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LA NOVELA MODERNISTA

HISPANOAMERICANA
Y LA L I TERATURA EUROPEA
DE FI N DE SI GLO: PUNTOS DE CONTACTO
Y DI FERENCI AS
Es preciso examinar la novela modernista hispanoamericana en el
marco de las condiciones tanto literarias como soci o-econmi cas y pol-
ticas que contri buyeron a la apari ci n y al desarrollo del modernismo
en las letras hi spni cas. Los rasgos particulares que distinguen este tipo
de novela de sus precursores slo se explican plenamente sobre el tras-
fondo de las diferentes condiciones que los ori gi naron. Sigo llamando
"moderni smo" al conocido movimiento literario hi spni co de este nom-
bre por razones de conveniencia, a pesar de los distintos significados
que se suele atri bui r al concepto
1
. En otro lugar, he tratado de com-
pletar la denomi naci n de "moderni smo" por la de "l i teratura de l i n de
si gl o", con la cual comparte algunas particularidades de orden histrico-
l i terari o
2
. Era sta una tentativa de precisar el uso del concepto, evi-
tando las desventajas de su vaguedad. Es obvio que, por ms que sea
susceptible de diversas interpretaciones, no podemos prescindir de la
1
Existe una i nvesti gaci n especial acerca del significado del trmi no "moder-
ni smo" y su extensi n; cf. los resmenes de N E D D A V I S O N , El concepto de modernismo
en la crtica hispnica, trad. deJ . Hancock, Nova, Buenos Ai res, 1971, y A N T O N I O M E L I S ,
"Bi l anci o degli studi sul moderni smo i spanoameri cano", en Lavori ispanistici, Firenze,
1970, pp. 257- 312; cf. adems los trabajos recientes de G . S I E B E N M A N N , "Moderni s-
mos y vanguardi a en el mundo i bri co", ALM, 20 ( 1982) , 251- 286, y A . A. R OG G I A N O,
"Moderni smo: ori gen de l a pal abra y evol uci n de un concepto", en HBC, pp. 93
103. Acerca de l a denomi naci n de "decadenti smo" y "decadente" que es anteri or
a l a acuaci n del trmi no "moderni smo" en Hi spanoamri ca y que, durante algunos
aos, se usa como si nni mo de estel ti mo, vase el trabajo de J . OL I V A R E S , " L a recep-
ci n del decadentismo en Hi spanoamri ca", HR, 48 ( 1980) , 57- 76, y las observaciones
de A . W . P H I L L I P S, " A propsi to del decadentismo en Amri ca: Rubn Dar o" ,
RCEH, 1 ( 1977) , 229- 254.
2
Cf. K L A U S M E Y E R - M I N N E M A N N , Der spanischamerikanische Roman "des fin de sie-
de", M . Ni emeyer, Tbi ngen, 1979, pp. 7 ss.
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palabra "moderni smo" para el estudio de la historia de las letras his-
pni cas a fines del siglo xi x, puesto que ya pertenece al lenguaje de la
crtica literaria. Por otra parte resulta necesario especificar, por lo menos
brevemente, la acepci n de la palabra y su extensi n, cada vez que se
quiera hacer uso de ella. En adelante, dar el nombre de "moderni smo"
(o sea de "modernista") al movimiento literario hispanoamericano domi -
nante que como generador de normas literarias floreci entre 1888 y
1910 aproximadamente. Vi sto en el nivel de la evol uci n l i terari a pura
y simple, este movi mi ento se establ eci en franca oposi ci n tanto a las
normas literarias del mundo hi spni co de su poca (representadas en
las normas custodiadas por la Real Academia Espaol a
3
) como al natu-
ralismo europeo con sus pretensiones cientficas positivistas. Empez
a llamarse "moderni smo" a parti r de los aos noventa por i nsi nuaci n
y obra especialmente de Rubn Dar o
4
.
En su totalidad, el modernismo representa la modalidad hi spni ca
de aquella literatura europea posterior al naturalismo que hizo suyo (entre
otros) el nombre de "f i n de si cl e"
5
. Sabemos que este l ti mo se
acu, al pri nci pi o, para caricaturizar a la reci n nacida corriente anti-
naturalista en las letras
6
. Los autores de la nueva frmul a adoptaron
este letrero para afirmar despectivamente su posi ci n aristocratizante
frente a la sociedad burguesa de su poca.
El modernismo hispanoamericano escogi como punto de orienta-
ci n los procedimientos y actitudes de la literatura europea finisecular,
que hab a conocido a travs de la di vul gaci n francesa. Hay que aa-
di r, sin embargo, que no los escogi para realizar las mismas intencio-
nes. En efecto! gracias a las investigaciones de Val ent i Fi ol , Marfany
y otros acerca del modernismo catal n (el que, casi sin tener puntos de
contacto directo, ofrece un parentesco'estructural con el movi mi ento
modernista hispanoamericano), sabemos que en zonas culturales peri-
fricas respecto al centro que en esa poca, culturalmente hablando
es Par s los movimientos art sti cos de vanguardia no suelen adoptar
los procedimientos y actitudes de las vanguardias vigentes por los con-
tenidos que encierran, sino por el carcter de modernidad que
3
L a Real Academi a no sl o vi gi l aba las normas l i terari as en Espaa sino tam-
bi n en Hi spanoamri ca; cf. K L A U S SC H E R A G, Die spanischamerikanische Literatur in der
Kritik des 19. Jahrhunderts, tesis, Uni v. de Bonn, 1966, esp. pp. 36 ss., as como C.
R A M A , La historia de las relaciones culturales entre Espaa y la Amrica, Madri d, 1982.
4
Cf. A . W. P H I L L I P S, " Rubn Dar o y sus j ui ci os sobre el moderni smo", Revlb,
24 ( 1959) , 41- 64; E . U H R H A N I R V I N G , " Rubn Dar o's first days i n Guatemal a", H,
46 ( 1963) , 319- 322; M . H O R N Y I , "Notas sobre el concepto de moderni dad de Rubn
Dar o" , RChL, 2/3 ( 1970) , 199- 206.
5
Acerca de la denomi naci n " f i n de si cl e" y los estudios al respecto, cf. mi tra-
bajo "Ei ni ge neuere Darstel l ungen des fin de sicle", RI, 30( 1979) , 112- 126, esp. pp.
112- 114.
6
Cf. K . G . M I L L W A R D , L 'oeuvre de Pierre Loti et l'esprit "fin de sicle", Paris, 1955,
pp. 11 ss.
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NOV E L A MODERNI ST A Y L I T E RA T U RA EUROPEA 4-33
prometen
7
. Siendo as, no es de extraar que estos movimientos art s-
ticos en zonas de periferia hayan mostrado una marcada tendencia a
llamarse "modernos", de acuerdo con sus intenciones ms nti mas de
parti ci paci n en la moderni dad de su poca. Es ste el caso del moder-
nismo catal n y del modernismo hispanoamericano. Hubi era podido
ser tambi n el caso del modernismo espaol , de no haber existido el
contacto directo con la literatura hispanoamericana que hizo del moder-
ni smo en Espaa un art cul o, muy discutido, de i mportaci n desde la
periferia y dentro de ella
8
.
Para comprender bien el porqu de la ori entaci n hacia la litera-
tura de fi n de siglo, ori entaci n que caracteriza al modernismo hispa-
noamericano, es preciso tener en cuenta el momento histrico de su apa-
ri ci n. El modernismo hispanoamericano surge cuando algunas regiones
latinoamericanas, precisamente Jas ms avanzadas desde el punto de
vista econmi co, entran de lleno en el c rcul o internacional de produc-
ci n y di stri buci n capitalistas en la segunda mi tad del siglo xi x. Estas
regiones, en pri mer lugar el R o de la Plata, ejercen, por su incipiente
ci vi l i zaci n urbana moderna, su aparente prosperidad y sus promesas
para el futuro, una fuerte influencia sobre la vi da y la conciencia cultu-
rales del continente.
7
Sobre el surgi mi ento del concepto de "l o moderno" y de una l i teratura de la
moderni dad, cf. H . R . J A USS, "Li terari sche Tradi ti on und gegenwrti ges Bewusstsein
der Moderni tt", en Literaturgeschichte als Provokation, Frankfurt, 1970, pp. 11- 66; A .
M A R I N O . "Moderni sme et moderni t, quelques prci si ons smanti ques", Neoh, 2
( 1974) , 307- 318; M A T E I C A L N E S C U , Faces of modemity: Avant-garde, dcadence, kitsch,
I ndi ana Umversi ty Press, Bl oomi ngton-L ondon, 1977.
8
Cf. E D U A R D V A L E N T ! I F I OL , El primer modernismo literario cataln y sus fundamentos
ideolgicos, Ari el , Barcel ona, 1973; J OA N - L L U S M A R F A N Y , Aspectss del modernisme, Bar-
celona, 1975, especialmente l a secci n i nti tul ada "Sobre el m o vi nrent moderni sta",
pp. 11- 96. A l basarme en los trabajos de V A L E N T ! I F I OL y M A R F A N Y para aclarar el
carcter de los lazos entre producci n l i terari a (moderni smo) y condiciones socio-
econmi cas en L ati noamri ca a finales del siglo X I X , discrepo del model o de explica-
ci n i somrfi co de N G E L R A M A , Rubn Daro y el modernismo (circunstancia socioeconmica
de un arte americano), Uni versi dad Central de Venezuel a, Caracas, 1970, que ya ha sido
cri ti cado por F R A N OI SE PERUS, Literatura y sociedad en Amrica Latina, Siglo X X I , Mxi co
1976, pp. 65 ss. A pesar del avance que marca el estudio de P E R U S sobre el isomor
fismo del desarrollo soci o-econmi co y cul tural en Europa y L ati noamri ca que pos-
tul a R A M A , su trabajo adolece (amn de otros puntos dbi l es, especialmente en cuanto
a las tcni cas del anl i si s de textos l i terari os) de una falta de i ncorporaci n de perspec-
ti va hacia el pbl i co enfocado, falta que observamos en casi la total i dad de los estudios
hi stri co-soci al es hasta fechas todav a muy recientes. En un art cul o pol mi co y bri -
l l ante J . - L l . M A R F A N Y ("Al gunas consideraciones sobre el moderni smo hispanoame-
ri cano", CuH, 1982, nm. 382, 82- 124) ha replanteado los probl emas de una hi stori a
social del moderni smo, haciendo hi ncapi en l a insuficiencia de las respuestas dadas
hasta ahora, tanto por los representantes de l a defi ni ci n del moderni smo con base en
un esteti smo del conteni do, como por los representantes del concepto de poca o, tam-
bi n, del consenso general, en el sentido de las clasificaciones de N. D A V I S O N , (op. cit).
M A R F A N Y se muestra en sus planteamientos y postulados mucho ms si stemti co y ri gu-
roso que R A F A E L G U T I R R E Z G I R A R D O T en su ensayo pol mi co, Modernismo, Montesi -
nos, Barcel ona, 1983.
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Marcan el momento de la formaci n de una nueva clase media l ati -
noamericana que parece reclamar una l i teratura que est a la altura de
su propi a moderni dad. Esta l i teratura pretende ser el modernismo his-
panoamericano. L o pretende a pesar de algunas peculiaridades de su
punto de referencia europeo. Efectivamente, en la respuesta de los autores
modernistas a la expectativa cul tural de su ti empo, respuesta moti vada
por la experiencia, an vaga, de una nueva etapa del desarrollo socio-
econmi co en L ati noamri ca, se da la paradoja de que la ori entaci n
hacia la vanguardia literaria del centro cul tural parisiense orienta-
ci n que no hace ms que reproducir, en el nivel cul tural , la orienta-
ci n econmi ca de las regiones latinoamericanas mencionadas con-
duzca a la adopci n mutatis mutandis de una l i teratura que, por su parte,
declara abiertamente estar en oposi ci n a la sociedad burguesa de su
poca. Esto significa que el modernismo hispanoamericano, con el fi n
de responder literariamente a la moderni dad y a la expectativa del
momento, se sirve de procedimientos y actitudes que, en su rea de ori -
gen, funcionan como ant tesi s declarada del mundo econmi co y pol ti -
co-social que los rodea. Es verdad que no los adopta en vista de sus con-
tenidos sino en vi rtud de su carcter de modernos. Pero no puede dejar
de sostener algunas de las actitudes ms caracter sti cas del fi n de siglo
europeo, y, por lo tanto, hacerse responsable de ellas. Ha escogido el
fin de siglo europeo como punto de ori entaci n y garant a de sus pro-
pias intenciones de moderni dad, y al hacerlo ha aceptado tambi n los
rasgos distintivos de sus componentes. As se explican, para citar un
solo ejemplo, las declaraciones contra la poca (con el fi n de connotar,
gracias a ellas, la propia modernidad) que caracterizan las palabras pre-
liminares de Prosas profanas
9
.
Se sabe que el gnero literario predilecto del modernismo no es la
novela. El fi n de siglo europeo, especialmente en sus reflexiones teri -
cas, desconfiaba de la novela porque hab a sido el gnero preferido de
las pretensiones naturalistas
10
. Si bien se puede apreciar una tenden-
cia hacia otros gneros narrativos, no es menos cierto que muchas veces
se desecharon a favor del poema en prosa y de la poes a. Hab a auto-
res, sin embargo, que segu an con la novela, proponiendo transformarla
de tal manera que pudiera cuadrar con las aspiraciones antinaturalistas
del fi n de siglo. Baste con mencionar los nombres de Huysmans, Rmy
de Gourmont, Henri de Rgni er o D'Annunzi o, el ms l l amati vo de
todos, para dar una idea de aquella novel sti ca. Los modernistas hispa-
noamericanos que, por lo general, escogieron el gnero novelstico como
uno entre muchos, segu an, cada cual dentro de su propi a predi l ecci n,
la pauta europea.
9
Cf. R U B N D A R O , Prosas profanas; "Palabras l i mi nares", en Poesas completas, eds.
A . Mndez Planearte y A . Ol i ver Bel ms, 10
a
ed., Madri d, 1967, pp. 545-547.
1 0
Cf. M I C H E L R A I M O N D , La crise du roman. Des lendemains du naturalisme aux annes
vingt, J os Corti , Paris, 1966, pp. 25-84.
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Tomada en su conjunto, la novela modernista hispanoamericana
se caracteri z por los siguientes rasgos generales:
En el plano del contenido:
- L a oposi ci n entre el sistema de valores del protagonista y su medio
ambiente.
- L a ostentaci n, por parte del protagonista, de un vanguardismo lite-
rari o, art sti co o sencillamente cul tural , en funci n de protesta con-
tra este medio ambiente.
- L a posibilidad de relacionar el medio ambiente del texto de ficcin
con la realidad contempornea latinoamericana, sea por medio de un
mundo que represente esta realidad, o sea por medio de un mundo
hi stri ca y/o geogrfi camente alejado, pero, por lo general, en alguna
rel aci n reconocible con la realidad latinoamericana del momento.
En el plano de la expresi n:
- L a concentraci n del argumento a favor del protagonista con enfo-
que particular en las vicisitudes de su "vi da i nteri or" (sensaciones
y sentimientos).
- El empleo consciente de los medios de expresi n, especialmente del
estilo indirecto l i bre, para la representaci n de esta "vi da i nteri or".
- El desarrollo de un lxico y de una sintaxis apropiados, en contra de
las normas oratorias vigentes de la prosa literaria hispana, para esta-
blecer un paralelo a la ostentaci n del vanguardismo literario, art s-
tico o cultural del protagonista.
Dentro de estos rasgos, cada novela significa una real i zaci n ni ca
de la ori entaci n general. Frecuentemente, en una obra determinada,
no encontramos todos los rasgos del modelo con la misma nitidez. L a
ausencia parcial o el poco desarrollo de un rasgo no es prueba de la validez
dudosa del concepto. Hay que tener en cuenta que cuando empleamos
nociones como "l a novela moderni sta", nos referimos a una abstrac-
ci n ms o menos expl ci tamente asentada sobre una visin de conjunto.
Comparada con ella, la obra singular slo representa un ejemplar en
cuya composi ci n, adems, entran a veces otros elementos del modelo
general que se desprende de la vi si n de conjunto. En este sentido es
lcito emplear un panorama sintetizador para poder determinar en qu
respecto un determinado corpus literario que, adems, tiene conciencia
de s mi smo, se distingue de otro corpus (en este caso tanto la novela
naturalista como la narrativa hi spni ca del romanticismo y del realismo),
con el cual quiere hacer contraste. Es lcito tambi n cuando se manten-
ga una perspectiva hi stri ca que site el objeto literario en el conjunto
del contexto econmi co y poltico-social de la poca que lo engendr.
Comparte la novela modernista hispanoamericana los rasgos i ndi -
cados con la novela del fi n de siglo europeo. Pero los comparte de una
manera especial. El medio ambiente que pretende representar es dife-
rente del que representa la novela finisecular europea. Puede ser un medio
ambiente latinoamericano. Entonces se trata de una transposi ci n de
la realidad novel sti ca usual en la novela del fi n de siglo europeo, con
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miras a un pbl i co hispanoamericano. Este medio ambiente, en su fun-
ci n hostil para el protagonista, resulta ser la versi n latinoamericana
del medio ambiente correspondiente de la novela europea. As sucede,
por ejemplo, en El extrao de Carlos Reyles o en dolos rotos de D az
Rodr guez
1 1
.
Pero a veces encontramos la mi sma realidad novel sti ca que cono-
cemos de las novelas europeas. En estos casos, como sucede en De sobre-
mesa de J os Asunci n Silva, en La tristeza voluptuosa de Pedro Csar Domi
ni ci , o en las novelas de Enri que Gmez Carri l l o
1 2
, el medio ambiente
representado lleva una nota de exotismo que le es totalmente ajeno a
su punto de referencia europeo. L a novela finisecular europea slo lleva
esta nota de exotismo cuando si ta su argumento en un mundo geogr-
ficamente fabuloso como el Ori ente, o cuando elige una realidad del
pasado histrico (a veces tambi n m ti co). Este mundo novelstico guarda
su cualidad de extico cuando se presenta a un pbl i co hispanoameri-
cano. Ejemplos de esta corriente ofrecen La Reina de Rapa Nui de Pedro
Prado
13
, la que, por llegar relativamente tarde, ya muestra un mundo
novelesco de tradiciones juzgadas autctonas
1 4
, o las novelas Nikko y
Hojas de bamb del escritor mexicano Efrn Rebol l edo
15
. En el campo
de la novela hi stri ca basta citar el ejemplo de las novelas truncadas de
Rubn Dar o me refiero a El hombre de oro y de Ricardo J aimes
Freyre
16
, o las novelas de Emi l i o Cuervo Mrquez {Phines. Tragedia de
los tiempos de Cristo) y de Pedro Csar Domi ni o (Dionysos. Costumbres de
la Antigua Grecia)
11
. En estos ejemplos, las posibilidades de establecer
alguna rel aci n directa entre el mundo novelesco y la realidad i atino-
1 1
Cf. GA RL OS REY L ES, El extrao (Academias), Madri d, 1897; M A N U E L D A Z
RODR GUEZ, dolos rotos, Par s, 1901. Como todav a faltan ediciones cr ti cas, dar en
adelante el l ugar y la fecha de la pri mera edi ci n, aadi endo la edi ci n uti l i zada cuando
no se trate de sta.
1 2
A ra z del sui ci di o de J os Asunci n Si l va en mayo de 1896, la novela De sobre-
mesa qued sin edi ci n hasta 1925, cf. J OS A S U N C I N SI L V A , De sobremesa, Bogot, 1925
(ed. uti l i zada: Obras completas, eds. A . Mi ramn y C. de Bngard Silva, Bogot, 1965,
pp. 123-310); P E DR O C SA R D O M I N I C I , La tristeza voluptuosa, Madri d, 1899; E N R I Q U E
G M E Z C A R R I L L O , Del amor, del dolor y del vicio, Madri d, 1898 (ed. uti l i zada: Pars,
1901, con un prl ogo de Rubn Daro); Bohemia sentimental, s.L, 1899; Maravillas, Madri d,
1899 (ed. uti l i zada: Par s- Mxi co, 1906).
1 3
Cf. P E DR O P R A D O, La reina de Rapa Nui, Santiago (Chi l e), 1914 (ed. uti l i zada:
Santiago, Chi l e, 1962).
1 4
En esta mi sma l nea se si tan los cuentos incaicos de A B R A H A M V A L D E L O M A R ;
cf. la edi ci n Los hijos del Sol. Cuentos incaicos, Ci udad de los Reyes (L i ma), 1921.
1 5
Cf. E F R N R E B OL L E D O, Nikko, Mxi co, 1910; Hojas de bamb, ibid. (ed. uti l i -
zada: Obras completas, ed. L . M . Schneider, Mxi co, 1968).
1 6
Cf. R U B N D A R O , El hombre de oro, La Biblioteca, 4 (1897), 247-261 y 384-396;
ibid., 5 (1897), 433-442; acerca del ensayo novel sti co de J aimes Freyre, cf. E. C A R I -
L L A , "J ai mes Freyre, cuentista y novel i sta", BICC, 16 (1961), 664-698.
1 7
Cf. E M I L I O C U E R V O M R Q U E Z , Phines. Tragedia de los tiempos de Cristo, Bogot,
1909 (ed. uti l i zada: Pars, s.f.); P E D R O C S A R DOMINICI, Dionysos. Costumbres de la anti-
gua Grecia, Pars, 1904 (ed. uti l i zada: Pars, 1905).
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NOV E L A MODE RNI ST A Y L I T E RA T U RA EUROPEA 437
americana del momento son nulas, lo que no i mpi de que pertenezcan
a l a ori entaci n finisecular. Por el contrari o, se da la paradoja de que
el exotismo del contenido garantice las aspiraciones de moderni dad de
estas obras con respecto al pbl i co enfocado.
El caso de La gloria de don Ramiro, la novela hi stri ca ms famosa
del modernismo hispanoamericano, es ms compl i cado
18
. En esta
novela de Larreta, el mundo novelesco, de acuerdo con la conciencia
renovada de la hispanidad de Amri ca (conciencia despertada por la
guerra de 1898 y la experiencia del creciente imperialismo norteameri-
cano), quiere evocar (en una ori entaci n i deol gi ca claramente recono-
cible) la supuesta ra z comn de todos los pa ses hispanoamericanos.
Es sta la razn por la cual, al final de la obra, se le revela su verdadera
gloria al protagonista, despus del encuentro corr a santa de L i ma, en
su autosacrificio por un indio enfermo. Por otra parte, este mismo mundo
novelesco, el tiempo de FelipeI I , funciona como medio ambiente hostil
para un protagonista que nunca liega a la plena conciencia de ello.
Resulta necesario distinguir tres capas de significacin en la realidad
novel sti ca de La gloria de don Ramiro. Ll eva una nota de exotismo con
respecto al pbl i co enfocado por representar una Espaa lejana, la del
siglo xvt. A l mi smo tiempo quiere evocar un pasado y una tradi ci n
comunes que, en el enfoque del autor i mpl ci to, es preciso actualizar.
Finalmente, en cuanto al protagonista y sus aspiraciones, func.ona como
medio ambiente hosti l
19
.
Bastante interesantes son las obras en las cuales la realidad novel s-
tica representa un aspecto t pi co de la si tuaci n latinoamericana del
momento. Me refiero a esas novelas que, por lo menos en parte, hacen
del buque transatl nti co que asegura el intercambio entre centro y peri-
feria (por cierto, mucho ms importante para ciertas capas sociales de
la periferia que para el centro) el escenario de la acci n. Este es el caso
de Sangre patricia de D az Rodr guez y de La ilusin del argentino Angel
de Estrada
20
.
El rasgo diferencial de la oposi ci n entre el sistema de valores que
proclama el protagonista de la novela modernista y su medio ambiente,
tiene por consecuencia el intento de crear un mundo autnomo parti -
cular, en el cual ya no puede interferir la abominada realidad. El modelo
ms l l amati vo de este mundo aparte, que encontramos en la casa de
J ul i o Guzmn en El extrao, o en el palacio de don Alonso en La gloria
de don Ramiro, era la tebaida de Fontenay-aux-Roses. Por lo extremoso
1 8
Cf. E N R I Q U E L A R R E T A , La gloria de don Ramiro. Una vida en tiempos de Felipe II,
Madri d, 1908.
1 9
El estudio ms valioso sobre l a novel a de Larreta sigue siendo el conoci do tra-
bajo de A M A D O A L O N S O , Ensayo sobre la novela histrica. El modernismo en "La gloria de
don Ramiro", I nsti tuto de Fi l ol og a, Buenos Ai res, 1942; vase adems l a monograf a
de A . J A N S E N , Enrique Larreta, novelista hispano-argentino, Madri d, 1967.
2 0
Cf. M A N U E L D A Z R OD R G U E Z , Sangre patricia, Caracas, 1902 (ed. uti l i zada:
Madri d, s.f.); N G E L D E E S T R A D A , La ilusin, Buenos Ai res, 1910.
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de su concepci n, inspirada en los paisajes y decoraciones antinatura-
listas de Baudelaire, el sumo poeta del fi n de siglo incipiente, la inven-
ci n de Huysmans influy en la casi totalidad de los antimundos arti fi -
ciales del modernismo. Notamos las huellas de rebours, amn de las
obras ya mencionadas, en las habitaciones de J os Fernndez en De sobre-
mesa, o tambi n en la descri pci n del nido amoroso de Vi vi ana, la prota-
gonista de Del amor, del dolor y del vicio de Enri que Gmez Carri l l o
2 1
. A
esta lista se podr a aadi r el taller de Al berto Soria en dolos rotos. Este
taller ya significa un paso hacia adelante en cuanto a la funcin del anti-
mundo finisecular en la novela modernista hispanoamericana. Se opone
a una cierta realidad urbana de L ati noamri ca alrededor de 1900 (la
ciudad de Caracas precisamente
22
), que en su afn de modernidad slo
llega a ser una caricatura del modelo imitado. El intento de Alberto Soria
de crear un arte latinoamericano que est al tanto de la entrada de esta
parte del mundo en la civilizacin moderna, fracasa en el momento del
estallido de una nueva revol uci n. Revela, independientemente de la
abulia fatal del protagonista, lo frgil de ios fundamentos sobre los cuales
se basa la supuesta entrada del pa s en el c rcul o del mundo "ci vi l i -
zado"
23
(i.e., de los pases econmi ca y pol ti camente hegemni cos). Se
sabe que en esta novela de D az Rodr guez se encuentra tambi n una
advertencia contra el imperialismo norteamericano
24
, despus del
pri mer desarrollo novel sti co del tema en El problema de Mxi mo Soto-
Hal l
2 5
. Advertencias de esta ndol e no existen, claro est, en la novela
del fi n de siglo europeo.
No siempre se crea un mbi to de artificialidad, una especie de inver-
nadero, para aludir a otro reducto favorito del fi n de siglo, en funci n
de protesta contra el medio ambiente hostil. L a "otra regi n" puede
ser tambi n una cultura diferente, como el mundo i sl mi co en La gloria
de don Ramiro, o el J apn de las novelas de Efrn Rebolledo. Puede ser
una cultura desaparecida como la Grecia de Pericles en la novelaDionysos
de Pedro Csar Domi ni ci , un castillo con j ard n como en El triunfo del
2 1
Cf. E. G M E Z C A R R I L L O , op. cit. pp. 68 ss. y mi estudio "Enri que Gmez Ca-
rri l l o, Del amor, del dolor y del vicio. Anotaci ones en torno a una novel a del moderni smo
hi spanoameri cano", NRFH, 22 (1973), 61-77.
2 2
El escenario de dolos rotos es Caracas (y una estaci n balnearia cerca de la capital
venezolana), a la cual el protagoni sta vuel ve despus de aos de "estudi o" en Par s.
2 3
Revel a lo frgi l de esos fundamentos en l a opi ni n del protagoni sta y en la del
autor i mpl ci to. En real i dad, la revol uci n que pone fin a los proyectos culturales de
Al berto y sus amigos corresponde a un estado de cosas en Venezuela, alrededor de 1900,
que pertenece a una etapa todav a anteri or a la i ncorporaci n del pa s al sistema econ-
mi co i nternaci onal . Hay una clara diferencia entre la regi n del R o de la Plata y Vene-
zuela, por ej empl o, en cuanto al desarrollo econmi co y pol ti co-soci al al final del siglo
pasado.
2 4
Cf. M . D A Z R OD R G U E Z , op. cit., pp. 348 s.
2 5
Cf. M X I M O S O T O - H A L L , El problema, San J os (Costa Ri ca), 1899. Acerca de
esta obra, cf. S E Y M OU R M E N T N , Historia crtica de la novela guatemalteca, Guatemal a,
1960, pp. 124 s.
NRFH, XXXI I I
NOV E L A MODE RNI ST A Y L I T E RA T U RA EUROPEA 439
ideal del mi smo autor (segn el modelo d'annunziano de Le Vergini delle
Rocce
26
, o sencillamente el campo, como ocurre en Vida nueva del chileno
Emi l i o Rodr guez Mendoza, y en Claudio Oronoz de Rubn M . Cam-
pos
27
. Solamente en las novelas de Enrique Gmez Carri l l o se observa
una tendencia hacia la neutral i zaci n del contraste entre el medio
ambiente hostil (bastante reducido en este autor) y las aspiraciones de
los protagonistas.
Para marcar su discrepancia con el medio ambiente, el hroe moder-
nista demuestra un anhelo de vanguardismo art sti co. Coincide en ello
con el protagonista de la novela del fin de siglo europeo. Este anhelo,
por manifestarse en una sociedad juzgada culturalmente todav a menos
preparada que la europea, a pesar de tantas seal es de modernidad que
ya deja ver, tiende a justificarse todav a ms que en su punto de or igen.
He aqu el momento en que la si tuaci n del hroe novel sti co se une
a la condi ci n real del artista modernista en su tiempo.
Conocemos las proporciones de rechazo con las cuales tuvo que
enfrentarse el intento del artista modernista de corresponder, segn su
concepci n, a la moderni dad de la poca. He aqu tambi n la razn
por la que algunos de los hroes de novela, como J os Fernndez en
De sobremesa, o Tul i o Arcos en Sangre patricia (y otros menores como Carlos
Lagrange en La tristeza voluptuosa de Domi ni ci ) quieren acelerar el desa-
rrol l o econmi co y social de su patri a
28
. Traducen de este modo el de-
seo del autor modernista de intervenir en el proceso de transformaci n
social para conseguir un pbl i co ms vasto y ms i dneo En l ti ma
instancia vemos en ello un reflejo de la si tuaci n material del escritor
latinoamericano, situacin todav a de menor estabilidad que en la poca
actual. En algunos casos de esta, i ntervenci n en el nivel del mundo nove-
lstico se nota una tendencia acusada hacia el cesarismo, que podr a escan-
dalizar. Esta tendencia es obra de la influencia difusa de los escritos de
Nietzsche (de un Nietzsche generalmente mal digerido) que, pri nci pal -
mente por medio de la di vul gaci n francesa, llega tambi n a Lati no-
amri ca
2 9
Sabemos para citar este solo eiemnlo Que Tos Asunci n
Silva conoci algo d Nietzsche por sus conversaciones con ] Baldomero
2 6
D ' A N N U N Z I O termi n la novela Le Vergini delle Rocce en 1895. Se publ i c en ver-
si n francesa en 1896; cf. G. G U L L A C E , D'Annunzio in France. A study in cultural relatwns,
Syracuse, 1966, pp. 28 ss.
2 7
Cf. E M I L I O R OD R G U E Z M E N D O Z A , Vida nueva, Santiago (Chi l e), 1902; R U B N
M . C A M P OS , Claudio Oronoz, Mxi co, 1906; vase S. I . ZA T ZEFF, " Ms sobre la novela
moderni sta: Claudio Oronoz de Rubn M . Campos", ALH, ( 1976) , 371- 378.
2 8
Acerca de ios provectos de J ul i o Fernndez para cambi ar la si tuaci n econ-
mi ca y pol ti co-soci al de su pa s, cf. mi trabajo Der spanischamerikanische Roman "des fin
de siede", ed. ci t., pp. 58 ss.
2 9
Sobre Nietzsche en el mundo hi spni co, cf. los trabajos de U D O R U K SE R , Nietz-
sche in der Hspanla. Ein Beitrag zur hispanischen Kultur und Geistesgeschichte, Francke Verl .,
Bern- Mnchen, 1962, y G O N Z A L O SOBE J A NO, Nietzsche en Espaa, Gredos, Madri d,
1967 (BRH, 102) .
440 K L A U S M E Y E R - M I N N E M A N N
NRFH, XXXI I I
San n Cano
30
. En De sobremesa hay reflejos ms bien desconcertantes de!
conocimiento que Silva ten a del filsofo al emn. En realidad, este cesa
rismo escandaloso no sale del marco de los dems componentes del
vanguardismo que ostentan los protagonistas de la novela modernista.
Corre parejas con una cierta predileccin esttica por las manifestaciones
del anarquismo. Pero ofrece tambi n un punto de partida para una cierta
evol uci n de la literatura finisecular que se real i zar bajo las diferentes
versiones del rgi men fascista.
Hay autores en L ati noamri ca que prestarn un servicio al cesa
rismo pol ti co. Es el caso de D az Rodr guez y, por lo menos temporal-
mente, de Leopoldo Lugones. L o es tambi n de la mayor a de los mo-
dernistas mexicanos en el momento del golpe de estado del general
Huerta*. Hay otros, como Vargas V l a, que combaten el cesar smo de
hecho, aunque literariamente resultan de la misma estirpe
32
. En su
totalidad, la evol uci n de una parte del modernismo hacia el apoyo de
soluciones autoritarias pertenece ya a una etapa ulterior del movimiento.
Pero hay antecedentes en De sobremesa o, en el campo de la lrica, en
Marcha triunfal, que se remontan a la l ti ma dcada del siglo xi x. L u-
gones, sin ser propiamente un novelista, anuncia desde 1905 un cambio
de la frmul a novel sti ca finisecular. En La guerra gaucha abandona la
figura del protagonista finisecular como personaje de excepci n a favor
de un hroe anni mo, el gauchaje
33
. Pero al mismo tiempo hay en esta
serie de episodios que es La guerra gaucha una nota de cesarismo. Se declara
en la glorificacin final del general Gemes
3 4
.
El viraje del vanguardismo literario y cultural del primer fin de siglo
hacia el cesarismo se observa sobre todo en autores europeos como
D'Annunzi o y Barres, tanto en sus obras como en sus declaraciones
pbl i cas. Es una consecuencia del sentimiento de condena i ndi vi dua-
lista de la sociedad burguesa que experimenta el escritor marginado.
A diferencia de los que vuelven la espalda a la sociedad, los partidarios
del cesarismo quieren dominarla por el terror. Pero sera errneo concluir
que tanto el fin de siglo europeo como el modernismo conducen de por
s al apoyo del autoritarismo pol ti co. Hay otras soluciones, como por
ejemplo la reconci l i aci n con la doctrina cristiana, que reemplazan al
vanguardismo artstico ofensivo. Son soluciones que se preconizan en las
3 0
Acerca del papel de San n Cano en l a hi stori a del moderni smo en Col ombi a,
cf. P. GON Z L E Z- R OJ A S , "Or genes del moderni smo en Col ombi a: San n Cano, Silva,
Dar o" , CuH, 1972, nm. 268, 62- 92.
3 1
Cf. J OS E M I L I O P A C H E C O (ed.), Antologa del modernismo, U N A M , Mxi co,
1970, t. 1, p. L .
3 2
V A R G A S V I L A ful mi na contra los caudillos col ombi anos y venezolanos de su
poca en su panfleto Los cesares de la decadencia, Barcelona, s.f. A pesar de ello hay en
los hroes de sus novelas una marcada esti l i zaci n cesarista.
3 3
Cf. L E O P O L D O L U GON E S , La guerra gaucha, Buenos Ai res, 1905 (ed. uti l i zada:
2
A
ed., Buenos Ai res, 1926) .
3 4
Ibid., pp. 267 ss.
NRFH, XXXI I I
NOV E L A MODE RNI ST A Y L I T E RA T U RA EUROPEA 441
novelas del colombiano J os M . Rivas Groot y de ngel de Estrada
35
.
L a concentraci n del argumento a favor del protagonista que, en
el plano de la expresi n, se observa en la novela modernista, es conse-
cuencia del i nters narrativo en las vicisitudes de la "vi da i nteri or" que
marca el principio del fin de siglo europeo. Cuando pensamos en rebours
de Huysmans, o en Sixtine de Rmy de Gourmont, nos damos cuenta
del papel importante que tiene la i ntrospecci n en aquellas novelas. El
fin de siglo, y hasta sus partidarios ms superficiales como Bourget, pro-
clamaban el examen del alma humana. L o proclamaban para oponerse
a la exigencia del naturalismo de representar el mundo exterior y sus
miserias (en la perspectiva de Zola, para superarlas). En Hi spanoam-
rica siguen el ejemplo de la i ntrospecci n algunas novelas modernistas
como De sobremesa o El extrao. Lo sigue tambi n la novela La raza de
Can de Reyles, a pesar de la condena de la i ntrospecci n que propone
el autor. La conversi n al vitalismo, que Reyles preconiza a parti r de
1900, no es sino la otra cara de la medalla del tedio finisecular. Notamos
el surgimiento del vitalismo, o sea "l a vol i ci n vi ri l " , como la llama
Reyles, en la obra de D'Annunzi o, para slo citar un ejemplo, despus
de la publ i caci n de Trionfo della marte en 1894
36
.
L a concentraci n del argumento a favor del protagonista novel s-
tico corre parejas con la reducci n de la acci n, o sea el abandono de
la i ntri ga complicada, llena de peripecias. Se trata de una herencia del
realismo en la concepci n que le dio Flaubert. Esta reducci n se mani -
fiesta en muchos de sus di sc pul os, como se puede observar recordando
las novelas de Cl ar n o de Eca de Queiroz. L a mayor a de las novelas
modernistas hispanoamericanas conti na con esta tradi ci n. Sin
embargo, hay ejemplos, como las novelas de Vargas Vi l a, que vuelven
a la i ntri ga i nveros mi l , llena de acci n
37
. Es probable que aqu se trate
de la influencia de una corriente especial del fi n de siglo francs, repre-
sentada por las novelas de Pl adan y Mme. Rachi l de
38
. En su con-
j unto, Vargas Vi l a no se une sino parcialmente a la narrativa moder-
nista hispanoamericana. Pertenece ms bien a un romanticismo tard o
que deja tambi n su huella en las vicisitudes de la acci n de La gloria
de don Ramiro.
3 5
Cf. J OS M . R I V A S G R O O T , Resurreccin, Bogot, 1901 (ed. uti l i zada: Par s,
1912) ; El triunfo de la vida, Madri d, 1916; y, especialmente, N G E L DE E ST R A DA , Reden-
cin, Buenos Ai res, 1906.
3 6
El fruto ms vi si bl e de esta conversi n al vi tal i smo de R E Y L E S es el ensayo La
muerte del cisne, Par s, s.f. ( 1910) .
3 7
L a bi bl i ograf a de V A R G A S V I L A queda por hacer. L a pri mera novela procla-
mada art sti ca del autor es Ibis, Roma, 1900 (ed. uti l i zada: Par s, 1908) .
3 8
P L A D A N es el autor del ciclo novel sti co La dcadence latine. Ethope, Paris, 1884
1924. M M E . R A C H I L D E (i.e., M A R G U E R I T E V A L L E T T E ) era la esposa de Al fred Val l ette,
el edi tor del Mercure de France. Escri bi una serie de novelas erti cas, bastante discutidas
durante el fin de siglo. D A R O l a cuenta entre los "raros", cf. Obras completas, Madri d,
1950- 1955, t. 2, pp. 365 ss.
3 9
Acerca de l a i nfl uenci a del romanti ci smo en La gloria de don Ramiro, cf. A .
4-42 K L A U S M E Y E R - M I N N E M A N N
NRFH, XXXI I I
Para describir las sensaciones de sus personajes, el escritor moder-
nista se sirve frecuentemente del estilo indirecto libre. Este procedimiento
especial de reproducci n del discurso de los personajes ofrece la ventaja
de un cambio de la perspectiva en el nivel del narrador, que hace desa-
parecer el punto de vista de ste a favor del personaje narrado. Permite
adems incorporar algunos elementos t pi cos del estilo directo oral en
el discurso narrati vo, sin poner de relieve la figura y funci n del narra-
dor. Fueron flaubert y sus di sc pul os quienes, por pri mera vez en la
novela, desarrollaron este procedimiento estilstico de manera si stem-
tica. Por lo tanto, se encuentra tambi n en la novela naturalista. Pero,
en realidad se presta mejor a las exigencias de la novela finisecular con
s u
enfoque particular sobre el protagonista de la accin. A veces, el nove-
lista modernista abandona por completo el esquema de la narraci n en
tercera persona (y, de ah , la persona del narrador independiente). Recu-
rre a los procedimientos de la narraci n desde el punto de vista de un
" yo" ,que ofrecen mayores posibilidades de i ntrospecci n. As encon
tramos en el modernismo con De sobremesa la novela en forma de di ari o
nti mo o, en el caso del peruano A. Carri l l o (Cabot n), la tradicional
novela epistolar
40
Por lo aue al monl ogo interior se refiere el moder-
nismo todav a lo desconoce. Pero ya hab a sido desarrollado para los
mismos fines artsticos por el escritor finisecular francs douardDuj ardi n.
En algunos de los representantes de la novela modernista hispanoa-
mericana hay seales que anuncian una i ndependi zaci n del nivel l i n-
gstico de expresi n. En estos casos, la novela modernista parece unirse
a las preocupaciones de los partidarios de la "poeti zaci n" de la prosa
l i terari a, o sea de la preponderancia de la funci n poti ca del lenguaje
en la literatura. Esta preponderancia ser llevada a sus consecuencias
ms audaces por algunos simbolistas franceses de la poca, especialmente
Mal l arm. Pero hay que reconocer que la novela, probablemente tam-
bi n por las exigencias de sus leyes especficas, se muestra mucho ms
ti bi a en este terreno que los dems gneros literarios del fi n de siglo.
Como los dems gneros literarios cultivados por el modernismo,
la novela, con el fi n de establecer un paralelo l i ng sti co a la ostenta-
cin del vanguardismo literario, artstico o cultural del protagonista, par-
ticipa en el intento de renovar el lenguaje literario. En su conjunto, es
difcil determinar la parte exacta que le corresponde a la novela moder-
nista dentro de esta operaci n. Se necesi tar a un vasto estudio de con-
j unto de toda la prosa del modernismo para poder resolver la cuesti n.
Sin embargo, gracias a los trabajos ya realizados se pueden adelantar
algunas conclusiones.
Se nota un afn, aunque no siempre sostenido, de buscar el trmi no
A L O N S O , op. cit., pp. 158 ss., as como A . J A N SE N , op. cit., pp. 86 ss. En la novela de
L arreta hay tambi n una i nfl uenci a de l a novela picaresca espaol a.
4 0
Cf. E N R I Q U E A . C A R R I L L O (Cabot n), Cartas de una turista, L i ma, 1905 (ed. uti -
l i zada: L i ma, 1959) .
NRFH, XXXI I I
NOV E L A MODERNI ST A Y L I T E R A T U R A EUROPEA
443
lxico ms apropiado para la representaci n y la connotaci n de los sen-
timientos, sensaciones y actitudes del protagonista de la novela. En l ti ma
instancia se trata de la conti nuaci n del esfuerzo estilstico que ya exi-
g a la teor a de la novela naturalista. L a diferencia reside en el objeto
del esfuerzo. Mi entras el escritor naturalista buscaba el trmi no justo
para la representaci n del mundo cotidiano, el escritor finisecular dese-
cha este mundo como objeto del i nters novel sti co y favorece la repre-
sentaci n de un mundo depurado de lo cotidiano o francamente "i nte-
ri or". Ambos coinciden, sin embargo, en que la vieja tradi ci n estilstica
heredada del romanticismo y el costumbrismo espaol ya no bastaba
para satisfacer las nuevas necesidades de expresi n. Esta tradi ci n no
slo falla en el terreno del lxico, sino tambi n en el de la sintaxis.
Omero-terminar esta visin pnormi ca.con algunas observaciones
sobre los comienzos de la novela modernista en Hi spanoamri ca. Desde
la publ i caci n del trabajo pionero de Anderson I mbert sobre Amistad
funesta de Mart
4 1
, solemos considerar la obra del cubano como la pri -
mera novela del modernismo hispanoamericano. A mi modo de ver,
esta calificacin se justifica solamente en parte. Es sabido que Mart
escri bi Amistadfunesta para un pbl i co lector que estaba acostumbrado
a cierto gnero de novelas romnti cas. Hab a recibido la comi si n de
escribirla gracias a Adelaida Baralt, otra cubana exilada de la colonia
hispanoamericana de Nueva Y ork
42
'. Mart tuvo que atenerse al gusto
de sus lectores. As lo confiesa en el borrador del prl ogo para la edi-
ci n en forma de l i bro de la obra, el cual se conserv
4 3
. Podemos afir-
mar que M^art supo corresponder brillantemente a la expectativa de
su pbl i co y de sus editores. Pero no cabe duda que le atri buy un
pequeo valor literario a su "novel uca"
44
. Segn Mart , Amistad funesta
no pertenece a la corriente de la novela moderna que califica de""pro-
funda como un bi stur y ti l como un mdi co". Entra ms bien en el
eruno de- novelas "de Duro cuento en las eme no es dado tender a nada
seri o". Desgraciadamente, no conocemos la fecha del borrador mar-
tiano. L o debe haber compuesto alrededor de 1890
45
. Es obvio
Mart opone Amistad funesta a la novela moderna cjue pa,ra, l dado las
4 1
Cf. E. A N D E R S O N I M B E R T , " L a prosa poti ca de J os Mart . A propsi to de
Amistad funesta", en Memoria del Congreso de Escritores Martianos, L a Habana, 1953, pp.
570- 616 (tambi n en E N R I QU E A N D E R S ON I M B E R T , Estudios sobre escritores de Amrica, Bue-
nos Ai res, 1954, pp. 125- 165) .
4 2
Acerca de la gnesi s de Amistad funesta, cf. L a i ntroducci n enJ os M A R T , Lucia
Jerez, ed. M . P. Gonzl ez, Madri d, 1969, pp. 32 ss.
4 3
El borrador est reproduci do en la ed. cit. de M . P. GON Z L E Z , ibid., pp. 36 s.
Di ce M A R T al respecto: " Y o qui ero ver al valiente que saca de los [. . .] una novel a
buena. En l a novela hab a de haber mucho amor; al guna muerte; muchas muchachas;
ni nguna pasi n pecaminosa; y nada que no fuese del mayor agrado de los padres de
fami l i a y de los seores sacerdotes. Y hab a de ser hi spanoameri cana" {ibid., p. 37) .
4 4
Di ce M A R T : "Qui en ha escrito esta novel uca, j ams hab a escrito otra antes"
(ibid., p. 36) .
4 5
Cf. ibid., pp. 35 s.
444
K L A U S M E Y E R - M I N N E M A N N
NRFH, XXXI I I
calificaciones que emplea, parece ser la novela naturalista. Pide excu-
sas por el atraso de su obra desde el punto de vista de la evol uci n lite-
rari a. Pero.no le gusta el gnero novel sti co, y tampoco le gusta el natu-
ral i smo
46
. No obstante, en el mi smo borrador declara que "ha
procurado hacerse perdonar con algunos detalles". Estos detalles pare-
cen ser aquellos elementos estilsticos que hicieron de Mart uno de los
iniciadores del modernismo. Parecen ser tambi n, en el nivel del conte-
nido novelstico, las descripciones de las habitaciones en la casa de Luc a
J erez, que lo relacionan con las novelas del fi n de siglo europeo. Por
sus vastos conocimientos y su labor de cr ti co, Mart estaba al tanto de
la evol uci n l i terari a, la cual, incluso, juzgaba de manera muy inde-
pendiente. Pero su novela no deja de ser un ejemplo ms del romanti -
cismo hispanoamericano. As lo piensa tambi n, por lo menos en la pri -
mera presentaci n de su trabajo, el propio Anderson I mbert.
Ms interesante es el caso de la novela Sin rumbo de Eugenio Cam-
baceres. Se publica en el mismo ao de 1885 en el que aparece Amistad
funesta?
1
. El autor la presenta segn la ori entaci n naturalista. En rea-
l i dad, resulta una novela modernista avara la lettre o, para precisar, una
novela del pri mer modernismo. Muestra la reducci n del argumento
a favor del protagonista con el enfoque particular sobre la vida "i nte-
ri or' '. Muestra la oposi ci n caracter sti ca de la novela finisecular entre
el sistema de valores del protagonista y su medio ambiente. Muestra
cierto vanguardismo, aunque ms abiertamente i deol gi co que art s-
tico, en la predi l ecci n del protagonista por la filosofa de Schopenhauer.
Finalmente, comprueba la vol untad del novelista de crear un nivel de
expresi n literaria que corresponda a las intenciones del argumento.
Mi entras Mart , por las limitaciones de la comi si n que le ha sido con-
fiada, y tal vez tambi n a causa de su propio menosprecio hacia el gnero
novelstico, no sale del marco del romanticismo, Cambaceres logra reba-
sar, sin tener conciencia de ello, la ori entaci n naturalista. Presenta una
obra que, a la luz de la evol uci n ulterior, resulta la pri mera represen-
tante de la novela modernista en Hi spanoamri ca. Cambaceres no pudo
darse cuenta del alcance de su real i zaci n art sti ca. Muri antes de la
autoprocl amaci n ruidosa del modernismo. En su l ti ma novela, En la
sangre, vuelve a la frmul a naturalista que, a diferencia de la obra ante-
ri or, lo hace prisionero de la ori entaci n escogida
48
.
A pesar de Mart y de Cambaceres, la novela modernista hispanoa-
mericana slo llega a la conciencia de s misma con El bachiller de Amado
4 6
M A R T parece haber conocido bastante bi en l a novela natural i sta francesa. Hay
varias alusiones al natural i smo en su obra, especialmente en la serie de Escenas europeas
(en Obras completas, L a Habana, 1963-1966, t. 14; cf. tambi n Europa. Crtica y arte, t. 15).
4 7
Cf. E U G E N I O C A M B A C E R E S , Sin rumbo, Buenos Ai res, 1885 (ed. uti l i zada: Sin
rumbo, ed. T. Frugoni de Fritzsche, 2
a
ed., Buenos Ai res, 1968).
4 8
Cf. al respecto mi trabajo Sinngebung, Erzhlweise und die geschichtliche Wirklichkeit
bei Eugenio Cambaceres, en HHKS, pp. 465-495, y j . E PPL E , Eugenio Cambaceres y el natu-
ralismo en Argentina, I&L, 3 (1980), nm. 14, 16-46.
NRFH, XXXI I I NOV E L A MODERNI ST A Y L I T E R A T U R A EUROPEA
445
ervo y Pasiones de J os Gi l Fortoul , ambas publicadas en 1895
49
, as
como, de manera cabal, con De sobremesa. Se proclama "novel a nueva'',
es decir novela moderna, o del modernismo, cuando la pol mi ca sobre
El extrao entre J uan Val era y Carlos Reyl es
50
. Algunos meses antes,
J os Enrique Rod hab a publicado su ensayo sobre la novela de Rey-
les, el cual consagr definitivamente a la novela modernista como modelo
para la vanguardia literaria americana
51
.
KLAUS MEYER-MINNEMANN
Universitt Hamburg,
4 9
Cf. A M A D O E R V O , "El bachiller", novela corta, Mxi co, 1895; J OS G I L F OR-
T O U L , Pasiones, Par s, 1895.
5 0
Acerca de esta pol mi ca, cf. E . S. M O R B Y , " Una batal l a entre antiguos y
modernos. J uan Val era y Carl os Reyl es", Revlb, 4 ( 1941- 42) , 119- 143, y mi trabajo
Der spanischamerikanische Roman "des fin de sicle", ed. ci t., pp. 95 ss.
5 1
Cf. J OS E N R I Q U E R O D , La Vida Nueva I (El que vendr; La novela nueva), Mon-
tevideo, 1897 (ed. uti l i zada: Obras completas, ed. E . Rodr guez Monegal , 2
a
ed., Madri d,
1973, pp. 149- 164) .

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