uma ecologia dos saberes SANTOS, BOAVENTURA INTRODUO Reinveno da Emancipao Social Essa questo tem trs grandes dimenses: uma epistemologia, uma terica e outra poltica. O Problema que a emancipao social um conceito absolutamente central na modernidade ocidental, sobretudo porque esta tem sido organizada por meio de uma tenso entre regulao e emancipao social, entre ordem e progresso, entre uma sociedade com muitos problemas e a possibilidade de resolv-los em outra melhor, que so as expectativas. EXPERINCIA X EXPECTATIVA Uma sociedade que pela primeira vez cria essa tenso entre experincias e expectativas de uma vida melhor. Antes as experincias coincidiam com as expectativas, hoje ela est desfigurada. [...] as expectativas para a grande maioria da populao mundial no so mais positivas que as experincias correntes; ao contrrio, tornam-se mais negativas. REGULAO X EMANCIPAO Vivemos numa sociedade dupla crise: crise de regulao e de emancipao. Hoje as expectativas no so mais positivas do que as experincias. Devemos parar de pensar na idia de emancipao social e regulao, expectativa e experincia, em termos modernos, pois elas esto em crise. Temos de fazer um esforo muito insistente pela reinveno da emancipao social. CINCIAS SOCIAIS As cincias sociais tambm esto passando por uma crise pois ao ver do autor elas esto constitudas pela modernidade ocidental, com uma viso eurocntrica. A compreenso do mundo mais ampla que a ocidental. Logo, as teorias sociais mostram as desigualdades entre Norte e Sul, essas contradies so mostradas no texto atravs de cinco temas: Democracia Produo no capitalista Multiculturalismo Conhecimento rivais Novo Internacionalismo operrio CINCIAS SOCIAIS Hoje vivemos um problema complicado, uma discrepncia entre teoria e prtica social que nociva para a teoria e tambm para a prtica. Para uma teoria cega, a prtica social invisvel; para uma prtica cega, a teoria social irrelevante. No simplesmente de um conhecimento novo que necessitamos; o que necessitamos de um novo modo de produo de conhecimento. No necessitamos de alternativas, necessitamos de um pensamento alternativo s alternativas. Temos de reinventar as cincias scias pois so um instrumento precioso, e fazer atravs de trabalhos epistemologicamente devemos fazer com elas faamparte da soluo e no do problema. O autor faz uma crtica a Razo Indolente: Que preguiosa, que se considera nica. Ela se manifesta de diferentes formas, o autor cita duas: Razo metonmica: que uma racionalidade que toma parte pelo todo. Esta, contrai, diminui, subtrai o presente. Ela confrontada com a sociologia das ausncias Razo Prolptica: conhecer no presente a histria futura. Expande infinitamente o futuro. J a razo prolptica enfrentada pela sociologia das emergncias. O autor nos prope pensar o oposto: Expandir o presente e contrair o futuro. SOCIOLOGIA DAS AUSNCIAS A Sociologia das Ausncias um procedimento transgressivo, uma sociologia insurgente para tentar mostrar que o que no existe produzido ativamente como no-existente, como uma alternativa no-crvel, como uma alternativa descartvel, invisvel realidade hegemnica do mundo. E isso que produz a contradio do presente, o que diminui a riqueza do presente. CINCO MODOS DE PRODUO DE AUSNCIA MONOCULTURA DO SABER E DO RIGOR: o nico saber rigoroso o saber cientfico; os outros conhecimentos no tm valor. A primeira forma de produo de inexistncia, de ausncia, a ignorncia. MONOCULTURA DO TEMPO LINEAR: a ideia de que os pases desenvolvidos esto na dianteira. A segunda forma de produo de ausncias a residual. MONOCULTURA DA NATURALIZAO DAS DIFERENAS: que ocultam as hierarquias, das quais a classificao racial, a tnica, a sexual so as mais persistentes. O terceiro modo de produzir ausncia inferiorizar. CINCO MODOS DE PRODUO DE AUSNCIA MONOCULTURA DA ESCALA DOMINANTE: a racionalidade metonmica tem a ideia de que h uma escala dominante nas coisas. Na tradio ocidental, na escala dominante, historicamente existem dois nomes: Universalismo (particularismo) e Globalizao (localizao) O quarto modo de produzir ausncia o local ou particular. MONOCULTURA DO PRODUTIVISMO CAPITALISTA: que se aplica tanto ao trabalho como natureza. a ideia de que o crescimento econmico e a produtividade mensurada em um ciclo de produo determinam a produtividade do trabalho humano ou da natureza. O quinto modo de produzir ausncia com a improdutividade Portanto os cinco modos de produzir ausncias so: o ignorante, o residual, o inferior, o local ou particular, e o improdutivo ECOLOGIAS Transformar os objetos ausentes em presentes, pois a ausncia um desperdcio de experincia e assim prope 5 ecologias: Dos saberes: cincia como parte da ecologia mais ampla de saberes. Das temporalidades: alm do tempo linear h outros tempos. Do reconhecimento: propem descolonizar nossas mentes. Da Transescala: ver atravs de escalas, analisar a partir delas. Das produtividades: consiste a recuperao e valorizao dos sistemas alternativos de produo. SOCIOLOGIA DAS EMERGNCIAS Para tentar contrair o futuro o autor utiliza-se da sociologia das emergncias, esta far a crtica da razo prolptica. O autor propem o ainda no. Esse um conceito intermedirio que provm de um filsofo alemo, Ernst Bloch: o que no existe mas est emergindo, um sinal de futuro. Assim, na Sociologia das Emergncias temos de fazer uma ampliao simblica, por exemplo, de um pequeno movimento social, uma pequena ao coletiva. s vezes somos culpveis de descredibilizar. Ao contrario, sem romantismos, devemos buscar credibilizar, ampliar simbolicamente as possibilidades de ver o futuro a partir daqui. Ela produz experincias possveis, que no esto dadas porque no existem alternativas para isso, mas so possveis e j existem como emergncia. Um futuro do qual temos pistas e sinais SOCIOLOGIA DAS EMERGNCIAS TRADUO E EPISTEMOLOGIA DO SUL O ultimo problema citado pelo autor a produo de uma enorme quantidade de realidade que a Sociologia das Ausncias e a Sociologia das Emergncias iro criar; realidades essas, que no existiam anteriormente. A soluo que ele coloca o procedimento de traduo Ela um processo intercultural, intersocial. Seria o traduzir saberes de outros sabres; Para isso, necessrio no preferir uma palavra pela outra, mas traduzir dignidade e respeito por emancipao ou por lutas de classes, ver quais so as diferenas e quais as semelhanas. TRADUO E EPISTEMOLOGIA DO SUL EPISTEMOLOGIA DO SUL: se baseia na ideia de que no h justia social global sem justia cognitiva global, ou seja, sem justia entre os conhecimentos. No h nenhuma cultura que seja completa, e ento preciso fazer traduo para ver a diversidade sem relativismo, porque os que estamos comprometidos com mudanas sociais no podemos ser relativistas. Mas preciso captar toda a riqueza para no desperdiar a experincia, j que s sobre a base de uma experincia rica no desperdiada podemos realmente pensar em uma sociedade mais justa. TRADUO E EPISTEMOLOGIA DO SUL O processo de traduo ir criar e dar sentido a um mundo que no ter um sentido nico, porque ser um sentido de todos ns Ser um processo distinto por isso chamado de Epistemologia do Sul pelo autor, que ter consequncia politicas para criar uma nova concepo de dignidade humana e de conscincia humana.