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v.(4) n.(1), 2009


revista educao
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COLLAGE: A COLAGEM SURREALISTA
Aline Karen Fonseca, palhacostbmtcm@gmail.com
Professor orientador: Alexandre G. Vilas Boas
RESUMO: Na colagem os surrealistas apreciaram principalmente o processo no qual o uso da imagem do
que supostamente real a transforma numa outra realidade resultante da poesia plstica. Foi a partir desse princpio
que Max Ernst iniciou suas experimentaes com a tcnica, percebendo que o processo no se d apenas no ato
de colar, mas sim na relao com a imagem, desde o momento da escolha, passando pelo recorte, ou seja, o dis-
tanciamento que se faz da imagem em relao a seu cenrio normal, indo para o ato de colar, ou simplesmente unir
esse elemento a outros, dando a ele outro signifcado na composio, utilizando-se de seu signifcado anterior. Esse
procedimento presente em esculturas, em msicas, espetculos teatrais, em todo tipo de obra, independentemen-
te do uso de cola, papel ou tesoura para sua realizao. A essa linguagem Max Ernst deu o nome de collage.
Palavras-chave: Collage. Colagem. Surrealismo. Modernismo. Arte Contempornea.
ABSTRACT: In the collage the surrealistas had appreciated the process mainly where the use of the image of
what it is supposedly real transforms this into one another resultant reality in the plastic poetry. It was from this prin-
ciple that Max Ernst initiated its experimentations with the technique, perceiving that the process not if of only in the
act of collage, but yes in the relation with the image, since the moment of the choice, passing for the clipping, that is,
the estrangement that if makes of the image in relation its normal scene, going for the act of glue, or simply joining
this element to others, giving it another meaning in the composition, using if of its meaning previous. This procedure
is present in sculptures, musics, theatrical spectacles, in all type of workmanship, independent to use glue, paper or
shears. To this language Max Ernst it gave the name of collage.
Keywords: Collage. Surrealism. Modernism. Art Contemporary.
INTRODUO
O foco principal da pesquisa a busca de
informaes que defnam o que collage. Para isso
necessrio embasamento histrico, possibilitando
destacar as idias que reconheceram o processo de
colagem como uma forma de representao, desde a
origem at sua utilizao em obras contemporneas.
Colagem a arte que em sua essncia contribui
para diversos processos de criao alm do uso da
cola e do papel. A frase do artista surrealista Max Ernst
Se so as plumas que fazem a plumagem, no a
cola que faz a colagem (ALEXANDRIAN, 1973, p. 66)
nos faz sentir a necessidade de considerar a linguagem
surrealista expressa atravs da colagem, desde os
movimentos de vanguarda at a contemporaneidade,
no apenas como uma tcnica de arte plstica, mas
como um conceito, a que o prprio Ernst chamou de
collage. Portanto, importante destacar o valor da
colagem no s como parte do processo de criao,
mas como uma forma signifcativa, pouco discutida
quanto ao resultado potico na composio das obras e
frequentemente usada, mesmo que inconscientemente,
por artistas, inclusive contemporneos.
A sobreposio, a disperso de imagens ou
at mesmo a juno de imagens dispersas, so
situaes possveis com a tcnica de colagem, que
foi desenvolvida h muito tempo e incorporada s
diversas linguagens artsticas, sendo interpretada
de diferentes maneiras, principalmente a partir do
sculo XX, com o cubismo, o dadasmo, o surrealismo
e outros movimentos artsticos. Porm na collage,
a colagem surrealista, que se encontra o processo
de distanciamento provocado pela fragmentao e
produzido atravs da recriao da realidade com
a sua justaposio. Como destaca Renato Cohen
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(2002, p.64), A essncia da collage promover o
encontro das imagens e fazer-nos esquecer que elas
se encontram. Nessa defnio, o crtico de cinema J.
C. Ismael salienta o alcance da collage, indo alm das
artes plsticas, ao relacion-la s imagens, que podem
ser encontradas em todas as artes. A codifcao, por
exemplo, muito utilizada em obras contemporneas,
uma caracterstica que muitas vezes, at hoje, se
utiliza da collage no com o ato de colar, mas em sua
essncia, relacionando smbolos que antes estavam
distantes.
A liberdade e os propsitos do movimento
surrealista vieram como uma resposta s necessidades
da poca. Assim, fez nascer uma forma de sensibilidade
que marcou profundamente a arte contempornea e
permitiu uma enorme variedade de exigncias e de
processos criadores (ALEXANDRIAN, 1973, p.7). O uso
da colagem permitiu ampliar o horizonte surreal onde
j se pretendia ultrapassar a realidade e a banalidade
esttica, como explica Srgio Lima. Segundo esse
autor, o movimento surrealista estabeleceu, junto
ao moderno e ao contemporneo, a imagem como
um valor determinante para o conhecimento, livre de
qualquer conceituao esttica ou modismo (LIMA,
1984, p.9). Assim, a juno do ideal surrealista com a
essncia da colagem resulta na fascinante linguagem
denominada collage.
ORIGEM DA COLAGEM
A colagem uma ferramenta disponvel h
milhares de anos. A cola pode ser feita com muitos
materiais e utilizada h muito tempo para diferentes
aplicaes. H cerca de 4.000 anos, os egpcios j
usavam a cola nos seus utenslios. Isso foi comprovado
por meio dos cabelos encontrados em tmulos de
Faras, bem como dos desenhos feitos em pedra onde
so descritos diferentes processos de colagem.
Hoje so vrias as maneiras de se pensar a
colagem. Telma Moreira, num parntese durante o
debate sobre collage realizado em 12 de agosto de
1979 em So Paulo e publicado no livro de Sergio Lima,
faz uma observao bastante coerente: Para mim,
tambm a superfcie uma colagem: se a superfcie
um papel, e o papel feito de texturas de fbras, e
as fbras so todas coladas... ento uma colagem
em cima de outra colagem, de outra colagem... (LIMA,
1984, p.116), concluindo que o prprio processo de
inveno do papel usa os princpios da colagem.
Apesar de pouco comentada, a colagem como
arte tambm j utilizada h muitos anos. Exemplo
simples o uso dessa tcnica na confeco de
mosaicos para a decorao dos cones no perodo
da arte bizantina. de colagem usada. Outro exemplo
so os manuscritos japoneses do sculo XII, feitos em
pginas constitudas por faixas de papis coloridos
sobrepostas.
CUBISMO E O PAPIERS COLLS
Na histria da arte a meno mais evidente
que fazem de colagem tem seu registro a partir do
cubismo, que surge em Paris aproximadamente em
1903, momento pontual no qual a arte sofre uma
transformao radical, sob o impacto de um outro modo
de pensar e ler o mundo, desencadeando uma srie de
movimentos. At ento, as representaes artsticas
seguiam o naturalismo, forma mais fel de reproduzir
a realidade, utilizando a perspectiva e outros cdigos
simblicos que possibilitam a iluso de tica, dando a
idia de espao, proporo, entre outros. A partir da
os elementos da colagem ocupam ou dividem o lugar
do desenho e da pintura na composio da obra.
Com a Revoluo Industrial, o conhecimento
de outras culturas tornou-se maior, devido facilidade
de locomoo proporcionada s pessoas. Os artistas
europeus passaram a conhecer outras formas de
representao: a sntese, ou seja, a simplicidade dos
traos resultante na simplifcao das idias (mscaras
e objetos da arte africana), e as representaes
bidimensionais, como por exemplo, a arte oriental.
Dois dos primeiros artistas a romperem com o conceito
de perspectiva e utilizarem as novas infuncias foram
Georges Braque e Pablo Picasso, com o simultaneismo,
para quem, desmembradas todas as partes do objeto,
elas so vistas ao mesmo tempo.
Durante a primeira fase do cubismo conheci-
do como cubismo analtico, os artistas preocupam-se
principalmente com a questo das estruturas, pela de-
composio do objeto que reorganizado em planos
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diferentes, alm de um forte uso do monocromatismo.
A partir de 1912, na segunda fase, conhecida como
cubismo sinttico, os artistas buscam recompor o ob-
jeto deixando os mais reconhecveis, momento em
que iniciam os trabalhos com as colagens que passam
a ser mais utilizadas desde ento. Nomeadas como
papis-colados ou papiers colls, as experimentaes
com a tcnica desenvolveram-se rapidamente, e mui-
tos objetos, alm dos variados tipos de papis, dos re-
cortes de jornais e outros impressos, comeam a ser
agregados superfcie das telas na composio dos
quadros: pedaos de madeira, areia, tecidos, cartas de
baralho, entre outros materiais.
Dadasmo
Apesar de tambm ser um movimento artstico
de vanguarda modernista, o dadasmo pretendia a
antiarte, pois queria libertar a arte de suas contingncias
junto aos academismos e todas as outras escolas de
at ento. Sarane Alexandrian (1973, p.32) explica que
o dadasmo fez explodir um estado de raiva, numa
srie de exibies insultantes e burlescas, j que de
fato ridicularizava os sistemas, por meio de revistas,
manifestos, exposies e outros. O contramovimento
surgiu durante a Primeira Guerra Mundial em 1916 em
reunies no Cabar Voltaire em Zurique, que contavam
com a presena do poeta Tristan Tzara. Para ele, O
incio de Dad no foi o incio de uma arte, mas de um
desprezo (idem, p. 32). A palavra dad pode lembrar
diversas coisas dependendo da traduo, porm foi
escolhida ao acaso, como muitas outras coisas no
movimento. O dadasmo no tinha programa, no
pretendia nada, no pensava nada, e s criava para
provar que a criao no representava nada (idem,
p. 33), explica Alexandrian, deixando clara a idia de
antiarte.
Um dos principais idealizadores do movimento
foi Tzara. Para destruir a arte empregando meios arts-
ticos, ele recomendava o abandono da pintura a leo
e de qualquer exigncia esttica: O novo artista pro-
testa: j no pinta (reproduo simblica e ilusionista),
antes cria diretamente na pedra, na madeira, no ferro
e no estanho, rochas e organismos, locomotivas que
podem ser voltadas em todos os sentidos pelo vento
lmpido da sensao momentnea (ibidem). Dessa
forma o dadasmo incentivava a explorao de novas
tcnicas, como a colagem.
Tzara reivindicava a idiotice pura e
proclamava: O inteligente tornou-se um tipo
completo, normal. O que nos falta, o que tem
interesse, o que raro, porque tem as anomalias de
um ser precioso e a frescura e liberdade dos grandes
anti-homens, o idiota. Dad trabalha com todas
as suas energias na instaurao do idiota em toda
parte. Mas conscientemente. E ele prprio tende
para isso cada vez mais. O dadasmo introduz a
incoerncia nos discursos, sob o pretexto de que a
vida incoerente e saqueia a arte porque os seus
adeptos perderam a noo do jogo (ALEXANDRIAN,
1973, p. 33).
Homem no Chapu (entre 1911 e 1912) de Pablo Picasso. Uma
das primeiras colagens realizadas pelo artista.
The Sun Blind (1914) do espanhol Juan Gris (1887-1927), o uso
do papel-colado, passa a ser fundamental em seu mtodo.
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DAD E MERZ
Um ponto muito forte da colagem neste perodo
foi a contribuio de Kurt Schwitters, que no era ape-
nas dadasta, pois esteve envolvido com muitos ou-
tros movimentos. Kurt criou a denominao Merz para
uma nova esttica, novo conceito artstico baseado no
princpio da colagem e presente a partir da em toda
sua obra (literatura, artes plsticas, cnicas, musicais,
entre outras) precursora, irm mais velha, que o surre-
alista Max Ernst nomeou um pouco depois de collage.
Schwitters exerceu vrias modalidades de arte:
foi poeta, prosador, dramaturgo, crtico, ensasta, te-
rico, pintor, escultor, arquiteto, editor, publicitrio,
agitador cultural, entre outras atividades. E conciliou
vrias tendncias de vanguarda da poca, incluindo
expressionistas, futuristas, cubistas e dadastas, alm
do construtivismo russo e anteriormente dos artistas
da Bauhaus. necessrio entender a sua obra como
um conjunto de produes variadas, necessariamente
interligadas por um forte denominador comum: a sua
(sempre mutante e experimental) concepo esttica
refora Fabiana Macchi (2004), exemplifcando as v-
rias atividades praticadas pelo artista.
Os resultados de sua proximidade com a liber-
dade dos dadastas (principalmente Hans Arp, Tristan
Tzara e Raoul Hausmann) surgiram a partir de 1917
com suas primeiras obras abstratas. Merz veio como
mais um movimento sugerindo a nova maneira de
pensar e ler o mundo, novas consideraes estticas,
sociais e polticas. Inovaes essas que Kurt Schwit-
ters fez e que no se encaixavam nas denominaes
j existentes. De certa maneira uma extenso do da-
dasmo. Porm com um distanciamento terico consi-
dervel e certamente mais prximo do surrealismo. O
nome merz, que tambm no signifca nada, foi tirado
de um quadro seu, uma colagem na qual essa palavra
aparecia, caco do recorte de um anncio do Banco do
Comrcio (Kommerzbank).
Ele aplicou o princpio da arte merz tambm para
a sua literatura, em analogia a seus quadros, monta-
gens e colagens. Utilizou na literatura restos e cacos
da linguagem cotidiana, da linguagem da propaganda,
de slogans, ditos populares, banalidades e clichs.
Suas colagens com recortes de jornais, classifcadas
como artes plsticas, poderiam, igualmente, constar
como poesia visual. Trabalhou com vrias tcnicas,
em vrias concepes de mtodos, em constante pes-
quisa.
Sob o pano de fundo da destruio
causada pela primeira guerra mundial e de uma
sociedade necessitando de reestruturao, sua
arte passa a se utilizar de dejetos, restos, cacos
de objetos o lixo da sociedade industrial para
reestrutur-los esteticamente. L esto, em suas
colagens e sobreposies, recortes de jornais,
passagens de bonde, nacos de madeira, restos
de objetos de metal, etc. Ele explica: O material
utilizado irrelevante; o essencial a forma. Por isso
utilizo qualquer material, contanto que a obra exija
(SCHWITTERS, 1996 p.14 apud MACCHI, 2004).
E precisamente neste detalhe: contanto que a
obra exija, que jaz uma das principais diferenas
entre o dadasmo e a arte Merz. O irracionalismo
e a aleatoriedade, apregoados pelo dadasmo, no
eram compartilhados pela arte Merz, cujo objetivo
era de produzir, sempre, um resultado esttico.
Segundo Ernst Schwitters, flho de Kurt, Merz era
arte, enquanto o dadasmo era antiarte. (MACCHI,
2004).
Em sumo merz a consistente explorao da
colagem e da montagem (assemblage) Schwitters
chamava inclusive a si prprio de merz, se encarando
como parte integrante de sua flosofa, dando mais
nfase a seu objetivo de criar relacionamentos, e
preferivelmente, entre coisas do mundo. Seu objetivo
central era remover as fronteiras entre as vrias formas
de arte e a vida cotidiana, e reposicion-la com sua
noo de uma viso merz total do mundo.
Alm de Schwitters, outros artistas dads
bastante considerveis no mbito da colagem so os
dadastas de Berlim, cujo chefe foi Raoul Hausmann,
que inventaram a montagem fotogrfca e compuseram
obras com fragmentos de fotografas, e Robert
Rauschenberg, precursor da arte pop devido s suas
experimentaes.
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Dad e Surrealismo
A relao do dadasmo com a arte merz
assemelha-se muito com a relao do dadasmo e o
surrealismo, muito mais ligados ao resultado esttico
que aos conceitos de antiarte. do historiador do
dadasmo Michel Sanouillet a frase: O Surrealismo foi
a forma francesa de Dada (ALEXANDRIAN, 1973, p.
44), isso explica a confuso e a dvida sobre alguns
trabalhos. Muitos artistas como, por exemplo, Marcel
Duchamp e Francis Picabia dadastas , foram
tambm estimuladores do surrealismo. Andr Breton,
idealizador do surrealismo, interessou-se pelo dad
ao ler o Manifesto Dad de 1918, escrito por Tzara.
Grande nmero de princpios surrealistas foi elaborado
durante o perodo dad, por exemplo, a inveno dos
pequenos cartazes impressos para colar nas paredes,
em 1920. O prprio Andr Breton foi o autor do cartaz:
DAD no est morto. Tenham cuidado com os
sobretudos (Idem, p. 46).
Durante quase todo o perodo modernista, de
alguma maneira, Dad e Surrealismo caminharam
juntos.
Sobre a suposta irracionalidade dadasta e o
conceito surrealista em relao a diferenas entre as
colagens dads e a collage, Srgio Lima explica:
Entendemos ns que uma razo outra
que a das normas convencionais de uma esttica
decadente como a do incio do sculo no seria
forosamente irracional. Alis, o termo correto,
nesse caso, seria o de mais-realidade ou de
surreal. Pois foi a instaurao do surreal que
marcou defnitivamente a entrada da collage nas
artes plsticas. E surreal no quer dizer irracional.
(LIMA, 1984, p. 25).
Surrealismo
O movimento surrealista, tambm fundado
durante a primeira metade do sculo XX, teve seu
primeiro manifesto escrito por Andr Breton em 1924
e visava uma obra criada na ausncia de qualquer
preocupao esttica ou moral, onde a poesia est
no centro de tudo servindo-se da arte para tornar-se
visvel (ALEXANDRIAN, 1973, p. 7). Seus propsitos
partem no exatamente da negao da realidade,
tal como ela se apresenta, mas como sendo esta
realidade apenas uma das possibilidades do visvel;
a imaginao, o sonho, o delrio, criam realidades
tambm legtimas.
Foi fortemente infuenciado por trs
correntes distintas: a arte visionria, a primitiva e a
psicopatolgica. A maioria dos artistas visionrios
teve inspirao nos temas da mitologia greco-romana,
na Bblia ou no cotidiano, os surrealistas so bem
diferentes, pois pretendiam inventar uma mitologia
prpria ou, ainda, busc-la em fontes inexploradas.
O Surrealismo exclui o maravilhoso elaborado sem
necessidade interior; mais evocao de um possvel
completado pelo desejo e pelo sonho que a descrio
do impossvel (ALEXANDRIAN, 1973, p. 11). A arte
africana infuenciou fortemente os movimentos de
vanguarda modernista, porm de formas diferentes;
enquanto os cubistas usaram a soluo plstica
das mscaras e objetos, os surrealistas tentaram
comunicar com o esprito que ditava essas formas,
ou seja, a necessidade de pintar o que se cr. Os
surrealistas propunham a realizao da criao da
esttica sem a interveno da lgica convencional,
apoiando-se, sobretudo, em trs tcnicas: automatismo
psquico, sonhos e experincia de hipnose. Esses
artistas acreditavam na libertao da conscincia dos
recalques ou sublimaes do inconsciente tomando
como base as teorias psicanalticas de Sigmund
Freud, porm com propsitos diferentes ao do criador
da psicanlise, que fazia seus estudos com a inteno
de curar, queriam a libertao da mente, pela qual at
o ser mais inculto, quando abandonado ao turbilho
do inconsciente, pode ser gnio, apresentando uma
reserva inesgotvel de obras autnticas, que no
so motivadas pela preocupao de agradar ou
pelo interesse material, nem pela ambio artstica,
mas apenas pela necessidade de deixar brotar uma
mensagem vinda das profundezas do ser. A obra
surrealista nasceu desta tripla infuncia e implica a
fuso inspirada pelos princpios que animam estas
diferentes formas de arte (Idem, p. 14).
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SURREALISMO E COLAGEM
A utilizao da colagem tambm foi interpretada
pelos surrealistas de maneira diferenciada, represen-
tando na tcnica a prpria revoluo sugerida pelo mo-
dernismo em idias. Para eles a colagem, ao contrrio
da pintura, ataca a realidade com elementos que nela
se inspiram, com o fm de volt-los contra ela. O uso da
imagem do que supostamente real transforma esta
numa outra realidade resultante na poesia plstica, ou
seja, arte surrealista e a partir deste princpio que
Max Ernst, pioneiro na plstica surrealista, iniciou suas
experimentaes com a tcnica, obtendo resultados
diferentes dos papis colls e de outras colagens re-
conhecidas pelo modernismo.
De imaginao exaltada, cheia de fero-
cidade e humor, Max Ernst divertia-se desde mui-
to cedo a cultivar as vises da semiviglia. Ainda
criana, descobria num painel de falso acaju do seu
quarto uma grande cabea de pssaro com uma
espessa cabeleira negra; j rapaz, ao adormecer,
via aos ps da cama uma mulher transparente, de
vestido vermelho, cujo esqueleto aparecia em fli-
grana (Idem, p. 65).
Ernst partiu de recortes de catlogos ilustrados,
e, aproximadamente em 1918, chamou essa alquimia
da imagem visual, em que a tcnica refaz o caminho
conceitual, de collage, a explorao do encontro ca-
sual de duas realidades distantes sobre um plano no
conveniente (Ibidem p. 65). Alguns Poetas e escrito-
res tambm fzeram collages, como, por exemplo, Ge-
orges Hugnet, E. L. T. Mesens e Jacques Prvert. No
entanto, para Alexandrian, nenhum deles conseguiu
superar Max Ernst em poesia.
Para Ernst, a colagem um instrumento hiper-
sensvel e rigorosamente exato, semelhante ao sism-
grafo, capaz de registrar a quantidade exata das pos-
sibilidades de felicidade humana em qualquer poca
(Idem, p. 97). Sua relao com a colagem trouxe aos
surrealistas uma nova esperana de largar as amarras
do naturalismo. Seus quadros, como Oedipus Rex
(1921), A Revoluo Noite (1923) e Os Homens
no sabero de nada (1923), eram feitos segundo as
tcnicas de suas colagens.

A partir do surrealismo, a colagem passa a ser
reconhecida como uma nova linguagem possvel atra-
vs de uma nova relao de imagens que j existem.
Alm disso, as pinturas comeam a ser produzidas
sob infuncia da collage. Durante um grande perodo,
muitos quadros surrealistas se apresentaram como co-
lagens pintadas. Magritte e dalDal subordinaram ini-
cialmente o contedo da sua pintura ao das colagens,
e s mais tarde desenvolveram a tcnica inerente ao
seu prprio gnio.
Alm da pintura em quadros, outras experimen-
taes surrealistas foram feitas utilizando as carac-
tersticas e conceitos da collage, como A criao do
Cadver Delicado ou Cadavre Exquis, um dos jogos
surrealistas no qual uma frase ou desenho era com-
Sua pintura chega a incluir a
colagem de objetos reais, como
um interruptor e uma portinhola
no quadro ao lado: Duas
Crianas Ameaadas por Um
Rouxinol ,feito em 1924.
Cano do amor, pintura do
surrealista Giorgio De Chirico
feita em 1914, composio
construda com diversos
elementos que no se
encontram no dia-a-dia.
O Jquei Perdido,
feita em 1926,
considerada a
primeira pintura
surrealista de
Magritte.
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posto por vrias pessoas, sem que nenhuma delas
pudesse ter em considerao as colaboraes prece-
dentes. Nesse jogo havia uma juno de fragmentos
totalmente descompromissada.
A relao do surrealismo com os objetos, que
na poca comearam a ser renomeados e repensa-
dos, ocupando ou dividindo o lugar com as esculturas,
tem tambm muito evidente o distanciamento ou a ex-
trao que destaca a essncia de determinada cena
cotidiana, alm das propostas de juno a outros con-
textos, como ocorre no processo de assemblage, no
qual objetos no relacionados formam uma escultura
ou um relevo, sem que exista, no entanto, fragmen-
tao ou descaracterizao de cada objeto, e tambm
nos chamados objetos incorporados, que seguem os
mesmos princpios da assemblage.
Houve uma exposio de colagens, em Maro
de 1930, na Galeria Goemans, Rua de Seine, 49, em
Paris, depois da qual o escritor e poeta Louis Aragon
escreveu para o catlogo La Peinture au df um tex-
to em que defniu a collage como a forma ideal de ul-
trapassar as preocupaes do tema, da matria e da
decorao:
Ela substitui uma arte aviltada por
um modo de expresso de uma fora e de um
alcance desconhecidos... Restitui o seu verdadeiro
narcisismo, arte pela arte, fazendo-o regressar s
prticas mgicas que so a origem e a justifcao
das representaes plsticas, proibidas por vrias
religies. (Idem, p. 95).
COLLAGE
So inmeras as defnies para o termo colla-
ge, levando assim como os prprios trabalhos de colla-
ge a percorrer vrios caminhos para entender de fato
o que . Como na frase de Vlem Flusser, lembrada no
artigo de J.C. Ismael:
Se a collage evoca, por excluso e re-
cusa, portanto, por defnio , o mundo codifcado,
ela impe, por justaposio e, portanto, por snte-
se , a releitura de tal mundo. Isso porque a sntese
proposta pela collage no um fm em si mesma,
mas incita a desmembramentos infnitos, que so as
possibilidades de reler o mundo (1984, citado por
COHEN, 2002, p. 64).
No processo de colagem, dois elementos so
fundamentais: primeiro, a fragmentao e, depois, a
juno desses fragmentos. Essa noo j presente
para a maioria desde a pr-escola. Ao estudar a colla-
ge, muito freqente a meno dos autores da frase
do criador dessa arte, Max Ernst, na qual afrma que
no a cola que faz a collage, ao perceber a forte
relao com a modifcao do contexto das imagens
existente no processo. Essa a base fundamental
para esclarecer a diferena entre colagem e collage.
Em ambas h a fragmentao e em seguida a juno,
porm a collage um conceito que se aplica no s
arte plstica, mas tambm s artes cnicas, msica,
arte digital, etc. Referindo-se s fragmentaes de
elementos, inclusive no palpveis, e a juno como
maneira de compor, onde sequer preciso o uso de
algum tipo de cola. Trata-se da arte de unir elementos
j situados a uma nova composio, dando a esses
elementos um novo signifcado, seguindo os princpios
dos surrealistas que viam na collage uma arma diri-
gida contra a banalidade cotidiana, contra a arte es-
cravizada ao esprito de seriedade (ALEXANDRIAN,
1973, p. 96).
Outras defnies foram traadas nos ltimos
anos, interpretaes que no desconsideram as anti-
gas, mas acrescentam, como a que se apresenta no
raciocnio de Srgio Lima, que faz uma diviso da lin-
guagem em trs nveis, considerando tambm o rea-
lismo e a arte abstrata alm do surrealismo; o realismo
quanto ao nvel global, sobre o signifcado; a arte abs-
trata, quanto ao nvel estrutural, sobre as regras; e, por
fm, o surrealismo, quanto ao nvel elementar, sobre os
smbolos dos quais a mensagem composta.
IMAGEM
Collage uma linguagem de imagens, mesmo
quando se relacionam palavras, sons e movimentos,
pois todos esses remetem a imagens mentais, ou seja,
a projees visuais produzidas pela imaginao e
apreendidas pela memria.
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A imagem prpria do ser humano, pois s
imagem a partir do momento que se tem conscincia
dela. representao num processo que transcende
a escrita, por no ser linear. diferente de smbolo,
pois esta inserida num contexto especfco, num cen-
rio preciso.
O surrealismo estabelece a relao das imagens
naturalistas com a recusa do dado e da livre constitui-
o de sentido. Essa concepo totalmente explcita
na collage, pela recusa no momento do recorte e a
livre constituio durante a colagem.
Este fascnio a que aludimos (sua fascina-
o e sua ertica) decorre da funo simblica da
imagem (como linguagem da experincia vivencia-
da mesmo) e que revista, subvertida, revolucionada
na sua forma potica/plstica, readquire o sensvel
LIMA, 1984, p. 303).
Sobre a escolha e a defnio do material, Sergio
Lima diz que acontecem de acordo com a predileo e
pelo acaso-objetivo. Afrma que a escolha no cati-
ca nem enumerativa, mas sim aleatria e necessria,
guiada pelo desejo e pela creao pura do esprito, ou
seja, pelo processo de produo da arte em que h o
descobrimento, onde no vale das analogias e da viso
simblica. (...) afora como objeto determinante da er-
rncia daquele que vagueia e faz escolhas instant-
neas (LIMA, 1984, p. 304).
TESOURA
O momento do corte consiste em rever a ima-
gem em si mesma, j que esta ao se tornar uma ima-
gem j foi percebida por determinado ponto de vista.
a poesia que existe em todos ns que permite ha-
ver prazer em nosso relacionamento com as coisas do
mundo que nos rodeia. Porm o ver da poesia que
libera em ns o sentimento de liberdade (LIMA, 1984,
p. 176).
nesse momento, quando fragmentos da ima-
gem so retirados, deslocados, destacados, rasgados,
ou melhor, raptados do cotidiano, que ocorre a rejeio
do contexto e a aceitao de uma parte com signif-
cados particulares (smbolo, memria). Essa rejeio
ou distanciamento, por si s, j d para este elemen-
to uma espcie de destaque. Durante o debate sobre
collage no livro de Sergio Lima, os envolvidos do o
exemplo de um trabalho realizado com uma medalha,
em que supostamente no h recorte, porm a a si-
tuao de recorte vista como o ato de retirar esse
objeto da sua posio social e trazer seus signifcados
para dentro da obra, sugerindo uma nova dinmica,
com novo contexto ou refexo.
(...) no se trata de danifcar por danifcar,
de destruir por destruir: essencial agregar nuclear-
mente prpria revolta um sentido pessoal defnido,
refectido [sic], premeditado de modo a gerar a ideal
mudana de estado do objecto [sic] original no
sentido da sua superao e, portanto, da construo
a partir da sua meticulosa, educada destruio de
uma nova e desta vez, verdadeira! conscincia
individual e colectiva [sic] da realidade. (ACABADO,
2007).
Essa parte do processo de collage anloga
relao do inconsciente e dos sonhos nas obras sur-
realistas, pois enfatiza os smbolos e alegorias, traba-
lhando com fragmentos, interrupes, deslocamentos,
etc. E que possibilita a no linearidade e a simultanei-
dade.
COLA
A articulao de elementos desconexos perten-
ce a um sincronismo que se d numa nova superfcie
e na organizao desses enquanto plano e smbolos.
nesse momento fnal do processo de produo da
collage que se concretiza a proposta de livre associa-
o, quando ocorre a reutilizao ou re-codage que a
reconjugao da memria, re-signifcao do smbolo,
recodifcao. Diferente de reciclagem ou da aglome-
rao de materiais da colagem. quando h a passa-
gem para uma nova linguagem com o uso dos signif-
cados da imagem.
o momento em que o poeta proporciona novo
encontro aos fragmentos, fazendo a composio des-
compromissada, que se d com a combinao de
elementos apolneos e dionisacos, substituindo o real
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revista educao
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verdadeiro pelo real imaginrio, estabelecendo comu-
nicao entre o mundo exterior, transformando o que
parece estranho ao ser humano em coisa prxima as-
similvel.
A metfora dos encontros tem a funo de
conectar fragmentos, fguras, espaos, tempos e
culturas completamente diferentes. A collage, como
lugar dos encontros, obriga as fguras recortadas a
narrarem outras histrias, muitas vezes distintas da-
quelas a que foram destinadas ou representavam
originalmente. O encontro potico conjuga-se quase
sempre em termos topolgicos divergentes: a viso
do outro, a minha e a dos demais podem coexis-
tir em uma multiplicidade de referentes perceptivos
espao-temporal, prprios das fguras fotogrfcas
(distanciamentos, pontos de vista, profundidades,
etc.), sobre uma mesma superfcie (FUO, 1996).
COLLAGE HOJE
As possibilidades so inmeras num trabalho de
collage, sem que exista uma suposta delimitao. Da
mesma forma, a organizao do mundo contempor-
neo, que j disperso e fragmentado devido relao
do ser humano com a rapidez dos acontecimentos e
o princpio de recortar e colar estar presente inclusive
virtualmente. Em seu artigo, Carlos Machado Acaba-
do refere-se ao artista que faz collage como colleur
e o caracteriza como aquele que quer questionar e
afrontar a poca em que vivemos que o cerca e opri-
me, referindo-se a atualidade como a Idade Mdia.
Hoje em dia, ainda que no de um modo geral, a
collage muito mais reconhecida em todas as artes.
Nas artes cnicas a collage est explicita princi-
palmente na estrutura da performance, presente tanto
na elaborao fnal do espetculo quanto no projeto de
criao. A maneira mais simples de perceber a collage
em espetculos sem dvida com o trabalho de c-
digos e resignifcao, por exemplo, na montagem da
companhia de So Paulo Os Satyros da pea Vestido
de Noiva, escrita por Nelson Rodrigues, um homem
utiliza como serrote uma tesoura, enquanto outro utili-
za como telefone um regador. Ou ainda pode se pen-
sar na composio de coreografas como as de Pina
Bausch ou da artista brasileira Juliana Moraes, no es-
petculo Corpos Partidos, em que os movimentos so
alicerados em imagens e sensaes criadas a partir
das esculturas da artista britnica Rachel Whiteread.
Na literatura, exemplo interessante a montagem de
Macunama, obra de Mrio de Andrade criada partin-
do de contos do brasileiro. Em arquitetura tambm, a
collage referente a projetos que utilizam obras j rea-
lizadas em sua concepo, assim tambm na msica,
e outras reas da arte que como refexo da collage se
misturam e renascem a cada dia.
Com o distanciamento cada vez maior da mo-
dernidade, natural que algumas caractersticas se-
jam revistas. Sobre o suposto automatismo proposto
pelo dad e o surrealismo, Renato Cohen (2002, p. 63)
explica:
Primeiro que no existe fuxo criativo dire-
to do inconsciente. A chamada prosa automtica
uma abstrao; para algo se materializar em cria-
o, esse algo j passa pelo crivo do consciente, j
nasce hbrido. Pode-se falar por tanto em graus de
criao inconsciente, um estado de semiconscin-
cia ou utilizando-se de impulsos subliminares.
Mesmo sendo fruto da vanguarda modernista
europia, a collage ainda expressa a imensa inquieta-
o humana e artstica sobre a realidade.
CONSIDERAES FINAIS
O conceito de colagem, a collage, foi pensado
durante o sculo XX por Max Ernst, e aderido por mui-
tos artistas ligados a vrios movimentos e principal-
mente ao surrealismo. Durante o perodo ps-guerra,
esses movimentos continuaram existindo e certamente
esto hoje mesclados de alguma maneira s manifes-
taes artsticas atuais, nas quais, nesse caso a colla-
ge se destaca mais ainda que h anos atrs. cada
vez mais presente o uso dessa linguagem, mesmo
que inconscientemente, e talvez seja essa a grande
proeza, pois como j citado, na frase de J.C. Ismael,
a essncia est em promover o encontro e fazer-nos
esquecer que as imagens se encontram.
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revista educao
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A idia que fazemos de imagem ampliada a
cada dia. fcil ver hoje em dia na cidade um outdoor
com uma enorme imagem contrastando com os pr-
dios, ou mesmo nas estradas, contrastando com o ver-
de. Uma criana ao desenhar formas desproporcionais,
como por exemplo, um carro maior que uma casa, no
est fora da idia de realidade, j que a imagem do
carro no outdoor tem propores bem maiores do que
o real. Esse novo contexto proposto pela mdia passa
despercebido pela maioria, inclusive por responsveis
por esses veculos de comunicao. Isso no quer di-
zer que a arte de collage , como defendiam surrealis-
tas e dadastas, uma produo do inconsciente; muito
pelo contrrio, a conjugao das imagens s acontece
com a conscincia da mesma.
Observar uma collage fazer o exerccio de per-
ceber a articulao das imagens e associ-las primeiro
a seu contexto habitual e em seguida ao novo contex-
to proposto pelo artista. Esse processo faz da collage
uma linguagem importante tambm na educao. Pois
serve de estmulo na relao do ser humano no ape-
nas com a obra de arte, mas com seus conhecimentos
e experincias.
Essa linguagem, que dialoga com todas as ex-
presses artsticas, surgiu junto a todas as mudanas
das vanguardas modernistas, e modifca-se ou desen-
volve-se at os dias de hoje, com as infuncias dos
acontecimentos em cada perodo e com a capacidade
do artista de criar, recriar, perceber e idealizar o mun-
do. A collage a arte que d uma nova chance para a
imagem criada na conscincia humana, a chance de
ser luz de refexo, grito de protesto ou suspiro do in-
consciente.
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