La problemtica de la nacionalidad cultural y el canon literario

Un campo cultural abierto en dos

1
Vernica Tobea
FLACSO Argentina
Resumen
El trabajo analiza los debates en torno a la cuestin del canon que protagonizaron iebros conspicuos del
capo literario argentino a partir de sus inter!enciones en la prensa cultural argentina" Los debates que
analizareos aqu# son una prueba de co se pegan a la proble$tica del canon un conjunto de discusiones de
aplio alcance que% si bien re&ieren a cierto estado del capo ' a las relaciones de &uerzas que all# se establecen%
tabi(n se caracterizan por re&le)ionar sobre el estado de una cultura"
Palabras clave: canon * capo literario * pol#tica * capo cultural
+no de los n,cleos proble$ticos que se dibujan con a'or nitidez al suergirnos en el undo de las letras
argentinas es el de la cuestin del canon" A juzgar por la intensidad de los debates ' el e)tendido inter(s que
suscita entre cr#ticos literarios% intelectuales ' escritores la preocupacin por el canon% la probleatizacin de
quienes ocupan o deber#an ocupar un panten de la literatura nacional% representa una cuestin edular para los
que protagonizan la !ida literaria argentina" La nocin de canon% la idea que postula que debe -aber un conjunto
de nobres u obras que deben preser!arse ' destacarse para sal!arlas del &lujo incesante e indiscriinado
tendiente a la desdi&erenciacin al que epuja la proli&eracin de escrituras% se nos presenta coo una doxa
copartida% coo un sentido co,n incuestionado con arreglo al cual se &ijan posiciones" El canon% en tanto
1
El presente art#culo surge de i in!estigacin doctoral% que se ocupa de analizar ' e)plicar cu$les &ueron las deri!as del
capo literario argentino en los ,ltios diez aos" .ic-a in!estigacin tu!o coo &uente principal aterial docuental de
la Revista /supleento de cultura del diario Clarn de Argentina0% ' consisti en el rele!aiento% sisteatizacin%
procesaiento ' an$lisis de todos los ateriales% publicados desde el surgiiento de este supleento /1213243350 -asta la
,ltia edicin del ao 4313% que retoan la discusin del canon para el sistea literario argentino"
1
idioa espec#&ico del espacio literario% representa el eje en torno al cual se articulan tradiciones% intereses '
tendencias en con&licto"
En la presentacin a los art#culos que se copilan en el libro Dominios de la literatura. Acerca del canon,
Susana Cella propone entender los debates en torno al canon que esa publicacin condensa% en un sentido que
quereos -acer propio" Ella dice6 el canon es una manifestacin sintomtica de un debate muco ms
am!lio " !rofundo #ue es necesario !rota$oni%ar ms ac " ms all de la es!ecificidad literaria& /Cella% 17786
190" Los debates que se organizan alrededor de la idea de canon que !aos a analizar aqu# son una prueba de
co se pegan a la proble$tica del canon un conjunto de discusiones de aplio alcance que% si bien re&ieren a
cierto estado del capo ' a las relaciones de &uerzas que all# se establecen% tabi(n se caracterizan por
re&le)ionar sobre el estado de una cultura"
De Florida y Boedo a Borges y Walsh. La literatura entre la autonomizacin y la politizacin.
'o creo #ue (als )" si esto abre !ol*mica, enorabuena+ trasciende a ,or$es. -i usted me a!ura, asta le
dira. es me/or #ue ,or$es&.
.a!id Vias
4

:icardo ;iglia /17750 de&ine la obra de .a!id Vias coo un slo te)to especializado en la !iolencia
olig$rquica< seala precisaente la dedicacin que in!irti este intelectual en pasar el cepillo a contrapelo a la
literatura para e)traer la !iolencia% la barbarie% lo que se silencia en la sociedad"
La puesta en !alor que -ace de =als- en detriento de >orges en la &rase aqu# citada% se basa precisaente en
esta lectura pol#tica de la literatura ' se apo'a en reclaos operados anteriorente por quienes integran un
2
A+L?C?@O% Aorge ' B+LE?:O% Vicente% CEntre!ista a .a!id Vias" DSi e apuran% digo que =als- es ejor que
>orgesEF% en Revista % @G 47% pg" H% 4923924331" .e no indicarse lo contrario% todas las citas de Vias que se reproducen
en este apartado se e)traen de este docuento"
2
&rente cultural que propone entender a la literatura coo una trinc-era de la luc-a pol#tica" Se trata de una
tradicin cultural en la que la pol#tica gra!ita con una &uerza decisi!a ' donde Vias reconoce su &uente de
inspiracin6
'o tomo como referencia a 0Rodolfo1 (als. A !artir de una es!ecie de desafo im!lcito, desde ciertas
%onas, desde lo #ue !odramos llamar frente cultural, !o!ular, fundamentalmente !eronista, o si usted
!refiere montonero, se lo a rescatado. Como !as en su momento con Roberto Arlt. 2s decir, mar$inado
del canon, a!areci una serie de $ente #ue rescat a esta fi$ura& /p" H0"
Vias adite entender o leer a la literatura coo una es!ecie de la!sus&% porque all# puede encontrarse lo
#ue los dems callan&

/p" 90" En esto reside para (l la razn de ser de la literatura
5
" Se trata% entonces% de utilizar
la literatura coo instruento para reconstruir la -istoria% porque la literatura dice lo que el discurso o&icial
sobre la realidad silencia" Ista es la literatura que a (l le interesa% la que est$ coproetida con esta epresa"
La que le pone !oz a los que no tienen !oz% la que denuncia la !iolencia olig$rquica% la que se preocupa por
sealar a los responsables de esa !iolencia ' por dar cuenta de los e&ectos de esa !iolencia% del con&licto" La
!iolencia% coo una constante en nuestra -istoria nacional% coo un eje alrededor del cual se organizan la
estructura social ' el poder pol#tico en nuestra sociedad% es la cla!e a partir de la cual Vias lee la argentina a
tra!(s de la literatura"
La literatura coo relato de lo nacional% entonces% coo relato re!elador de lo nacional"
Le#da desde esta atriz% la literatura de >orges pierde potencia" Atra!esada por la idea de ci!ilizacin% toda la
produccin de >orges es para Vias presa de una coso!isin ortodo)a% doinada por los preceptos del undo
letrado '% por lo tanto% &uncional a las estrati&icaciones sociales que se proponen desde el poder" J es (sta ' no
otra la literatura que la cr#tica especializada ubica en el centro de nuestro sistea literario% dice Vias%
desplazando siult$neaente a =als- a los $rgenes" Su planteo se orienta entonces a poner en tela de juicio
3
Estaos bas$ndonos en su de&inicin literal" Il dice6 34u* es la literatura5 6 3#u* !retende ser la literatura5 34u* es
la literatura, en mi !ers!ectiva5 ', es una es!ecie de la!sus. Dice lo #ue los dems callan& /p" 90"
3
una idea u' e)tendida entre quienes re&le)ionan sobre nuestras letras ' es la que postula al canon argentino
doinado por la sobra terrible de >orges
1
" Esa sobre!aloracin de >orges es lo que a los ojos de Vias -a
terinado por con&igurar lo que (l denoina CborgisoF% que seg,n surge de su planteo consistir#a en un canon
cristalizado% congelado% obnubilado por la in&luencia de >orges% ' por lo tanto incapaz de reconocer la
iportancia de otras tradiciones literarias ' de otros linajes culturales de sua rele!ancia para nuestra literatura"
Toar a >orges por odelo iplica para Vias rei!indicar el cosopolitiso% un lenguaje culto% un sistea de
!alores ortodo)o" Si =als- puede colocarse coo paradiga de un contracanon es porque su literatura
constru'e otro sistea de re&erencias% en ella aparecen las contradicciones% la !iolencia pol#tica ' econica '%
&undaentalente% las !aloraciones que destilan sus obras !an a contrapelo de los sentidos -egenicos" ;ara
dar cuenta de estas di&erencias% Vias copara los trataientos literarios que% en 2l Ale! de >orges ' en el
cuento 7ota al !ie de =als-% se -ace de lo que se constru'e coo Cun pobre tipoF" Bientras que >orges se r#e
de Argentino .aneri% un personaje que se caracteriza coo un pobre tipo ' al cual se lo ridiculiza< =als-% que
tabi(n -ace del protagonista de su cuento un pobre tipo% que en este caso es un corrector ediocre% no recurre
a la risa sino que tiene con (l un ade$n de reconociiento" As# Vias arguenta co el odelo pre!aleciente
en la produccin de >orges es el de las -o(ridas% el de los -(roes% ientras que la tradicin de los anti-(roes
es la que in&ora a la literatura de =als-"
A a" un com!onente vinculado con la !roduccin total de ,or$es& plantea% 081 la burla acia
#uien no abla !roli/o, #ue no abla el len$ua/e de los se9ores, el #ue abla cocolice o acocoliceado.
2n esa burla a!arece la inca!acidad de reconocer " valorar al anti*roe. Rodolfo (als es todo lo
contario, revalori%a " rescata al anti*roe. 081 ,or$es, desde esta !ers!ectiva, se #ueda dentro de un
4
Es indiscutible la !ena pol(ica ' de denuncia que anian las declaraciones de Vias que% llaando a cada quien por su
nobre% e!oca uno a uno a quienes poniendo a >orges en el centro del canon se an encar$ado de obliterar, con$elar
toda la situacin de la !roduccin literaria cultural& /p" 90% pues la consigna que parece lanzar esta operacin a juicio de
Vias es que el tiem!o debe detenerse& /p" 90" ?denti&icados con el a)ioa Aauretc-iano que predica que los intelectuales
argentinos suben al caballo por la izquierda ' se bajan por la derec-a% Vias seala a Auan Aos( Sebreli% >eatriz Sarlo%
Carlos Altairano% Santiago Ko!adlo&&% Barcos Aguinis% coo los principales prootores de esa operacin que intenta
borrar a =als-"
4
canon tradicional a !artir de cmo considera el erosmo " el antierosmo. (als abre en el cam!o de
la literatura " la cultura ar$entina la !resencia de mar$inados !or el canon& /p" 80.
Si bien Vias reconoce el binariso ' el antagoniso desde el cual est$ le'endo la produccin literaria% plantea
que slo de esta anera puede ad!ertirse el con&licto que atra!iesa a la cultura argentina" Si para (l la
contraposicin es pre&erible es porque la des!olari%acin !ro!one una omo$eneidad #ue no ocurre& /p" 80"
El capo cultural es para Vias un espacio en el que los eleentos re!ulsi!os% contradictorios% los que arcan
antagonisos est$n presentes ' -ablan de la !italidad de una cultura% ientras que la tendencia a lo cannico se
propone precisaente descon&lictuar% se propone instalar que todos los ar$entinos somos !ardos& /p" 80" Este
gesto consagratorio -acia >orges por parte de la cr#tica especializada% consolida% o&icializa% la !isin pol#tica que
sub'ace a la literatura borgeana% ensobreciendo as# una zona de la cultura argentina" El blanco al que apunta
Vias con su planteo no es otro que el que constitu'e la tradicin liberal6 :o #ue me animo a desi$nar como
literatura liberal en este !as, canoni%ada en sus diversos momentos " con intentos de resurreccin !osteriores,
se caracteri%a !or la total asexualidad& /p" 80" ;ara Vias recuperar las l#neas -eterodo)as que tabi(n &oran
parte de nuestra cultura es una anera de restituir el con&licto% de plantear la &ragentacin% de rei!indicar el
incon&oriso% de dar cuenta de la &alta de organicidad en nuestro cuerpo literario" En este sentido es que
sostiene6 en al$unos casos, "o me animara a decir8 el mani#uesmo es saludable& /p" 80"
La colocacin de =als- por encia de >orges ' su designacin coo el anti*canon por parte de Vias no puede
$s que e)traar al cr#tico ' escritor :icardo ;iglia
L
que entiende que a" !ocos escritores ms bor$eanos #ue
Rodolfo (als& /p" 150 ' que no puede discutirse el lugar que (ste ,ltio tiene en el canon" ;e !arece #ue
est en el centro de los debates actuales en la Ar$entina " #ue Operacin Basacre es un libro #ue est en el
centro de cual#uier discusin& /p" 150% opina" Sin ebargo% en la re&le)in de ;iglia% si la literatura de =als-
tiene &aa de ir a contraano de un corpus cannico es porque -a tendido a ser !alorada desde sus opciones
pol#ticas" Su -iptesis es la siguiente6
5
A+L?C?@O% Aorge ' B+LE?:O% Vicente% CEntre!ista a :icardo ;iglia" @arrati!a argentina6 la po(tica del di!isoF% en
Revista , @G L7% 1521124331% pp" 13*15"
5
;e !arece #ue el ries$o de (als es el mismo ries$o #ue corri ,or$es !ero al rev*s. 2n el caso de
,or$es, la diferencia !oltica aca difcil la lectura de los textos< " a#u creo #ue la adesin !oltica a
veces no !ermite leer realmente el funcionamiento de los textos de (als. (als se a convertido en una
es!ecie de bandera #ue se a$ita !or#ue todos valoramos " res!etamos sus decisiones !olticas " el modo
en #ue luc. =ero me !arece #ue a menudo funciona como si fuera el re!resentante de la literatura de
i%#uierda& /p" 150.
;ara ;iglia esta sobre!aloracin de la diensin pol#tica que ania las apreciaciones sobre la obra de =als- -a
&uncionado coo un obst$culo para el an$lisis de sus te)tos% pues en general estos an$lisis no -an podido leer
las relaciones sutiles ' coplejas que all# se tejen entre la literatura ' la pol#tica" ;ara ;iglia% los odos en que
=als- trabaja los eleentos de la realidad en la &iccin% la anera en que -ace entrar los -ec-os pol#ticos a sus
narraciones% no periten articulacin alguna con la teor#a del coproiso ni la teor#a social inediata desde la
que suele le(rselo" .esde la perspecti!a de este cr#tico% debido a que =als- tiene una signi&icancia ligada a la
cultura pol#tica de izquierda% suele leerse su literatura -aciendo re&erencia a estas teor#as pero es iportante
releerlo al calor de otros debates"
El escritor Sergio Olgu#n tabi(n alude a la interpretacin que lle!a a Vias a pensar el lugar peri&(rico que se
le atribu'e a =als- coo una apreciacin ine)acta
9
" J lo iso podr#a concluirse si se tiene en cuenta el lugar
central que ocupan te)tos coo 34ui*n mat a Rosendo5 u 6!eracin masacre en uc-os prograas
educati!os de ni!el uni!ersitario" El propio papel que juega la obra de .a!id Vias para la cultura argentina
H
%
coo e)ponente ' !ector de una tradicin cultural que -a ec-ado ra#ces% in&oran de la &uerza con la que -a
per&orado el discurso que -abla de la !iolencia pol#tica en la argentina" Vias% en cabio% se uestra reticente a
aditir la integracin de =als- al iso canon que cobija a >orges planteando que si e&ecti!aente a sido
subido al caballo del canon, en el me/or de los casos, lo llevan en las ancas8 7o como una !roduccin del
canon, sino como admisin& /p" H0"
6
B+LE?:O% Vicente ' COSTA% Fla!ia% CLos j!enes !an al ercadoF% en Revista , @G L5% 421324331% pp" 9*7"
7
Tanto por sus producciones literarias ' su draaturgia coo por sus trabajos de cr#tica literaria ' sus ensa'os"
6
Ocurre que% para el autor de :os due9os de la tierra% una seleccin literaria que consagra siult$neaente a
>orges ' a =als- no perite !isualizar las oposiciones de nuestra cultura% no perite distinguir nuestros
con&lictos constituti!os% porque su canonizacin conjunta tiende a descon&lictuar% contribu'e a !elar las
di&erencias de &iliacin e)istentes entre ellos ' tiende a borrar los rasgos particulares que los ubican en raas
genealgicas opuestas" En este sentido es que plantea que -a' que !ol!er a pensar la cuestin del canon en
t(rinos binarios" .esde esta perspecti!a es que postula que en al$unos casos 081 el mani#uesmo es
saludable& ' que es producti!o recobrar las pol(icas que% por su binariso% &ueron descali&icadas /p" 80"
El ejeplo cl$sico que Vias utiliza de esta di!isin binaria del capo cultural es el de la contraposicin
,oedo+>lorida" En e&ecto% (sta es la dicoto#a que &unda las dos !ertientes que doinar$n la di!isin del capo
literario desde entonces ' que se reeditar$ a lo largo del siglo con las resigni&icaciones ' las connotaciones
propias de cada conte)to -istrico" Esa contraposicin surge en los aos !einte% cuando nuestro capo literario
-ab#a cobrado un desarrollo incipiente ' la e)pansin del ercado literario perite ejercer la escritura de &ora
pro&esional% contribu'endo as# de a poco al ingreso de las clases enos acoodadas a una es&era de acti!idad
que antes% debido a la &alta de capital social ' de un sistea que se reg#a por la posesin de relaciones
&ailiares% les estaba !edada" As#% en un oento en que el ercado literario si bien se ensanc-a plantea $s
copetencia% los grupos >lorida ' ,oedo cristalizan dos concepciones literarias que% con&rontando% pugnan por
el p,blico /Sarlo% 17850"
El priero de estos grupos% el de >lorida% adopta este nobre de la -onia calle c(ntrica en la que tiene su
sede ' en donde se ubican los ca&(s donde este grupo se re,ne
8
< se nuclea alrededor priero de las re!istas
=risma, =roa e ?nicial% ' luego de la re!ista ;artn >ierro, donde escriben Aorge Luis >orges% Oli!erio
Mirondo% :icardo MNiraldes% @ora- Lange% Leopoldo Barec-al% :a,l Monz$lez Tun% entre otros" La aparicin
de la re!ista ;artn >ierro en &ebrero de 1741
7
coport una ruptura est(tica t#picaente oderna coo es la
8
En este sentido% el ca&( :ic-ond coo lugar de encuentro de este grupo es -arto conocida"
9
La re!ista dej de publicarse en el ao 174H" Las razones de su disolucin no est$n claras pero la !ersin $s repetida es
la que atribu'e la interrupcin de su publicacin a las di&erencias de opiniones que al interior de sus iebros e)ist#a
respecto del apo'o o no de la segunda candidatura presidencial de Oiplito Jrigo'en"
7
de la !anguardia% aunque su irrupcin en el capo literario se liit a quebrar la unidad anterior que ostraba
el capo ' a roper con las instituciones de consagracin ' las costubres ' la !ida literaria pree)istentes
13
" En
cuanto a la sociedad ' el Estado su prograa era oderado% ostrando liitaciones ideolgicas para operar una
cr#tica al orden social iperante% incapaz de cuestionar los preceptos orales ' se)uales que -egeonizaban la
sociedad% adoptando una irada apol#tica ' a&irando disciplinadaente la nacionalidad ' el poder del Estado"
Su gesto !anguardista radic &undaentalente en la rei!indicacin de Bacedonio Fern$ndez% a quien coloc
en el centro de su sistea literario% junto con :icardo MNiraldes
11
" ;ero su car$cter disrupti!o tabi(n pro!iene
de la introduccin de un estilo de inter!encin literaria que apuesta al -uor% a la iron#a% a la s$tira ' a la &alta
de respeto por la seriedad ' las reglas
14
/Sarlo% o!. cit.0" Tabi(n el ju!eniliso ' la postulacin coo rele!o
generacional que opera el arco de re!istas que !an de =risma a ;artn >ierro, son los rasgos que de&inen el
car$cter literario de este grupo
15
"
Est(ticaente% una de las di&erencias con la literatura que produce el grupo de ,oedo es su rec-azo de la
representacin realista ' un uso ilitante de la et$&ora" A su !ez% se di&erenciaban de los boed#stas en que
estos eran &undaentalente narradores ' los artin&ierristas poetas" En este sentido la in&luencia del ultra#so
' la autoidenti&icacin con esta corriente art#stica resulta signi&icati!a en el artin&ierriso% aunque su pol#tica
est(tica no puede reducirse a los postulados de este o!iiento" El rec-azo ac(rrio del oderniso es una de
sus con!icciones $s arraigadas ' e)tendidas al interior del grupo
11
" Barinetti% el e)ponente paradig$tico del
10
;untualente% rope con la -egeon#a de la re!ista 7osotros% que -asta entonces onopolizaba la circulacin de todo
lo que &oraba parte de la produccin ' la !ida literaria% gracias al eclecticiso con el que inter!en#a en el capo% que le
perit#a cobijar en su espacio producciones de per&iles est(ticos !ariados"
11
Autores -asta entonces arginados por el p,blico% el ercado ' las instituciones"
12
En este sentido% son &aosas dos de sus secciones &ijas% los epita&ios &,nebres ' los parnasos sat#ricos" Las parodias% las
letras burlescas ' las ep#stolas se destinaban a esta ,ltia seccin% ' en los epita&ios se escrib#an en !erso las palabras de
despedida con las que se daba uerte siblica a los autores que quedaban a&uera del linaje que constru#an los
artin&ierristas" Coo ejeplo del -uor que caracterizaba a estas secciones copiaos el epita&io de Leopoldo Lugones6
>ue don :eo!oldo :u$ones @ un escritor de cartel @ #ue transformaba el !a!el @ en enormes !a!elones. @ ;uri no se
sabe cmo. @ Asta i!tesis !ro!use. @ >ue a!lastado ba/o el lomo @ de un diccionario :arousse& /citado en Sarlo% 17856
15H0.
13
Esta autoidenti&icacin con la nue!a generacin literaria es tan iportante que &unciona coo carta de presentacin"
Cuando en el ao 1745 aparece la re!ista ?nicial los carteles que anuncian su pr)io lanzaiento rezaban6 4uer*is
saber cmo !iensa la /uventud ar$entina5 :eed ?nicial, Revista de la nueva $eneracin& /citado en Sarlo% 17856 1590"
14
2n la !roclama de ;risa, #ue en BCDB escribi ,or$es, se describa as al enemi$o literario " al !ro$rama. se debe
escribir contra el tatua/e a%ul rubeniano, los cacivaces ornamentales " el anecdotismo $arrulo& /Sarlo6 1930"
8
&uturiso italiano% es un re&erente para la !anguardia argentina% al igual que el surrealiso &ranc(s que introduce
Apollinaire% a quien los artin&ierristas traducen% con&igurando un C$lbu de &ailiaF arcado por el
eclecticiso" ?ncluso la postura &rente a Leopoldo Lugones es abigua% al cual si bien lo atacan por su retrica '
critican su prosa
1L
% antienen en el centro de su sistea literario coo &uente de pol(icas ' contro!ersias
-aciendo de (l una &igura en negati!o
19
" E!aristo Carriego tabi(n &ora parte del sistea literario que ara la
!anguardia ' la rei!indicacin de su -erencia ser$ disputada a su !ez por los iebros del grupo de ,oedo"
La estructura ideolgica del artin&ierriso est$ basada en el ori$en de clase, en la relacin con la tradicin
nacional, en la relacin con el len$ua/e " el desinter*s frente al mercado literario& /dem6 1L40% todas
cuestiones que ponen la otredad% el contrapunto% en los escritores del grupo ,oedo" Todos estos ejes alrededor
de los cuales se establece la oposicin arcan una di&erencia &undaental entre estos grupos% $s ideolgica
que est(tica% porque lo que est$ en juego es la posibilidad o no de escribir por &uera de las e)igencias del
ercado% es decir% la posibilidad de !incularse con la e)periencia art#stica rec-azando los andatos del lucro"
Los artin&ierristas destacan su origen de clase para colocarse a sal!o de la sospec-a que suele poner en las
oti!aciones econicas los &undaentos de un arte% utilizando esta !entajosa posicin coo superioridad
(tica o oral de su arte" As#% identi&ican con una in&erioridad est(tica la literatura producida al calor de los
g(neros que ipulsa el ercado% coo la literatura de &ollet#n% la literatura de Piosco ' el teatro% ' que por lo
tanto es cali&icada coo CsubliteraturaF
1H
" La &le)in (tica que adoptan las cr#ticas tiene por coetido legitiar
una di&erencia est(tica que tiene resortes de clase"
;ero tabi(n las pre&erencias est(ticas se justi&ican bajo un arguento que busca deslegitiar las posiciones de
los escritores pro&esionales en !irtud de su origen de clase% porque aquellos aspectos est(ticos que basan sus
di&erencias en la oposicin lucro*arte trasuntan a la contradiccin social que e)iste entre argentinos !iejos e
15
El gesto de distanciaiento -acia Lugones se cristaliza en los cuestionaientos a la (trica ' la ria en la poes#a% tan
t#picos de aquel poeta"
16
Claudia Milan /17870 dice que a" al$o de #uerella entre Anti$uos " ;odernos en esta discusin& con Lugones /p"
910"
17
-abemos, s, de la existencia de una subliteratura, #ue alimenta la voracidad inescru!ulosa de em!resas comerciales
creadas con el ob/eto de satisfacer los ba/os $ustos de un !Eblico semianalfabeto& /;artn >ierro @G8% citado en Sarlo%
17856 1170"
9
inigrantes" .e odo que lo que est$ en juego es la proble$tica del nacionaliso cultural ' es en torno a esta
cuestin que el grupo >lorida a tra!(s de su re!ista ;artn >ierro establece el &rente de cobate con el grupo de
,oedo
18
" Coo puede apreciarse en la siguiente cita de algunas de las e)presiones de la re!ista que elabora Sarlo
/o!. cit.0% las relaciones con el lenguaje ' la nacionalidad son decisi!as para establecer distinciones6
081 !ara el !eridico Bart#n Fierro, la /er$a ram!lona !la$ada de italianismos tiene su ex!licacin
de clase. una literatura #ue se com!lace en la an*cdota de conventillo es la #ue corres!onde a sus
autores, los realistas italocriollos. Dos ti!os de escritura " tambi*n dos !Eblicos. los #ue son
ar$entinos sin esfuer%o, !or#ue no tienen #ue disimular una !ronun%ia extica " los #ue, !or su ori$en
" !or su len$ua, no !ueden reivindicar una lar$a tradicin nacional& /p" 1L30
17
"
La cuestin de la identidad nacional es el principal eje alrededor del cual se establecen los antagonisos con
,oedo" Coo argentinos !iejos% -ijos de &ailias tradicionales ' dueos de apellidos netaente criollos% los
escritores de la re!ista ;artn >ierro con&rontan con Clos gringosF% con la aalgaa de nobres de distinta
procedencia que con&oran los boed#stas" Si los artin&ierristas dicen encarnar la Cesencia nacionalF es porque
en ellos la nacionalidad es su naturaleza ' no est$ ipostada% ' porque e)presan la idiosincrasia cultural
argentina sin es&uerzos" El #uid de la cuestin est$ en la relacin que unos ' otros tienen con el lenguaje%
especialente con la lengua oral% es decir% con la correcta pronunciacin ' la realizacin &on(tica del lenguaje
que es% para los artin&ierristas% indiscutida propiedad de los nati!os% porque la cuestin del origen es decisi!a
respecto de la lengua" Al iso tiepo% los artin&ierristas basan en el -ec-o de tener el espaol del :#o de la
;lata coo su lengua aterna la posibilidad de ejercer el poliglotiso% puesto que el correcto anejo de otras
lenguas solo est$ asegurado por el &ire apo'o en una lengua nati!a /dem0"
Ista distincin entre el poliglotiso que es l#cito o il#cito se traduce a la idea de cosopolitiso" Abos grupos
acusan al otro de cosopolita% utilizando esta idea coo arguento para disputar posiciones al interior del
18
El nobre que le dan a la re!ista% ;artn >ierro% 'a seala una posicin toada en relacin a la proble$tica del
nacionaliso cultural"
19
Las citas reproducidas de la re!ista ;artn >ierro &ueron e)tra#das del @G 8"
10
sistea literario% 'a que con ella se busca de&inir una relacin leg#tia o ileg#tia con la literatura e)tranjera"
Sarlo da cuenta del sistea de lecturas que cada grupo con!alida de esta anera6
081 cosmo!olitas son a#uellos #ue traducen otros libros distintos a los #ue traducen ellos mismos.
traducir a Folstoi o a Anatole >rance es cosmo!olitismo, mientras #ue, !ara los de >oedo, el euro!esmo
de la van$uardia se demuestra en la !ublicacin de -u!ervielle, A!ollinaire, ;arinetti& /p" 1L80"
A-ora bien% este iso ecaniso puede reconocerse respecto a la proble$tica del nacionaliso cultural en
relacin al criolliso% otro de los &rentes sobre los que se constitu' la oposicin" En este punto la estrategia de
;artn >ierro consisti en deslegitiar el criolliso que se constru#a a partir de la &igura del gauc-o%
especialente el gauc-o de la literatura popular que era -abitualente caracterizado coo !ago% atn ' en
con&licto con la le'
43
% para postular en su lugar un localiso urbano% es decir% un criolliso que abandona los
oti!os rurales ' que se !uelca a los teas que o&rece la ciudad ' los suburbios" A su !ez% el criolliso que
practicaban los boed#stas era descali&icado por consider$rselo% una !ez $s% un localiso ipostado% retoando
los arguentos que -acen descansar en el origen nati!o la legitiidad para -ablar de Cnuestras cosasF" >eatriz
Sarlo /dem0 -a denoinado al criolliso que inaugura ;artn >ierro ' del cual Aorge Luis >orges es su
principal prootor% criollismo urbano de van$uardia& /p" 1L70" Seg,n e)plica esta cr#tica literaria% la paradoja
que resulta de la con!i!encia de la ezcla de nacionaliso cultural ' !anguardia% de criolliso '
cosopolitiso% encuentra su s#ntesis en este C!o!ulismo urbano de van$uardia&"
Estas ipugnaciones con que el artin&ierriso intenta soca!ar el !alor art#stico de la narrati!a de ,oedo
atra!iesa toda la -istoria de la re!ista ' est$ arcada por un tea que obsesiona a los del grupo >lorida6
arrebatarle a los de ,oedo la posicin que ocupan en el espacio ideolgico puesto que el iaginario cultural de
la (poca lo asocia de &ora indiscutida con la izquierda pol#tica" La !isin que intentan iponer los
artin&ierristas es que ,oedo constitu'e la derec-a literaria% precisaente en !irtud de sus ideas pol#ticas" Esta
20
Espec#&icaente% los artin&ierristas se oponen al oreiriso de Eduardo Muti(rrez que surge de la tradicin de la
literatura popular ' del &ollet#n% rei!indicando en su lugar la gauc-esca de :icardo MNiraldes a partir de su Don -e$undo
-ombra.
11
ecuacin es siple para los artin&ierristas6 ientras ellos son re!olucionarios en las t(cnicas ' las &oras de
escritura que utilizan% inno!adores en cuanto a las corrientes art#sticas en las que se inspiran% contribu'endo a la
&oracin de una nue!a sensibilidad ' de un desarrollo del gusto literario en los lectores% los boed#stas se
ani&iestan conser!adores en el apego al naturaliso% que incluso llega a con!ertirse en CultranaturalisoF en la
opinin de sus ad!ersarios% ' en la adopcin de una est(tica que reproduce el undo en su aspecto $s
super&icial pero que no logra cono!er% sensibilizar"
Lo que esconde el discurso con el que el grupo >lorida se propone construir su legitiidad por sobre los
boed#stas es el sesgo de clase% pues es la ideolog#a aristocr$tica que est$ detr$s de la concepcin de la literatura
coo acti!idad gratuita lo que le perite a&irar Cel arte por el arteF< a su !ez colocan en los antepasados
argentinos su condicin !entajosa respecto al lenguaje ' a los teas de Ccolor localF% que se supone que tabi(n
por su C!erdadero localisoF son de su e)clusi!o doinio" En este sentido es que Sarlo a&ira que la verdad
oculta de este discurso es la afirmacin de una sensibilidad de clase #ue le$itima la eleccin temtica,
convirti*ndola en un mono!olio social " est*tico& /p" 1950.
;lanteada la postura de los &loridistas en estos t(rinos% el di$logo con los del grupo de ,oedo parece una
quiera" Los j!enes de ,oedo en su a'or#a eran -ijos de inigrantes de escasos recursos econicos ' con
un capital cultural pobre" Su !#nculo con la cultura pr$cticaente no est$ ediado por la escolaridad ni por los
productos de la alta cultura% que por lo general ignoran% sino que est$ otorizado por una pro&unda !oluntad
autodidacta" Entre los nobres $s destacados de este o!iiento cultural est$n los de Lenidas >arletta%
@icol$s Oli!ari% El#as Castelnuo!o% :oberto Bariani ' Ql!aro Junque
41
" Su centro de reunin era la editorial
Claridad% ubicada en la calle portea de ,oedo% que por entonces es uno de los ejes de los barrios obreros ' de
donde adoptan su nobre" Los pro'ectos editoriales que este grupo se da para di&undir sus ideas &ueron las
re!istas :os =ensadores
DD
% Claridad ' 2xtrema i%#uierda /Milan% o!. cit.< Bontaldo% 17870" .esde all# arcan
21
Es contro!ertida la inclusin de :oberto Arlt dentro de este grupo 'a que en algunos docuentos su nobre aparece
!inculado al artin&ierriso% en otros a los boed#stas ' en otros se consigna que no lleg a &orar parte de ninguno de los
dos% puesto que &ec-an su acti!idad literaria despu(s de la disolucin de estos grupos"
22
Esta re!ista en realidad no surge coo re!ista sino coo coleccin de literatura" Surge en 1744 coo cuadernillos de
apro)iadaente 53 p$ginas en los que se publican a'oritariaente traducciones% sobre todo de literatura &rancesa '
12
sus l#neas de &iliacin literaria que% en cuanto a la tradicin argentina es u' bre!e pues se perciben coo los
inauguradores de una literatura de izquierda que no tiene antecedentes en nuestro pa#s" .e odo que se
reconocen -erederos de Ala&uerte ' de E!aristo Carriego% pero all# terinan sus re&erentes nacionales" .icen
que debieron buscarse sus aestros a&uera ' en ese lugar ubican a .ostoie!sP' ' a Tolstoi"
Claudia Milan a&ira que los debates que protagonizaron estos grupos eran dilo$os de sordos& /dem6 L80
puesto que lo que de&ine a la pol(ica es un terreno co,n de entendiiento ' aqu# &altaba este terreno" Es que
para los boed#stas las discusiones est(ticas estaban subordinadas a las ideolgicas% ' bajo el precepto de pensar
la &uncin social del arte que los oti!aba% las re&le)iones en torno a las &oras est(ticas ' los aportes de las
!anguardias europeas les resultaban de!aneos super&iciales" La literatura era para los boed#stas un edio para la
liberacin% deb#a ser el !e-#culo de un ensaje que de!ele a los lectores *que este grupo entend#a en t(rinos de
CpuebloF* la !erdad que el sistea de produccin capitalista oculta en perjuicio de la asa trabajadora" ;ara
cuplir con su prograa ideolgico introducen te$ticas ' representan realidades -asta a-ora poco e)ploradas
por la literatura coo la del obrero ' el undo arginal" Si la re!ista ;artn >ierro pugnaba por constituirse en
!anguardia art#stica% los de ,oedo lo -ac#an por encarnar la !anguardia pol#tica
45
" En este sentido puede
coprenderse que la inter!encin de estos ,ltios -a'a sido tan acti!a en cuanto a sus ani&estaciones
e)traliterarias6 sus &icciones se rodeaban de una serie de discursos /que circulaban en sus re!istas% en ateneos%
etc"0 a partir de los cuales dejaban sentada su posicin pol#tica ' los &ines que persegu#an con su arte"
Literatura ilitante% literatura social% literatura de cobate" Buc-os &ueron los otes con los que se intent
ilustrar la concepcin de la escritura que oti!aba a este grupo" Mraciela Bontaldo /o!. cit.0 lla a sus
integrantes escritores veristasF% pues a su juicio lo que los -erana es la consagracin de su literatura a la
construccin de una !erdad6 la de la injusticia social% la del sojuzgaiento del pueblo% la de las -uillaciones de
los trabajadores" La atriz pedaggica que re!iste esta concepcin de la literatura coo !erdad es &undaental
rusa% con algunas inclusiones espor$dicas de aterial de Ala&uerte ' E!aristo Carriego" Bantiene este &orato -asta el
ao 1741 cuando adopta la &ora de re!ista"
23
Estos ,ltios s# dan pasos $s &ires -acia la integracin del arte con la !ida% uno de los preceptos &undaentales que
se -ab#an dado las !anguardias est(ticas europeas"
13
para entender la &uncin oral que asuen coo propia estos intelectuales de izquierda" Educacin del pueblo%
oral del artista ' !erdad de la literatura es el tr#pode que sostiene el boed#so coo o!iiento cultural"
Bediante su escritura el artista educa al pueblo% asue una postura oral &rente a la cultura ' el arte brind$ndole
a los lectores los conociientos que lo conducir$n a su redencin" J para ello el !oluntariso es
iprescindible6 !oluntad de ser educado ' de pensar por cuenta propia de parte del pueblo% !oluntad de usar el
arte coo edio de liberacin social de parte de los artistas% en de&initi!a% !oluntad de cabiar el undo de las
dos partes iplicadas en el proceso art#stico ' cultural /Bontaldo6 5H10"
La posicin ideolgica &rente a la cultura que sostienen los boed#stas -ace de la palabra escrita un ara" ;ara
que la denuncia que esa palabra encierra interpele al p,blico% el lenguaje debe ser lo $s transparente posible% el
ensaje debe ser lo $s claro posible% debe utilizar categor#as que se reconozcan en la !ida cotidiana% que
peritan una identi&icacin &$cil entre arte ' !ida" ;or eso su estilo era realista ' en su concepcin del arte
aparecen desdibujados sus atributos espec#&icos coo espacio socialente di&erenciado ' di!idido de la !ida"
Sus te)tos eran copuestos con distintos recursos literarios6 un !oco de naturalismo, otro de folletn, al$o de
!eriodismo " muco de !roclama !oltica& /Bontaldo6 58H0" El p,blico es caracterizado con los rasgos de Clas
clases in&antilesF puesto que se dirigen a un p,blico poco entrenado en la lectura ' con poca o nula relacin con
la literatura en general ' la &iccin en particular /Bontaldo6 5HH0" En este aspecto sub'ace una !isin del p,blico
siilar a la que anejaban los artin&ierristas6 si bien unos despreciaban al p,blico ' otros apostaban a su
redencin% abos coparten el supuesto que part#a de asociar al p,blico con la plebe iletrada /Milan% 17870"
As# coo el artin&ierriso adopta la ideolog#a de la gratuidad del arte para separarse de cualquier !#nculo
espurio con la tarea de escribir% los boed#stas -acen lo propio cuando plantean que la literatura no debe ejercerse
coo un edio de !ida sino coo una tarea arcada por el !oluntariso ' el coproiso con la !erdad por
&uera de &ines ateriales
41
" ;ero a la acusacin de ercantiliso con que sus oponentes intentan descali&icarlos%
los de ,oedo responden reproc-$ndoles su &alsa neutralidad en ateria pol#tica que queda al descubierto cuando
24
:earcaos el car$cter ideolgico de estos discursos% 'a que unos ' otros estaban insertos en el ercado ' sin duda
ten#an puestas sus e)pectati!as en (l" Entendeos que estas inter!enciones deben ser interpretadas coo estrategias de
posicionaiento al interior del capo literario"
14
un grupo de artin&ierristas apo'a la candidatura presidencial de Jrigo'en" As#% desde la editorial Claridad se
intenta desenascarar los intereses que -a' detr$s de las posturas puristas ' apol#ticas desde las cuales los
artin&ierristas lanzan sus diatribas" El grupo >lorida no reacciona &rente a estas acusaciones ' opta por el
caino de la despolitizacin ' la tri!ializacin de la discusin al recurrir% &iel a su estilo% al -uor para zanjar
estas cuestiones" Los boed#stas% en cabio% insisten en subra'ar las di&erencias entre unos ' otros% de odo de
tornar &lagrante las irreconciliables pol#ticas culturales que anian su o!iiento ' el de los &loridistas" Seg,n
obser!a Claudia Milan /o!. cit.0 estas di&erencias quedan n#tidaente planteadas en el docuento escrito que
inaugura la pol(ica entre estos grupos% junto con los distintos lugares de enunciacin desde los que cada grupo
-abla6
:a !ol*mica como documento escrito se inau$ura a !artir de una carta de ;ariani donde acusa a
Bart#n Fierro !or su falta de rebelda, !or su !osicin condescendiente acia :u$ones 0en la *!oca de su
declarado fascismo1, su ile$tima a!ro!iacin del criollismo " su ausencia de combatividad !oltica,
textualmente, su centrismo ideol$ico& /Milan6 L80
4L
"
Si ,oedo reclaa a los artin&ierristas estas cuestiones es porque lo su'o no se reduc#a a la literatura sino que
se propusieron crear un o!iiento cultural que pensara a la sociedad en su conjunto ' que trabajara en un
pro'ecto de alcance global ' no eraente art#stico" Frente al car$cter !ac#o ' sin contenido que reconoc#an en
el arte artin&ierrista% opon#an un arte cr#tico de la pol#tica ' con contenido social" Tabi(n oponen a la parodia%
la o&ensa ' la ridiculizacin t#pica del ad!ersario una de&inicin de la se)ualidad atada al origen de clase
planteando% a partir de un esquea que asocia la !irilidad al undo del trabajo ' a la izquierda pol#tica% la
oposicin que contrapone C-obresF a CariconesF" La cuestin de la !irilidad aparece en los boed#stas coo
arguento de legitiacin de una escritura /Milan% 17876 L70"
25
:oberto Bariani &ue considerado el e)ponente $s talentoso que dio este grupo ' &ue (l quien asui la responsabilidad
de o&iciar coo !ocero de las posiciones del grupo ,oedo &rente a las pol(icas que estos anten#an con los
artin&ierristas"
15
As#% las dicoto#as que !an trazando las pol(icas en las que se traban estos grupos delinean un repertorio de
pares binarios que se desepol!ar$n en el &uturo por otros actores del capo literario cada !ez que encuentren
all# eleentos para construir la dial(ctica identidad2alteridad que les perita establecer sus posicionaientos en
el espacio literario" Ese repertorio% coo bien !an delineando las discusiones que antienen &loridistas '
boed#stas% despliega distintos tpicos que coprenden oposiciones coo la de !iejos argentinos contra
inigrantes< arte contra lucro< centro contra suburbio< alta cultura contra cultura popular< !anguardia contra
realiso< aricones contra -obres
49
"
En la oposicin >orges*=als- que propone .a!id Vias ' que (l iso reite a la contraposicin >lorida+
,oedo laten algunas de las contraposiciones sealadas ' de los undos siblicos ' sociales en que cada uno
de sus t(rinos se inscribe" ;orque esa genealog#a que pone en !alor a Aorge Luis >orges ' la estela literaria que
(l genera% rescata una tradicin narrati!a !anguardista% que uestra in&luencias europeas% que constru'e una
literatura de ideas% culta% de so&isticacin ' re&inaiento est(tico" El derec-o de representacin de lo nacional
que se le reconoce a esta l#nea literaria se basa en que es considerada e)presin de la alta cultura ' encarnacin
de la $s noble !ida espiritual que -an dado nuestras letras% debido a su erudicin% al uso cuidado ' puro del
lenguaje que ejecutan% ' al anejo de estilos ' recursos est(ticos de reconocida trascendencia ' &uerteente
asociados a los gustos de la elite"
A la !aloracin estrictaente literaria que suele realizarse de la obra de >orges% que ade$s est$ a!alada por las
-uellas ' las reapropiaciones que pueden leerse en la escritura de quienes lo sucedieron coo prueba de la
arca que su narrati!a -a dejado en nuestras letras% se sobreiprie una !aloracin e)traliteraria de su obra
que% anclada en criterios ideolgico*pol#ticos% subordina su iportancia a la de autores de enor ipacto
26
Las di&erencias que presentan estos grupos% coo bien plantea >eatriz Sarlo% se ci&ran en distintos terrenos6 2n un
sentido social, el de >oedo es el !Eblico de los barrios frente al del centro< en un sentido nacional, es un lector inse$uro
de su idioma ar$entino< en un sentido est*tico, es fundamentalmente un consumidor de cuentos " novelas, frente al
!Eblico de Bart#n Fierro #ue lee !oesa< en este mismo sentido, es de un !Eblico de teatro, fantico de las $randes
com!a9as nacionales, frente al !Eblico de una revista #ue afirma la di$nidad est*tica del cine " del /a%%& /Sarlo% 17856
1L40"
16
literario% pero portadores de una coso!isin de la !ida nacional ' agentes de un pro'ecto cultural que los -acen
dignos de bronces"
La tradicin que reconstru'e Vias% desplazando a >orges del centro del espacio literario para ubicar all# a
:odol&o =als-% surge de la ponderacin de condiciones que quienes encubran la l#nea $s tradicional de
nuestras letras de&enestran por considerarlas e)traliterarias o ajenas a razones est(ticas" Lo que esta tradicin
alternati!a !iene a rescatar es la !ertiente literaria de inspiracin $s local% con coproisos pol#ticos
e)pl#citos -acia la realidad nacional ' en articulacin con las representaciones populares" A su !ez% uc-os de
los que integran este conjunto se caracterizan por contar con una insercin en el ercado editorial que uc-o le
debe a la secularizacin ' pro&esionalizacin del o&icio% esto es% a la posibilidad de practicar la escritura coo
edio de !ida debido a su baja e)traccin social"
El planteo de Vias pone al descubierto que casi un siglo despu(s de la pol(ica barrial $s popular de nuestra
literatura ' por la cual nuestro capo literario se bi&urca en dos tradiciones% (ste sigue ci&rando sus di&erencias
con arreglo a los esqueas dicoticos all# planteados
4H
" J esos esqueas% coo qued docuentado aqu#%
-ablan distintos idioas% adoptan lugares de enunciacin di!ergentes" Esos lugares de enunciacin no con&lu'en
porque en un caso se localizan en el arte ' en otro en la pol#tica" J el idioa no es en unos ' otros el iso6
uno est$ oldeado con el lenguaje de la est(tica ' el otro lo est$ con el de la ideolog#a" +nos tensionan a &a!or
de la autonoizacin de la literatura ientras que otros lo -acen en pos de su politizacin" As#% la oscilacin
entre >lorida ' ,oedo que transuta a la que se colupia entre >orges ' =als-% cuentan la -istoria de una
literatura nacional signada por los !ai!enes entre la autono#a ' la pol#tica"
Po!ticas y pol"ticas de la literatura: de la literatura como pol"tica a la literatura de la pol"tica. #l pasa$e
del escritor al intelectual.
27
Si bien luego surge el peroniso ' la in&le)in social ' pol#tica que la -egeon#a de este o!iiento pol#tico iplica
tabi(n tiene sus ecos en el capo literario% la contraposicin >lorida+,oedo sigue &uncionando coo Ccaso testigoF%
coo ejeplo a partir del cual pensar los cli!ajes que o&rece el espacio literario"
17
7uestra narrativa est em!antanada " no encuentra salida.
?m!orta ms un escritor !oltico #ue un escritor literario&.
:odol&o =als- /en C>olet#n con los del preioF0
48
"
3Considera #ue a" una *tica #ue debe ir acom!a9ando a la est*tica de un escritor5
)7o, !or#ue !or e/em!lo a" mucas cosas de ,or$es #ue "o no com!arto o me ro de ellas, !ero ,or$es es
un $ran escritor " eso es lo #ue me im!orta. :o !rinci!al es #ue sea un $ran escritor. 'o slo leo !or !lacer&.
Entre!ista a Auan Aos( Saer
47
"
Es interesante obser!ar co operan estas tradiciones literarias en los escritores contepor$neos% co se
colocan las nue!as generaciones de escritores /aquellos que rondan los cuarenta aos0 respecto de estas
!ertientes literarias% en qu( genealog#a literaria inscriben su propia obra" ?nterrogados sobre las in&luencias%
sobre la tradicin o sistea literario del que se sienten parte% Bart#n Ko-an ' Sergio Olgu#n identi&ican su
escritura coo parte de una genealog#a6 el priero ani&iesta sentirse parte de ese grupo de escritores que
realiza un intenso trabajo con la escritura ' que tiene coo prioridad un sesudo anejo del lenguaje%
encionando a Auan Aos( Saer coo uno de sus re&erentes $s claros< el segundo% en cabio% con&iesa sentir
una in&luencia ' un inter(s por los narradores del grupo Contorno ' con adiracin enciona coo
culinacin de esta l#nea literaria a Os!aldo Soriano
53
"
A-ora bien% si la ubicacin en distintas tradiciones es n#tida% si la &iliacin literaria a la que cada uno de estos
escritores suscribe o&rece di&erencias claras% es interesante recuperar co justi&ican esta identi&icacin porque%
28
Citado en Milan /43356 5570"
29
.isponible en6 -ttp622RRR"literatura"org2Saer2js:1"-tl
30
B+LE?:O% Vicente ' COSTA% Fla!ia6 CLos j!enes !an al ercadoF% en Revista % @G L5% 421324331% pp" 9*7" .e no
indicarse lo contrario% las citas que se inclu'en de aqu# en adelante pertenecen a este docuento"
18
a pesar de que cada uno traza un linaje literario que deseboca en puntos di!ergentes% -a' algunos autores que
recuperan coo parte de sus in&luencias en los que coinciden" Veaos la l#nea que traza Sergio Olgu#n6
;e identifico con la narrativa ar$entina #ue se !roduce a !artir de los a9os cincuenta. 2sa lnea #ue
tiene #ue ver con el $ru!o Contorno, con narradores como David Gi9as, ,ernardo Hordon, los
narradores de los a9os sesenta, como Ricardo =i$lia, Abelardo Castillo, ;i$uel ,riante. =ara m la
culminacin de eso sera 6svaldo -oriano, un ti!o mu" maltratado !or la crtica, sobre todo en los
Eltimos veinte a9os. Fambi*n incluira a >o$Iill " 2lvio Jandolfo. ' entre mis contem!orneos, a
6svaldo A$uirre, Claudio Kei$er, Anna Ha%umi, ;arcelo >i$ueras& /p" H0.
Bart#n Ko-an% por su parte% ara el siguiente itinerario para describir el in&lujo literario bajo el que cree
escribir6
;e $ustara merecer una filiacin con ciertos autores. 2n $eneral, con los escritores #ue acen un
traba/o intenso con la escritura. Cu"a !rioridad no es ni !rovocar dificultades de lectura ni aorrrselas
al lector, sino slo el traba/o de elaboracin del me/or len$ua/e #ue se !ueda, al !recio #ue eso !ueda
tener. 2n la literatura ar$entina, en los a9os recientes, Luan Los* -aer es el referente ms claro. ?ncluira
al$unos nombres #ue -er$io menciona, !ero !or ra%ones distintas. =ara m, la escritura de Gi9as me
interesa muco. traba/a los dilo$os de un modo extraordinario. :o mismo dira de =i$lia. ' viniendo
ms !ara ac me interesan -er$io Ce/fec " Luan Los* ,ecerra, !or citar a dos& /p" H0.
A pesar de que -a' nobres que se repiten en un relato ' otro% las !ertientes literarias en las que cada uno se
ubica no aditen con&usin" Sergio Olgu#n se coloca dentro de un linaje literario que est$ indiscutibleente
ligado a la cultura pol#tica de izquierda" La encin de la re!ista Contorno
51
tiene% en s# isa% un peso
espec#&ico que perite ubicar a uc-os de los nobres que se in!ocan bajo la in&luencia de esa #tica
31
La re!ista Contorno aparece en no!iebre de 17L5 bajo la direccin de ?sael Vias% a la que en los siguientes n,eros
se ir#an incorporando priero .a!id Vias ' luego @o( AitriP% Adelaida Migli% Adol&o ;rieto% Len :ozitc-ner ' :an
Alcalde" En total se publicaron diez n,eros ' dos cuadernos" Su ,ltia aparicin est$ &ec-ada en abril de 17L7" La
>iblioteca @acional public recienteente una edicin &acsiilar que reproduce el contenido total de la #tica
publicacin% con una presentacin a cargo de Ooracio Monz$lez ' prlogo de ?sael Vias"
19
publicacin" El giro que introduce en la cr#tica literaria que se !en#a -aciendo -asta su surgiiento ' la tradicin
que se &unda con ella% erece que nos detengaos a desarrollar bre!eente en qu( consisti ese legado"
La iportancia de Contorno en el capo cultural argentino es &undaental porque sus intelectuales &undan por
edio de esta re!ista una nue!a anera de irar la tradicin cultural argentina% de leer nuestra literatura ' de
entender la &uncin de la cr#tica literaria" Barcada por el sartriso ' la idea de coproiso% el gesto de ruptura
que opera Contorno est$ en su lectura a contrapelo de la -erencia literaria% lo cual les !ali &aa de parricidas
54
"
+no de los teas sobre los que les interesa sentar posicin es el de la identidad nacional% Cdesci&rar la argentinaF
dice Vias% para lo cual disean una l#nea de aliados ' de eneigos entre los nobres que integran la ensa'#stica
del Cser nacionalF /Ballea% Burena% Bart#nez Estrada% Barec-al0 ' proponen reeplazar la lectura interpretati!a
' centrada en los or#genes por una lectura -istricaente situada% que tenga en cuenta los condicionaientos
pol#ticos ' socioeconicos ' las relaciones de &uerza" A partir de esta atriz de lectura de la literatura ' la
cr#tica literaria por la cual se proponen reordenar las tradiciones pol#ticas ' culturales de la argentina% Contorno
constru'e su propio sistea de lectura basado% en la recuperacin del lenguaje coloquial ' en la iportancia de
la relacin entre el lenguaje ' la representacin literaria
55
% en la atencin por lo que se produce en los bordes de
la literatura ' por los no consagrados% en la rei!indicacin de la literatura que se nutre de la e)periencia '
tabi(n en la que apuesta a los contenidos ' las ideas" La literatura rescatada en base a estos preceptos traza un
per&il de la identidad nacional que incorpora a la escena lo que siepre qued e)pulsado coo CotredadF% ' lo
-ace concentr$ndose en dos aspectos de la escritura6 el lenguaje ' la representacin" La literatura que este grupo
juzga !erdaderaente nuestra es entonces aquella que utiliza el lenguaje que -ablaos ' la que se !ale de un
sistea de representacin que sir!e para establecer una relacin tanto interna coo cr#tica con la totalidad de lo
representado /Sarlo% 17810" Contorno junta lo que tradicionalente se anten#a separado6 -istoria% pol#tica%
se)ualidad% cuerpo% oral" Todos estos eleentos se entrecruzan% &oran una traa que perite poner en
32
As# &ueron caracterizados por :odr#guez Bonegal desde la :e!ista ;arca a partir de lo cual se identi&ic a los j!enes
de Contorno con la idea de parricidio"
33
Lo cual los lle!a a rec-azar a la Cliteratura prolijaF ' la Cliteratura de la literaturaF% ' plantear la iportancia del uso del
!oseo% cuestin que -asta entonces estaba al !ista por &orar parte de un lenguaje e)traliterario"
20
tensin la relacin de la literatura con la sociedad% porque para este grupo la !oltica revela a la literatura " la
literatura !uede ser metfora de la !oltica& /Sarlo6 H0.
Este sistea de lectura &ue el que le periti a Contorno rei!indicar el !alor literario de Arlt cuando de (l se
dec#a que Cescrib#a alF% ientras en ese dialecto bastardo " catico convertido en idioma& /Sarlo% 17816 H0
lat#a su &uerza para los contornianos" Ese sistea de lectura que le periti descubrir a Arlt% antu!o en las
sobras a >orges% que no pudo ser le#do por los Cj!enes parricidasF
51
" La re!ista se concentr en dar
!isibilidad a aquellos escritores que eran arginados por un capo literario que a los contornianos se les -ac#a
toda!#a deasiado doinado por literatos puros% con linaje% dinero ' doinio del lenguaje% pero que de acuerdo
a su sensibilidad no lograban generar $s que tibieza e indi&erencia con su literatura" .e odo que Contorno
coienza la re!isin de la literatura argentina rec-azando el odelo de las >ellas Letras% considerando que -a'
que roper la traa del silencio ' la coplicidad que arroja a los $rgenes de nuestro sistea literario nobres
que deuestran gran !alor literario ' cultural" Esta pol#tica de lectura de la literatura nacional la terin
constitu'endo en la antagnica de -ur% la re!ista de Victoria Ocapo"
>eatriz Sarlo /17810 usa la et$&ora de los dos o/os de Contorno& para dar cuenta del a&$n de s#ntesis con que
aborda los sisteas de re&erencia que operan en la pol#tica ' la cultura argentina la re!ista" Esas dos iradas
estar#an dirigidas% seg,n la lectura que realiza Sarlo% una a A(rica ' otra a Europa% incluso% el ojo posado sobre
A(rica% ira tanto a Ec-e!err#a coo a :osas% a los unitarios ' a los &ederales% a los radicales ' a los
peronistas% es decir% a los dos espacios que surgen de las di!isiones que partidizan a la sociedad" El gran aporte
de Contorno reside precisaente en adoptar una actitud que asiila coponentes de distinto origen coo parte
34
En los diez n,eros que public la re!ista slo se dedica un art#culo al autor" Se trata de una resea del te)to CLa &iesta
del onstruoF /publicado originalente el 53 de septiebre de 17LL por la re!ista urugua'a ;arca0, en la que ?sael
Vias /bajo el seudnio V" Sanro$n0 analiza la !ersin del peroniso construida por ese te)to% reponiendo all# lo que a
su juicio la !isin borgeana del o!iiento pol#tico recienteente derrocado oculta" V(ase6 SA@:OBQ@% V"6 C.e las
obras ' los -obres" La &iesta del onstruoF% en Contorno @G H*8% julio de 17L9% p" L3 /p$gina 1H4 de la edicin
&acsiilar0" La ausencia de re&erencias a >orges en la re!ista Contorno es retoada por .a!id Vias en una entre!ista en
la que e)plica que en los aos cincuenta >orges no &oraba parte de su repertorio de lecturas6 A m ,or$es no me
interesaba&% dice% la !ol*mica era con ;allea, a #uien se lo vea muco ms #ue a ,or$es, !or el lado de la novela.
2sto !robablemente mu" en !rimera !ersona, el #ue lee a ,or$es es =rieto. 'o no lo lea demasiado& /Altairano '
Sarlo% 17816 140.
21
de una identidad nacional que es copleja% ropiendo as# con una tradicin que toa la parte por el todo ' que
en esa operacin suprie las di&erencias
5L
"
.e odo que Contorno no &ue slo una re!ista literaria" Si bien en sus prieros n,eros no abord la pol#tica
e)pl#citaente% una !ez ca#do el peroniso (sta epez a ganar protagoniso en sus p$ginas" El n,ero de
julio de 17L9% por ejeplo% est$ dedicado a analizar el peroniso% ' sus dos ,ltios n,eros se encuadran en
una etapa de la re!ista que es $s pol#tica que literaria"
Cuando el escritor Sergio Olgu#n enciona esta publicacin ' dice que se identi&ica con la narrati!a argentina
que se ubica en su !ertiente literaria% se inscribe en una tradicin para la cual la pol#tica gra!ita con &uerza" Con
la encin de Contorno se acti!a una representacin de la literatura que est$ en tensin con la sociedad% que es
su s#ntoa% ' los nobres que se e!ocan coo parte de la genealog#a literaria que (sta representa quedan as#
ligados a su ipronta" El caso de .a!id Vias es ob!io porque integr la #tica re!ista" ;ero los nobres de
Abelardo Castillo% Biguel >riante% El!io Mandol&o% >ernardo Kordon ' Os!aldo Soriano rescatados por Olgu#n%
tabi(n coparten con ella una &iliacin de izquierda que -ace de la coso!isin que porta su literatura una
irada no condescendiente con las representaciones -egenicas de la realidad social" Abelardo Castillo% por
ejeplo% &ue ade$s el responsable de la publicacin de otras tres re!istas que son -erederas de la tradicin que
35
.e acuerdo a la interpretacin de Sarlo% son !arias las inno!aciones que introduce la irada de Contorno por la cual
logra corregir una irada estr$bica% es decir% una irada que reproduce los dos objetos que ira de &ora separada ' que
no entiende co abos se entrecruzan coponiendo un iso cuadro" Sarlo e)plica que si Contorno consigue corregir
esa tendencia es% por un lado% porque sabe elegir el objeto al que ira ' en !ez de posar su ojo sobre aquello en lo que lo
&ijaban los dandies londinses& /p" 90% cuando ira a Europa se detiene% por ejeplo% en Sartre ' en Bar) ' Engels" A su
!ez% su irada es superadora porque parte de la especi&icidad argentina ' no la asiila a pa#ses latinoaericanos que
uestran un proceso de europeizacin uc-o $s tard#o que el nuestro ' no coparten la sedientacin de la ipronta
europea que uestra nuestra cultura" Esta irada tabi(n rope con la dicoto#a peronistas S antiperonistas% puesto que
la isa slo perite pensar en t(rinos antagnicos ' no deja que se e)presen las coincidencias% al tiepo que plantea
el desatino que e)iste en la identi&icacin del antiiperialiso con el peroniso% que tiene coo contrapartida una iagen
de la oposicin que la reduce a intereses proiperialistas" En este sentido% Sarlo e)plica que Contorno rei!indica el
dereco de otra !ers!ectiva sobre el nacionalismo " el antim!erialismo. 7o el !ro"ecto decimonnico de una Am*rica
euro!ei%ada, sino el movimiento interno de la americani%acin de lo euro!eo. asimilacin #ue no se an$ustia frente a la
contaminacin o el estilo de me%cla, ese ras$o t!ico de Contorno& /p" 90" Esta perspecti!a de la que nos -abla Sarlo
queda claraente planteada en el art#culo C?perialiso% Cultura ' Literatura @acionalF que se inclu'e en el @G L*9%
donde :an Alcalde dedica un an$lisis al libro Crisis " resurreccin de la literatura ar$entina de Aorge Abelardo :aos
' seala la irada siplista ' aniquea en la que cae el libro ' despliega en qu( sentidos (sta podr#a corregirse" V(ase6
ALCAL.E% :an6 C?perialiso% Cultura ' Literatura @acionalF% en Contorno nG L*9% septiebre de 17LL% pp" LH*93
/pp" 11H*143 de la edicin &acsiilar0"

22
inaugura Contorno ' que% al igual que (sta% tienen coo re&erencia el sistea de pensaiento sartreano% ' tienen
coo preocupacin la re&le)in en torno a la &uncin de la literatura% el sistea de representacin de la realidad
social que adopta ' el papel que juega el escritor coo intelectual /Calabrese ' de Llano% 43390
59
" El caso de
Soriano presenta !arios rasgos que lo -acen digno e)ponente de esta tradicin6 autor con ()ito de !entas pero
que genera resistencias en la cr#tica especializada% sin prosapia literaria% autodidacta% ' a&ecto a la representacin
del undo de la gente sencilla ' co,n ' a reclaar dignidad literaria para las traas que se organizan en torno
a personajes con -istorias tristes o que &racasan" Los nobres que e!oca Olgu#n tabi(n tienen en co,n el
ejercicio del periodiso% lo cual -ace de estos autores escritores con un indudable per&il pol#tico
5H
"
La serie literaria que traza Bart#n Ko-an reconoce otras in&luencias" En su caso% el re&erente $s
sobresaliente de su anera de entender la literatura lo encuentra en Auan Aos( Saer% escritor consagrado por la
cr#tica especializada ' cultor de una literatura que% sin dejar de lado la e)periencia ' las percepciones en las
que se inspiran sus &icciones% persigue la per&eccin en las &oras ' apuesta a un trabajo obsesi!o con el
lenguaje para construir sus te)tos" En su caso la realidad pol#tica ' la relacin con la -istoria tabi(n est$
presente% pero ingresa a sus &icciones ediada o procesada por el arti&icio literario% -aciendo de la et$&ora%
de las alusiones alegricas ' de la elipsis sus principales recursos /Sarlo% 433H0" Se trata de una literatura que
no tiene una legibilidad inediata porque no va al encuentro del lector sino #ue es!era #ue el lector va"a a
su encuentro&
58
" Los autores contepor$neos que a Ko-an le interesan% C-ej&ec ' >ecerra% tabi(n se
inscriben en esta !ertiente literaria que -ace de la literatura un juego ci&rado" En e&ecto% esos nobres est$n
ligados a la generacin de escritores nucleada alrededor de la re!ista ,abel ' a una anera de narrar que &ue
bautizada por la cr#tica especializada coo Ce)perientalistaF
57
% porque est$ &orjada en la e)perientacin
36
@os re&erios a las publicaciones 2l $rillo de !a!el /17L7*13930% 2l escaraba/o de oro /1791*17H10 ' 2l ornitorrinco
/17HH*17890% que entre las tres re,nen !eintisiete aos de inter!enciones pol(icas en el capo intelectual"
37
Buc-os de ellos -an publicado en el diario =$ina@BD"
38
Entre!ista a Auan Aos( Saer" .isponible en6 -ttp622RRR"literatura"org2Saer2js:1"-tl
39
Los Cbab(licosF o Ce)perientalistasF se constitu'en a &ines de la d(cada del oc-enta a partir de la creacin de la
:e!ista ,abel, que resea sus propias producciones ' propone inter!enir en el capo literario 'endo en contra de la
literatura iada por el ercado ' de la est(tica realista que ipon#a entonces el canon de los llaados escritores
coproetidos" Se trat de una re!ista independiente de libros que abog por una nue!a calidad est(tica ' que se propuso
releer autores que -asta entonces se relegaba a los $rgenes de la literatura coo Os!aldo Laborg-ini% C(sar Aira%
:odol&o FogRill% Copi" La re!ista peraneci acti!a desde el ao 88 a arzo de 1771 ' public 44 n,eros" >ajo su
23
con el lenguaje% cobinada con coponentes autore&le)i!os o etaliterarios ' con algo de teor#a literaria" Es
decir% una literatura &orada por distintas te)tualidades" En este sentido% no es e)trao encontrar que quienes
integraban este grupo pro!engan en su gran a'or#a de la acadeia ' apliquen su conociiento espec#&ico a
la literatura
13
"
;ero lo que nos interesa rescatar es esta distincin que -ace Ko-an respecto de la l#nea que traza Olgu#n% cuando
plantea que a (l tabi(n le interesa .a!id Vias% pero por distintas razones de las que dar#a el priero" Este
(n&asis en las razones es lo que quereos subra'ar% porque Ko-an rescata a la &igura de Vias no coo re&erente
de la l#nea literaria que representa el grupo Contorno, sino toando un aspecto concreto de su -abilidad literaria
coo es el anejo de los di$logos" Aspecto que% cabe sealar% es de #ndole $s bien t(cnica" ;arece iportante
-acer notar que Olgu#n no enciona las razones por las cuales -ace esa seleccin de autores% slo ubica
cronolgicaente esas in&luencias ' seala al grupo Contorno coo re&erente" E!identeente% para Ko-an% la
serie que con&oran los nobres que all# aparecen -abla por s# isa% es elocuente sobre el sentido que todos
esos escritores coparten" La encin del grupo Contorno parece &uncionar coo una ebres#a% parece
condensar por s# isa una identidad literaria que Ko-an capta sin $s"
Es que para Bart#n Ko-an la -endidura que abre en el capo literario la coe)istencia de concepciones literarias
opuestas coo las que quedan representadas en las antinoias ,oedo ' >lorida ' Contorno ' -ur% son
rbita escrib#an6 Alan ;auls% Sergio C-ej&ec% Bart#n Caparrs% Aorge .orio% Auan Aos( >ecerra% .iego Muebel% Luis
C-itarroni% Sergio >izzio"
40
En este sentido es iportante destacar que% tal coo suele ocurrir cuando se constitu'e un grupo% cuando se con&igura
un nosotros detr$s de un rgano coo una re!ista% -a' un CotroF que &unciona coo alteridad" En este caso los bab(licos
encontraron su contrapunto en el conjunto de narradores que se identi&ic coo CplanetariosF% en !irtud de que sus no!elas
se publicaban en la coleccin C>iblioteca del SurF de la editorial =laneta" Si los Cbab(licosF se caracterizan por ci&rar su
literatura a partir del trabajo del lenguaje ' antienen un !#nculo estrec-o con la acadeia que ade$s celebra sus
producciones% los autores de la editorial =laneta adoptan una narracin cl$sica% escriben sin gestos eruditos% intentan un
uso del lenguaje $s transparente ' llano ' se dedican a teas de la realidad social ' &ailiares para el lector proedio%
puesto que casi no apelan a la autore&erencialidad literaria" .esde la acadeia% los rasgos de su escritura inspiraron la
denoinacin de Cnarrati!istasF para oponerlos con el e)perientaliso de los bab(licos" Entre los e)ponentes que
culti!an el estilo Cnarrati!istaF -a' uc-os escritores que ade$s son periodistas< esto junto con la actitud con&rontati!a
ante la actitud consagradora que se arroga la acadeia /espec#&icaente la Facultad de Filoso&#a ' Letras de la +>A0 son
otras de las cualidades que tabi(n los oponen a los Ce)perientalistasF% as# coo el -ec-o de que sus libros son $s
taquilleros que los que escriben los de ,abel" Os!aldo Soriano ' Barcelo Figueras% dos de los nobres que aparecen en
las re&erencias literarias que reconoce Sergio Olgu#n% est$n asociados a los autores de la editorial =laneta" Tabi(n se
inscriben en esta l#nea escritores coo :odrigo Fres$n% Muillero Saccoanno ' Auan Forn /Sassi% 433H0"

24
&ruct#&eras para e)plicar los estilos literarios entre los que se dirie la narrati!a argentina" En este sentido
entendeos que suscriba a la di!isin del capo literario argentino que identi&ica dos tradiciones literarias%
cuando ani&iesta la necesidad de distinguir% con los matices intermedios del caso& /p" H0% ' aunque la
distincin suene !ieja% entre dos literaturas6 la literatura donde el len$ua/e a sido es!ecialmente cuidado "
est !or encima de a#uello a lo #ue se ace referencia, de la literatura #ue tiene una !ulsin de referencia "
!one el len$ua/e al servicio de la eficacia de eso #ue se #uiere narrar, o re!resentar, o comunicar& /p" H0"
Atendiendo a estas dos literaturas en las que se bi&urca la narrati!a argentina parece leer Ko-an la encin de
Contorno que realiza Olgu#n"
Estas distintas opciones que realizan los escritores de acuerdo a co entienden a la literatura ' co se
inscriben en este capo tienen% por supuesto% su correlato en la obra% presentando di&erencias en los odos en
que &unciona la presin de la realidad sobre la literatura en cada caso" En relacin a este tea Sergio Olgu#n
adite que no -a' para (l una cuestin progra$tica que le perita encarar la escritura en &uncin de la
realidad% sin ebargo% encuentra que en sus no!elas% casi sin quererlo% la realidad ingresa siepre ' en general
al ser!icio de la representacin de la !iolencia6
'o no me d cuenta, !ero en mis tres novelas, los malos siem!re son la !olica bonaerense. ' en el caso
de mi tercera novela, El equipo de los sueos, cada ve% #ue lo veo a ,lumber$ en la tele, me siento
contento de aberla escrito, !or#ue siento #ue es otra !osicin absolutamente distinta con res!ecto a la
violencia& /p" 70"
Otra !ez el tpico de la !iolencia< otra !ez la presencia del Estado /encarnado aqu# en la &igura de la polic#a
bonaerense0 ' la presencia de las clases acoodadas /representadas en la encin de >luberg
11
0 &uncionan en
esta literatura coo ejes que dan &undaento a una sociedad desigual% justi&icando la circulacin de discursos
41
El escritor se re&iere a Auan Carlos >luberg% padre de A)el >luberg% un jo!en secuestrado ' posteriorente asesinado
en el ao 4331" Este caso to notoriedad p,bica a partir de las arc-as organizadas para reclaar justicia ' edidas
contra la inseguridad ante el poder pol#tico organizadas por el padre de la !#ctia" La repercusin de >luberg &ue u'
grande gracias a la cobertura que distintos edios -icieron de su caso ' al alto grado de ad-esin que sus reclaos a &a!or
de una aplicacin intransigente de la le' ' una baja en la edad de iputabilidad de delitos suscitaron"
25
que constru'en socialente un nosotros del que est$n e)cluidos siepre los isos% los que carecen de
recursos econicos ' sociales" Esa !iolencia se cristaliza en el discurso de la seguridad que instal >luberg%
que es indi&erente a la inseguridad social que capea entre los sectores de e)traccin social baja con!irtiendo a
estas clases en el c-i!o e)piatorio de la sociedad" Asiiso% esa !iolencia queda representada en la aenaza
que constitu'e la polic#a para los $s desprotegidos econica ' socialente /los malos siem!re son la
!olica bonaerense&% dice Olgu#n0" As#% la tradicin que el grupo Contorno con su inter!encin en el capo
literario contribu'e a dar por inaugurada% se contin,a en la literatura de Olgu#n"
Bart#n Ko-an% por su parte% plantea una de las posturas 'a cl$sicas" :ecuerda que si bien 'a no se trata de los
antagonisos que representaban los grupos ,oedo ' >lorida% las opciones del escritor siguen oscilando entre los
paradigas que estos dos grupos encarnaban" As#% para (l su inter(s est$ puesto en lograr captar para su
escritura al$En ti!o de si$nificado social o idea o ideolo$a #ue me !arece estar !ercibiendo& /p" 70" ;i
relacin con la realidad tiene #ue ver con ima$inarios " sistemas de valores, ms #ue con los ecos #ue
entre$a la realidad& /p" 70% e)plica Ko-an" La realidad ingresa en su escritura en este caso buscando dar cuenta
de alguna suerte de clia ideolgico iperante en relacin a ciertos teas" ;or ejeplo6 Mo" me interesa
!ensar contra la idea de #ue alta cultura " cultura !o!ular dialo$an " se inter!enetran, " entonces esto"
!ensando una trama donde esos dos mundos no se !ueden entender& /p" 70% precisa" ;ero ad!ierte que
!ermanece una decisin est*tica, con sus consecuencias !olticas&" Se trata de un concepto de lo literario que
otorga $s iportancia al lenguaje que a la realidad< es% de cierta &ora% una literatura $s intelectual que
realista" En sus palabras el planteo es el siguiente6
A m me !arece #ue la literatura $ana en eficacia !oltica cuando traba/a ms " me/or las mediaciones
del len$ua/e " no cuando intenta adel$a%ar el len$ua/e !ara #ue la relacin entre la !alabra " la realidad
sea lo ms r!ida !osible 081 =ara m la literatura $ana en las mediaciones, tanto en lo literario como
en lo !oltico& /p" 70"
26
Esta distincin reen!#a a la que discriina entre narrati!as o Cno!elas de lenguajeF ' Cno!elas de traaF% que no
necesariaente se di&erencian en relacin a los teas que tratan ni a las posiciones ideolgicas desde las que
cuentan -istorias sino que asuen pol#ticas narrati!as incopatibles entre s#% adoptan distintas aneras de
contar% de organizar el relato% de presentar la -istoria" El papel pol#tico que juega la literatura% $s que estar
de&inido desde la relacin que antiene con la realidad social lo est$ desde la pol#tica literaria que adopta la
escritura" Ko-an ilustra su planteo con el siguiente ejeplo6
=ienso en (als, no frente a ,or$es sino frente a -aer. =ienso en Cicatrices " en 34ui*n mat a
Rosendo5, dos libros #ue se !ublican en BCNO. 2n la trama son casi id*nticos. =ero el modo de concebir
cmo la literatura tena #ue re!resentar esa realidad !oltica es antinmica. (als considera #ue se
tiene #ue salir de la literatura. -aer !one todas las ca!as de mediacin de la forma, del len$ua/e " la
re!resentacin&"
Tuedarse en la literatura% apostar a la literatura coo ediacin pol#ticaente e&icaz% requiere para Ko-an un
coproiso con la escritura% con el trabajo con el lenguaje" La anera de inter!enir en la es&era pol#tica a la que
puede aspirar la literatura no es &acilitando la legibilidad de la realidad% no es &usion$ndose con la -istoria% sino
apo'$ndose en la prosa% redoblando la apuesta por el arte coo portador de un lenguaje pri!ilegiado para
despertar la sensibilidad -acia lo que est$ en el lugar del re&erente
14
"
Sergio Olgu#n% en cabio% discrepa &uerteente en relacin a la &igura de =als-6 =ara m el caso de (als
conforma una fi$ura de intelectual muco ms !oderosa al resi$nar la literatura, al de/ar de /u$ar su !artidito
de a/edre% en favor de la eficacia !oltica& /p" 70.
La literatura cerrada a su din$ica interna ' ceida al juego de sus propias reglas carece de inter(s para esta
,ltia postura" La escritura que slo se preocupa por lo que le es espec#&ico% esto es% los aspectos est(ticos ' el
uso del lenguaje% es reducida desde esta perspecti!a a un juego de ajedrez% a una partida indi!idual sin
42
En este sentido% la coincidencia con los planteos de los artin&ierristas es notoria% sobre todo cuando (stos esgri#an sus
posturas oponi(ndolas a las de los boed#stas"
27
posibilidad de ipactar en la !ida pol#tica" En este caso la presin de la realidad sobre la literatura es uc-o
$s acuciante que en el ejeplo de Ko-an al ponerse en juego una idea de la literatura que es a&#n a la que
anejaban los boed#stas6 resignar la literatura a &a!or de la e&icacia pol#tica iplica bajar el arte de la torre de
ar&il para &usionarlo con la !ida"
Iste es el #uid de la cuestin6 el odo en que se -ace presente la pol#tica en la literatura" Este es el tea que
opera di!idiendo las aguas entre estos dos j!enes escritores% lo que de&ine que cada uno se ubique en
tradiciones literarias ' culturales distintas" ;ero lo que resulta curioso no es slo la particular anera con la que
cada uno pondera la relacin de la literatura con la pol#tica% sino tabi(n el -ec-o de que la discusin en torno a
los odos di&erenciales de entender esta relacin no se d( alrededor de autores contepor$neos o de la literatura
que es producida a la par de la que escriben Ko-an ' Olgu#n% sino que lo -aga centr$ndose en autores
consagrados 'a &allecidos /Auan Aos( Saer ' :odol&o =als-0" Ista e)teporaneidad puede responder a !arias
cuestiones" ;or un lado% puede tener que !er con la iposibilidad de distinguir las l#neas literarias que contin,a
la literatura que toda!#a est$ -aci(ndose% que a,n est$ escribi(ndose% es decir% con la di&icultad para ubicar la
literatura contepor$nea en una genealog#a" Tabi(n puede estar relacionada con una intencin e)pl#cita de no
poleizar en torno a la literatura que est$ en copetencia o en con&licto con la propia" Esta actitud% a su !ez%
puede estar relacionada con ciertas estrategias6 con reticencias para leer a los contepor$neos ' tener un gesto
de reconociiento para con los cong(neres de odo de no contribuir a la consagracin de un par% o con una
estrategia de posicionaiento en el capo basada en a&irar un &uerte partido est(tico a partir de la
identi&icacin de la propia escritura con la de autores que 'a gozan de reconociiento% es decir% libres de
cuestionaientos" Sea por las razones que sea% lo que interesa subra'ar es la tendencia a radicar los
posicionaientos est(ticos ' las concepciones literarias en ejeplos del pasado% en odelos literarios que se
produjeron cuarenta aos atr$s ' que siguen &uncionando coo edida para juzgar ' clasi&icar la literatura" Esta
tendencia a la e)teporaneidad parece estar arcando cierta &alta de consenso respecto de la literatura que -o'
se est$ escribiendo"
28
;or ,ltio% en relacin a la discrepancia que plantea Sergio Olgu#n respecto de la &igura de =als- -a' para
sealar la eergencia de la &igura del intelectual" En su planteo aparece la cuestin del intelectual en relacin a
la literatura% es decir% el uso intercabiado de la &igura del escritor por la de intelectual" Se trata de un tea con
una tradicin de largo aliento% que se reonta a &ines del siglo U?U cuando% en !irtud de su inter!encin p,blica
en torno al CCaso .re'&usF% el escritor Eilio Vola se institu'e coo odelo de &iscal*letrado de la sociedad
/Altairano% 43390" Lo que produce este deslizaiento es un corriiento de un espacio o es&era autnoa
arcado por pautas propias ' a&ines a reglas que ataen a una acti!idad espec#&ica% -acia otro espacio en el que
el -orizonte espec#&ico de la literatura se politiza quedando eclipsado por !alores coo el de coproiso o la
inter!encin cr#tica -acia la realidad% que no est$n en la g(nesis de la con&oracin de esa es&era de acti!idad"
En la Argentina as# coo en el resto de A(rica Latina% el deslizaiento de la &igura de escritor -acia la de
intelectual tiene en el clia de (poca que gener la :e!olucin Cubana su antecedente $s iportante /Milan%
43350" Fue precisaente la sensacin copartida de que la re!olucin era ininente lo que instal el tea entre
los escritores% -aciendo de su pronunciaiento a &a!or o en contra de un cabio de signo en el poder el
principal eje de clasi&icacin de la literatura" As#% en los aos sesenta2setenta% ser escritor se trans&or para
uc-os en una acti!idad que ten#a $s que !er con la pol#tica /espec#&icaente con -acer la re!olucin0% que
con las letras ' la acti!idad cultural
15
" En esos casos la bandera que de&end#an era la del intelectual
coproetido% el que entend#a que la palabra era accin% que la literatura deb#a contribuir al cabio re!elando
las injusticias del undo% apuntando a los poderes que nos sojuzgan% a'udando de esa anera a despertar las
consciencias" Entre ellos la de&inicin acuada por Borin que subra'aba las di&erencias entre el escritor ' el
intelectual &uncionaba coo un antra6 2l escritor #ue escribe una novela es un escritor, !ero si abla de la
tortura en Ar$elia, es un intelectual& /Borin% 17936 5L0" La literatura coo instruento de inter!encin en la
realidad pol#tica% coo una &ora de ilitar a &a!or de la re!olucin o de oponer un discurso cr#tico -acia el
status #uo, prueba su poder desa&iante ' su potencia perturbadora en las distintas situaciones de censura% de
43
Las posiciones $s radicales adoptaron un antiintelectualiso que los lle!o directaente a negar cualquier potencia en
la literatura% postulando entonces la necesidad de reeplazar la plua por el &usil ' de abandonar el pensaiento para
pasar a la accin re!olucionaria"
29
control de su discurso% ' en las desapariciones con las que en distintos per#odos de la -istoria se -a intentado
silenciar sus ensajes
11
" Coo dijios% sin duda el per#odo de nuestra literatura que $s se !i a&ectado por
esta tendencia que pon#a en tensin la escritura ' la pol#tica es el de los aos sesenta2setenta" Si bien el conte)to
pol#tico% social ' cultural que &uncion de arco de aquella inclinacin del capo -acia la pol#tica est$
de&initi!aente clausurado% esa (poca &unda cli!ajes al interior del capo literario que siguen di!idendo el
iaginario de este grupo /Milan% o!. cit.0
1L
"
Literatura y pol"tica: las divisiones pol"ticas como divisiones literarias.
Claudia Milan recuerda que de la pol(ica >lorida*,oedo se -a dic-o que -a sido en serio tanto coo que -a
sido en broa% ' sostiene que probableente estas dos a&iraciones puedan sostenerse a la !ez coo
!erdaderas" Lo que perite a Milan contrarrestar la iagen dicotica ' contrastante con la que suele
sipli&icarse el c-oque que protagonizaron estos grupos es la constatacin de que sus prograas% sus est(ticas%
sus epresas culturales ' sus p,blicos se copleentan $s de lo que se superponen /Milan% 17876 930"
Tabi(n se cuentan entre los datos que a!alan la pol(ica entre estos dos grupos coo un siulacro% la
constatacin de los constantes pasajes de integrantes de un grupo a otro sin que esto iplique un con&licto% sin
ediar cabios de principios que proue!an la utacin de posiciones
19
" B$s que pol(ica en sentido estricto%
44
En este sentido el caso de :odol&o =als- es eble$tico"
45
;ara pro&undizar las !icisitudes de la -istoria intelectual del periodo re&erido !er Milan% 4335"
46
Coo uestra de la corta distancia que separaba a los boed#stas de los artin&ierristas% Milan transcribe un pasaje de
@icol$s Oli!ari en el que el autor de ,oedo relata la crnica que lo condujo a acercarse al grupo >lorida tras la
reprobacin que uno de sus poearios inspir entre los boed#stas6 -e indi$naron 0sus com!a9eros de >oedo, !or su
!oemario La Aada ?n&iel1 " en cierto modo me consideraron traidor al movimiento " me ex!ulsaron sin ms 081 Como
en el tan$o, sal a la calle desconcertado, " dio la casualidad #ue me encontr* en la !uerta de la librera a RaEl Jon%le%
Fu9n, #uien aba ledo mi libro " le $ustaba. ;e abra% " al saber de mi cuita, "a tutendome, me di/o. 7o im!orta, te
llevo a >lorida. ' as fue& /Milan6 LH0"
30
para Milan el encontrona%o >lorida+,oedo enarbola ms retrica #ue ideas& /p" L70
1H
" En e&ecto% slo si se
relati!izan los contenidos est(tico*ideolgicos de la disputa puede entenderse que abos grupos ubiquen en el
iso escritor% :oberto Arlt% el tro&eo a disputar"
Tabi(n la de&ensa de credos est(ticos opuestos que se atribu'e a la contraposicin Cbab(licosF ' CplanetariosF
que &uncion a &inales de la d(cada del oc-enta queda desentida por el testionio de algunos de sus
protagonistas ' las solidaridades cruzadas que se coprueban entre iebros de bandos supuestaente
antagnicos" .e odo que si esa ri!alidad e&ecti!aente e)isti% lo -izo $s coo golpe de e&ecto para ocupar
un lugar en la escena cultural o coo producto de la lectura dicotica que la cr#tica especializada -izo de las
producciones de estos dos grupos% que coo producto del enarbolado de banderas est(ticas e ideolgicas en
con&licto entre s#
18
"
47
Oa' uc-os testionios que acreditan la percepcin de Milan de la pol(ica coo broa" El siguiente pasaje de
Monz$lez Lanuza es uno de ellos6 2n los tiem!os de Bart#n Fierro, feli%mente, eso !oda ocurrir. una ermandad
intelectual !oda fundamentarse sobre una diversidad de convicciones !olticas. 4uien no ten$a eso en cuenta nunca
lo$rar com!render e!isodios como esta sin$ular " en $ran !arte inventada !u$na entre Florida " >oedo& /Monz$lez
Lanuza% E"% :os martinfierristas% >s" As"% Ediciones Culturales Argentinas% 1791% p$g" 135" Citado en Milan% 17876 990"
Tabi(n -a' docuentos de !alor -istrico que podr#an utilizarse coo prueba de los atices que en la realidad ten#a este
en&rentaiento" En este sentido Milan a&ira6 -i se !udiera ur$ar las bibliotecas se veran las rec!rocas " elo$iosas
dedicatorias entre adversarios est*ticos, asta Jlve% vitu!erado !or los martinfierristas recuerda #ue en sus memorias
#ue le enviaban sus libros mu" amablemente dedicados, i$ual #ue a sus com!a9eros de $eneracin& /o!. cit.6 990
48
En este sentido arguenta :odrigo Fres$n% uno de los escritores in!olucrados en el en&rentaiento del lado de los
CplanetariosF en una entre!ista en la que se le pregunta por esta ri!alidad" V(ase6
-ttp622RRR"re!istateina"org2teina432litL"-t" Tabi(n el siguiente an$lisis de las relaciones que e)ist#an entre iebros
de un grupo ' otro da por tierra con la irreconciliable antinoia con que se busca oponer a Cbab(licosF con CplanetariosF6
2sta l$ica de martinfierristas vs. boedistas, de !artidarios de Sur o de Contorno, fomentada en mucos casos !or
al$unos !artici!antes )" esto lleva a la confusin), no funcionaba ni en >abel ni fuera de ella. 2n la revista tanto
Rodri$o >resn como Luan >orn, contendientes de la vereda de enfrente se$En las lecturas crticas, colaboraron con
sus enemi$os con textos ubicados en lu$ares !rivile$iados de la revista. uno, con una rese9a al libro del mes del 7ro.
DP, el otro con una miscelnea en la seccin :a mesa de lu% en el 7ro. DB. =or otro lado, en la ,iblioteca del -ur de la
editorial =laneta, si bien se !ublicaron novelas de A. Dal ;asetto, F. 2lo" ;artne%, L. >orn, J. -accomanno " ;.
>i$ueras, escritores #ue sostenan el !recitado com!romiso con la narracin, tambi*n inte$raban la coleccin. La
ujer en la uralla de A. :aiseca, Oistoria argentina de R. >resn, :apado de ;. Re/tman " Son cuentos c-inos de :.
>uturansQ", obras #ue nada tienen #ue ver con ese mentado realismo. A esto debemos sumarle #ue !oco tiem!o des!u*s,
;. Ca!arrs " ;. -nce% !ublicaron en esta coleccin " #ue en >abel, en la seccin 2l libro del mes, a!arecieron La
-ija de K-eops de A. :aiseca " La buena nue!a de >o$Iill, obras !ublicadas en la ,iblioteca del -ur. Adems, !ara ver
#ue esta lectura de cenculos enemistados es ms una construccin crtica #ue una realidad, 3acaso no !ueden leerse en
!aralelo obras #ue la academia situaba en laderas o!uestas como Son cuentos c-inos de :. >uturansQ" " La noc-e
anterior de ;. Ca!arrs, La ujer en la uralla de A. :aiseca " La perla del eperador de D. Juebel5 =or Eltimo, si el
$ru!o >abel estaba tan en las ant!odas de la vie/a teora del refle/o, 3cmo es entonces #ue en la revista 0a9o ???, 7ro.
BO, a$osto BCCP, !$. RR1 =. ,oIles sea reivindicado, entre otras cosas, !or#ue !intaba su aldea ado!tiva con eficacia
tolstoiana5 2n ese nEmero el autor de El cielo protector afirmaba. "o so" un escritor realista. Fambi*n so" ob/etivo 0...1.
'o me limito a describir el mundo como creo #ue est. Di$o la verdad. Como se ve, tal enfrentamiento de ca!illas
literarias, #ue existi slo en t*rminos de antinomias " reca%os ms bien !ersonales " no $ru!ales )como la !ol*mica
31
El propio .a!id Vias reconoce en la &uente docuental que soetios a an$lisis aqu# las porosidades que
e)isten entre la literatura de =als- ' >orges% ' concede la iportancia de detenerse en las in&luencias ' en las
seducciones que la obra de uno ejerce sobre la del otro ' !ice!ersa" ;robableente% de todas estas
construcciones dicoticas pueda decirse% coo con la pol(ica >lorida+,oedo% que son tan ciertas coo
equ#!ocas% que son tan &undadas coo injusti&icadas"
Sin ebargo% a pesar de la abi!alencia que ciertaente de&ine esos antagonisos ' a costa de los atices con
los que se e)presan ciertas di&erencias% nuestra in!estigacin nos de!uel!e un capo literario procesado por un
sistea binario de lectura que no deja e)presar los grises ' que presenta las posiciones en t(rinos de blanco o
negro" La lectura de las posturas adoptadas al interior del capo en cla!e dicotica no perite !er $s que
en&rentaientos absolutos ' -ace de toda autode&inicin la construccin de un nosotros que necesariaente
cobra entidad a partir de la e)istencia de un otro" Esta dial(ctica identidad2alteridad desde la cual se signi&ica los
en&rentaientos obtura la posibilidad de !er los atices% de identi&icar los puntos en los que presentan
continuidades" Tal !ez sea en el proceso que -a lle!ado a los distintos grupos a oponerse entre s# donde radiquen
las razones que e)pliquen la &uerza con la que persiste la idea del contraste% de las e)clusiones utuas" En este
sentido% no est$ de $s considerar que en todo cobate la con&iguracin del ad!ersario tiende a reducirse a sus
aspectos $s b$sicos% a los aspectos que se oponen con $s &uerza a los atributos propios a partir de los cuales
se intenta la instalacin en el capo% contribu'endo as# al trazado de identidades -oog(neas ' re&ractarias" Sin
ebargo% esa -oogeneidad con la que se constru'en las identidades cuando se plantean ri!alidades no da
cuenta de la coplejidad ' la -eterogeneidad que e&ecti!aente los de&ine aunque sea la que se ipone a la
-ora de reconstruir los nudos proble$ticos a partir de los cuales !a a!anzando la -istoria del capo" >lorida
!ersus ,oedo< Contorno !ersus -ur< >orges !ersus =als-< no!ela de lenguaje !ersus no!ela de traa<
entre ;. Ca!arrs " C. >eilin$ frente a 6. -oriano, o entre A. =auls " F. 2lo" ;artne%), es tan insostenible como fala%&
/Sassi% 433H0"
32
CplanetariosF !ersus Cbab(licosF" En la sucesin de las traas que con&iguran la eergencia de estos pares
dicoticos se cuenta la -istoria de la literatura argentina"
A partir de esta concepcin dicotica de la realidad surge una de las obras &undantes de la literatura argentina%
2l >acundo de Sariento% que di!ide a los argentinos entre ci!ilizados ' b$rbaros" ;ero esta copulsin a la
di!isin binaria o a la lectura dicotica no es pri!ati!a del capo literario sino que &ora parte de un rasgo
cultural que atae a los argentinos en general" +n estudio /Se$n ' Berenson% 433H0 plantea que esta lgica que
piensa la realidad en t(rinos antit(ticos da cuenta de co los argentinos construios nuestro apa social a
partir de di!isiones que est$n atra!esadas por el con&licto" +nitarios contra &ederales% peronistas contra radicales%
norteos contra sureos% porteos contra pro!incianos% -asta la ri!alidad >oca * :i!er es citada por los actores
en los que se basa la in!estigacin a la que -aceos re&erencia para e)plicar la lgica binaria que opera en la
lectura de los con&lictos que di!iden a los argentinos"
En lo que respecta al capo literario% encontraos que la lectura binaria que all# se despliega se apo'a en
distintos ejes te$ticos que cristalizan en pares dicoticos coo6 cultura alta*cultura popular% elite*pueblo%
tradicin*!anguardia% derec-a*izquierda% etaliteratura*realiso% acadeia*ercado% no!ela de lenguaje*no!ela
de traa% letrados*iletrados% canon*contracanon% centro*argen" Coo &uios !iendo a lo largo de este ensa'o%
la pol#tica tiene un peso considerable en las !aloraciones que se -acen de la literatura< de odo que enarcando
' dando sentido a estos binarisos &unciona una oposicin $s general a partir de la cual quedan establecidas
las dos atrices de pensaiento dentro de las cuales encajan uno a uno los t(rinos de los pares dicoticos6 el
liberaliso ' el nacionaliso popular" Es bajo estas re&erencias ideolgicas que cada uno de los t(rinos que
constitu'en las parejas de opuestos cobra signi&icado" En esta di!isin pol#tico*ideolgica se apo'an las otras
di!isiones porque ella es su resorte"
En esta din$ica que establece distinciones literarias en base a di!isiones pol#ticas se reconoce el papel que
juega la literatura en la de&inicin de la cuestin de la nacionalidad" Si -a' una proble$tica que se -alla en el
33
origen de nuestro sistea literario esa es la de la nacionalidad cultural% que se reedita de odo trans&orado '
con connotaciones reno!adas en las disputas que -acen a!anzar la -istoria de nuestra literatura /Bart#nez%
17780" En la Argentina de&inir un canon es% antes que nada% consagrar una irada sobre nuestra sociedad%
rei!indicar un nosotros ' una e!aluacin de ese nosotros que busca &ijar una interpretacin de nuestra -istoria
que est$ en constante disputa" Oe aqu# la densidad -istrica que encierran las discusiones en torno a la cuestin
del canon"
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