Gentios

Imprio Esttua Metal Daniel 2 Animal -
Personagem
Daniel
7
Babilnia Cabea Ouro v. 37-38 Leo com asas de
guia
v. 4

Medo-Persa Peito e
braos
Prata v. 39 Urso com 3 costelas v. 5
Grcia Abdome Bronze v. 39 Leopardo com 4 asas
de ave
v. 6
Roma Pernas Ferro v. 40 Fera terrvel v. 7
Roma
revivida
Ps e
dedos
Ferro e
barro
v. 41-43 Dez Chifres v. 7
Reino de
Deus
Pedra v. 44-45 Filho do Homem v. 14,
27


73
OSIAS:
AUTOR: Osias
A QUEM: O Reino do Norte de Israel.
PROPSITO: Alertar Israel de sua condio pecadora e traz-lo novamente a
Deus.
VERSCULO-CHAVE: 4.1
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A experincia cria compreenso e
compaixo.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Osias, Gmer, Jezreel, Lo-ruama, Lo-Ami.
1. Os seguintes exemplos de pecado so usados por Deus no livro de Osias:
Esposa adltera: 3.1
Embriagado: 4.11
Vaca obstinada: 4.16
Bandos de ladres: 6.9
Adlteros: 7.4
Forno: 7.7
Bolos crus: 7.8
Pomba incauta: 7.11
Arco que falha: 7.16
Objeto que ningum aprecia: 8.8
Jumento selvagem: 8.9
2. Por que Deus diria a um homem que se casasse com uma meretriz? Havia
vrias razes:
Primeiro: casando-se com uma esposa infiel Osias entendeu atravs da
experincia a angstia no corao de Deus. O povo de Deus estava praticando o
adultrio espiritual. Segundo: o prprio matrimnio de Osias era uma ilustrao
visual viva da mensagem de Deus a Israel. Terceiro: Deus lhe ordenou a Osias
que nomeasse a seus filhos por ttulos que descreviam o castigo futuro e a
restaurao vindoura de Israel.
3. A lista de pecados de Israel foi registrada em Osias:
Falsidade: 4.1
Roubo: 7.1
Assassinato: 5.2

74
Opresso: 12.7
Libertinagem (no contido por lei ou moralidade)
4. Osias usou uma linguagem dura para levar casa de Israel a mensagem
que Deus o deu. Ele usou a palavra prostituio catorze vezes; amantes cinco
vezes; vrias formas da palavra adultrio seis vezes; Prostituir-se duas vezes;
Lascvia duas vezes; e a palavra rameira uma vez.
5. Osias usou trs figuras para enfatizar a relao de Deus com Seu povo: O
exemplo de um padre e filho (11.1); um marido e esposa (2.16); e um rei e seus
assuntos (13.10).

JOEL:
AUTOR: Joel
A QUEM: Jud
PROPSITO: Advertir Jud de seu pecado e necessidade de arrependimento e
informar dos planes de Deus para o futuro da nao. Um primeiro juzo (1.2-
2:17) precede um juzo maior a seguir (2.18-3.21).
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Inclusive em meio do juzo
corretivo, Deus planeja bnos futuras para Seu povo.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Joel
1. Joel foi o primeiro profeta a usar a frase O Dia do Senhor. Este ttulo
descreve o perodo de tribulao de sete anos que vir sobre a terra no momento
do ltimo juzo de Deus. Leia sobre O Dia do Senhor em Joel 1.15; 2.1,1131; e
3.14.
2. Aqui est um resumo da condio de Jud como descrito por Joel:
Destrudo pelo inimigo: 1.4, 6-7.
O vinho novo cortado: 1.6, 10 (Jesus a videira; o povo foi cortado da
videira, a fonte de vida).
A colheita perecendo: 1.11-12.
O primeiro amor abandonado: 1.8.
As ofertas cortadas: 1.9.
Os ministros de luto: 1.9.
A alegria perdida: 1.12, 16.
Espiritualmente famintos: 1.17-20.

75
3. Aqui est o remdio que Deus d por meio de Joel:
Arrependimento: 2.12-13
Reconhecimento de Deus: 2.26
Relao (vir a conhecer a Deus): 2.27
Reverncia para com Deus: 2.27 (Eu sou Jeov vosso Deus e no h
outro)
4. Se Jud se arrependesse, eis aqui o que aconteceria:
Restaurao: 2.25
Reavivamento e refrigrio: 2.23
Revelao: 2.28-31
Redeno (salvao) e libertao (livramento): 2.32
Prontido (preparado, no envergonhado): 3.13-14

AMS:
AUTOR: Ams
A QUEM: Israel
PROPSITO: Chamar Israel para voltar-se a Deus.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: O chamado s naes ainda
Prepar-te para te encontrares com o teu Deus.
PERSONAHEM PRINCIPAL: Ams
1. Ams trata de cinco caractersticas do Dia do Senhor:
O Rei: 9.11
As Naes: 9.12
O Mundo: 9.13
O Povo: 9.14
A Terra: 9.15
2. A primeira parte de Ams colocada entre os parntesis de duas referncias
ao leo rugindo em 1.2 e 3.8. O primeiro leo denuncia os pecados do mundo
Gentio (1.3-2.3), ento do mundo Israelita (o reino do sul de Jud 2.4-5 e o reino
do norte de Israel 2.6, 16), e termina ligando-os em um ltimo orculo (3.1-2).


76
OBADIAS:
AUTOR: Obadias
A QUEM: A nao de Edom.
PROPSITO: Advertir do castigo de Deus para o pecado.
VERSCULO-CHAVE: 1.4
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus derruba o que tem sido
pecadoramente exaltado.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Obadias

JONAS:
AUTOR: Jonas
A QUEM: A nao de Nnive para advertir das conseqncias de desobedecer
a Deus.
PROPSITO: O propsito no somente era evangelizar Nnive, porm
tambm documentar para Israel que a salvao no era somente para os judeus.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A Salvao no restringida por
raa, cultura, ou outras barreiras: Porque todo aquele que invocar o nome do
Senhor ser salvo (Romanos 10:13).
PERSONAGEM PRINCIPAL: Jonas

MIQUIAS:
AUTOR: Miquias
A QUEM: Israel e Jud
PROPSITO: Um chamado ao arrependimento para evitar o juzo.
VERSCULO-CHAVE: 6.8
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus julga aos opressores de Seu
povo.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Miquias

NAUM:
AUTOR: Naum
A QUIEN: A cidade de Nnive.

77
PROPSITO: Advertir de juzo em Nnive, a cidade capital do imprio
Assrio que levou o povo de Deus ao cativeiro.
VERSCULO-CHAVE: 1.2
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Tenha cuidado, Deus vinga o mal.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Naum

HABACUQUE:
AUTOR: Habacuque
A QUEM: Jud
PROPSITO: Despertar Jud de suas necessidades espirituais e advertir do
juzo iminente de Deus.
VERSCULO-CHAVE: 3.2
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: O justo viver pela f.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Habacuque

SOFONIAS:
AUTOR: Sofonias
A QUEM: Israel
PROPSITO: Advertir Israel e todas as naes do juzo de Deus.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus poderoso para salvar.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Sofonias

AGEU:
AUTOR: Ageu
A QUEM: Israel, depois do exlio; particularmente os judeus que haviam
retornado a Jerusalm.
PROPSITO: Inspirar Israel a um novo zelo por Deus e fazer os lderes
conscientes de sua responsabilidade para reconstruir o templo de adorao.
VERSCULO-CHAVE: 1.5
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Construir o Reino de Deus deve ser
uma prioridade do verdadeiro crente.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Ageu.

78
1. Deus disse a Israel, farei de voc um anel de selar (Ageu 2.23). Um anel
de selar era freqentemente um selo de compromisso. Tambm fui usado como
uma marca de honra e uma insgnia de autoridade real. Cristo era o selo de
Deus com o qual Ele imprimiu sobre todos os crentes Sua imagem e delegou-nos
Sua autoridade.
2. Aplique os ensinamentos de Ageu sobre a obra para a tarefa inacabada da
igreja de alcanar o mundo com o evangelho. Pense sobre estas coisas:
Esta obra deve ter a prioridade sobre todas as outras obrigaes.
Esta misso exige instrumentos limpos.
A tarefa est vinculada ao plano de Deus para os homens e naes.
3. Para o cenrio histrico de Ageu leia Esdras 4.24-6.22.

ZACARIAS:
AUTOR: Zacarias
A QUEM: Israel
PROPSITO: Inspirar Israel para terminar o templo.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Deus controla os assuntos de homens
e naes.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Zacarias

MALAQUIAS:
AUTOR: Malaquias
A QUEM: Israel
PROPSITO: Chamar a nao ao arrependimento e voltar justia.
VERSCULO-CHAVE: 2.2
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO:
Arrependimento (atitude) + Retorno (ao) = Restaurao
Ambas as atitudes (arrependimento do pecado) e ao (voltar para Deus) so
necessrias para o perdo (restaurao justia perante Deus).
PERSONAGEM PRINCIPAL: Malaquias
1. Malaquias contm algumas passagens importantes:

79
A passagem mais famosa do Antigo Testamento sobre o dar: 3.8-10
O dirio mais maravilhoso de todos os tempos: 3.16
A nica passagem em que se chamam os crentes de tesouros: 3.17
O nico livro do Antigo Testamento que prediz o retorno de Elias para
ministrar durante a tribulao: 4.15
2. Ainda que a maioria dos profetas tenha vivido e profetizado em dias de
mudana e levantamento poltico, Malaquias viveu em um perodo de espera
tranqila quando Deus parecia ter se esquecido de Seu povo, o qual estava em
pobreza e sob domnio estrangeiro em Jud. O dia de milagres parecia ter
passado com Elias e Eliseu. O Templo no foi completado e nada profundo havia
ocorrido para indicar que a presena de Deus havia retornado para ench-lo de
glria como Ezequiel profetizou (Ezequiel 43.4). As pessoas continuaram seus
deveres religiosos sem entusiasmo. Na realidade, as promessas que haviam sido
dadas eram condicionais e as pessoas no estavam cumprindo os requisitos de
Deus para permitir-lhes receb-las. A profecia de Malaquias nos permite ver as
tenses e tentaes dos perodos de espera da vida. E ainda mais importante, ele
tambm mostra o caminho de volta f genuna no Deus que no muda (3.6);
Aquele que convida aos homens a voltarem a Ele (3.7) e que nunca se esquece
daqueles que respondem (3.16).


1. Qual o princpio de vida e ministrio de Isaas?
2. Como o livro de Isaas pode ser comparado Bblia?
3. Como os sofrimentos de Jeremias foram semelhantes ao do Senhor Jesus?
4. Qual o princpio de vida e ministrio do livro de Lamentaes?
5. Quais foram as quatro vises de Ezequiel?
6. Quais algumas coisas importantes para se estudar em Daniel?
7. Por que Deus diria a um homem que se casasse com uma meretriz, conforme
vemos em Osias?
8. Qual o princpio de vida e ministrio de Joel?
9. Quais so as cinco caractersticas do Dia do Senhor, segundo so mostradas
em Ams?
10. Qual o propsito do livro de Obadias?
11. Qual o propsito do livro de Jonas?
12. Qual o princpio de vida e ministrio do livro de Miquias?
13. Qual o princpio de vida e ministrio do livro de Naum?
14. Qual o princpio de vida e ministrio do livro de Habacuque?
15. Qual o princpio de vida e ministrio do livro de Sofonias?
16. Qual o princpio de vida e ministrio do livro de Ageu?

80
17. Qual o princpio de vida e ministrio do livro de Zacarias?
18. Quais so algumas passagens importantes encontradas em Malaquias?

81
Lio Doze
INTRODUO AO NOVO TESTAMENTO

Versculo-Chave

INTRODUO

Nas lies anteriores, ns apresentamos ao aluno os livros do Antigo
Testamento. Nesta e nas lies seguintes, ns abordaremos o Novo Testamento.
O Novo Testamento a segunda parte das Escrituras que comea com o
Evangelho de Mateus e termina com o Apocalipse. A palavra testamento
significa aliana ou pacto e usada para indicar as duas divises principais
da Bblia.
O Novo Testamento a revelao de Deus para o bem de todas as naes por
meio de Jesus Cristo. Ele formado por 27 livros que podem ser classificados
como:
Evangelhos (4)
Livro Histrico (1)
Epstolas Paulinas (13)
Epstolas Gerais (8)
Apocalipse (1)

OS EVANGELHOS
Os quatro livros conhecidos como os Evangelhos registram o nascimento,
vida, ministrio, ensino, morte e ressurreio de Jesus Cristo. O enfoque de cada
livro difere:
Mateus: Enfatiza a Jesus Cristo como o Rei e se dirige a todos os judeus.
Marcos: Enfatiza a Jesus Cristo como o Servo de Deus e se dirige a todos os
Romanos.
Lucas: Apresenta a Jesus Cristo como o Filho do Homem, o homem
perfeito e Salvador dos homens imperfeitos.

82
Joo: Apresenta a Jesus em Sua posio como o Filho de Deus.

O LIVRO DE HISTRIA
Atos: O nico livro de histria do Novo Testamento registra o crescimento
primitivo da cristandade desde o tempo do retorno de Cristo ao cu at o
encarceramento de Paulo em Roma. O livro cobre aproximadamente 33 anos e d
nfase obra do Esprito Santo.

AS CARTAS
Romanos: Uma apresentao do Evangelho que enfatiza a salvao
exclusivamente pela f.
1 Corntios: Escrito para corrigir erros de conduta crist na igreja local.
2 Corntios: Fala do verdadeiro ministrio do Evangelho, da mordomia, e da
autoridade apostlica de Paulo.
Glatas: Trata com o erro de mesclar lei e f. O tema exclusivamente a
justificao pela f.
Efsios: Anima aos crentes com respeito sua posio em Cristo.
Filipenses: Enfatiza a alegria da unidade crist.
Colossenses: Trata com o erro do Gnosticismo, um ensinamento falso que
negava a Jesus como o verdadeiro Filho de Deus e verdadeiro Filho do homem.
O livro tambm enfatiza a Jesus como cabea da igreja.
1 Tessalonicenses: Aconselha sobre o viver cristo e enfatiza o retorno de
Jesus.
2 Tessalonicenses: Instruo extensa sobre o retorno do Senhor e como o
conhecimento disso deve afetar a vida cotidiana.
1 Timteo: Enfatiza a doutrina legtima, o governo ordenado da igreja, e
princpios para guiar a igreja pelos anos a vir.
2 Timteo: Descreve o verdadeiro servo de Jesus Cristo. Tambm adverte
sobre a apostasia (declive espiritual) que j havia comeado. Apresenta a Palavra
de Deus como o remdio para corrigir todo o erro.
Tito: A carta de Paulo a um jovem ministro chamado Tito que estava servindo
a Deus na ilha de Creta. Enfatizam-se a doutrina e uma vida piedosa.
Filemom: Intercesso de Paulo por um escravo fugitivo de um cristo rico de
Colossos. Ilustra a intercesso de Jesus em nome dos crentes que uma vez foram
escravos do pecado.
Hebreus: Explica a superioridade da Cristandade sobre o Judasmo. Apresenta
Jesus como o Grande Sumo Sacerdote e o mediador entre Deus e o homem.

83
Tiago: Ensina que a verdadeira f se evidencia pelas obras, ainda que a
salvao seja exclusivamente pela f.
1 Pedro: Uma carta de consolo e estimulo aos crentes, especialmente aqueles
sofrendo ataques espirituais de fora da igreja atravs dos incrdulos.
2 Pedro: Uma advertncia contra os ataques espirituais de dentro da igreja.
Por exemplo, os falsos mestres que tinham se infiltrado na igreja.
1 Joo: Escrito para combater o gnosticismo que negava a posio de Cristo
como o Filho de Deus e Filho do Homem. O livro enfatiza o companheirismo e
amor entre os crentes e assegura aos verdadeiros crentes sobre a vida eterna.
2 Joo: Adverte contra qualquer compromisso com o erro doutrinrio e
enfatiza que a verdade deve ser guardada em amor.
3 Joo: Adverte do pecado de negar-se comunho com aqueles que so os
verdadeiros crentes.
Judas: Outra advertncia contra a apostasia e a doutrina falsa. O tema
similar ao de 2 Pedro.

O LIVRO DE PROFECIA
Apocalipse: Este livro proftico fala dos eventos finais da histria mundial. Fala
sobre as coisas que eram, e que sero no plano futuro de Deus (Apocalipse
4.22).


Resuma:
1. O contedo dos Evangelhos.
2. O contedo de Atos.
3. O contedo das Cartas.
4. O contedo do Apocalipse.

84
Lio Treze
O NOVO TESTAMENTO
LIVRO POR LIVRO (1)

Versculo-Chave

OS EVANGELHOS
Os primeiros quatro livros do Novo Testamento so os Evangelhos. Estes
livros registram o nascimento, vida, ministrio, ensinamentos, morte e
ressurreio de Jesus Cristo. A abordagem de cada livro diferente:
Mateus: Enfatiza a Jesus Cristo como o Rei e se dirigiu, sobretudo, aos judeus.
O livro abre com a genealogia real e fecha com o Rei comissionando Seus
discpulos.
Marcos: Enfatiza a Jesus Cristo como o Servo de Deus e foi dirigido aos
Romanos. Nenhuma genealogia dada, pois Jesus retratado como um servo, e
ningum est interessado na genealogia de um servo. O livro fecha com o Senhor
cooperando com eles, trabalhando como um servo com Seus discpulos.
Lucas: Apresenta Jesus como o Filho do Homem, o homem perfeito e o
Salvador dos homens imperfeitos. Lucas 3 rastreia a genealogia humana de Jesus
desde Ado. Lucas conclui com este homem perfeito, Jesus, subindo ao Cu, a
Seu Pai.
Joo: Enfatiza a Jesus em Sua posio como o Filho de Deus. O livro abre
com Jesus que a Palavra revelada de Deus. O versculo que conclui Joo indica
que o mundo todo no poderia conter os livros de tudo o que Jesus fez durante
Seu ministrio terreno. Esta uma evidncia adicional de que Ele era
verdadeiramente o Filho de Deus.

MATEUS:
AUTOR: Mateus
A QUEM: A todos os crentes, ainda que o primeiro pblico intencional tivesse
sido o povo Judeu a quem ele apresentou Jesus como o Messias, o Filho de Davi.


85
PROPSITO: Apresentar o ministrio de Jesus, enfatizando Seu papel como o
Rei dos Judeus.
VERSCULOS-CHAVE: 28:19-20
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A ordem final de Jesus aos Seus
seguidores foi para ir a todas as naes com o Evangelho.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Jesus, os doze discpulos.
O livro de Mateus pode ser visto em trs grupos de dez acontecimentos: O
Sermo no Monte consiste em 10 componentes principais (captulos 5-6). Os
prximos captulos (8-10) registram 10 milagres. O prximo grupo de captulos
(11-18) registra 10 reaes a Jesus que so representativas de todas as pessoas.
Estude Mateus usando este modelo.

MARCOS:
AUTOR: Marcos
A QUEM: A todos os crentes, ainda que o primeiro pblico intencional fora os
romanos a quem ele apresenta Jesus como um servo.
PROPSITO: Apresentar o ministrio de Jesus, enfatizando Seu papel como
servo e o Filho do homem.
VERSCULO-CHAVE: 10.45.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Ns devemos buscar servir em lugar
de sermos servidos.
Estude as palavras-chave do livro de Marcos: em seguida, imediatamente e
logo.

LUCAS:
AUTOR: Lucas
A QUEM: Todos os crentes, ainda que o primeiro pblico intencional tenha
sido os gregos a quem ele apresentou Jesus como o homem perfeito. Ele tambm
se dirige a um crente especfico, Tefilo.
PROPSITO: O propsito foi escrever um relato ordenado do ministrio de
Jesus (Lucas 1:1-4).
VERSCULO-CHAVE: Lucas 19:10.

86
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Nossa misso idntica a de Jesus:
Alcanar o perdido com as boas novas do Evangelho.
1. Estude o grfico seguinte sobre os discpulos de Jesus:
Nome Ocupao Original rea de Ministrio
Pedro Pescador Primeiro lder da igreja
Tiago Filho de Zebedeu Pescador Judia
Joo Pescador Jerusalm, feso, exilado em
Patmos
Andr Pescador Grcia, sia
Felipe Desconhecida Frigia
Bartolomeu Desconhecida Armnia (Turquia & Ir)
Tom Desconhecida Prtia, Prsia, ndia
Mateus Coletor de impostos Etipia
Tiago Desconhecida Palestina, Egito
Judas Desconhecida Prsia, Assria
Simo, O Zelote Desconhecida Desconhecida
Judas Desconhecida Nenhuma

JOO:
AUTOR: Joo.
A QUEM: Todos os crentes a quem Joo retrata a Jesus como o Filho de Deus.
PROPSITO: Convencer que Jesus era o Messias, o Filho de Deus, e leva aos
homens a vida eterna.
VERSCULO-CHAVE: Joo 20:31.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Jesus o Cristo, o Filho do Deus
vivo, a fonte de salvao e o caminho vida eterna.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Jesus, Joo Batista, os doze discpulos.
1. Jesus faz vrias declaraes sobre Si mesmo no livro de Joo. Cada uma
destas declaraes precedida pelas palavras Eu sou.... Estude as seguintes
referncias:
Eu sou Ele (o Messias): 4:26; 8:24,28; 13:19; 18:5,6,8

87
Eu sou o po da vida: 6:35,41,48,51
Eu sou a luz do mundo: 8:12
Eu sou a porta: 10:7,9
Eu sou o bom pastor: 10:11,14
Eu sou a ressurreio e a vida: 11:25
Eu sou o caminho, a verdade e a vida: 14:6
Eu sou a videira: 15:1,5
Antes que Abrao existisse, eu sou!: 8:58
2. Estude a relao de Jesus com o Pai:
Em trabalhar: 5:19
Em Saber: 5:20
Na honra: 5:23
No regenerar: 5:24-25
Na auto-existncia: 5:26
No Ressuscitar: 5:28-29
3. Joo relata oito entrevistas particulares de Jesus com indivduos ou grupos
pequenos:
Pedro e Natanael: 1:35-51
Nicodemos: 3:1-21
A mulher de Sicar: 4:6-26
O homem cego desde o nascimento: 10:35-51
Marta e Maria: 11:1-57
Os apstolos: 13:1-16:33
Maria Madalena: 20:1-18
Pedro: 21:15-23
4. H sete pessoas que do testemunho em Joo, proclamando a Jesus como o
Messias:
Joo Batista: 1:34
Natanael: 1:49
Pedro: 6:69
O prprio Jesus: 10:36

88
Marta: 11:27
Tom: 20:28
Joo: 20:31
5. Estude a vida de Joo Batista:
Seu oficio: Joo 1:6-18
Sua roupa e comida: Mateus 3:4
Sua mensagem: Mateus 3:2-10; Lucas 3:3-6,13-14; Joo 1:29
Predito por: Isaas (40:3-5) e Malaquias (3:1)
Seu testemunho: Joo 1:20,23,27; 3:29-30
Suas predies: Joo 3:34-35; Lucas 3:16
A certeza que Jesus era o Messias: Mateus 11:2-6
O tributo de Jesus a Joo: Mateus 11:7-11
6. O Discpulo Joo, que escreveu este Evangelho, escreveu tambm 1, 2 e 3
Joo, e o livro de Apocalipse. Voc os estudar mais adiante neste curso.
7. Estude os nomes do Esprito Santo usados por Joo:
Presena permanente: 14:16-17
Mestre: 14:25-26
Testemunha: 15:26
Convencedor: 16:7-11
Guia: 16:13-15
8. Joo apresenta Jesus como ambos: o Filho de Deus (Sua natureza divina) e
o Filho do Homem (Sua natureza humana). Estude os versculos seguintes:
O Filho de Deus: 1:34,49; 3:18; 5:25; 10:36; 11:4,27; 19:7, 20:31
O Filho do homem: 1:51; 3:13-14; 5:27; 6:27,53,62; 8:28; 9:35;
12:23-24
9. Alm de usar o ttulo o Filho de Deus para enfatizar a divindade de Jesus,
Joo usou muitas outras referncias adicionais para confirmar Sua natureza
divina. A divindade de Jesus mencionada pelo menos uma vez em cada captulo
de Joo: 1:49; 2:11; 3:16; 4:26; 5:25; 6:33; 7:29; 8:58; 9:37; 10:30; 11:27; 12:32;
13:13; 14:11; 15:1; 16:28; 17:1; 18:11; 19:7; 20:28; 21:14.


89
O LIVRO HISTRICO
O livro de Atos o nico livro de histria no Novo Testamento. Registra os
eventos que aconteceram depois da ascenso de Jesus ao cu e o dia de
Pentecostes, inclusive o nascimento e o registro da primeira igreja. Use os mapas
que se encontram ao final de sua Bblia para estudar a situao geogrfica no
livro de Atos.

ATOS:
AUTOR: Lucas
A QUEM: Todos os crentes, ainda que o livro se dirija especificamente a
Tefilo.
PROPSITO: O livro envolve o que Jesus continuou fazendo e a ensinar
depois de Sua ascenso atravs de Seu corpo espiritual, a Igreja (Atos 1:1-2).
VERSCULO-CHAVE: Atos 1:8
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A verdadeira evidncia do Esprito
Santo o poder dirigido: Poder para dar testemunho com o propsito de estender
o evangelho ao mundo todo.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Joo, Pedro, Paulo, Silas, Barnab, Joo
Marcos, Felipe, Estevo, Ananias e Safira, Dorcas, Cornlio, Flix, Agripa.
1. Estude a vida do apstolo Paulo usando o seguinte esboo:
Sua infncia e educao: Atos 22.3
A sua perseguio contra o cristianismo: Atos 8:1-4; 9:1-2
A converso: Atos 9:3-21
Os primeiros anos de servio: Atos 9:22-31; 11:22-30
A primeira jornada missionria: Atos 13:1-14:28
O Conclio de Jerusalm: Atos 15:1-35
A Segunda jornada missionria: Atos 15:36-18:22
A Terceira jornada missionria: Atos 18:23-21:27
Paulo visita Jerusalm, aprisionado e enviado a Cesaria, onde
ele permanece sob a custdia de Flix durante dois anos, ento ele apela a
Csar: Atos 21:17-26:32
A jornada a Roma pelo mar: Atos 27:1-44
A primeira priso romana de Paulo (dois anos): Atos 28:1-31

90
As viagens finais de Paulo: Romanos 15:28
A segunda priso romana de Paulo e seu martrio: 2 Timteo 4:6
2. No Evangelho de Lucas, o apstolo Lucas escreveu sobre tudo o que Jesus
comeou a fazer e a ensinar em Seu corpo humano. No livro de Atos, Lucas
registra as coisas que Jesus continua a fazer e a ensinar atravs de Seu corpo
espiritual, a Igreja.
3. O que segue um resumo que lhe ajudar a relembrar o contedo do livro
de Atos.
A Pessoa: Jesus Cristo
O Poder: Esprito Santo
Os Pregadores: Pedro, Paulo, Estevo, Felipe.
Os Lugares: Jerusalm, Judia, Samaria, at os confins da terra.
O Programa: Extenso da mensagem do Evangelho.


1. A quem foi escrito o Evangelho de Mateus?
2. Qual o propsito do Evangelho de Marcos?
3. Qual o princpio de vida e ministrio do Evangelho de Lucas?
4. Qual o versculo-chave do Evangelho de Joo?
5. Quem foi o autor de Atos dos Apstolos?

91
Lio Quatorze
O NOVO TESTAMENTO
LIVRO POR LIVRO (2)

Versculo-Chave

INTRODUO S CARTAS OU EPSTOLAS
Na lio anterior, ns estudamos os Evangelhos e Atos dos Apstolos. A
prxima diviso do Novo Testamento a das Cartas, tambm conhecida como
As Epstolas. Elas incluem os seguintes livros:
Romanos: Uma apresentao do Evangelho do Evangelho que enfatiza a
salvao exclusivamente pela f.
1 Corntios: Escrito para corrigir erros de conduta crist na igreja local.
2 Corntios: Fala do verdadeiro ministrio, a mordomia, e a autoridade
apostlica de Paulo.
Glatas: Trata com o erro de mesclar lei e f. O tema exclusivamente a
justificao pela f.
Efsios: Anima aos crentes de todas as partes, aqueles que compartilham uma
posio celestial com Jesus como membros da igreja.
Filipenses: Enfatiza a alegria da experincia crist.
Colossenses: Trata com o erro do Gnosticismo, um ensinamento falso que
negava que Jesus verdadeiramente o Filho de Deus e Filho do Homem. O livro
enfatiza Jesus como a cabea da Igreja.
1 Tessalonicenses: Conselho sobre a vida crist e enfatiza sobre o retorno de
Jesus.
2 Tessalonicenses: Instruo extensa sobre o retorno do Senhor e como o
conhecimento disto deve afetar a vida cotidiana.
1 Timteo: Enfatiza a s doutrina, o governo ordenado da igreja, e princpios
para guiar a igreja pelos anos a vir.
2 Timteo: Descreve o verdadeiro servo de Jesus Cristo. Adverte sobre a
apostasia (o declnio espiritual) que havia comeado e apresenta a Palavra de
Deus como o remdio para corrigir todo o erro.

92
Tito: Carta de Paulo a um jovem ministro chamado Tito que estava servindo a
Deus na ilha de Creta. Enfatizam-se a doutrina e uma vida piedosa.
Filemom: Intercesso de Paulo por um escravo clandestino de um cristo rico
de Colossos. Ilustra a intercesso de Jesus em nome dos crentes que uma vez
foram escravos do pecado.
Hebreus: Explica a superioridade do cristianismo sobre o judasmo. Apresenta
Jesus como o Sumo Sacerdote e um mediador entre Deus e o homem pecador.
Tiago: Ensina que a verdadeira f se evidencia pelas obras, ainda que a
salvao seja exclusivamente pela f.
1 Pedro: Uma carta de consolo e estmulo aos crentes, sobretudo aqueles que
esto sofrendo ataques espirituais atravs dos incrdulos.
2 Pedro: Uma advertncia contra os ataques espirituais dentro da igreja. Por
exemplo, falsos mestres que j haviam obtido alguma posio na igreja.
1 Joo: Escrita para combater o Gnosticismo que negava a posio de Cristo
como o Filho de Deus e o Filho do Homem. Enfatiza a comunho e o amor entre
os crentes e assegura aos verdadeiros crentes a vida eterna.
2 Joo: Adverte contra qualquer compromisso com o erro doutrinrio e
enfatiza que a verdade deve ser guardada em amor.
3 Joo: Adverte sobre o pecado de negar a comunho queles que so
verdadeiros crentes.
Judas: Outra advertncia contra a apostasia e a doutrina falsa. O tema
semelhante a 2 Pedro.

GRUPOS DE EPSTOLAS
As cartas tambm podem agrupar-se por...
Livros acerca do retorno de Cristo: 1 e 2 Tessalonicenses.
Livros que do nfase ao evangelho: Romanos, Glatas, 1 e 2 Corntios.
Livros escritos por Paulo na priso: Efsios, Colossenses, Filipenses,
Filemom.
Cartas Pastorais: Estes livros enfocam nas questes prticas de direo e
organizao da igreja: 1 e 2 Timteo e Tito.
Epstolas Gerais: As Epstolas restantes.
Neste curso, ns dividiremos as Epstolas em Epstolas Paulinas (nesta lio) e
Epstolas Gerais (a lio seguinte).


93
APOSTASIA
Apostasia um termo com o qual voc deve estar familiarizado enquanto
estuda as epstolas. Esta palavra significa desviar-se da f. Em algumas das
epstolas, os escritores tratam com o problema da apostasia na igreja.

EPSTOLAS PAULINAS
ROMANOS:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Os Crentes de Roma.
PROPSITO: Apresentar o significado do Evangelho com respeito lei,
profecia e a necessidade universal do homem da justificao pela f.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: O justo viver pela f.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Ado, Abrao, Isaque (Veja a lista de
nomes no captulo 16).

1 CORNTIOS:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Aos crentes em Corinto.
PROPSITO: Paulo trata com problemas que atraram sua ateno e
perguntas que os corntios tem feito.
VERSCULO-CHAVE: 13:13
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: O amor a maior chave espiritual
para a vida e o ministrio cristo eficaz.
PERSONAGENS PRINCIPALES: Paulo, Timteo, Apolo, Estfanas (tambm
vejo os nomes na concluso das saudaes no captulo 16.)

II CORNTIOS:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Os Crentes em Corinto.
PROPSITO: Re-estabelecer sua autoridade apostlica era o principal
propsito, porm tambm tratar com os problemas importantes adicionais. (Veja
8:10).

94
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A debilidade humana prov a
oportunidade manifestao do poder de Deus.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Timteo, Tito.
1. Uma das razes pelas quais Paulo escreveu 1 Corntios foi instruir a igreja
sobre um de seus membros em pecado (1 Corntios 5:1-8). Em 2 Corntios ele
instrui a igreja a receber de novo aquele que subseqentemente havia se
arrependido (2 Corntios 2:6-11).
2. O livro de 2 Corntios revela muito sobre a pessoa e obra de Satans. Veja
2:10-11; 4:4; 11:3, 13-15; 12:7.
3. Se encontram pelo menos quatro nomes para os crentes em 2 Corntios que
no se encontram em nenhuma outra parte da Bblia: Carta de Cristo: 3:2-3;
Aroma de Cristo: 2:15; Tesouro em vasos de barro: 4:7; Embaixadores de Cristo:
5:20.
4. Uma das razes mais importantes pelas quais Deus permite que um crente
sofra explicada neste livro: 1:1-6.

GLATAS:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Os Crentes na Galcia.
PROPSITO: Corrigir falsos ensinamentos do legalismo Judia na Igreja.
VERSCULO-CHAVE: 5:1
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Jesus nos libertou da lei para a
liberdade.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Pedro, Tiago, Cefas, Joo, Barnab,
Tito, Abrao.
1. A palavra-chave de Glatas liberdade. Ela usada 11 vezes. Localize estes
versculos e resuma o que eles ensinam sobre a liberdade.
2. Compare Paulo antes e depois de sua converso: Glatas 1:13-17.
3. O erro doutrinrio na igreja dos Glatas tratado por Paulo como outro
evangelho.
Aqueles crentes estavam buscando ser justificados pela lei (5:4). Eles estavam
exigindo a observncia de dias santos especiais (4.10) e circunciso como um
requisito salvao (5:2; 6:12-13). Eles estavam buscando complementar a obra
do Esprito Santo pela lei e suas prprias obras de retido (3:3). Eles estavam
insistindo na conformidade lei de Moiss (4:21). No que eles estavam negando

95
o Evangelho, porm eles estavam agregando ao Evangelho idias legalistas e
ritualistas.
4. Estude os contrastes do livro de Glatas. Estes incluem a f contra as obras;
o Esprito contra a carne; a graa contra a lei; a circunciso contra a nova criao;
a cruz contra o mundo, liberdade contra a escravido; o natural (Ismael) contra o
espiritual (Isaque).

EFSIOS:
AUTOR: Paulo
A QUEM: A igreja de feso.
PROPSITO: Informar aos crentes de sua riqueza em Cristo e instruir com
respeito a seu caminhar em Cristo.
VERSCULO-CHAVE: 1:3
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Os crentes so herdeiros tanto das
bnos (as riquezas) quanto das responsabilidades (caminhar) de sua profisso
de f em Cristo.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Tquico.
1. O livro de Efsios compara aos crentes a vrias coisas:
Cidado: 2:19
Um corpo: 1:22-23; 4:4,12,16
Um edifcio: 2:20-22
Uma igreja: 5:22-23
Servos: 6:6-9
Soldados: 6:10-17
2. Encontre as doze referncias ao Esprito Santo no livro de Efsios. As
referncias nos captulos 1-3 dizem o que o Esprito Santo e faz para com o
crente.

FILIPENSES:
AUTOR: Paulo
A QUEM: A Igreja em Filipos
PROPSITO: Apresentar um apelo unidade crist.
VERSCULO-CHAVE: 2:2

96
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A unidade em Jesus traz alegria.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Timteo, Epafrodito, Csar.
1. Estude as palavras-chave regozijo e alegria. Elas aparecem um total de 18
vezes neste livro.
2. Aqui est outra maneira para estudar Filipenses:
Captulo Versculo-chave Tema
1 21 A vida do crente
2 5 A mente do crente
3 10 A meta do crente
4 13 A fora do crente

3. A igreja em Filipos foi fundada como resultado de uma viso
experimentada por Paulo. Leia sobre isto em Atos 16:8-10.

COLOSSENSES:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Aos Crentes em Colossos que deveriam compartilhar a carta com
os crentes de Laodicia.
PROPSITO: Tratar com os problemas doutrinrios na igreja.
PRINCPIOS DE VIDA E MINISTRIO: Cristo tudo e est em todos.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Tquico, Onsimo, Aristarco, Marcos,
Justo, Epafras, Lucas, Demas, Ninfa, Arquipo.
1. Colossenses uma de duas epstolas do Novo Testamento com uma ordem
para a igreja intercambiar e ler as cartas diante de vrias assemblias locais.
Compare Colossenses 4:16 com Tessalonicenses 5:27.
2. Colossenses e Efsios esto relacionados. Em Efsios Paulo discute o Corpo
de Cristo, a Igreja. Em Colossenses ele escreve a Cabea desse Corpo, Jesus
Cristo. Um total de 78 de 95 versculos em Colossenses quase idntico aos
versculos em Efsios. Estude e compare estes dois livros.
3. Leia Colossenses 1:12-22. H sete aspectos importantes da salvao
mencionados aqui:
Herana: Ele os fez aptos para participar da herana dos santos na luz: 12

97
Libertao: Ele nos livrou da autoridade das trevas: 13
Transladao: Nos transladou ao reino de Seu Filho amado: 13
Redeno: Em quem temos a redeno: 14
Perdo: O perdo dos pecados: 14
Reconciliao: Agora os tem reconciliado: 21
Transfigurao: Para apresentar-nos santos, sem mancha e irrepreensveis
diante dele: 22.

1 TESSALONICENSES:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Os crentes em Tessalnica.
PROPSITO: Confirmar que o Senhor est regressando: Encomendar e
exortar f e corrigir a doutrina falsa. Paulo tambm responde s acusaes
falsas contra seu ministrio.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: O consolo deve enfocar na esperana
gloriosa do retorno de Jesus Cristo.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Silvano, Timteo.

2 TESSALONICENSES:
AUTOR: Paulo
A QUEM: A Igreja em Tessalnica.
PROPSITO: Instruir aos crentes que esperam pelo retorno do Senhor.
VERSCULO-CHAVE: 2:3
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Desde que haver um grande
abandono da f antes do dia do Senhor, importante ensinar e viver pela s
doutrina.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Silvano, e Timteo.
1. Tessalonicenses tem uma das duas passagens mais extensas do Novo
Testamento sobre a vinda do anticristo. (Veja 2 Tessalonicenses 2:1-12 e
Apocalipse 13:1-8.)
2. A igreja em Tessalnica foi fundada por Paulo durante sua segunda jornada
missionria. (Veja Atos 17:1-10.)

98
3. Nenhum outro livro na Bblia d tanta ateno ao arrebatamento da Igreja
como 1 Tessalonicenses. O evento tratado em cada um de Seus cinco captulos.
(Veja 1:10; 2:19; 3:13; 4:13-18; 5:1-11,23). Faa uma lista resumindo sobre o
que voc aprendeu acerca da vinda do Senhor.
4. Note as cosas que devem acontecer antes do retorno de Cristo:
A apostasia dos crentes: 2 Tessalonicenses 2:3
O homem do pecado (anticristo) revelado: 2 Tessalonicenses 2:3
O Esprito Santo retirado do mundo: 2 Tessalonicenses 2:7
Uma fora do engano: 2 Tessalonicenses 2:11
5. As palavras-chave em 1 Tessalonicenses: Evangelho, f, amor, esperana,
Senhor Jesus Cristo, Deus, Esprito Santo, aflio (a tribulao, sofrimento), dia
do Senhor.
6. As palavras-chave em 2 Tessalonicenses: Aflio (tribulao), sofrimento, a
vinda de Jesus, Deus, Esprito, glria, homem de iniqidade, rebelde
(desobediente), dia do Senhor, verdade.

1 TIMTEO:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Timteo
PROPSITO: Paulo escreveu esta carta a um co-obreiro chamado Timteo
que estava ministrando como um pastor interino na igreja em feso. O livro
envolve alguns dos problemas e necessidades que existiam naquela igreja.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Ns devemos viver uma vida
exemplar de ministrio ao qual ns temos sido chamados.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Timteo, Himeneu, Alexandre.

2 TIMTEO:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Timteo
PROPSITO: Paulo escreveu este livro a partir da priso para desafiar a
Timteo a assumir a responsabilidade pelo ministrio que o apstolo estava
entregando devido a sua morte vindoura. Paulo sabia que ele em breve seria
executado por sua f.
VERSCULO-CHAVE: 2:2

99
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: O modelo divino para a
multiplicao do Evangelho cada um ensina a um para alcanar outro.
PERSONAGENS PRINCIPALES: Paulo, Timteo, Figelo, Hermgenes,
Onesforo, Himeneu, Fileto, Demas, Tito, Lucas, Marcos, Tquico, Alexandre,
Priscila, quila, Erasto, Trfimo, ubulo, Prudente, Lino, Cludia, Janes,
Jambres, Moiss.
1. Estes livros contm muitas coisas sobre o ministrio de ensino. Estude tudo
que Paulo escreveu com respeito a mestres, ensino, e a responsabilidade de
ensinar.
2. Estude o uso das palavras encargo (dever), mandamento e manda,
ordena, exijo (ou relativo) em 1 e 2 Timteo. Quais so as coisas que Paulo
encarregou Timteo de fazer?
3. Estude a palavra f usada nestes dois livros. O que Paulo diz com respeito
a f?
4. Estude a palavra piedade em 1 e 2 Timteo. Resuma o que foi ensinado
com respeito piedade.
5. Os crentes so comparados vrias coisas no livro de 2 Timteo: soldado
(2:3), atleta (2:5), agricultor (2:6), um estudante (2:15), um vaso (2:21), e servo
(2:24).
6. Leia o resumo de Paulo e a avaliao de seu prprio ministrio: 2 Timteo
4:6-8.
7. Estude as qualificaes para os ancios e diconos cedidas em 1 Timteo
3:1-13.
8. Estude a vida de Timteo. Alm das informaes sobre Timteo nos livros
de 1 e 2 Timteo, estude as passagens seguintes:
Atos 13:5; 14:19-20; 16:1-3; 17:14; 19:22; 20:4
1 Corntios 4:17; 9:20; 16:10
2 Corntios 1:1,19
1 Tessalonicenses 3:2,6
Filipenses 1:1; 2:19-23
Colossenses 1:1
Filemom 1:1
Hebreus 13:23


100
TITO:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Tito, um convertido grego e obreiro companheiro de Paulo.
PROPSITO: Corrigir problemas e estabelecer a ordem apropriada nas igrejas
localizadas na ilha de Creta.
VERSCULO-CHAVE: 1:5
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Comear uma boa obra no
suficiente. Essa obra deve ser estabelecida e organizada segundo os princpios da
Palavra de Deus.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo e Tito. Outros mencionados so
Artemas, Tquico, Zenas, e Apolo.
1. Para o pano de fundo geogrfico de Creta veja 1 Samuel 30:14, Ezequiel
25:16, Atos 2:11, e 27:17.
2. Note a relao entre 1 e 2 Timteo e Tito:
1 Timteo: Proteja o Evangelho.
2 Timteo: Proclame o Evangelho.
Tito: Pratique o Evangelho.

FILEMOM:
AUTOR: Paulo
A QUEM: Filemom, um Cristo que viveu em Colossos.
PROPSITO: Apelar para Onsimo, o escravo fugitivo de Filemom que havia
se tornado um crente. O livro tambm serve como um exemplo prtico de
princpios cristos aplicados s relaes sociais. Tambm ilustra o princpio do
perdo, e o ministrio de intercesso.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Devem aplicar-se os princpios
cristos s relaes sociais.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Onsimo, Filemom. Personagens
menores mencionados so fia, Arquipo, Epafras, Marcos, Demas, Lucas,
Aristarco.

HEBREUS:
AUTOR: Paulo

101
A QUEM: Os judeus (hebreus) crentes.
PROPSITO: Apresentar a Jesus Cristo como superior a todos.
VERSCULO-CHAVE: 8:6
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Jesus o mediador de um pacto
superior estabelecido sobre promessas superiores.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Paulo, Abrao, Moiss, Aro,
Melquisedeque. Tambm veja a lista de nomes em Hebreus 11.
1. s vezes se diz que o livro de Hebreus o Quinto Evangelho. Mateus,
Marcos, Lucas, e Joo enfocam na obra de Jesus durante Seu ministrio terreno,
Sua morte, e ressurreio. O livro de Hebreus descreve Sua obra presente no cu.
2. As palavras-chave para estudar em Hebreus: Bom, Perfeito, Superior,
Melhor, Eterno, para sempre, participantes, cu, sacerdote, sumo sacerdote,
grande sacerdote.
3. Hebreus proporciona o registro mais extenso das conversaes entre o Pai e
o Filho, Jesus Cristo. (Veja 1:5-13; 2:12-13; 10:5-9.)
4. Hebreus captulos 7-10 explicam o propsito do Tabernculo do Antigo
Testamento.
5. Hebreus 11 o maior captulo sobre a f na Bblia.
6. Leia Hebreus 4:12. Esta uma das descries melhores da Palavra de Deus
contida na Bblia.


1. Escreva o princpio de vida e ministrio para Romanos.
2. Escreva o princpio de vida e ministrio para 1 Corntios.
3. Escreva o princpio de vida e ministrio para 2 Corntios.
4. Escreva o princpio de vida e ministrio para Glatas.
5. Escreva o princpio de vida e ministrio para Efsios.
6. Escreva o princpio de vida e ministrio para Filipenses.
7. Escreva o princpio de vida e ministrio para Colossenses.
8. Escreva o princpio de vida e ministrio para 1 Tessalonicenses.
9. Escreva o princpio de vida e ministrio para 2 Tessalonicenses.

102
10. Escreva o princpio de vida e ministrio para 1 Timteo.
11. Escreva o princpio de vida e ministrio para 2 Timteo.
12. Escreva o princpio de vida e ministrio para Tito.
13. Escreva o princpio de vida e ministrio para Filemom.
14. Escreva o princpio de vida e ministrio para Hebreus.

103
Lio Quinze
O NOVO TESTAMENTO
LIVRO POR LIVRO (3)

Versculo-Chave

INTRODUO S EPSTOLAS GERAIS
As Epstolas Gerais so as sete cartas que seguem aps as cartas paulinas,
conforme o arranjo comum do Novo Testamento. A expresso cartas ou
epstolas gerais parece ser uma adaptao da expresso usada pelo historiador
da igreja primitiva de nome Eusbio (265 a 340 d.C.) em sua Histria
Eclesistica, quando ele faz meno dessas cartas como epstolas catlicas. O
termo catlico significa simplesmente universal, portanto, essas cartas foram
consideradas como tendo um pblico mais generalizado do que as cartas
paulinas. Somente 2 e 3 Joo parecem ter sido enviadas a indivduos, porm, h
muito que j se consideram as duas cartas como complementos de 1 Joo, esta
ltima sendo obviamente de carter mais geral.
Eusbio observou bem que a maioria das cartas gerais, a princpio, foram
alvos de objeo quanto incluso no Cnon do Novo Testamento. Porm,
depois foram largamente aceitas pelas igrejas e reconhecidas como inspiradas por
Deus.

TIAGO
AUTOR: Tiago
A QUEM: Os crentes entre as doze tribos de Israel.
PROPSITO: Confortar aos crentes que sofrem tribulaes pela f.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: F o fundamento das obras.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Tiago, Abrao, Isaque, Raabe, J, Elias.
1. Tiago usa vrios personagens do Antigo Testamento para ilustrar sua
mensagem:

104
Abrao: 2:21
Raabe: 2:25
Isaque: 2:21
J: 5:11
Elias: 5:17
2. Tiago usa vrios exemplos naturais para ilustrar sua mensagem:
Ondas do mar: 1:6
Ervas e flores secando: 1:10-11
Fogo: 3:5
Manancial: 3:11
Figos e olivas: 3:12
Semear e segar a colheita: 3:18
Chuvas do outono e da primavera: 5:7
Seca: 5:17
3. Os ensinamentos em Tiago so semelhantes ao contedo do Sermo do
Monte dados por Jesus.
Complete o grfico:
O Sermo do Monte Tiago Resumo do Ensino em Comum
Mateus 5:48 1:4
Mateus 7:7 1:5
Marcos 11:23 1:6
Mateus 7:24, 26 1:22
Joo 13:17 1:25
Lucas 6:20 2:5
Lucas 6:24-25 5:1
Mateus 7:1 4:11-12
Mateus 5:34-37 5:12
Mateus 7:16-20 3:12

1 PEDRO
AUTOR: Pedro
A QUEM: Os expatriados da disperso por causa de sua f crist.

105
PROPSITO: Advertir do perigo da perseguio daqueles fora da igreja.
VERSCULO-CHAVE: 1 Pedro 4:12-13
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A resposta perseguio deve ser
baseada nos princpios bblicos.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Pedro, Silvano, Marcos.

2 PEDRO
AUTOR: Pedro
A QUEM: Os cristos na disperso, provavelmente o mesmo grupo listado em
1 Pedro.
PROPSITO: Advertir do perigo interno: Apostasia e ensino falso.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Os dois perigos principais dentro da
igreja so a apostasia e os falsos mestres.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Pedro, Pablo.
1. Vrias citaes do Antigo Testamento so usadas em 1 Pedro. Compare o
seguinte:
Fonte do Antigo Testamento Citao de Pedro
Isaas 28:16 1 Pedro 1:6
Salmos 118:22 1 Pedro 1:7
Isaas 8:14 1 Pedro 1:8

1, 2, E 3 JOO: APRECIAO GLOBAL
Agora voc estudar trs livros: 1, 2, e 3 Joo. Todos estes livros foram
escritos por Joo (o filho de Zebedeu, Mateus 4:21) que era um apstolo de Jesus
(Mateus 10:2). Joo tambm escreveu o Evangelho de Joo e o livro de
Apocalipse. Voc j estudou o Evangelho de Joo. O livro de Apocalipse ser o
estudo final neste curso. Os livros escritos por Joo se encaixam em um plano em
vias de desenvolvimento de revelao crescente:

LIVROS ESCRITOS POR JOO
Evangelho de Joo
Fala de salvao
Trata com o passado

106
Apresenta Jesus como profeta
Trata com a cruz na vida do crente
Epstolas de Joo: (1, 2 e 3 Joo)
Fala de santificao
Trata com o presente
Apresenta Jesus como nosso sacerdote
Trata com a comunho dos crentes
Apocalipse
Fala de glorificao
Trata com o futuro
Apresenta Jesus como o Rei
Trata com a coroa que espera aos crentes

Nota: Os livros de 2 e 3 Joo no tm nenhuma diviso de captulos na Bblia.
Por conseguinte, somente os versculos so listados.

1 JOO

AUTOR: Joo
A QUEM: Cristos que estavam entrando na decepo Satnica e que estavam
rompendo sua comunho com Deus e com outros crentes.
PROPSITO: Explicar as normas da verdadeira comunho em Jesus Cristo.
VERSCULO-CHAVE: 1 Joo 1:8-9
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: A verdadeira comunho com Deus e
com os crentes baseada nas normas da Palavra de Deus e mantido pelo
princpio de confisso de pecado.
1. Estude as sete provas da experincia crist genuna: 1 Joo 1:6,8,10;
2:4,6,9; 4:20.
2. Um esboo simples para o livro de 1 Joo:
Captulos 1-2: Deus luz
Captulos 3-4: Deus amor
Captulo 5: Deus vida

107
2. Estude os seguintes contrastes em 1 Joo:
A luz contra a escurido: 1:5-2:11
O Pai contra o mundo: 2:12-17
Cristo contra o anticristo: 2:18-28
As boas obras contra as ms obras: 2:29-3:24
O Esprito Santo contra o erro: 4:1-6
O amor contra a pretenso: 4:7-21
O nascido de Deus contra os outros: 5:1-21

2 JOO
AUTOR: Joo
A QUEM: A senhora eleita e seus filhos, que significa a Igreja e seus
membros. (A Igreja sempre tratada no gnero feminino porque ela chamada
de a noiva de Cristo).
PROPSITO: Admoestar aos crentes para ser fiis s doutrina e advertir
contra os falsos mestres.
VERSCULO-CHAVE: 2 Joo 1:9
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Ns devemos nos guardar contra os
falsos mestres que nos levam a perder as qualidades espirituais que ns temos
desenvolvido e que nos fazem cmplices de seu mal.
PERSONAGEM PRINCIPAL: Joo

3 JOO
AUTOR: Joo
A QUEM: O livro dirigido a u homem chamado Gaio. Joo escreve para ele
e para a igreja com a qual ele estava conectado. No h nenhuma maneira de
identificar quem era este homem, pois a Bblia no d mais informao sobre ele.
As verdades da carta so aplicveis a todos os crentes.
PROPSITO: Encomendar Gaio e Demtrio por seu testemunho cristo e
reprovar a conduta no-crist de Ditrefes.
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Nossas vidas so exemplos bons ou
maus a outros ao nosso redor.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Joo, Gaio, Ditrefes, Demtrio.

108
JUDAS
AUTOR: Judas (o irmo de Jesus)
A QUEM: Todo os cristos, ainda que o pblico especfico no momento sejam
membros de igrejas na Palestina e/ou sia.
PROPSITO: Advertir contra os mestres falsos.
VERSCULO-CHAVE: Judas 1:3
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: Ns devemos estar alerta aos falsos
mestres que avanam sobre os inadvertidos e desviam aos crentes da verdade da
Palavra de Deus.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Judas, Miguel o arcanjo, Caim, Balao, Cor,
Enoque.
1. Estude os exemplos do Antigo Testamento cedidos por Judas:
O povo (Israel) foi libertado de Egito, porm depois foi destrudo:
Nmeros 13-14; 1 Corntios 10:5-10; Hebreus 3:17.
Os anjos que no guardaram seu primeiro estado: 2 Pedro 2:4
Sodoma e Gomorra: Gnesis 18:1-19:24
Caim: Gnesis 4
Balao: Nmeros 22-24
Cor: Nmeros 16
Enoque (O stimo descendente de Ado): Gnesis 5:18

2. Estude Judas 20-23. Liste as chaves dadas para proteger-se dos falsos
mestres como descritas no livro de Judas.
3. Estude as ordens em Judas:
Seriamente contenda pela f: 3
Represente uma diferena: 22
Recorde as palavras dos apstolos: 17
Tenha compaixo de alguns: 22
Edifique a si mesmo na f: 20
Salve a outros com temor: 23
Ore no Esprito Santo: 20
Arranque-os do fogo: 23

109
Busque a misericrdia de Jesus: 21
Odeie inclusive a roupa contaminada pela carne: 23
Guarde a si mesmo no amor de Deus: 21


1. Resuma o princpio de vida e ministrio do livro de Tiago.
2. Resuma o princpio de vida e ministrio do livro de 1 Pedro
3. Resuma o princpio de vida e ministrio do livro de 2 Pedro
4. Resuma o princpio de vida e ministrio do livro de 1 Joo
5. Resuma o princpio de vida e ministrio do livro de 3 Joo
6. Resuma o princpio de vida e ministrio do livro de Judas

110
Lio Dezesseis
O NOVO TESTAMENTO
LIVRO POR LIVRO (4)

Versculo-Chave

APOCALIPSE: O LIVRO DE PROFECIA
Apocalipse o nico livro proftico no Novo Testamento. Ele proporciona um
vislumbre sobre o plano futuro de Deus, inclusive o fim dos tempos como ns
agora o conhecemos, a criao do novo cu e terra, o juzo, e o princpio da
eternidade. Para ajudar-lhe a identificar quando os eventos em Apocalipse
ocorrem use os smbolos seguintes. Desenhe-os na margem de sua Bblia:
Ponha este smbolo para os versculos que pertencem ao arrebatamento da
igreja.
Ponha este smbolo para os versculos que tratam com as situaes atuais
do mundo.
Ponha um corao para os versculos que tratam com as bodas do Cordeiro.
T Ponha este smbolo para os versculos acerca da tribulao.
J Ponha este smbolo para os versculos sobre o juzo sobre o homem, Satans,
e seus anjos.
M Ponha este smbolo para os versculos acerca do perodo do Milnio de
1000 anos.
Desenhe um selo para os versculos sobre os sete selos de juzo.
Desenhe uma taa para os versculos sobre os sete clices de juzo.
Desenhe um smbolo de msica para os versculos sobre as sete trombetas.
NC & NT: Use estes smbolos para marcar versculos que descrevem o novo
cu e a nova terra.

AUTOR: Joo
A QUEM: Sete igrejas na sia e crentes em geral.
PROPSITO: Revelar o plano de Deus para o mundo.

111
PRINCPIO DE VIDA E MINISTRIO: No fim, o bem sempre vitorioso
sobre o mal. Deus sempre realiza Seu plano e propsitos estabelecidos.
PERSONAGENS PRINCIPAIS: Joo, o anticristo, o falso profeta, Jesus
Cristo.
1. H sete bnos pronunciadas no livro de Apocalipse:
Bem-aventurados aqueles que lem e ouvem as palavras desta
profecia: 1:3
Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor de agora em
diante: 14:13
Bem-aventurado o que vela e guarda seus vestidos (pois o Senhor
est vindo): 16:15
Bem-aventurados os que tm sido chamados s bodas do Cordeiro:
19:9
Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira
ressurreio: 20:6
Bem-aventurado o que guarda as palavras da profecia deste livro:
22:7
Bem-aventurados os que lavam suas vestes: 22:14
2. As ltimas palavras de Jesus Igreja so registradas nos captulos 2 e 3.
3. Joo, o autor de Apocalipse, tambm escreveu o Evangelho de Joo, e 1, 2 e
3 Joo. Estude seus outros escritos inspirados. Joo era um discpulo de Jesus.
Voc pode ler sua biografia nos Evangelhos.
4. Pesquise o livro de Daniel enquanto voc estuda Apocalipse. Note as
seguintes referncias:
Acerca de Israel: Daniel 3 e 6, e Apocalipse 12
Acerca do anticristo: Daniel 3:1-7; 7:7,8,24,25; 8:9-12, 23-25; 9:27;
11:36-45; Apocalipse 13
Acerca da tribulao: Daniel 9:24-27; Apocalipse 11:2, 12:6,14;
13:5
Daniel era um livro selado: Daniel 12:9. Isto significava que tudo
sobre o futuro no seria revelado naquele momento.
Apocalipse um livro aberto (Apocalipse 22:10). Foi escrito para
completar a revelao do plano de Deus ao homem.
5. A Bblia fala de vrias coroas diferentes a serem dadas aos crentes:

112
Coroa incorruptvel: 1 Corntios 9:25
Coroa de orgulho: 1 Tessalonicenses 2:19-20
Coroa de justia: 2 Timteo 4:8
Coroa de glria: 1 Pedro 5:2-4
Coroa de vida: Apocalipse 2:10
6. O seguinte grfico lhe ajudar a entender as trs ltimas e decisivas guerras
mencionadas na Bblia:
Participantes Ocorrncia Resultado Referncia
1
Rssia e aliados
Antes e durante a
tribulao.
Pode ocorrer a
qualquer
momento.
Deus intervir e
os exrcitos da
Rssia sero
destrudos.
Ezequiel 38:1 a
39:16

2
Exrcitos de
todas as naes
contra Deus.

Ao fim dos 7 anos
de tribulao em
Jerusalm.

Jesus desce dos
cus e destri os
inimigos.

Joel 3:9, 12
Zacarias 14:1-4
Apocalipse 16:13-
16;
19:11-21

3
Satans e Deus
Ao fim do
Milnio

Satans e seus
aliados so
lanados ao lago
de fogo pela
eternidade.
Apocalipse 20:7-
10

7. Estude os contrastes entre o princpio e o fim do mundo:
Princpio (O Alfa) Fim (O mega)
Gnesis 1-3 Apocalipse 20-22
Deus criou o cu e a terra 1:2

Haja luz: 1:3-5

As guas chamadas o mar: 1:10

A rvore da vida: 2:8-9

O rio saindo de Edn: 2:10

A morte por uma rvore: 2:17
E eu vi um novo cu e nova terra: 21:1

A cidade no tinha necessidade de luz:
21:23; 22:5
Nenhum mar: 21:1

rvore da vida: 22:2

Puro rio de vida: 22:1

Vida por uma rvore: 22:2

113

Maldio instituda: 3:17

A dor: 3:17

O acesso fechado: 3:24

Ele caminhou com eles: 3:8

A morte instituda: 2:17

O diabo engana: 3:4-6

O diabo solto: 3:4

A terra e cus formados: 1:1

O poder criativo de Deus: 1:1

Escondendo-se de Deus: 3:8

Comeou: 1:1

Nenhuma maldio: 22:3

Nenhuma dor: 21:4

Acesso aberto: 21:25

Ele mora com eles: 21:3

A Morte desterrada: 20:14

O Diabo no pode enganar: 20:3

O Diabo amarrado: 20:2

Terra e cu fogem: 20:11

A fora destrutiva de Deus: 20:9

Permanecendo perante Deus: 20:12

Est consumado: 21:6


1. Quem escreveu o livro do Apocalipse?
2. Qual o propsito do Apocalipse?
3. Quais so as sete bnos pronunciadas no Apocalipse?
4. Quais so as diferentes coroas mencionadas no Apocalipse?
5. Quais sero os participantes das trs ltimas grandes guerras mencionadas
em Apocalipse?
6. Faa pelo menos trs comparaes entre Gnesis e Apocalipse.

114
Exame Final
Este exame final consiste de 50 questes. Cada questo vale 2 pontos.
Portanto, o mximo de pontos que podem ser obtidos neste exame de 100
pontos.

1. Por que importante estudar a Bblia sinteticamente?
2. Liste os sete aspectos da Palavra de Deus.
3. Quais as trs principais alianas da Bblia?
4. Por que os temas famlia e casamento um tema importante da Bblia?
5. O que a Casa de Deus no Novo Testamento?
6. Quais so os dois povos que se encontram no centro da ateno e dos planos
de Deus?
7. Como a histria da Igreja pode ser comparada com a histria de Israel,
especialmente em Juzes?
8. Cite algumas revelaes-chave da Bblia.
9. De que trata o Pentateuco?
10. O que mais evidente no tempo dos juzes?
11. Sob quem o reino de Israel foi unido e sob quem ele foi dividido?
12. Quais foram os principais profetas na restaurao parcial de Israel terra
prometida?
13. Quais so as partes da Bblia que contam a histria e os escritos de Jesus e
dos Doze Apstolos?
14. Por que Paulo foi to importante no plano de Deus?
15. Qual a importncia do Apocalipse no registro bblico?
16. Por que Deus criou o ser humano?
17. Como o pecado entrou no mundo?
18. Como Deus julgou a primeira corrupo generalizada da raa humana?
19. Quais foram os principais patriarcas?
20. Qual a origem da nao de Israel?
21. Qual a importncia de Joo, o batista, na histria da redeno?
22. Quem Jesus e o que Ele fez por ns?
23. Qual a importncia dos Doze Apstolos na histria da redeno?
24. Qual a importncia de Paulo na histria da redeno?
25. Qual a importncia da Igreja na histria da redeno?
26. Por que o Imprio Babilnico enfatizado na histria bblica?
27. Qual foi a participao do Imprio Persa na reconstruo de Jerusalm aps
os 70 anos de cativeiro babilnico?
28. Qual foi a maior conseqncia da assimilao da cultura grega por parte dos
judeus?
29. Como o Imprio Romano contribuiu para a propagao do evangelho?
30. Qual era o idioma falado pelos judeus cultos no perodo intertestamentrio e
para o qual a Bblia judaica havia sido traduzida?
31. Quem eram os escribas?

115
32. Quem eram os fariseus?
33. Quem eram os saduceus?
34. Quem eram os essnios?
35. Qual era o papel da sinagoga na adorao judaica?
36. Quem eram os samaritanos e por que eles no se davam com os judeus?
37. Resuma o contedo dos cinco livros da Lei.
38. Como podemos classificar os diversos tipos de salmos?
39. Quais so as palavras-chave para estudar em Provrbios?
40. Qual o princpio de vida e ministrio de Isaas?
41. Como o livro de Isaas pode ser comparado Bblia?
42. Quais algumas coisas importantes para se estudar em Daniel?
43. Qual o princpio de vida e ministrio de Joel?
44. Qual o propsito do livro de Jonas?
45. Qual o princpio de vida e ministrio do livro de Zacarias?
46. Quais so algumas passagens importantes encontradas em Malaquias?
47. A quem foram escritos os quatro Evangelhos?
48. Quem escreveu a maioria das Epstolas do Novo Testamento?
49. Qual outro termo foi dados s Epstolas ou Cartas Gerais?
50. Quais so as coroas mencionadas em Apocalipse?

116

Este manual faz parte de uma srie de diversos manuais desenvolvidos para
o treinamento ministerial, pastoral e teolgico do TREINAMENTO
BBLICO INTERNACIONAL, que visa equipar cada crente para o
cumprimento de seu papel dado por Deus na evangelizao do mundo e na
edificao da igreja.

Para maiores informaes, por favor, escreva-nos:
Rua Eufrsio de Oliveira, 38
59600-410, Mossor-Rn
Brasil
info@treinamentobiblico.com.br

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