DESARROLLO COGNITIVO DE JEAN PEAGT

La teora del desarrollo cognitivo de Piaget es una teora completa sobre la

naturaleza y el desarrollo de la inteligencia humana, primeramente desarrollada
por el psiclogo del desarrollo suizo (Jean Piaget) (18961980). Se la conoce
principalmente como una teora de las etapas de desarrollo, pero de hecho, trata
de la naturaleza del conocimiento mismo y cmo los seres humanos llegan
gradualmente a adquirirlo, construirlo y utilizarlo. Para Piaget, el desarrollo
cognitivo era una reorganizacin progresiva de los procesos mentales, como
resultado de la maduracin biolgica y la experiencia ambiental. Los nios
construyen una comprensin del mundo que les rodea, luego experimentan
discrepancias entre lo que ya saben y lo que descubren en su entorno.1 Por otra
parte, Piaget afirma que la idea de que el desarrollo cognitivo est en el centro del
organismo humano y el lenguaje es contingente en el desarrollo cognitivo. A
continuacin, primeramente hay una breve descripcin de las ideas de Piaget
sobre la naturaleza de la inteligencia y luego, la descripcin de los estadios por los
que se desarrolla hasta la madurez. "Sin embargo, la investigacin ha demostrado
que no todas las personas en todas las culturas llegan a las operaciones formales,
y la mayora de la gente no utiliza las operaciones formales en todos los aspectos
de sus vidas.
Etapas de desarrollo cognitivo segn Piaget
3 DICIEMBRE, 2011 48 COMENTARIOS
DESARROLLO COGNITIVO
Probablemente, la teora ms citada y conocida sobre desarrollo cognitivo en
nios es la de Jean Piaget (1896-1980). La teora de Piaget mantiene que los
nios pasan a travs de etapas especficas conforme su intelecto y capacidad
para percibir las relaciones maduran.
Estas etapas se desarrollan en un orden fijo en todos los nios, y en todos los
pases. No obstante, la edad puede variar ligeramente de un nio a otro. Las
etapas son las siguientes:
ETAPA SENSORIOMOTORA.
Esta etapa tiene lugar entre el nacimiento y los dos aos de edad, conforme los
nios comienzan a entender la informacin que perciben sus sentidos y su
capacidad de interactuar con el mundo. Durante esta etapa, los nios aprenden a
manipular objetos, aunque no pueden entender la permanencia de estos objetos si
no estn dentro del alcance de sus sentidos. Es decir, una vez que un objeto
desaparece de la vista del nio o nia, no puede entender que todava existe ese
objeto (o persona). Por este motivo les resulta tan atrayente y sorprendente el
juego al que muchos adultos juegan con sus hijos, consistente en esconder su
cara tras un objeto, como un cojn, y luego volver a aparecer. Es un juego que
contribuye, adems, a que aprendan la permanencia del objeto, que es uno de los
mayores logros de esta etapa: la capacidad de entender que estos objetos
continan existiendo aunque no pueda verlos. Esto incluye la capacidad para
entender que cuando la madre sale de la habitacin, regresar, lo cual aumenta su
sensacin de seguridad. Esta capacidad suelen adquirirla hacia el final de esta
etapa y representa la habilidad para mantener una imagen mental del objeto (o
persona) sin percibirlo.
ETAPA PREOPERACIONAL.
Comienza cuando se ha comprendido la permanencia de objeto, y se extiende
desde los dos hasta los siete aos. Durante esta etapa, los nios aprenden cmo
interactuar con su ambiente de una manera ms compleja mediante el uso de
palabras y de imgenes mentales. Esta etapa est marcada por el egocentrismo, o
la creencia de que todas las personas ven el mundo de la misma manera que l o
ella. Tambin creen que los objetos inanimados tienen las mismas percepciones
que ellos, y pueden ver, sentir, escuchar, etc.
Un segundo factor importante en esta etapa es la Conservacin, que es la
capacidad para entender que la cantidad no cambia cuando la forma cambia. Es
decir, si el agua contenida en un vaso corto y ancho se vierte en un vaso alto y
fino, los nios en esta etapa creern que el vaso ms alto contiene ms agua
debido solamente a su altura.
Esto es debido a la incapacidad de los nios de entender la reversibilidad y debido
a que se centran en slo un aspecto del estmulo, por ejemplo la altura, sin tener
en cuenta otros aspectos como la anchura.
ETAPA DE LAS OPERACIONES CONCRETAS
Esta etapa tiene lugar entre los siete y doce aos aproximadamente y est
marcada por una disminucin gradual del pensamiento egocntrico y por la
capacidad creciente de centrarse en ms de un aspecto de un estmulo. Pueden
entender el concepto de agrupar, sabiendo que un perro pequeo y un perro
grande siguen siendo ambos perros, o que los diversos tipos de monedas y los
billetes forman parte del concepto ms amplio de dinero.
Slo pueden aplicar esta nueva comprensin a los objetos concretos (aquellos que
han experimentado con sus sentidos). Es decir, los objetos imaginados o los que
no han visto, odo, o tocado, continan siendo algo msticos para estos nios, y el
pensamiento abstracto tiene todava que desarrollarse.
ETAPA DE LAS OPERACIONES FORMALES
En la etapa final del desarrollo cognitivo (desde los doce aos en adelante), los
nios comienzan a desarrollar una visin ms abstracta del mundo y a utilizar la
lgica formal. Pueden aplicar la reversibilidad y la conservacin a las situaciones
tanto reales como imaginadas. Tambin desarrollan una mayor comprensin del
mundo y de la idea de causa y efecto.
Esta etapa se caracteriza por la capacidad para formular hiptesis y ponerlas a
prueba para encontrar la solucin a un problema.
Otra caracterstica del individuo en esta etapa es su capacidad para razonar en
contra de los hechos. Es decir, si le dan una afirmacin y le piden que la utilice
como la base de una discusin, es capaz de realizar la tarea. Por ejemplo, pueden
razonar sobre la siguiente pregunta: Qu pasara si el cielo fuese rojo?.

MODELO ECOLGICO DE URIE BRONFENBRENNER
Urie Bronfenbrenner, propone que cada uno de los seres humanos funciona y vive
en un sistema particular e individual que est vinculado a travs de interacciones
sociales y ambientales con los sistemas particulares de otros seres humanos.
Bronfenbrenner seala una interrelacin entre la individualidad de cada ser
humano con una cantidad de factores externos que lo afectan y colaboran en su
desarrollo.
Este es uno de los modelos ms influyentes sobre el desarrollo humano en el
contexto del ambiente social, Brofenbrenner propuso un modelo de sistemas
ecolgicos (1979, 1989), entendiendo la evolucin del ser humano como un
proceso dinmico y recproco. Bronfenbrenner concibe el ambiente social como
una organizacin anidada de cuatro sistemas concntricos, estableciendo
interacciones que fluyen hacia atrs y hacia delante entre los cuatro sistemas.
(Craig, 2001, p.110)
Shaffer (2000) expone que la persona que est en proceso de desarrollo, est
ubicado en el centro, inmersa en varios sistemas ambientales, desde la familia,
que es el escenario ms inmediato hasta los ms remotos, como la cultura. Estos
sistemas interactan el uno con el otro y con el individuo sobre su desarrollo.
Craig (2001) seala los cuatro sistemas de Bronfenbrenner:
Microsistema: es el primer nivel y se refiere a las actividades e
interacciones que ocurren en el entorno inmediato del individuo, sus roles e
interacciones, por ejemplo la casa o la escuela.
Mesosistema: es el segundo nivel, en donde estn ubicadas las
interrelaciones entre uno o ms microsistemas, por ejemplo: los hogares, las
escuelas y los grupos de pares. Bronfrenbenner afirma que los nios/as que han
logrado establecer relaciones armnicas con sus padres poseen mayores
posibilidades de ser aceptados por sus compaeros y de disfrutar amistades
cercanas de apoyo durante la niez. (Shaffer, 2000)
Exosistema: es el tercer nivel, en el cual aplican los ambientes u
organizaciones sociales que estn ms all de la experiencia inmediata del nio/a
pero que influyen en l. Por ejemplo: el trabajo de los padres o los sistemas de
salud.
Macrosistema: es el nivel ms externo y este no alude a ningn ambiente
en particular. Est conformado por las leyes, los valores y las costumbres de la
sociedad en la que vive el individuo. Es un contexto cultural o subcultural o de
clase social en el que estn inmersos los microsistemas, mesosistemas y
exosistemas.
Cronosistema: es una dimensin temporal, donde se afirma que los
cambios que ocurran en el nio/a o en cualquiera de los contextos ecolgicos
pueden afectar la direccin que siga el desarrollo (Shaffer, 2000)

6 ETAPAS DE MODELO ECOLOGICO DE URIE BROFRENBRENNER
EL MICROSISTEMA Es el sistema que incluye el ambiente familiar inmediato
tales como el padre, la madre, los hermanos, hermanas, abuelos y otros parientes
cercanos al individuo. Tambin incluye personas ajenas a la familia con las cuales
el individuo crece y se forma como lo es en el caso de las familias adoptivas, los
vecinos, los maestros y los compaeros del aula.

EL MESOSISTEMA Es el sistema que incluye los ambientes en los que las
personas se desenvuelven tales como la escuela, las guarderas infantiles, los
bancos institucionales, los restaurantes, los cines, los lugares de diversin, las
universidades, los servicios de transporte y la vecindad donde vive el individuo.
En estos dos sistemas mencionados arriba es donde el individuo se desenvuelve y
acta y ambos sistemas se relacionan uno con el otro por medio del individuo,
ejemplos seran las visitas de los padres de familia a la escuela, las familias en los
vecindarios se organizan para realizar actividades, los individuos visitan lugares de
entretenimiento al igual que sus familias etc.

EL EXOSISTEMA Este sistema incluyen el sistema educativo, leyes de educacin,
el sistema religioso, dogmas y otras reglas establecidas por las diferentes
religiones, los medios de comunicacin, radio, televisin, prensa, las instituciones
recreativas tales como parques organismos de seguridad tales como entidades
del gobierno, departamento de polica, hospitales y otras instituciones a nivel
administrativo pblico.
EL MACROSISTEMA es el sistema que encierra lo que est ms all del
ambiente inmediato con el que el individuo interacciona. Ejemplos de este sistema
son las creencias las cuales encierra todas las religiones y los estilos de vida tales
como las clases sociales y las tradiciones de una cultura o subcultura. Es este el
nivel en el que las personas se ven afectadas por factores externos que no
requieren de la presencia del individuo tales como la pobreza, la situacin
econmica a nivel global, los partidos polticos etc.
EL CRONOSISTEMA es el sistema que afecta al individuo en cuanto a la poca
histrica que vive, adelantos tecnolgicos, guerras, problemas econmicos de
acuerdo a la poca, modas, tradiciones y regulaciones governamentales.

EL GLOBO SISTEMAES el sistema global a nivel mundial en donde el individuo
no tiene influencia para que los eventos que suceden a este nivel puedan cambiar.
Este se refiere a cambios ambientales, climticos, incendios forestales,
destruccin de la capa de ozono, modificacin de las placas tectnicas que
causan terremotos en el mundo y tambin otro tipo de desastres naturales a nivel
global.

DESARROLLO PSICOSOCIAL. LAS ETAPAS DE ERIKSON

Al igual que Piaget, Erik Erikson (1902-1994) sostuvo que los nios se desarrollan
en un orden predeterminado. En vez de centrarse en el desarrollo cognitivo, sin
embargo, l estaba interesado en cmo los nios se socializan y cmo esto afecta
a su sentido de identidad personal. La teora de Erikson del desarrollo psicosocial
est formada por ocho etapas distintas, cada una con dos resultados posibles.
Segn la teora, la terminacin exitosa de cada etapa da lugar a una personalidad
sana y a interacciones acertadas con los dems. El fracaso a la hora de completar
con xito una etapa puede dar lugar a una capacidad reducida para terminar las
otras etapas y, por lo tanto, a una personalidad y un sentido de identidad personal
menos sanos. Estas etapas, sin embargo, se pueden resolver con xito en el
futuro.

1. CONFIANZA FRENTE A DESCONFIANZA
Desde el nacimiento hasta la edad de un ao, los nios comienzan a desarrollar la
capacidad de confiar en los dems basndose en la consistencia de sus
cuidadores (generalmente las madres y padres). Si la confianza se desarrolla con
xito, el nio/a gana confianza y seguridad en el mundo a su alrededor y es capaz
de sentirse seguro incluso cuando est amenazado. No completar con xito esta
etapa puede dar lugar a una incapacidad para confiar, y por lo tanto, una
sensacin de miedo por la inconsistencia del mundo. Puede dar lugar a ansiedad,
a inseguridades, y a una sensacin excesiva de desconfianza en el mundo.
2. AUTONOMA FRENTE VERGENZA Y DUDA
Entre el primer y el tercer ao, los nios comienzan a afirmar su independencia,
caminando lejos de su madre, escogiendo con qu juguete jugar, y haciendo
elecciones sobre lo que quiere usar para vestir, lo que desea comer, etc. Si se
anima y apoya la independencia creciente de los nios en esta etapa, se vuelven
ms confiados y seguros respecto a su propia capacidad de sobrevivir en el
mundo. Si los critican, controlan excesivamente, o no se les da la oportunidad de
afirmarse, comienzan a sentirse inadecuados en su capacidad de sobrevivir, y
pueden entonces volverse excesivamente dependiente de los dems, carecer de
autoestima, y tener una sensacin de vergenza o dudas acerca de sus propias
capacidades.

3. INICIATIVA FRENTE A CULPA
Alrededor de los tres aos y hasta los siete, los nios se imponen o hacen valer
con ms frecuencia. Comienzan a planear actividades, inventan juegos, e inician
actividades con otras personas. Si se les da la oportunidad, los nios desarrollan
una sensacin de iniciativa, y se sienten seguros de su capacidad para dirigir a
otras personas y tomar decisiones. Inversamente, si esta tendencia se ve frustrada
con la crtica o el control, los nios desarrollan un sentido de culpabilidad. Pueden
sentirse como un fastidio para los dems y por lo tanto, seguirn siendo
seguidores, con falta de iniciativa.
4. INDUSTRIOSIDAD FRENTE A INFERIORIDAD
Desde los seis aos hasta la pubertad, los nios comienzan a desarrollar una
sensacin de orgullo en sus logros. Inician proyectos, los siguen hasta terminarlos,
y se sienten bien por lo que han alcanzado. Durante este tiempo, los profesores
desempean un papel creciente en el desarrollo del nio.
5. IDENTIDAD FRENTE A CONFUSIN DE PAPELES
Durante la adolescencia, la transicin de la niez a la edad adulta es sumamente
importante. Los nios se estn volviendo ms independientes, y comienzan a
mirar el futuro en trminos de carrera, relaciones, familias, vivienda, etc. Durante
este perodo, exploran las posibilidades y comienzan a formar su propia identidad
basndose en el resultado de sus exploraciones. Este sentido de quines son
puede verse obstaculizado, lo que da lugar a una sensacin de confusin sobre s
mismos y su papel en el mundo.
6. INTIMIDAD FRENTE A AISLAMIENTO
En la adultez temprana, aproximadamente desde los 20 a los 25 aos, las
personas comenzamos a relacionarnos ms ntimamente con los dems.
Exploramos las relaciones que conducen hacia compromisos ms largos con
alguien que no es un miembro de la familia. Completar con acierto esta etapa
puede conducir a relaciones satisfactorias y aportar una sensacin de
compromiso, seguridad, y preocupacin por el otro dentro de una relacin. Erikson
atribuye dos virtudes importantes a la persona que se ha enfrentado con xito al
problema de la intimidad: afiliacin (formacin de amistades) y amor (inters
profundo en otra persona). Evitar la intimidad, temiendo el compromiso y las
relaciones, puede conducir al aislamiento, a la soledad, y a veces a la depresin.


7. GENERATIVIDAD FRENTE A ESTANCAMIENTO
Durante la edad adulta media, en una etapa que dura desde los 25 hasta los 60
aos aproximadamente, establecemos nuestras carreras, establecemos una
relacin, comenzamos nuestras propias familias y desarrollamos una sensacin de
ser parte de algo ms amplio. Aportamos algo a la sociedad al criar a nuestros
hijos, ser productivos en el trabajo, y participar en las actividades y organizacin
de la comunidad. Si no alcanzamos estos objetivos, nos quedamos estancados y
con la sensacin de no ser productivos.
No alcanzar satisfactoriamente la etapa de generatividad da lugar a un
empobrecimiento personal. El individuo puede sentir que la vida es montona y
vaca, que simplemente transcurre el tiempo y envejece sin cumplir sus
expectativas. Son personas que han fracasado en las habilidades personales para
hacer de la vida un flujo siempre creativo de experiencia y se sienten apticos y
cansados.
Las personas generativas encuentran significado en el empleo de sus
conocimientos y habilidades para su propio bien y el de los dems; por lo general,
les gusta su trabajo y lo hacen bien.
8. INTEGRIDAD DEL YO FRENTE A DESESPERACIN
Mientras envejecemos y nos jubilamos, tendemos a disminuir nuestra
productividad, y exploramos la vida como personas jubiladas. Durante este
periodo contemplamos nuestros logros y podemos desarrollar integridad si
consideramos que hemos llevado una vida acertada.
Si vemos nuestras vidas como improductivas, nos sentimos culpables por nuestras
acciones pasadas, o consideramos que no logramos nuestras metas en la vida,
nos sentimos descontentos con la vida, apareciendo la desesperacin, que a
menudo da lugar a depresin.