TEMA 1 LA ARABIA PREISLMICA

1. INTRODUCCIN GEOGRFICA: RELIEVE, CLIMA. EL MEDIO HUMANO

a) Geoga!"a:
+ Ms de 3 millones de km
2

+ Relieve Desiertos de Nufud y Rub al-Hali
Estepas de Nagd y Yamama (oasis frtiles, dtiles y escasos pastos)
Cordilleras del Hiyaz y del Yemen (N-S en costa oeste) Tihama (franja costera occ.)
Cord. Sur (detiene lluvias monznicas en costas de Hadramawt: civilizacin,
agricultura, riego (YEM, OM)
+ Hidrografa ros escasos y profundos por el W. (Wadi al-Qurra)
oasis (aguas subterrneas en el Hiyaz)
#) Me$%o H&'a(o:
+ Sedentario: En el Sur: - cultivo secano + irrigacin
- sociedad estratificada, formacin de estados, control comercio a larga
distancia
Resto de Arabia se depende de las fuentes agua permanentes o subterrneas
oasis en N. y centro: - cultivo dtil y comercio de caravanas (Daydan, Petra,
Palmira)
- centros religiosos o sagrados (La Meca)
+ Nmadas (descendientes de sedentarios, bajo % respecto a poblacin total, se vuelven pastores tras
declive comercial)
de camellos (estepa de Nayd): nivel de subsistencia
de ovejas, cabras y camellos (franja costera, o frontera siria): dependiendo de fuentes agua
segura
+ Seminmadas
agricultura local sedentaria en ncleos de residencia fijos en llanura siria o Mesopotamia
pastoreo nmada hacia interior desrtico en invierno y primavera
). LA TRIBU * EL ESTADO EN ARABIA.
a) La T%#&:
+ Coexistencia de organizacin tribal y estado (sobre todo en Norte y Centro)
+ mportancia de la tribu beduino = hombre libre
pero es necesaria la asociacin para la supervivencia en el desierto
solidaridad y lealtad absoluta
justicia (ley del talin)
+ Divisiones Tribu (no siempre indica relaciones de consanguinidad)
Linajes (lneas de un antepasado epnimo)
Sublinajes
Familia: - fundada en descendencia paternal
- predominio hombre sobre mujer (derecho a poligamia) aunque
igual status novio-a
+ Dinamismo: - Linajes, familias (desaparicin, fusiones)
- nuevos grupos sin relacin se unen a la tribu (aliados-clientes y posteriormente se
insertan en genealoga tribal)
+ Predominio nfluencia: - segn poder militar (aristocracia guerrera), religioso,.
1
#) Lo+ a(,%g&o+ e+,a$o+ -a#e+ $e. (o,e: La/0'"e+ 1 G0a++a("e+.
+ Papel relevante en el periodo de rivalidad entre Bizancio y la Persia Sasnida
+ Fuerte influencia de cultura aramea helenizada
La/0'"e+ (NW): - estado vasallo de Persia (que instala en poder a familia
de los Banu Lakhm) capital Hira
- diplomacia tribal y operaciones frente a Bizancio (con el tiempo tiende a una
poltica independiente)
G0a++a("e+ (NE): - aliados de Bizancio (aportan caballera)
- sin capital fija Djabiya, Djilllik (sur de Damasco), Sergiopolis-Rusafa (sur
del ufrates)
- fragmentacin tras condena a muerte de su caudillo (por recelos del Emp.
Bizantino)
2) Lo+ e+,a$o+ $e. +& $e Aa#%a: Lo+ H%'1a%,a+. La ,%#& $e 3%($a.
H%'1a%,a+: - desde s. d.C. relaciones comerciales con Roma y posteriormente con Bizancio
- 510 Du Nuwas, un prncipe convertido al judasmo toma el poder (reaccin
frente a cristianos etopes)
amistad c/ persas intervencin bizantina que derrota a Du Nuwas
- 530 -75 Abraha, antiguo esclavo cristiano recibe el poder de grupos etopes
expedicin a La Meca Guerra del Elefante?
- 575 nvasin persa Arabia como protectorado (a cargo de un descendiente
himyarita)
La T%#& $e 3%($a: - m. s. V d.C. abandona Hadramawt (se
dispersa por Nayd, rak, Palestina y Siria
- m. s. V d.C. Ab Karib unifica de nuevo la tribu
- 525 rey de Kinda es nombrado filarca de Bizancio
inicio de la decadencia (falta cohesin interna y fracasa ante
presiones persas)
mrul Qays ltimo rey.
4. LA VIDA ECONMICA: AGRICULTURA, GANADER5A * COMERCIO.
Ag%2&.,&a:
- Cultivo de secano (donde hay lluvia suficiente: sur) + alto grado tecnolgico (presa de Marib en
Yemen)
Cereales, incienso, mirra, especias y plantas aromticas
- Perforacin de pozos
- Arado romano
- Escasez de animales de tiro y abonos orgnicos
Ga(a$e"a
- Nmada
- Camellos, cabras y ovejas
- NO bovinos (por condiciones climticas y ausencia de pastos)
- Perforacin de pozos
- Arado romano - Escasez de animales
Co'e2%o:
2
- se entra en rivalidad con: - Bizancio (inters en control del M. Rojo ruta hacia ndia y para evitar
impuestos persas)
- Persia (que controla los ros mesopotmicos puerto de Uballa
-Abadn-)
- pieles, marfil y Au (Africa), mirra e incienso (golfo arbigo) y sedas especias y piedras preciosas (ndia)
- comercio de caravanas en interior (desde sur de Arabia hasta Egipto, Palestina y Siria)
surgen centros comerciales: La Meca (ruta Saba-Gaza)
puntos fronterizos se cambia mercancas: - Qulzum (EG), Ayla y Gaza (Palestina),
Bashra (Siria) ferias
- nterdependencia de nmadas <---- dtiles, cereales, ropa, productos de metal ------- sedentarios
----- abono campos, transporte de alimentos --------
6. RELIGIN * CULTURA.
+ En el Sur (Yemen y Hadramawt): - divinidades personificadotas de los planetas (consagracin de
templos y sacerdotes)
+ En el Norte: - creencias realistas (Yinn) en rboles y piedras ritos deambulatorios (conservados
en la Kaba) familias sacerdotales custodian estos lugares
- Dioses principales Al Lat (sol o cielo)
'Uzza (estrella matutina Venus?)
Manat (suerte o felicidad)
Allah (divinidad superior que somete a todos) deriva en nico Dios
+ Comunidades judas asentadas a finales s. V d.C. (en sur y en el Hiyaz)
+ Colonias cristianas (al sur del Hiyaz, monofisitas en Nayran y nestorianos en Hira)
+ Cultura restringida a formas fcilmente transportables
relatos orales, genealogas, canciones
poesa: - virtudes de beduinos (valor, lealtad, generosidad)
- Qasida (composicin potica)
- conocidas por escrito desde siglo V (Siete Muallaqat).
3
TEMA ) EL NACIMIENTO DEL ISLAM. MAHOMA
1. MAHOMA.
a) F&e(,e+ #%og-!%2a+:
F&e(,e+: - el Qu ran (enseanza del profeta)
- los Hadit (palabras o hechos sobre el profeta transmitidos por sus compaeros)
B%oga!"a+: - bn saac ( 768)
7 bn Hisham ( 834): "La vida del Profeta (modifica y abrevia la de bn saac)
- Al-Waqidi ( 822)
#) Lo+ 8%'eo+ a9o+: :&;e(,&$ 1 'a,%'o(%o.
Na2%'%e(,o: - sin unanimidad en las fechas (se acepta el ao cristiano de 570)
- Muhammad ibn Abd Allah (Mahoma) segn tradicin anunciado con prodigios y portentos
P%'eo+ a9o+: - pertenece al clan de los Banu Hasim (tribu de los Qurays)
- de su padre antes de nacer entregado a pastora (Halima) hasta 3 a. con
su madre (Amina) hasta 6 a.
- con su abuelo (Abu al-Muttalib): encargado de proteccin de la kaaba lo
entrega a su hijo, Abu Talib
<&;e(,&$: - adolescencia viajando y actividades comerciales junto a su to
- contacto con comunidades cristianas (monje Bahira en Basra, sur de Siria)
Ma,%'o(%o: - con Jadiya (viuda y muy rica) despus de entrar como hombre de confianza para
acompaar a las caravanas
- sale de pobreza se convierte en persona considerada (conducta, talante,.)
2) Re;e.a2%=(:
+ antes de revelacin culto a antepasados, oracin en la Kaba y ceremonias de peregrinacin
retiros a cueva del monte Hira (oracin, meditacin) recibe llamada a misin
proftica (a los 40 aos)
+ primera revelacin del Corn
+ aprende y recita palabras de Dios (siguiendo instrucciones del ngel Gabriel)
temor (solo lo cuenta a su familia y Zaid (sirviente)
$) Lo+ 8%'eo+ a$e8,o+ 1 .o+ 2o'%e(>o+ $e .a 8e$%2a2%=(.
P%'eo+ a$e8,o+: - su mujer, Zaid, Al (su primo) y 'Utman y Abu Bakr (hombres notables de La
Meca)
- su to no abraza la fe del slam
Pe$%2a2%=(: - la comienza en 613
- basada en tres pilares: - Fe en Allah (dios nico y creador)
- Rechazo de los falsos dioses (rechazo al politesmo)
- Espera y miedo al castigo divino
- se presenta como el ltimo eslabn despus de Abraham, Moiss y Jess
e) E. e20a>o $e La Me2a:
4
+ Ataque contra el politesmo de Mahoma reaccin de los mequinenses (clase dominante)
amenaza sistema econmico de La Meca defensa de los dolos ligados al culto de la Kaba, la
peregrinacin y la feria
amenaza estructura social no admiten el privilegio de la revelacin a un hombre de una clase
social de menor prestigio
+ 619 de Jadiya y de Abu Talib sin apoyos decide propagar la fe fuera de la Meca
+ En Taif (granero de La Meca) Yatrib (residen familiares de tribu de su mujer y comunidades judas)
). LA ESTANCIA EN MEDINA.
+ 620 dos tribus rabes (aws y jazrays) le ven como un factor de cohesin y fortalecimiento del poder
Pa2,o $e A?a#a: - Mahoma afianza su poder poltico
- 73 hombres y 2 mujeres le prestan juramento de obediencia
- acogido en Yatrib (ahora Madinat al-Nabi: ciudad del Profeta)
- se comprometen a defenderle
+ H@g%a: migracin de La Meca a Yatrib (1 Muharrm del ao 16 Julio 622 d. C.)
a) P%'e 8e%o$o AB))7B)C):
+ Supera el carcter tribal de la sociedad a favor de una comunidad "muhayirun (emigrados) y
"ansar (recin convertidos)
"Umma (la religin -y no el espritu del clan- se convierte en el lazo de la comunidad)
+ Sociedad ms agrcola y carece de jefatura unificada.
+ Matrimonio con Aixa (hija de Abu Bakr)
+ Problemas c/ tribus judas (Banu Qurayza, Banu Nadir, Banu Qaynuqa)
incomodidad por predicacin concesiones (adopta ayuno, abluciones y oracin hacia
Jerusaln, lazos comunes)
tras ruptura relaciones "qibla (plegaria hacia la Kaba; voz humana para llamar a oracin;
Viernes
instituye el Ramadn (recuerdo de la revelacin) y mantiene la
peregrinacin
+ Problemas de emigrantes (sin tierras para labrar, sin poder trabajar para los judos)
razzias en busca de botn (en ruta de caravanas de La Meca hacia Siria)
B)6 Ae(e) Na:.a: - muerte de un mecano durante los meses sagrados de peregrinacin a
la Meca
- Mahoma se defiende (antepone religin islmica a los periodos de
tregua Sura , 217)
A'a) Po>o $e Ba$: - asalto de caravana de quraysita al mando de Abu Sufyan
- victoria de islmicos aumento fanatismo ataques contra
judos
B)D A'a) U0&$: - coalicin de quraysitas y mercenarios africanos al mando de Abu
Sufyan
- Mahoma herido pero los quraysitas se retiran sin aprovechar la
victoria
B)C A'a) Ca'8a9a $e Ha($a? (gran coalicin al mando de Abu Sufyan se dirigen hacia
Medina)
excavacin gran foso (de origen persa, Salman) evita la toma de la
ciudad
prdida de prestigio qurays y de la ruta comercial a Siria
5
Mahoma se queda con manos libres para eliminar a la ltima tribu
juda.
#) Seg&($o 8e%o$o AB)E7B4)):
+ slam pasa a la ofensiva
B)E Mahoma se dirige hacia La Meca para cumplir peregrinaje (qurayses le impiden el
paso)
Pa2,o $e H&$a%#%11a: - ese ao no ira a la peregrinacin mayor - "hayy
-a La Meca
- se le permite ir a la peregrinacin menor -"umra- (para el ao
siguiente)
- reconocimiento implcito de poder: - tregua de 10 aos
- capacidad de hacer alianzas
B)F M&G,a (sur del M. Muerto) derrota por los bizantinos de expedicin enviada a
dominar a Gassanes
ruptura del pacto de Hudaibiyya se dirige a tomar La
Meca
B4H (ene) entrada pacfica pero busca adhesin de reacios
muerte de un musulmn por un mecano sirve de casus belli:
- destruye emblemas idoltricos
- destruccin profetas (exc. Abraham, Jess, Virgen)
<&a'e(,o $e La Me2a ABaG1a): - la ciudad jura fidelidad y obediencia al
Profeta.
B41 Gran Peregrinacin (Hayy) Mahoma delega en Abu Bakr la presidencia
B4) ltima peregrinacin de Mahoma enferma confa la direccin de la oracin a Abu
Bakr
(8 junio) Mahoma sin dejar prevista sucesin.
4. SITUACIN DE ARABIA A LA MUERTE DE MAHOMA.
+ Unificacin en gran medida de los rabes y se haba desarrollado una unidad cultural y tnica.
+ Tribus firmemente unidas a Mahoma alrededor de Medina y La Meca
centro de Arabia y las de la ruta de raq
+ Conversin al slam de pequeas partes de las tribus de Yemen y regiones del SW, SE y Golfo
Prsico
+ Tribus apartadas del emperador de Bizanzio en la frontera con Siria
6. EL AIO MUSULMN.
+ Meses lunares (inicio y fin depende de la primera percepcin del creciente lunar)
+ Da (se inicia con la puesta de sol)
+ Hgira (era musulmana instaurada por Omar en 637) se toma el 1 da del ao lunar de partida de
Mahoma (16 julio 632)
6
7
TEMA 4 LOS FUNDAMENTOS DEL ISLAM
1. EL ISLAM.
+ Islam = entrega a Dios, sumisin (voluntaria)
+ Mahoma vehculo de transmisin de la Palabra de Dios (transmitida en el Corn)
+ Obediencia a Dios en todos los campos (prctica religiosa, vida social, derecho, economa, Estado,
poltica)
+ slam-Religin creencias religiosas y prcticas reveladas por Dios a Mahoma
+ slam-Estado entidad poltica fundada por Mahoma en Medina y desarrollada por sus sucesores a
costa de Bizancio y Persia
+ slam-Cultura sntesis de elementos diversos expresados a travs de la lengua rabe.
). EL CORN: REVELACIN * MENSA<E.
+ Coran = lectura, palabra de Dios encarnada
+ Libro sagrado donde est consignada la revelacin de Dios a Mahoma (principios bsicos, pautas de
comportamiento.)
revelaciones son respuestas a preguntas formuladas por personas (guardadas y aplicadas por
seguidores de Mahoma)
despus de su muerte se rene y redacta el mensaje por miedo a su deformacin
+ Primera Edicin Zayd b. Tabit (esclavo manumitido por Mahoma)
+ Versin definitiva durante el califa Utman (652) cierta inseguidad
+ Escritura completa para evitar interpretaciones con emir Hadiadi bn Yusuf (694-714)
se sigue permitiendo la transmisin oral (no acaba con las variantes de lectura)
+ Composicin:
114 'Suras (captulos): - con 'aleyas (versculos) en n variable
- ms largos (1 parte) corresponden a periodo medinense ordenanzas
y prescripciones legales
- ms cortos del periodo de peregrinacin a La Meca (612-22)
- empiezan con la basmala (invocacin del nombre divino)
+ Tratamiento por su origen divino:
tocarse solo con manos purificadas
evitar que caiga en manos de infieles (prohibida su venta a no musulmanes)
siempre en lengua rabe
copiado a mano: - aceptacin lenta de procedimientos modernos (preferencia por la litografa y el
grabado)
- 1as. ediciones impresas en rabe a f.s. XV y c. s. XX
temor a la deformaciones por traduccin a lenguas extranjeras
latina de Pedro el Venerable (c. s. X)
inglesa: - 1649 (de traduccin del rabe al francs)
- 1734 (del original en rabe)
+ de Mahoma surgen problemas que el Corn no contempla (se recurre a su conducta, trato con
dems, silencios del Profeta)
8
4. LA CIENCIA DE LA TRADICIN: SUNNA * HADIT.
+ La Ciencia de la Tradicin esta compuesta por:
Sunna = conjunto de dichos y hechos de Mahoma y su forma de proceder relatado por sus
contemporneos
Hadit = relato de algn hecho referente a la Sunna (breve y de fcil comprensin)
+ Tradicin: - 2 fuente de la religin (a medida que crece la comunidad)
- ilm al-hadit (ciencia de la tradicin) nueva disciplina para evitar sentencias y actuaciones
falsas atribuidas a M.
se dividen las tradiciones en tres categoras: autnticas, bellas pero no fiables,
dbiles.
isnad (cadena de transmisin que asegura la fidelidad; especial atencin a los
transmisores)
- se aceptan 6 recopilaciones de tradiciones autnticas del s. X (Bujari, 810-70)
6. EL MENSA<E DEL ISLAM: LOS DOGMAS.
+ Mensaje transmitidos por Dios a los hombres a travs de Mahoma
+ Dogmas: - indican lo que tiene que creer el creyente (no numerosos)
- creencia en un Dios nico (religin monotesta), en los ngeles, los profetas, los libros
revelados y en el Juicio Final
D. LA LE* ISLMICA O SARIA :
+ Ley cannica que dice lo que se debe y no se debe hacer (abarca todos los campos de la vida)
+ Origen divino y basada en el Corn, la Sunna y los Hadits
+ ilm ciencia encargada del conocimiento de las fuentes (de la que se ocupan los ulemas)
+ i!h ciencia jurdica (decisiones legales fundamentadas en la razn para resolver casos no previstos
en el Corn)
de la que se ocupan los ala!u"es (asesores del Califa)
+ Regula las obligaciones tanto del culto como las relaciones sociales
a) O#.%ga2%o(e+ 2o( D%o+ o $e. 2&.,o A ibadat ):
+ Prctica religiosa basada en cinco obligaciones Pilares del slam
para que tenga validez es necesaria la niyya (intencin expresa de cumplir los preceptos)
Sahada (o profesin de fe): no hay ms Dios que Allah y que Mahoma es su Profeta.
Salat (oracin): - 5 veces al da (alba, medioda, media tarde, ocaso y noche), en lugar limpio y
hacia La Meca
- en alfombra (saggada) para separarse del mundo
- viernes (oracin colectiva en la mezquita): - llamada del almudano y dirigida por
el imn
- abluciones antes de la plegaria
- oraciones obligatorias muy rituales
#a$at (limosna legal): - como purificacin (en origen) y como ayuda a los desvalidos
- Corn exhorta a ricos a dar de lo superfluo (tb. recomienda la limosna
voluntaria)
9
- se convierte en impuesto sobre patrimonio (en especie o metlico, no
grava bienes inmuebles)
Sawn (ayuno): - en mes de Ramadn (no comer, beber, fumar, sexo desde alba hasta ocaso)
mes de la revelacin
- ancianos, nios, enfermos y viajeros
- id al-itr (gran fiesta de celebracin del fin del ayuno)
Ha%% (peregrinacin): - a La Meca (al menos una vez en la vida si no lo impide su economa)
- 2 tipos de peregrinacin Menor (en cualquier poca del ao)
Mayor (en mes de Du-l-Hyya, 2 meses
despus del Ramadn)
#) O#.%ga2%o(e+ e(,e .o+ +ee+ 0&'a(o+ A muamalat ):
+ Regula las relaciones de los individuos con la sociedad en el mbito del:
Derecho privado Ma,%'o(%o como deber: - se autorizan hasta 4 mujeres
- mujer: - no puede casarse con un no musulmn; derecho de herencia
Derecho penal (crmenes y delitos) a$&.,e%o, o#o
Restricciones alimentarias no comer cerdo, carne de animal muerto, sangre, carne de animales
no desangrados, vino
Otros derechos y obligaciones sobre prstamos, fundaciones pas, manumisiones.
2) E. *%0a$:
+ Derecho musulmn distingue 2 tipos de territorios:
Dar al-Islam (territorios donde existen gobiernos islmicos)
Dar al-harb (resto de territorios que han de ser ganados por el slam a los infieles)
+ &ihad guerra contra los infieles y herejes (Guerra Santa) regulada por la Saria
deber comn de la comunidad musulmana (no obligacin individual del creyente): para
expansin o como defensa
objetivo: establecer la ley de Dios (no el exterminio)
Corn: justifica la guerra de autodefensa, pero no santifica la guerra y condena las matanzas
y la agresin
expediciones dirigidas por el emir o el sultn (al menos una vez al ao)
+ Judos y Cristianos considerados como gentes del Libro
se les permite: - aceptar el slam
- someterse a proteccin (dimn"es) bajo pago de:
- tributo personal (%i'%a)
- impuesto sobre la tierra ((ara%)
B. LAS ESCUELAS <UR5DICAS A MADAHI) ).
+ Aparicin de diferentes sistemas jurdicos dentro de la ortodoxia islmica: 4 escuelas desde el s. X
Hana": creada por Abu Hanifa (s. V en Bufa, asentada en raq bajo la dinasta Abbas): relega
parcialmente la Sunna
Mali$" : fundada por Malik b. Anas (s. V) extendida por el Zagreb y Al-Andalus Sunna, Razn
y Costumbre (Medina)
Saii: fundada por al-Safii ( 820 en Egipto) reconoce (adems del Corn y Sunna) el
consenso de Doctores en la ley
10
Hanbal": fundada por bn Hanbal ( 855 en Bagdad), en el slam central rigidez basada en
tradicin (ms q. en razn)
+ Diferencias no sustanciales (todo musulmn debe pertenecer a una y est obligado a cumplir sus
preceptos)
11
TEMA 6 LA EJPANSIN DEL ISLAM
1. PROBLEMAS PLANTEADOS A LA MUERTE DE MAHOMA.
+ Problemas sucesorios no previstos
ni en Corn (Mahoma como apstol de Dios no previno la transferencia de su autoridad)
ni en la Sunna (soberana no hereditaria entre los rabes)
+ Conflictos entre grupos
seguidores de Medina ('ansar)
seguidores de La Meca (del profeta 'muhayrun): - legtimos (partidarios de Al, primo de M.)
- 'qurays (partidarios de Abu Sufyan)
+ Consecuencias aparecen dos grupos de tradiciones:
Siies* - transmitidas por miembros de la Sia, partido o slam heterodoxo.
- reivindican el poder a favor de los imanes descendientes de Al defienden la infalibilidad
del Califa (Mahdi)
Sunn"es* - partidarios de la Sunna (slam ortodoxo)
- defienden que el imn sea elegido entre miembros de la tribu de Qurays (la del Profeta)
- rechazan solucin hereditaria
). EJPANSIN DEL ISLAM EN LA PEN5NSULA ARBIGA.
+ Caractersticas de la Expansin:
- Gran fuerza expansiva (tanto religiosa como social)
- Situacin interna de antiguos imperios (agotamiento y presin fiscal)
- Superioridad militar (entusiasmo y gran movilidad)
- Capacidad de los Califas
- Organizacin poltico-administrativa (manto. estructuras locales, colaboracin notables, Wales,
mawalis (o clientes)
4. LOS CALIFAS RASID+N AORTODOJOS):
a) A#& Ba/ AB4)7B46):
+ Obtiene el juramento (baya) de los reunidos para deliberar ante el desconcierto tras la de
Mahoma
surge el Califato: - institucin sin precedentes en Corn ni en Sunna (vagas funciones y sistema
electivo)
- califa gua de la comunidad y ejecutor de la ley (y representante del profeta).
+ Guerras de Ridda (= 'apostasa) con las tribus sometidas (importantes en la regin de Yamama):
quieren recobrar la libertad tras M. considerando pactos firmados vinculantes slo durante la
vida de M.
se niegan a reconocer autoridad poltica de Medina y a pagar impuestos
tribus sometidas se supera los lmites de Arabia Abu Bakr ejerce autoridad por Yemen, Oman y
Hadramawt
+ Expediciones contra mperios bizantino y persa (emplea algunas de estas tribus)
#) KU'a #e( A.730a,,a# AB467B66): La+ #a+e+ $e &(a oga(%>a2%=( 2o'L(.
+ B46 Abu Bakr sin disponer sucesin Umar (compaero del Profeta)
+ Unificacin tribus rabes mediante expansin territorial (victorias en Siria, raq y Egipto) Jalid ibn al-
Walid (general)
S%%a A$0%(a1e( AB46) y *a'&/ AB4B) sobre bizantinos (que pierden Damasco y
Jerusaln, B4E)
Ia? E&!a,e+ AB4D), Ma$%+%11a AB4C) y Ne0a;e($ AB6))
12
ocupacin de Persia hasta el Jurasn (se fundan 'amsar de Basra -centro- y Kufa -sur)
Eg%8,o expedicin de A' #e( A.7KA+ AB4F) que entra en A.e:a$"a AB6)) y asienta su poder
en torno a Al-Fustat
Causas de expansin: - debilidad y crisis internas de Persia y Bizancio
- empleo de contingentes rabes en ejrcitos persas (muchas veces cambian de bando)
- bsqueda de botn y no de conversin (prometen mejora en condiciones de pueblos sometidos)
- exaltacin religiosa (reafirmada por victorias)
+ Se asientan bases de un Estado rabe (basada en la org. militar):
admn. local: - mantiene estructuras existentes (persas o bizantinas)
- enva gobernador (amir) encargado de operaciones militares y de la plegaria
- enva funcionario de finanzas (amil)
asentamiento en guarniciones: - en antiguas ciudades junto a poblacin sin mezclarse
- fundan campamentos permanentes fortificados ('amsar)
disciplina en reparto del botn diwan (funcionario de registro
tierras conquistadas consideradas propiedad de Dios y a
disposicin de la Umma.
2 categoras segn forma de obtencin (por rendicin o por
combate)
importancia de valores familiares: - castigo de embriaguez y ensalzamiento de virtudes
ascticas de M.
introduccin de la era musulmana
+ B66 por esclavo persa en Medina se abre periodo de violencia
2) KU,'a( %#( A!!a( AB667BDB): Oga(%>a2%=( $e .a+ 2o(?&%+,a+.
+ De la aristocracia 'qurays y yerno de M. elegido por 6 compaeros de M.
+ Favorece a aristocracia mecana con cargos importantes oposicin de Al y descontentos de Medina
(Amr, Aixa, Talha, Zubayr)
+ Problemas con reparto del botn conquistado provincias sometidas exigen que el botn se gaste en
su territorio
+ Crisis financiera y econmica por conquistas y botn de nuevo expansin territorial para calmar a
tropas.
conquista de C0%8e AB6F): se utiliza por 1 vez la marina expulsin de bizantinos del
Mediterrneo or.
llegan a T"8o.% en frica N. AB6B76C)
gran parte de A'e(%a, penetran en C-&2a+o por el Este (gobierno musulmn hasta el r.
Oxus, Herat y Sind)
+ ltimos aos rebeliones en territorios alejados (raq, Jurasn, Sidjistn)
frena deseos independentistas de gobernadores
Egipto: - nombra familiares y amigos aumentando descontentos y opositores (entre
ellos Aisa, Al, 'Amr)
- tropas de Fustat le asesinan en su casa (BDB. 17 jun)
13
+ Muawiyya, amir de Siria, como pariente ms cercano, recibe de su esposa (Naila, cristiana) el deseo
de venganza.
$) KA." ABDB7 BB1) 1 .a 8%'ea g&ea 2%;%..
+ Primo y yerno del Profeta (padre de sus nicos descendientes carnales c/ Ftima al-Hassan, al-Husayn)
+ Proclamado por la coalicin que acaba con 'Utman sin cualidades de gobierno:
- fuerte oposicin de partidarios de 'Utman
- adems Al no haba desaprobado su
,- .itna (ruptura) BDB7BB1:
- Talha y Zubayr (qurayses de La Meca apoyados por Aisa)
- Muawiyya (amir de Siria) junto con los que reclaman venganza por
'Utman
- Al parte de Medina Kufa (establece capital) hacia Basora.
$e. Ca'e..o ABDB): derrota de qurayses Aisa, prisionera en Medina hasta , y ()
de Talha y Zubayr
S%!!%( ABDC): derrotado ante Muawiyya junto al ufrates
durante batalla desercin de muchos seguidores de Al logra un arbitraje
durante retirada hacia raq intentan volver c/ Al pero son rechazados /ari%"es
Nahrawan 01234* matanza de Jariyes
Arbitraje de Adruth ABDF): Al pierde fuerza ante Muawiyya ( que invade la provincia de
Egipto)
+ BB1 Asesinato de Al por el Jariy, Ibn Mul%am
+ Hassan, hijo de Al, reconocido sucesor por las tropas de raq vende sus derechos a Muawiyya
+ Escisin de la Umma en 3 grupos poltico-religiosos:
Sunn"es* - mayora ortodoxa agrupados en torno a Muawiyya
- se fundamenta en Corn y la Sunna
- insisten en el consenso comunitario de la iyma (acuerdo de la Umma sobre una
norma impuesta por Dios)
Si"es* partidarios de Al o de la familia; mn posee ciencia sobrehumana, conoce lo oculto; su
magisterio es infalible
/ari%"es* defienden como gobernante de la Umma al musulmn ms devoto
+ Fin Califas Rasidun Triunfo de la dinasta Omeya (Muawiyya fue nombrado Califa por sus tropas
despus de Siffin)
14
TEMA D LAS CONMUISTAS * EL NACIMIENTO DEL MUNDO MUSULMN
1. CONSECUENCIAS DE LAS CONMUISTAS.
+ Tolerancia con pueblos conquistados dimnes (o protegidos):
- pueden conservar propiedades, religin, org. sociocultural y hasta autoridades locales a cambio de
pagar un tributo
- derechos y deberes: - no cargos pblicos sobre musulmanes ni matrimonio c/ musulmanas; distintivos
en vestimenta
+ Control sobre rutas comerciales (caravaneras o martimas) entre Mediterrneo y Extremo Oriente.
+ slamizacin rpida (por inters o por conviccin) la arabizacin fue mucho ms lenta
). EL IMPERIO OME*A ABB17CDH):
+ Primera dinasta hereditaria del slam (los historiadores posteriores definen a la epoca omeya como reino
(mulk).
+ Organizacin del mperio como preparacin a la futura expansin territorial
M&KaN%11a ABB17BEH):
+ Arbitraje de Adruh ABDF),despus de la )atalla de Siin sus tropas le proclaman Califa
+ Enrgico y con fuerte determinacin de gobernar logra restaurar la unidad de la Umma.
+ Centralizacin administrativa Capital en Damas5o (haba sido gobernador de Siria desde 638)
preeminencia del Califa sobre los gobernadores provinciales (amires) admn. central toma
ejemplo de la bizantina
Sura : organismo consultivo en Damasco para la direccin poltica del mperio (a veces
carcter ejecutivo)
Beduinos (se apoya en los jefes y notables de las tribus) a travs de las wufud
(delegaciones tribales)
+ Autoridad sobre Siria y Egipto en raq se mantiene la oposicin de 'sies y 'jariyes
+ Campaas contra Bizancio asedio Constantinopla (BBF) y ataques navales a Constantinopla
desde Czico (BC4 y ss.)
- en Asia Central toman Herat, Kabul y Bujara
- en Africa avance hacia el Atlntico
+ Sucesin directa del Califa nombra a su hijo Yazid, ratificado por la Sura y las wufud
*a>%$ I ABEH7BE4) 1 M&KaN%11a II ABE4):
+ Represin de la oposicin en raq (defendan la sucesin de Huseyn, 2 hijo de Al)
BEH: asesinato de Huseyn y seguidores en oasis de 6arbala (provincia de Kufa) punto de
peregrinacin si
+ Represin de opositores en torno a Ibn #uba%r, junto a grupos sies y jariyes.
BE4: vencidos en Medina se refugian en La Meca asedio (se incencia la Kaba y se
fractura la Piedra Negra)
+ Muerte de Yazid Muawiyya Peste (40 das despus)
Confusin en Siria (fin de la lnea Sufyani) victoria de las tribus pro-omeyas Mar( Rahit 01374
MaNa( ABE67BED):
+ Gobernador del Hiyaz (durante los anteriores califas) eleccin no unnime (descontento
musulmanes hacia Omeyas)
+ Control efectivo solamente en Siria y Egipto
15
BED: de Marwan establece lnea sucesoria en su familia (su hijo Abd al Malik)
KA#$ a.7Ma.%/ ABED7CHD):
+ ntenta recobrar la unidad (aunque durante todo el califato se mantienen conflictos internos)
Siria lucha con qayses: - prohbe peregrinacin a La Meca (para evitar contactos con Zubayr)
- construye Mezquita de Omar en Jerusalem (691)
rak contra sies y jariyes ocupa Kufa (BFH)
Al-Ha88a8, gobernador: - continuas revueltas (Ibn al-sa! toma Kufa recuperada
poco despus)
- construye Wasit: - plaza fuerte entre Basra, Kufa y al-Azhzaw)
- sede de gobierno donde establece milicias sirias
- periodo paz (disposiciones sobre pesos, medidas, monedas, impuestos, agricult.)
La Meca (contra seguidores de Zubayr) tomada por asalto en BF)
friqiya Hassan ben Al +nman* - toma Cartago a bizantinos (somete la provincia de friqiya
al poder rabe)
+ Reformas admvas. para fomento del proceso de arabizacin (ms rpido en SR e RK -de lenguas
semticas-, que en EG)
uso de lengua rabe en correspondencia oficial, se obliga a hablar y escribir en rabe)
+ Mejora comunicaciones para mejorar relaciones comerciales
+ Nuevo sistema monetario dinar (Au) y dirham (Ag), c/ inscripcin de profesin fe, nombre del
califa y lugar de acuacin
A.7Oa.%$ ACHD7C1D):
+ Mxima extensin territorial del mperio Omeya: (frontera c/ CH)
Oriente Conquista Transoxiana gob. de Jurasn toma Bujara (709), Samarcand (711), Kabul
hasta Kashgar
nvasin del Sind (711) toma de Multan
friqiya gob. Musa ben Nusa%r* - frena a los bereberes del Magreb (muchos aceptan slam
asolan costas H.)
- invade Pennsula (C11 G&a$a.e,e) Al-Andalus bajo
omeyas (llega a Narbona (C14)
+ mpulso Artes ampliacin de mezquitas de grandes ciudades (La Meca, Medina, Damasco)
emplea artistas bizantinos
S&.a1'a( AC1D7C1C):
+ Hermano de Al-Walid parte de Ramlah (Palestina) hacia Damasco
+ Fin conquistas en Asia Central (se dedica a controlar a los funcionarios nombrados por Al-Haggag)
+ Guerra con Bizancio (C1D7C1B): fracasa por fro y falta vveres
- en otoo tropas rabes se dirigen contra imperio en invierno permanecen en Asia Menor
- en verano atacan Constantinopla (defendida por Len el surico) ltima tentativa seria
contra Bizancio
4. LOS PLTIMOS CALIFAS DE LA DINAST5A OME*A. DESARROLLO DE LA OPOSICIN.
O'a II AC1C7C)H):
+ Primo de Sulayman hombre piadoso (viene a Damasco desde Medina)
+ idealista? se opone a realizar nuevas conquistas pretendiendo ganar adeptos al slam por vas pacficas
benigno con sbditos: - prohbe la costumbre de maldecir la memoria de Al en las mezquitas
- reduccin de impuestos
16
*a>%$ II AC)H7C)6):
+ Comienzan a estallar los conflictos internos y guerras civiles
+ Destruccin de iconos cristianos
H%+a' AC)67C64):
+ Mxima extensin del califato en occidente se llega hasta Narbona
+ Mantiene la unidad territorial: - amenazas en Armenia y Transoxiana
- rebeliones desde Kairuan hasta el Atlntico
+ Le suceden varios califas incompetentes (Walid , Yazid , brahim ibn Al-Walid) hasta la
proclamacin de .
MaNa( II AC6676D):
+ Sofoca revueltas (pero sale debilitado muchos omeyas estaban luchando entre s)
+ Se forma un fuerte oposicin en torno a los abbas"es*
vencido en combate huye a Egipto donde muere asesinado
slo un omeya logra huir para establecerse en Al-Andalus ('Abd al-Rahman)
+ Causas de la cada de los Omeyas:
- Carecan del apoyo unnime de los rabes
- Califas sin inters en temas religiosos
- 'Mawalis (conversos) se oponen a su status de musulmanes de segunda
6. LOS DOMINIOS DEL ISLAM A MEDIADOS DEL SIGLO VIII.
+ Transoxiana; raq; Arabia; Armenia; friqiya; Al-Andalus
D. ASPECTOS CULTURALES * ART5STICOS.
+ Sin tradicin artstica (se impreg
+ Nuevo estilo arquitectnico decorativo (adaptado a sus exigencias religiosas)
Me'!uita: - mantiene algunos elementos de la Casa de Mahoma en Medina (patio interior, prtico lateral)
- !ibla (muro que indica la orientacin a La Meca
- mihrab (hornacina horadada en la pared de la qibla)
- mimbar (plpito para el sermn de los viernes)
- alminar (torre desde donde se llama a la oracin)
- ma!sura (lugar reservado para el califa o el gobernador)
Me'!uita de 9a Ro5a 0/erusal:n4: pl. octogonal (levantado en lugar del sacrificio de
Abraham)
;ran Me'!uita de Damas5o (modelo para las mequitas del Prx. Oriente; levantada
por Al-Walid)
Castillos del Desierto (residencias rodeadas de jardines y oasis (antiguos emplazamientos
romanos o bizantinos)
Mshatta< =asr al Hair al-;harbi< =asr al Hair al Shar!i< =astal< /irbat
al Min%a
+ Resurge la Poesa
Oficial y comprometida: - A$htal (cantor de los omeyas contra los medinenses)
- D(ari (panegirista de los medinenses)
- .ara'da! (defensor de los seguidores de Al)
Amor Corts (amor por una sola mujer)
17
Amor Frvolo (erotismo, libertinaje): >mar ibn Abi Rabia< Al-?alid II
+ Aparece la Prosa rabe (final del perodo) Abd Allah Ibn Mu!aa*
- epstolas
- traduccin al rabe de fbulas indias ('"alila e! Dimna)
18
TEMA B EL IMPERIO KABBAS5: ASPECTOS POL5TICOS * TERRITORIALES
1. SIGNIFICADO DEL CAMBIO POL5TICO.
+ Triunfo poltico debido al alto grado de insatisfaccin
gentes de Persia y del Jurasn
rabes no pertenecientes a la clase dominante
mawali (sirios, iraques, egipcios)
+ Fin del principio aristocrtico del origen (se puede proclamar como califa al hijo de una esclava; igualdad
paulatina de los mawali)
+ Traslado de la capital: - Hasimi%%a (cerca de Kufa, raq) establecida por As-Saffah; luego )a8dad
(establecida por Al-Mansur)
Consecuencias disminucin de enfrentamientos con Bizancio
favorece movimientos de independencia en el oeste.
influencias persas en ceremonial de la corte.
+ Transformacin en la organizacin del estado (de carcter revolucionario)
Autoridad Califal: - proclamacin de su origen divino (nuevos ttulos, ceremonial ms complejo)
- dificultad en acceso al Califa (a travs de chambelanes)
- autocracia basada en fuerza militar (adoptan sobrenombre religioso al
acceder al poder)
'Wa#i$ (Visir, lleva el peso de los negocios) y Verdugo
). APOGEO DEL CALIFATO ABBAS5:
+ Descendientes de Al-Abbas, to deMahoma
a) La !&($a2%=( $e Bag$a$. La+ e;&e.,a+ 8o8&.ae+: S%K"e+ 1 <a%1"e+. E. $e+ao..o $e. +&((%+'o.
Abu 'l-'Abbas a.7Sa!!a0 ACDH7CD6), e. +a(g&%(a%o:
+ Destruccin de sirios, omeyas y jariyes le sucede su hermano, verdadero fundador de la dinasta
Abu Ya far A.7Ma(+& ACD67CCD).
+ Sin escrpulos, elimina toda disidencia ( bu Muslim, CDD liberto iran, organizador del mov. en
torno a abbases) (grupo de fieles crean secta con cierto seguimiento en el Jurasn)
+ Organizacin del Estado
Visires (familia de los Barmakes)
capital en Bag$a$: - Madina! as-%alam, ciudad de paz (en orilla occ. del Tigris)
ACB)) - entre rutas comerciales (rn, Golfo Prsico, Mesopotamia, Siria, ndia)
- planta circular (4 kms. ), protegido por foso de 20 m.
- doble recinto interior c/ palacio califal y edif. alrededor (mezquitas, cuartel)
renovacin servicio postas oficial (combinado c/ otro de informacin secreta, indep. poder local)
desarrollo agrario y construccin de canales en raq
+ Revueltas populares:
Rawandiyya (secta del Jurasn, que profesaban la encarnacin de la divinidad en el califa,
pretenden adorarle)
%ies ACB)): Malik ben Anas declara nulo el pacto hecho c/ abbases
Muhammad, biznieto de Ali (derrotado en Medina) e brahim (su primo,
derrotado en Basra)
Ja$iyes: - sublevaciones en el interior del imperio (Siria, raq, Arabia).
- surgen divisiones entre ellos (rasgos de mejor musulmn, ni qu hacer con
culpables de falta de f)
19
+ Sublevaciones de carcter secesionista en Occidente (Al-Andalus y el Magreb) origen de la
desmembracin abbas
+ Pequeos enfrentamientos con bizantinos
+ Desarrollo del Sunnismo los abbases se apoyan en esta corriente
defensores del Califa como:
- soberano temporal encargado de salvaguardar la religin
- organizador de la aplicacin de la Ley Religiosa
A.7Ma0$% ACCD7CED):
+ Hijo de Al-Mansur recibe gran herencia que incrementa
+ Reformas admvas. Vigilancia sospechosos en materia religiosa
+ Represin sectas heterodoxas ('indi!)
CCE7EH: Revuelta de Al-Muqanna, el profeta velado:
- sucesor de Abu Muslim
- desde el Jurasn se extiende a Bujara y Samarcanda
A. Ha$% ACED7CEB):
+ Breve reinado, hijo de Al-Mahdi (asesinado, le sucede su hermano)
#) Lo+ #a'a/"e+. I(e+,a#%.%$a$ 8o.",%2a 1 .a+ $o2,%(a+ '&K,a>%."e+:
Ha&( a.7Ra+%$ ACEB7EHF):
+ Convierte a Bagdad en centro cultural de primer orden:
- patronato de sabios y literatos llegados de todo el mundo
- relaciones c/ rene de Bizancio y Carlomagno
+ Prosperidad, gran potencia econmica y poltica (se extiende desde Egipto hasta Transoxiana)
+ Destitucin de los barmakes (visires)
Causas: - quizs por acumulacin excesiva de riquezas y poder
Gafar decapitado y arrestados resto familia. Consfiscacin bienes
+ nestabilidad poltica (comienza desmembramiento)
friqiya: autonoma a Aglabes (CFF) por su ayuda frente a bereberes
al-Andalus constituye un emirato independiente
Marruecos controlado por drises
Transoxiana: se extiende a toda la T. la insurreccin contra los abusos del gob. de
Samarcanda
Jurasn: rebelin de los &a$iyes ( EHF: Harun al-Rasid, cuando se diriga a someterlos)
+ Divisin del mperio entre al-Amin (primognito): rak, provincias occidentales y Mesopotamia
al-Mamun: provincias orientales
Guerra fraticida (809-813): vencedor al-Mamun, aunque no consigue entrar en Bagdad hasta 819
A.7MaG'&( AE147E44):
+ ntenta acabar c/ divisiones entre abbases (sunnes) y sies:
- designa sucesor a 'Ali al-Rida, imn de sies
- adopta el verde, color oficial (de sies) en lugar del negro
no fue bien acogida una sublevacin nombr a otro califa
al-Rida acaba c/ poltica de acercamiento
+ Ciencia y Filosofa
inters por obras griegas estudio de Aristteles: intelectuales orientales introducen mtodo
de razonamiento lgico
desarrollo de Escuela muta'il"*
20
- aplicacin del mtodo de razonamiento aristotlico
- se adopta doctrina obligatoria:
razn debe purificar Coran de visin simplista
buscan concordancia de religin y razn
instauran la mihna (prueba inquisitorial) pierden adeptos
rechazada por el sunnismo
+ Guerra contra bizantinos (E44) al-Mamun cerca de Tarso (le sucede su hermano al-Mutasim)
). LOS PRINCIPIOS DE LA DECADENCIA:
A.7M&K,a+%' AE447E6C):
+ nicio de decadencia
Guardia personal de mercenarios extranjeros: bereberes, esclavos, turcos ( poder)
descontento
abandona Bagdad capital en Samarra (construccin edificios y mezquitas minarete en espiral)
A.7M&,aNa//%. AE6C7EB1):
+ Vuelta a la ortodoxia sunn
reordena el mutazilismo
contra sies: - destruye mausoleo de Husayn en Karbala (prohibiendo la peregrinacin)
a) D%+gega2%=( 8o.",%2a:
+ Anarqua (861-870): - dinastas de gobernadores independientes califato fatim en Egipto, selyuqes
en territorios abbases
- revueltas sociales (esclavos negros en Mesopotamia)
- sies en territorios marginales (Taboristn, Yemen, Barhayn)
- prdidas territoriales ante ofensiva bizantina de Basilio (EBC): Armenia, Mesopotamia, Cilicia
A.7M&,a'%$ AECH7EF)) 1 A.7M&/,a!%. AFH)7FHE):
+ Quiebra econmica: - poder financiero en manos de gobernadores locales
+ Deterioro irreversible
21
TEMA C EL IMPERIO KABBAS5: LAS INSTITUCIONES * LA LE*
1. EL GOBIERNO CENTRAL: LA INSTITUCIN DEL CALIFATO. EL VISIR. DIOAN.
+ Abbases dinasta ciudadana, apoyada por gentes urbanas, creadores de un Estado musulmn.
+ Administracin de carcter burocrtico (mantiene tradiciones; desde f. s. V uso del papel importado de
China)
Ca.%!a,o
Prestigio religioso (como heredero de M.) "representantes de Dios sobre la tierra
encargado de guiar a la Umma, velar por la justicia
dirige la Oracin (viernes) (Immn)y la peregrinacin a La Meca
toman parte en cuestiones teolgicas
Poder autocrtico (aaden al nombre una titulacin de carcter religioso) su poder era fijado
por la %a$ia
alejamiento de sbditos (slo le vean los viernes; con el tiempo slo eran vistos por
su familia)
en Palacios rodeados de
Guardia Personal
Funcionarios:
- Secretarios privados, Lectores del Corn, astrnomos, religiosos
- Orfebres, Camareros, Cocineros, Mdicos (cristianos o judos)
- Hombres de letras, Sabios, Poetas, Msicos
Gran Ceremonial de corte (tipo bizantino o persa)
'$(n(
)($(na (en oro; a veces se otorgan dos coronas menos lujosas a personajes
distinguidos)
%ell( (con nombre del Califa; tb. smbolo de poder de prncipes con deseos
independentistas)
)e!$( (recuerdo del bastn de M., cuando se diriga a la comunidad se apoyaba
sobre l)
Man!( (de lana llevada por M.; fue introducida por los abbases)
*an#a (desde al-Mutawakkil; llevada por Jefe de Polica, en ritos solemnes,
delante del Califa)
)(l($ +e,$( (desde levantamiento contra Omeyas; en origen c/ significado de
venganza y luto)
Delegacin de poderes y nombramiento y revocacin de agentes y funcionarios
Responsable del Ejrcito (reclutamiento, actividades, sueldo)
Sucesin hereditaria (designado por testamento)
pero deba ser reconocido (aclamado primero por sabios y notables y despus por la
muchedumbre)
problemas derivados de otros requisitos para ser califa: - honorabilidad, capacidad
juicio personal
- fuerza y coraje para combatir al enemigo
- sin defectos (no mudo, sordo o ciego)
V%+%
Elegido por Califa entre el personal de la admn. central:
- con talante poltico (atento a conjuras)
22
- cualidades intelectuales: admn., finanzas
- lengua rabe entre otras (muchos procedan de mawalis)
Responsables de la administracin y finanzas del mperio (delegada por el Califa)
Consejero y hombre de confianza del Califa
Poder hereditario (con el tiempo) se crean dinastas de visires (ba$makes)
Esplendor entre f. s. X y c. s. X
D%Na( (Oficinas de la Administracin, en Bagdad, muy centralizadas y atendida por cuerpo de
secretarios -ka!ib-)
Diwan de Finanzas (ingresos y gastos)
Diwan al-(ara% (Of. del mpuesto Territorial): establece base tributaria en relacin con
superficie y naturaleza de tierras
Diwan al-di%a (Of. del mperio): se ocupa de propiedades del Estado y de dominios entregados
a Emires
)a%t al-Mal (Of. del Tesoro): encargada de administrar impuestos, pago funcionarios y ejrcito
Diwan al-rasail (Of. de la Cancillera): establecimiento y registro de decisiones oficiales,
cartas, circulares, diplomas of.
Diwan al-d(aish (Of. del Ejrcito): dividida segn cuerpos del ejrcito
Otros servicios dependientes de la administracin central
Shurta (servicio de polica): vigilancia de habitantes y mantenimiento del orden y seguridad del califa
%ahib al shu$!a (jefe de polica): instruye delitos y castiga culpables
Mu!ashib (auxiliar de polica): - control pesos y medidas en zocos
- velar por buenas costumbres y aplicacin religiosa
en venta productos
)arid (servicio de correos): - entre Bagdad y provincias (sistema de rutas y paradas)
- camellos (Occ.), mulos (rn), palomas (noticias urgentes)
%ahib al-ba$id (jefe correos en provincias): tb. servicio de info. del califa en
provincia (hombre confianza)
E:@2%,o (profesionales al servicio del Califa)
Ejrcito del Jurasn: - forman el grueso de las tropas durante s. X (que apoy a los Abbases
contra Omeyas)
- dominio del arco y guerra de asedio (superior a fuerzas rabes)
Fuerzas rabes: - situadas en las fronteras del mperio
Fuerzas extranjeras (problemas de diversidad de lenguas o tcnicas) reclutadas en momentos
de dificultades internas
Esclavos turcos (jvenes y bien preparados) reclutados por Al Mutasin (833-47)
Kurdos, Bereberes, Esclavos negros
Movilizacin Fuerzas Regulares (permanentes) y Voluntarios (empleados para una campaa en
concreto)
Subsitencia del botn obtenido y de las aportaciones de fundaciones piadosas
Dependen directamente del Califa pero
preparacin combate a cargo del Secretario del Diwan al-d&aish
direccin de operaciones a cargo del Emir
acompaados por qad, lector del Corn y mdicos
Armamento espadas, dardos, lanzas (ofensivo) y escudo, coraza y casco (defensivo)
Animales Caballo (para combate) y Camello (para transporte)
Retribuciones variaba segn categoras (caballera, infante), parte en especie.
23
Emir encargado de proveer a sus tropas (armas, manto. de fortalezas.)
I!ta (durante Buyes): - concesin a jefe militar de la recaudacin impuestos de
una regin (&a$ay)
). LA ADMINISTRACIN PROVINCIAL: KAMIL, AMIR.
+ Provincias de lmites cambiantes (prcticamente se conserva la divisin provincial de los Omeyas)
E'% (Gobernador de la provincia; tambin se le denomina Amir o ?ali)
Nombrado por el Califa (gozan de autonoma poltica: responsables de la admn. civil y militar)
Funciones dirige la Oracin en la provincia; convoca al ejrcito; mantenimiento del orden
Problemas deseos de independencia (deban ser controlados por el Califa info de los jefes
de correo)
Poder creciente hereditario en 1 s. X (pero considerados representantes del califa)
a finales del s. X se nombran junto al Califa en la Oracin de los Viernes
+ Servicios organizados como en la capital (todos dependientes del Emir)
A'%. (ntendente). Encargado de las finanzas:
recaudacin impuestos (difcil transmisin ingresos al tesoro central)
organizar presupuestos de provincia
Ma$% (Juez)
mparte justicia, designado por el Califa autoridad en derecho privado, penal y mercantil
A'% (Jefe del Servicio de Correos)
D%1a (ntendente de los dominios pblicos)
S0&,a . Delegado de la polica en la provincia (mantener el orden) Mu!ashib (en los mercados
provinciales)
6. LAS FINANQAS: *IQ*A * <ARA*
+ Tesoro omeya formado por
8hanina (botines de guerra) 4 partes para tropas y 1 para Dios (gastos generales)
a% (bienes tomados sin combate que no tenan propietarios) (poca de conquistas)
sada!!a (limosna voluntaria) y 'a!at (limosna legal establecida por la Saria)
+ Otras fuentes de recurso en pocas menos expansivas:
&i'%a (imp. de capitacin, exentos mujeres, nios, esclavos y enfermos; anual, en metlico o
especie; se puede escalonar)
/ara% (imp. sobre la propiedad de la tierra, anual, de montante variable; en origen pagado por los dimnes)
mpuestos extraordinarios para gravar bienes inmuebles y operaciones comerciales !abala (al-Andalus)
D. ASPECTOS CULTURALES * ART5STICOS.
+ ntegracin de otras culturas en el mperio Abbas (aportaciones griegas, persas o indias)
+ Desarrollo cultural
Filosofa: Al-6indi@ Al-.arabi@ Al-Ra'i< Ibn Sina (Avicena)
Ciencia: - adopcin del sistema decimal y cifras indias -rabes- y el cero (770); Al-/wari'mi (x. X)
- auge Astronoma (partiendo de obras persas, indias y griegas): >mar (a%An (reforma
calendario persa), astrolabio
- Medicina (de origen griego): mejora diagnsticos y hospitales en ciudades (Al-Ra'i@ Ibn Sina)
+ Literatura Poesa Abu Nuwas@ Al-Mutanabbi@ Al-Maarri
Prosa primeras obras: ma!ana (nuevo gnero, fusiona formas rabes c/ fantasa persa,
debido a Hamadani)
24
+ Historia muy desarrollada (al principio como ciencia auxiliar de la religin): Babari
+ Arquitectura Palacios y Mezquitas (c/ elementos sasnidas): Samarra (minarete en espiral), El Cairo.
25
TEMA E. ECONOM5A * SOCIEDAD EN EL MUNDO MUSULMN
1. LAS ESTRUCTURAS SOCIALES.
a) La !a'%.%a
+ Clula bsica de la sociedad
+ Hombre situacin de dominio (hasta 4 mujeres legtimas, adems de concubinas frecuentes
repudios)
+ Mujer legalmente menor de edad durante toda vida; garantas materiales (derecho al repudio,
en ciertos casos)
su situacin es crucial para mantener la estabilidad del orden familiar y social
+ Matrimonio continuidad y permanencia valorada por slam
#) La e+2.a;%,&$
+ slam = soc. esclavista igualdad de todos los hombres implicaba deberes hacia esclavos pero
no la supresin esclavitud
+ Origen adquisicin poca de Conquistas: - Francos, bizantinos o hindes
Fin expansin: - a travs de a-eifas (incursiones de saqueo); trata,
piratera o comercio
negros africanos (labores domsticas; mujeres como concubinas o
nodrizas)
turco-asiticos (labor militar) o eslavos de Europa Or. (trabajan para
aristocracia; futuros eunucos)
+ Esclavo obediencia absoluta al dueo
Derechos: - Matrimonio; Comprar su libertad
- Hijos esclavos (no podan venderse sin sus madres) si eran esclavos
los padres
libres (si eran hijos de esclava concubina del dueo)
- Concubina (adquiere la libertad c/ muerte del dueo)
+ Dueo buen trato hacia el esclavo (malos tratos probados conllevaba la manumisin), libertad religiosa
+ Libertad por Rescate
por Manumisin (recomendada a fieles): por testamento (despus dueo) o por
conversin al slam
?ala nuevo vnculo de clientelaje entre liberto y antiguo dueo (reciben ambos
el nombre de mawla)
+ No labores agrcolas excepto los #an% (negros de frica Or.):
- labores de drenaje y desnitrificacin en Bajo raq
- duras condiciones revuelta entre 869-883
2) D%''"e+
+ Cristianos y Judos (gentes del Libro) en territorio islmico sometidos a musulmanes (no pueden
ser esclavos)
+ Adquieren cierta condicin de protegidos a cambio del pago de tributos &i'%a (imp. capitacin)
y /ara% (imp. territorial)
+ Harun al-Rasid medidas para evitar poder e influencia:
- signos identificativos en vestidos
- se prohbe uso de mismas monturas, > altura de casas
- no edificios de culto nuevos (solo mantener los existentes)
+ Ley islmica le concede plena libertad personal, protege a su familia y bienes
26
+ Leyes propias (y jueces propios) para causas civiles o penales
+ Funciones administrativas (sobre todo en Siria y Egipto) tienen prohibidas las funciones
polticas, religiosas y militares.
$) KU''a 1 Ka+a#%1a.
+ +mma* - Comunidad musulmana convertida en nueva organizacin poltica y social de base
religiosa (Dios jefe supremo)
+ Asabi%a* - conciencia de solidaridad que une a todos los integrante de la .mma base de la
fuerza del Estado
). LA VIDA RURAL.
a) Ag%2&.,&a 1 Ga(a$e"a:
+ Tierra
principal fuente de riqueza (contraste entre zonas desrticas, subdesrticas y oasis)
combinacin agricultura-ganadera (por abundancia tierras no cultivables)
+ Agricutura mportacin de cultivos y tcnicas
obtencin agua:
- norias o peq. balancines (Oriente antiguo); canales (Siria e raq); control crecidas
fluviales (Egipto)
- agua regulada por administracin (distribucin, uso depsitos, puesta en cultivo zonas
irrigadas)
Cereales: - Trigo y Cebada (suelos llanos y poco irrigados); Mijo y Sorgo (zonas clidas); Arroz
(Egipto exp. a raq)
Plantas Textiles (lino, camo, algodn); Caa de Azcar (llanuras clidas e irrigables; se
extiende por todo el slam)
Tintes y Odorferas (en rn): - violeta, rosa, narciso, jazmn, azafrn, incienso (Yemen)
Legumbres, Frutas y Verduras:
- habas, judas, guisantes, lentejas; lechugas, pepinos
- meln, manzana, pera, melocotn, granada, limn, palmera datilera ( zonas clidas)
(junto a zonas urbanas)
Vid (uvas y pasas) y Olivo (rea mediterrnea para aceite)
+ Ganadera
Bovinos (trabajo); Corderos (carne, leche, queso y lana); Asnos y Mulas (transporte)
Camellos (transporte en Asia Central) y Dromedarios (transporte en Arabia)
Aves de corral (alimentacin) y Gusanos de Seda (desde mar Caspio se extiende a rn, Siria,
Sicilia y Espaa)
#) E. @g%'e( $e .a ,%ea:
+ Dos tipos de propiedad jurdica:
Tierras de propiedad primitiva de rabes musulmanes (Arabia)
Tierras de propiedad de la Umma (tierras conquistadas a disposicin del Califa, varias categoras)
tierras de /ara%*
- en manos indgenas a cambio del imp. (cantidad variable); explotacin a cargo
del propietario
- dependen fiscalmente del Diwan del Ja$ay (pueden ser vendidas o legadas)
tierras de =atai*
27
- sin propietario (desrticas, huida de propietarios); formaban parte del estado
(sawafy)
- explotacin estatal o concedida a particulares o grupos (sin lmite de duracin)
- derechos y obligaciones: garantizar aprovechamiento tierra; pago diezmo
- dependen del Diwan de los dominios /Daya)
- arrendadas a particulares aporta material y M.O. (campesinos libres no propietarios)
diversos tipos de aparcera
tierras de ?a!*
- cedidas a instituciones pblicas (mezquitas, escuelas, hospitales, puentes.) o
particulares
- normas precisas de explotacin
- se consideran bienes inalienables (no pueden ser transferidas al Estado ni a
particulares)
+ Predomina el rgimen de aparcera (con diversidad de contratos)
Mu'araa (cultivo secano) Aparcero aporta trabajo y recibe 1/5 de la cosecha.
Propietario aporta semillas y animales)
Musa!at (cultivo regado) Propietario aporta todo y la cosecha se divide en dos partes
Mu8arasa (rboles frutales) Prop. aporta tierra ya en rendimiento; reparto de cosecha
segn contrato.
2) E. +&#+&e.o:
+ Productos destinados a la ind. urbana Minas: prop. corresponde a la del propietario en
superficie (1/5 parte para Estado)
Me,a.e+ (Fe, Zn, Pb, Cu): rn y sus alrededores (peq. yacimientos dispersos de metales):
Pe,=.eo (uso domstico y nafta militar) del Mar Caspio; A& de Nubia (Egipto) y Sudn occ.
Al -Andalus: Ag, Fe, Cu, Sn, Pb, Hg (monopolio), sal gema
Pe.a+ (Golfo Prsico) y Coa. (Tnez, Mar Rojo y O. ndico)
4. LA ARTESAN5A.
+ Artesanado Rural vestimenta y objetos para vida cotidiana
+ Artesanado Urbano productos ms originales; intervencin estatal (mu!ashib): reglas, calidad
proa., impuesto sobre la venta
ndustria Textil importante (vestidos usados como prendas distintivas de grupos sociales):
vestidos, alfombras, sedas
Bira' (taller del Estado); productos de seda (suministrados al mundo cristiano)
Madera, Cuero, Cermica para decoracin mezquitas y casas particulares
Orfebrera trabajos en Au, Cu, Fe, Ag
Algodn (para papel en Bagdad, 794, primera manufactura de papel)
6. EL COMERCIO:
+ Controversia histrica Pirenne: conquista musulmana interrumpe relaciones Or.-Occ.
(Mediterrneo como lago musulmn)
+ Hacia 800 gran actividad comercial (raq, principal centro de comercio) No grandes ferias (solo
La Meca en peregrinac.)
28
+ Desde s. X (perturbaciones polticas y sociales) auge del M. Rojo y Egipto (Alejandra) en
detrimento de raq y G. Prsico
a) La+ &,a+ 2o'e2%a.e+:
+ Golfo Prsico (puertos de Ubullah, Basra, Siraf) gran va martima hacia el este (ndia, Ceiln,
Malaca, China)
Yemen, frica Or. (Kilwa, Mogadiscio)
+ Mediterrneo fin hegemona bizantina (s. X) por ocupacin de Creta y Sicilia
puertos ms importantes: Constantinopla (bizantina) y Alejandra (hacia Siria)
+ Rutas Terrestres Asia Central (lmites) hacia Bagdad; hacia China (caminos de la Seda); hacia P.
del Volga
Hacia Occidente (a travs de Al-Andalus y el Magreb)
#) O#:e,o+ $e 2o'e2%o:
+ Occidente (pieles, madera, armas, esclavos) Oriente (artculos de lujo)
+ Productos
de lujo o de consumo secundario:
- especias, pimienta, seda (CH); piedras preciosas (ND); piedras y telas (N.)
- maderas preciosas, perfumes, Au, marfil (Africa) (aristocracias urbanas)
Esclavos (mundo eslavo, Asia turca, frica), materias, madera (contr. naval), Fe
+ Comercio interior: algodn y lino (Egipto); incienso (Arabia), metales, perlas
+ Comerciantes pagan en fronteras y al llegar a ciudad depositan productos en almacn (undu!) y
pagar nuevas tasas
+ Venta de productos Su! (zoco), venta de productos conservados y Al5ai5er"a (venta de
productos de lujo)
2) T@2(%2a+ $e ,a(+8o,e:
+ Ocano ndico navos de madera de teca o de cocotero (coco tb. fibra para cuerdas que unen
planchas y velas)
mstiles de madera de palmera; por primera vez se utiliza la vela latina (triangular)
+ Mediterrneo navos de madera de conferas o comprados a italianos
+ Terrestres animales (camellos); 5araCan-serrallos (albergues nocturnos en fines de etapa)
+ Tcnicas comerciales asociacin para compartir riegos y beneficios
+ Capitales originarios de reinversin beneficios y de las aristocracias urbanas (grandes
terratenientes, funcionarios, Califa)
29
TEMA F LA DESMEMBRACIN DEL CALIFATO
1. FRAGMENTACIN DEL IMPERIO AFDH71HDH).
+ Ruptura de la unidad poltica del mperio (s. X)
Gobiernos independientes en las provincias (Califa conserva atribuciones religiosas y
simblicas; Jefe de la Umma)
Sucesin de dinastas por falta de arraigo (sin embargo el slam se hizo ms fuerte):
musulmanes no rabes
Cambio constante de lmites fronterizos.
No decadencia cultural ( varios centros: El Cairo, Samarcanda, Crdoba.)
+ Revueltas de carcter religioso, de orden social (desde s. X): por resentimiento de poblaciones
sometidas
). LAS GRANDES REVUELTAS SOCIO7RELIGIOSAS: QAN* * MARMATAS.
a) Re;&e.,a $e .o+ E+2.a;o+ Nego+: Lo+ Qa(1 AEBF7EE4).
+ Los Zany:
- esclavos de origen africano (Zangbar, Zanzbar)
- labores agrcolas en las tierras cenagosas del Sur de rak preparacin para su cultivo y
obtencin de sal.
- Trabajo en grupos de 500-5.000 hombres en duras condiciones (una comida al da:
smola, harina y dtiles)
+ Lder: Al" ibn Muhammad "el Celado (intrprete de los esclavos)
+ Objetivos: mejoras en las condiciones de trabajo y de su posicin social.
+ Guerra (869-883)
se apodera de tierras vecinas y de las ciudades de Basra, Wasit; saqueo del puerto
comercial de Ubulla
fundacin ciudades: Al-Mu(tara (la elegida), nueva capital de la zona rebelde; y al-
Mania (la bien defendida)
Al-Muwaa! (hermano del califa al-Mutamid): recibe apoyo de tropas sirias se
apodera de al-Mu&!a$a y al-Mania
hacia 881 son expulsados de todo el territorio conquistado y en 883 se recobra la
tranquilidad en sur de rak.
#) Re;&e.,a $e .o+ M-'a,a+ AEFH7F4H):
+ rak (entre Kufa y Wasit)
+ Lder: Hamdam =armat
+ Fundacin de "La casa de la Hgira:
- centro de propaganda de ideas igualitarias sies
- iniciacin secreta graduada, obediencia ciega y organizacin profesional
- propaganda aceptada en Daylam (origen del dominio ismailita de Alamut)
+ EF6 Ocupacin de Bahrayn (base ms duradera del movimiento en la costa de Arabia)
+ El movimiento se expande por Siria y con centros en Yemen y Magreb (impulso al mov. fatim)
+ F4H Robo de la Piedra Negra en la Kaba de La Meca (devuelta en 950 por la intervencin del
califa fatim)
4. LA SITUACIN POL5TICA AL ESTE DEL CALIFATO:
30
+ Desde Al-Mamun oficiales y gobernadores de provincias orientales incrementan su poder
(debilitando el poder central)
+ Movimientos secesionistas contribuyen a un retorno a tradiciones polticas, intelectuales y
culturales iranias
a) Ta0%"e+ AE)H7EC)):
+ Bahir (persa) gobernador del Jurasn desde 820 extiende su poder rn Or. y Afganistn
+ Constituye un estado hereditario ( reconocimiento simblico de la existencia del Califa de
Bagdad)
+ Gobierno de sus descendientes hasta 872 establecen capital en NisaDur
llegan hasta Rayy y Kirman
#) Sa!!a"e+ AEC)7FH4):
+ Dinasta de origen iranio que sustituyen a los Tahires en 872
+ Al-Saar ("el calderero)
arrebata sus posesiones casi sin resistencia (en 872 toma Nisapur)
Ampla dominios hasta Tabaristn (se detiene por dificultades orogrficas)
Enfrentamiento con ejrcito califal (llega a 20 kms. de Bagdad), se retira pero no es
perseguido.
+ Amr (su hermano). Le sucede tras de Al-Saffar
Califa (doble juego): - le confirma posesin de provincias del Jurasn (Fars, Kurdistn,
Sigistn)
- instiga ataques de Samanes (le derrotan y ocupan sus territorios)
FH): Ejecutado en Bagdad
2) Sa'a("e+ AEC67FFF):
+ mperio desde confines de la ndia hasta Bagdad (con base en Transoxiana) 9 prncipes
+ Centros culturales: Bujara y Samarcanda (prncipes samanes importantes mecenas lliteratos
y eruditos: Al-Razi y Avicena)
+ Desde F6) se debilita su poder: Causas luchas internas entre parientes; poder buwayh en
W. y turcos qarahanes al E.)
posesiones reducidas a Transoxiana y Jurasn
creciente poder en manos de esclavos turcos (Gaznaves desde 999)
+ Turcos il-han invaden Transoxiana y toman Bujara (el ltimo soberano saman lucha hasta 1004)
6. LA SITUACIN POL5TICA AL OESTE DEL CALIFATO:
+ friqiya y Magreb refugio de descontentos y exiliados poltico-religiosos
a) I$%+"e+ ACEE7FC6):
+ Idris (788-91)
se refugia en Magreb (Marruecos); huido de rebelin fracasada en La Meca (bien recibido
como descendiente de M.)
reconocido como Imn de tribus bereberes (funda 1 dinasta si):
- escaso xito en expansin hacia sur y este
- conversin forzosa de tribus bereberes ( )
+ Idris II (791-829):
fundacin de .e' y consolidacin y expansin territorial frente a los aglabes
problemas sucesorios (11 hijos) Muhammad divide reino entre hermanos inicio de la
decadencia
+ Debilidad aprovechada por bereberes, fatimes y omeyas de Al-Andalus ( toman Ceuta y Melilla)
31
+ FC6 ltimos drises llevados como prisioneros a Crdoba
#) Ag.a#"e+ AEHH7FHF):
+ Ibrahim ibn A8lab (800-812) se hace gob. independiente en friqiya (por lejana de Bagdad y
belicosidad de sus gentes)
+ mpulso a expediciones martimas (de piratera y conquista)
Sicilia (E41746): - entrada en Palermo (831) por llamada de ayuda de comandante
bizantino (rivalidades internas)
- ocupacin de Siracusa (834), ltima plaza
Malta (control del Mediterrneo occ.)
talia:
- costa: saqueo de Tarento y Brindisi, toma de Bari
- saqueo de extrarradio de Roma (E6B): baslicas de San Pedro y San Pablo
- derrotados en Ostia
- saqueo de Montecassino, Subiaco, Tvoli (PP Juan V, llega a pagarles tributo)
+ mportantes obras arquitectnicas (fruto del botn obtenido)
Me#0ui!a de "ai$un
Riba!s (fortalezas: Monastir, Sousse. se levantan mas de 2.000 con Abu Ibrahim
Ahmad@ 875-902)
Residencias palaciegas (casi ciudades): al-bbasiyya y Ra00ada
+ Contencin de conflictos internos (poblacin heterognea)
+ No resistencia frente a Fatimes ( Q%$a1a, A..a0, huye sin combatir en FHF)
2) T&.&("e+ AEBE7FHD):
+ I#( T&.&( (868-84)
EBE hijo de esclavo turco con altos cargos en la corte califal nombrado administrador de
Egipto
Expansionismo toma Siria, flota y ejrcito fuertes
Autonoma exige al califa derechos sobre Egipto y Siria (rentas, gobierno,.) a cambio
de tributo y reconocimiento
Auge de Egipto bienestar pueblo, impulso a producciones locales, industria, comercio
construcciones: mezquita, acueducto, hospital, fundacin al-Qatai,
residencias (soberano, func.)
progreso en ciencias y artes (imitacin de lo existente en Bagdad) edad
de oro del EG musulm.
+ <&'aaNa10 (884-896)
No reconocido como sucesor por Bagdad guerra se acuerda mantener condiciones
existentes durante 30 aos
Gasto excesivo (deja exhaustas las arcas estatales)
por criado infiel anarqua (sus dos hijos fueron los ltimos soberanos tulunes hata
905: Ha&( y Sa#"a()
$) I:+%$"e+ AF4D7FBF):
+ En Egipto nuevamente bajo poder abbas tras la cada de los Tulunes 935: llega otro turco
para ser otra vez independ.
+ M&0a''a$ %#( T&g1 (
toma el ttulo de I&sid (origen iranio), hijo del gobernador de Damasco (Siria)
32
Expansionismo hacia P. del SNAB y consigue que los hamdanes de Damasco le paguen
tributo.
+ Le suceden sus dos hijos poder en manos de 3a!& (eunuco negro) durante 20 aos
enfrentamientos con Siria (hamdanes) y Egipto (fa!imes)
3a!& no superan la presion de qarmatas, hamdanes, fatimes ( toman Egipto)
e) Fa,%'"e+ AFHF711C1):
+ Desde f. s. X aparecen mov. clandestinos sies ismailitas
A#& A#$ A..a0 enviado a friqiya se gana a tribu de Kutama (bereber) FHF: derrocan
a Aglabes de Kairun
+ U#a1$ A..a0 (910-934):
jefe ismail, llamado por Abd Allah, presentado como el Mahdi (proclamado Califa en F1H)
sofoca revueltas bereberes (continan con los dos califas siguientes: M&0a''a$ a.7
MaG%' e I+'ae. a.7Ma(+&)
traslado de la capital a la costa (al-Mahdiya)
+ A.7M&G%>> (952-75):
FBF nvasin del Egipto fatim toma su capital, 1us!a! (junto a ella construye al-
Mansu$iyya, futura El Cairo)
FC4 Cambia sede gobierno de friqiya a Egipto
fija capital en El Cairo (al-2ahi$a al-Mui##iyya)
nombra Emir de friqiya al bereber zir B&.&gg"(
+ A.7KA>%> (975-96)
El poder fatim se extiende desde el Atlntico a las costas del Hadramawt y los montes
del Tauro
+ A.7Ha/%' (996-1021)
Obsesin por la pureza del slam:
- contra cristianos y judos (distintivos en vestidos, destruye iglesias y sinagogas)
- manda arrancar vias (para acabar con consumo de vino)
- obliga a mujeres a permanecer en casas (no se fabrican zapatos mujer)
- rigor en aplicacin de prohibiciones alimentarias; no festejos ni diversiones.
se proclama encarnacin de Dios (el verdadero Mahdi esperado) sus seguidores
fundan la secta de los d$us(s
revueltas populares misteriosa desaparicin (algunos le consideran
eternamente vivo)
+ A.7Qa0% (1021-36):
en Siria pillaje de tribus beduinas se reparten la provincia
malas cosechas
+ A.7M&(,a+% (1036-1105):
Mal Gobierno turcos selyuqes toman Damasco y Jerusaln (de nuevo fatim en 1096
y tomada por cruzados en 1099)
+ Paulatina prdida de posesiones Juventud de ltimos califas (incapacidad, anarqua)
Egipto es disputado entre 3en,es y Cruzados
+ 11C1 Sa.a$%(o instaura el rgimen de los Ayubbes poniendo fin a la dinasta fatim.
33
TEMA 1H LOS TURCOS SEL*UM5ES
1. ORIGEN * EJPANSIN.
+ 2 s. X Dinasta Song (CH) rechaza a tribu nmada 'Khitay mov. pueblos que llegan hasta
Mar de Aral.(turcos de Oguz)
+ Turcos de Oghuz:
D&?a$ ABimur &ali$) se establece en proximidades del M. de Aral (gran va comercial junto a
Jwarizim en el Volga)
Se.1&? (su hijo):
- anciano y recientemente convertido al slam.
- se instala en Djand (peq. ciudad comercial de Transoxiana, frontera con samanes
- aprovecha enfrentamientos %amanes-4a#na5es para aumentar su poder
- () divisin entre sus hijos srail (Arslan) se establece en Transoxiana, acogido por
%amanes y.
M%/0aG%.: muere combatiendo a turcos no musulmanes
T&g%. Beg y C0ag% Beg (sus hijos): 1H6H derrotan definitivamente a los 4a#na5es ( en
ejrcito c/ elefantes indios)
Expansin territorial: dueos de todo el Jurasn y someten a pases ocupados
Esplendor de dinasta
)ha,$i (capital en Marw): controla el Jurasn Oriental y toma Jwarizim le
sucede su hijo AlD Arslan
'u,$il6 controla el Jurasn Occidental
). LOS GRANDES SEL*UM5ES:
a) T&g%. Beg A1H4E71HBH):
+ Objetivo: relevar a ,a#na5es en defensa de ortodoxia musulmana
+ Fuerza encuentro en Bagdad c/ califa (amenazado por 7uyes sies):
- bloquea raq ocupando rutas a Armenia y Asia Menor
- crea desorden en zonas perifricas
+ 1H6H7D6 Razzias: - bandas 'autnomas saquean territorio
- tropas selyuqes ocupan territorios fingiendo mantener el orden (bien
vistas y aceptadas por poblacin)
+ Expansin hacia rn: - 1HDH: Toma de spahn (Tugril se instala en Rayy, recibiendo ttulos
honorficos califales)
- penetran en Fars (llegando hasta Sawad)
Tugril es llamado por el Califa (a travs del jurista Al-Mawardi)
+ 1HD6 Gran Revuelta contra el Califa:
Al Basariri (instigado por fa!imes de El Cairo) + sies de raq y Mesopotamia +
regin de Mosul
+ 1HDD Tugril entra victorioso en Bagdad llamado por el Califa (incluso se le nombra en la ku!ba
del viernes)
Matrimonio poltico de gratitud Califa sobrina de Tugril
+ 1HDE ttulos de "Rey de los emires del este y del oeste (facultad para combatir a quien no
reconociese autoridad califal)
"Sultn (mximo poder temporal)
Revueltas nternas descontento de tropas liderado por Ibrahim ben Inal
(apoyado por sies) en rn
34
+ 1HDF Al )asariri toma el poder en Bagdad aprovechando la partida de Tugril hacia rn (Califa
prisionero y Visir )
+ 1HBH Reposicin del Califa por Tugril ( de Basariri) solicita matrimonio con una nieta del
Califa
+ 1HB4 de Tugril sin descendencia (le sucede su sobrino Alp Arslan)
#) A.8 A+.a( A1HB471HC)), Re. Le=( B.a(2oS:
+ Sucede a su padre Cha8hri )e8 (1HDE)
+ Solventa intrigas palaciegas iniciales reagrupamiento de todos los territorios selyuqes (desde
Amu Daria hasta el ufrates)
+ Expansionismo en fronteras occ. (Anatolia-Georgia-Armenia) enfrentamientos con Bizancio
(1HDC7C1)
Causas: - crisis de Bizancio (1057-71: los Conmeno; burocracia, ejrcito de mercenarios
-turcos-)
- obtencin de botn y necesidad de pastos
1HB6 toman las ciudades de Ani (antigua capital de Armenia) y Kars
Bizancio: - se enfrentan en Manbid( (al este de Alepo, Siria), los bizantinos penetran en
Armenia (por el L. Urmia)
- contraataque turco: - saqueo de Malatya, avances hasta Konya
- saqueo de Ardjish y Manazgird (regin del L. Van),
llegando hasta Alepo
- los bizantinos se dirigen a recuperar Ardjish y Malazgirt (mientras Alp Arslan
est en Siria)
1HC1 Ma>%(/e, (26.ago):
- enfrentamiento de dos potentes ejrcitos bizantino-turco
- tctica de nmadas (salida fingida del centro y emboscada de flancos)
- gran victoria de los turcos comienzo del dominio turco en Asia Menor
+ En Oriente sofoca intentos de revuelta familiares (1HBD7BF):
=awrud (su hermano mayor en Kirman)
=utlumush (al norte de rn): sus hijos fundarn el Sultanato de Rum en Asia
Menor
Ni'an al-Mul$ (nuevo visir)
+ Campaa contra el Egipto fatim (quiere aprovechar crisis interna del califa Al-Mustansir
(hambre, desrdenes, rivalidades)
fracasa por el contraataque de los bizantinos en Anatolia (1070)
+ Expedicin en Asia Central (1HC)): atraviesa el Oxus c/ potente ejrcito () en 1HC4 haba
dejado como sucesor a su hijo

2) Ma.%/ S0a A1HC)71HF)): N%>a' a.7M&./ 1 .a +e2,a $e .o+ Ra+e+%(o+S %+'aK%."e+.
+ Tutela del Visir +i#am al-Mulk (origen en aristocracia rural del Jurasn):
- pasa por gaznaves, Chagri Beg y Alp Arslan
- nombrado ata-be8 (padre-seor), con Malik
+ Organiza la Administracin del imperio: Nizam al Mulk, soberano sin corona
toma modelos de samanes, ,a#na5es, o sasnidas.
Mejora de obras pblicas, rutas de peregrinacin
Reformas en la propiedad de la tierra i0!a
- feudos entregados a soldados asignndoles la cosecha y los ingresos
- tierra propiedad del estado explotada en usufructo por campesinos
35
Difusin de las madrasas:
- institucin de enseanza superior
- Teologa, Jurisprudencia, diomas, Literatura, Ciencias Naturales y Polticas
- En Bagdad Mad$asa +i#amiyya (modelo para madrasas posteriores)
- Habitacin y Alimentacin para estudiantes
- Patronazgo a religiosos (l,a#el) o poetas (.ma$ Hayyam)
+ Mxima extensin y esplendor del Sultanato Selyuqu (desde Kashgar a Damasco, efmero
poder sobre Yemen y Arabia)
+ Poltica tendente a restaurar la Ortodoxia slmica
Desde 1HF1 inician movimientos ismailes (secta de los Asesinos): Hasan ben Al-
Sabbah@ al norte de Persia
toma y se hace fuerte en el Castillo de Alamut: Persia (Asesinos
fidai-s (los que se sacrifican):
- fieles seguidores al Viejo de la Montaa (cumplir misin)
- uso del 'has-hih (estupefaciente) 'hashashins (asesinos)
+ 1HF) envidias e intrigas palaciegas contra Nizam cae en desgracia () asesinado (por
ismail o por propio sultn?)
() Malik Sha
$) Lo+ L.,%'o+ +e.1&?"e+ 'a1oe+:
Ba?&%1a&? A1HF)711HD):
+ Defensa de su poder frente a tos y hermanos Acuerdo de reparto del mperio
M&0a''a$ A11HD7111E):
+ Recoge herencia de Barquiyaruq
+ Acaba con brotes de independencia
+ Asedio de Alamut (fortaleza de los sesin(s) (): jvenes sucesores cuyos gobiernos
estaban en manos de sus a!a-be,
Sa(ga A111E711DC):
+ Combate a miembros de su propia familia
+ Guerras contra enemigos exteriores (mongoles de las tribus 4u## y 2a0-hi!ay)
+ Traslada la capital a Hamadan
+ Gobernadores de varias provincias se constituyen en a!a-be, independientes (continuas
luchas entre ellos)
4. LOS SEL*UM5ES DE IRAM A111E711F6). EL PRINCIPADO DE LOS QENG5ES.
+ Destaca por la importancia en los enfrentamientos con los cruzados
a) Qe(g% A111E7116B):
+ Gobernador de Mosul y a!a-be, de dos prncipes selyuqes
+ Paulatina expansin territorial
Alepo (1128) y Hama (1129):
enfrentamiento c/ cruzados: - toma algunos castillos y ocupa Edessa (1144 origen
de la Cruzada)
+ 116B () asesinado Le suceden sus hijos: Sa% al Din (en Mosul) y .
#) N& a.7D%( A116B711C6):
+ En Alepo ampla poder gracias a unin de peq. estados sirios y egipcios
+ Grandes obras civiles: - mezquitas, fortificaciones (nueva de Alepo), hospitales y caravasares
+ Defensor de la religin islmica:
36
- Jana0a (edificios semejantes a conventos): residencia de msticos islmicos (sufes)
- impulso a lugares de peregrinacin populares
+ Continua enfrentamiento c/ Cruzados
ocupa toda la regin de Edesa y toma Damasco (1154) permite llegada a Jerusaln
ocupa enclaves cristianas: Castillo de Harim y plaza de Baniyas
+ ntervencin en Egipto (luchas internas entre fa!imes)
enva a los kurdos Sir$uh y Salah al-Din (su sobrino) rechazan a cruzados
() Sirkuh Salah al-Din, al frente del ejrcito en Egipto toma El Cairo (1169): final
dinasta fatim Dinasta Ayyub
+ 11C6 () Nur al-Din problemas sucesorios zenges: - prdida de territorios de Siria (pasan a
poder de Salah al-Din)
6. LOS SEL*UM5ES DEL RUM, ASIA MENOR A1HC17 !. +. JIII).
S&.a1'a( #e( M&,&.'%+ A1HCE7F))
+ Victorioso despus de Ma'in$ert (1071) penetra en Asia Menor: - Nicea (1077), convertida
en capital
+ Avance de los cruzados reducen el poder selyuq a Asia Menor:
- perdida en 1097 de Nicea ante los cruzados
- dominio cruzado sobre Antioquia, Siria y Edessa (1098).
+ Asentamiento en Asia Menor (tras vencer a los Danismandes):
Capital: Konya
Estado mezcla tradiciones bizantinas, islmico-iranes y otras tradicionales
3%.%:7A+.a( A1HF)711HB)
3%.%:7A+.a( II A11DB711F)): Victoria contra Bizancio en Miriokephalon (1176)
A.a a.7D%( Ma%?&#a$ I A1)1F74C):
+ Corta poca de esplendor crisis del mperio bizantino ( Cruzada, 1204)
tomas ciudades costeras de Adalia (les dan acceso al Mediterrneo)
+ Economa floreciente:
- riquezas del suelo y subsuelo
- relaciones comerciales c/ occidente
- renacer urbano (monumentos en piedra labrada: mezquitas, funerarios,
universidades, palacios.)
Causa de lujo, corrupcin y discordias (separacin aristocracia urbana del elemento
turcomano) favorece la
+ nvasin de Mongoles
1)46: 3o>a$ag (derrota de selyuqes se reconocen vasallos de los mongoles)
establecimiento de guarniciones, 8a$wana (alto comisario junto al Sultn que ejerce el
poder efectivo)
+ Posteriormente se constituyen Emiratos turcos independientes (por la lejana de capital
mongola) de Frigia surgir Utman
37