INTRODUCCION: Continuando con nuestro estudio acerca de la profeca, en esta ocasin

hablaremos de algunos profetas a la luz de escritura y como es que fueron dotados para
ejercer su ministerio,
Jeremas 1:5-9 Biblia Textual Antes que te formara en el vientre te conoc, y antes
que salieras de la matriz te consagr, te di por profeta a las naciones. (6) Entonces
dije: Ah, Adonay YHVH! He aqu, no s hablar, porque soy joven. (7) Pero me dijo
YHVH: No digas: Soy joven. Adondequiera que te enve, irs, y todo lo que te mande,
dirs. (8) No temas delante de ellos, porque Yo estoy contigo para librarte, dice
YHVH. (9) Luego YHVH extendi su mano, y toc mi boca, y me dijo YHVH: He aqu,
pongo mis palabras en tu boca.
Hay gente que no es mala, y tiene buenas intenciones, y es gente que tiene un don de parte
de Dios y que en el tiempo de Dios se comenzara a manifestar, en este profeta dice Dios
yo te di por profeta a las naciones, y aqu comienza lo hermoso, porque Jeremas como
ser humano ve sus carencias, l empieza a mirar lo que no tiene, l dice yo no s hablar,
no soy un erudito, no tengo muchas capacidades, aun deca soy inexperto y yo creo que
cuando llegamos al camino del evangelio todos llegamos como inexpertos, todos llegamos
sin saber muchas cosas, habr quien ni siquiera sabamos orar, no sabamos ni que decir
y esto no es nuevo los discpulos de Jess le dijeron a l, ensanos a orar como conviene,
porque a lo mejor hemos orado pero no de la manera conveniente, dice algo muy hermoso
y djeme le digo DIOS no llama gente capacitada, el capacita a la gente que llama, porque
l dice: Luego YHVH extendi su mano, y toc mi boca, y me dijo YHVH: He aqu,
pongo mis palabras en tu boca. Y cuando hablamos de boca, hablamos de estar
conectados con el corazn, porque la Biblia dice que de lo que est lleno el corazn de eso
habla la boca, siempre que vemos una ministracin con la boca obviamente lleva implicado
nuestro corazn, le quise poner este profeta para comenzar porque es el ejemplo clsico,
de como Dios es el que llama, esto no es de ir a un instituto, no es de ir a un seminario, el
llamamiento ya viene intrnseco con la persona, ya viene incluido en la persona y en el
tiempo de Dios se manifiesta.
LLAMAMIENTO PROFETICO
EL LLAMAMIENTO VIENE DE DIOS.
CUANDO SE HABLA DE PROFETAS SE ENTIENDE QUE SE HABLA DE LA BOCA
DE DIOS.
ES NECESARIO QUE EL PROFETA CUIDE SU BOCA, SUS PIES, SUS MANOS.
SON LOS ORACULOS DE DIOS.
MUCHAS VECES SE REQUIERE DE HACER UNA ASCEPCIA.
DIOS DA LA DOTACION PARA QUE SEA EFICIENTE. Por eso la Biblia dice que
Dios no, nos va a dar ms de lo que podamos soportar y juntamente nos da la
respuesta, nos da la salida.
Entonces yo puedo mirar como Dios y ah se cumple la palabra que dice: El que comenz
la buena obra en nosotros, la ira terminando, porque l nos va dando conforme lo estamos
requiriendo, l nos va dando la dotacin, y es de lo que hablaremos en el desarrollo del
tema, las dotaciones que Dios da a las personas que se mueven en lo proftico.
DESARROLLO: Cuando Dios nos llama, nos llama como nos encuentra, Dios comienza a
desarrollar su comisin, como nos encuentra ejemplo claro lo vemos con Isaas,
ASCEPCIA ESPIRITUAL PREVIA
Isaas 6:4 Biblia Torres Amat Y dije: Desgraciado de m que no he hablado, por ser
yo hombre de labios impuros, y habitar en medio de un pueblo cuyos labios estn
contaminados; y he visto con mis propios ojos al Rey, Seor de los ejrcitos!
Usted puede mirar como Isaas aun hablaba como lo encontraron y ms adelante lo vamos
a ver, como Isaas dice que un Seraf tomo un carbn del altar y se lo pone en la boca para
limpiarle, para purificarle su manera de hablar, pero nota que esta visin que tuvo Isaas del
Altsimo que vea a los serafines cantando y volando la tuvo antes de que fuera cambiada
su manera de hablar, esto nos habla de que Dios nos va a llamar como nos encuentre en
el momento, Saulo era un asesino cuando le llamaron, era un hombre que buscaba
venganza, y usted dir esto para que me sirve pastor? Para que entendamos que muchas
veces se piensa que para que Dios se manifieste en nuestra vida tenemos que andar al
100%, y usted puede ver a Jacob l no estaba integro cuando el Seor se manifest en su
vida, Isaas no estaba al 100% y yo te pregunto y me pregunto, estbamos al 100% cuando
el Seor se nos manifest? Le aseguro que no, tal vez hablbamos peor que Isaas, Dios
renueva nuestra manera de hablar, nuestro entendimiento y l empieza a hacer la obra en
nosotros, yo le aseguro que los que ya tenemos tiempo caminando con el Seor, ya nos
han cambiado la manera de hablar de expresarnos ya en nuestro trato con los dems ye
hemos ido quitando cosas, porque antes hablbamos spero, golpeado, tajantes, groseros
y de repente nos cambian, porque la obra que Dios tiene para ti y para m, es una obra
perfecta y nos va a ir puliendo y nos va a ir quitando, pero tambin nos da dotaciones, para
que podamos desarrollar el servicio.
1. PROFETA ISAIAS
Isaas 6:6-8 LBLA Entonces vol hacia m uno de los serafines con un carbn
encendido en su mano, que haba tomado del altar con las tenazas; (7) y con l toc
mi boca, y dijo: He aqu, esto ha tocado tus labios, y es quitada tu iniquidad y
perdonado tu pecado. (8) Y o la voz del Seor que deca: A quin enviar, y quin
ir por nosotros? Entonces respond: Heme aqu; envame a m.
Mire hermano, yo s cmo hablaba de s mismo el profeta Isaas, pero dice la Biblia que
con lo que decimos nos atamos, dice: nos hemos enlazado con los dichos de nuestros
labios, habr quien no se baje de burro y al final acabe rebuznando, podemos decir soy un
intil, no sirvo para nada, soy un fracasado, todo me sale mal, y eso sin querer, uno solo se
est amarrando, atando, es necesario que Dios nos cambie nuestra manera de hablar, y
puede ser de una manera sobrenatural como Isaas, l tena problemas por su forma de
hablar y con esto trajo a su vida iniquidad y pecado, por su forma de hablar, acurdese que
no es lo mismo pecado que iniquidad son cosas muy diferentes, el pecado se realiza con el
alma, el Seor dijo: toda alma que pecare esa morir, e iniquidad ya est hablando de lo
que hacemos con nuestro espritu como por ejemplo el evocar o invocar muertos, eso ya
es iniquidad delante de Dios y puede ser que ahora ya somos siervos (as) de Dios pero en
otro tiempo pudimos invocar muertos eso atraa iniquidad a nuestra vida y eso se haca
con la boca. Tambin a Isaas le quitaron las amarras, cuando Dios nos empieza a tratar
nos liberaron, mire hay muchos tipos de fuegos, pero el de Dios tiene una caracterstica
que no es para consumirnos, usted puede ver como a los amigos de Daniel los aventaron
al horno de fuego la Biblia dice que se conservaron ntegros y lo nico que se quem fueron
las amarras, entonces cuando Dios enva fuego a nuestras vidas No es para consumirnos,
es para liberarnos de las amarras, quitarnos lo que nos impide cumplir el propsito, es para
romper lo que nos est limitando.
LE PUSIERON UN CARBON ENCENDIDO, LE PUSIERON FUEGO.
EL FUEGO DE DIOS NO CONSUME, SOLO QUITA LAS AMARRAS, LOS
NUDOS.
AL HABLAR DE QUE PURIFICARON SU BOCA ES QUE ESTABAN LIMPIANDO
SU CORAZON (Pensamientos, anhelos, sentimientos, deseos, etc.).
HAY SERES QUE SU HABITAT ES EL FUEGO.
2. DAVID COMO PROFETA
Salmo 45:1-2 Biblia Moderna de Pratt REBOSA mi corazn un tema excelente: yo
digo: Mis obras son para el Rey; mi lengua es la pluma de escribiente muy ligero. (2)
Ms hermoso eres que los hijos de los hombres; la gracia es derramada en tus labios;
por tanto Dios te ha bendecido para siempre.
Qu es rebosar? Es estar pleno, suficiente, eso hace Dios con nuestro corazn, nos lo
llena por completo, nos satisface, y contina diciendo: mi lengua es la pluma de
escribiente muy ligero. De aqu viene lo del punzn de escriba, porque escribe sobre
corazones y que tiene que ver esto con la profeca? Mucho porque el profeta o el que aspira
a ello, tiene que tener la capacidad de poder escribir en el corazn de la gente, por eso la
predicacin es un tipo de profeca, porque de alguna manera quien predica est escribiendo
en el corazn de las personas, por eso el que profetiza tiene que buscar que su lengua sea
como pluma de escribiente, algo que marque, algo que deje, y cul es la tinta con la que se
escribe? La gracia, y dice la Biblia que Jess iba creciendo en gracia para con Dios y para
con los hombres, esto es que enseaba, que deca cosas duras y la gente no se iba, existe
un pasaje que dice que le decan Seor bjale un poco al tono de la predica porque la gente
se est yendo, creo que fue Pedro, mire Pedro se preocupaba por todo, y Jess lejos de
cambiar el mensaje, le dijo a Pedro, si tu tambin te quieres ir esta la puerta abierta, pero
voy a esto el Seor tenia gracia de decir las cosas, le voy a dar un ejemplo que le escuche
a mi Pastor y me bendijo mucho, por qu? La gracia es como el barniz, como el
recubrimiento, habr ocasiones en que podemos recibir una palabra de parte de Dios fuerte
pero cuando tenemos gracia en nuestros labios, la sabemos endulzar, sin que pierda su
esencia pero que cumpla su cometido, por eso es que tenemos que pedirle a Dios que
ponga gracia en nuestros labios, que la manera en que digamos las cosas, sea con
autoridad, cumplan su cometido, pero que estn recubiertas de gracia.
A DAVID LE DOTARON CON GRACIA, LO COLMARON.
LAS COSAS DIFICILES LAS ENSEA/HACE FACILES.
DICE O ENSEA COSAS QUE SON VERDAD PERO SIN QUE SE OFENDA O
LASTIME LA GENTE.
RECUBRIMIENTO PROFETICO DE GRACIA
Lucas 2:47 Cdigo Real Y todos los rabinos que le oan se sorprendan de su
inteligencia y de la sabidura de sus respuestas.
Lucas 2:40 Biblia Moderna de Pratt Y el nio creca, y se iba fortaleciendo en espritu,
llenndose de sabidura: y la gracia de Dios era sobre l.
LOS VASOS PRIMERO SON PASADOS POR FUEGO Y DESPUES SON
REVESTIDOS, CUBIERTOS DE GRACIA DESDE LO ALTO.
Mateo 13:54 ECR Y llegado a la tierra donde se haba criado, les enseaba en su
sinagoga y fue tan abundante su explicacin de la Torah que llegaron a un punto
donde quedaron atnitos diciendo: De dnde tiene ste tal sabidura? .
Esta es la prueba mxima para todo cristiano, porque a Jess le reconocieron la sabidura
que el tenia, esto en la tierra donde se haba criado, ah vivan, su familia, sus amigos,
porque no olvidemos que Jess tuvo una infancia como cualquier nio, l tuvo etapas,
obviamente el a los 12 aos se defini de lo que tena que hacer, pero de los 12 a los 30
aos en donde se crio no supieron de la vida de Jess, y cuando l llega a donde lo
conocan la gente se maravill, y decan no es este el hijo del carpintero de Jos, sabe que
no hay prueba ms difcil para todo cristiano que en tu casa digan y a este que le paso de
dnde saca todo eso, cuando tu familia es capaz de escucharte , es capaz de poner
atencin a lo que t les enseas, es porque puedo ver gracia en tus labios y en tu corazn.
Tenemos que buscar tener gracia en nuestros labios, que no restemos la autoridad al
mensaje, pero que tengamos manera de decir las cosas.
3. JUAN EL BAUTISTA
Mateo 3:3-4 El Cdigo Real Este Juan es aqul a quien se refera el profeta Isaas
cuando deca: Una voz est gritando: "En el desierto preparad un camino para el
Eterno, y construid all sendas derechas para l". (4) Juan estaba vestido con ropa
hecha de crines de camello y una correa de cuero alrededor de su cintura y se
alimentaba de saltamontes y miel silvestre.
La miel tiene dos aplicaciones, veamos 1 de ellas, Juan a pesar de que hablaba cortante y
tajante al final endulzaba el mensaje, por qu? porque al final dice que la gente vena y se
arrepenta, y para que la gente se arrepienta cmo tiene que ser el mensaje? Tiene que
llegar al corazn, tiene que llevar algo de miel, entonces la miel aparte de que da revelacin
es algo que endulza, por eso en nuestra manera de hablar tenemos que incluirle miel al
mensaje, que claro no restndole importancia y autoridad pero si dndole ese toque de
suavidad.
ESTE JUAN TENIA EN SU BOCA, EN SUS LABIOS MIEL SILVESTRE.
EFECTOS DE LA MIEL
Jueces 14:8 LBLA Cuando regres ms tarde para tomarla, se apart del camino
para ver el cadver del len; y he aqu que haba un enjambre de abejas y miel en el
cuerpo del len. PROFETIZABA VICTORIA
Juan era un tipo de evangelista, l promulgaba victoria, Juan preparaba el camino, l no
era la luz, pero su finalidad era que la gente procediera al arrepentimiento y se bautizara, y
qu implica un bautismo? Un cambio interno, ser cristiano no es vivir una religin, es una
vivencia continua, es un estilo de vida diferente, la religin solamente esclaviza.
1 Samuel 14:27-29 LBLA Pero Jonatn no haba odo cuando su padre puso al pueblo
bajo juramento; por lo cual extendi la punta de la vara que llevaba en su mano, la
meti en un panal de miel y se llev la mano a la boca, y brillaron sus ojos. (28)
Entonces uno del pueblo le habl, y dijo: Tu padre puso bajo estricto juramento al
pueblo, diciendo: "Maldito sea el hombre que tome alimento hoy." Y el pueblo estaba
desfallecido. (29) Entonces Jonatn dijo: Mi padre ha trado dificultades a esta tierra.
Ved ahora cmo brillan mis ojos porque prob un poco de esta miel. PROVOCA
REVELACION EN LAS PERSONAS
Eso de que brillaron sus ojos, es que viene revelacin, entonces el profeta o la persona que
aspira profetizar, debe ser capacitada, ser dotada con visiones, con sueos, es parte que
se le abran los ojos y tambin el entendimiento para poder comprenderlas.
EFECTOS DE LA DOTACION PROFETICA
Jeremas 15:19 Biblia Moderna de Pratt Por tanto, as me dijo Jehov: Si te volvieres,
yo te restaurar, para que puedas estar en pie delante de m; y si separares lo
precioso de lo vil, sers entonces como boca ma: ellos deben volver a ti, ms t no
debes volver a ellos.
EL PROFETA PUEDE MIRAR EL CORAZON DE LA GENTE. Un profeta puede
extraer, puede sacar a la luz de una persona algo que los dems no pueden mirar,
mire djeme le doy un ejemplo muy tremendo pero que nos sirve para vivirlo y
desarrollarlo, cuando iba a nacer Jess, dijeron los escribas, los religiosos, Herodes
mismo saba que haba una profeca de que iba a venir un Mesas y cuando llegan
los magos de oriente y dicen dnde est el que ha nacido para ser rey? Y Herodes
llama a su gente y dice qu dicen las escrituras de todo esto? Y ellos saban y
empiezan a decir a si Miqueas 5,2 dice que va a nacer en Beln en un pueblo
pequeito y hubo uno que dijo es que acaso saldr algo bueno de Nazaret? Fjese
que aun nosotros mismos nos podemos menospreciar, puede comenzar algn
hermano a profetizar y nos podemos convertir en Herodes y sus sabios y decir,
sera acaso que el hermano (a) le atina de parte de Dios? Esto no es por voluntad
humana, es por voluntad Divina. Dios al que quiere le da, lo capacita, lo dota.
ES CAPAZ DE PODER EXTRAER DE LO MAS PROFUNDO LO BUENO DE CADA
QUIEN.
TIENE DISCERNIMIENTO
ES CAPAZ DE DEFINIR A LA GENTE Por ejemplo Elas
NO SE DEJA INFLUENCIAR O AFECTAR POR OTROS. Por ejemplo Eliseo
4. EL PROFETA EZEQUIEL
Ezequiel 3:1-3 LBLA Y l me dijo: Hijo de hombre, come lo que tienes delante; come
este rollo, y ve, habla a la casa de Israel. (2) Abr, pues, mi boca, y me dio a comer el
rollo. (3) Entonces me dijo: Hijo de hombre, alimenta tu estmago y llena tu cuerpo
de este rollo que te doy. Y lo com, y fue en mi boca dulce como la miel. LE DOTARON
A ESTE PROFETA CON UN ROLLO
Qu es comerse el rollo? No es literal, es algo espiritual, y tiene la siguiente aplicacin, el
rollo es la palabra, al apstol Juan le dieron la misma dotacin.
Apocalipsis 10:9-10 El Cdigo Real Y fui hacia el ngel grande dicindole: Permteme
el rollo pequeo. Y me dice: Toma, y cmetelo como uno que tiene hambre extrema;
y te amargar el vientre, pero en tu boca ser dulce como la miel. (10) Y tom el rollo
pequeo de la mano del ngel y ME LO LE COMPLETO, devorndolo semejante a un
hombre que come hambriento, y al leerlo me result dulce como la miel, ms LUEGO
DE REFLEXIONAR SOBRE LO QUE LE, mi alma qued profundamente abatida.
Que leamos la escritura y que meditemos en lo que estamos leyendo, que permitamos que
la palabra nos confronte, sabe que en el Antiguo testamento cuando hicieron el tabernculo
en el atrio les pusieron un lavacro y tena una caracterstica que tena el fondo cncavo de
tal manera y estaba formado de espejos, que cuando uno iba se poda ver a s mismo, esto
es figura de la palabra que cuando permitimos que la palabra nos confronte, djeme le
pongo un ejemplo prctico, a veces escuchamos un mensaje y decimos como perengano
no vino hoy, como zutanito no vino, no est aqu para que escuchara lo que est diciendo
el pastor, como merengana no llego porque esto le queda perfecto a ella y cuando uno
escucha tranquilo decimos a caray como que tambin me estoy viendo yo ah, aqu nos
sabe dulce, pero cuando permitimos que la palabra nos confronte uno dice mejor me callo,
mejor me quedo tranquilo, mejor me la aplico yo mismo, entonces ya viene una manera
diferente de leer las escrituras, en cuestin proftica es lo mismo, mire gente que profetiza,
que buscamos que Dios nos use en esto, lo primero que tenemos que hacer es aplicrnosla
a nosotros mismos, lo primero que tenemos que hacer es que la palabra nos confronte a
nosotros mismos, cuando Dios nos da una palabra o una visin yo como Pastor tambin
tengo que hacerme participe de ello, Jess era profeta y l llego a decir, as como est
escrito en el rollo hacia mi persona, muchas veces el profeta mira de sus ojos hacia afuera,
pero no mira hacia adentro de el mismo y usted puede ver que Juan y Ezequiel, primero
ellos se comieron el rollo, primero ellos leyeron la escritura, primero ellos se la aplicaron a
si mismos, esto de repente cuesta, pero cuando lo hacemos es de bendicin, por qu?
Porque vamos a poder dar un reflejo de que si funciona eso, porque es bonito aplicar para
la dems gente pero que uno diga me lo tengo que comer yo eso puede costar un poco.
Ezequiel 4:14-16 LBLA Y yo dije: Ah, Seor DIOS! He aqu, nunca me he
contaminado; porque desde mi juventud hasta ahora nunca he comido animal muerto
o despedazado, ni jams ha entrado en mi boca carne inmunda. (15) Entonces El me
dijo: Mira, te concedo que prepares tu pan sobre estircol de vaca en lugar de sobre
excremento humano. (16) Me dijo adems: Hijo de hombre, he aqu, voy a romper la
provisin de pan en Jerusaln, y comern el pan por peso y con angustia, y bebern
el agua por medida y con terror, .
5. PROFETA JEREMIAS
Jeremas 1:9-10 LBLA Entonces extendi el SEOR su mano y toc mi boca. Y el
SEOR me dijo: He aqu, he puesto mis palabras en tu boca. (10) Mira, hoy te he
dado autoridad sobre las naciones y sobre los reinos, para arrancar y para derribar,
para destruir y para derrocar, para edificar y para plantar. A ESTE LE PUSIERON
LA MANO
A Ezequiel le dieron autoridad sobre naciones y reinos, para hacer 6 cosas y ah entra la:
REINGENIERIA ESPIRITUAL
REINGENIERIA ESPIRITUAL ES NO HACER PARCHES, SINO QUE ES TOMAR
LO QUE ESTA MAL, DESHACERLO Y VOLVER A HACERLO NUEVAMENTE.
LE DIERON AUTORIDAD SOBRE LOS REINOS PARA:
ARRANCAR, DERRIBAR, DESTRUIR, DERROCAR
EDIFICAR, PLANTAR
EN TOTAL 6 COSAS.
4/6 = 0.666
2/6 = 0.333
LO QUE AL PROFETA JEREMIAS LE DIERON FUE AUTORIDAD PARA PODER
DESHACER LAS OBRAS DEL MALIGNO.
AUTORIDAD SOBRE LOS REINOS: DE LUZ Y DE TINIEBLAS.
Sabes que Dios prefiere romper el vaso y volverlo a formar , cuando Dios nos da autoridad
a travs de una palabra proftica es para edificar conforme a la voluntad de Dios y para
destruir las obras de las tinieblas, la palabra que t y yo demos en profeca en visin
tenemos que buscar que lleven estas dos caractersticas que derribe las obras del enemigo
pero que tambin venga a edificar el reino de Dios en la vida de las personas, que venga a
quitar algo, la Biblia dice que la profeca es para redargir, y en ese redargir puede trabajar
el Seor en arrancar las cosas, te puede comenzar a mostrar que lo que ests haciendo no
est bien y cuando viene la palabra de consuelo de edificacin, ya te quitaron lo malo y
luego te ponen lo que es de parte de Dios estas son dotaciones que a Jeremas le dieron.
6. PROFETA DANIEL
Daniel 1:8 Biblia Moderna de Pratt Daniel empero resolvi en su corazn que no se
contaminara con los manjares delicados del rey, ni con el vino que beba; por lo cual
solicit del prncipe de los eunucos, que no hubiera de contaminarse as.
PROPUSO EN SU CORAZON, NO CONTAMINARSE = AYUNO
DECISIONES PERSONALES
CAMBIO DE HABITOS
Daniel 10:2-3 Biblia Textual En aquellos das, yo, Daniel, estuve afligindome por
espacio de tres semanas. (3) No com manjar delicado, ni carne ni vino entraron en
mi boca, ni me ung con ungento, hasta que fueron cumplidas tres semanas enteras.
EN TRES SEMANAS SE CAMBIAN HABITOS DE TODA INDOLE.
NO ENTRO EN MI BOCA, CUIDABA LO QUE HABIA EN SU BOCA.
A CAUSA DEL AYUNO LE VIENE PALABRA, VISIONES, REVELACION DEL
SEOR, SE CREA UNA CONDICION DE SENSIBILIDAD ESPIRITUAL.
EL REY LE MANDABA SU PORCION DIARIA, TE VAN A QUERER TENTAR, QUE
DESISTAS DE LO QUE HAS PROPUESTO, LA DECISION ES PERSONAL
Daniel nos ensea que hay que saber tener un equilibrio, dice la Biblia que en parte
conocemos y en parte profetizamos dnde se mide el equilibrio? Este libro de Daniel se
considera el Apocalipsis del antiguo testamento, si tu lees 1 Tesalonicenses 4, 17, Pablo
hace referencia hacia los vivientes y cuando lees Daniel 4,17 ah tambin se habla de
vivientes, este libro debemos verlo con una ptica diferente por qu? Porque es un libro
que habla de estructuras creacionales, habla de vivientes, de santos, de vigilantes es un
libro donde Daniel dice estando yo orando durante 3 semanas, es un libro que habla de
ayuno, de disciplina espiritual y es un libro que nos ensea a ser equilibrados, porque l era
un profeta que bajaban ngeles, arcngeles, santos a traerle revelacin pero era un hombre
que tena los pies en la tierra que as como estaba acostumbrado a que bajaran seres
superiores, tambin se pona a leer a otros profetas que estaban a la par de l, y ese
equilibrio para nosotros es una cosa preciosa si lo sabemos llevar, porque a veces podemos
tener una revelacin y podemos caer en el error de pensar que Dios siempre nos va a hablar
de algo extraordinario y cuando Dios te habla a travs de otra persona, por una predica, o
por una persona que no es ni convertida a veces lo menospreciamos.
Daniel fue llamado profeta, pero el propuso en su corazn, hay cosas que nosotros nos las
debemos proponer, hay decisiones que nosotros debemos tomar, porque no va a venir un
ngel a decirnos que nos apartemos de algo o de cosas que no nos convienen. Hay cosas
que uno dice, esto no me conviene no participo y punto. Algo que tena Daniel era la
insistencia, la perseverancia, 3 semanas orando esperando una respuesta de Dios.

CONCLUSION: Como profetas, como gente que queremos tener dones profticos,
tenemos que tener disciplina, Daniel oraba 3 veces al da y con eso no le digo que por
fuerza usted lo tenga que hacer as, pero s que llevemos una disciplina, el deca esto que
me ofrecen es atractivo, el vino, la comida, los deleites que ofreca Babilonia eran buenos
pero l dijo esto no me conviene yo s de dnde vengo, yo s lo que soy en Dios y se para
donde tengo que ir, ese proponer en el corazn, a Daniel no le produjo aplausos de la gente,
no le produjo un reconocimiento de la gente, sabes que el ser cristiano no es que seamos
gente antisocial, muchas veces creemos que ser cristiano es estar apartado, es estar
reservado y le voy a dar un ejemplo con Nehemas l era un re-edificador del reino de Dios
y tena un trabajo en lo secular era el copero del rey y l tena que probar el vino antes de
que lo tomara el rey, esto entindame bien no le estoy diciendo que ser cristiano es tener
libertinaje, pero yo puedo trabajar en un lugar mundano y guardarme para Dios, puedo
asistir a una reunin que tal vez no es cristiana, y guardarte para Dios, la santidad debe
brotar de nuestro corazn, Que dotaciones te da el Seor? te pone miel, te da un cambio
de visin, te abre los ojos, te mueve a santidad como a Daniel, te dota de unos labios
distintos, de un corazn diferente, te dota de gracia, de rollos, de meditar, de reflexionar,
pone su mano sobre tu boca, sobre tu corazn, poniendo sus palabras en l, Dios nos da
dotaciones, Jeremas deca mira soy joven no se hablar, y l le dijo entiende que no es por
tu capacidad que lo vas a hacer, la obra es por lo que Dios ha comenzado en ti.