EGOCENTRISMO vs FE

El egocentrismo y la fe en El Poderoso son [entonces] mtamente e!clsivos"

Cando el egocentrismo se ade#a de nestra conciencia$ nestra fe manifiesta
en Elo%im &ede ser nada m's (e n medio &sicol)gico de tener algien a (ien
cl&ar &or todo lo (e no est' *ien en nestras vidas"
En contraste$ la contem&laci)n de +la grande,a de -a%./% y la &e(e#e, del
%om*re+ tiene el efecto o&esto0 llegamos a considerar las desventras (e la
1ivina &rovidencia nos %a dado como *ienes secretos$ ya (e todo lo (e
&roviene de Elo%im y todo lo (e Elo%im %ace es *eno$ &or(e esa es S
natrale,a" Nestros &ro*lemas sigen siendo cl&a nestra2"
El apstol nos recuerda:
1Pedro 4:12-13: Queridos, no os extrais del fuego que ha prendido en medio de
vosotros para probaros, como si os sucediera algo extrao, sino alegraos en la medida en
que participis en los sufrimientos de Mesas, para que tambin os alegris alborozados en
la revelacin de su gloria.
Como se#alan los sa*ios 3d4os0
56as visto algna ve, na *estia salva3e o n &'3aro con na &rofesi)n7 - sin
em*argo se sstentan sin ansiedad" Ellos feron creados &ara servirme a m4$ n
mero ser %mano$ mientras (e yo fi creado &ara servir al Creador" Con m's
ra,)n de*o yo *scar mi sstento sin ansiedad" [8a ra,)n &or la (e no lo %ago]
son mis malas acciones$ con las (e %e estro&eado mi sstento [9]2"
Nuestro Amado nos dice:
Mateo 6:25-26: or tanto os digo! "o os angustiis por vuestra vida, qu habis de
comer o qu habis de beber# ni por vuestro cuerpo, qu habis de vestir$ %"o es la vida
ms que el alimento & el cuerpo ms que el vestido'
Mirad las aves del cielo! no siembran, ni cosechan, ni recogen en graneros# & vuestro
adre celestial las alimenta$ %"o valis vosotros ms que ellas'
El creyente puede llagar a ser egocntrico? Puede perder de vista la visin que El
reador quiere que tenga para cada uno de sus !i"os? El ego me puede conducir a la
angustia# ansiedad# desesperacin? uando consideramos la e$periencia de %a!s!&a#
cuando estuvo en la tierra# podremos ver cuanto egocentrismo tenia su pue'lo escogido# el
"ud(o.
)l se dirigi a su amado pue'lo en un momento de la !istoria en que *srael esta'a en las
m+s densas tinie'las espirituales. ,a'(a !i"os de Elo!im en-ermos de esp(ritu y -(sicamente.
.o incre('le# padec(an de pocesesiones demon(acas.
Pero en mi parecer# lo m+s terri'le es el egocentrismo religioso que impidi todo tipo de
salvacin divina# a&n cuando les era tan mani-iesta la Presencia del Padre en la persona de
/u ,i"o Amado %a!s!&a.
Esta ceguera espiritual no solo no les de" ver al 0es(as# aunque admit(an que era enviado
por %a!1! 23uan 4: 5# 67 sino que lo rec!a8aron de la manera m+s cruel 20arcos 59:
5:#55# 94;<:# <4;=<> 5<: 5;6:7 /u pue'lo elegido y santo no lo reci'i:
Juan 1:10-11: (n el mundo estaba, & el mundo fue hecho por medio de l# pero el mundo
no lo conoci$ ) lo su&o vino, pero los suyos no lo recibieron.
/u pue'lo esta'a atento a las pro-ec(as# pero el orgullo no les permiti aceptarlas. .os
intereses de lo que ellos cre(an su nacin# su religin estuvieron primero que los
intereses de Elo!im por /u pue'lo.
El pue'lo que era poseedor de tan grandiosas leyes# y por so're todo la .ey de las leyes# el
?ec+logo dado por El Eterno por medio de la persona a 0oiss 2)$odo 6:> ?t. <: 5;657.
@ue !a'(an tenido tan grandes revelaciones tangi'les por parte de Adonai a lo largo de su
!istoria. Aerminaron siendo despticos e insensi'les# no solo al su-rimiento de sus
!ermanos# sino al tierno# amante y paciente llamado de Adonai en persona.
El a-+n# la ansiedad# el li'erarse a como de lugar de Boma y de todo lo que ellos
considera'an sus enemigos# los llevaron qui8+s a lo inimagina'le por ellos mismos# a estar
en-rentados# en re'elin contra %a!1!. Aodo -ruto del egocentrismo 2e$altacin y
valoracin e$ageradas de la propia personalidad7.
.os pocos# los pro-etas# los "ustos# conoc(an y advert(an de estas circunstancias que llevaron
a *srael a continuas apostas(as. Pero# tristemente eran silenciados 20ateo 64: 4C7
/e dice que la !istoria del !om're es c(clica. .a de la iglesia de Elo!im ser+ que tam'in?
Proverbios 26:11: *omo perro que vuelve a su vmito es el necio que repite su necedad.
/i# los errores# sus apostas(as# re'eliones del pasado se vuelven a repetir. ,ay muc!o
egocentrismo religioso. ,ay quienes que son dueDos de la verdad# porque quieren
a-errarse al negocio de la -e# de la religin# de ser los pastores y dueDos del redil. % a
sa'iendas desoyen la Pala'ra que dice:
Juan 10:14: +o so& el buen pastor & conozco mis ove,as, & las mas me conocen
El Pastor %a!s!&a es muy conciso en este mensa"e# )l tiene ove"as que no le pertenecen a
nadie# solo a )l. % estas ove"as conocen /u vo8. Estas que conocen /u vo8 son las que otros
pastores con sus religiones 'uscan dispersar o aniquilar. Por que les son deso'edientes
no se su"etan son re'eldes no se a"ustan al dogma de la iglesia.
0uc!as veces es el yo el que !ace la o'ra cristiana# y no 0es(as en m(. Esto me !ace
ciego y gu(a de ciegos 20ateo 5<: 597
ada uno de nosotros tiene que ser conducido solamente por 0es(as# Nuestro Pastor. No
por !om'res y sus religiones. .os vicios de *srael se repiten !oy d(a en nuestra iglesia
2congregacin o asam'lea7. El egocentrismo es contrario a la -e.
,ay un relato "ud(o muy interesante:
:na fr4a noc%e de invierno$ el ;aal S%em Tov y s gr&o visitaron de inc)gnito a
cierto 3d4o &o*re"
El cam&esino esta*a smamente contento de cm&lir con el mandamiento de
%os&italidad y dio na c'lida *ienvenida a ss %/s&edes" Corri) al *os(e a
cortar le#a &ara servirles na *e*ida caliente$ se a&resr) al &e*lo a com&rar
lec%e &ara s te$ les dio las s'*anas y almo%adas de la familia &ara (e drmieran
so*re ellas y les sirvi) la me3or comida (e &od4a &ermitirse" Pero el ;aal S%em
Tov y ss disc4&los se (edaron cinco d4as %asta (e el cam&esino tvo (e
vender casi todo lo (e ten4a &ara satisfacer las necesidades y demandas de ss
%/s&edes"
Todo el tiem&o el cam&esino se sent4a agradecido &or la o&ortnidad de ser
anfitri)n de ss visitantes" Pero eso no cam*i) el %ec%o (e si antes (e ss
visitantes llegaron era &o*re$ cando estos se feron (ed) smido en la
indigencia total" Cando ss %i3os llora*an de %am*re$ /l le &regnt) a Elo%im &or
(/ lo %a*4a *endecido con la o&ortnidad de reci*ir %/s&edes y des&/s lo
%a*4a de3ado sin medios &ara mantener a s familia"
En ese mismo momento$ n no 3d4o gol&e) en la &erta del cam&esino y le &idi)
na *e*ida" Este no 3d4o eventalmente involcr) al cam&esino en determinados
negocios (e lo %icieron rico"
:n tiem&o des&/s$ el cam&esino rico %i,o na visita al ;aal S%em Tov" El ;aal
S%em Tov le di3o0 +Vi que haba sido decretado en el cielo que te haras rico, pero
que la riqueza no poda llegar porque no la habas pedido. Te conformabas con
tan poco. De modo que tena que vaciarte de todo para que rogaras y pidieras la
abundancia que era tuya por derecho< [=]"
>l invocar la com&asi)n de Elo%im en la &legaria$ admitimos (e ciertas cosas en
la vida son demasiado grandes &ara nosotros y (e no tenemos las llaves &ara
nestra salvaci)n" >l %acerlo$ finalmente netrali,amos al ego y cando el ego
est' netrali,ado ss ansiedades se netrali,an con /l"
8a &legaria %milde y de cora,)n al Padre$ nestra conversaci)n &rivada con
nestro Creador$ es la eta&a de endl,amiento de la smisi)n ante El" 6a*iendo
a*andonado nestras delsiones de atosficiencia$ &odemos conocer la dl,ra
de la &resencia$ la com&asi)n y el a&oyo de Elo%im2"
No es !ermoso e inspirador? u+ndo nos reconoceremos pequeDos e insigni-icantes para
de"ar que El Padre sea el centro de nuestra vida? En lo personal 'usco no sin dolor ser
seme"ante a 0es(as. Esto me conmueve y me muestra mi propia de'ilidad. ?e'ilidad que
me !umilla. Esta !umillacin es la llave# como dice el relato antes mencionado# para mi
salvacin en el 0es(as %a!s!&a.
El emisario /!a&lEPa'lo 'ien di"o:
Gal 2:20: *on Mesas esto& ,untamente crucificado, & &a no vivo &o, mas vive Mesas en
m# & lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del -i,o de (lohim, el cual me am &
se entreg a s mismo por m.
/u ego -ue neutrali8ado. .os motivos que el tenia para "actarse eran aplastados por su gran
necesidad del ,i"o de Elo!im. .a -e ciega en 0es(as lo capacit para sentir en carne y
esp(ritu el Fran Amor de Elo!im. /u ego# su yo no e$ist(a. 0uri. Besucit un nuevo ser#
un !om're nuevo# m+s !umilde# manso# servicial# espiritualmente m+s amplio y a'ierto al
mundo espiritual.
0is amados ,nos en 0es(as %a!s!&a# en el cielo se decret rique8as eternas 2olosenses 4:
697 solo tenemos que reconocernos pequeDitos ante %a!1!. /er despo"ados de nuestro yo#
no con-ormarnos con lo que tenemos o creemos tener o sa'er como un todo. Pues esto nos
limita y ciega para reci'ir las grandes 'endiciones que Elo!im deseosamente quiere darnos.
/olo demanda que nos recono8camos necesitados# mendigos e indigentes. lamar al
Alt(simo y la Fracia caer+ en nosotros !asta que nuestra copa est re'osante. omo nos lo
recuerda ?avid:
Salmos 23:5: )derezas mesa delante de m en presencia de mis angustiadores# unges mi
cabeza con aceite# mi copa est rebosando
/er llenos del santo esp(ritu y de sus dones es la m+$ima aspiracin de un !i"o de %a!1!
en esta tierra. % la vida eterna en la venidera.
Pero si mi yo es depresivo# derrotista# pesimista o escptico. /i creo que tengo m+s
su-rimiento del que de'(a tener# les transcri'o este mensa"e:
Cando algien &regnt) al Ra*4 1ov*er de Me,ritc% c)mo es &osi*le servir a
Elo%im con alegr4a inclso cando sfrimos$ /l lo envi) a visitar a s disc4&lo$
Ra*4 ?s%ia de >ni&ol [@]" Era sa*ido (e Ra*4 ?s%ia se %a*4a em&o*recido y
esta*a familiari,ado con el sfrimiento" Sin em*argo$ cando se le &lante) la
&regnta$ Ra*4 ?s%ia res&ondi)0 +No s por qu el rab te ha enviado a m, no he
conocido sufrimiento en toda mi vida+"
En otra o&ortnidad le &regntaron a Ra*4 ?s%ia0 +5C)mo &edes recitar la
*endici)n mattina Aendito seas !lohim, que has provisto todas mis necesidades<
cando sa*es (e ts necesidades no %an sido &rovistas7 El res&ondi)0 +"ara m
la pobreza es una necesidad+"
Ra*4 ?s%ia era constantemente consciente de la omni&resencia e infinita *ondad
y misericordia de Elo%im mediante s e!amen de s4 mismo" S confian,a en El le
evita*a sentirse atra&ado en ss &ro*lemas y caer en de&resi)n o deses&eraci)n"
/!a&l di"o:
Filipenses 4:11-13: "o lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme,
cualquiera que sea mi situacin.$
/0 vivir humildemente & s tener abundancia# en todo & por todo esto& enseado, as
para estar saciado como para tener hambre, as para tener abundancia como para
padecer necesidad.$
/Todo lo puedo en Mesas que me fortalece. GAmnH
Estar re'osantes del esp(ritu es vivir go8osos sea cual sea nuestra situacin. @uin nos
separar+ del amor de 0es(as? Nadie.
0is amigos# clamen# reclamen a %a!1! esas grandiosas rique8as. Pero !ay algo
indispensa'le# perdonen por ser reiterativo# !ay que matar al ego que !a'ita en m( y
qui8+sIen Jds. No creernos me"ores ni peores. /olo pequeDitos ante nuestro reador.
El Padre nos gu(e mediante /u santo esp(ritu ante nuestro /umo /acerdote y Bey#
%a!os!&a.
/u ,no Bicardo .. Prieto Ka8al
23i8quiya!u 'en Avra!am7
111.una-e.com.ar
.
L Ba'ino. *t8"aM Fin8'urg!
5;Nidus!in O6a.
6; .a !istoria completa se encuentra en 0ePorot ,aFdolim# citada en Nol /ipurei Kaal
/!em Aov 5O:<.
4; Ba'( Qus!ia de Anipol 2;5O::7# -ue un dirigente "as(dico temprano.