Música y Arquitectura - Xenakis y Le Corbusier

13/09/13 Msica y arquitectura: Xenakis y Le Corbusier
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Revista mensual de publicacin en
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Nmero 71 - Diciembre 2.005
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MSICA Y ARQUITECTURA:
EL CASO DE XENAKIS Y LE
CORBUSIER
Por M Luisa Gutirrez de la Concepcin y Nieves Gutirrez de la Concepcin (Madrid).

En 1953, el msico I. Xenakis (1922-2001) trabajaba como ingeniero en
el taller de la calle Svres 35, a las rdenes de Le Corbusier (1887-1965). Como
ste ltimo ha dejado por escrito, tres vocaciones favorables
[1]
se encuentran
en este caso reunidas.
La tangencia de la msica y de la arquitectura, tantas veces evocada a
propsito del Modulor, esta vez se encuentra conscientemente manifestada en
una partitura musical de Xenakis, Metstasis, compuesta aplicando el Modulor,
que aportaba sus recursos a la composicin musical
[2]
. De esta manera se
sellaba una de las ideas estticas que, proviniendo del pasado (la unin de
ambas artes tiene precedentes a travs de toda la historia), se actualizaba en la
figura de dos artistas que transformaron la msica y la arquitectura del siglo
XX, es la idea de cmo establecer la unin de ambas artes y a travs de qu
elementos hacerlo. En este sentido, la arquitectura, como seal Goethe, es
msica helada
[3]
. Adems, las relaciones entre la msica y la arquitectura
han existido siempre, pues ambas tienen nexos a niveles profundos
[4]
basados
en el concepto de geometra. La geometra no se aplica slo a la matemtica,
sino a otros campos como al arte. As, una obra moral, poltica o retrica ser
tanto ms bella si ha sido concebida con espritu geomtrico
[5]
. En este
sentido, J. A. Ramrez
[6]
, seala que la geometra y el orden se reflejan en la
arquitectura de un modo peculiar: en las reglas prcticas y la tcnica de
aplicacin de las proporciones. De este orden y de estas proporciones nos habla
tambin la msica. Adems, la geometra an tiene otra aplicacin con respecto
al arte, pues era una formulacin de la antigua teora de la armona, que fue
considerada en la Antigedad, desde Pitgoras
[7]
en adelante, como el orden
por el que se rige el cosmos; es un orden dinmico: el universo est en
movimiento y es el movimiento de sus astros y de las fuerzas que los mueven el
que se ajusta en un todo armnico
[8]
y, por lo tanto, ordenado.
Al respecto, Le Corbusier defini el arte como un sistema capaz de
organizar sensaciones
[9]
. Una de las constantes del hombre es su tendencia al
orden, que expresa en todos los sentidos de su vida y con ello tambin en el arte.
As, la obra de arte es una tarea consistente en poner en orden una creacin
humana artificial, basada en la observacin de la naturaleza, pero diferente de
ella y construida en funcin de unas leyes que provienen de la observacin de los
fenmenos naturales.
Esta tarea de poner orden en el caos para convertir el mundo en un
elemento ordenado se realiza en funcin de las dos artes que actan de
elementos envolventes
[10]
y lo dotan de forma permitiendo que el hombre habite
en l, la arquitectura y la msica. Como seala Xenakis, hacer msica o
arquitectura es crear, engendrar ambientes que envuelven sonora o visualmente,
poemas
[11]
.
Para Souriau poesa, arquitectura, danza, msica, escultura, pintura:
son otras tantas actividades que sin duda, profunda y misteriosamente,
comunican o comulgan entre s
[12]
. Especialmente se puede observar una
vinculacin entre la arquitectura y la msica por cuanto se despliegan en el
lmite del mundo, debido a su carcter figurativo-simblico
[13]
y al hecho de
que en ambas puede destacarse una naturaleza abstracta
[14]
y asemntica.
En el caso de la msica, la trama o tejido musical est compuesto por una
serie de temas expuestos a diferentes alturas, duraciones o dinmicas y envueltos
por una forma que la hace accesible y comprensible al hombre; en el caso de la
arquitectura son los volmenes y las lneas lo que se presenta como construccin.
Y ambas son asemnticas porque no pueden ser traducidas a un lenguaje
aunque las dos pueden decir mucho sin palabras.
Pero hay ms aspectos en los que la msica se relaciona con la
arquitectura, como en su relacin con el mundo, que se determina mediante el
efecto de relleno del ambiente que ambas artes permiten. Siguiendo a Tras
podemos sealar que estas dos artes son envolventes en el sentido de que deben
ser habitadas
[15]
. As, mantienen un nexo comn a parte de las proporciones,
aunque se exprese de manera diferente: la msica permitiendo la construccin
de un espacio por donde transcurrir y la arquitectura congelando el espacio
mismo. Adems, la arquitectura definida como el arte de la construccin de
edificios y monumentos
[16]
constituye la casa del hombre en la tierra,
originando as ese espacio para el habitar. En este sentido podemos sealar que
esta construccin del habitat supone una primera forma de poner orden en el
caos que es la naturaleza, y no slo lo permite la arquitectura, sino tambin la
msica: la msica, como la arquitectura, dan forma a algo que debe ser
habitado y habitual
[17]
.
Existe, como hemos sealado ms arriba, una manera a travs de la cual
arquitectura y msica se vinculan definitivamente entre ellas y con respecto al
mundo: la proporcin. Seala Tras que sobre esta ordenacin elemental y
bsica, que interviene como basso continuo del universo simblico al que da
forma la arquitectura y la msica, se construye, al menos en Occidente, un
complejo dispositivo formal que hermana para siempre ambas artes en idntica
orientacin hacia la mstica matemtica, hacia una matemtica sensible que
linda con el Enigma (de lo simblico)
[18]
. Con ello se est haciendo referencia
a la idea pitagrica y platnica que determinar histricamente la evolucin de
ambas artes.
Ya se ha sealado al comienzo la importancia que la proporcin, la
geometra y por extensin las matemticas, tienen en el desarrollo de la
arquitectura y de la msica
[19]
. La importancia fundamental de esta aplicacin
es la fundamentacin de la arquitectura en lo que se ha denominado el nmero
de oro. Este nmero es una convencin (nomos), tras la cual lo que existe es un
plan y una ordenacin segn un logos del que emana una correlacin numrica
de carcter geomtrico y gracias a la cual cualquier edificio puede ser
construido. Tambin puede ser medida una cuerda y su vibracin, siendo sus
resultados traducidos a proporciones. Todo ello permite generar cuerpos
perfectos, que son aquellos con los cuales est construido, segn nmero,
razn, proporcin y armona, el mundo mismo, es decir, lo fsico, el diseo
matemtico-musical y arquitectnico que dimana de la tcnica (o tcnica
divina), la que permite dar techo al habitante de la tierra
[20]
.
Esta idea de la proporcin y la medida como fundamento de la
estructuracin del arte, y por analoga del mundo, no es invencin ni de Le
Corbusier ni de Xenakis, sino que tiene precedentes, aunque en unos momentos
estas relaciones sean ms evidentes que en otros. Palladio, Alberti y otros
arquitectos, desde el Renacimiento (y an antes) a nuestros das, han utilizado
conscientemente las series de proporciones existentes en la msica para
componer la estructura de sus edificios. La organizacin de los sonidos en el
tiempo responder a las relaciones intervlicas dependientes de series numricas
determinadas. Este tejido numrico se puede representar en el espacio fsico
como un sistema de relacin mtrico proporcional.
De esta manera, la msica y la arquitectura surgen como organizaciones
de intervalos sonoros o de elementos mtricos en el tiempo y el espacio, y
comparten, a un nivel abstracto, un nexo comn, como seala Le Corbusier, la
msica es tiempo y espacio, como la arquitectura. La msica y la arquitectura
dependen de la medida
[21]
de hecho este es un concepto bsico dentro de las
artes del nmero y la proporcin
[22]
. En 1947 Xenakis se instala en Pars. La
msica de Xenakis se caracteriza por la interrelacin entre los elementos
procedentes de la propia msica, de la fsica, la arquitectura y las matemticas.
Su concepto de msica estocstica se basa en ideas matemticas como la teora
de conjuntos, la lgica simblica y la teora de probabilidades, unidas a un
concepto de stochos o evolucin hacia un estado estable, es decir, hacia lo
ordenado. Su concepto del arte es griego, no slo por el nombre de sus obras
sino por su acercamiento al pitagorismo dentro de su racionalismo humanstico,
en su inquebrantable certidumbre de los fundamentos numricos del universo,
del dominio de la ciencia sobre el caos, de la vocacin de la msica en ser forma
de conocimiento en cuanto mmesis de los procesos lgicos en los que se
identifican los criterios cognoscitivos
[23]
.
En 1948 comienza a trabajar como ayudante de Le Corbusier hasta
1960, momento en el que Le Corbusier le encarga el Pabelln Phillips y esto
supone el comienzo del fin de su relacin profesional
[24]
. Pero durante estos
doce aos, la msica de Xenakis se benefici de las teoras sobre el Modulor que
Le Corbusier haba comenzado a desarrollar en 1945.
El conjunto de obras de Xenakis en las que se puede seguir la influencia
directa de Le Corbusier son fundamentalmente tres: Metstasis, el Monasterio
de La Tourette y el Pabelln Philips.
En su evolucin posterior, siempre habr un intento por unificar los criterios
estticos de la msica y la arquitectura. Fruto de esta particular visin son obras
como: Polytopes, Diatope, Oriente-Occidente y Diamorfosis.
Adems, en 1966 fund en Pars el Centro de Estudios
Matemticas/Msica (CEMAMU), en el que se dise el Upic (Unidad
Poliaggica de Informacin del CEMAMU), en el que se puede dibujar sobre
una pantalla cualquier trazo, y la mquina lo transforma en msica. Xenakis
consider este aparato como un til campo para trasladar sus planos
arquitectnicos a la msica
[25]
.
Volviendo a la poca de colaboracin entre ambos, hay que sealar que
una de las principales ideas que Xenakis tom de Le Corbusier fue el concepto
de Modulor, que se define como un aparato de medida fundado en la estatura
humana y en la Matemtica. Un hombre-con-el-brazo-levantado da a los puntos
determinantes de la ocupacin del espacio el pie, el plexo solar, la cabeza, la
punta de los dedos estando levantado el brazo- tres intervalos que definen una
serie de secciones areas de Fibonacci; y, por otra parte, la Matemtica ofrece
la variacin ms sencilla y ms fuerte de un valor: lo simple, el doble y las dos
secciones ureas
[26]
. Si bien se trata de concepto constructivo, se puede
apreciar en el Modulor (concepto capital en la historia de la arquitectura) un
emblema filosfico del compromiso de Le Corbusier con la bsqueda del orden
arquitectnico
[27]
.
Evidentemente, el Modulor implicaba una definicin de las medidas
perfectas y bellas con la idea de una arquitectura concebida como un
microcosmos fundamentado en las matemticas. Esta gama de medidas
armnicas indicaban una equivalencia musical, que fue lo que posiblemente
inspir a Xenakis.
Como ya se ha sealado, Metstasis refleja la influencia del Modulor. En
esta obra, la orquesta toca completamente en divisi en 65 partes con las cuerdas
y vientos cambiando continuamente la calidad del sonido. La idea del Modulor
se confronta con el mtodo serial, y el resultado es que pueden encontrarse una
serie de semejanzas entre ambos
[28]
, puesto que en los dos se desarrollan
operaciones matemticas que deben prefigurarse antes de la composicin en
notacin; y en ambos se separan los parmetros del sonido (altura, duracin,
intensidad y timbre). En ningn caso existe una dependencia de un tema.
Pero tambin existen diferencias dado que en el mtodo serial las
operaciones forman un orden de sucesin de los valores de los parmetros,
mientras que en el Modulor los valores para determinar las proporciones son
estndar. En Mettasis, Xenakis estableci el discurso de la obra como un
desplazamiento continuo de una lnea recta, musicalmente esto se representa por
el empleo de los glisandos, de manera que se generen espacios sonoros en
constante evolucin. En su libro Formalized Music
[29]
, Xenakis destaca el valor
de estos glisandos y comenta que si stos son largos y estn suficientemente
entrelazados se obtienen espacios sonoros de evolucin continua, y que es posible
producir superficies ordenadas dibujando los glisandos como lneas rectas.
Seala haber llevado este experimento a la prctica con Metstasis, y que
esta obra le inspir para el diseo arquitectnico del Pabelln Philips de
Bruselas, thus I belive that on this ocasion music and architecture found an
intimate connection
[30]
.
En la construccin del convento de La Tourette (Eveux-sur-lArbresle), en
el que trabaja entre 1954 y 1957, emplea el Modulor para la fachada. Su idea
es obtener una progresin de rectngulos de diferentes anchos, situados en filas
y con cambios de densidades e intervalos para dar una apariencia asimtrica.
De este modo, obtuvo una fachada cuyos elementos abstractos eran la lnea
recta y su repeticin y la oscilacin rtmica entre verticalidad y horizontalidad,
como en los templos griegos. Como explica Curtis, las zonas ms vinculadas a la
vida comunitaria del monasterio, es decir, la sala capitular, el refectorio y los
pasillos que llevan a la iglesia, poseen cristaleras de suelo a techo divididas
por maineles de hormign irregularmente espaciados llamados ondulatoires.
Entre algunos de los travesaos se insertan hojas pivotantes verticales de
ventilacin llamadas arateurs. El sistema combinado de las ventanas fue
trazado por el arquitecto/msico Yannis Xenakis de acuerdo con las
proporciones del Modulor para crear ritmos musicales de cristal
[31]
.
El resultado fue tan del agrado de Le Corbusier que denomin a esta
construccin "el convento de Xenakis"; y pidi a ste que, para el segundo libro
del Modulor, escribiera sobre el empleo de ste en dicho edificio y en Metstasis.
Una forma directa de contemplar la estrecha unin de la msica y la
arquitectura conseguida por Xenakis es este pabelln. En l se pueden ver, desde
el punto de vista arquitectnico, las lneas dispuestas de forma continua fluyendo
de una forma lineal del edificio y reflejadas en los glisandos convergentes y
divergentes de la msica
[32]
.
Le Corbusier recibi el encargo de hacer el Pabelln Philips para la
Exposicin Universal de Bruselas en 1956. Xenakis comenta en su libro Msica
y arquitectura
[33]
que, para entender el Pabelln Philips y el lugar que ocupa
en la evolucin hacia una nueva arquitectura, hay que situarlo en su contexto
histrico. Si en la Antigedad la arquitectura haba sido plana, a mediados del
s. XX se produjo la aparicin de una arquitectura plenamente volumtrica y esto
es algo que se constata en el Pabelln Philips
[34]
.
La construccin de este pabelln fue iniciativa de M. Louis Kalff, director
artstico de la empresa de Philips, con la finalidad de resaltar los productos que
fabricaban mediante efectos de sonido, iluminacin y los ltimos avances
tecnolgicos. El encargo se realiz a Le Corbusier, que declar que no pensaba
en construir un edificio sino un poema electrnico
[35]
; sin embargo, le
encarg el trabajo a Xenakis
[36]
, que tras haber compuesto Metstasis y
Pithoprakta- intent llevar a la arquitectura la idea de las paredes deslizantes de
glisandos, y para ello experiment con secciones cnicas que tenan como
caracterstica el trabajo sobre superficies deformadas engendradas por lneas
rectas, siendo la propiedad ms destacable la estabilidad y la distribucin de
pesos. En cuanto a la realizacin del poema electrnico, la idea era coordinar
la luz, el color y la imagen en una performance que durara 2 minutos
[37]
.
Esta construccin supone una primera etapa en lo que Xenakis ha
considerado como la sntesis artstica del sonido, la luz, la arquitectura y del
gesto electrnico
[38]
. El concepto esttico que se pone en marcha es el de
abstraccin aplicado a la msica.
Prcticamente contemporneas del Pabelln Philips son las obras
electroacsticas de Xenakis, Diamorfosis (1957) y Oriente-Occidente (1960).
En la primera retom el trabajo arquitectnico y las leyes geomtricas de
sus piezas orquestales usando el fongeno (un variador continuo de velocidad)
para trasladar sonidos de campaas y trasformarlos en trazos de glisandos
mezclados y muy sutiles. En la segunda se sugiere el pasado lejano con
sonoridades peculiares y una gran fuerza dramtica.
Los Polytopes (Polytope de Montral (1967) y Polytope de Cluny (1967-
1970)) son el intento de generar espacios articulados por medio de sonidos y luz,
ya que para Xenakis la luz es una parte fundamental que l integra con la
msica electrnica y la arquitectura. Se sirve de la idea de curvatura para
describir las paredes de una habitacin que estara construida con superficies
irregulares y sobre la que se proyectan las formas y los colores
[39]
.
Diatope (1975-1977), es la obra en la que la msica se integra en una
forma verdaderamente arquitectnica, puesto que para Xenakis, el efecto de las
formas arquitectnicas tiene una influencia casi tctil en la calidad de la msica
o del espectculo que en ella se integra
[40]
.
Hasta aqu hemos ido desentraando algunos conceptos estticos claves en la
vinculacin entre la msica y la arquitectura encarnados en Xenakis y Le
Corbusier. Entre estos conceptos es fundamental el de proporcin, que hemos
expuesto ms arriba; por otro lado, est la propia esttica de Xenakis, en la que
es fundamental esta vinculacin msica/arquitectura. Pero primero hay que
sealar, brevemente, que existen puntos de confluencia entre ambas
personalidades:
En ambos es importante la idea de un mundo actual desordenado en el
que es necesario recuperar el orden. Para Xenakis, el arte surge de los
fenmenos globales tratados o manipulados por leyes que rigen los
fenmenos aleatorios de la naturaleza y del deseo de reconstruir los
fenmenos aparentemente desordenados de la vida moderna. En Le
Corbusier, el planteamiento es similar aunque derivar en otras
cuestiones, pero con un principio, la interdependencia de los fenmenos y
comprobando que todo est desordenado en nuestro tiempo
[41]
.

Ambos son la expresin del espritu de una poca y tienen conciencia de
ello. Xenakis era consciente de la dificultad de su msica y de su clara
separacin de la tradicin, aunque consideraba que hay que partir de la
tradicin para encontrar nuevas formas de expresin para el futuro de la
msica occidental. Esa idea de modernidad se apunta tambin en Le
Corbusier, y procede de la idea de subvertir el orden tradicional de las
cosas.

La idea de trabajar por el bien del hombre. En el caso de Xenakis se
expresa a travs de la idea de arte como concepcin del mundo y como
memoria; y en el caso de Le Corbusier, en idea del artista como medium
que discierne la naturaleza para el hombre
[42]
, y que es capaz de darle
la medida universal de las cosas.

Ambos comparten una idea de universalidad. En Xenakis est presente
cuando seala que "el arte, y especialmente la msica, tiene una funcin
fundamental que consiste en catalizar la sublimacin que puede aportar
con todos los medios de expresin. Debe dirigirse hacia la exaltacin total
en la cual se confunde el individuo, perdiendo su conciencia, con una
verdad inmediata, rara, enorme y perfecta"
[43]
.

Por otro lado, cabe destacar la importancia de la localizacin, por parte de
Xenakis, de otras cuestiones que conectan directamente la msica y la
arquitectura, y de las cuales destacaremos los conceptos de espacio y de
abstraccin. Xenakis tiene un concepto del espacio directamente vinculado a la
msica, "todo lo que sabemos del espacio de Euclides se puede transportar a un
espacio acstico. Vamos a suponer una lnea recta acstica definida por puntos
que emiten sonido (altavoces). El sonido puede surgir de todos los puntos de esta
lnea simultneamente. Es la definicin esttica de lnea. Tambin podemos
suponer una red ortogonal de lneas acsticas que definen un plano acstico"
[44]
. As, hacer msica y arquitectura sera crear un espacio musical, un
espacio sonoro que llegar a ser un universo completo donde es posible generar
un estmulo esttico para cada sentido. Esta idea de creacin de un universo
completo llegar a ser clave en Xenakis a medida que va teniendo una visin
arquitectnica de la msica dada por su concepto del tiempo. As lo comenta en
su libro Msica y arquitectura
[45]
al aclarar que para la percepcin es
imprescindible la memoria, y la memoria hace que se visualice la obra fuera del
tiempo de una forma sincrnica.
El otro concepto importante dentro de su concepcin esttica es el de
abstraccin. Para l, la llegada de la abstraccin es un fenmeno que se puede
observar en todas las actividades humanas y que es paralela al nacimiento del
lgebra moderna (hacia 1910). En msica correspondera a la poca del
descubrimiento de la tonalidad basada en la equivalencia de los doce sonidos.
La msica serial y la msica electroacstica favorecieron el desarrollo de la
abstraccin en otras dimensiones, y gracias a las tcnicas electroacsticas es
realizable la conquista del espacio geomtrico, un nuevo paso en el dominio de
la abstraccin que, segn Xenakis, es el clima natural e indispensable para la
existencia
[46]
.

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[1]
Esto es, la msica, la arquitectura y la ingeniera.
[2]
Le Corbusier, El Modulor 2, 1955 (los usuarios tienen la palabra), continuacin del primer
volumen El Modulor de 1948, Editorial Poseidn, Barcelona, 1976 (original 1955), p. 334.
[3]
Citado en E. Tras, Lgica del lmite, Barcelona, Destino, 1991.
[4]
De hecho son consideradas como las dos artes simblicas o hermenuticas por contraposicin
a las artes apofnticas. Ver Tras, op. cit., pp. 114 y ss.
[5]
E. Fontenelle, De lutilit des mathmatiques et de la physique, citado por E. Cassirer,
Filosofa de la Ilustracin, Mxico, Ed. Porra, 1943, p. 28.
[6]
J. A. Ramrez, Construcciones ilusorias, Madrid, Ed. Alianza, 1983, p. 36.
[7]
Seala Le Corbusier que Pitgoras resolvi la cuestin tomando dos puntos de apoyo
capaces de unir la seguridad y la diversidad: por una parte el odo humano, la audibilidad
humana y por otra, los nmeros, es decir, la Matemtica (sus combinaciones), que es hija del
Universo (op. cit., p. 15).
[8]
E. Fubini, La esttica musical desde la Antigedad hasta el siglo XX, Madrid, Alianza
Editorial, 1990, pp.46-7.
[9]
T. Rovira Llobera, Aspectos constructivos de las vanguardias histricas: Ozenfant, Le
Corbusier y Schnberg, resumen de la tesis doctoral en Arquitectura, Universidad Politcnica de
Catalunya, Barcelona, 1986, p. 23.
[10]
Seala Tras (op. cit., p. 36 y ss.) que el msica tiene el efecto de crear los ambientes
organizados en formas por la arquitectura, y esto hermana para siempre a la msica con la
arquitectura. Ambas intentan dar forma a la materia de ese cerco. Ambas preparan un habitat a la
figuracin icnica o a la significacin potica o conceptual.
[11]
I. Xenakis, Msica y arquitectura, Barcelona, Antoni Boch editor, 1982, prlogo.
[12]
E. Souriau, La correspondencia entre las artes, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1979,
p. 11.
[13]
La msica de los nmeros, el esoterismo numrico, con sus complejos clculos kabalsticos,
responde quizs a la naturaleza misma de lo simblico y del trato con lo simblico, Tras, op. cit.,
p. 83.
[14]
Seala Tras (op. cit., p. 61), que la msica y la arquitectura son artes estructuralmente
abstractas y por ello se diferencian de las otras artes, cuyo acercamiento a la abstraccin tiene un
carcter histrico.
[15]
Tras, op. cit., p. 45.
[16]
M Moliner, Diccionario del uso del espaol, vol. 1, Madrid, Gredos, 1987, s.v.
arquitectura.
[17]
[18]
[19]
Una investigacin que influy en la obra de los arquitectos, entre ellos Le Corbusier, y en la
que se trata la esttica de la proporcin es el libro de Matila C. Ghyka, Esttica de las
proporciones en la naturaleza y en las artes, Editorial Poseidn, Barcelona, 1977 (original
francs 1953).
[20]
[21]
Le Corbusier, El Modulor. Ensayo sobre una medida armnica a la escala humana aplicable
universalmente a la arquitectura y a la mecnica, Editorial Poseidn, Barcelona, 1976 (original
1948), p. 27.
[22]
[23]
A. Lanza, Historia de la msica, vol. 12: El siglo XX (tercera parte), Ed. Turner Msica,
Madrid, 1986 (original 1980), p. 121.
[24]
Le Corbusier firm el trabajo sin mencionar a Xenakis como co-autor, ante esto Xenakis
escribi la siguiente carta a Scherchen:
" Me preguntas por qu mi nombre no se menciona:
1.- Porque Philips se aprovech de Le Corbusier, arquitecto de renombre y no yo.
2.- Porque yo soy un empleado de Le Corbusier y no tengo firma: "Xenakis- arquitecto".
3.- Porque Le Corbusier es, un egosta, un oportunista, un miserable que es capaz de impulsarse
bajo los cadveres de sus propios amigos.
No es que solamente haya hecho este proyecto, el cual Le Corbusier no hubiera sido capaz
de imaginar, porque no conoce nada de matemticas y es un conservador, sino porque he seguido
el proyecto y su realizacin hasta tal punto que mientras yo estaba en Munich en un concierto, Le
Corbusier telefone a Philips para decir que no poda hacer nada sin mi y que tena que
esperarme para continuar". Vid. pgina web del Centro de Informacin de Msica Clsica 1998-
1999.
[25]
M.-Cl. Beltrando-Patier (dir.), Historia de la msica. La msica occidental desde la Edad
Media hasta nuestros das, Ed. Espasa, Madrid,
2
1997 (original 1982), p. 817.
[26]
Le Corbusier, op. cit., p. 52.
[27]
W. J. R. Curtis, Le Corbusier. Ideas y formas, Ed. Hermann Blume, Madrid, 1987 (original
francs 1986), p. 164.
[28]
Vid. Resumen de la vida de Iannis Xenakis en www.netwiseeurope.net
/Activities/Clasical%20Music.htm.
[29]
En Formalized music. Thought and Mathematics in Music, material adicional recogido y
editado por Sharon Kanach, Pendragon Press, Nueva York, 1992, p. 10.
[30]
Xenakis, Formalized Music, p. 10.
[31]
Curtis, op. cit., p. 184.
[32]
Vid. R. P. Morgan, La msica del siglo XX. Una historia del estilo musical en la Europa y la
Amrica modernas, Akal Ediciones, Madrid, 1994 (original 1991), p. 412.
[33]
P. 109.
[34]
Le Corbusier no limit sus investigaciones al hormign y al ladrillo tosco (...). En el Pabelln
Phillips emple tubos de acero y cables tensados para crear una tienda llamativamente
puntiaguda con superficies curvas. Este edificio adecuadamente tecnolgico albergaba
espectculos de luz y sonido (diseados con la ayuda de Xenakis) (Curtis, op. cit., p. 214).
[35]
El mismo nombre dio E. Varse a su ltima pieza de banda magntica creada para su
interpretacin en el Pabelln durante la Exposicin Universal de 1958. Vid. Beltrando-Patier, op.
cit., p. 802.
[36]
Xenakis aprovech la ocasin para experimentar, de nuevo, las correspondencias entre la
msica y la arquitectura, y, as, compuso el Concierto PH para preparar al pblico para la
audicin del Poema electrnico de Varse, cf. Beltrando-Patier, op. cit., p. 802.
[37]
Xenakis, Msica y arquitectura, p. 113.
[38]
Xenakis, op. cit., p. 134.
[39]
En 1966 puso por primera vez estas ideas en prctica en el pabelln francs de la
Exposicin de Montreal. Posteriormente, para el Pabelln de Osaka compuso una cinta con 12
pistas Hibiki-Hana-Ma y 800 altavoces distribuidos junto con el espectculo de lser del escultor
Keiji Usami. En Pars, el lugar elegido fueron los baos romanos de Cluny (vid. www.netwise-
europe.net/Activities/Clasical%20Music
.htm).
[40]
Beltrando-Patier, op. cit., p. 817.
[41]
[42]
[43]
Vid. www.netwiseeurope.net/Activities/Clasical%20Music.htm
[44]
Vid. pgina web citada.
[45]
Prlogo.
[46]
Xenakis, Msica y arquitectura, p. 131.

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13/09/13 Msica y arquitectura: Xenakis y Le Corbusier

31, julio-septiembre, 1950, pp. 45-71.

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