1 Crónicas 21 A 25

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Texto del ao 2010 El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla. | (1 Corintios 13:7, 8)
2
Puntos Sobresalientes 1 Crnicas 21 a 25
(21:26). David llega a la conclusin de que J ehov quiere que su casa se edifique all, y se pone
a trabajar en dar forma a los materiales y juntarlos, diciendo: Salomn mi hijo es joven y
delicado, y la casa que ha de edificarse a J ehov ha de ser sobrepujantemente magnfica en
cuanto a hermosa distincin para todos los pases. Djame, pues, hacerle preparativos (22:5).
Le explica a Salomn que J ehov no le ha permitido a l edificar la casa porque ha sido
hombre de guerras y sangre. Exhorta a su hijo a ser animoso y fuerte en la empresa, y le dice:
Levntate y acta, y que J ehov resulte estar contigo (22:16).
18
David organiza la adoracin de Jehov (23:129:30). Se realiza un censo, esta vez
conforme a la voluntad de J ehov, para reorganizar los servicios sacerdotales y levticos. Los
servicios levticos se describen aqu con ms detalles que en cualquier otro lugar de las
Escrituras. Entonces se da un esquema de las divisiones al servicio del rey.

1 Cronicas Capitulo 21

wi pg. 13 Qu propsito tiene Dios para el hombre?
QUIN ES SATN?
LA BIBLIA no dice que Satn sea la inclinacin maligna del hombre, sino, ms bien, un
espritu invisible, un ngel. (J ob 1:6.) Como ngel, o hijo de Dios, fue creado perfecto, pero
ms tarde se convirti por voluntad propia en el primer rebelde, el primer adversario de Dios.
(Deuteronomio 32:4; comprese con Ezequiel 28:12-17.) Como parte de su rebelin contra la
soberana de Dios, Satn acusa a los hombres de ser infieles, de actuar solo por egosmo.
Observe algunos textos que revelan los medios sutiles que l emplea para hacer que los
hombres sean desobedientes y acten mal:
1. J ob 1:6-12; 2:1-7
2. 1 Crnicas 21:1
3. Zacaras 3:1, 2
____________________________________________________________________________
w92 15/7 pg. 5 Se contradice la Biblia?
Quin impuls a David a realizar un censo de los israelitas?
Segundo de Samuel 24:1 dice: La clera de J ehov volvi a ponerse ardiente contra Israel,
cuando uno incit a David [o: cuando David fue incitado, nota] contra ellos diciendo: Anda,
toma la cuenta de Israel y Jud. Pero no fue J ehov quien incit al rey David a pecar, pues
1 Crnicas 21:1 dice: Satans [o: un resistidor, nota] procedi a levantarse contra Israel y a
incitar a David a numerar a Israel. Dios estaba descontento con los israelitas y por ello
permiti que Satans el Diablo les hiciera incurrir en ese pecado. Por esta razn, 2 Samuel 24:1
lo pone como si lo hubiera hecho Dios mismo. Es interesante cmo traduce este versculo la
versin Torres Amat: Encendise de nuevo el furor del Seor contra Israel; y as permiti para
su dao que David mandase hacer el censo de toda la gente de Israel y de J ud.
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it-1 pg. 1232 Inscripcin
La nefasta inscripcin de David. A finales del reinado del rey David, se llev a cabo otra
inscripcin, con consecuencias nefastas. El relato de 2 Samuel 24:1 dice: Y la clera de
J ehov volvi a ponerse ardiente contra Israel, cuando uno incit a David contra ellos,
diciendo: Anda, toma la cuenta de Israel y J ud. En el relato no se identifica quin incit a
David. Fue algn consejero humano? Fue Satans? Acaso fue Dios? Primero de las
Crnicas 21:1 ayuda a resolver la cuestin, pues dice: Satans procedi a levantarse contra
Israel y a incitar a David a numerar a Israel. Esa manera de traducir el texto de la Traduccin
del Nuevo Mundo concuerda con el texto hebreo y con traducciones al griego, siriaco y latn,
as como con otras versiones, como, por ejemplo, BJ, CI, MK, NC, Val.
No obstante, segn se indica en la nota al pie de la pgina correspondiente a 1 Crnicas
21:1, el trmino hebreo satn tambin se puede traducir resistidor. La Biblia de la Casa de
Alba lo traduce: un Satn; la nota de la Versin Moderna lee: un adversario. De modo que
cabe la posibilidad de que quien impuls a David a optar por este proceder nefasto fuese un
mal consejero humano.
Por parte de David, puede que haya habido malos motivos debido al orgullo y a la
confianza que tena en la magnitud de su ejrcito, en lugar de manifestar una completa
confianza en Jehov. De todas formas, se hace patente que el principal motivo de David en esta
ocasin no era glorificar a Dios.
____________________________________________________________________________

w88 1/9 pgs. 10-11 Se
desenmascara a la Serpiente
Mencin limitada de Satans
10
Aunque J ehov denunci las
actividades inspiradas por los
demonios, es obvio que, en su
sabidura, tuvo buenas razones
para asegurarse de que en las
Escrituras Hebreas solo se hiciera
mencin limitada de su
Adversario, Satans. (Levtico
17:7; Deuteronomio 18:10-13;
32:16, 17; 2 Crnicas 11:15.) As,
a los escritores hebreos, aunque de
seguro tenan algn conocimiento
de Satans y de su papel de rebelde
celestial, solo se les inspir para
definir y denunciar los pecados del
pueblo de Dios y de las naciones
que lo rodeaban, y para exhortar
contra la iniquidad de estos.
(xodo 20:1-17; Deuteronomio
18:9-13.) Rara vez se mencion el
nombre de Satans.
11
Por lo que sucedi en Edn,
la degradacin de los hijos del
Dios verdadero y lo registrado en
el libro de J ob, los hebreos que por
inspiracin escribieron la Biblia
saban de la influencia sobrenatural
maligna de Satans. El profeta
Zacaras, quien escribi hacia fines
del siglo VI a.E.C., tuvo una visin
del sumo sacerdote J osu y de
Satans de pie a su derecha para
presentarle resistencia. Entonces el
ngel de J ehov dijo a Satans:
J ehov te reprenda, oh Satans,
s, J ehov te reprenda[!].
(Zacaras 3:1, 2.) Adems, el
escriba Esdras, al escribir en el
siglo V a.E.C. la historia de Israel
y J ud, declar que Satans
procedi a levantarse contra Israel
y a incitar a David a numerar a
Israel. (1 Crnicas 21:1.)
Utilicemos la Biblia
al dar nuestros
comentarios
3
12
Como se ve, para el tiempo de Zacaras el espritu santo estaba permitiendo que en las
Escrituras se hiciera ms claro el papel de Satans. Pero pasaran otros cinco siglos antes de
que en la Palabra de Dios se expusiera por completo a esta criatura maligna.
____________________________________________________________________________
w05 15/9 pg. 28 Resistamos los pensamientos nocivos
Durante su reinado, David cometi adulterio, tram la muerte de un hombre inocente e hizo
un censo ilegal. A pesar de estos graves pecados, J ehov observ su arrepentimiento y permiti
que continuara siendo rey hasta la muerte, cumpliendo as lealmente con el pacto del Reino que
haba hecho con l (2 Samuel 12:9; 1 Crnicas 21:1-7).
Es Satans, y no J ehov, quien siempre est buscando faltas en la gente. Segn Revelacin
(o Apocalipsis) 12:10, los ngeles se refirieron al Diablo como el acusador de nuestros
hermanos, que los acusa da y noche delante de nuestro Dios. Por otro lado, el salmista cant
lo siguiente respecto a J ehov: Si errores fuera lo que t vigilas, oh Jah, oh J ehov, quin
podra estar de pie? Porque hay el verdadero perdn contigo (Salmo 130:3, 4).
Mientras tanto, cuando notemos que nos asaltan pensamientos nocivos o negativos,
resistmoslos centrando nuestra mente en el amor de J ehov. Entonces, la paz de Dios que
supera a todo pensamiento guardar [nuestros] corazones y [nuestras] facultades mentales
(Filipenses 4:6, 7).
____________________________________________________________________________
it-1 pgs. 1232-1233 Inscripcin
Segn 1 Crnicas 21:5, el recuento revel que Israel tena 1.100.000 hombres y J ud,
470.000. El informe de 2 Samuel 24:9 menciona 800.000 hombres de Israel y 500.000 de J ud.
Algunos atribuyen la diferencia a un error del escriba. Sin embargo, no es prudente llegar a esta
conclusin cuando no se conocen bien las circunstancias, el sistema de recuento que emple u
otros factores. Es posible que los dos relatos hayan calculado la cifra desde puntos de vista
distintos. Por ejemplo, tal vez se contasen u omitiesen los miembros del ejrcito permanente o
sus oficiales. Puede ser que diferentes mtodos de clculo hayan ocasionado una variacin a la
hora de incluir a ciertos hombres bajo Jud o bajo Israel. Es posible que el captulo 27 de
1 Crnicas sea un ejemplo de uno de esos casos. En l se citan 12 divisiones que estaban al
servicio del rey, nombrando a Lev, las dos medias tribus de Manass y todas las dems tribus,
excepto las de Gad y Aser. Esto quizs se debi a que en aquel tiempo a los hombres de Gad y
Aser se les cont bajo otros cabezas, o es posible que se deba a otras razones que no constan en
el registro.
____________________________________________________________________________
Ante la insistencia de David, J oab hizo el censo, pero a disgusto, pues el informe dice: A
Lev y Benjamn no los inscribi entre ellos, porque la palabra del rey haba sido detestable a
J oab (el que no se contase a Lev estaba en armona con la ley registrada en Nmeros 1:47-
49). Es posible que J oab se detuviera antes de registrar a Benjamn o que demorara la
inscripcin; entre tanto, David recapacit y la interrumpi antes de que J oab la terminara. (1Cr
21:6.) Puede ser que Joab evitara contar a Benjamn por no querer provocar a esta tribu, ya que
era la tribu de Sal y haba luchado contra el ejrcito de David mandado por J oab antes de
unirse a las otras tribus bajo David. (2Sa 2:12-17.)
____________________________________________________________________________
El juicio de Jehov. Gad, el profeta de J ehov, fue enviado a David, quien haba autorizado
el censo, para darle a escoger una de estas tres formas de castigo: un hambre que durara tres
aos, la espada de los enemigos de Israel que abatiera a Israel por tres meses o una peste
durante tres das. Confiando en la misericordia de Dios ms bien que en la del hombre, David
escogi [caer] en la mano de J ehov; murieron 70.000 personas debido a la peste que les
sobrevino. (1Cr 21:10-14.)
Aqu se halla otra variacin entre los relatos de Samuel y de las Crnicas. El relato de
2 Samuel 24:13 hace referencia a siete aos de hambre y 1 Crnicas 21:12 menciona tres. (La
Septuaginta griega dice tres en el relato de Samuel.) Una de las explicaciones propuestas es
que los siete aos a los que se alude en 2 Samuel en parte fueron una extensin de los tres aos
de hambre que sufrieron debido al pecado de Sal y su casa contra los gabaonitas. (2Sa
21:1, 2.) El ao en curso (la inscripcin tom nueve meses y veinte das, 2Sa 24:8) sera el
cuarto, y tres aos ms haran siete. Aunque tambin es posible que la diferencia se haya
debido a un error de un copista, hay que decir de nuevo que antes de llegar a tal conclusin se
debera tener un conocimiento completo de todos los hechos y circunstancias.
Fechas

1107 Nace David en Beln
c. 1100 Se escribe Jueces
c. 1090 Se escribe Rut
c. 1078 Se escribe 1 Samuel
1077 David llega a ser rey de
Jud en Hebrn
1075 Is-bset asesinado
1070 David llega a ser rey sobre
todo Israel; Toma a Sion
(Jerusaln) y la hace capital
d. 1070 David lleva el arca del
pacto a Jerusaln; Pacto
hecho con David
c. 1040 Se escribe 2 Samuel
1037 Salomn sucede a David
Rey de Israel
1034 Comienza construccin del
templo de Salomn
1027 Completado el templo de
Salomn en Jerusaln
1026 Salomn dedica el
Templo
c. 1020 Se escribe El Cantar
de los Cantares
a. 1000 Se escribe Eclesiasts
998 Muerte de Salomn
997 Rehoboam llega a ser rey
Israel se divide en dos
Reinos;
Jerobon llega a ser rey de
Israel
993 Faran Sisaq invade Jud
980 Abas (Abiyam) llega a
ser rey de Jud
978 As llega a ser rey de
Jud
977 Primer ao del reinado de
As
c. 976 Nadab llega a ser rey
de Israel
c. 975 Baas llega a ser rey
de Israel
967 As derrota a los etopes
962 Ao treinta y seis del
reinado de As
c. 952 Elah llega a ser rey de
Israel
c. 951 Zimr llega a ser rey de
Israel por siete das
Omr llega a ser rey de
Israel
947 Omri gobierna como rey
de Israel solo
c. 940 Acab llega a ser rey de
Israel
936 Jehosafat llega a ser rey de
Jud
c. 920 Muerte de Acab
c. 919 Ocozas (hijo de Acab)
llega a ser rey de Israel
c. 917 Jehoram (hijo de Acab)
llega a ser rey de Israel
913 Jehoram (hijo de Jehosafat)
reina junto con su padre
911 Muerte de Jehosafat
c. 906 Ocozas (nieto de Jehosa-
fat) llega a ser rey de Jud
4
w91 15/4 pg. 20 prrs. 1-2 Imite la misericordia de Dios hoy
EL REY David saba por experiencia que Jehov es ms misericordioso que los humanos.
Convencido de que los caminos o sendas de Dios son los mejores, David deseaba conocer Sus
caminos y andar en Su verdad. (1 Crnicas 21:13; Salmo 25:4, 5.) Opina usted como David?
____________________________________________________________________________
w05 1/10 pg. 11 Puntos sobresalientes del libro de Primero de las Crnicas
21:13-15. J ehov mand al ngel que detuviera la plaga porque se compadeci del
sufrimiento de su pueblo. De hecho, muchsimas son sus misericordias.
____________________________________________________________________________
Cunto pag David por la era donde edific un altar a Jehov como medio de terminar el
azote que se debi a que David registrara al pueblo? Parece que Arauna, u Ornn, el dueo de
la era, ofreci sin cobrar nada el lugar, junto con ganado y utensilios de madera para el
sacrificio. Pero David insisti en pagar, y 2 Samuel 24:24 muestra que compr la era y el
ganado por 50 siclos de plata. Sin embargo, 1 Crnicas 21:25 dice que David pag 600 siclos
de oro por aquel lugar. Parece que el escritor de Segundo de Samuel trat solo de la compra del
sitio del altar y los materiales para el sacrificio que se hizo en aquel tiempo, y que el precio al
que se refiere se circunscribi a estas cosas. A la inversa, el escritor de Primero de Crnicas
consider los asuntos con relacin al templo que posteriormente se edific en aquel lugar, y
asocia la compra con aquella construccin. (1 Cr. 22:1-6; 2 Cr. 3:1) Considerando que la
entera zona del templo era muy grande, evidentemente la suma de 600 siclos de oro aplic a la
compra de aquella zona grande ms bien que a la porcin pequea que se requiri para el altar
que primero edific el rey David.
____________________________________________________________________________
16:1, 37-40; 21:29, 30; 22:19. Qu sistema de adoracin existi en Israel desde que se
llev el Arca a Jerusaln hasta que se construy el templo? El Arca haba estado fuera del
tabernculo por muchos aos cuando David la llev a J erusaln y la puso dentro de la tienda
que haba preparado. All permaneci algn tiempo. El tabernculo estaba en Gaban, donde el
sumo sacerdote Sadoc y sus hermanos ofrecan los sacrificios prescritos por la Ley. Dicho
sistema perdur hasta que el templo qued terminado. Entonces se traslad el tabernculo de
Gaban a J erusaln, y el Arca se coloc en el Santsimo del templo (1 Reyes 8:4, 6).


w95 1/7 pg. 21 prr. 6 Moradores que viven juntos en una tierra restaurada
Tal como los proslitos que vivan en la tierra de Israel se sometieron a la Ley mosaica, as
la gran muchedumbre que se halla en la tierra restaurada hoy da obedece los mandamientos
de J ehov. Como son personas educadas por sus hermanos ungidos se abstienen de toda clase
de adoracin falsa y observan la santidad de la sangre. (Hechos 15:19, 20; Glatas 5:19, 20;
Colosenses 3:5.) Aman a J ehov con todo el corazn, la mente, el alma y las fuerzas, y al
prjimo como a s mismos. (Mateo 22:37; Santiago 2:8.) En el antiguo Israel, los proslitos
colaboraron en la construccin del templo de Salomn y apoyaron las campaas para restaurar
la adoracin verdadera. (1 Crnicas 22:2; 2 Crnicas 15:8-14; 30:25.) En la actualidad, la gran
muchedumbre tambin colabora en obras de edificacin. Por ejemplo, ayuda a edificar las
congregaciones y los circuitos, por no mencionar su colaboracin en la construccin material
de Salones del Reino, Salones de Asambleas y sucursales.
____________________________________________________________________________
it-1 pg. 639 David
David siempre tuvo en su corazn la intencin de construir el templo, y aunque no se le
permiti hacerlo, s se le concedi organizar a muchos trabajadores para labrar piedras y
recoger materiales: 100.000 talentos de oro (38.535.000.000 de dlares [E.U.A.]) y 1.000.000
de talentos de plata (6.606.000.000 de dlares [E.U.A.]), as como cobre y hierro sin medida.
(1Cr 22:2-16.)
____________________________________________________________________________
22:5, 9; 29:3-5, 14-16. A pesar de que no se le permiti construir el templo de J ehov,
David demostr un espritu generoso. Por qu razn? Porque reconoca que todo cuanto haba
adquirido se deba a la bondad de J ehov. El mismo sentimiento de gratitud debe impulsarnos a
ser generosos.

w06 1/11 pgs. 18-21
Construimos unidamente para la
alabanza de Dios
Casi cinco siglos despus de
haber terminado el tabernculo,
Israel inici la construccin del
templo de J erusaln (1 Reyes 6:1).
Este sera un soberbio edificio de
carcter permanente, hecho de
piedras y madera (1 Reyes
5:17, 18). J ehov le entreg a
David los planos del templo por
inspiracin (1 Crnicas 28:11-
19). Sin embargo, design a su hijo
Salomn como director
(1 Crnicas 22:6-10). David
patrocin las obras de forma
incondicional. Adquiri piedras,
vigas y otros materiales, y don
grandes cantidades de oro y plata
de su tesoro personal. Adems,
anim a sus hermanos israelitas a
ser generosos preguntndoles:
Quin hay que ofrezca
voluntariamente llenar su mano
w95 1/7 pg. 21 prr. 6

Moradores que viven juntos en
una tierra restaurada
Tal como los proslitos que
vivan en la tierra de Israel se
sometieron a la Ley mosaica, as la
gran muchedumbre que se halla en
la tierra restaurada hoy da
obedece los mandamientos de
Jehov. Como son personas
educadas por sus hermanos
ungidos se abstienen de toda clase
de adoracin falsa y observan la
santidad de la sangre. (Hechos
15:19, 20; Glatas 5:19, 20;
Colosenses 3:5.) Aman a Jehov
con todo el corazn, la mente, el
alma y las fuerzas, y al prjimo
como a s mismos. (Mateo 22:37;
Santiago 2:8.) En el antiguo Israel,
los proslitos colaboraron en la
construccin del templo de
Salomn y apoyaron las campaas
para restaurar la adoracin
verdadera. (1 Crnicas 22:2;
2 Crnicas 15:8-14; 30:25.) En la
actualidad, la gran muchedumbre
tambin colabora en obras de
edificacin. Por ejemplo, ayuda a
edificar las congregaciones y los
circuitos, por no mencionar su
colaboracin en la construccin
material de Salones del Reino,
Salones de Asambleas y sucursales.
5
hoy con una ddiva para J ehov?. Cmo reaccion el pueblo? (1 Crnicas 29:1-5.)
Para cuando Salomn inici las obras, haba miles de toneladas de oro y plata, y la cantidad
de cobre y hierro era tal que no se poda pesar (1 Crnicas 22:14-16). Con la ayuda de Jehov
y el respaldo de todo Israel, el templo se edific en tan solo siete aos y medio (1 Reyes 6:1,
37, 38).
Quienes colaboraron en la construccin del templo sintieron mucha alegra (1 Crnicas
29:9). Y lo mismo nos ocurre a nosotros cuando hacemos donaciones a favor de la adoracin
verdadera (Hechos 20:35). Nos sentimos felices, por ejemplo, cuando echamos donativos en
las cajas destinadas al Fondo para Salones del Reino y a la obra mundial, sabiendo que as
apoyamos otras tareas relacionadas con la predicacin de las buenas nuevas del Reino. Sin
duda, valoramos la maravillosa unidad que reina entre nosotros. Por lo tanto, no nos privemos
de la alegra que produce apoyar de todo corazn la adoracin verdadera!
____________________________________________________________________________
it-2 pg. 909 Salomn
El nombre Salomn (de una raz que significa paz) sin duda guardaba relacin con el
pacto que J ehov haba hecho con David, segn el cual, este no realizara el deseo de su
corazn de edificar la casa para J ehov, ya que era un hombre que haba derramado mucha
sangre en la guerra. (1Cr 22:6-10.) Eso no significaba que las guerras de David fuesen
incorrectas. Lo que suceda era que tanto la naturaleza como el objetivo del reino tpico de
J ehov eran esencialmente pacficos; sus guerras cumplan el propsito de eliminar la iniquidad
y a los que se oponan a la soberana de J ehov, extender el dominio de Israel hasta los lmites
que Dios haba trazado y establecer la justicia y la paz. Las guerras de David lograron estos
objetivos para Israel. El reinado de Salomn fue esencialmente pacfico.
____________________________________________________________________________
w85 1/9 pgs. 28-29 Lea los dos libros de Crnicas, y aprenda de ellos
Los captulos restantes de Primero de Crnicas dan detalles adicionales sobre los relatos
histricos que aparecen en los libros que le anteceden, y, en particular, nos ayudan a conocer
mejor a David. En los libros anteriores, el lector de la Biblia llega a conocer a David como
siervo devoto de J ehov, guerrero eficaz, poeta y excelente caudillo de hombres. En Primero de
Crnicas nos enteramos de que tambin era un hbil organizador. Organiz la nacin y el
ejrcito, y organiz la adoracin en el templo, formando 24 divisiones de sacerdotes, levitas y
cantores. (1 Crnicas 23:127:22.)
Segundo de Samuel describe el intenso deseo que tena David de construir una casa, o
templo, para el arca del pacto (2 Samuel 7:2-5). J ehov no permiti que David prosiguiera con
sus planes, y Primero de Crnicas explica por qu. David era un hombre que haba derramado
sangre. El templo haba de ser construido por el sucesor de David, el cual sucesor era un
hombre pacfico (1 Crnicas 22:8-10). Segundo de Samuel tambin nos dice cmo David
lleg a comprar la era donde con el tiempo se construira el templo (2 Samuel 24:18-25).
Primero de Crnicas aade otros detalles al describir la enorme contribucin que David
acumul y todos los arreglos que hizo, de modo que cuando Salomn estuvo en posicin de
empezar a construir el templo, todo estaba listo para l (1 Crnicas 22:6-19). De hecho,
J ehov hasta dio a David los planos del templo, que se pasaron fielmente a Salomn.
(1 Crnicas 28:9-21.)
____________________________________________________________________________
g93 8/11 pg. 21 Es Jehov un Dios de guerra?
La Biblia vincula repetidas veces la bendicin de Dios a la paz, pues J ehov ama la paz,
no la guerra. (Nmeros 6:24-26; Salmo 29:11; 147:12-14.) Por esto, cuando el rey David
expres su deseo de construir un templo de adoracin a J ehov, Dios le dijo: No edificars
una casa a mi nombre, porque mucha sangre has vertido en la tierra delante de m.
(1 Crnicas 22:8; Hechos 13:22.)
Cuando el David Mayor, J esucristo, estuvo en la Tierra, habl de un tiempo en el que el
amor de Dios a la justicia no le permitira tolerar ms los males que vemos en la actualidad.
(Mateo 24:3, 36-39.) Tal como hizo en el Diluvio en tiempo de No y en la destruccin de
Sodoma y Gomorra, Dios pronto emprender accin judicial a fin de librar la Tierra de
hombres egostas e inicuos, preparando as el camino para que existan condiciones de paz bajo
su gobierno celestial del Reino. (Salmo 37:10, 11, 29; Daniel 2:44.)
Queda claro que J ehov no es un Dios de guerra sediento de sangre. Pero tampoco se
retiene de exigir castigo judicial cuando es debido. El amor de Dios a lo bueno requiere que
acte en favor de los que le aman. Cmo? Destruyendo el sistema inicuo que los oprime.
Cuando lo haga, habr verdadera paz en toda la Tierra, pues las personas que de veras son

Genealoga de Jess

De acuerdo a 1 Crnicas
captulos 1, 2 y 3

Set
Ens
Quenn
Mahalalel
Jared
Enoc
Matusaln
Lamec
No
Sem
Arpaksad
Selah
ber
Pleg
Re
Serug
Nacor
Tar
Abrahn
Isaac
Jacob
Jud
Prez
Hezrn
Ram
Aminadab
Nahsn
Salmn (Salm, 1 Cor. 2:11)
Boaz
Obed
Jes
David
Salomn
Rehoboam
Abas
As
Jehosafat
Jehoram
Ocozas
Jehos
Amasas
Azaras (Uzas)
Jotn
Acaz
Ezequas
Manass
Amn
Josas
Jehoiaquim
Jeconas (Joaqun)
Sealtiel (Pedaya)
Zorobabel

6
mansas adorarn unidas a J ehov, el Dios de la paz. (Filipenses 4:9.)
____________________________________________________________________________
na pgs. 3-4 Santificado sea tu nombre... qu nombre?
Es obvio que Jehov Dios puso en el hombre el deseo de dar nombre a las cosas. El primer
humano tuvo nombre: Adn. En la historia de la creacin, una de las primeras cosas de que se
da informe que Adn hizo fue poner nombre a los animales. Cuando Dios le dio esposa a Adn,
inmediatamente Adn la llam Mujer (Ishshah, en hebreo). Despus, le dio el nombre de
Eva, que significa Viviente, porque ella tena que llegar a ser la madre de todo el que
viviera (Gnesis 2:19, 23; 3:20). Aun hoy da seguimos la costumbre de dar nombre a las
personas. En verdad es difcil imaginarnos cmo pudiramos pasarlo sin nombres.
Sin embargo, en los tiempos de los israelitas los nombres no eran simplemente rtulos.
Significaban algo. Por ejemplo, el nombre de Isaac, Risa, recordaba la risa que hubo entre
sus padres de edad avanzada cuando originalmente oyeron que habran de tener un hijo
(Gnesis 17:17, 19; 18:12). El nombre de Esa significaba Velludo, y describa una
caracterstica fsica. Su otro nombre, Edom, Rojo o Rubicundo, recordaba que l haba
vendido su primogenitura por un plato de guisado rojo (Gnesis 25:25, 30-34; 27:11; 36:1).
J acob, aunque slo era poco menor que su hermano gemelo, Esa, compr de Esa la
primogenitura y recibi de su padre la bendicin del primognito. Desde el nacimiento, el
significado del nombre de J acob fue Asir el Taln o Suplantador (Gnesis 27:36). De
modo semejante, el nombre de Salomn, durante cuyo reinado Israel disfrut de paz y
prosperidad, significaba Pacfico. (1 Crnicas 22:9.)
As, el Diccionario ilustrado de la Biblia (pgina 455) declara lo siguiente: Entre los
hebreos, el n[ombre] estaba estrechamente ligado con la existencia. Lo que no tena n[ombre]
no exista. [...] El n[ombre] de un hombre era la expresin de su personalidad.
____________________________________________________________________________
w84 15/7 pg. 6 Ha decidido Dios el destino de usted?
De manera similar, J ehov se vali de su presciencia con relacin a Sansn, J eremas y
J uan el Bautizante. Pero dicha presciencia no garantizaba que permaneceran fieles hasta la
muerte. Dios tambin predijo que uno de los hijos de David se llamara Salomn y que
Salomn sera empleado para construir el templo (1 Crnicas 22:9, 10). No obstante, Salomn
sucumbi a la apostasa en los aos posteriores de su vida. (1 Reyes 11:4, 9-13.)
____________________________________________________________________________
w84 15/10 pg. 25 Cmo edificar con xito una familia en que hay hijastros
El galardn de ver a la familia de uno dar gloria a Dios hace que valga la pena el esfuerzo.
Cuando el rey David le dijo a su hijo cmo construir un templo para alabar a J ehov, tambin
le dio lo que puede considerarse la mismsima clave para edificar con xito una familia en que
hay hijastros. Dijo: Que J ehov resulte estar contigo, [...] que J ehov te d discrecin y
entendimiento, [...] y guarda la ley de J ehov tu Dios. En ese caso tendrs buen xito.
(1 Crnicas 22:11-13.)
____________________________________________________________________________
km 5/70 pg. 3 prr. 2 Cree usted que yo lo puedo hacer?
Todos pueden colocar revistas, de modo que lo invitamos a participar en el servicio del
Reino este mes. Pueden conseguirse ejemplares de las revistas del siervo de revistas y
territorio, que tiene una buena cantidad de los nmeros ms recientes de las revistas en el Saln
del Reino. Por qu no va al lugar donde tienen el surtido de revistas y consigue por lo menos
diez ejemplares? Quizs desee obtener cinco de cada clase. Entonces puede ofrecer juntas las
dos revistas diferentes cuando hable con la gente en sus hogares o en las aceras. Tal vez al
principio desee ir con otra persona para ver cmo se ofrecen las revistas. Las presentaciones
son muy breves; generalmente se hace referencia a solo uno o dos artculos o puntos en
particular. Su superintendente o cualquier siervo gustosamente le ayudarn a hacer arreglos
para que vaya con alguien si no le es conveniente a usted hacer sus propios arreglos. Esta es
una oportunidad excelente para que todos los que aman a J ehov participen en el ministerio.
Porque usted est asociado con la congregacin, decimos: S, usted puede hacerlo!1 Cr.
22:13.
____________________________________________________________________________
w70 1/4 pg. 224 Anuncios
Los cristianos verdaderos conocen la importancia de ser fieles en todo asunto relacionado
con la adoracin pura. (1 Cr. 22:13) Para poder servir a J ehov Dios y a su Hijo J esucristo
fielmente es preciso que estudiemos la Biblia a fin de saber claramente lo que debemos hacer.
____________________________________________________________________________

Libros de la biblia

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronomio
Josu
Jueces
Rut
1 Samuel
2 Samuel
1 Reyes
2 Reyes
1 Crnicas
2 Crnicas
Esdras
Nehemas
Ester
Job
Salmos
Proverbios
Eclesiasts
El Cantar de los Cantares
Isaas
Jeremas
Lamentaciones
Ezequiel
Daniel
Oseas
Joel
Ams
Abdas
Jons
Miqueas
Nahm
Habacuc
Sofonas
Ageo
Zacaras
Malaquas

Nuestros
comentarios deben
de durar mximo 30
segundos
7
w04 1/4 pgs. 18-19 prrs. 16-17 Confiemos en el espritu de Dios frente a los cambios de
la vida
16
David reuni muchos materiales para esta gran construccin. A Salomn le dijo: He
preparado para la casa de J ehov cien mil talentos de oro y un milln de talentos de plata, y en
cuanto al cobre y el hierro, no hay manera de pesarlos por haber llegado a estar en tan grande
cantidad; y maderas y piedras he preparado, pero a estas hars aadiduras. De su fortuna
personal, contribuy 3.000 talentos de oro y 7.000 talentos de plata (1 Crnicas 22:14;
29:3, 4). Su generosa ofrenda no fue una exhibicin ostentosa, sino una demostracin de fe y
devocin a J ehov Dios. Reconocindolo como la Fuente de su riqueza, le dirigi estas
palabras: Todo proviene de ti, y de tu propia mano te hemos dado (1 Crnicas 29:14).
Su corazn generoso lo impuls a hacer todo lo posible por fomentar la adoracin pura.
17
Al igual que l, empleemos nuestras posesiones con un propsito noble. En vez de seguir
un estilo de vida materialista, es mejor buscar la aprobacin de Dios, pues ese es el camino de
la sabidura y la felicidad verdaderas. Pablo escribi: A los que son ricos en el presente
sistema de cosas da rdenes de que no sean altaneros, y de que cifren su esperanza, no en las
riquezas inseguras, sino en Dios, que nos proporciona todas las cosas ricamente para que
disfrutemos de ellas; que trabajen en lo bueno, que sean ricos en obras excelentes, que sean
liberales, listos para compartir, atesorando para s con seguridad un fundamento excelente para
el futuro, para que logren asirse firmemente de la vida que realmente lo es (1 Timoteo 6:17-
19). Sin importar cul sea nuestra situacin econmica, confiemos en el espritu de Dios y
vivamos de tal modo que nos hagamos rico[s] para con Dios (Lucas 12:21). Nada hay ms
valioso que contar con la aprobacin de nuestro amoroso Padre celestial.
____________________________________________________________________________
km 12/78 pg. 2 Sus Reuniones de Servicio
Apoyando la casa de adoracin verdadera.
1. Las congregaciones del pueblo de J ehov hoy da consideran el Saln del Reino como la
casa de adoracin verdadera. El edificio no se considera sagrado, sin embargo se le da posicin
y honra especiales debido a que se usa en la adoracin de Jehov. Es preciso que todos apoyen
el Saln del Reino de varias maneras. Pueden considerar la antigua nacin juda como un
ejemplo.
2. Se construy el tabernculo en el desierto en 1512 a. de la E.C. Se requeran materiales;
los israelitas dieron voluntariamente ms que lo suficiente.xo. 36:3, 6, 7.
3. Ms tarde se reemplaz el tabernculo con el templo de J erusaln. El rey David dio de su
fortuna personal para apoyar la construccin del templo bajo la supervisin de Salomn.
1 Cr. 22:14; 29:3-7.
4. Se requiere ms que apoyo para la construccin inicial. A veces es preciso hacer
reparaciones y limpieza. (2 Cr. 29:3, 15, 16) Se requera continuo apoyo a la adoracin del
templo.Neh. 13:9-14.
5. Los que apoyaron la casa de Dios tenan su bendicin. (Mal. 3:10) Tom tiempo,
esfuerzo, fondos, pero todo fue para apoyar la adoracin verdadera de J ehov Dios, a fin de
magnificar su nombre. Hoy da todos en la congregacin deben estar dispuestos a trabajar
como lo estuvieron los israelitas fieles. Nuestros Salones del Reino deben ser el punto focal de
la adoracin verdadera en cada comunidad. Todos debemos apoyar esta casa de adoracin
verdadera. Cmo? No solo asistiendo a las reuniones, sino tambin contribuyendo de nuestro
tiempo, energas, fondos y habilidad para construir nuestros Salones del Reino y mantenerlos
presentables. Cada Saln del Reino debe mantenerse bien, tanto en el interior como el exterior,
y de esa manera ser un testigo silente al nombre de J ehov. Debemos sentirnos orgullosos de
nuestros Salones del Reino, felices de invitar a la gente a ir all para asociacin cristiana y
estudio de la Biblia. J ehov nos bendecir a medida que demos de nuestras primicias para
apoyar su adoracin hoy da.Pro. 3:9, 10.
____________________________________________________________________________
14:10, 13-16; 22:17-19. Antes de tomar cualquier decisin que pueda influir en nuestra
espiritualidad, siempre debemos orar a J ehov y buscar su direccin.
____________________________________________________________________________
si pgs. 78-79 prr. 24 Libro bblico nmero 13: 1 Crnicas
Primero de las Crnicas debe edificar y estimular nuestra fe. Mucho podemos imitar del
brillante ejemplo de David. Cunto se distingui del infiel Sal al inquirir siempre de J ehov!
(1 Cr. 10:13, 14; 14:13, 14; 17:16; 22:17-19.) Por llevar el arca de J ehov a J erusaln, por sus
salmos de alabanza, por organizar a los levitas para el servicio, y por su peticin de edificar
Libros de la biblia
Ordenados
cronologicamente

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xodo
Levtico
Job
Nmeros
Deuteronomio
Josu
Jueces
Rut
1 Samuel
2 Samuel
El Cantar de los Cantares
Eclesiasts
Jons
Joel
Ams
Oseas
Isaas
Miqueas
Proverbios
Sofonas
Nahm
Habacuc
Lamentaciones
Abdas
Ezequiel
1 Reyes
2 Reyes
Jeremas
Daniel
Ageo
Zacaras
Ester
1 Crnicas
2 Crnicas
Esdras
Salmos
Nehemas
Malaquas
Mateo
1 Tesalonicenses
2 Tesalonicenses
Glatas
1 Corintios
2 Corintios
Romanos
Lucas
Efesios
Colosenses
Filemn
Filipenses
Hebreos
8
una casa gloriosa para J ehov, David manifest que J ehov y Su adoracin eran lo primero en
su mente (16:23-29). No fue quejumbroso. No busc privilegios especiales para s, sino que
solo procur hacer la voluntad de J ehov. Por eso, cuando J ehov asign la construccin de la
casa a su hijo, David lo instruy de todo corazn y dio de su tiempo, energa y riquezas para la
preparacin de la obra que comenzara despus de su muerte (29:3, 9). Sin duda, un
esplndido ejemplo de devocin! (Heb. 11:32.)


w04 1/4 pg. 19 prrs. 18-19 Confiemos en el espritu de Dios frente a los cambios de la
vida
18
David busc la aprobacin de J ehov toda su vida. En una de sus canciones clam:
Mustrame favor, oh Dios, mustrame favor, porque en ti mi alma se ha refugiado (Salmo
57:1). Su confianza en J ehov no se vio defraudada, pues envejeci y qued satisfecho de
das (1 Crnicas 23:1). Aunque cometi errores graves, se le recuerda entre los numerosos
testigos de Dios que sobresalieron por su fe (Hebreos 11:32).
19
Cuando nos sobrevengan cambios en la vida, recordemos que J ehov puede sostenernos,
fortalecernos y corregirnos, tal como hizo con David. El apstol Pablo tambin afront muchos
cambios, pero permaneci fiel confiando en el espritu de Dios. l mismo escribi: Para todas
las cosas tengo la fuerza en virtud de aquel que me imparte poder (Filipenses 4:12, 13).
Cuando nos apoyamos en J ehov, l nos ayuda a tener xito. l desea que lo tengamos. Si lo
escuchamos y nos acercamos a l, nos dar las fuerzas necesarias para hacer su voluntad. Y si
no dejamos de confiar en el espritu santo, lograremos presentarnos aprobados a Dios, tanto
ahora como por toda la eternidad (2 Timoteo 2:15).
____________________________________________________________________________
w94 1/8 pgs. 29-30 Mostremos amor cristiano a las personas mayores
Alexander von Humboldt, cientfico alemn del siglo XIX, estaba bien entrado en aos
cuando una joven le pregunt si no le pareca tedioso envejecer. Tiene usted toda la razn
le contest el sabio. Pero es la nica manera de vivir mucho tiempo. Del mismo modo,
muchos hermanos y hermanas dan un buen ejemplo al aceptar las adversidades de la vejez en
compensacin por el honor de tener una larga vida. Reflejan la actitud de Abrahn, Isaac,
David y J ob, que vivieron su vejez satisfechos. (Gnesis 25:8; 35:29; 1 Crnicas 23:1; J ob
42:17.)
Bajo el dominio del Reino de Dios ya no existir la vejez. Entonces, los que se hicieron
viejos en este sistema de cosas, y que quiz incluso murieron, guardarn gratos recuerdos del
cuidado y atencin que se les dispens. Cuando estas personas mayores recobren la vida y el
vigor, sentirn un amor intenso a J ehov y una gratitud profunda a quienes estuvieron con ellas
durante sus pruebas en este viejo sistema. (Comprese con Lucas 22:28.)
____________________________________________________________________________
w84 15/7 pgs. 11-12 prr. 8 Organizados para servir a Jehov
Se vea prueba de organizacin excelente en relacin con el servicio que se renda en el
santuario terrestre de J ehov. Por ejemplo, leemos lo siguiente respecto a los levitas: David
los organiz en divisiones que correspondan a los hijos de Lev: Gersn, Coat y Merari. De
manera similar, se establecieron divisiones de los hijos de Aarn. Con la ayuda de Sadoc y
Ahimelec, David los organiz de acuerdo con sus asignaciones de servicio [...] Los
organizaron por suertes. Acerca de tiempos posteriores, leemos: J oiada coloc guardianes
para la casa del SEOR bajo la direccin de los sacerdotes levticos y los levitas que David
haba organizado para que estuvieran a cargo de la casa del SEOR, para que ofrecieran los
sacrificios quemados al SEOR, conforme est escrito en la Ley de Moiss, con regocijo y con
canto, de acuerdo con la orden de David (1 Crnicas 23:2-6; 24:1-6; 2 Crnicas 23:18,
Revised Standard Version). S, se organizaron divisiones de sacerdotes y levitas para servir a
J ehov.
____________________________________________________________________________
w06 15/7 pgs. 19-20 prrs. 1-3 Veamos las cosas buenas de la organizacin de Jehov
2
David deseaba con toda el alma supervisar la construccin de la casa de J ehov; sin
embargo, tal privilegio no le correspondi a l, sino a su hijo Salomn. El hecho de que Dios
favoreciera as a otro hombre no lo llev a murmurar. Para l, lo ms importante era que se
edificara el templo, de modo que apoy de todo corazn la obra. Entreg a Salomn los planos
que J ehov le haba dado, organiz a miles de levitas en divisiones de servicio y don una gran
cantidad de oro y plata (1 Crnicas 17:1, 4, 11, 12; 23:3-6; 28:11, 12; 29:1-5).
3
Los israelitas fieles apoyaron
las disposiciones relativas a la
adoracin verdadera en la casa de
Dios. Del mismo modo, los siervos
de J ehov de hoy da apoyamos las
medidas que toma la parte terrestre
de su organizacin para adorarlo,
demostrando con ello que tenemos
la misma mentalidad que David.
En vez de adoptar una actitud
quejumbrosa, nos concentramos en
las cosas buenas de la organizacin
de Dios. Se ha puesto a pensar en
cuntas cosas buenas hay por las
que podemos estar sinceramente
agradecidos?
____________________________
w94 1/5 pgs. 10-11 prr. 8
Cantemos alabanzas a Jehov
En realidad, el cantar era una
parte tan importante de la
adoracin en el templo, que se
escogi a 4.000 levitas para
actividades musicales. (1 Crnicas
23:4, 5.) Estos acompaaban a los
cantores. La msica, especialmente
la de los cantores, ocupaba un
lugar importante en la adoracin,
no tanto para inculcar los asuntos
de ms peso de la Ley, sino para
proveer el espritu apropiado en la
adoracin. Ayudaba a los israelitas
a adorar a J ehov con nimo.
Observe la preparacin y atencin
que se daba a los detalles
relacionados con la msica: El
nmero de ellos junto con sus
hermanos entrenados en el canto a
J ehov, todos peritos, lleg a ser
doscientos ochenta y ocho.
(1 Crnicas 25:7.) Fjese en lo
serio que se tomaban cantar
alabanzas a J ehov. Estaban
entrenados en el canto y eran
peritos.
____________________________
w94 1/10 pgs. 11-12 prr. 8 Los
siervos de Dios, un pueblo
organizado y feliz
J ehov tambin organiza a sus
siervos terrestres. Cuando trajo el
Diluvio, en 2370 a.E.C., No y
otras siete personas sobrevivieron
a aquella inundacin como
organizacin familiar. En el xodo
de 1513 a.E.C., J ehov liber de la
esclavitud en Egipto a varios
millones de sus siervos y les dio un
cdigo detallado de leyes para que
organizaran su vida cotidiana y
9
adoracin. Ms tarde, ya en la Tierra Prometida, decenas de miles de israelitas se organizaron
para rendir servicio especial en el templo. (1 Crnicas 23:4, 5.) En el siglo primero, las
congregaciones cristianas se organizaron por direccin divina: Dio algunos como apstoles,
algunos como profetas, algunos como evangelizadores, algunos como pastores y maestros, con
miras al reajuste de los santos, para obra ministerial. (Efesios 4:11, 12
____________________________________________________________________________
km 2/91 pg. 7 prrs. 1-7 Alabemos a Jehov con cancin
1
Srvase abrir su cancionero a la guarda posterior. Qu nota? Un coro de cantantes levitas
en el santo templo de J ehov, con sus bocas bien abiertas, cantando con entusiasmo. El cantar
era un rasgo importante de la adoracin verdadera en el templo de J ehov. En los das del rey
David, ms del diez por ciento de los que servan en el templo estaban asignados a alabar a
J ehov con msica. Y de esos, 288 eran cantantes entrenados, todos peritos. Puede estar
seguro de que tomaban en serio su canto. (1 Cr. 23:3, 5; 25:7.)
3
El cantar cnticos del Reino es una manera de alabar a J ehov. Por lo tanto, no
deberamos cantar con todo el corazn? Cuando lo hacemos, alabamos a J ehov. l escucha los
cnticos que le dirigimos, as como lo hace con nuestras oraciones. Cuando cantamos en voz
alta, nos beneficiamos y tambin podemos traer gozo a otras personas.
4
Piense en las hermosas palabras de los cnticos. Son realmente una ayuda para que nos
enseemos y amonestemos unos a otros. Qu excelente consejo contienen los cnticos! Al
tomarlo a pecho recibimos ayuda para cultivar los frutos del espritu, a fin de que abunden en
nosotros y as nos protejan de las influencias mundanas carnales. El cantar en nuestro corazn
nos anima a servir a J ehov con denuedo y alegra.
6
Las Melodas del Reino y los casetes de los cnticos en piano son excelentes medios para
ayudar a nuestra familia a conocer mejor los cnticos. El orlos como msica de fondo es una
manera muy deleitable de familiarizarnos mejor con estos.
7
La Biblia nos recuerda repetidas veces nuestra obligacin de alabar a nuestro amoroso
Padre celestial con cnticos. Hagmoslo de toda alma. As daremos un testimonio animador a
los que asistan por primera vez. S, cantemos y produzcamos melodas a J ehov, as como lo
hizo David en la antigedad. (Sal. 108:1-3.)
____________________________________________________________________________
w89 1/7 pg. 29 Preguntas de los lectores
Hay una edad mnima que deba observarse al recomendar a un hombre cristiano para
siervo ministerial en la congregacin?
No, la Biblia no fija ninguna edad mnima.
En el Israel antiguo Dios s especific edades en algunos casos. Los varones alistados para
el servicio militar tenan que tener 20 aos de edad; no se enviaba al combate a simples
muchachos, como ocurre en algunos lugares hoy. La edad tambin se consideraba en el caso de
los levitas. Los qohatitas que servan en el tabernculo tenan que tener de 30 a 50 aos de
edad. Por qu? Esta limitacin se mencion con relacin al servicio laborioso y el servicio de
llevar cargas en la tienda de reunin. (Nmeros 4:3, 47.) Parece que los levitas podan
empezar a efectuar tareas relativamente ligeras a los 25 aos, pero tenan que tener 30 aos
antes de participar en las tareas ms pesadas y los privilegios de mayor responsabilidad con
relacin a desmantelar, cargar y montar el tabernculo. (Nmeros 8:24-26.) Ms tarde no se
requerira tal trabajo pesado en el templo, y por eso los levitas entonces empezaron a servir a la
edad de 20. (1 Crnicas 23:24.)


w09 1/10 pg. 28 Lo saba?
Los sacerdotes y levitas que trabajaban en el templo estaban organizados en veinticuatro
divisiones, las cuales se turnaban para servir una semana completa, dos veces al ao.
Es probable que cada una tuviera su propio capitn (1 Crnicas 24:1-18).
____________________________________________________________________________
w97 1/3 pg. 16 prrs. 5-6 Felices son los que se mantienen despiertos
5
Por lo general, no se desnuda a un guarda que se duerme durante su servicio. Pero eso era
lo que suceda en el templo de J erusaln cuando J ess estuvo en la Tierra y varias divisiones de
sacerdotes y levitas oficiaban en l. En el siglo XI a.E.C., el rey David organiz los cientos de
sacerdotes de Israel y sus miles de ayudantes levitas en veinticuatro divisiones. (1 Crnicas
24:1-18.) Cada divisin, de ms de mil trabajadores preparados, se turnaba para atender los
diferentes aspectos del servicio del templo al menos dos veces al ao durante una semana com-

pleta cada vez. Sin embargo, en la
Fiesta de las Cabaas se
presentaban las veinticuatro
divisiones para prestar sus
servicios. Tambin se necesitaba
ayuda extraordinaria durante las
festividades de la Pascua.
6
Cuando J ess dijo: Feliz es
el que se mantiene despierto y
guarda sus prendas de vestir
w89 15/8 pgs. 19-20 prrs. 21-

22 El Paraso restaurado
glorifica a Dios
21
Todo les parece
refrescantemente nuevo en la
Tierra a los humanos redimidos
que nunca estuvieron en el jardn
paradisaco de Edn cuando la
vida humana comenz en
hermosa perfeccin! (Revelacin
21:5.) Qu msica encantadora
instrumental y vocal se
escuchar entonces! Y en toda
ella se alabar a Jehov!
(1 Crnicas 23:4, 5; Salmo
150:3-6.)
22
Qu maravilloso ser estar
entre los habitantes de la Tierra
cuando la vida humana se viva en
su pleno vigor y hayan sido
borradas las diferentes etapas del
proceso de morir que introdujo el
pecado original de Adn!
(Comprese con Juan 10:10.) S,
en aquella Tierra toda criatura
humana aprobada reflejar la
imagen y semejanza de Jehov
Dios con que fue creado el primer
hombre, Adn! (Gnesis 1:26, 27.)
La Tierra no ser entonces algo
que ofenda la vista de los
serafines, los querubines ni los
radiantes ngeles del cielo.
Cuando estos vuelvan sus
hermosos rostros hacia la Tierra y
la contemplen adornada de
belleza paradisaca, no podrn
menos que expresar alabanza y
gratitud a Aquel cuyo semblante
ellos tienen el privilegio de
contemplar directamente: a
Jehov, el Soberano Universal.
(Mateo 18:10.)
10
exteriores, es posible que hiciera alusin a un procedimiento de aquella poca relativo a las
guardias del templo. La Misn juda dice: En tres lugares montaban los sacerdotes guardia en
el templo: en la cmara de Abtinas, en la cmara de la llama y en la cmara de fuego. Los
levitas, en veintin lugares: cinco en las cinco puertas del norte del templo, cuatro en los cuatro
ngulos del interior, cinco en las cinco puertas del atrio del templo, cuatro en sus cuatro
ngulos del exterior, uno en la cmara de los sacrificios, uno en la cmara de la cortina y uno
detrs del Santo de los Santos. El oficial del monte del templo acostumbraba a rondar por cada
una de las guardias, llevando delante de l varias antorchas encendidas. Al vigilante que
no estaba en pie, que no le deca: oficial de la montaa del templo, la paz sea contigo y que
era manifiesto que estaba dormido, lo golpeaba con su bastn. Tena tambin permiso para
quemarle el vestido. (La Misn, Medidas [middot], edicin preparada por Carlos del Valle.)
____________________________________________________________________________
w78 15/8 pgs. 29-30 Lo valioso de la genealoga bblica
Adems de guardar un registro de la lnea real que descenda de David, los judos tenan
que llevar registros de los descendientes de Aarn, de la tribu de Lev. Esto se deba a que todo
su sacerdocio tena que ser de esa tribu. (xo. 28:1-3; Nm. 3:5-10) Una gran porcin del
registro genealgico de Crnicas cumple con este propsito. Antes de que David muriera, l
hizo arreglos para el servicio del templo y asign a los levitas a rendir servicios especficos.
(1 Cr. caps. 24-27) Despus que Israel regres del exilio en Babilonia estos registros fueron
muy importantes porque hubo que restaurar los servicios sacerdotales relacionados con el
templo. Los libros de Crnicas dan un bosquejo de estos arreglos que hizo el rey David y,
cuando se les combina con los libros de Esdras y Nehemas, se ve que despus de la
restauracin la adoracin se estableci de nuevo segn el mismo patrn o modelo. Hubo
estricta adherencia a las lneas de descendencia. Esto se ilustra por el hecho de que a algunos
hombres que pensaban que eran de la familia sacerdotal, pero que no pudieron establecer su
genealoga, se les excluy de servir mientras no pudieron probar su linaje.Neh. 7:64, 65.
____________________________________________________________________________
w05 1/7 pgs. 29-30 Puntos sobresalientes del libro de Primero de los Reyes
2:26, 27, 35. Siempre se cumple lo que J ehov predice. El que se removiera de su puesto a
Abiatar, un descendiente de El, cumpli la palabra de J ehov que l haba hablado contra la
casa de El. El reemplazo de Abiatar por Sadoc, de la lnea de Finehs, cumpli lo que dice
Nmeros 25:10-13 (xodo 6:25; 1 Samuel 2:31; 3:12; 1 Crnicas 24:3).
____________________________________________________________________________
km 8/93 pg. 6 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico
Cmo nos ayudan las veinticuatro divisiones sacerdotales a entender la identidad de los
ancianos que se mencionan en Revelacin 4:4? (1 Cr. 24:4.) [Lectura semanal de la
Biblia; vase w73-S pgs. 478, 479.] El que hubiera veinticuatro divisiones
sacerdotales encaja bien con el hecho de que los veinticuatro ancianos representan
el sacerdocio celestial de los 144.000.


w99 1/7 pg. 20 prr. 12 Familias, alaben a Dios con Su congregacin
Si cuando nos preparamos leemos algunos cnticos programados y analizamos el
significado de las letras, nos ser ms fcil cantar con el corazn. En el antiguo Israel, los
instrumentos musicales ocupaban un lugar destacado en la adoracin a Dios (1 Crnicas 25:1;
Salmo 28:7). Alguien de su familia sabe tocar alguno? Podran utilizarlo para ensayar y cantar
juntos algn cntico programado para la semana. Otra posibilidad es poner una grabacin de
los cnticos. En algunos lugares, nuestros hermanos cantan maravillosamente sin
acompaamiento musical alguno. A menudo disfrutan de cantar los cnticos programados para
las reuniones de congregacin de esa semana mientras andan por los caminos o faenan en los
campos (Efesios 5:19).
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re cap. 31 pg. 217 prr. 7 Las obras de Jehov... grandes y maravillosas
Estos vencedores leales tienen arpas de Dios. En esto son como los levitas del templo de la
antigedad, quienes adoraban a J ehov con cancin y acompaamiento de arpas. Algunos
tambin profetizaban con acompaamiento de arpa. (1 Crnicas 15:16; 25:1-3.) Los hermosos
acordes del arpa embellecan los cnticos de gozo y las oraciones de alabanza y accin de
gracias de Israel a J ehov. (1 Crnicas 13:8; Salmo 33:2; 43:4; 57:7, 8.) En tiempos de
abatimiento o cautiverio no se oa el arpa. (Salmo 137:2.) La presencia de arpas de Dios en esta

visin debe llenarnos del deseo de
cantar una gozosa cancin de
victoria en alabanza y accin de
gracias a nuestro Dios.
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w73 15/11 pg. 681 prrs. 1-3
Organizados para alabar a Dios
QU emocionante es or
msica y canto hermosos!
Especialmente cuando se cantan
las alabanzas de J ehov Dios. Al
celebrar los israelitas de la
antigedad los festivales en el
santuario de J ehov, oan a
cantores y msicos de la tribu de
w05 1/10 pg. 11 Puntos

sobresalientes del libro de
Primero de las Crnicas
24:7-18. El sistema de las
veinticuatro divisiones
sacerdotales instituido por
David segua vigente cuando el
ngel de Jehov se le apareci a
Zacaras, el padre de Juan el
Bautista, para anunciarle el
nacimiento de este. Como
Zacaras era de la divisin de
Abas, le haba tocado el turno
de oficiar en el templo (Lucas
1:5, 8, 9). Este hecho confirma
que la adoracin verdadera gira
en torno a personajes
histricos, no mitolgicos. Por
otra parte, colaborar de manera
leal hoy da con el esclavo fiel y
discreto en la bien
estructurada adoracin a
Jehov trae muchas
bendiciones (Mateo 24:45).
11
Lev. (1 Cr. 6:16, 31, 32) La letra de muchos de los cantos que cantaban se ha conservado
hasta este da en el libro bblico de Salmos. Qu conmovedores eran aquellos cantos de
alabanza al Altsimo!
2
Aquellos artfices de la msica y el canto estaban bien organizados. (1 Cr., captulo 25)
Es decir, cada uno estaba asignado a deberes con el propsito de unificar sus esfuerzos,
alistndolos para accin cooperativa. Una organizacin es un grupo de personas unidas con
algn propsito. La organizacin ordenada, armoniosa como la de aquellos levitas cuadra
con J ehov, porque Dios no es Dios de desorden, sino de paz. (1 Cor. 14:33) Los que
escuchaban lo hacan con gratitud a medida que los levitas enaltecan a J ehov en canto,
porque oan msica que se usaba con su propsito ms elevado.
3
Tal como aquellos levitas estaban organizados para alabar a Dios, as otros han sido
organizados para alabarlo tambin. Si usted pudiera mirar en la regin de los espritus, usted
contemplara una maravillosa organizacin... millones de santos ngeles. (Dan. 7:9, 10; Rev.
5:11, 12) Qu propsito sirven? Bajo inspiracin divina David exclam: Bendigan a J ehov,
oh ngeles suyos, poderosos en potencia, que llevan a cabo su palabra, escuchando la voz de su
palabra. Bendigan a J ehov, todos los ejrcitos suyos, ministros suyos, que hacen su voluntad.
(Sal. 103:20, 21) Para que los santos ngeles lleven a cabo la palabra de J ehov y hagan su
voluntad, ciertamente tienen que estar bien organizados.Isa. 6:1-6; compare con Hebreos
12:22.
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it-2 pg. 443 Msica
Cuntos msicos servan en el templo de Jerusaln?
J unto con los dems preparativos para el templo de J ehov, David apart 4.000 levitas para
prestar servicio musical. (1Cr 23:4, 5.) Doscientos ochenta y ocho de estos estaban
entrenados en el canto a J ehov, todos peritos. (1Cr 25:7.) Todo el programa estaba bajo la
direccin de tres msicos expertos: Asaf, Hemn y J edutn (probablemente tambin llamado
Etn). Como cada uno de esos hombres descenda respectivamente de uno de los tres hijos de
Lev Guersom, Qohat y Merar, las tres familias levitas principales estaban representadas
en la organizacin musical del templo. (1Cr 6:16, 31-33, 39-44; 25:1-6.) Los tres hombres
tenan un total de 24 hijos, y todos ellos estaban entre los supracitados 288 msicos peritos.
Mediante suertes se nombraba a cada hijo cabeza de una divisin de msicos formada por otros
once peritos, que eran seleccionados de entre sus propios hijos y otros levitas. De modo que
los 288 ([1 +11] 24 =288) msicos levitas peritos estaban divididos, al igual que los
sacerdotes, en 24 grupos que servan por turno. Si los restantes 3.712 aprendices tambin
estaban repartidos de este modo, daran un promedio de cerca de 155 hombres ms para cada
una de las 24 divisiones, lo que significa que a cada perito le correspondan unos 13 levitas en
diferentes niveles de preparacin musical. (1Cr 25:1-31.) Como los trompeteros eran
sacerdotes, se contaban aparte de los msicos levitas. (2Cr 5:12; comprese con N 10:8.)
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w87 1/12 pgs. 26-27 La importancia del canto en la adoracin verdadera
La ilustracin al fin del ltimo cancionero nos estimula a dar pleno uso al canto teocrtico
en las reuniones cristianas. Segn se muestra all, los cantores del templo, educados en el
canto, obviamente levantan las voces y elevan su corazn en cancin a Dios. (1 Crnicas
25:7.)
Nosotros podemos cantar as en nuestras reuniones cristianas, abriendo la boca y cantando
desde el corazn. Sin embargo, no todos lo hacemos. Quizs por orgullo nos perdemos el gozo
de cantar a J ehov sin avergonzarnos, sin importar la clase de voz que tengamos. O puede que
nos preocupe demasiado lo que piensa el hermano o la hermana que est cerca. Moiss tena un
problema similar... no en cuanto a cantar, sino en cuanto a hablar. La respuesta que J ehov le
dio puede ayudarnos si tendemos a retraernos porque no somos aptos como cantores. J ehov
dijo a Moiss: Quin asign boca al hombre? [...] No soy yo, J ehov?. (xodo 4:11.) No
hay duda de que J ehov escuchar con gusto mientras usamos cuanta aptitud l nos haya dado
para cantar sus alabanzas en voz alta!
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km 3/95 pg. 6 prr. 19 Se necesitan ms voluntarios para el servicio de Betel
Los que tienen experiencia: Ocasionalmente se llama a hermanos mayores de 35 aos que
tienen cierta formacin en trabajos que Betel necesita. Gran parte del trabajo que la Sociedad
lleva a cabo precisa de expertos que trabajen con jvenes fuertes a quienes se pueda preparar,
el perito junto con el aprendiz. (1 Cr. 25:8.)

Quehemosaprendido
enestalecturasemanal
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12
Actividades

Cmo se pueden conciliar las distintas cantidades de israelitas
y judatas que aparecen en el censo que hizo David?
2 Samuel 24:9; 1 Crnicas 21:5
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g98 8/8 pg. 15 Sabe la respuesta?
A qu profeta utiliz Dios para dar a David la eleccin entre
tres castigos por atreverse a efectuar un censo?
(1 Crnicas 21:9-12.)
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Quin compr la era de Ornn, y qu se edific posteriormente
en ese lugar? (1 Crnicas 21:24; 2 Crnicas 3:1.)
____________________________________________________
Dnde construy Moiss el tabernculo? (1 Crnicas 21:29.)
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Qu tarea impuso el rey David a los residentes forasteros como
parte de los preparativos para la construccin del templo?
(1 Crnicas 22:2.)
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km 12/05 pg. 2 Repaso de la Escuela del Ministerio
Teocrtico
Significa el hecho de que a David no se le permitiera
construir el templo que J ehov no aprobaba sus guerras? (1 Cr.
22:6-10.)
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km 3/05 pg. 3 Una grabacin con una enseanza eterna
Qu leccin se desprende de la grabacin David confi en
Dios? Tras ver la pelcula, preguntmonos: 14) Qu lecciones le
transmiti David a su hijo Salomn? (1 Rey. 2:1-4; 1 Cr. 22:6-
13; 28:9, 10.)
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w94 15/8 pg. 30 Recuerda usted?
Qu lugar ocupaba el canto en la adoracin de los israelitas
en el templo? 1 Crnicas 23:4, 5; 25:7
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Crucigramas
Apcope de tanto (1 Crnicas 22:14) g93 8/6 pg. 12
David compr su propiedad. (1 Crnicas 21:24.) g88 8/2 pg. 21
Hijo de Moiss (1 Crnicas 23:15) g87 8/6 pg. 13
Divisin sacerdotal de J ehezquel (1 Crnicas 24:1, 16) g93 8/12
pg. 14
Miembro de una divisin sacerdotal (1 Crnicas 24:17) g91 8/4
pg. 12
Levita del tiempo de David. (1 Crnicas 24:27, 31.) g90 8/8
pg. 13
El cabeza de un grupo de msicos (1 Crnicas 25:1, 4, 29) g85
8/9 pg. 17

http://puntos.descargasteocraticas.com
Nada de la
informacin
expuesta aqu es
personal. Toda esta
basada en las
publicaciones de
los Testigos de
Jehov

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w95 1/7 pg. 21 prr. 6

w89 15/8 pgs. 19-20 prrs. 21-

w05 1/10 pg. 11 Puntos

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