Flix Rodrigo Mora est comprometido desde los 18 aos en esfuerzos, metas y combates sociales, polticos, medioambientales, morales, epistemolgicos, reflexivos y culturales. Ello le ha forzado a llevar una existencia dura y difcil, en ocasiones peligrosa y casi siempre en el borde de lo soportable.
Carece de credenciales acadmicas y no desea tenerlas: la vida, en particular los fracasos y sufrimientos, ha sido su universidad. Es autor de diversos libros, entre los que destacan Naturaleza, ruralidad y civilizacin y La democracia y el triunfo del Estado.
Es tambin coautor de diferentes obras y ha publicado artculos y colaboraciones en diversas revistas y sitios de Internet. Con regularidad ofrece charlas, realiza numerosas intervenciones pblicas y se adhiere a prcticas de investigacin y reflexin tanto como de resistencia, lucha, esfuerzo y servicio. Mantiene actualizado su blog y web personal con todo el material que va generando. Artculo elaborado en diciembre de 2011, Madrid.
ABAJO LA PEPA!
18 RAZONES PARA DENUNCIAR LA CONSTITUCIN DE CDIZ DE 1812 Y SU BICENTENARIO (1812-2012)
En medio de una algaraba meditica manipulativa y adoctrinadora sin pudor, que ir subiendo de tono e intensidad a medida que nos acerquemos al da 19 de marzo de 2012, en que se cumplen 200 aos de la promulgacin de La Pepa (forma populista de nombrar a ese documento poltico-jurdico cuyo nombre es Constitucin Poltica de la Monarqua Espaola), tenemos que salir en defensa de la verdad contra las mentiras oficiales.
Todos los poderes estn unidos en panegrico de la Constitucin de 1812, que inici el actual rgimen de dictadura poltica y explotacin econmica:
el ejrcito (que es quien sobre todo la cre), la Iglesia, la gran banca, las multinacionales espaolas, la casta intelectual y acadmica, el mundo del espectculo, la monarqua, los partidos polticos, el parlamento, los dspotas mediticos, los sindicatos amarillos y por supuesto el gobierno del PP, es decir, todos los que nos privan de libertad, imponen el reino de la mentira, expolian y DESHUMANIZAN.
Frente a un tipo de propaganda, la oficial, no cabe oponer contrapropaganda, sea de un tipo u otro, sino sencillamente la verdad. La verdad desnuda. Slo as quedar respetada la libertad de conciencia de las personas. Tal se puede sintetizar en dieciocho bloques argumentales.
LA OTRA CARA DE LA PEPA: LA CONSTITUCIN DE 1812 EN EVIDENCIA
18 RAZONES
U UN NO O. .
La Constitucin de 1812 no vino del deseo de realizar la libertad, como dicen los historiadores e idelogos mercenarios, ni signific el paso de sbditos a ciudadanos, sino que diman de la necesidad y el deseo del aparato estatal, sobre todo del ejrcito, de sobredominar a las clases populares, perfeccionada en calidad y cantidad su dictadura. Fue una colosal expansin del Estado su causa y, al mismo tiempo, su consecuencia.
D DO OS S. .
No fue elaborada por el pueblo, como s lo haban sido, en asambleas concejiles libres, ordenadas y responsables, la gran mayora de los fueros y cartas pueblas de nuestros siglos XI-XIII. La Constitucin de 1812 la redactaron en las Cortes de Cdiz (1810-1813) una amalgama de jefes militares, eclesisticos, aristcratas, altos funcionarios, abogados y ricos propietarios.
Eso evidencia que el pueblo no posea (y sigue sin poseer) el poder legislativo, que estaba en manos del Estado. La Constitucin de 1812 fue impuesta por ste al pueblo a punta de bayoneta, con un colosal derramamiento de sangre.
FLIX RODRIGO MORA REFLEXIN SOBRE LA HISTORIA
L La a h hi is st to or ri ia a e es s u un na a m ma ae es st tr ra a d de e l la a v vi id da a. .
M MA AR RC CO O T TU UL LI IO O C CI IC CE ER R N N
T TR RE ES S. .
El ejrcito fue el principal actor del proceso constituyente gaditano, y el principal beneficiario, ya que el rgimen ordenado en dicha Constitucin fue de facto una dictadura militar, con los sanguinarios espadones (Riego, Espartero, Prim y otros) ordenndolo todo. Quienes celebran el Bicentenario estn loando el militarismo.
- Prim - C CU UA AT TR RO O
El pueblo, los pueblos peninsulares, con su obrar rechazaron por amplia mayora la Constitucin de 1812, al ser una imposicin e ir en contra de sus formas de vida. Esta es la primordial verdad negada por los historiadores subsidiados. Los motivos principales por los que la resistieron fueron, sobre todo, 16:
1. Aboli la autonoma del municipio. 2. Neg personalidad jurdica al concejo abierto. 3. Destruy el comunal. 4. Prohibi el control popular de la vida econmica local. 5. Desarticul los sistemas de ayuda mutua. 6. Impuso las quintas (servicio militar obligatorio). 7. Elev colosalmente los impuestos pagados por el pueblo. 8. Organiz el rgimen patriarcal.
9. Derog los fueros territoriales. 10. Cre jurdicamente la propiedad privada absoluta y con ella el capitalismo. 11. Conden al pueblo a la miseria material. 12. Generaliz el trabajo asalariado. 13. Neg toda forma de participacin poltica a los hombres y a las mujeres de las clases populares. 14. Hizo del ejrcito el poder soberano de facto. 15. Inici la construccin del Estado policial. 16. Oper siempre por medio del terror.
REVOLUCIN INTEGRAL O DECRECIMIENTO?
C CI IN NC CO O. .
Es una mentira desvergonzada que el pueblo, los pueblos, rechazasen la Constitucin por estar mentalmente dominados por el clero, por ser reaccionario, por amar sus cadenas, etc. Lo cierto es que:
a) El clero estuvo, como redactor e impositor, con la Constitucin desde el primer momento. b) Los reaccionarios eran los defensores de la Constitucin, esto es, los poderosos, los ricos, los intelectuales y los militares. c) Si el pueblo se alz en armas contra ella, ya en la guerra civil de 1821-23, era para defender las libertades reales y no para negarlas.
S SE EI IS S
La Constitucin de Cdiz fue una declaracin de guerra del Estado al pueblo. Como ste la resisti con todos los medios a su alcance, el ejrcito y los cuerpos represivos nacidos de ella, en particular la criminal Milicia Nacional, hicieron matanzas continuadas, asesinando en ocasiones a todos los habitantes de una misma aldea. Donde ms resistencia encontr fue en el mundo rural y por eso los gobiernos constitucionales llevaron adelante una estrategia de exterminar sobre el terreno a quienes discrepaban y resistan, a veces partidas enteras de cientos de hombres y mujeres que se haban echado al monte. La Constitucin de 1812 chorrea sangre y eso nadie lo puede negar. Apoyarla es dar respaldo a un genocidio.
S SI IE ET TE E. .
A travs sobre todo de los procesos privatizadores de los bienes comunales, de los cambios en la legislacin, de la accin econmica del ejrcito y del incremento descomunal de los tributos, la Constitucin de 1812 y las que la continuaron (de 1837, 1845, 1869, etc.) establecieron la propiedad privada absoluta, que antes era dbil y muy poco comn, y con ella el capitalismo. Todo eso ocasion una etapa de enorme miseria popular, de 1840 en adelante, con gran aumento de la mortalidad, con hambre y otras muchas calamidades. .
O OC CH HO O La privatizacin de los comunales, con las leyes de 1813 (surgida tambin de las Cortes de Cdiz) y luego la de desamortizacin civil 1855, originaron una catstrofe ecolgica, con destruccin de millones de hectreas de arbolado autctono, expansin irracional de la agricultura, demonizacin del consumo de hierbas y frutos silvestres, declive de la fertilidad de los suelos, reduccin de la pluviosidad, desertificacin y erosin. Hubo, por tanto, un cambio climtico, se hundi la biodiversidad y se crearon espacios casi por completo deforestados, hasta hoy. La Pepa, por tanto, fue ecocida.
Lo nico que puede salvar a la pennsula ibrica de la desertificacin, son las especies autctonas. FLIX RODRIGO MORA
FLIX RODRIGO MORA LA CUESTIN DEL ARBOLADO
N NU UE EV VE E La promulgacin de la Constitucin de 1812 signific la abolicin de los fueros en Euskal Herria y otros territorios (en Catalua ya haban sido proscritos anteriormente), que eran sus formas cuasi- soberanas de gobierno. Por ello la cultura, historia, lengua y manera de ser de las gentes de aqullos entr en una espiral de devastacin sin precedentes, hasta hoy. Por todas partes se impuso el idioma del Estado, el castellano, y Madrid se transform en la Urbe desptica, centralizadora, militarista, policiaca, funcionarial, llena de vicios y ladrona.
D DI IE EZ Z La Constitucin de 1812 es un modelo perfecto de imperialismo y colonialismo. Tiene el descaro de incluir como reas de soberana espaola, en su artculo 10, De los territorios de las Espaas, a las posesiones de frica, a la totalidad de las colonias americanas y en el Asia, las Islas Filipinas y a las que dependen de su gobierno. Loarla es identificarse con el colonialismo ms rapaz y sanguinario. Hoy la empresa multinacional espaola, creada sobre todo en 1982-1996, es la heredera del colonialismo del texto gaditano.
O ON NC CE E. . La instauracin del Estado policial fue uno de los logros de la Constitucin de Cdiz. sta aboli la Inquisicin slo para establecer varios cuerpos policiales mucho ms eficaces que aqulla, dirigidos a controlar, aterrorizar, torturar y asesinar al pueblo. Primero la Milicia Nacional, de estremecedora ejecutoria, luego la Polica Gubernativa y, culminando el proceso, la Guardia Civil en 1844 (estando vigente la Constitucin de 1837, heredera y continuadora de la de 1812, igual que la actual, de 1978). As hemos perdido no solo la libertad poltica y de conciencia sino tambin la libertad civil.
Ninguna alternativa puede crecer donde el amor no puede echar raices. Ninguna sombra podr substituir el calor de tu contacto. El amor est muerto en Metropolis. Todo contacto surge a travs de guantes o tabiques. Qu desperdicio. La ciudad una enfermedad degenerativa. ANNE CLARK SLEEPER IN METROPOLIS (1984)
ANNE CLARK SLEEPER IN METROPOLIS
EL SISTEMA IMPERANTE PERVIVE EN BASE A MANTENERNOS ENFERMOS, DESHUMANIZADOS, APTICOS, SEPARADOS Y ENFRENTADOS. LA CLAVE EST EN LA REHUMANIZACIN Y LA UNIN EN COMUNIDAD NATURAL, MANTENINDONOS HUMANOS Y AYUDANDO A REVERTIR LOS PROCESOS INTENCIONADOS DE DESHUMANIZACIN. POR ESO NO NOS QUIEREN NI UNIDOS, NI SANOS, NI FELICES, NI EN COOPERACIN. VALCRCEL, EN CDIZ, DEVIENE UN DETALLE QUE DEFINE SITUACIN BROTARN MS VALCRCEL?.
D DO OC CE E. . El texto poltico-jurdico de 1812 al establecer la educacin primaria a cargo del Estado, con el conocido Discurso de Quintana ante las Cortes en 1813 y con el Ttulo IX de aqul, da un salto cualitativo en la negacin de la libertad de conciencia, homogeneizando por el adoctrinamiento a la poblacin en las ideas y creencias que interesan al Estado, haciendo de la persona una criatura del Estado, sin vida interior ni juicio propio, hasta hoy. Adems, al ser obligatoria y en la lengua estatal, el castellano, fue otro golpe devastador a los dems idiomas peninsulares.
El adoctrinamiento es un complemento del estado policial. Por una parte, manipulan a toda la poblacin, mentalmente, intelectualmente, emocionalmente, y eso hace que luego los actos represivos directos sean menos numerosos de lo que seran en otra situacin. FLIX RODRIGO MORA
FLIX RODRIGO MORA LA CUESTIN DEL ADOCTRINAMIENTO
T TR RE EC CE E Frente a la ausencia de sexismos propia de las clases populares, la Constitucin de 1812, como heredera y continuadora que era del derecho romano, introdujo implcitamente el patriarcado, esto es la marginacin de la mujer. Debido a la firme resistencia a tal enormidad, la instauracin explcita del rgimen patriarcal por el Estado, no tuvo lugar hasta la promulgacin del Cdigo Civil de 1889. El patriarcado constitucional es una copia del que fuera impuesto por la revolucin francesa, atrozmente misgina, gua del progresismo espaol hasta el presente.
C CA AT TO OR RC CE E. . Frente al convivencialismo, colectivismo, comunalismo y los muy numerosos sistemas de ayuda mutua propios de las clases populares peninsulares, la Constitucin de 1812 impuso el individualismo burgus, el egosmo, la amoralidad, el desprecio por el prjimo y la hobessiana guerra de todos contra todos, que hoy estn destruyendo nuestras vidas. Lo hizo no slo al establecer la propiedad privada absoluta y al proclamar la centralidad de la razn de Estado sino por otros muchos procedimientos. Eso ha significado pasar a un tipo de existencia sin afectos, solitaria, DESHUMANIZADA, inespiritual, zoolgica y BESTIAL.
DESHUMANIZACIN MENTAL Y ESPIRITUAL
Hubo una poca en la que hubo seres humanos La deshumanizacin es la prdida de lo que define la condicin humana. En su expresin natural, la condicin humana tiene una capacidad reflexiva, emotiva, convivencial, volitiva, y algunas ms de menor significacin. Casi todas estn desapareciendo como si estuviera programada su desaparicin, y de hecho lo est. FLIX RODRIGO MORA
FLIX RODRIGO MORA LOS PROCESOS DE DESHUMANIZACIN
DESHUMANIZACIN FSICA
- Pincha sobre la imagen para acceder
- Pincha sobre la imagen para acceder
- Pincha sobre la imagen para acceder -
- Pincha sobre la imagen para acceder -
El rostro es el espejo del alma, y los ojos, sus delatores. MARCO TULIO CICERN
- Pincha sobre la imagen para acceder -
- Pincha sobre la imagen para acceder
- Pincha sobre la imagen para acceder -
El despertar de la lucidez puede no suceder nunca, pero cuando llega, si llega, no hay modo de evitarlo, y cuando llega, se queda para siempre, ese es un don y es un castigo. Despierten en sus alumnos el dolor de la lucidez, sin lmites, sin piedad. LUGARES COMUNES
U UI IN NC CE E. . El rgimen partitocrtico y parlamentario, que niega al pueblo la soberana y la libertad, que lo reduce a una gran masa esclava del Estado, de la banca y de la gran empresa, es introducido por La Pepa. Toda forma de parlamentarismo es un rgimen de dictadura poltica, pues slo un gobierno por asambleas es democrtico, como lo era el sistema de concejo abierto. Y todo orden de partidos polticos es y ser siempre corrupto, caciquil, demaggico, divisor del pueblo, causa de ignorancia y embrutecimiento e inmoral.
EL PARLAMENTARISMO COMO SISTEMA DE DOMINACIN (1)
EL PARLAMENTARISMO COMO SISTEMA DE DOMINACIN (2)
- Pincha sobre la imagen para acceder ASUNTOS PROPIOS ENTREVISTA A BENJAMN PRADO
- Pincha sobre la imagen para acceder - D DI IE EC CI IS SE EI IS S. . El ferocsimo ataque del Estado al pueblo-pueblos que es la Constitucin de 1812 llev a lo que se llama Espaa a una situacin de guerra civil casi permanente, que se mantuvo hasta 1939, esto es, durante siglo y cuarto. Franco es el ltimo, hasta el momento, espadn, y se alz para aplastar de una vez por todas la resistencia popular a los cambios a mucho peor establecidos en Cdiz. El fascismo de Franco es una expresin del espritu constitucional gaditano en todo lo importante. Parlamentarismo y fascismo son en esencia lo mismo, formas de dictadura del capital y el ente estatal.
- Pincha sobre la imagen para acceder
-Pincha sobre la imagen para acceder
-Pincha sobre la imagen ara acceder
LA CIA EN ESPAA ENTREVISTA A ALFREDO GRIMALDOS
-Pincha sobre la imagen ara acceder
-Pincha sobre la imagen ara acceder
-Pincha sobre la imagen ara acceder
- Pincha sobre la imagen para acceder
- Pincha sobre la imagen para acceder -
- Pincha sobre la imagen para acceder -
D DI IE EC CI IS SI IE ET TE E. . La Constitucin de Cdiz dio el paso definitivo a lo que buscaba la nefasta y estatoltrica Ilustracin, sobre todo con Jovellanos, hacer prevalecer la ciudad sobre el campo, avasallando y destruyendo ste. El mundo rural fue triturado por el constitucionalismo gaditano y sus continuadores, con impuestos insoportables, una legislacin en todo favorable a la ciudad, por medio del sistema educativo estatal y con la decisiva intervencin de la Guardia Civil. As, una cultura milenaria, plena de saberes, comunin con la naturaleza, colectivismo, convivencialismo y elevacin esttica, se fue derrumbando hasta ser liquidada del todo por el franquismo en 1955-70. La Carta de 1812 es culpable pues de genocidio cultural.
Como durmiente en Metropolis, tu eres insignificante. Los sueos transformados en maraas del sistema. Atmsfera que flota sobre los dormidos. Aire cargado, respiracin densa y sedante. Sensacin de sbanas viscosas sobre carnes desnudas. Suave y clido. Pero triste soledad en el oscuro ocano de la noche. Confinados en la desvalida seguridad de los deseos y los sueos. Luchamos contra nuestra insignificancia. Cuanto ms fuerte luchamos, ms alto es el muro. Ah fuera la ciudad cancerosa se extiende como una enfermedad. Es un sntoma. Con coches que cruzan hacia inevitables destinos. Perseguidos por silenciosos focos, paranoia creada por la sociedad. Ninguna alternativa puede crecer donde el amor no puede echar raices. Ninguna sombra podr substituir el calor de tu contacto. El amor est muerto en Metropolis. Todo contacto surge a travs de guantes o tabiques. Qu desperdicio. La ciudad una enfermedad degenerativa. ANNE CLARK SLEEPER IN METROPOLIS (1984)
LETHARGY SLEEPER IN METROPOLIS
- Pincha sobre la imagen para acceder
El arte de vivir con los otros y no contra los otros era lo propio de la sociedad rural. Mientras que la sociedad capitalista lo destrua, pues es una forma de agresin hacia los dems. FLIX RODRIGO MORA
FLIX RODRIGO MORA LA DESTRUCCIN DE LA SOCIEDAD RURAL TRADICIONAL
Cuando las sociedades no se auto-gobiernan, son gobernadas desde afuera por tiranos. FLIX RODRIGO MORA
FLIX RODRIGO MORA CONFERENCIA EN RUESTA LA DESTRUCCIN DEL MUNDO RURAL
- Alan Lomax (pulsa sobre la imagen para acceder a su legado)
El arte es una forma de experiencia humana sustantiva. No se puede vivir sin arte. Una caracterstica de la sociedad contempornea es que ha destruido lo artstico. Lo ha reducido, por un lado, a un lujo, a algo ornamental, y por otro lado, a una suma de extravagancias. El arte se ha convertido en extravagARTE.
FLIX RODRIGO MORA
FLIX RODRIGO MORA LA CUESTIN DEL ARTE I
FLIX RODRIGO MORA LA CUESTIN DEL ARTE II FLIX RODRIGO MORA LA CUESTIN DEL ARTE III
FLIX RODRIGO MORA LA CUESTIN DEL ARTE IV D DI IE EC CI IO OC CH HO O. . Al imponer el capitalismo la Constitucin de 1812 inici la conversin del trabajo asalariado en forma de quehacer productivo dominante. A pocas novedades se opusieron tanto las gente del siglo XIX como a sta, con toda razn. El rgimen salarial es la forma actual del sistema esclavista de la Antigedad al hacer del trabajador un siervo del patrono. Niega la libertad civil, degrada y DESHUMANIZA a la persona, es fuente de los peores vicios (alcoholismo, prostitucin, tabaquismo, drogas, etc.) y explota despiadadamente al productor o productora. No hay regeneracin social posible, ni REHUMANIZACIN y vida civilizada sin poner fin al sistema salarial, creando una sociedad colectivista y comunal en todos los quehaceres productivos, sin patronos, ni banqueros, ni tecncratas, por tanto, sin asalariados.
- Pincha sobre la imagen para acceder
- Pincha sobre la imagen para acceder
- Pincha sobre la imagen para acceder
- Pincha sobre la imagen para acceder
En consecuencia, es necesario que a lo largo de 2012 libremos una gran pelea de ideas, datos y argumentos para rechazar los derrochadores y fanfarrones fastos del Bicentenario, evidenciar a los historiadores, intelectuales y artistas mercantilizados que se suman a ellos tanto como a las grandes empresas que estn implicadas. Hay que denunciar el carcter adoctrinador y sin libertad de este vil montaje poltico, dado que los medios de comunicacin no admiten posiciones realmente discrepantes y crticas.
Ello es ms importante hacerlo ahora por cuanto dos elementos claves del orden Constitucional, el parlamentarismo y el sistema capitalista, padecen en estos das una crisis en desarrollo de credibilidad y legitimidad, que debe ser profundizada para lograr que maduren las condiciones de una revolucin integral que estatuya la libertad para el pueblo.
- Pincha sobre la imagen para acceder CUANDO VEAS ESTE LOGO EN LOS FALSIMEDIA
ESTARN INTENTANDO ACCEDER A TU MENTE. LIBRATE!
Para saber ms, en mi libro SEIS ESTUDIOS, el captulo II, Los inicios del vigente orden de dictadura poltica: la revolucin liberal espaola, 1812-1874. En LA DEMOCRACIA Y EL TRIUNFO DEL ESTADO, el captulo I. Y en NATURALEZA, RURALIDAD Y CIVILIZACIN, toda la primera parte.
Artculo elaborado por Flix Rodrigo Mora, diciembre 2011, Madrid. Contacto: esfyserv@gmail.com
El paternalismo es el mayor despotismo imaginable. IMMANUEL KANT