DE CHAYOS, CHACALEOS Y OTRAS EXPRESIONES

Cuando la semana anterior empez a correr el rumor de que el gobierno haba acabado con El
Chayo, dicen que dentro del medio periodstico mexicano surgi inquietud. El portal SDP escribi:
Por lo pronto muchos periodistas entraron en pnico cuando anunciaron oficialmente la muerte
del Chayo, sudaron fro, se imaginaron buscando trabajo, llamando a sus contactos para que no los
eliminen de las nminas gubernamentales, en fin la zozobra rein por unos das entre el gremio de
informadores.
Chayo, Embute, Chacaleo, Borregos, Voladas y algunas otras expresiones son todava
de uso comn en el periodismo en Mxico y todas ellas tienen una razn de ser y un origen, a
veces no muy claro o confuso por las diversas versiones al respecto.
Estas son las ms conocidas:
EMBUTE
Se trata de una ddiva, ya sea en dinero o en especie, con la que se busca influir en reporteros,
editores y directores de medios informativos para que la informacin difundida sea favorable. La
palabra no existe en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua y su prctica tiene un origen
poco cierto.
Hay quien dice que se remonta a la poca porfirista (o quiz desde antes) al atribuirle a Porfirio
Daz la frase maicear a los periodistas, significando con ello la institucionalizacin del embute.
Segn el periodista veracruzano Luis Velzquez, durante el rgimen presidencial de Porfirio Daz se
publicaban en el pas cientos de peridicos de los cuales slo unos pocos le eran crticos. El resto
tiraba agua bendita al paso de Porfirio Daz. Y, claro, cada vez se aparecan puntuales, puntualitos,
en la oficina de la Presidencia de la Repblica, un nmero incalculable de reporteros a cobrar el
embute.
Entre los periodistas de la segunda mitad del siglo pasado era tema obligado en las giras con los
funcionarios pblicos y ocasin de chistes y frases como En defensa del embute, ni un paso
atrs, Embute que no te corrompa agrralo!, Primero el embute y despus la gira,
Suspendan los salarios, pero autoricen manos libres pal el embute.
CHAYO
Es una forma moderna de llamar al Embute y es apcope de Chayote. Sus derivados son:
Chayotero y Chayotear, significando, respectivamente, a quien acostumbra vivir de l y a
quien lo da sistemticamente, por lo regular el El Jefe de Prensa de la respectiva Unidad de
Comunicacin Social de una dependencia pblica.
Se supone que la expresin deriva de que hace muchos aos la Presidencia de la Repblica
entregaba el embute en la residencia oficial de Los Pinos por manos de una seora llamada
Rosario; si el pago era considerable se deca que reciban un "chayote", si era mediano entonces
era un "chayo" y si era muy pequeo, "chayito", pero cuando los atenda el presidente en persona,
dicen que lo que reciban era un "Rosario de bendiciones".
En otra versin, en su libro Los Presidentes, Julio Scherer Garca ubica el origen del chayote en
1966, cuando en una ceremonia de inauguracin de un sistema de riego en Tlaxcala, en las pocas
de Gustavo Daz Ordaz, un funcionario de la Presidencia entregaba a los reporteros el embute,
semioculto entre plantas de chayote. Ves aquel chayote?, decan los reporteros; Estn
echndole agua. Ve all.
El Chayo tambin es objeto de chistes y frases como: El chayo es de quien lo trabaja o Un jefe
de prensa no vale nada si no tiene dinero para repartir , expresada por Humberto Romero,
cuando era director de Relaciones Pblicas del Departamento del Distrito Federal.
CHACALEO
Es la accin mediante la cual un reportero busca ganar una nota a sus compaeros de otros
medios a travs de una entrevista improvisada o banquetera. La reportera radiofnica Martha
Alicia Villela lo describe en su blog como: las entrevistas atropelladas, de banqueta, que realizan
reporteros en bola rodeados de camargrafos y fotgrafos; en las que el entrevistado dice lo que
quiere sin importar cul es la pregunta, y los reporteros lanzan preguntas atropelladas, a veces sin
siquiera esperar la respuesta.
El trmino deriva de la zoologa, referido a un mamfero carnvoro de frica y Asia, especialista en
robarle la presa a depredadores menores que con esfuerzo han realizado su caza. Originalmente
era la entrevista no programada que un slo reportero haca a un funcionario o personaje pblico
al finalizar un evento y la utilizaba como exclusiva para su medio informativo. As, el chacal
ganaba la nota a los dems reporteros. Con el tiempo empezaron a ser varios los reporteros que
orillan al personaje al trmino de un evento, lo que ha llevado a la descripcin que hace Martha
Alicia y que ha generado frases, entre los propios periodistas, como: "Tuve la nota en el
chacaleo!", o "Me chacalearon!".
VOLADA
Una volada es una informacin que se da por cierta sin haber sido investigada. Es una historia
inventada por el periodista que, si est bien hecha, puede ser creble y alcanzar niveles
insospechados. Desde luego, es tambin una violacin a la mnima tica profesional no obstante lo
cual, se dan con relativa frecuencia en todos los medios.
La periodista Bertha Hernndez explica: Volar es cruzar esa franja que separa al buen periodismo
de la literatura; rara vez los efectos son estrictamente noticiosos, eso s, son de un dramatismo
muy llamador. Hay voladas memorables, como la de aquel reportero que lleg a su peridico con
una esplndida crnica de la escenificacin de la Batalla del 5 de Mayo all en el Pen misma
que se haba suspendido. Los reporteros que vuelan han inventado asesinos de delincuentes y
extraterrestres, y eso por hablar de los casos ms llamativos.
Un reportero conocido por sus voladas fue Jayson Blair, del New York Times, muchas de cuyas
falsas historias fueron de primera plana.
BORREGO
Finalmente, un comentario sobre los borregos. Se trata de una historia, sin sustento y
tendenciosa, pero con algn grado de verosimilitud que se hace correr por algn medio con algn
fin interesado o simplemente para ver qu pasa.
An cuando no hay relatos sobre su surgimiento y el por qu se denomina de esta manera a estas
informaciones, es probable que se refiera al hecho de que si la historia pega puede ser seguida
por otros medios, como borregos, contribuyendo con ello al logro de los fines de quien lo gener.
Los cdigos de tica de muchos medios han llevado a una reduccin de estas prcticas, aunque
son todava muchos quienes las mantienen, tanto en lo individual como en lo institucional.