Grupo: Melina Piroso Carrizo Olthof, odri!o Gu"a: #$a pol"tica% de &ac'ues &ulliard () *raba+ar sobre las cualidades de la historia pol"tica tradicional, , lle!ar a una conclusin teniendo en cuenta lo 'ue la historia pol"tica, no es- .) /0u1 consecuencias para la historia pol"tica tiene la 2isin abarcati2a de los fundadores de la escuela de los anales3 4) /Cul es el planteo del autor para reno2ar la historia pol"tica3 5) elaciona la lar!a duracin con la actual concepcin de la historia pol"tica 6) /Cul es la problemtica 'ue propone el autor para la historia pol"tica de a'u" en adelante3, /'u1 lu!ar tendr"a el estado3 7) /0u1 se puede entender de la frase, la naturaleza social del poder pol"tico3 1. La historia poltica es psicolgica, e ignora los condicionamientos; es elitista, incluso biogrfca e ignora la sociedad global y las masas que la componen, es cualitativa e ignora lo serial; se enfoca en lo particular e ignora la comparacin; es narrativa e ignora el anlisis; es idealista e ignora lo material; es ideolgica y no tiene conciencia de serlo; es parcial y no lo sabe tampoco; se apega al consciente de serlo, e ignora lo inconsciente; es puntual e ignora la larga duracin; en una palabra, es acontecimental. La historia poltica se confunde con la visin ingenua de las cosas, la que atribuye la causa de los fenmenos a su agente ms aparente, el ubicado ms alto, y que mide su importancia real por su resonancia en la conciencia inmediata del espectador. sta concepcin es pre!crtica, y no merece la atribucin de carcter de ciencia, ni siquiera humana ni mucho menos social. "oda la elaboracin histrica consista en engar#ar el hilo de un tiempo liso y homog$neo a los acontecimientos sobresalientes. s una forma de historia que ignora que en las ciencias del hombre como en biologa o en fsica los %hechos% no estn %del todo acabados%, que el &nico traba'o del historiador no es el de reconstituirlo, si no que, por el contrario, es un traba'o intelectual, que supone hiptesis y tratamiento previo del material e(perimental. n conclusin el autor nos incita a la construccin de una historia critica y cientfca, social y humana, analtica; siendo el traba'o del historiador el de comprender y elaborarla intelectualmente partiendo de una hiptesis y reali#ando un tratamiento riguroso de las fuentes y de todo lo emprico que se cuente para ello. )dems, debe tener en cuenta todos los aspectos de la sociedad as como tambi$n los grandes como peque*os acontecimientos, considerando al tiempo histrico como un tiempo heterog$neo y comple'o. La historia es multicausal y es tan dinmica como abierta, no est acabada ni delimitada. +. Los historiadores franceses, pudieron creer que no representaba para ellos un inconveniente el desinteresarse de la vida poltica, tantos campos se abran a su curiosidad, como la historia social y econmica, intelectual, renovada, historia de las mentalidades y del utilla'e mental, consagrando tantas obras nuevas llenas de vida e inteligencia. -aractersticas en parte de una orientacin de la historiografa del siglo .. de cierta visin mar(ista que haca de los fenmenos polticos como un re/e'o de la accin de las fuer#as econmicas y sociales. 0 lo que hay en com&n en estas visiones es un cierto desd$n por los fenmenos polticos, asimismo la historia total que ellos han querido, ha tenido entre otros m$ritos, el de reintroducir a los hombres con su carne y sangre, a una historia que pareca un teatro de marionetas! etiqueta que se le puso a la historia poltica como condenada a lo acontecimental!, Lucien 1rebvre estableca as que ese tipo de historia no era la suya. 2e este modo, la historia poltica era condenada por los historiadores franceses, que si bien esta historia no era for#osamente acontecimental ni estaba condenada a serlo, a fn de cuentas haba languidecido vctima de sus malas compa*as. 3. 4ue politistas y socilogos hayan sido anteriores a los historiadores en la re!evaluacin del fenmeno poltico en la $poca contempornea, es algo natural; pero no es posible quedar conformes con una ruptura a un tiempo cronolgico y epistemolgico entre la historia y las dems ciencias humanas. 2e ah la renovacin de la historia poltica se har en contacto con la ciencia poltica, disciplina todava 'oven y vacilante pero en proceso de e(pansin, en la cual el historiador no puede eludir las investigaciones as como tampoco desinteresarse de la economa poltica, la demografa, de la ling5stica o el psicoanlisis. 2ebe introducirse en la historia poltica una dial$ctica de la continuidad y el cambio, de la estructura y coyuntura. 6e debe abandonar la narracin acontecimental y estudiar con una problemtica e instrumentos de anlisis, que le sean propios a los polistas, cuadros institucionales confrontados en la prctica, fuer#as en accin que abarcan los diferentes crculos conc$ntricos que defnen a una organi#acin o doctrina. 7. l 8istoriador poltico, tendr que discurrir ms en la larga duracin, eso es, tendr que contemplar la temporalidad en que traba'a ba'o el ngulo de la permanencia, y no &nicamente del cambio. "endr que renunciar asimismo a esta continuidad histrica que se desarrolla a lo largo de un tiempo homog$neo, del que haba hecho un dogma, para reunir, por medio de la comparacin, los elementos de una estructura que el acontecimiento camu/a tras su singularidad. 9n estudio de estructuras, de colectividades, que usara m$todos comparativos, que no desde*ara la cuantifcacin en aquellos fenmenos que fuera posible aplicarla, una historia que se mantuviera en contacto con las ciencias sociales, en discusin, adquisicin de m$todos, revisin continua de ob'etivos y procedimientos de indagacin, pero, al mismo tiempo, una historia globali#ante que conllevase como principio bsico el carcter social del poder. :odemos tomar como un e'emplo claro del cambio en la concepcin del tiempo de un proceso histrico a la revolucin, ;largo tiempo considerada como bastin ms ine(pugnable de la singularidad; una especie de momento particular en la historia<. -ada ve# ms, socilogos e historiadores se vuelven hacia el estudio comparado a los fenmenos revolucionarios, escapando de este modo a la doble tirana del acontecimiento &nico y de la continuidad espacio!temporal. 2e este modo, los anlisis comparados son los &nicos capaces de hacernos progresar en la inteligencia de los fenmenos revolucionarios. :ues la revolucin sera tomada desde un punto de vista ms amplio, desde las estructuras mentales, del comportamiento social o del proyecto. 6e trata de sacar a la lu# las leyes del funcionamiento interno de los fenmenos revolucionarios. n defnitiva, el autor nos propone una historia que privilegie la larga duracin y que se base en un concepto amplio de poltica que escape a la visin tradicional; una historia que privilegie el anlisis de la larga duracin, el estudio de las medidas de las transformaciones de las estructuras en la diacrona, en el seguimiento del desarrollo de los procesos. =. La historia poltica como la sociologa poltica necesita una problemtica, de modo cada ve# ms sistemtico, la historia poltica de ma*ana ser el estudio del poder y de su reparto. :ero con una diferencia, ya no se entender como el poder al mero hecho estatal, sino que se tratar de una nocin de poder mucho ms amplia, en la que el estado, ser solo un caso en particular, incluso un caso lmite. >eorges ?aladier estableca asimismo que ;el anlisis de los fenmenos polticos no se confunden ya con la teora del estado@los progresos de la antropologa imponen el reconocimiento de las formas polticas diferentes y la diversifcacin de la ciencia poltica, que ha tenido que interpretar los aspectos nuevos de la sociedad poltica en distintos pases<, por lo tanto se trata de derribar a lo que se ha atribuido con demasiada importancia, a la nocin de soberana en la defnicin del estado. A. La naturale#a social del ob'eto de estudio es un principio fundamental en la propuesta de Bulliard. Lo poltico como fenmeno inseparable de lo social se contrapone directamente a la concepcin de la vie'a historia, el pretender reducir el fenmeno poltico a individualidades, $lites o peque*os grupos sin tener sufcientemente en cuenta el entorno social en el cual se desarrolla y act&a el poder. Cos invita a derivar el anlisis hacia las actividades que se relacionan directa e indirectamente con la organi#acin del grupo humano sometido al proceso de estudio. :or lo tanto al reconocer el principio de la naturale#a social del poder poltico, debemos encausar el campo de investigacin hacia el estudio de las minoras combinado al de las mayoras, para poder comprender los verdaderos recursos y fundamentos del poder, sus valores, sus mecanismos, las bases de la aceptacin o de recha#o, las instituciones, los principios del derecho, etc. :ara distinguirse de la historia fctica, la historia poltica renovada deber tender al conocimiento de los fundamentos socio!econmicos de cualquier fenmeno ligado a la detentacin y al e'ercicio del poder. )s Bulliard afrma, ;Dar(ista o no, el historiador no puede desinteresarse del problema de la naturale#a social del poder poltico.<