Belisario

La teora de la globalizacin surge del
mecanismo global que presenta una

mayor integracin con nfasis particular
en la esfera de las transacciones
econmicas. En este sentido esta
perspectiva es parecida al enfoque de los
sistemas mundiales. Sin embargo, una de
las caractersticas fundamentales de la
teora de la globalizacin es que se
centra y enfatiza aspectos culturales y
econmicos asi como de comunicacin a
escala mundial. Esta escuela argumenta
que los principales elementos modernos
para interpretar los procesos de
desarrollo son los vnculos culturales
entre los pases, adems de los vnculos
econmicos, financieros y polticos. En
esta comunicacin cultural, uno de los
factores ms importantes es la creciente
fleibilidad de la tecnologa para
conectar a la gente alrededor del mundo.
Los principales aspectos de la
globalizacin son los siguientes!
a" #econoce que los sistemas de
comunicaciones globales ganan cada vez
ms importancia, y a travs de este
proceso los pases interact$an ms
frecuentemente y con mayor
fleibilidad, no slo a nivel
gubernamental sino tambin a nivel de la
poblacin%
b" &unque los principales sistemas de
comunicacin operan dentro de pases
ms desarrollados, estos mecanismos
tambin se etienden a los pases menos
desarrollados. Este 'ec'o incrementa la
posibilidad de que grupos marginales en
pases pobres se puedan comunicar e
interactuar dentro de un conteto global
Ensayos relacionados
(E#E)*+ ,E-&L . /01E-2ES (EL
(E#E)*+ ,E-&L/
&proimacion &l (erec'o ,enal )omo
3ecanismo (e )ontrol Social 4 )ritica &
La 0uncion #epresiva
La 0uncio #epresiva
0undamento Socio &ntropolgico (el
(erec'o ,enal 4 &proimacin &l
(erec'o ,enal )omo 3ecanismo (e
)ontrol Social 4 )ritica & La 0uncin
#epresiva.
3ecanismo (e )ontrol Social
&proimacin &l (erec'o ,enal )omo
La 0uncin #epresiva
La 0uncion #epresiva!
utilizando tecnologa novedosa%
c" Los sistemas de comunicacin
modernos implican modificaciones
estructurales importantes en los patrones
econmicos, sociales y culturales de los
pases. #eferente a la actividad
econmica estos nuevos avances
tecnolgicos son cada vez ms
accesibles para las peque5as empresas
locales. Esta situacin 'a creado un
ambiente distinto para realizar
transacciones econmicas, utilizar
recursos productivos, intercambiar
productos, y aprovec'arse de los
6mecanismos monetarios virtuales7.
(esde una perspectiva cultural, los
nuevos productos de comunicacin
unifican patrones de intercambio
alrededor del mundo, por los menos en
trminos de transacciones econmicas
conforme a condiciones actuales%
d" Estos nuevos patrones de
comunicacin estn afectando el nuevo
concepto de minoras dentro de un pas
en particular. &unque estas minoras no
estn completamente integradas en el
nuevo sistema mundial de
comunicacin, las empresas grandes y
las lites polticas de cada pas son parte
de esta interaccin alrededor del mundo.
&l final, las empresas y las lites
polticas contin$an siendo quienes
toman las decisiones en los pases en
desarrollo%
" Los elementos culturales dictarn la
forma de las estructuras sociales y
econmicas en cada pas. Las
condiciones sociales son el resultado de
&proimacion (el (erec'o ,enal )omo
3ecanismo (e )ontrol Social 4 )rtica &
La 0uncin #espectiva
3ecanismo (e )ontrol Social 4 )ritica La
0uncion #epresiva
3ecanismo (e )ontrol Social 4 )rtica &
La 0uncin #epresiva.
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los factores culturales y econmicos
dominantes de cada pas.
Los principales supuestos que se etraen
de la teora de la globalizacin se
resumen en tres puntos fundamentales.
,rimero, los factores culturales son los
aspectos determinantes de las
sociedades. Segundo, ba=o las
condiciones mundiales actuales no es
importante utilizar a las naciones>
estados como unidad de anlisis ya que
la comunicacin global y los vnculos
internacionales estn 'aciendo a esta
categora menos $til. & medida de que
'aya una mayor estandarizacin de los
avances tecnolgicos una mayor
cantidad de sectores sociales podrn
conectarse con otros grupos alrededor
del mundo. Esta situacin incluye a los
grupos dominantes y no dominantes de
cada pas.
La teora de la globalizacin coincide
con algunos elementos de la teora de la
modernizacin. 1n aspecto en que
ambas teoras coinciden es que la
direccin principal del desarrollo debera
ser aquella que emprendan los Estados
1nidos y Europa. ?stas escuelas afirman
que los principales patrones de
comunicacin y las 'erramientas para
lograr me=ores estndares de vida se
originaron en las regiones desarrolladas.
En este punto es importante destacar la
diferencia entre la perspectiva de la
modernizacin la de la globalizacin. El
primero sigue una posicin ms
normativa, ya que trata de resolver el
asunto del desarrollo% el segundo
refuerza su carcter como una
(erec'o ,enal )omo 3ecanismo (
)ontrol Social
.> (E#E)*+ ,E-&L )+3+
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(E#E)*+ ,E-&L . /L& LE4 ,E-&L/
(erec'o ,enal )'ino
(efinicion (el Sistema ,enal )omo
3ecanismo (e )ontrol Social

perspectiva 6positiva7 ms que una
posicin normativa.
)on base en las anteriores similitudes, es
posible afirmar que ambas teoras A
modernizacin y globalizacin>
coinciden en el carcter bsicamente
etnocntrico de sus planteamientos.
&mbas posiciones enfatizan el 'ec'o de
que el camino 'acia el desarrollo se
origina y debe ser seguido en trminos
de los modelos de los Estados 1nidos y
Europa. Los defensores de la
globalizacin argumentan que esta
circunstancia es una realidad en
trminos de la influencia que se deriva
de las redes de comunicacin y de la
difusin de los valores de pases ms
desarrollados. Es ms, la influencia se
vera tambin refle=ada en el campo
ideolgico y econmico. En lo
ideolgico, varios autores no ocultaron
su notable entusiasmo a raz de la cada
de los sistemas socialistas soviticos a
fines de la dcada de los oc'entas.
Las teoras de la globalizacin enfatizan
que los factores culturales son los
principales determinantes que afectan las
condiciones econmicas, sociales y
polticas de los pases lo que es similar a
la 6escuela social e'austiva7 o de
6sociologa compre'ensiva7 de las
teoras de 3a Beber. )on base en esto,
el sistema de valores, creencias, y el
patrn de identidad de los grupos de
ndole dominante Co 'egemnico" y de
alternativo Co subordinado" dentro de
una sociedad son los elementos ms
importantes para eplicar las
caractersticas de un pas en trminos
econmicos y sociales. ,ara la posicin
de la globalizacin esta declaracin de la
teora de Beber se debe aplicar a las
condiciones mundiales actuales,
especialmente en trminos de la difusin
y transferencia de valores culturales a
travs de sistemas de comunicacin, los
que estn afectando cada vez ms los
grupos sociales en todos los pases.
La teora de la globalizacin y de los
sistemas mundiales toman una
perspectiva global al determinar sus
unidades de anlisis en funcin de
sistemas y subsistemas globales, ms
que utilizar estrictamente el enfoque de
naciones>estado como lo 'acen la teora
de la modernizacin y de la
dependencia. La teora de los sistemas
mundiales y la de la globalizacin
difieren en que la primera contiene
ciertos elementos neo>maristas,
mientras que la segunda tiene sus bases
tericas en el movimiento social
estructural>funcionalista. ,or
consiguiente el enfoque de la
globalizacin tiende ms 'acia una
transicin gradual que a una
transformacin revolucionaria.
La teora de la globalizacin y la de los
sistemas mundiales toman en cuenta los
cambios econmicos en la estructura y
las relaciones mundiales ms recientes
que 'an ocurrido en los $ltimos a5os,
principalmente los siguiente!
a" Especialmente luego de marzo de
.DEF, los gobiernos de los pases ms
desarrollados comenzaron a funcionar
con mecanismos de tipo de cambio ms
fleibles. Esta situacin permiti
acelerar la tasa de movimiento de capital
entre los centros financieros, bancos
internacionales y mercados de valores
del mundo%
b" (esde mediados de los setentas, las
transacciones comerciales comenzaron a
basar sus especulaciones en el valor
futuro de sus productos, lo que 'a sido
reforzado por el uso ms fleible de la
tecnologa, computadoras y sistemas de
comunicacin modernos%
c" La revolucin de las computadoras a
lo largo de la dcada de los oc'entas
'izo posible realizar clculos y
transacciones ms rpidas relacionadas
con valores del tipo de cambio y de las
inversiones, lo cual fue reforzado por el
uso del facsmil%
d" (urante la dcada de los noventas el
desafo ms grande de deriva del uso del
6internet7 o la red, el cual 'a permitido
una comunicacin ms rpida y
epansiva. El 6internet7 'a
incrementado cada vez las condiciones
de revitalizar el carcter de 6Economa
virtual7 en diversos mercados
especficos.
Ga=o las condiciones actuales los
principales aspectos que estudia el
enfoque de la globalizacin son los
siguientes! a" conceptos, definiciones y
evidencia emprica relacionados con las
variables culturales y su cambio en el
mbito regional, nacional y global% b"
maneras especfica de adaptar la
6sociologa compre'ensiva7 y
6epansiva7 a la atmsfera actual de
6aldea global7% c" interacciones entre los
diferentes niveles de poder entre pases,
y desde ciertos sistemas sociales que
funcionan en alrededor del mundo% d"
determinacin de los mecanismos y
procesos mediante los cuales los
patrones de comunicacin afectan las
minoras dentro de cada sociedad% e" el
concepto de autonoma del estado
enfrentado a la fleibilidad creciente de
'erramientas de comunicacin y
vnculos econmicos que estn 'aciendo
obsoleta la efectividad previa de las
decisiones econmicas nacionales% y f"
cmo est afectando la integracin
econmica y social a los acuerdos
regionales y multilaterales.
)apitalismo
Sistema econmico en el que los
individuos privados y las empresas de
negocios llevan a cabo la produccin y
el intercambio de bienes y servicios
mediante comple=as transacciones en las
que intervienen los precios y los
mercados. &unque tiene sus orgenes en
la antigHedad, el desarrollo del
capitalismo es un fenmeno europeo%
fue evolucionando en distintas etapas,
'asta considerarse establecido en la
segunda mitad del siglo 989. (esde
Europa, y en concreto desde 8nglaterra,
el sistema capitalista se fue etendiendo
a todo el mundo, siendo el sistema
socioeconmico casi eclusivo en el
mbito mundial 'asta el estallido de la 8
@uerra 3undial, tras la cual se
estableci un nuevo sistema
socioeconmico, el comunismo, que se
convirti en el opuesto al capitalista.
El trmino Iapitalism fue acu5ado a
mediados del siglo 989 por el
economista alemn Jarl 3ar. +tras
epresiones sinnimas de capitalismo
son sistema de libre empresa y economa
de mercado, que se utilizan para
referirse a aquellos sistemas
socioeconmicos no comunistas.
&lgunas veces se utiliza el trmino
economa mita para describir el sistema
capitalista con intervencin del sector
p$blico que predomina en casi todas las
economas de los pases industrializados.
Se puede decir que, de eistir un
fundador del sistema capitalista, ste es
el filsofo escocs &dam Smit', que fue
el primero en describir los principios
econmicos bsicos que definen al
capitalismo. En su obra clsica
8nvestigacin sobre la naturaleza y
causas de la riqueza de las naciones
C.EEK", Smit' intent demostrar que era
posible buscar la ganancia personal de
forma que no slo se pudiera alcanzar el
ob=etivo individual sino tambin la
me=ora de la sociedad. Los intereses
sociales radican en lograr el mimo
nivel de produccin de los bienes que la
gente desea poseer. )on una frase que se
'a 'ec'o famosa, Smit' deca que la
combinacin del inters personal, la
propiedad y la competencia entre
vendedores en el mercado llevara a los
productores, /gracias a una mano
invisible/, a alcanzar un ob=etivo que no
'aban buscado de manera consciente! el
bienestar de la sociedad.
Las ideas de &dam Smit' no slo fueron
un tratado sistemtico de economa%
fueron un ataque frontal a la doctrina
mercantilista. &l igual que los
fisicratas, Smit' intentaba demostrar la
eistencia de un orden econmico
natural, que funcionara con ms eficacia
cuanto menos interviniese el Estado. Sin
embargo, a diferencia de aqullos, Smit'
no pensaba que la industria no fuera
productiva, o que el sector agrcola era
el $nico capaz de crear un ecedente
econmico% por el contrario, consideraba
que la divisin del traba=o y la
ampliacin de los mercados abran
posibilidades ilimitadas para que la
sociedad aumentara su riqueza y su
bienestar mediante la produccin
especializada y el comercio entre las
naciones.
3ercantilismo
(esde el siglo 9< 'asta el siglo 9<888,
cuando aparecieron los modernos
Estados nacionales, el capitalismo no
slo tena una faceta comercial, sino que
tambin dio lugar a una nueva forma de
comerciar, denominada mercantilismo.
Esta lnea de pensamiento econmico,
este nuevo capitalismo, alcanz su
mimo desarrollo en 8nglaterra y
0rancia.
El sistema mercantilista se basaba en la
propiedad privada y en la utilizacin de
los mercados como forma de organizar
la actividad econmica. & diferencia del
capitalismo de &dam Smit', el ob=etivo
fundamental del mercantilismo consista
en maimizar el inters del Estado
soberano, y no el de los propietarios de
los recursos econmicos fortaleciendo
as la estructura del naciente Estado
nacional. )on este fin, el gobierno
e=erca un control de la produccin, del
comercio y del consumo.
La principal caracterstica del
mercantilismo era la preocupacin por
acumular riqueza nacional,
materializndose sta en las reservas de
oro y plata que tuviera un Estado. (ado
que los pases no tenan grandes reservas
naturales de estos metales preciosos, la
$nica forma de acumularlos era a travs
del comercio. Esto supona favorecer
una balanza comercial positiva o, lo que
es lo mismo, que las eportaciones
superaran en volumen y valor a las
importaciones, ya que los pagos
internacionales se realizaban con oro y
plata. Los Estados mercantilistas
intentaban mantener salarios ba=os para
desincentivar las importaciones,
fomentar las eportaciones y aumentar
la entrada de oro.
3s tarde, algunos tericos de la
economa como (avid *ume
comprendieron que la riqueza de una
nacin no se asentaba en la cantidad de
metales preciosos que tuviese
almacenada, sino en su capacidad
productiva. Se dieron cuenta que la
entrada de oro y plata elevara el nivel
de actividad econmica, lo que
permitira a los Estados aumentar su
recaudacin impositiva, pero tambin
supondra un aumento del dinero en
circulacin, y por tanto mayor inflacin,
lo que reducira su capacidad
eportadora y 'ara ms baratas las
importaciones por lo que, al final del
proceso, saldran metales preciosos del
pas.
Sin embargo, pocos gobiernos
mercantilistas comprendieron la
importancia de este mecanismo.
Liberalismo
(octrinario econmico, poltico y 'asta
filosfico que aboga como premisa
principal por el desarrollo de la libertad
personal individual y, a partir de sta,
por el progreso de la sociedad. *oy en
da se considera que el ob=etivo poltico
del neoliberalismo es la democracia,
pero en el pasado muc'os liberales
consideraban este sistema de gobierno
como algo poco saludable por alentar la
participacin de las masas en la vida
poltica. & pesar de ello, el liberalismo
acab por confundirse con los
movimientos que pretendan transformar
el orden social eistente mediante la
profundizacin de la democracia. (ebe
distinguirse pues entre el liberalismo que
propugna el cambio social de forma
gradual y fleible, y el radicalismo, que
considera el cambio social como algo
fundamental que debe realizarse a travs
de distintos principios de autoridad.
El desarrollo del liberalismo en un pas
concreto, desde una perspectiva general,
se 'alla condicionado por el tipo de
gobierno con que cuente ese pas. ,or
e=emplo, en los pases en que los
estamentos polticos y religiosos estn
disociados, el liberalismo implica, en
sntesis, cambios polticos y
econmicos. En los pases confesionales
o en los que la 8glesia goza de gran
influencia sobre el Estado, el liberalismo
'a estado 'istricamente unido al
anticlericalismo. En poltica interior, los
liberales se oponen a las restricciones
que impiden a los individuos ascender
socialmente, a las limitaciones a la
libertad de epresin o de opinin que
establece la censura y a la autoridad del
Estado e=ercida con arbitrariedad e
impunidad sobre el individuo. En
poltica internacional los liberales se
oponen al predominio de intereses
militares en los asuntos eteriores, as
como a la eplotacin colonial de los
pueblos indgenas, por lo que 'an
intentado implantar una poltica
cosmopolita de cooperacin
internacional. En cuanto a la economa,
los liberales 'an luc'ado contra los
monopolios y las polticas de Estado que
'an intentado someter la economa a su
control. #especto a la religin, el
liberalismo se 'a opuesto
tradicionalmente a la interferencia de la
8glesia en los asuntos p$blicos y a los
intentos de grupos religiosos para influir
sobre la opinin p$blica.
Lo'n LocIe
1no de los primeros y ms influyentes
pensadores liberales fue el filsofo
ingls Lo'n LocIe. En sus escritos
polticos defenda la soberana popular,
el derec'o a la rebelin contra la tirana
y la tolerancia 'acia las minoras
religiosas. Seg$n el pensamiento de
LocIe y de sus seguidores, el Estado no
eiste para la salvacin espiritual de los
seres 'umanos sino para servir a los
ciudadanos y garantizar sus vidas, su
libertad y sus propiedades ba=o una
constitucin.
Socialismo
2rmino que, desde principios del siglo
989, designa aquellas teoras y acciones
polticas que defienden un sistema
econmico y poltico basado en la
socializacin de los sistemas de
produccin y en el control estatal
Cparcial o completo" de los sectores
econmicos, lo que se opona
frontalmente a los principios del
capitalismo. &unque el ob=etivo final de
los socialistas era establecer una
sociedad comunista o sin clases, se 'an
centrado cada vez ms en reformas
sociales realizadas en el seno del
capitalismo. & medida que el
movimiento evolucion y creci, el
concepto de socialismo fue adquiriendo
diversos significados en funcin del
lugar y la poca donde arraigara.
Si bien sus inicios se remontan a la
poca de la #evolucin 0rancesa y los
discursos de 0ranMois -Nel Gabeuf, el
trmino comenz a ser utilizado de
forma 'abitual en la primera mitad del
siglo 989 por los intelectuales radicales,
que se consideraban los verdaderos
'erederos de la 8lustracin tras
comprobar los efectos sociales que tra=o
consigo la #evolucin 8ndustrial. Entre
sus primeros tericos se encontraban el
aristcrata francs conde de Saint>
Simon, )'arles 0ourier y el empresario
britnico y doctrinario utpico #obert
+Oen. )omo otros pensadores, se
oponan al capitalismo por razones
ticas y prcticas. Seg$n ellos, el
capitalismo constitua una in=usticia!
eplotaba a los traba=adores, los
degradaba, transformndolos en
mquinas o bestias, y permita a los ricos
incrementar sus rentas y fortunas a$n
ms mientras los traba=adores se 'undan
en la miseria. 3antenan tambin que el
capitalismo era un sistema ineficaz e
irracional para desarrollar las fuerzas
productivas de la sociedad, que
atravesaba crisis cclicas causadas por
periodos de superproduccin o escasez
de consumo, no proporcionaba traba=o a
toda la poblacin Ccon lo que permita
que los recursos 'umanos no fueran
aprovec'ados o quedaran
infrautilizados" y generaba lu=os, en vez
de satisfacer necesidades. El socialismo
supona una reaccin al etremado valor
que el liberalismo conceda a los logros
individuales y a los derec'os privados, a
epensas del bienestar colectivo.
Sin embargo, era tambin un
descendiente directo de los ideales del
liberalismo poltico y econmico. Los
socialistas compartan con los liberales
el compromiso con la idea de progreso y
la abolicin de los privilegios
aristocrticos aunque, a diferencia de
ellos, denunciaban al liberalismo por
considerarlo una fac'ada tras la que la
avaricia capitalista poda florecer sin
obstculos.
3i )uenta P (one un 2raba=o P )errar Sesin P )ontctenos
Q RS.. > RS.F )lubEnsayos.com
0ormas del (erec'o ,enal a travs de la 'istoria
(erec'o penal comprende todo lo relativo a los delitos, a las penas y a las medidas de
seguridad, que se adoptan con el ob=etivo de la conservacin del orden social. )ada
sociedad, a lo largo de la 'istoria, 'a creado Cy crea" sus propias normas penales, con rasgos
y elementos caractersticos seg$n el bien =urdico que en cada caso se quiera proteger. En el
presente informe se presentan de manera resumida un anlisis de la evolucin de (erec'o
,enal, desde la antigHedad 'asta la poca actual, tomando en cuenta la evolucin 'istrica
de la sociedad.
En todas las pocas 'an eistido necesidades 'umanas que 'an conducido al
establecimiento de medidas Cnormas" dirigidas a solucionar los conflictos entre las personas
o reparar lesiones y sancionar ilcitos, sta es la idea ms primitiva de lo que pudo ser el
derec'o penal. 2al es el caso del 'ombre primitivo, quien
actuaba conforme a sus conductas instintivas y en muc'as ocasiones en virtud de creencias
religiosas, pues el concepto de la divinidad 'a estado latente en el 'ombre desde la
pre'istoria% por lo cual, para resolver los problemas o infracciones propios de esa
rudimentaria sociedad las penas que surgan a veces resultaban atroces y ecesivas, ya que
el 'ombre reaccionaba por defensa o por venganza Cesta era la pena". En esa poca no
eista un derec'o penal estructurado, sino que 'aba toda una serie de pro'ibiciones y
sanciones basadas en conceptos mgicos y religiosos, cuya violacin traa consecuencias no
slo para el ofensor sino tambin para todos los miembros de su familia, clan o tribu, los
crmenes se consideraban cuestin privada.
,osterior a la sociedad primitiva, surge una sociedad basada en la esclavitud, una sociedad
esclavista, en la cual se observa la divisin en propietarios de esclavos y esclavos. Los
poseedores de esclavos consideraban a los esclavos como su propiedad% la ley confirmaba
este concepto y consideraba al esclavo como un ob=eto que perteneca ntegramente al
propietario de esclavos.
En el Estado esclavista se aseguraba el funcionamiento del propio sistema esclavista de
eplotacin, se vala de la coaccin 'acia los esclavos con el ob=eto de obligarlos a traba=ar
para sus due5os. El esclavo no tena derec'os, era considerado una
cosa, susceptible de comerciar, de 'erirle, de matarle, sin embargo, al propietario le
protega la norma penal en caso de que otro quisiera sustraerle o robarle a su esclavo.
Esta forma de sociedad fue seguida por el feudalismo, en el cual, la divisin fundamental
de la sociedad era! los terratenientes propietarios de siervos y los campesinos siervos. En
este tipo de sociedad subsista la opresin de clase y la dependencia, pero no se consideraba
que los campesinos fueran un ob=eto de propiedad del terrateniente propietario de siervos%
ste slo tena derec'o a apropiarse de su traba=o, a obligarlos a e=ecutar ciertos servicios.
En ambas pocas, la esclavista y la feudal CEdad 3edia", el sistema penal se convierte en
un mecanismo de imposicin y dominacin, es decir, el derec'o penal se usa ante la
necesidad de la clase dominante de defender sus privilegios y consolidar su posicin
dominante y mantener sometidos a esclavos y eplotados.
En sntesis, la penalidad europea desde la antigHedad 'asta fines del siglo 9<888 se basaba
en la idea de la venganza social y de la intimidacin.
Entre algunas de esas penas se encontraban! La muerte por descuartizamiento. La muerte
por fuego. La muerte en la 'orca. (estierro perpetuo. &zotes p$blicos. #eclusin perpetua.
(ecapitaciones. 2orturas, etc.
& partir del siglo 9<888, surge la filosofa penal
liberal, la cual buscaba erradicar lo ya establecido y La #evolucin 0rancesa favoreci de
manera decisiva el movimiento de reforma penal, con la elaboracin de diversos cdigos
por parte de grandes pensadores de la poca, siendo el de .T.S el que inspirara
posteriormente a la codificacin europea, quienes lo 'an ido adaptando a travs del tiempo,
de acuerdo a las nuevas necesidades que van surgiendo en cada sociedad.
)on el nuevo derec'o penal liberal, se sientan las bases para dar garantas a los su=etos, as
como se le da legitimidad represiva al Estado, se establece un Estado de (erec'o, se
'umanizan las penas, se estatuyen los derec'os 'umanos, se eliminan las torturas, se
garantiza la igualdad ante la ley, la proporcionalidad entre el delito y la pena,, etc.% lo cual
se mantiene 'asta a'ora.
(erec'o ,enal del tipo Gurgus
La Gurguesa se encuentra dentro del perodo que 'istricamente se conoce como la Edad
3oderna, la cual prosigue a la Edad 3edia. El paso del tiempo 'a ido ale=ando de tal modo
esta poca de la presente que suele a5adirse una cuarta edad, la Edad )ontempornea, que
aunque no slo no se aparte, sino que intensifica etraordinariamente la tendencia a la
modernizacin, lo 'ace con caractersticas sensiblemente diferentes, fundamentalmente
porque significa el momento de triunfo y desarrollo espectacular de las fuerzas econmicas
y sociales que durante la Edad 3oderna se iban gestando lentamente! el capitalismo y la
burguesa% y las entidades polticas que lo 'acen de forma paralela! la nacin y el Estado.
La fec'a de inicio de la Edad 3oderna ms aceptada, es la toma de )onstantinopla por los
turcos en el a5o .UVF >coincidente en el tiempo con la invencin de la imprenta y el
desarrollo del *umanismo y el #enacimiento, procesos a los que contribuy por la llegada
a 8talia de eiliados bizantinos y tetos clsicos griegos>, aunque tambin se 'an propuesto
el (escubrimiento de &mrica C.UDR" y la #eforma ,rotestante C.V.E" como 'itos de
partida. El trmino burgus es un peyorativo utilizado para distinguir dentro del sistema
capitalista a la burguesa, clase poseedora de todos los medios de produccin y por ende
eplotadora de la mano de obra o proletariado. El derec'o esclavista, el feudal y el burgus
tienen de com$n el consolidar relaciones de dominio y subordinacin basadas en la
propiedad privada, relaciones de eplotacin. En el derec'o esclavista y el feudal, se
afirmaba abiertamente el poder de la minora sobre la mayora y la situacin privilegiada de
las clases dominantes. El derec'o burgus resulta 'ipcrita, pues epresa y consolida
derec'os reales de los capitalistas, mientras que a los traba=adores les otorga derec'os
puramente formales. En la poca del imperialismo, la burguesa renuncia en sensible grado
a la legalidad establecida por ella misma y aplica mtodos etra=urdicos de gobierno.. ,or
otra parte, el derec'o burgus, otorga a los traba=adores derec'os efectivos, garantizados
por todos los recursos de que dispone el Estado. La funcin del (erec'o penal democrtico,
opera dentro del marco poltico de un Estado de (erec'o burgus, donde predomina el
respeto por el principio de LE@&L8(&(, como presupuesto de la =usticia penal
preestablecida% con la finalidad de proteger a la sociedad de la delincuencia com$n y de la
criminalidad organizada, frente a conductas intolerables% manifiestamente lesivas% por
tanto, gravemente per=udiciales para los bienes =urdicos protegidos por la ley% pero
respetando los derec'os constitucionales y los derec'os 'umanos del su=eto infractor y de la
vctima. Se trata entonces, de un derec'o penal preventivo, represor, pero tambin
premiador del delito, y utilitario socialmente, como medio de defensa social, de la
comunidad y re'abilitador o reeducador del delincuente. En la poca moderna o
contempornea, tiempo de la burguesa, el (erec'o se caracteriza por la pre>eminencia de
la razn% en ese sentido se destaca, la obra /(e los delitos y las penas/ en .EKU, un breve
escrito realizado por )esare Gonesana, 3arqus de Geccaria, que tuvo muc'o ito en toda
Europa, particularmente en 0rancia, donde obtuvo el aprecio entusiasta de los filsofos
enciclopedistas. El derec'o penal de la poca parta de un fondo com$n romano el cual se
caracterizaba por el eceso de leyes penales. &nte aquella realidad 'istrica, los principios
propuestos por Geccara fueron! .. #acionalidad! elimina el culto al derec'o romano y a la
erudicin doctrinaria, R. Legalidad! leyes claras, sencillas, eliminacin del arbitrio =udicial,
F. Lusticia penal p$blica! eliminacin de la tortura, U. 8gualdad, V. La medida de la pena
debe ser el da5o, K. ,enas suaves y =ustas, E. -o el castigo sino la intimidacin, T.
,roporcionalidad! en los delitos y penas, D. Supresin de la pena de muerte, .S. Es
preferible prevenir que penar. ,ara los clsicos el delito no es un ente de 'ec'o sino un ente
=urdico esto es una relacin contradictoria entre el 'acer del 'ombre y la norma. & la
#evolucin 0rancesa se le deben! W La redaccin de los derec'os del 'ombre y el ciudadano
CRK de agosto de .ETD", W Los cdigos penales de .ED., .EDV y .T.S. W La inclusin en las
)onstituciones del principio de legalidad y el de igualdad. Se observa que el (erec'o ,enal
burgus, en s slo, protege a una minora de la poblacin, a los eplotadores a los
detentadores del poder econmico y poltico y por ende propietarios de los medios de
produccin, en desmedro de las grandes mayoras, carentes de bienes y propiedad privada
de los medios de produccin, y que solo son due5os de su fuerza de traba=o Cdesocupados,
eplotados, oprimidos, pobres, ecluidos sociales", impidiendo el sistema =urdico que las
clases desposedas adquieran poder. &s mismo, para el estudio del (erec'o ,enal en el
perodo burgus, es necesario previamente establecer que se entiende por Estado, as
tenemos que seg$n la interpretacin del liberalismo burgus manifiesta que el Estado es la
/nacin =urdicamente organizada/. -o 'ace distinciones de clases! es la /nacin/ en su
con=unto o sea, todos los ciudadanos de un pas. El Estado, seg$n el liberalismo,
representara a todos por igual. Es decir! /C...", el Estado eiste para mantener la estabilidad
de la sociedad civil. La ley se mira, en consecuencia, como un con=unto de reglas
establecidas mediante consenso, por los gobernados, o ms bien por los /representantes/ de
los gobernados. Seme=ante nocin del Estado y de su derec'o presenta una falsa realidad,
pero una realidad que sirve para los que se benefician de esa concepcin! los que
gobiernan/. ,ara la filosofa crtica marista el Estado nunca representa a /todos por igual/.
EL Estado es la cristalizacin institucional de determinadas relaciones sociales de fuerza y,
por ello mismo, nunca es neutral ni independiente de la luc'a de clases. El Estado defiende
a algunos sectores en particular. En la sociedad capitalista esos sectores pertenecen a la
burguesa. El Estado del capitalismo no es sinnimo de la /nacin/ en su con=unto. Es un
Estado burgus. 3s a$n! /El sistema =urdico es una aparato creado para asegurar los
intereses de la clase dominante. )ontrariamente a la creencia general, la ley es un
instrumento de la clase dominante/. Es decir, el rgimen legal es tan slo la ordenacin y
regulacin con que se disimula el poder de la clase dominante. ,roporcionando la clase
dominante, los medios represivos necesarios que se encuentran a sus servicios para el
control compulsivo y violento de la mayora de la poblacin, como son! los cuerpos
policiales, el e=rcito, la =udicatura C=ueces, fiscales" y las crceles. El resto de las
8nstituciones, administracin, partidos burgueses, escuelas, iglesias...sirven, o bien para
administrar el capitalismo o para difundir sus ideologas entre las masas y mantenerlas
sumisas. En lo sucesivo, durante los siglos 989, 99 y 998, el (erec'o ,enal 'a venido
me=orando su accionar mediante la incorporacin de mecanismos o medios ms accesibles
a la sociedad% sin embargo, esto es una realidad que no se a=usta a las eigencias de la
poblacin, todo esto en vista a que siempre 'a eistido un distanciamiento en cuanto a la
aplicacin de la norma entre la clase pudiente y los pobres, siendo beneficiados los
primeros a travs del padrinazgo poltico o poder econmico.
(erec'o penal esclavista
El (erec'o ,enal contemporneo no slo
reposa en el con=unto de normas =urdicas
positivas de carcter prescriptivas
anticipadas, que ordenan o pro'ben
determinadas conductas 'umanas, que se
conminan con una pena o medidas de
seguridad. 2ambin integran el (erec'o
represivo principios Lus A filosficos y LusA
sociolgico, que deben conocer los
operadores =urdicos y los =urisdiccionales,
para aplicarlos con=untamente en la prctica
social y forense de prevencin, combate y
represin de los delitos y faltas penales,
como parte de la poltica criminal del
Estado y del sistema de control social y
penal, para neutralizar la delincuencia
com$n y la criminalidad organizada, que
afecta a la paz social, tranquilidad y
seguridad p$blica y la seguridad =urdica
del pueblo.
-o eistio tal derec'o, los esclavos eran
propiedad del amo y el tenia decision de
vida o muerte sobre ellos .
La legislacin penal de las culturas le=anas.
(entro de la denominacin de /culturas
le=anas/ englobamos culturas que se 'allan
distantes entre s en el tiempo, siendo
algunas de ellas contemporneas a la edad
media.
a" )'ina. 2oda vez que los orgenes de la
legislacin penal c'ina >como los de su
'istoria>, se pierden en confusin con la
leyenda, resulta difcil referirse con certeza
a su remota legislacin
)riminal. Estos relatos 'acen elevar a
veintisis siglos antes de )risto a las
primeras dinastas, que luego de una poca
en la que no se 'abran requerido leyes
penales Cla /gran legalidad/" introducen una
legislacin tremendamente cruel,
castigndose como delito ms grave la
rebelin y establecindose varias formas de
penas de muerte, amputaciones, castracin
y marcas a 'ierro en la frente. -o obstante,
)riticas &l (erec'o ,enal <enezolano
<igente & La &ctividad Sancionadora
(e La &dministraciXn
)riticas (el (erec'o ,enal <enezolano
<igente 4 La &ctividad Sancionadora
(e La &dministracion
)rtica & La (efinicin (erec'o ,enal
<enezolano <igente 4 La &ctividad
Sancionatoria (ela &dministracin.
)riticas & La (efinicion (el (erec'o
,enal <enezolano <igente 4 & La
&ctividad Sancionadora (e La
&dministracion
,enal <enezolano <igente 4 Su
&dministracion
)riticas & La (efinicin (el (erec'o
&dministracin
)ritica & La (efinicin (el (erec'o
&dministracion
(erec'o ,enal
/(E#E)*+ ,E-&L ./ EL (+L+
parece que, seg$n las mismas fuentes, esta
legislacin penal adolece de empirismo, en
tanto que 'acen remontar la primera
legislacin sistemtica al siglo 99l a.c.,
con los llamada /emperadores msticos/!
4ao, Sun y 4u. & estar a estas fuentes
legendarias, 4ao introdu=o el destierro para
los que se libraban de la muerte
y los latigazos y golpes de bamb$ para las
faltas comunes. Sun, que organiz el
gobierno central estableci un 3inisterio
penal e indic que el fin de la pena era el
miedo, para que no se cometiesen nuevos
delitos. Los que sufran penas de
amputacin y castracin deban
ser cuidados por el Estado. Son p$bicas sus
leyes penales con el ttulo de /Las cinco
penas/! el 'omicidio con muerte, el 'urto y
las lesiones con amputacin de uno o
ambos pies, el estupro con castracin, la
estafa con amputacin >de la nariz y los
delitos menores con marca a 'ierro en la
frente. Seg$n esta versin legendaria, la
dinasta )'ang concluy su periodo en el
siglo 988 a.c. con una legislacin penal de
gran crueldad, en la que se conocan penas
tales como abrazar una columna de 'ierro
candente, descuartizamiento,
cocinamiento,...
derec'o penal sociedad feudal
La poca conocida como feudalismo tiene
como caracterstica fundamental, el
contrato feudal, es decir el fuerte vnculo
personal entre los 'ombres. En este
contrato, un 'ombre libre, el vasallo,
entraba al servicio de otro 'ombre libre
ms poderoso, el se5or. El vasallo =uraba
(elito/
(E#E)*+ ,E-&L .
/8-2E#,#E2&)8:- (E L& LE4
,E-&L/
(E#E)*+ ,E-&L . /01E-2ES (EL
(E#E)*+ ,E-&L/
(E#E)*+ ,E-&L . /L& LE4
,E-&L/
Sintesis (el ,roceso ,enal <enezolano
(erec'o ,enal
0undamentos Socio &ntropolgicos (el
(erec'o ,enal
)ritica (e La (efinicin (el (erec'o
,enal <enezolano
(erec'o Laboral <enezolano
(erec'o ,enal
)rticas Yue Se Le *acen &l (erec'o
,enal <enezolano
Linea (el 2iemmpo (el (erec'o ,enal
)uestionario (el (erec'o ,enal
La <aloracin (e La ,rueba En El
(erec'o ,enal <enezolano
fidelidad a su se5or, y ste le =uraba
proteccin en una ceremonia llamada
'omena=e.
(ebido a la poca circulacin de la moneda
en esta poca, los reyes y se5ores ms
poderosos pagaban con tierras los servicios
que reciban. & esto se llam beneficio o
feudo. &s fue como se form una cadena
de dependencia, en la que el noble de
menor rango serva al de rango superior, y
as sucesivamente 'asta llegar al rey, que
era se5or de todos los vasallos.
El feudo era el lugar donde el se5or feudal
e=erca su poder. -ormalmente era un lote
de tierra dado en usufructo, pero tambin
poda ser un castillo, una abada o un
determinado cargo que se le conceda.
La sociedad feudal
La sociedad feudal se divida en grupos
sociales muy diferenciados! nobleza, clero
y campesinos.
W La nobleza estaba compuesta por el rey,
los se5ores y sus vasallos% su funcin era la
guerra, que derivaba de la mentalidad de
los germanos, y cuya finalidad era obtener
fama y buenas recompensas.
W El clero cumpla funciones religiosas y
culturales, pues era el encargado de la
educacin.
W Los campesinos formaban la mayor parte
de la poblacin. 3uy pocos mantenan su
libertad% la mayora eran siervos que, por
nacimiento o 'erencia, dependan de alg$n
L& ,#ES)#8,)8+- +#(8-&#8& 4
E92#&+#(8-&#8& E- EL
(E#E)*+ ,E-&L <E-EZ+L&-+
(iferentea &cepciones (el (erec'o
,enal <enezolano

se5or.
(erec'o penal de tipo burgues
,rimaCba" mas el derec'o a la propiedad
privada que cualquier otro derec'o.
,or e=emplo, se castigaba mas duramente el
robo de una gallina, por poner un e=emplo,
que una construccin defectuosa de un
edificio, con riesgo para las vidas 'umanas.
Es solo un e=emplo, no s si acertado.En
este momento, no se ocurre algo mas
concreto.
La concepcin clsica de la familia
moderna
En el 88 )ongreso de La familia en la
sociedad del siglo 998, que se realiz en
3adrid el a5o pasado, #icardo 3ontoro
se5alaba acertadamente por qu la familia
es tan vital para una sociedad y para el ser
'umano, di=o al respecto, que por la simple
economa de recursos, ya que ninguna otra
instancia ordena de manera tan 6natural7,
procesos tan elementales y comple=os para
la reproduccin social, como lo son la
reproduccin biolgica, la socializacin de
los ms =venes, la reproduccin
econmica bsica, las relaciones
intergeneracionales, la regulacin y
canalizacin de los sentimientos y la
regulacin de la conducta seual C3ontoro
#omero, RSSU". <eamos ms cercanamente
cmo desarrolla la familia estas funciones!
@racias a que gran parte de la vida social
est organizada desde la vida familiar
podemos saber 6quin es 'i=o de quin7% es
decir, podemos ordenar la reproduccin,
algo tan aparentemente sencillo pero que
nos 'a orillado a inventarnos un sistema de
clasificacin que indica las lneas de
descendencia y ascendencia. Este sistema
de etiquetas son los apellidos. &l ordenar la
reproduccin, la familia tambin 'a
regulado la conducta seual, porque 'a
evitado que 6todos se apareen con todos7,
reduciendo las conductas incestuosas y la
multiplicacin de 'i=os sin padres
reconocidos. ,or otra parte, los apellidos
'an colaborado adems a ordenar los
procesos de 'erencia, lina=e y
responsabilidades legales.
&ntes de continuar con las funciones
sustantivas de la familia occidental
moderna, tenemos que aceptar que la
constancia de legitimidad mediante los
apellidos es ya obsoleta en nuestros das.
Los avances genticos 'an revolucionado
las nociones de familia, actualmente los
conocimientos sobre el genoma 'umano
C&(-" nos permiten determinar con
eactitud la paternidad y con ello la
responsabilidad% por otra parte, la
inseminacin artificial 'a aumentado la
tipificacin de familias, slo 'ay que
ec'arle un o=o
)onstitucin de la republica bolivariana de
<enezuela y derec'o penal
(esde el punto de vista =urdico, <enezuela
se presenta en la actualidad ante una
profundizacin del estado de derec'o
democrtico replanteado en el teto
constitucional vigente desde .DDD% a'ora
bien, siempre que la poltica legislativa,
dems polticas p$blicas y la prctica del
(erec'o se encaucen en tal direccin, la
)onstitucin debe significar una importante
evolucin en el desarrollo del Estado
constitucional contemporneo, entendido
como Estado destinado a garantizar la
proteccin y vigencia de los derec'os
'umanos, conforme a los principios de
progresividad, indivisibilidad,
interdependencia e irrenunciabilidad,
epresamente regulados en el artculo .D de
la )onstitucin de la #ep$blica Golivariana
de <enezuela. (e esta forma, democracia,
Estado constitucional y garanta de los
derec'os 'umanos, de vctimas y
victimarios, se constituyen en cristales de
un $nico cuerpo prismtico.
2al orientacin constitucional est
epresamente establecida en los artculos R
y F de nuestra )onstitucin, cuando
ratifican que <enezuela se constituye en un
Estado democrtico y social de derec'o y
de =usticia, cuyos fines giran en torno a los
derec'os 'umanos ba=o el e=e de la
dignidad 'umana.
(e esta forma, el (erec'o ,enal y su
legislacin dependiente deben su=etarse al
modelo de (erec'o ,enal propio de un
de =usticia, lo cual supone la adscripcin a
los principios ya la contribucin del
(erec'o ,enal contemporneo de signo
garante.
(e all tambin deriva la responsabilidad
que tiene la =usticia penal de ofrecer una
tutela =udicial efectiva ntimamente
constre5ida a los trminos de las garantas
penales / de aquellos derec'os y bienes
=urdicos penalmente protegidos contra
ataques violentos, significativos y
relevante.
El 'orizonte de reflein tica de nuestro
tiempo est enmarcado por los derec'os
'umanos, por lo que el baremo de un teto
normativo est dado por su congruencia
con las declaraciones, convenios y acuerdos
suscritos por la #ep$blica en materia de
reconocimiento, proclamacin y garanta de
los derec'os in'erentes a la persona
'umana, todos ellos constitucional izados
por mediacin del artculo VS de la
)onstitucin de la #ep$blica.
el delito como figura principal en el
(erec'o ,enal, es la que le da contenido a
ste, pues el ob=eto principal de su materia
a estudio, con todas las caractersticas que
el mismo envuelve. Seguridad ciudadana [
,rivacidad Se refiere al mantenimiento del
orden p$blico, proteccin de los ciudadanos
y sus 'ogares, apoyado en la organizacin
de las comunidades, asegurando el pacfico
disfrute de las garantas y derec'os por
parte de los venezolanos. &rtculo RD! El
Estado estar obligado a investigar y
sancionar legalmente los delitos contra los
derec'os 'umanos cometidos por sus
autoridades. Las acciones para sancionar
los delitos de lesa 'umanidad, violaciones
graves de los derec'os 'umanos y los
crmenes de guerra son imprescriptibles.
Las violaciones de derec'os 'umanos y los
delitos de lesa 'umanidad sern
investigados y =uzgados por los tribunales
ordinarios. (ic'os delitos quedan ecluidos
de los beneficios que puedan conllevar su
impunidad, incluidos el indulto y la
amnista.
)riticas a la definicin del derec'o penal
venezolano vigente y a la actividad
sancionadora de la administracin
)uello )aln define al derec'o penal como
el con=unto de normas que determinan los
delitos, las penas que el Estado impone a
los delincuentes y las medidas de seguridad
que el mismo establece para la prevencin
de la criminalidad.
Se da el nombre de delitos a ciertas
acciones antisociales pro'ibidas por la ley,
cuya comisin 'ace acreedor al delincuente
a determinadas sanciones conocidas con el
nombre especfico de penas. En la mayor
parte de los sistemas =urdicos modernos
tienen solamente el carcter de 'ec'os
delictuosos las acciones u omisiones que la
ley considera como tales. El principio no
'ay delito sin ley, ni pena sin ley, se
consagra en el artculo KS, ordinal R\ de la
)onstitucin -acional! 6-adie podr ser
privado de su libertad por obligaciones
cuyo incumplimiento no 'aya sido definido
por la ley como delito o falta7. La nocin
de delito que sirve de base a la legislacin
venezolana es, por ende, puramente formal.
&doptando la definicin de )uello )aln,
se puede argHir que en el derec'o
venezolano el delito es una accin
anti=urdica, tpica, culpable y sancionada
con una pena.
El delito representa generalmente, un
ataque directo a los derec'os del individuo
Cintegridad fsica, 'onor, propiedad, etc.",
pero atenta siempre, en forma mediat o
inmediata, contra los derec'os del cuerpo
social.
,or eso, la aplicacin de las leyes penales
no se de=a librada a la iniciativa o a la
potestad de los particulares, salvo
contadsimas ecepciones% aunque la
vctima de un delito perdone a su ofensor,
corresponde al poder p$blico perseguir y
=uzgar al delincuente. (e a' que el
(erec'o ,enal sea considerado, a =usto
ttulo, como una de las ramas del (erec'o
,oltico, ya que son p$blicos en definitiva,
los intereses tutelados y es p$blica la
sancin impuesta a quienes los ataca.
En todo pas democrtico, donde la ley es
concebida como un instrumento a favor del
ciudadano y no en contra de ste, el )digo
,enal, la ley criminal, es la de mayor
sensibilidad poltica. ,or ello, las reformas
de los cdigos conllevan un dilatado y
profundo debate =urdico, donde los
parlamentarios convocan a los epertos, a
los acadmicos, a los =ueces y 'asta a la
opinin p$blica, para buscar consensos
sobre los aspectos que deben me=orarse en
el instrumento =urdico, teniendo como
principal ob=etivo que no eista impunidad,
pero que al mismo tiempo se respeten los
derec'os y garantas de aquellos que deben
ser =uzgados.
Los proyectistas confunden, adems, la
dogmtica general del delito aplicable en la
teora clsica, finalista, vigente desde los
primeros cdigos nacionales, con la
dogmtica necesaria para la sancin del
crimen organizado, as como para la
responsabilidad penal de las personas
=urdicas. (os temas, estos $ltimos, de un
marcado inters internacional, para los
cuales le=os de brindarse respuestas
adecuadas, los proyectistas se tornan
ambiguos, incomprensibles, represivos y
por dems anti=urdicos en sus aspiraciones.
La propuesta colide con leyes actualmente
vigentes en nuestro pas tales como! Ley
)ontra la )orrupcin, Ley +rgnica sobre
Sustancias Estupefacientes y ,sicotrpicas,
Ley contra los (elitos 8nformticos, Ley
)ontra el #obo y *urto de <e'culos, y
contra el mismo )digo ,enal
recientemente reformado por la misma
&samblea -acional. )on esto demuestran
desconocer las fuentes del derec'o penal y
la ms elemental tcnica legislativa, pero,
lo que es ms peligroso a$n, demuestran el
riesgo latente de entregar en manos de
inepertos =urdico>penales la posibilidad
de reformar una de las leyes de mayor
trascendencia para un pas democrtico.
Es una propuesta que responde a la
criticada corriente del derec'o penal
mimo, seg$n la cual todas las conductas
Cparticularmente aquellas dirigidas al
control legal de la disidencia poltica"
pretenden ser penalizadas. #efle=a el
fenmeno denominado por el penalista
espa5ol Silva Snc'ez como
/epansionismo del derec'o penal/. La
mayora de las normas que pretenden
reformar ya fueron ob=eto de aprobacin
por leyes previas. Se contradicen las penas
para delitos ms graves con la de los delitos
bases.
-o 'ay una derogatoria epresa de leyes
anteriores, ni tampoco se conoce dnde y
cmo se impondra este nuevo 2tulo que se
pretende incluir, que, por lo dems, no
concuerda con el contenido que epresa
dentro del mismo.
-o cabe duda que la reforma mal interpreta
el derec'o penal, malforma la dogmtica
=urdico penal, contradice los principios
bsicos del derec'o, atenta contra la
libertad del individuo, castiga la disidencia
poltica, obstruye las posibilidades de una
=usticia imparcial y por ende se torna en
inaplicable, favoreciendo eclusivamente
los intereses ambiguos de sus propulsores.
del pueblo.
media.
&dministracion
&dministracion
&dministracin
&dministracion
(erec'o ,enal
/(E#E)*+ ,E-&L ./ EL (+L+
(elito/
(E#E)*+ ,E-&L .
/8-2E#,#E2&)8:- (E L& LE4
,E-&L/
(E#E)*+ ,E-&L . /01E-2ES (EL
(E#E)*+ ,E-&L/
(E#E)*+ ,E-&L . /L& LE4
,E-&L/
(erec'o ,enal
cocinamiento,...
'omena=e.
(erec'o ,enal
,enal <enezolano
(erec'o ,enal
,enal <enezolano
L& ,#ES)#8,)8+- +#(8-&#8& 4
E92#&+#(8-&#8& E- EL
(E#E)*+ ,E-&L <E-EZ+L&-+
,enal <enezolano

La sociedad feudal
y campesinos.
educacin.
se5or.
concreto.
moderna
ec'arle un o=o
dignidad 'umana.
garante.
relevante.
amnista.
de la criminalidad.
con una pena.
social.
ser =uzgados.
bases.
dentro del mismo.
del pueblo.
media.
&dministracion
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&dministracin
&dministracion
cocinamiento,...
(erec'o ,enal
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(erec'o ,enal
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La sociedad feudal
y campesinos.
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,enal <enezolano

educacin.
se5or.
concreto.
moderna
ec'arle un o=o
dignidad 'umana.
garante.
relevante.
amnista.
de la criminalidad.
con una pena.
social.
ser =uzgados.
bases.
dentro del mismo.
(ES&##+LL+
El (erec'o ,enal en el estado democrtico y Social y de Lusticia
La Legislacin <enezolana, 'a cambiado dramticamente en los $ltimos a5os con el nuevo
2eto )onstitucional de .DDD, ,aso de 'acer (emocracia #epresentativa a un Estado
democrtico y social de (erec'o y de Lusticia, como lo establece el &rticulo R )#G<
<igente, esta promulgacin est destinada a garantizar la defensa, validez, vigencia de los
(erec'os *umanos y 0undamentales, para la construccin de una sociedad =usta y amante
de la paz, la promocin de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garanta del
cumplimiento de los principios, derec'os y deberes consagrados en la )onstitucin de la
#epublica Golivariana de <enezuela, que muestra como bandera los (erec'o *umanos y
como consigna su proteccin. (espus de promulgada la )onstitucin de .DDD, fue
necesario reformar el )digo ,rocesal ,enal en el a5o RSSD, con la intencin de adecuarlo
al requerimiento de los principios y garantas epuestos en el teto fundamental.
En este orden de ideas, nuestra )onstitucin contiene en su articulado la incorporacin de
normas con incidencias en el (erec'o ,enal <enezolano, para garantizar la proteccin de la
ciudadana, el bien =urdico defensor por ecelencia! la vida, la libertad y otros bienes
=urdicos como la Lusticia distributiva. En )onsecuencia% ninguna ley podr establecer la
pena de muerte C&rt. UF ).#.G.<". Las ,enas no ecedern de FS a5os C&rt. UU -umeral F
de la ).#.G.<".
2ambin, se establece el derec'o de toda persona de ser amparada por los tribunales y de
que se les garantice por parte del Estado el e=ercicio pleno de sus derec'os y les garantizara
una =usticia gratuita, y el Estado es fundamentalmente un gestor al cual debe su=etarse a la
legislacin, de modo que, una vez ms se pone de manifiesto la obligacin del Estado de
facilitar a los ciudadanos medios y mecanismos eficaces para e=ercer tal prerrogativa. )omo
lo Establece en el artculo RK de la ).#.G.<
&simismo tiene una funcin preventiva La me=or prevencin es fomentar la educar y el
traba=o en el 'ombre, y adems vinculando el amor y respeto a la moral y a las leyes, y
disminuir en lo posible la pobreza, no solamente por razones de =usticia social sino para dar
al ser 'umano ms oportunidades de llevar una vida digna y alcanzar sus fines. )omo est
establecido en el &rticulo F de la )onstitucin de la #epublica Golivariana de <enezuela.
El )digo ,rocesal ,enal <enezolano es el documento legal en l se encuentra todo lo
referente de (erec'o ,enal <enezolano, definen las acciones punitivas del pas, y las
correspondientes sanciones y acciones correctivas.
&dems el proceso penal en un Estado social y democrtico de (erec'o y de Lusticia, en el
se debe respetarse ante todo a la persona individualmente considerada con la dignidad que
le es in'erente y donde debe establecerse de la forma ms eplcita posible en qu forma
puede llegar a sancionarse penalmente a los ciudadanos. Este documento se debe de
atenerse a la )#G<. )omo lo indica el artculo .D de la )+,, que establece que los Lueces
deben de asegurar primero que todo la )#G< y los tribunales deben de atenerse a ella.
El )digo ,enal <enezolano es la me=or defensa social pues, no slo limita la libertad sino
que crea libertad al proteger los derec'os 'umanos de los ms graves abusos y, as propicia
la vida del 'ombre.
-ing$n pas del mundo y ni siquiera aquellos considerados como potencias econmicas
sociales, pueden escapar al fenmeno social de la criminalidad.
La opresin del 'ombre por duras circunstancias econmico sociales lo 'ace enviciarse al
delito si no 'a recibido una educacin adecuada.
8-2#+(1))8:-
El presente traba=o tiene por ob=eto el anlisis del (erec'o penal, y el Estado democrtico y
social de (erec'o y de Lusticia. El (erec'o ,enal se encuentra basado en principios
establecidos en la )onstitucin de la #epublica Golivariana de <enezuela y su ,roceso
,enal se encuentra en el )digo +rgnico ,rocesal ,enal, el mismo se concibe como un
instrumento eficaz y necesario para alcanzar la =usticia.
El )digo +rgnico ,rocesal ,enal es una forma de garantizar el derec'o a travs del 81S
,1-8E-(8 del Estado, donde se dignifican los (erec'os *umanos, el debido proceso, el
estado de libertad y la afirmacin de la misma como principios bsicos e ineludibles en
todo Estado de (erec'o.
G8GL8+@#&08&
)onstitucin de la #epublica Golivariana de <enezuela
)digo +rgnico ,rocesal ,enal.
El. #ecurso de &vocamiento en el proceso penal venezolano, (erec'o ,rocesal ,enal [ <ol
89. &utor! Zambrano, 0reddy Editorial! &tenea Editores, )aracas &5o! RS.R Edicin!
,rimera Encuadernacin! #$stico ,ginas! .SR
;ndice &lfabtico del (ecreto con #ango <alor y 0uerza Legal del )+,,. &utor! ,e5a
#angel, &llen. &5o! RS.R. Edicin! ,rimera Encuadernacin! #$stico. ,ginas! .SK
)+-)L1)8+-
<enezuela es un Estado democrtico y social de (erec'o y de Lusticia, como lo establece el
&rticulo R )#G< <igente, crea libertad al proteger los derec'os 'umanos de los ms graves
abusos y, as propicia la vida del 'ombre, para la construccin de una sociedad =usta y
amante de la paz, la promocin de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garanta del
cumplimiento de los principios, derec'os y deberes consagrados en la )onstitucin de la
#epublica Golivariana de <enezuela.

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