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Dalia Plata
Aproximacin terica a la investigacin holstica como herramienta metodolgica en el contexto universitario
Multiciencias, vol. 6, nm. 3, 2006, pp. 244-249,
Universidad del Zulia
Venezuela
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Multiciencias,
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MULTICIENCIAS, Vol. 6, N 3, 2006 (244 - 249)
ISSN 1317-2255 / Dep. legal pp. 200002FA828
Aproximacin terica a la investigacin holstica como
herramienta metodolgica en el contexto universitario
Dalia Plata
Universidad Rafael Belloso Chacn (URBE). E-mail: dalia plata @ cantv.net
Resumen
El impostergable avance de las instituciones obedece al proceso de globalizacin, particu-
larmente la universidad como formadora de capital humano y caldo de cultivo del conocimiento
cientfico. El presente trabajo tiene por objetivo reflexionar tericamente sobre la investigacin
holstica en el contexto universitario y aportar informacin sobre la metodologa holstica, como
otra forma de hacer investigacin. La metodologa, utilizada ha sido de carcter documental,
realizndose una revisin bibliogrfica y anlisis de informacin, obtenindose las siguientes
conclusiones: los paradigmas marcanuna poca socio-histrica enla generacinde conocimien-
to cientfico. Hoy en da, la metodologa holstica es una herramienta novedosa y original que
trasciende los paradigmas tradicionales, ya que, sincuestionar posturas epistemolgicas, ni criti-
car, ni cuestionar al paradigmaanterior, los retomay los integraenel constructodel conocimien-
to; dandoorigenal sintagmagnoseolgico, el cual permitereconocer, valorar y apreciar los apor-
tes en el proceso del conocimiento y percibir el evento en su totalidad.
Palabras clave: Investigacin holstica, paradigma, sintagma gnoseolgico.
Recibido: 25-05-2006 / Aceptado: 16-10-2006 ______________________________________________________
* Este artculo fue presentado en la VI Jornadas de Investigacin y Postgrado.
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Teoric Aprroach to the Holistic Research as Metodological Tool
in the Universitary Field
Abstract
The inevitable improve of the institutions dependonits globalizationprocess, particular-
ly the university as forming the humancapital andscientific knowledge. The purpose of this re-
search is to make theory thoughts of the holistic investigation in the university context; it is
setting in the scenery of the globalization. Its goal is to give information about this holistic
methodology, as another formof making research. It has been used documental methodology,
being carried out a bibliographical reviewed and analysis of the information. It has been obtai-
nedthefollowingconclusions; theparadigms standingout asocial-historical periodinthecrea-
tion of scientific knowledge. Nowadays, the holistic methodology is since a novel and original
tool that transcends the traditional paradigms, without wondering about epistemic postures
neither to criticize to the previous paradigm, it recaptures them and it integrates them in the
knowledge, causingthegnoseolgic syntagm, whichallows valuingthecontributions inthepro-
cess of the knowledge as a whole.
Key words: Holistic research, paradigm, gnoseologic syntagm.
I. Introduccin
Enel contextoactual inmersoencambios y transforma-
ciones es necesario puntualizar el significado de la holsti-
ca, tal como seala Weil, P. (2000: 11) holstica, se refiere
al conjunto, al todo ensus relaciones consus partes, la
interrelacin de todos los seres en el mundo. De ah que,
la holstica contribuye a la bsqueda de la emancipacin
del conocimiento cientfico, ganando cada vez ms espa-
cios en la formacin acadmica universitaria; y es precisa-
mente all, donde la investigacintiene sus cimientos, bajo
el enfoquedelos paradigmas cualitativoy cuantitativo, en-
marcndose la mayora de los trabajos cientficos.
Hoy en da, los participantes de maestras y doctorados
tienen la oportunidad de aprender una nueva metodolo-
ga llamada holstica, caracterizada por trascender los li-
mites de los paradigmas tradicionales e impulsar el cono-
cimiento cientfico, sin criticar posturas epistemolgicas,
tampococontradice, ni controla, ni censura los contenidos
paradigmticos; Hurtado de Barrera, J. (1998), al contra-
rio, los toma de manera integral y plasma el sintagma gno-
seolgico, pues la universidad debe asumir una actitud
proactiva en el terreno de la investigacin frente a la nece-
sidad de formar talento humano, generador de nuevos co-
nocimientos y nuevas formas para investigar.
Adquirir conocimiento no ha sido fcil para la humani-
dad y ms an alcanzar la madurez cientfica, la constante
necesidad del hombre por obtenerlo, (conocimiento) ha
llevado a los investigadores a validar paradigmas que lu-
chantodos los das por mantenerlos vigentes enlarealidad
sociocultural, para el bien comn de la comunidad.
La esencia del enfoque socio histrico plantea que el
conocimiento cientfico carece de un objetivo universal e
independiente y varia segnlos estndares sociolgicos de
cada poca histrica. De ah que Kuhn (1996), sostiene
que las tesis cientficas nose superanunas a otras sino, que
cambianenvirtudde las crisis del paradigma cientfico, las
variables sociales y los procesos del conocimiento en si
mismos.
Por suparte, Zamudio, T. (2004), consideraqueautores
como Kuhn, Feyerabend, Toulmin, Hanson, entre otros,
iniciaron un nuevo y dinmico enfoque para abordar los
conocimientos cientficos, dejando de lado la pretensin
de hacer ciencia con modelos del anlisis lgico, lineal y
progresivo de conocimientos. El hecho de hacer ajustes
tericos conceptuales sincuestionar los supuestos y funda-
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mentos que guan la investigacin; as como la bsqueda
de soluciones metdico conceptual permiten repuntar y
organizar nuevos espacios en el campo terico capaces de
explicar las incgnitas que provocan crisis. De ah que, la
revolucincientfica contribuye a la ruptura epistemolgi-
ca en la sustitucin del paradigma cientfico, como conse-
cuencia de una reconstruccin del campo cientfico sobre
nuevos supuestos.
II. Los paradigmas de la investigacin
a finales del siglo XX
En el mbito de la ciencia, la idea de paradigmas y sus
cambios fue difundida por Kuhn, T. (1996:28), un para-
digma cientfico es un conjunto de logros compartidos por
una comunidad cientfica, empleado por esta para definir
problemas y buscar soluciones legitimas; de all que, tras
una teora cientfica hay unmarco, dentrodel cual se desa-
rrolla la ciencia, es decir, un paradigma. Por su parte,
Hurtado de Barrera, J. (1998) considera que el proceso
evolutivo de la ciencia consiste en explicaciones simult-
neas, pero diferentes acerca de un mismo fenmeno; con-
virtindose una de estas en el paradigma dominante; sien-
do aceptado y compartido por una comunidad cientfica.
De ah que, la labor cientfica que se genera dentro del pa-
radigma dominante; se llama ciencia formal y esta a suvez,
es la actividad cientfica dirigida a verificar el paradigma
cientfico.
Enlas ltimas dcadas del sigloXX, la ciencia se conce-
ba desde diversas perspectivas, tales como el positivismo,
el empirismo, el estructuralismo, el materialismo dialcti-
co y el pragmatismo donde cada uno decide como generar
su propia nocin de conocimiento y su respectiva valida-
cin. El paradigma ms conocidoy utilizadoes el positivis-
taocuantitativo, ancuandoel paradigmacualitativoofe-
nomenolgico ha ganado espacio en la investigacin cien-
tfica. Los autores, Cook y Reichardt (1995), consideranel
paradigma positivista como hipottico deductivo basado
en la objetividad y en los resultados inherentes a las
ciencias naturales. En contraste, el paradigma cualitativo
posee una concepcin global fenomenolgica, inductiva
estructuralista, enfocada a la antropologa social.
Los diversos modelos epistmicos en investigacin, se
consideran como maneras diferentes de percibir la misma
realidad, es decir, aspectos complementarios del proceso
investigativo global. Segn Hurtado de Barrera, J. (2000:
15) la realidad no es cualitativa ni cuantitativa, son solo
categoras queseutilizandentrodeunalgicabinariapara
caracterizar los eventos.
En correspondencia con lo anterior, Pelekais et.al
(2005), consideran que ambos mtodos pueden ser com-
plementarios entre si, loque implica que el empleode uno
no excluye la posibilidad de emplear el otro, cuando ello
sea necesario. Del mismo modo se interpreta, que la deci-
sin de uso de uno y otro mtodo de investigacin depen-
de de las necesidades a satisfacer, tomando en cuenta el
tiempo, los recursos y los resultados esperados. De ah
que, la multiplicidadde estilos, enla forma de concebir los
paradigmas como rgidos, contradictorios e irreconcilia-
bles propios de las propuestas investigativas desarrolladas
en el siglo XIX y XX, han generado ms confusin entre
investigadores que vas prcticas para abordar el proceso
de investigacin.
III. La investigacin como estimulo
El Ministerio de Ciencia y Tecnologa, contempla en el
Plan Nacional de Ciencia y Tecnologa e Investigacin
(2005), un ambiente propicio para la investigacin y fo-
mentaestaculturaenlasociedad, basados enlavaloracin
del talento humano y en el desarrollo cientfico y tecnol-
gico. Asimismo, esta institucin tiene el Programa de Pro-
mocin al Investigador, (PPI) establecido en categoras;
con apertura anual, donde los investigadores envan sus
trabajos deinvestigacin, paraser evaluados y lograr lapo-
sibilidad de alcanzar la siguiente categora. Igualmente,
las Jornadas de Investigacin y Postgrado, en las universi-
dades pblicas y privadas, se convierten en la nica opor-
tunidadacadmicadondelacomunidaduniversitariay de-
ms sectores involucrados en la investigacin, ofrecen sus
aportes cientficos como insumo a otros investigadores y
abren espacios, en los contextos del aprender, a travs de
la creacin, del conocimiento que propenda a una socie-
dad ms justa y equitativa en la bsqueda de mejores con-
diciones de vida. En estos eventos acadmicos, se expone
el fruto de investigaciones realizadas con la finalidad de
proveer conocimiento y soluciones a los problemas de la
localidad.
Hoy en da, las universidades cuentan con estrategias
para ayudar a los alumnos de maestras y doctorados en la
elaboracin de tesis, las cuales desde el primer seminario
de investigacin, en el caso de los doctorados, son orienta-
dos con un seguimiento exhaustivo, donde el participante
debe asistir a la asesora del tutor de contenido y el tutor
metodolgico, demostrando sus avances y participacin
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directa sobre la investigacin, hasta terminar su trabajo de
grado. Desde este punto de vista surgen algunas interro-
gantes tales como Hay otra forma de hacer investiga-
cin? Habr una metodologa nueva? Se puede imple-
mentar un mtodo nuevo a partir de la complementarie-
dad de los ya existentes?
IV. La investigacion holistica como
herramienta metodologica
La investigacin holstica ha venido ganando acepta-
cin en diversos contextos en especial en el acadmico,
principalmente por su versatilidad y el amplio rango de
aplicabilidad que tiene. Este tipo de investigacin invita a
apreciar las cosas en su contexto, en su conjunto, con una
mayor aprensin con criterio integrativo, de manera que
se favorezca un tipo de saber nutrido por las potencialida-
des de cada evento. Segn Hurtado de Barrera, J. (2001),
laholsticacomoactitudintegradoratieneunaseriedeim-
plicaciones importantes enlos distintos campos del saber y
de la vida humana. Las implicaciones antropolgicas, en-
focan la comprensin del ser humano; tambin tiene im-
plicaciones educativas, y propone una comprensin de la
educacin, de la dialctica y del proceso de aprendizaje,
manifestndose enuna manera de ver el conocimientoy la
investigacin.
El conocimiento ha cambiado a lo largo de la historia,
en una poca se crey que el mismo contena la verdad ab-
soluta acerca de loconocidoy el rol de la educacinera ge-
nerar las estrategias apropiadas para transmitirlo. Por su
parte Bateman. (2000), ha sealado la creencia imperante
en el mtodo tradicional de la enseanza, pues el docente
tiene un conocimiento exacto y valioso y seguir siendo as
por muchotiempo, peroestanocinsolosemantuvohasta
el siglo XIX, cuando los cientficos crean tener la idea de
laverdadabsolutadelanaturalezay hoy estanocindeco-
nocimiento es inexistente.
Cada da los cientficos han ido aceptando con mayor
conviccin la idea de que un conocimiento absoluto y de-
terminadoes solopura creencia; pues todoconocimiento
nace de la actividad cambiante de la percepcin creativa
Bohmy Peat. (1998:69). En consecuencia,el conocimien-
to no es algo definitivo que se va acumulando de manera
rgida sino un continuo proceso de cambio, referenciado
por Barrera, M. (2000). Por otra parte, Korzibsky, Bohn y
Peat, (1998), consideranque la realidades siempre ms de
loque queremos decir y nose agotanconnuestras concep-
tualizaciones, ni verbalizaciones.
V. La percepcin holstica del paradigma
En holstica el concepto de paradigma se trasciende
para quedar contenido en el sintagma, llamado cientfica-
mente perspectivismo. Para Mires,M. (1996), la nocin
de paradigma que incorpora la holstica se fundamenta en
su sentido actual con una particularidad de pensamiento y
es la relativa forma como cada cual percibe la realidad y a
partir de dicha percepcin, se ubica en torno a ella.
Para Martnez, M. (1999: 150),sin saber realmente
que es lo falso y que es lo verdadero los paradigmas no
son ni verdaderos ni falsos, son solo maneras diferen-
tes de comprender una misma realidad. Eneste sentido, la
nocin de sintagma es comprensible, ya que desde una
posturaamplialos diferentes paradigmas proporcionaran
nociones de aspectos diferentes de un mismo evento ob-
servado desde varios puntos de vista. Los paradigmas se
hacen dogmticos, absolutistas, totalitarios e impositivos
cuando pretende dar cuenta de la totalidad de los eventos
partiendo nicamente de la comprensin un nico aspec-
to de ellos.
En consecuencia, la nocin de paradigma que contiene
la holstica en su sentido actual, tiene que ver como cada
cual percibe la realidad y como a raz de dicha percepcin
se ubica en torno a ella. Cabe destacar, despus de la mo-
dernidad el ser humano ha aceptado, que el hecho de ex-
plicar las cosas de una u otra, no tiene, ni debe llevar, a un
mismo resultado, es decir dos resultados distintos pueden
ser ciertos, dependiendodel lugar, posiciny puntode vis-
ta de quien argumente.
Bohmy Peat. (1998), sealanqueel conocimientoes un
continuo proceso de cambio, en otras palabras, el saber se
construye a travs de la reconstruccin activa y continua
de la reinterpretacin que el ser humano tiene del mundo.
Esta posicin, conduce a la siguiente interrogante Qu
hay mas all de un paradigma?
Para Hurtado de Barrera, J. (2000), el proceso sintag-
mtico en la holistica considera que las revoluciones cien-
tficas no se explican en el derrocamiento de paradigmas,
como la plantea Kuhn, (1996), sino en la integracin de
paradigmas. En correspondencia con lo anterior, una re-
volucin cientfica ocurre cuando una realidad o evento
est siendo percibido de manera fragmentada desde di-
versos puntos de vista, logrando visualizarse o compren-
derse desde la globalidad en un proceso sintagmtico. El
sintagmaconstituyeunaconcepcinampliaenlacual pue-
de percibirse el evento como totalidad, en lugar de perci-
birlo como una perspectiva nica e incompleta. Esta claro
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queel sintagma es un recurso y si se quiere una actitud
ante la vida que permite reconocer, valorar, apreciar e in-
cluso agradecer los aportes de otros para proceder a efec-
tuar integraciones en el proceso del conocimiento.
Para la holstica es importante la generacin de sintag-
mas, a la que se integran las diferentes posturas para tener
una comprensin global del evento, ya que, el paradigma
en holstica implica rigidez, mientras el sintagma tiene di-
nmica y flexibilidad; el paradigma es excluyente, los sin-
tagmas son incluyentes; de manera que la trascendencia
de paradigmas est contemplada en la generacin de sin-
tagmas, pues este explica lo que el paradigma anterior ex-
plicaba, loquenoexplicabay ms. Es as comolos paradig-
mas pueden parecer excluyentes e irreconciliables cuando
se les mira desde el interior de manera rgida, no obstante,
cuando el hombre el mismo para verlo desde afuera, pue-
de observar, su parcialidad y la necesidad de integracin
con otros modelos.
VI. Consideraciones finales
La obtencin del conocimiento es un constante desafi
producto de los cambios permanentes que vive la humani-
dad en todos sus mbitos, pero en especial en la genera-
cin de conocimiento cientfico, all, se han materializado
diversas revoluciones cientficas, caracterizadas por estar
bajo la ptica de un paradigma dominante. Ya sea positi-
vista (cuantitativo) el ms frecuente en investigacin a es-
cala universitaria, como el cualitativo (fenomenolgico)
que ha sabido ganar su espacio y respeto acadmico en la
investigacin universitaria. Estas concepciones, han mar-
cado una poca socio-histrica, adems de los componen-
tes culturales que determinan la generacin del conoci-
miento cientfico de la humanidad.
Para concluir se puede afirmar que, el conocimiento es
dialctico, permanente y cambiante, hoy en da existe una
metodologa para construir el conocimiento como es la ho-
lstica, la cual se caracteriza por trascender los paradigmas
tradicionales, es decir, no cuestiona posturas epistemolgi-
cas, ni censura, ni critica, ni tampococontradice, al paradig-
ma anterior, solo los toma y los integra en el constructo del
conocimiento es decir, la complemente desde una perspec-
tiva novedosa dando origen al sintagma gnoseolgico. Este
a su vez, constituye una comprensin ms amplia en la cual
puedepercibirseel eventoensutotalidad, es unrecursoque
permite reconocer, valorar y apreciar los aportes en el pro-
ceso de construccin del conocimiento.
La propuesta de esta reflexin terica, consiste en apa-
lancar lainvestigacinholsticacomounaherramientano-
vedosa que se caracteriza por ser metdica, universal, sis-
temtica, innovadora, clara, comunicable y aplicable. De
ah que, la investigacin holstica, est trabajando por una
nueva civilizacin, por un nuevo sistema de valores, por
unanuevacultura, por lanecesidaddeformar investigado-
res verdaderos, con objetividad y disciplina para construir
un futuro sostenible en el conocimiento cientfico. Es por
esoque, la comprensinholstica enel procesoinvestigati-
vocontempla secuencialidady simultaneidadmarcandola
dinmica de cada investigacin.
En este sentido la universidad como formadora de in-
vestigadores es necesaria la unificacin de criterios episte-
molgicos, donde se aperture una comprensin holstica
de la investigacin que integre las labores docentes con la
actividad investigativa, trascender las posiciones paradig-
mticas, alcanzar la transdisciplinariedad, y potenciar la
investigacin como proceso constante en la formacin
universitaria.
Siendo necesario, que las universidades evalen los
propsitos de la poltica de investigacinvigente, as como
determinar las potencialidades que poseen, entre otras,
como, la nueva forma de generar conocimiento, talento
humano, la infraestructura, la calidad de la investigacin
que se genera y las redes de investigacin en las cuales se
inserta, as comolas fuentes de financiamiento; a finde ca-
racterizar las condiciones en las cuales se desenvuelve la
investigacin en la institucin; ya que, la universidad es
responsable de la intelectualidad de los futuros lideres de
la comunidad y tiene que asumir retos con una actitud
abierta e integradora para el bien comn.
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