Clonacin: prdida de la paternidad y negacin de la familia

Cardenal Alfonso Lpez Trujillo

Presidente del Consejo Pontificio para la Familia
El Consejo pontificio para la familia considera oportuno todo esfuerzo de clarificacin ante el
desafo que representa la clonacin, convencido de la importancia del problema, con vistas a
la pr!ima reanudacin de los trabajos para lle"ar a una Convencin internacional contra la
clonacin #umana por parte de las $aciones %nidas& 'e trata de contribuir a un planteamiento
adecuado de esta problem(tica, se)alando los aspectos *ticos ne"ativos de la clonacin
#umana su si"nificado contrario a la di"nidad de la persona de la familia+,-& Este es el
propsito del presente artculo, en el que se quiere e!poner al"unas consideraciones al
respecto, en un nivel accesible tambi*n a los no especialistas&
.a desde #ace al"unas d*cadas se est( desarrollando toda una serie de t*cnicas biol"icas,
cua aplicacin a la procreacin #umana suscita m/ltiples problemas *ticos manifiesta, cada
vez m(s, la necesidad de una antropolo"a inte"ral del ser #umano de una renovada
ponderacin del papel que desempe)a la familia para la #umanidad& En particular, los recientes
intentos de lo"rar la clonacin #umana plantean importantes interro"antes sobre la familia,
sobre el si"nificado del #ec#o de ser padres o #ijos, sobre la di"nidad del embrin #umano,
sobre la verdad el si"nificado de la se!ualidad #umana& La lenta e insidiosa disociacin
contempor(nea entre el concepto de vida #umana el de familia, que es en cambio el lu"ar
natural donde esta tiene su ori"en desarrollo, es una de las consecuencias m(s nefastas de
la cultura de la muerte&
En efecto, como afirma la instruccin 0onum vitae de la Con"re"acin para la doctrina de la fe,
1la persona #umana #a de ser aco"ida en el "esto de unin de amor de sus padres2 la
"eneracin de un #ijo #a de ser por eso el fruto de la donacin recproca realizada en el acto
conu"al, en el que los esposos cooperan como servidores, no como due)os, en la obra del
Amor creador& El ori"en de una persona #umana es en realidad el resultado de una donacin&
La persona concebida deber( ser el fruto del amor de sus padres& $o puede ser querida ni
concebida como el producto de una intervencin de t*cnicas m*dicas biol"icas3 esto
equivaldra a reducirlo a ser objeto de una tecnolo"a cientfica1+4-&
La inquietante posibilidad de clonar seres #umanos con finalidad 1reproductiva1, mediante la
sustitucin t*cnica de la paternidad responsable, est( en contraste con la di"nidad de la
filiacin& A/n m(s preocupantes son las apremiantes peticiones de "rupos de investi"acin que
desean le"alizar la clonacin con el fin de someter los embriones #umanos 1producidos1 a
manipulaciones e!perimentos, para lue"o destruirlos& Esta situacin implica un "rave
deterioro, sea del reconocimiento de la di"nidad de la vida de la procreacin #umana, sea de
la conciencia del papel insustituible fundamental que desempe)a la familia para el #ombre,
sea de su valor fundamental para la #umanidad entera&
Clonacin, posibilidades de la biologa moderna
Con el t*rmino clonacin se alude a la t*cnica utilizada con frecuencia en biolo"a para
reproducir c*lulas microor"anismos, tanto ve"etales como animales, m(s recientemente
para reproducir secuencias de informacin "en*tica contenida en los materiales biol"icos,
como fra"mentos de A0$ +(cido deso!irribonucleico-, en el que se #alla codificada la
informacin "en*tica nuclear de muc#as especies& Es preciso completar esta descripcin con
una definicin m(s e!acta de la t*cnica de clonacin, a fin de que resulte posible conocer de
modo m(s adecuado la naturaleza de la misma&
Teniendo en cuenta su finalidad, la clonacin es un procedimiento t*cnico de reproduccin
mediante el cual se manipula el material "en*tico de una c*lula o de un or"anismo +ve"etal o
animal- con el fin de obtener un individuo o un conjunto de individuos "en*ticamente id*nticos
al primero& Lo que distin"ue la clonacin de otras t*cnicas similares es el #ec#o de que en la
clonacin la reproduccin se realiza sin unin se!ual +ase!ual- sin fecundacin o unin de los
"ametos +("ama-, teniendo como resultado un conjunto de individuos biol"icamente id*nticos
al primero, que proporcion el patrimonio "en*tico nuclear&
El conjunto de individuos obtenidos por clonacin se denomina clon, e!presin mediante la cual
se indica que todos cada uno de estos individuos tienen la misma informacin "en*tica2 as
pues, no son solamente descendientes del pro"enitor +es decir, no #a tenido lu"ar una
combinacin "en*tica se!ual de los pro"enitores-+5-& Por consi"uiente, se trata de un tipo de
reproduccin que puede sustituir artificialmente, en las especies animales +de reproduccin
se!ual-, la fecundacin natural o la unin de "ametos +las c*lulas mediante las cuales se
reproducen por naturaleza-, con las consi"uientes ventajas, defectos peli"ros&
Teniendo en cuenta la realizacin t*cnica, por clonacin se entiende, en sentido m(s estricto,
se"/n la perspectiva del procedimiento usado, la reproduccin obtenida mediante la as
llamada 1transferencia nuclear1+6-& Cuando los cientficos aluden a la clonacin en sentido
estricto, suelen identificarla sin m(s con la transferencia nuclear3 1La fecundacin propiamente
dic#a es sustituida por la fusin bien de un n/cleo tomado de una c*lula som(tica del individuo
que se quiere clonar o bien de la c*lula som(tica misma, con un ovocito desnucleado, es decir,
privado del "enoma de ori"en materno& 0ado que el n/cleo de la c*lula som(tica contiene todo
el patrimonio "en*tico, el individuo que se obtiene posee 7salvo posibles alteraciones7 la misma
identidad "en*tica del donante del n/cleo& Esta correspondencia "en*tica fundamental con el
donante es la que convierte al nuevo individuo en r*plica som(tica o copia del donante1+8-&
Tambi*n suelen llamarse 1clonacin1 +o 1semi7clonacin1, u otros t*rminos semejantes-, aunque
en sentido amplio menos apropiado, otras t*cnicas de reproduccin ase!ual ("ama que se
asemejan, en ciertos aspectos, a la transferencia nuclear, sobre todo por lo que ata)e a los
resultados obtenidos, es decir, una descendencia "en*ticamente id*ntica& 'e trata de t*cnicas
como la parteno"*nesis artificial+9- o la fisin embrionaria+:-, entre otras&
$o #a objeciones *ticas especiales a la clonacin de individuos +para obtener descendencia
de ellos- materiales biol"icos no #umanos +para emplearlos con diversos fines-, si se realiza
de modo responsable2 tampoco #a objeciones *ticas al tradicional, a veces antiqusimo,
uso de t*cnicas de este tipo en el (mbito ve"etal, que tiene ventajas considerables& $o cabe
duda de que la utilizacin de la clonacin en zoolo"a puede producir "randes beneficios& Las
mejoras en la reproduccin de animales de cra, la reduccin de los costes de produccin de
ciertas carnes, la eventual aplicacin de la clonacin para salvar especies en vas de e!tincin,
los pro"resos en las condiciones de e!perimentacin e investi"acin en farmacolo"a, por
ejemplo, #acen aconsejable prose"uir la investi"acin de aplicaciones de las t*cnicas de
clonacin en especies animales&
A pesar de ello, es preciso se)alar que la utilizacin de estas t*cnicas muestra a/n
incertidumbres que se deben evaluar atentamente& ;Pueden tener en el futuro consecuencias
imprevistas< ;Pueden, por ejemplo, producir manifestaciones "en*ticas peli"rosas, #o a/n
desconocidas o no suficientemente conocidas< ;En qu* medida pueden causar alteraciones, a
medio o lar"o plazo, en el medio ambiente, en la ecolo"a< ;%na pr(ctica incontrolada de la
clonacin podra acabar desencadenando nuevas enfermedades malformaciones<
Clonacin humana "reproductiva" o "teraputica"
.a es bien conocido que se est(n llevando a cabo intentos de aplicar la clonacin para
1producir1 seres #umanos emplearlos en la investi"acin , eventualmente, en la terapia
m*dica& A este respecto, los medios de comunicacin social, la 1ciencia ficcin1 una cierta
literatura de divul"acin #an contribuido a en"endrar falsas e!pectativas por lo que ata)e a las
posibilidades t*cnicas reales de la clonacin& En cualquier caso, a pesar de ello, es cierto que
se #an formulado +con maor o menor ri"or cientfico- #iptesis e investi"aciones encaminadas
a e!perimentar eventuales aplicaciones de la clonacin al ser #umano& En estos tiempos, ese
#ec#o es objeto de la atencin de las autoridades p/blicas de todo el mundo, as como de
todos los que est(n revestidos de una responsabilidad especial con vistas al bien com/n&
La problem(tica de la clonacin de embriones #umanos, tal como se presenta #o, se confi"ura
esencialmente en dos posibles versiones3 clonacin 1reproductiva1 clonacin 1terap*utica1 +o
para investi"acin cientfica-& La diferencia entre las dos radica sobre todo en la finalidad que
se pretende conse"uir3 la primera tiende al desarrollo completo del sujeto mediante
implantacin en un /tero +clonacin 1reproductiva1-2 en la se"unda se quiere utilizar el embrin,
en su fase de pre7implantacin, para investi"acin con una finalidad sobre todo terap*utica
+clonacin 1terap*utica1 o para investi"acin cientfica-& As pues, la finalidad para realizar la
clonacin sera3
1. =btener una descendencia #umana utilizar una t*cnica de procreacin asistida m(s eficaz,
con maor o menor aplicabilidad en ciertas parejas +clonacin 1reproductiva1-&
2. =btener, mediante esta t*cnica, embriones 1sint*ticos1 +as se les suele llamar- o 1c/mulos
de c*lulas1 +en las fases embrionarias #umanas primitivas, cada una de las c*lulas del embrin
es totipotente+>- o pluripotente+?--, de las cuales se puedan e!traer c*lulas madre+,@-, sin dejar
que se implanten en el /tero materno& Las c*lulas madre e!tradas, debidamente controladas,
podran desarrollarse en c*lulas especficas, nerviosas, cardacas, musculares, #ep(ticas, etc&
+clonacin 1terap*utica1, o con fines de investi"acin cientfica-&
!acia la prohibicin global y simult"nea de toda clonacin humana#
Es obvio que la aplicacin de la ciencia en el (mbito de la procreacin #umana afecta a toda la
sociedad, no slo a la comunidad cientfica& Por eso, #an comenzado bastante pronto los
esfuerzos por lle"ar a una le"islacin en la que, sin coartar el le"timo desarrollo de la ciencia,
se tracen de modo ntido los confines *ticos le"ales de su aplicacin se pro#ba una
eventual clonacin del ser #umano& 0urante los /ltimos a)os, en al"unos pases se #an
promul"ado lees que pro#ben tajantemente la clonacin #umana reproductiva, a pesar de
que se #an permitido #asta a#ora las investi"aciones sobre la clonacin #umana cuando se
realizan con fines de investi"acin terap*uticos +como en el Aeino %nido-& En cambio, otros
pases #an pro#ibido todo tipo de clonacin +Alemania-, o #an iniciado los procesos
parlamentarios con vistas a una pro#ibicin de cualquier tipo de clonacin +Estados %nidos-
+,,-& Es cierto que la preocupacin por este tema es creciente, se #an intensificado los
intentos de lle"ar a una pro#ibicin de la clonacin #umana, no slo a nivel nacional, sino
tambi*n mediante instrumentos de derec#o internacional&
El punto de partida de este debate fue la firme voluntad de pro#ibir la clonacin #umana
reproductiva& 0esde ,??5, el Comit* internacional de bio*tica+,4- se #a ocupado de esta
cuestin& La Conferencia "eneral de la %nesco aprob una 10eclaracin universal sobre el
"enoma #umano los derec#os #umanos1, adoptada en ,??> por la Asamblea "eneral de las
$aciones %nidas, en la que se afirma que la clonacin con finalidad reproductiva es contraria a
la di"nidad #umana+,5-&
0urante la 89B Asamblea "eneral de las $aciones %nidas +celebrada el ,4 de diciembre de
4@@,-, se decidi la creacin de un comit*, que prosi"ue a/n sus trabajos, para lle"ar a la
pro#ibicin de la clonacin mediante un instrumento jurdico internacional, en particular, una
Convencin internacional+,6-& Al inicio se pensaba slo en una pro#ibicin de la clonacin
reproductiva& En a"osto de 4@@,, Alemania Francia pidieron al secretario "eneral de las
$aciones %nidas, Cofi Annan, un proecto para pro#ibirla en todo el mundo& Al final de 4@@,, la
clonacin reproductiva #aba sido pro#ibida en veinticuatro pases, entre ellos Alemania,
Francia, Aeino %nido, Dtalia, Espa)a, Dndia, Eapn, Frasil 'ud(frica&
La evolucin reciente de la situacin internacional la iniciativa de al"unos pases, no slo
favorables a una pro#ibicin de la clonacin reproductiva +propuesta de pro#ibicin parcial-,
sino tambi*n a una pro#ibicin "lobal simult(nea de la clonacin, tanto con fines de
reproduccin como de investi"acin terapia +propuesta de pro#ibicin total-, constituen un
cambio si"nificativo en los trabajos con vistas a una Convencin internacional contra la
clonacin&
A este respecto, #an sido especialmente importantes la le de Estados %nidos, del 4: de
febrero de 4@@5, de pro#ibicin total de la clonacin +actualmente la est( estudiando el
'enado-, la resolucin del Fundesta" alem(n, del : de febrero de 4@@5, de impulsar iniciativas
internacionales de pro#ibicin total + no slo parcial, como #asta a#ora-, el proecto franc*s,
del 5@ de enero de 4@@5, de reforma de la le sobre la biomedicina, con la pro#ibicin total +a/n
se est( debatiendo-, la peticin de pro#ibicin total del Parlamento europeo, del ,@ de abril de
4@@5 +se est( estudiando a#ora en la Comisin europea-& Todas estas iniciativas recientes
tienden a una pro#ibicin de cualquier tipo de clonacin no slo de la reproductiva& Este
diverso clima internacional, en comparacin con el de #ace pocos a)os, se #a consolidado
actualmente, con una iniciativa promovida por Estados %nidos Espa)a, presentada en las
$aciones %nidas, con el fin de lle"ar a una Convencin internacional de pro#ibicin total de la
clonacin+,8-&
Ga precedentes de instrumentos internacionales tendentes a obtener esta pro#ibicin& En el
(mbito del Consejo de Europa, despu*s del acuerdo de Pars +,4 de enero de ,??:-, se #an
iniciado los trabajos para una Convencin contra la clonacin& El Parlamento europeo aco"i e
#izo sua esta iniciativa del Consejo de Europa para una 1pro#ibicin e!plcita de cualquier
clonacin #umana1 , mientras tanto, #a pedido 1a los investi"adores m*dicos que participan
en la investi"acin sobre el "enoma #umano que no interven"an en nin"/n caso en la
clonacin de seres #umanos #asta la entrada en vi"or de una pro#ibicin jurdicamente
vinculante1+,9-& La Convencin europea sobre derec#os #umanos biotecnolo"a o
1Convencin de =viedo1, as como el Protocolo adicional sobre la pro#ibicin de la clonacin de
seres #umanos, fue fruto de estos trabajos pro#ibi especficamente 1la constitucin de
embriones #umanos con fines de investi"acin1 +art& ,>& ,-& As pues, la ratificacin de la
Convencin de =viedo por parte de al"unos Estados europeos a #aba empezado en ,???&
El 44 de noviembre de 4@@,, el Parlamento europeo se pronunci de nuevo a favor de la
pro#ibicin de cualquier tipo de clonacin #umana, esta vez en todo el mundo& 'e trat de una
enmienda a un informe sobre la biotecnolo"a, en la que el Parlamento 1repite insistentemente
que debera e!istir una pro#ibicin universal especfica, a nivel de las $aciones %nidas, de la
clonacin de seres #umanos en cualquier fase de formacin desarrollo1& El Parlamento
invitaba entonces a la Comisin europea a los Estados miembros del Parlamento europeo a
avanzar por este camino& Tanto en abril de 4@@4 como en febrero de 4@@5, los parlamentarios,
en las votaciones, se mostraron favorables a una pro#ibicin de la clonacin con la finalidad de
e!traer del embrin las c*lulas madre& El Fundesta", en febrero de 4@@5, pidi al Hobierno
alem(n que cambie la postura de Alemania en las $aciones %nidas, poni*ndose a favor de la
pro#ibicin total de la clonacin, porque constitue un ataque contra la di"nidad #umana,
teniendo presente que no e!iste una distincin moral sustancial entre clonacin reproductiva
terap*utica, dado que en ambas se produce la creacin de embriones #umanos vivos&
$or %u no es aceptable ticamente la clonacin humana, sea reproductiva sea
teraputica#
La preocupacin ante la posibilidad de la clonacin #umana est( plenamente justificada
responde a motivos mu serios& Los diversos intentos de lle"ar a una pro#ibicin total
simult(nea de la clonacin en todo el mundo responden a esta preocupacin& A pesar del "ran
inter*s manifestado en la realizacin de estos proectos, a pesar de las e!pectativas
suscitadas en importantes colectividades +cientficos, "rupos de enfermos que esperan nuevos
recursos terap*uticos, asociaciones profesionales, etc&- que 7#a que decirlo7 tienen maor o
menor fundamento en la realidad, sera irresponsable no sopesar atentamente las objeciones
planteadas a la clonacin, que se apoan en consideraciones de orden t*cnico *tico, as
como en profundas razones antropol"icas&
&a clonacin reproductiva
Por lo que concierne a los intentos de clonacin #umana con finalidad reproductiva, los
obst(culos cientficos previsibles son mu serios, #asta el punto de que numerosos e!pertos
#an e!presado fuertes dudas con respecto a la viabilidad actual de un proecto realmente
cientfico a este propsito& A pesar de los recientes anuncios clamorosos 7m(s o menos
sensacionales7 de los medios de comunicacin social, no e!isten actualmente pruebas de
aut*ntico valor cientfico que demuestren, fuera de toda duda, que esos intentos #an tenido
*!ito& Por lo dem(s, aun admitiendo la posibilidad de que esos intentos ten"an *!ito en el
futuro, es preciso considerar el "ravsimo peli"ro de enfermedades, defectos "en*ticos
monstruosidades, de los que seran responsables los que los realizaran&
Por ejemplo, los /nicos resultados que #a permitido obtener #asta a#ora la t*cnica de la
transferencia de n/cleo son un "ran n/mero de embriones que no lo"ran desarrollarse como
deberan+,:-& En las escasas ocasiones en que se obtiene el nacimiento, los animales sufren a
menudo enfermedades a veces varias monstruosidades, de modo que con muc#a frecuencia
mueren prematuramente+,>-& Al parecer, esto se debe a defectos en el proceso de
1repro"ramacin1 "en*tica del n/cleo transferido& Es evidente que, en esas condiciones, una
clonacin con finalidad 1reproductiva1 no debera aplicarse a la especie #umana, por el peli"ro
"rave que constituira la elevadsima mortalidad in#erente+,?-&
'i la inmoralidad de la clonacin reproductiva a est( determinada por las circunstancias
t*cnicas actuales, los obst(culos *ticos que se plantean a una clonacin #umana reproductiva
resultan en s mismos insuperables manifiestan un contraste con el sentido moral com/n de
la #umanidad+4@-&
.a en la d*cada de ,?>@, el filsofo Gans Eonas refle!ion sobre los problemas *ticos que
implicara una posible clonacin de la persona #umana& La clonacin si"nificara la p*rdida de
lo que Eonas llama el 1derec#o a la i"norancia1, es decir, el derec#o subjetivo a conocer que
uno no es copia de otro a i"norar el propio desarrollo +como, por ejemplo, las enfermedades
que se sufrir(n, la evolucin de la propia psicolo"a, el previsible momento de la propia muerte
natural, etc&-& En cierto sentido, como afirma Eonas, esta 1i"norancia1 es una 1condicin de
posibilidad1 de la libertad #umana, destruirla constituira un peso enorme para la propia
autonoma& El clon #umano quedara in#umanamente condicionado al saber que es copia de
otro, porque la incertidumbre es un factor primordial en el esfuerzo #umano del libre albedro&
'in la responsabilidad de la incertidumbre, se"/n Eonas, el clon debera prever todos sus
movimientos, prever obli"atoriamente sus enfermedades, corre"ir sus futuras actitudes
psicol"icas, en un esfuerzo constante contra corriente por apartarse de su 1ori"inal1& Este
/ltimo sera siempre para *l la sombra, el modelo, la #uella omnipresente que #a de se"uir o
que #a de evitar& 1'er copia1 se convertira en parte de su identidad, de su ser de su
conciencia& As se infli"ira una #erida al derec#o del #ombre a vivir su vida como un
descubrimiento ori"inal e irrepetible2 en el fondo, un descubrimiento de s mismo& 0e este
modo, su itinerario vital lle"ara a ser la pesada realizacin de un 1pro"rama de control1
in#umano alienante& Por consi"uiente, para Eonas, la clonacin es 1en el m*todo, la forma
m(s tir(nica simult(neamente esclavizadora de manipulacin "en*tica2 su objetivo no es una
modificacin arbitraria de la sustancia #ereditaria, sino precisamente su fijacin arbitraria, en
oposicin a la estrate"ia dominante en la naturaleza1+44-&
El peli"ro de una utilizacin eu"en*sica de la clonacin, tanto reproductiva como terap*utica,
con el fin de 1mejorar1 la raza o de seleccionar caractersticas personales consideradas
1superiores1 a otras, a pesar de las afirmaciones de sus defensores, no es una posibilidad
demasiado lejana&
En la Aesolucin del ,4 de marzo de ,??: sobre la clonacin, el Parlamento europeo se
declaraba 1firmemente convencido de que nin"una sociedad puede justificar ni tolerar, en
nin"una circunstancia, la clonacin de seres #umanos3 ni con fines e!perimentales, ni en el
marco de la terapia de la infertilidad, ni del dia"nstico anterior a la implantacin o trasplante de
tejidos, ni con nin"/n otro fin, porque constitue una "rave violacin de los derec#os #umanos
fundamentales, se opone al principio de i"ualdad de los seres #umanos al permitir una
seleccin eu"en*sica racista de la especie #umana, ofende la di"nidad de la persona
requiere la e!perimentacin con seres #umanos1 +apartado F-&
En una se"unda Aesolucin sobre la clonacin, del ,8 de enero de ,??>, el Parlamento
europeo, al solicitar la pro#ibicin de la clonacin de seres #umanos, de forma e!perimental,
por dia"nstico 1o por cualquier otra finalidad1, define la clonacin incluso como 1anti7*tica1
1moralmente repu"nante1 +apartado F-&
&a clonacin teraputica
La clonacin #umana terap*utica es presentada a menudo por sus defensores como un
pro"reso que permitira obtener los beneficios de una terapia "en*tica, como remedio a
enfermedades que la medicina actualmente no puede curar& Pero esas posibles 7 discutibles7
consecuencias positivas no cambian, en el fondo, la ndole moral de la clonacin en s misma&
Ga una estricta continuidad objetiva entre clonacin reproductiva terap*utica& En ambas se
1produce1 un embrin #umano, pero en la terap*utica se prev* su ulterior destruccin, al
e!traer c*lulas madre embrionarias o materiales biol"icos para utilizarlos con fines
terap*uticos&
En los aspectos t*cnicos de la clonacin terap*utica persisten numerosas incertidumbres& Por
una parte, se afirma que la clonacin sera un medio para obtener c*lulas madre embrionarias
+que, al no ser diferenciadas, resultaran interesantes desde el punto de vista biol"ico, a causa
de su maor 1plasticidad1-& 'in embar"o, no siempre se tiene debidamente en cuenta la
condicin precaria del embrin clonado la elevada probabilidad de causar diferentes
neoplasias +c(nceres tumores- en el paciente en el que se introduciran las c*lulas& Por esta
razn, muc#os investi"adores consideran que la investi"acin con c*lulas madre adultas es la
que permite esperar maores *!itos, no tiene los lmites *ticos que conlleva la utilizacin de
c*lulas madre embrionarias+45-&
Por otra parte, conviene tener presentes tambi*n las notables dificultades pr(cticas que
implicara el rec#azo inmunitario de estas c*lulas madre embrionarias& Estas dificultades #acen
a/n m(s d*bil la ar"umentacin de los que pretenden justificar *ticamente la clonacin #umana
para utilizarla en estas investi"aciones& 'uperar el rec#azo inmunitario de las c*lulas madre
embrionarias mediante la clonacin de un embrin supone una instrumentalizacin del embrin
#umano& Como subraa Elisabet# Iontfort, 1necesariamente la utilizacin de c*lulas madre
embrionarias conlleva la t*cnica de la clonacin terap*utica para evitar el rec#azo del tejido&
Aec#azar la clonacin aceptar la utilizacin de c*lulas madre embrionarias +&&&- es una actitud
irresponsable e incluso #ipcrita, sin duda para tranquilizar a los que todava dudan1+46-&
La clonacin terap*utica para obtener c*lulas madre implica no slo la produccin de un
embrin, sino tambi*n su manipulacin ulterior destruccin& $o es aceptable considerar a un
ser #umano, en cualquier fase de su desarrollo, como un 1material1 de almac*n o fuente de
tejidos r"anos, de 1piezas de recambio1& La complejidad moral de la clonacin se puede
comprender mejor si se tiene en cuenta que lo que se producira, manipulara destruira no
son cosas, sino seres #umanos como nosotros& %n modo de afrontar esta cuestin sera
ponerse en la situacin del embrin +como #emos sido todos nosotros- no en la de los
cientficos que clonan& 0esde lue"o, a nadie le "ustara venir al mundo en un laboratorio, en
vez de ser el fruto de la unin de sus pro"enitores& Como tampoco resultara mu a"radable ser
un superviviente de decenas o centenares de #ermanos "emelos eliminados como
1defectuosos1& . menos a"radable a/n resultara ser lue"o manipulados para producir 1piezas1
+por ejemplo, ri)ones- que necesitara al"/n otro2 ni morir despu*s de esta breve sufrida vida
1producida1 precisamente con esa finalidad&
Ciertamente, la utilizacin de c*lulas madre en terapia celular puede llevar a investi"aciones
beneficiosas que #o abren perspectivas mu interesantes& 'in embar"o, para esta finalidad, la
utilizacin de c*lulas madre embrionarias +, por consi"uiente, de la clonacin terap*utica para
obtenerlas- se #a mostrado un camino cientficamente poco comprobado difcil, *ticamente
inaceptable& En cambio, la investi"acin con c*lulas madre adultas, satisfactoria tanto en sus
aspectos *ticos como en los t*cnicos, realizada de modo di"no responsable, sometida a los
criterios *ticos, constitue un camino de esperanza de futuro, que no plantea objeciones
*ticas especiales+48-&
'b(eciones tcnicas, ticas y antropolgicas a la clonacin humana
Ciertos ar"umentos, que permiten profundizar en los motivos racionales de la inmoralidad de la
clonacin, muestran la continuidad *tica entre la clonacin reproductiva la terap*utica& 'on
ar"umentos unidos por una profunda complementariedad, porque desarrollan diversos
aspectos *ticos racionales derivados de la di"nidad ontol"ica del embrin #umano, est(n
entre s en ntima relacin con el estatuto antropol"ico *tico del embrin, que debe ser el
punto de partida inicial en toda esta problem(tica+49-&
a) *nsuprimible probabilidad del car"cter humano de los embriones obtenidos
La obtencin de embriones #umanos por clonacin, tanto con fines de reproduccin como de
terapia e investi"acin, implicara la destruccin de "ran parte de ellos& Por ejemplo, para la
oveja 10oll1, fue necesario 1desperdiciar1 centenares de embriones& I(s a/n, el elevado
ries"o de transmisin de enfermedades o malformaciones que implicara esta t*cnica a)ade
nuevas razones para su pro#ibicin *tica& Esto vale especialmente por lo que ata)e a la
clonacin 1terap*utica1& 0e este modo, resulta obvio que la obtencin de c*lulas madre
embrionarias conlleva la produccin + sucesiva destruccin- de un embrin, que muc#os de
esos investi"adores a no insisten en definir como 1un c/mulo de c*lulas1, concepto elaborado
para eludir la cuestin antropol"ica, en consecuencia *tica, del embrin& En efecto,
reconocen que estas t*cnicas suponen la produccin de lo que denominan 1earl embro1, es
decir, embrin en fase inicial& Pero, entonces, se plantea una pre"unta3 ;qu* sera ese
embrin< ;Cu(l sera su estatuto *tico jurdico< Esa pre"unta remite a otra subacente3
;cu(l es el estatuto de todo embrin #umano<
La afirmacin se"/n la cual al ser #umano se le debe respetar tratar como persona desde el
momento mismo de la concepcin es central para un correcto planteamiento del problema de la
identidad del estatuto del embrin #umano& 1La formulacin, en estos t*rminos, del deber
*tico fundamental con respecto al nascituro se #a #ec#o sumamente necesaria con vistas a los
problemas planteados por el desarrollo biotecnol"ico1+4:-&
La e!presin 1pre7embrin1 se #a utilizado precisamente para evitar la pre"unta antropol"ica
*tica fundamental sobre el estatuto del embrin+4>-& 1El problema es 7se dice7 que el embrin
en su fase inicial no "oza de individualidad e identidad, a que, al estar formado por c*lulas
totipotentes, en *l no son a/n identificables uno varios individuos #umanos& Pero razonemos&
El embrin +nos referimos al as llamado 1pre7embrin1- es un ser& Con esta e!presin 7ser7
entendemos una realidad e!istente viva que es susceptible de desarrollo biol"ico propio,
diferenciado autnomo +tiene en s mismo la fuerza evolutiva- relativamente al medio
adecuado necesario para su subsistencia para 1alimentar1 ese desarrollo propio
autnomo& Adem(s, sobre todo, se desarrolla por s mismo, sin desempe)ar nin"/n 1papel1
e!terno a su propio ser& %na c*lula no es un ser individuo porque 1fun"e1 como parte de un
conjunto, su desarrollo forma parte del desarrollo del conjunto en el que est( insertada& En
cambio, el embrin no forma parte de nin"/n conjunto, no es fundamental para la vida
+biol"ica- de la madre2 si 1producimos1 embriones en el laboratorio, estos, como tales, no
tienen 1utilidad1 7salvo que se los implante en un /tero femenino para prose"uir el ciclo
biol"ico que lleva al nacimiento, o que, con la misma finalidad, se desarrolle toda la fase de
"estacin en el laboratorio72 eso es verdad #asta el punto de que con el tiempo, cuando no
son implantados, se los 1descarta1, 1destrue1 o, simplemente, se los 1mata1, t*rminos que, en
este caso, son sinnimos1+4?-&
En efecto, si la pre"unta sobre el embrin es antropol"ica *ticamente e!acta, es preciso
decir tambi*n que desde el punto de vista *tico se plantea una cuestin previa, mu importante
para la *tica3 ;qu* cosa no es<
En otras palabras, ;podemos estar se"uros de que el embrin as en"endrado no es #umano<
0esde el punto de vista moral, a la admisin de la probabilidad +insuprimible en el estado
actual de los estudios- de estar ante un ser #umano, como producto de las t*cnicas de
clonacin, tiene un peso decisivo& Es evidente que quien se encuentra ante una sombra duda
si es un animal o un #ombre, si le dispara, se #ace culpable de #omicidio& Antes de disparar,
tiene el estricto deber moral de ase"urarse de que no es un #ombre& Este principio *tico se
viola en esas pr(cticas, en las que la obtencin de c*lulas madre embrionarias #umanas
implicara la creacin destruccin de un embrin en las primeras fases de vida&
b) &a dignidad del embrin humano
El resultado de una fecundacin es un nuevo individuo biol"ico unicelular totipotente, al que
se le suele llamar ci"oto& Ga que reconocer que el resultado de la clonacin efectuada es
totalmente an(lo"o al que deriva de la fecundacin& $o #a nin"/n fundamento para afirmar
que, a pesar de las anomalas "en*ticas, la clonacin no produce un ci"oto& Por consi"uiente,
se debe establecer una estricta analo"a entre fecundacin clonacin& Es preciso decir,
adem(s, que no #a nin"/n motivo racional para ne"ar a los embriones obtenidos por
clonacin los mismos derec#os que tienen los obtenidos por fecundacin artificial , por tanto, a
fortiori, todos los dem(s embriones en"endrados en el proceso natural de fecundacin #umana&
;Cu(l sera, por ejemplo, la diferencia esencial entre unos otros, teniendo en cuenta la
totipotencialidad de las c*lulas que los componen, que nadie pone en duda<
El desarrollo del embrin es la fase inicial del individuo #umano& El p& An"elo 'erra analiza las
tres propiedades principales que caracterizan el proceso epi"en*tico #umano, el cual, se"/n
C&G& Jaddin"ton, se puede definir como 1la continua emer"encia de una forma de fases
precedentes1, es decir3
1) La coordinacin& 1El desarrollo embrional, desde la fusin de los "ametos o 1sin"amia1,
#asta la aparicin del disco embrional, a los catorce das m(s all(, es un proceso que
manifiesta una secuencia coordinada la interaccin de una actividad molecular celular, bajo
el control del nuevo "enoma1& Esta propiedad requiere una ri"urosa unidad del sujeto que se
est( desarrollando& $o es un racimo de c*lulas, sino un individuo real&
2) La continuidad& La sin"amia+5@- inicia un nuevo ciclo de vida& 1Todo indica que #a una
diferenciacin ininterrumpida pro"resiva de un individuo #umano bien determinado, se"/n un
plan /nico ri"urosamente definido que comienza desde la fase de ci"oto1& Esta propiedad de
la continuidad implica establece la unicidad o sin"ularidad del nuevo sujeto #umano&
+) La "radualidad& La forma final debe alcanzarse "radualmente& Es un desarrollo
permanentemente orientado desde la fase de ci"oto #asta la forma final, a causa de una
intrnseca le epi"en*tica& Todo embrin #umano mantiene su propia identidad, individualidad,
unidad& El embrin vivo, desde la fusin de los "ametos, no es un mero c/mulo de c*lulas
disponibles, sino un individuo #umano real en desarrollo& ', es #ijo desde aquel momento& El
embrin es un individuo #umano& La introduccin abusiva del t*rmino pre7embrin fue una
estrate"ia para tranquilizar la conciencia permitir la e!perimentacin #asta el final de la fase
de implantacin, es decir, en la especie #umana, alrededor de catorce das despu*s de la
fecundacin& As, se conclue cmodamente que el embrin no e!istira durante las primeras
dos semanas que si"uen a la fertilizacin+5,-&
c) ,l embrin, incluso en la fase unicelular, tiene dignidad humana
As pues, el rec#azo a reconocer condicin #umana al embrin obtenido mediante clonacin
+tanto con finalidad reproductiva como para e!traer de *l c*lulas madre embrionarias- en los
primeros das de su desarrollo, se sit/a en la discusin sobre el estatuto antropol"ico *tico
del embrin #umano& A estos embriones se les nie"a el car(cter de individuo se dice que no
tienen 1vida #umana1& Es una contradiccin& 'i se trata de embriones, no slo de 1ovocitos
que se #an dividido1 + en vas de e!tincin-, se trata de individuos #umanos, dotados de vida
#umana, no de 1"rupos1 de c*lulas&
El investi"ador D& Jilmut +famoso por #aber obtenido la primera oveja clonada, 10oll1, #o
firme opositor de la clonacin #umana reproductiva, pero claramente favorable a la terap*utica-
reconoce que 1cuando se crea un embrin, se pone en auto7pilot en su desarrollo inicial1& 'i el
embrin fuera un 1c/mulo de c*lulas1, como dicen, no sera 1piloto de s mismo1, no tendra
autonoma ni teleolo"a propia unitaria, como en cambio muestra tener&
El embrin, desde el momento de la concepcin, en la fecundacin, se presenta como una
entidad dotada de autonoma, que en su desarrollo pro"resa inmediatamente de una manera
"radual, continua, armnica, en *l se da la inte"racin la cooperacin teleol"ica constante
de todas sus c*lulas& 'e trata de un or"anismo que pro"resa sin interrupcin se"/n el
pro"rama trazado en su "enoma& As, lle"a a ser sucesivamente, sin intervencin directiva
desde fuera, ci"oto, mrula, blastocito, embrin implantado, feto, ni)o, adolescente
adulto+54-& 'i esto acontece en la fecundacin natural, ;por qu* no sucedera lo mismo en la
clonacin<
En este punto encontramos una contradiccin cuando nie"an al resultado de una eventual
clonacin lo que reconocen al resultado de la fecundacin& Esta distincin +embrin clonado,
embrin fecundado- remite a la falsa distincin entre el as llamado 1pre7embrin1 el embrin,
distincin errnea, como #emos se)alado antes, que en la pr(ctica se #a convertido en el
maor obst(culo al reconocimiento de un estatuto del embrin #umano+55-& 'i el embrin
#umano clonado no fuese #umano, entonces ;qu* 1cosa1 sera< ;A qu* especie animal
pertenecera< ;Tendra un "enoma #umano, pero no sera #umano< $o es necesario insistir
aqu en las contradicciones que implican esas ne"aciones& %n embrin #umano, as reconocido
por la razn como individuo #umano, dotado de un or"anismo propio, tiene una di"nidad propia
por eso merece respeto& $o se trata de una 1di"nidad1 debida a al"una a)adidura e!terna,
sino fundada en su ser, en s por s mismo&
'i al embrin se le nie"a la di"nidad #umana, con el prete!to de que no tiene conciencia actual,
tambi*n se debera ne"ar la di"nidad a la persona que duerme o que est( en estado de coma&
Kuien nie"a la di"nidad al embrin, entonces tambi*n debera ne"ar su di"nidad al ni)o+56-&
El ser #umano, cualquiera que sea su condicin econmica, fsica o intelectual, no se puede
usar como un medio, como un objeto& La malicia de la ofensa a este principio fundamental se
a"rava cuando este ser #umano no puede defenderse contra el a"resor injusto& 'i uno acepta
tratar a un ser #umano como medio no como fin, entonces debe aceptar que tambi*n *l
mismo pueda ser tratado un da de la misma manera& . no deber( protestar& Aunque se
demostrara claramente la aplicacin terap*utica de las c*lulas madre obtenidas mediante
creacin7destruccin de embriones #umanos +cosa que no se #a verificado-, la moral, la
sensatez el buen juicio se opondran3 no se puede #acer el mal por una causa buena& El fin
no justifica los medios& La #istoria de la #umanidad est( llena de ense)anzas a este respecto&
Como deca el filsofo E& 'antaana, 1quien no conoce la #istoria, est( condenado a repetirla1&
d) $ersonalidad del embrin
As pues, la valoracin moral de la clonacin #umana depende esencialmente de su objeto, de
su finalidad objetiva, no deriva primariamente de la intencin subjetiva con que se emplean
esas t*cnicas& .a la incertidumbre sobre la naturaleza #umana del producto de la aplicacin de
esas t*cnicas al #ombre impone el deber de no realizarla& Pero, m(s all( de este estricto deber
moral de no crearlos, #a muc#os "raves motivos para considerar no slo que a los
embriones as producidos se les debera respetar de acuerdo con la di"nidad #umana, sino
tambi*n que son personas #umanas primero manipuladas despu*s destruidas&
e) *nhumanidad de la produccin y consiguiente destruccin del embrin en la clonacin
"teraputica"
Los defensores de la as llamada 1clonacin terap*utica1 insisten siempre en que su intencin
no es realizar una clonacin reproductiva, sino destruir el embrin #umano as creado en los
primeros das de su desarrollo& 'e"/n sus razonamientos +ampliamente reco"idos por la
prensa, por los medios de comunicacin en los discursos polticos-, este modo de actuar
sera 1*tico1, mientras que la clonacin reproductiva no lo sera&
La clonacin #umana que podra llevar al nacimiento de un ser #umano se #a de considerar un
m*todo inmoral de procreacin artificial+58-& En la 1clonacin terap*utica1, ese proceso se
interrumpe intencionalmente3 se crea voluntariamente un embrin #umano para destruirlo
despu*s, con el fin de e!traer c*lulas madre embrionarias& 0esde el punto de vista *tico, este
procedimiento es a/n peor& Aceptarlo implicara aceptar una i"ualdad radical entre la especie
#umana las dem(s +P& 'in"er-& Aec#azar la posibilidad de matar una vida #umana para curar
otras vidas #umanas, no procede de una posicin especficamente reli"iosa, sino de la fuerza
de ar"umentos razones de buen sentido, de la fuerza de una antropolo"a co#erente de
una bio*tica personalista&
f) &a clonacin humana se opone a la dignidad de la vida y de la procreacin
La aplicacin de las t*cnicas de clonacin al #ombre, con la intencin de crear embriones, tanto
para implantarlos lue"o en un /tero +reproductiva- como para e!traer c*lulas madre despu*s
destruirlas +terap*utica de investi"acin-, no slo #iere la di"nidad de la vida #umana sus
derec#os insuprimibles, sino que tambi*n se opone al valor moral de la unin intrnseca entre
vida, se!ualidad procreacin& La orientacin de la se!ualidad #umana #acia la procreacin no
es una a)adidura 1biol"ica1, sino que corresponde a la naturaleza #umana se manifiesta en
la inclinacin natural del #ombre a la procreacin& En cambio, estas t*cnicas separan los
aspectos procreadores de los unitivos, propios de la se!ualidad #umana, se oponen a la
di"nidad de la se!ualidad de la procreacin&
Las t*cnicas de clonacin son, en s mismas siempre, 1reproductivas1& Las e!periencias
recientes muestran tambi*n que la clonacin #umana, a pesar de enormes dificultades, en
principio no es imposible& El interro"ante *tico afecta, por tanto, no slo a la di"nidad de la vida
#umana la instrumentalizacin eventual destruccin del embrin, sino tambi*n a la del modo
especfico de procreacin #umana, que es precisamente se!ual que tiene su valor moral, que
esas t*cnicas no respetan&
g) &a clonacin de embriones humanos se opone a la dignidad de la familia
E!iste tambi*n un importante factor *tico que conviene considerar, que a menudo se pasa por
alto& El ser #umano es un ser social& La din(mica se!ual procreadora en el #ombre se
desarrolla naturalmente en un marco en el que la se!ualidad la procreacin se insertan
armnicamente en la realidad del amor conu"al que da pleno sentido a la se!ualidad #umana
abierta a la vida& Amor responsabilidad se encuentran en el matrimonio en la apertura a la
vida contin/an en la tarea de la educacin, mediante la cual los padres ejercen de modo
inte"ral el cuidado de sus #ijos&
La clonacin #umana rompe toda esta din(mica& En la clonacin, la vida se presenta como un
elemento completamente e!terno a la familia& El embrin 1aparece1, por decirlo as, al mar"en
no slo de la se!ualidad, sino tambi*n de una "enealo"a& Todo ser #umano tiene derec#o a
nacer del amor inte"ral 7fsico espiritual7 de un padre una madre, a recibir sus cuidados, a
ser aco"ido como un don por sus padres a ser educado& Cuando en el #orizonte sur"e la
inquietante posibilidad de que se pueda manipular someter a e!perimentos la vida del ser
#umano concebido, para lue"o destruirla, una vez obtenidas del embrin las c*lulas o los
conocimientos biol"icos que se buscan, entonces es el mismo concepto de filiacin de
paternidad7maternidad lo que se pone en tela de juicio, es la misma idea de familia la que
queda destruida&
Conclusin
Los recientes avances de las ciencias muestran que la clonacin #umana, a pesar de las
notables dificultades t*cnicas las profundas objeciones *ticas antropol"icas, es al"o m(s
que una #iptesis se est( convirtiendo en una posibilidad& Los diversos intentos de impedir,
mediante la le los acuerdos internacionales, que esta posibilidad se transforme en realidad,
de obtener un reconocimiento de su condicin de crimen contra la persona #umana, no se
fundan en un miedo impreciso al pro"reso a la t*cnica, sino en importantes sensatas
motivaciones *ticas en una concepcin antropol"ica bien determinada de la persona
#umana, de la se!ualidad de la familia& Corresponde a las autoridades p/blicas, a los
Parlamentos a los or"anismos internacionales tomar una postura co#erente& 'e trata
verdaderamente de un problema clave para el futuro de la #umanidad para la salva"uardia de
la di"nidad de la investi"acin cientfica de los esfuerzos en favor de la vida, de la salud del
bienestar de los seres #umanos, que justifica la toma de medidas oportunas por parte de la
comunidad de los pueblos que constituen la "ran familia #umana&
-'./0
+,- 1Corresponde al Consejo pontificio para la familia promover la pastoral de las familias el
apostolado especfico en el campo familiar, aplicando las ense)anzas orientaciones del
Ia"isterio eclesi(stico, de manera que las familias cristianas puedan realizar la misin
educativa, evan"elizadora apostlica, a la que est(n llamadas& En particular3 +&&&- b- procurar(
la difusin de la doctrina de la D"lesia acerca de los problemas familiares, de modo que esa
doctrina pueda ser perfectamente conocida e nte"ramente propuesta al pueblo cristiano, tanto
en la catequesis como a nivel cientfico2 c- promover( coordinar( las iniciativas pastorales en
orden a la procreacin responsable se"/n las ense)anzas de la D"lesia2 +&&&- e- animar(,
sostendr( coordinar( los esfuerzos en defensa de la vida del #ombre, durante todo el arco de
su e!istencia, desde el momento mismo de su concepcin2 f- promover( tambi*n, a trav*s del
trabajo de institutos cientficos especializados +teol"icos pastorales-, los estudios que
tienden a inte"rar las ciencias teol"icas #umanas, en lo referente a los temas de la familia, a
fin de que la totalidad de la doctrina de la D"lesia sea cada vez m(s accesible mejor
comprendida por todos los #ombres de buena voluntad1 +Euan Pablo DD, motu proprio Familia a
0eo instituta, ? de mao de ,?>,, 5, L3 LM=sservatore Aomano, edicin en len"ua espa)ola, 46
de mao de ,?>,, p& 8-&
+4- 0onum vitae, 44 de febrero de ,?>:, DD, F, 6 c3 nn& :97::&
+5- El t*rmino 1clon1, usado por el "enetista fisilo"o brit(nico E&F&'& Galdane +Fiolo"ical
Possibilities for t#e Guman 'pecies of t#e $e!t Ten7T#ousand .ears, ,?95-, proceda
ori"inalmente de la bot(nica3 1una colonia de or"anismos que de modo ase!ual 7es decir, sin
intervencin del se!o7 procede de un solo pro"enitor1 +Gerbert Eo#n Jebber, ,?@5-& 'u raz
deriva tanto de la palabra latina 1colonia, coloniae1 + del verbo 1colo, colis, colui, cultum1-,
como del "rie"o NlOn, NlPnL, que si"nifica 1brote para plantar1 alude a la reproduccin ase!ual
natural de ciertos ve"etales, como la rosaleda, que pueden reproducirse mediante plantacin
de un brote& Cf& G&E& Jebber, $eP #orticultural and a"ricultural terms, 'cience 4> +,?@5-, pp&
8@,78@52 A&A& 0iamandopoulos, P&C& Houdas, Clonin"Ms not a neP idea3 t#e HreeNs #as a Pord
for it centuries a"o, $ature 9>,8Q6@>, 4,74> de diciembre de 4@@@, p& ?@8&
+6- E& Loeb, en ,>?6, #aba estimulado artificialmente la parteno"*nesis de erizos de mar, pero
fue el premio $obel alem(n G& 'pemann quien, en ,?,6, lo"r transferir n/cleos en c*lulas de
salamandra& Este /ltimo fue el primero, en ,?5>, que propuso la transferencia de n/cleos en
c*lulas de mamferos& En ,?>,, esta t*cnica, notablemente perfeccionada, se aplic con *!ito
en ratones, en ,?>9, en ovejas vacas& D& Jilmut, del Aoslin Dnstitute +Aeino %nido- lo"r
obtener, en ,??:, el nacimiento de la primera oveja clonada del mundo, la famosa 10oll1&
+8- Academia pontificia para la vida, Aefle!iones sobre la clonacin3 LM=sservatore Aomano,
edicin en len"ua espa)ola, ,, de julio de ,??:, p& ,,& Cf& 0& Tettamanzi +a car"o de I& 0oldi-,
voz 1Clonacin1, 0izionario di bioetica, Piemme, Casale Ionferrato 4@@42 L& Ciccone, Fioetica&
'toria, principi, questioni, Ares, Iil(n 4@@5, pp& ,657,:92 D& Jilmut et col&, Liable offsprin"
derived from fetal and adult mammalian cells, en $ature n& 5>8Q,??:, pp& >,@7>,5&
+9- La parteno"*nesis natural consiste en la formacin de un nuevo individuo a partir de un
"ameto femenino +ovocito- sin participacin de un "ameto masculino +espermatozoo-& Este
fenmeno natural acontece en #embras que producen espont(neamente embriones sin previa
fecundacin +en ciertas especies de invertebrados, no en mamferos- o en individuos biol"icos
ori"inados de un cruce entre diferentes especies +#ibridacin-& 0ado que no #a combinacin,
la pro"enie es "en*ticamente #omo"*nea3 son r*plicas id*nticas del pro"enitor /nico, es decir,
clones naturales&
+:- La fisin embrionaria consiste en la divisin del embrin de pocas c*lulas, de modo que de
cada una de las c*lulas separadas resultantes se desarrolle un ser adulto completo con el
mismo patrimonio "en*tico&
+>- La totipotencialidad celular consiste en la capacidad de una c*lula de "enerar todas las
c*lulas los tejidos de un or"anismo completo, incluso +si se dan las circunstancias
adecuadas- el desarrollo de un individuo& En el ser #umano, cada una de las c*lulas
embrionarias permanece totipotente durante pocos das despu*s de la fecundacin& La
"eminacin #omoci"tica +el fenmeno de los "emelos id*nticos- es consecuencia de una
fisin embrionaria accidental de las c*lulas totipotentes que componen el embrin en las
primeras fases del desarrollo&
+?- La pluripotencialidad celular es la capacidad de una c*lula de "enerar c*lulas tejidos
diferenciados de una parte del or"anismo, pero no de todos cada uno de ellos, ni de un
individuo completo& En particular, en el #ombre se refiere a la capacidad de "enerar lneas de
c*lulas tejidos diferenciados derivados de cada uno de los estratos embrionarios, es decir,
ectodermo, mesodermo endodermo&
+,@- %na c*lula madre o c*lula troncal +stem cell en in"l*s2 cellule souc#e, en franc*s2 cellula
staminale en italiano- es una c*lula sin diferenciacin, que puede #acer copias e!actas de s
misma de modo indefinido& Las c*lulas madre son capaces de producir c*lulas especializadas
de los tejidos del or"anismo, como el m/sculo cardaco, el tejido cerebral, #ep(tico, la m*dula
sea, etc& Go los cientficos pueden mantener en vida c*lulas madre in vitro durante tiempo
indefinido, se comienza a lo"rar que produzcan c*lulas diferenciadas se"/n las necesidades&
+,,- Gouse of Aepresentatives, le GA 856, febrero de 4@@5&
+,4- 'e trata de un or"anismo del sistema de las $aciones %nidas, creado en el (mbito de la
%nesco&
+,5- Aesolucin 85Q,?4&
+,6- Ad #oc Committee on an Dnternational Convention a"ainst t#e Aeproductive Clonin" of
Guman Fein"s&
+,8- 1$o es posible controlar la eficacia de la clonacin #umana con finalidad reproductiva si no
se pro#be tambi*n la terap*utica& +&&&- %na pro#ibicin parcial podra dar lu"ar a la aparicin de
un ne"ocio clandestino de clonacin con finalidad reproductiva, instaur(ndose un comercio
ile"al de ovocitos& +&&&- El principio jurdico de precaucin debe "arantizar la proteccin de la
parte m(s d*bil, en este caso, el embrin #umano& +&&&- La e!periencia acumulada en la
clonacin de animales #a puesto de manifiesto una eficacia mu reducida de las t*cnicas
utilizadas peli"ros notables de malformacin deformidad del embrin& +&&&- =ponerse a la
clonacin #umana no equivale a rec#azar el pro"reso de la ciencia, ni el de la investi"acin
"en*tica& La clonacin no es la /nica estrate"ia de investi"acin para el desarrollo de la
medicina re"eneradora +&&&-& %na apuesta "en*rica en favor de la investi"acin con c*lulas
madre adultas audara a aprovec#ar sus posibilidades demostrar su eficacia1 +Iemor(ndum
contra la clonacin terap*utica& 0ele"acin de Espa)a ante las $aciones %nidas, febrero de
4@@4-&
+,9- Aesolucin del Parlamento europeo del ,4 de marzo de ,??: +apartados 4 ,,-&
+,:- Dan Jilmut, 1padre1 de la oveja 0oll, Audolf Eaenisc# #an dado testimonio, en este
sentido, en el 'enado de Estados %nidos&
+,>- La biblio"rafa cientfica sobre este punto es mu abundante& Como ejemplos se pueden
consultar los trabajos de 0& Gump#ers, C& E""an, G& ANutsu, C& =c#edlin"er, J&I& Aideout, 0&
FiniszNiePicz, A& .ana"imac#i, A& Eaenisc#, Epi"enic Dnstabilit en E' Cells and Cloned Iice,
en 'cience, 9 de julio de 4@@@, 4?5 +884:-, pp& ?87?:2 0& Fourc#is, 0& Le Four#is, 0& Patin, A&
$iveleau, P& Comizzoli, E&7P& Aenard, E& Lie"as7P*qui"not, 0elaed and incomplete
repro"rammin" of c#romosome met#lation patterns in bovine cloned embros, en Current
Fiolo", 4 de octubre de 4@@,, vol& ,,, n& ,?2 .7C& Can", 07F& Coo, E7'& ParN, .7G& C#oi, A7'&
C#un", C7C& LePe, .7I& Gan, Aberrant met#lation of donor "enome in cloned bovine embros,
en $ature Henetics, junio de 4@@,, vol& 4>, n& 4, pp& ,:57,::&
+,?- Esta observacin sobre la clonacin reproductiva es v(lida tambi*n como objecin a la
clonacin terap*utica& La aplicacin en el campo clnico de c*lulas madre obtenidas de
embriones clonados sera, por decir poco, mu incierta en estas circunstancias& Las c*lulas de
estos embriones presentan "raves defectos "en*ticos , por tanto, la propuesta de transferir
c*lulas madre embrionarias anmalas en una persona #umana no parece razonable&
+4@- El libro de Alvin ToefflerMs, Future 'c#ocN +,?:@- presenta una visin futurista fant(stica del
#ombre que #ace copias de s mismo +1man Pill be able to maNe biolo"ical carbon copies of
#imself1- refle!iona literariamente sobre las perspectivas "eneradas por estas t*cnicas, as
como la preocupacin por sus consecuencias& Cf& Lee I& 'ilver, J#at are clones< T#eMre not
P#at ou t#inN t#e are, $ature, 8 de julio de 4@@,, vol& 6,4, n& 9>64, p& 4,&
+4,- Gans Eonas, 0as Prinzip LerantPortun" +El principio de responsabilidad-, Ed& 'u#rNamp,
FranNfurt del Iain, ,?>6&
+44- Cf& Gans Eonas, Cloniamo un uomo3 dallMeu"enetica allMin"e"neria "enetica, en Tecnica,
medicina ed etica, Ed& Einaudi, Turn ,??:, p& ,59&
+45- $atalia Lpez Ioratalla, Las c*lulas adultas llevan clara ventaja a las embrionarias, en
Palabra, ,4Q4@@4&
+46- Elisabet# Iontfort, La bio*t#ique, entre confusion et responsabilit*, en AALL +bajo la
direccin de Elisabet# Ionftort- Fio*t#ique& Entre confusion et responsabilit*& Actes du
Colloque de Paris& Assembl*e nationale, , octobre 4@@,& Aevista trimestral Libert* politique,
Ed& FranRois7Savier de Huibert, Pars 4@@5, pp& 4:74>&
+48- Academia pontificia para la vida, 0eclaracin sobre la produccin el uso cientfico
terap*utico de c*lulas madre, 48 de a"osto de 4@@@&
+49- 0& Tettamanzi, $uova bioetica cristiana, Piemme, Casale Ionferrato 4@@@, pp& 458749>2 L&
Ciccone, Fioetica& 'toria, principi, questioni, Ares, Iil(n 4@@5, pp& 9,7>@2 A&C& Farra, 'tatus
"iuridico dellMembrione umano, en Le!icon& Fami"lia, vita e questioni etic#e, E0F, Folonia 4@@52
E& '"reccia, Ianuale di bioetica +vol& ,-, Lita e pensiero, Iil(n ,??>, pp& 59,76442 C& Caffarra,
Dl problema morale dellMaborto, en AALL +a car"o de A& FioriE& '"reccia- LMaborto, Lita e
pensiero, Iil(n ,?:8, pp& 5,5754@&
+4:- D& Carrasco de Paula, Dl rispetto dovuto allMembrione umano3 prospettiva storico7dottrinale,
en Academia pontificia para la vida, DdentitT e statuto dellMembrione umano, Librera Editora
Laticana, Laticano ,?>>, p& 5,&
+4>- La e!presin 1pre7embrin1 es en"a)osa #a sido manipulada en favor del aborto& Cf& A&
'erra, El estado biol"ico del embrin #umano& ;Cu(ndo comienza el ser #umano<, en
Academia pontificia para la vida +a car"o de Aamn Lucas-, Comentario interdisciplinar a la
1Evan"elium vitae1, FAC, Iadrid ,??9, pp& 8:578?:&
+4?- A&C& Farra, 'tatus "iuridico dellMembrione umano, en Le!icon& Fami"lia, vita e questioni
etic#e, E0F, Folonia 4@@5&
+5@- Por sin"amia se entiende la parte de la fecundacin que consiste en el proceso iniciado
por la penetracin del espermatozoo en el ovocito, orientada #acia la reunin del contenido
cromosmico de los dos pron/cleos formados +amfimi!is-&
+5,- Cf& An"elo 'erra, LMuomo7embrione& Dl "rande misconosciuto, Ed& Canta"alli, 'iena 4@@5,
pp& 6,784& Pueden verse tambi*n las voces 10i"nidad del embrin #umano1 1'eleccin
reduccin embrional1 en Le!icon& Termini ambi"ui e discussi su fami"lia, vita e questioni etic#e,
a car"o del Consejo pontificio para la familia, E0F, Folonia 4@@5&
+54- Las e!presiones t*cnicas ci"oto, mrula blastocito corresponden a nombres del embrin
se"/n el momento de su desarrollo, de acuerdo con criterios #istol"icos fisiol"icos&
+55- La en"a)osa idea de 1pre7embrin1 se ori"in, como es bien conocido, en el Comit*
JarnocN, #o #a sido aceptada "eneralmente est( mu arrai"ada en muc#os ambientes& A&
'erra, Pari di"nitT allMembrione umano en Consejo pontificio para la familia, D fi"li3 fami"lia e
societT nel nuovo millennio& Atti del Con"resso internazionale teolo"ico7pastorale& CittT del
Laticano, ,,7,5 ottobre 4@@@, Librera Editora Laticana, Laticano 4@@,, pp& 5,5754@2 A&
Colombo, La fami"lia e "li studi sul "enoma umano2 o&c&, pp& 54,75482 A& 'erra, A& Colombo,
DdentitT e statuto dellMembrione umano3 il contributo della biolo"ia, en Academia pontificia para
la vida, DdentitT e statuto dellMembrione umano, Librera Editora Laticana, Laticano ,?>>, p& ,8:2
0& Tettamanzi, $uova bioetica cristiana, Piemme, Casale Ionferrato 4@@@, pp& 458749>2 L&
Ciccone, Fioetica& 'toria, principi, questioni, Ares, Iil(n 4@@5, pp& 9,7>@2 A&C& Farra, 'tatus
"iuridico dellMembrione umano, en Le!icon& Fami"lia, vita e questioni etic#e, E0F, Folonia 4@@52
P#& Caspar, La problematique de lManimation de lMembron& 'urvoi #istorique et enjeu!
do"matiques, en $ouvelle Aevue T#*olo"ique, n& ,45Q,??,&
+56- Aacionalidad, conciencia autonoma constituiran la persona, se"/n autores como G&T&
En"el#ardt o P& 'in"er& G& T& En"el#ardt, T#e foundations of bioet#ics, $ueva .orN, =!ford
%niversit Press, ,?>92 Ianuale di bioetica, Iondadori, Iil(n ,??,2 Practical Et#ics,
Cambrid"e %niversit Press, Cambrid"e ,??52 cf& L& Palazzani, Dl concetto di persona tra
bioetica e diritto, Turn, Hiappic#elli, ,??9&
+58- Con"re"acin para la doctrina de la fe, instruccin 0onum vitae, D, 9