A jesus no s puede entender sino inmerso en todos los ngulos de la cultura, conviviendo con las lneas

fundamentales y forcejeando con otras pero siempre desde los puntos de referencia que el hbitat ofrece.


Elementos esenciales a una estructura semejante a los sinpticos
Misterio de Jess
- La presentacin de Juan el Bautista
- La eleccin de los primeros discpulos
- Los milagros del ministerio
- La pasin que se inicia con el prendimiento en el huerto
- La comparecencia ante los pontfices
- Las negaciones d Pedro
- El juicio ante el procurador romano
- La crucifixin y la muerte
- La sepultura
- El sepulcro vaco
- Las apariciones a la Magdalena y a los apstoles
- El apndice de la aparicin final en Galilea

La presentacin general muy caracterstica: no se menciona el bautismo de Jess solo se dice que bajo sobre l
el Espritu Santo en forma de paloma y ms bien se recoge el dato de 3, 22 (Despus de esto, se fue Jess con los
discpulos al pas de Judea (probablemente en Ain Farah, al nordeste de la actual Nablus)). Que afirma que Jess
bautizaba y que un redactor corrige diciendo en 4, 2 que ms bien los que bautizaban eran sus discpulos. Por
otra parte la vocacin de los cuatros primeros discpulos envuelven rasgos muy propios.

Algunos de los siete milagros no aparecen en los sinpticos:

- Las bodas de Can
- El paralitico de Bezata,
- El ciego de nacimiento
- La resurreccin de Lzaro
- Algunos discursos hermenuticos que le brinda brinda a todo el evangelio sus profundidades teologicas:
- La multiplicacin de los panes
- Paralitico del capitulo cinco (curacin de un enfermo en la piscina de Betesda)
- Al ciego de nacimiento
- La resurrecion del amigo Lazaro

La propiedad teolgica es mostrar la fe en Jess Mesas e Hijo de Dios 20, 30 s.s. (Jess realizo en presencia de
los discpulos otros muchos signos que no estn escritos en este libro. Estos han incrdulo, sino creyente. Toms
le contesto: Seor mo y Dios mio. Replico Jess: Porque me has visto has creido. Dichosos los que no han visto y
han creido.


La singularidad de este evangelio son los dilogos:

-El rabino Nicodemo y la Samaritana annima cuyo corazn el Maestro siembra inquietudes para que se abran a
la bsqueda.

Los movimientos de Jess
- Si bien respetan el gran esquema Galilea Jerusaln, rompen con su solidez artificial y se da con soltura que
supone varios viajes. Despus de la eleccin de los primeros discpulos en la riveras del Jordn (Bethabara, al
otro lado del jordan), Jess se encuentra en las bodas de Can de Galilea.
- La purificacin del Templo 2, 13 (La purificacin del Templo (Se acercaba la Pascua de los judos y Jess sobi a
Jesrusalen)). Se llevo acabo lgicamente en Jerusalen as como el dialogo con Nicodemo.

- El encuentro de la Samaritana fue en el pozo de Jacob en Siquem.

- La curacin del hijo del funcionario real sucede en Can, otra vez en Galilea.

- La piscina de Bezata est junto a la puerta de las ovejas en Jerusaln.

- La multiplicacin de los panes y la caminata sobre las aguas se lleva a cabo en el lago o mar de Galilea.


Desde el capitulo siete Jesus concentra su ministerio en Jerusalen y tanto las graves discusiones del 7-8 como los
milagros del ciego y la resurrecion de Lzaro se efectua en la misma ciudad. Apartir de l capitulo trece o segunda
del evangelio, Jesus, entorno de la mesa Pascual, pronuncia una serie de discursos como testamento espiritual
para sus discpulos y los termina con una larga y conmovedora oracin de despedida.

La historia de la pasin, con ms breve diferencia es ms cercana a los relatos sinpticos especialmente al
lucano. Por todas estas indicaciones entendemos que el evangelio de Juan merece un trato aparte pero tambin
la presencia constitutiva de las fiestas judas como trasfondo de las acciones de Jess, el lenguaje tan especial
que conlleva influencias literarias e ideolgicas del tiempo de la redaccin y la intencionalidad teolgica de los
redactores que responden a una concepcin ms elevada de las persona y doctrina del Maestro.

El cuarto escrito aun siendo diferente pertenece sin embargo, por su fisionoma bien identificada al genero
evangelio pues su unidad interior paralelo a la sinptica as como su integridad fundamental que es dar a
conocer a Jess
como Mesias e Hijo de Dios, le dan todo el valor y pertenencia por derecho a este genero que como ya dijimos,
los inici San Marcos. Por eso desde el siglo II San Ireneo hablaba del evengelio cuadriforme y Taciano escribi
su diatesarn por el ao 174.


JUAN Y LOS SINOPTICOS

Qu relacin hay

El esquema sinptico es una ampliacin de la predicacin Kerigmatica y de sus puntos fundamentales de
explicacin. El evangelio de Marcos sigue los pronunciamientos de los discpulos petrinos del libro de los Hechos.
Ese mismo esquema de la predicacin primitiva sigue tambin Juan.

En los cuatro evangelios se empieza con la predicacin del precursor, y el bautismo de Jesus sigue un ministerio
en Galilea durante el cual el Maestro predica, hace milagros; si bien el misterio de Juan es ms breve 2,2-11;
4,46-54. Despus de galilea el Maestro sube a Jerusalen donde habla en el recinto del Templo.