Posteriormente en grupo construir una reflexin, argumentado como lo
observado contribuye a la construccin de una memoria colectiva.
Despus de analizar los trabajos hechos por las compaeras en cada una de sus regiones, se puede reflexionar que la memoria colectiva es una infinita construccin, es una reflexin social, que tiene diferentes escenarios culturales. Precisamente el ritual, la fiesta y el mito permiten conocer y actualizar cada una de las historias en las que participan las diferentes comunidades de generacin en generacin. Se puede evidenciar como los rituales festivos han sido la alegra del pueblo, dejado por nuestros abuelos en cada una de las regiones de nuestra geografa colombiana, con esto nuestros abuelos le dieron un sentido a o divino y a lo imaginario para que sus nuevas generaciones mantengan a continuidad y la historia de los mismos. De esta misma forma, tiene un patrn psicolgico en cuanto a que la memoria colectiva es una costumbre social que se desencadena de generacin en generacin, aportando as aquellas prcticas tpicas que se desarrollan y que poseen gran influencia en el comportamiento social de la humanidad a travs del tiempo, y que de la cual se necesita escudriar esos comportamientos que han tenido nuestros antepasados para llegar a reflexionar acerca de un caso que se presente en nuestra actualidad y futuros casos sociales. Podramos mencionar algunos casos que se presentan en nuestra vida cotidiana como es la problemtica de los conductores ebrios al volante. Este patrn social se debe a una memoria colectiva heredada en nuestra conducta y de lo cual se est presentando, graves problemas a raz de estos malos hbitos y prcticas. As mismo podemos reflexionar sobre los rituales como una forma de rechazar el olvido de ese ser querido pero si traer al escenario el significado de la muerte y permanecer lo bueno del fallecido. El mito, por ejemplo, le aporta a la memoria colectiva una particularidad debido a que recoge los aspectos simblicos que le han permitido al ser humano explicar todos los acontecimientos que hacen parte de su cotidiano vivir... Para las comunidades de la edad de piedra, la naturaleza significaba el devenir, la proteccin y el temor por todo aquello que no se poda explicar. Otra forma de dar una mirada al mito es desde el aspecto cultural y la forma como la cultura ha permitido que se d la interaccin de muchas comunidades y se produzcan los distintos fenmenos culturales como son: la aculturacin, transculturacin y enculturacin, que han surtido un efecto interesante en el tema de imaginarios colectivos a nivel de historias de vida. En la parte comportamental, los rituales participan como moderadores de nuestras prcticas cotidianas: higiene, vestido, alimentacin, educacin, religin, normas y muchos otros. En el caso de algunas comunidades indgenas las etapas de transicin de la nia a la adolescente, se desarrolla a travs de un ritual de iniciacin que tiene que ver con la forma de vestirse, maquillarse y otras; mientras que para el nio -ahora jovencito- tendr que someterse a unas labores, orientadas ms con el desarrollo de la fuerza.
Finalmente, cada comunidad se debe a unos mitos rituales y fiestas que cobran sentido en la forma en que lo representa, vivencia y trasmite. Estos a su vez pasan a configurar sus imaginarios y su memoria colectiva. As mismo integra elementos psicolgicos, antropolgicos, histricos que le permiten visualizar la complejidad de la relacin entre lo individual, lo biolgico, lo social y lo inconsciente, para profundizar en el conocimiento y anlisis de estos fenmenos y procesos psicosociales, fomentando una actitud de apertura al profesional que los estudia, una actitud sensible frente a estas expresiones culturales que permiten generar sentido de unidad con su entorno y con la humanidad