El exorcismo laico tambin frena a las

entidades malignas
22 | 06 | 2014

Gustavo Fernndez, investigador, sostiene que el exorcismo laico ha ganado terreno como otra
va posible frente a los casos de posesiones y presencias malignas.



Un investigador de fenmenos paranormales, impulsor de la autodefensa psquica como escudo
ante el embate de entidades perturbadoras, abri la puerta a un cambio de paradigma en la
instrumentacin de los exorcismos, a partir de una serie de tcnicas que van por un carril
separado de los rituales religiosos aplicados para hacer frente a las posesiones demonacas.

Gustavo Fernndez, que adems de investigar estas temticas es escritor, sostiene que el
exorcismo laico ha ganado terreno como otra va posible frente a los casos de posesiones y
presencias malignas.
En dilogo con MAS ALLA DEL MISTERIO, Fernndez apunt que su enfoque se sostiene
desde una "ptica parapsicolgica", al que encuadra tambin dentro del criterio de
"demonologa laica", una postura que tuvo una fra recepcin por parte de investigadores
vinculados al abordaje de la cuestin desde los perfiles tradicionales. "Acaso cuando se hace
una limpieza energtica de entidades que afectan, por ejemplo, a los habitantes de una casa, no
se lleva a cabo un exorcismo?", se pregunt Fernndez. En ese sentido el especialista afirm
que "las iglesias cristianas han insistido siempre en las manifestaciones del exorcismo" y
asever que "la existencia de entidades malficas estn presentes en todos los momentos de la
historia de las religiones".
"De alguna manera -detall- la representacin que habitualmente suele hacerse de la funcin
exorcstica est asociada con las imgenes de los clsicos de la cinematografa que explotan -
dijo- las posibilidades de la accin demonaca en lucha con un religioso, sus rituales y sus
smbolos"
Casos concretos
El exorcismo laico que aplica, ahond Fernndez, consiste en un trabajo sobre la psiquis de la
persona poseda en la que el especialista pone en juego el "poder mental" del operador. "A ese
poder mental se llega a travs de un entrenamiento" afirm, para definir as los alcances de "un
trabajo meditativo y no de una batalla" porque, asegur, "el conflicto no se traduce
necesariamente en violencia escnica". Sobre las herramientas y los recursos que ayudan en el
momento de actuar sobre un supuesto posedo, el investigador refiri "a la combinacin de
fragancias encaminadas a despejar de vibraciones el ambiente donde se procede a liberar al
objeto de la posesin".


La accin para lograr la liberacin de la persona afectada, aadi, implica un trabajo
psquico que "trae aparejadas visualizaciones de las entidades" que el operador
percibe, al igual que "distintas sensaciones fsicas y psquicas que -puntualiz- hay
que saber detallar". Acerca de ese contacto en la aplicacin del exorcismo laico,
Fernndez aclar que la percepcin visual de las entidades a veces se expresa con
"imgenes traslcidas" y que la erradicacin de la presencia a veces exige un trabajo
ms intenso "segn sea la jerarqua" del ente que ejerza la posesin. A propsito de
las jerarquas, Fernndez apunt que "llamar Diablo a la entidad que posee a la
persona vctima de la situacin es anecdtico. Si reconocemos la existencia de
jerarquas en este tipo de situaciones, se entiende -concluy- que algunas estn en la
punta del tringulo del poder y no sern seguramente, las encargadas de hacer el
trabajo sucio sobre el posedo".i