y tuvo innumerables efectos sobre el

conocimiento. En las llamadas tecnologas de la

inteligencia encontramos una serie de
tecnologas que son de orden menor, por
ejemplo, los bolgrafos, los lpices, las mquinas
de escribir, las gomas de borrar, los cuadernillos,
etc. Todo esto forma parte de las tecnologas de
la inteligencia, pero constituyen innovaciones
tecnolgicas o producciones tecnolgicas
menores.
Tambin ha habido, a lo largo de la historia,
innovaciones en las tecnologas de la inteligencia
que han sido de orden mayor: la escritura, es
una de estas innovaciones de orden mayor; y
otra es la imprenta. El descubrimiento, o mejor,
la cristalizacin y difusin social del uso de la
imprenta marca los inicios de la modernidad.
Tengo la debilidad de creer que esta innovacin
en las tecnologas de la inteligencia, ha sido un
elemento fundamental para posibilitar la
constitucin de la modernidad, sencillamente
porque ha sido fundamental para posibilitar la
constitucin (63) de la razn cientfica moderna.
El efecto que tiene el libro impreso va mucho
ms all de una simple facilitacin de la
circulacin de los textos. Por ejemplo, el sujeto
humano -autor o simple transcriptor- est
constantemente presente en el manuscrito pero
su presencia se difumina en la pgina impresa, y
esto ayuda a construir la idea de objetividad, tan
importante para la razn cientfica moderna. Los
grficos, las tablas, las imgenes que se
reproducen sin la menor diferencia perceptible
en los mltiples ejemplares de un libro, tambin
contribuyen a objetivar la representacin como
algo fiable, natural y seguro.
Todos estos elementos que acompaan a la
imprenta van a posibilitar el desarrollo de un
determinado tipo de conocimiento, van a tener
una incidencia muy directa sobre la constitucin
del conocimiento cientfico; el conocimiento
cientfico moderno sera prcticamente
impensable sin los libros y todo lo que los libros
implican. La imprenta, no solamente es un
vector de difusin y de socializacin de los
conocimientos, sino que tambin incide sobre la
forma misma de producirlos y por lo tanto sobre
su naturaleza. La imprenta va a permitir el
desarrollo de uno de los principales elementos
constitutivos del discurso de la modernidad, a
saber, la ideologa,de la representacin. Insisto
mucho sobre la importancia que ha tenido una
determinada innovacin tecnolgica para la
constitucin de la modernidad porque algo
similar ha ocurrido para la emergencia de la
postmodernidad. Todas las grandes
innovaciones en las tecnologas de la inteligencia
han imprimido un giro fundamental en las
sociedades, no es de extraar que cuando una de
ellas aparece a mediados del siglo XX (el
ordenador) tambin se produzcan importantes
efectos sociales.
Veamos ahora la dimensin cultural de la
modernidad, o, si se quiere, el discurso de la
modernidad. Es un discurso que encuentra en la
figura del filsofo Rene Descartes uno de sus
puntos de arranque ms potentes. El famoso
"pienso, luego soy" encierra un elemento clave del
discurso de la modernidad. En el "pienso, luego
soy" vemos cmo la fundamentacin ltima del
ser, de mi ser, radica en mi facultad de razonar y
de ser consciente, de este proceso de
razonamiento. Con Descartes, con el "pienso,
luego soy", se empieza a instituir la razn como el
elemento clave del discurso moderno. No en
vano el cartesianismo (y todo el legado
cartesiano) ser tan fuertemente atacado por
quienes articulan el discurso de la
postmodernidad.