SOBRE LA LECTURA (ENSAYO)

Colombia cuenta con un sistema educativo con falencias, muchas ms que las que
observamos en diferentes pases tanto de este como de otros continentes. Avances
tecnolgicos, mtodos de enseanza, perfil de los docentes, no estn a la vanguardia
o al da con lugares en donde el sistema de educacin, est muy bien reglamentado y
estructurado.
A la muestra encontramos un examen que mide los conocimientos del bachiller a
punto de entrar a superior, un examen vaco sin la profundizacin o el mtodo de
evaluar tan eficaz capaz de dar los resultados verdicos. Y como todo tambin al azar
encontramos que indiscutiblemente existen resultados acordes con la realidad. Otro
examen de obligacin nacional es el ECAES, el cual se les practica a los profesionales
a punto de graduarse. Mi pregunta es Cmo se evala a un profesional dela salud?, y
Cmo se es capaz de decirle que es bueno o malo por el simple hecho de sacar un
puntaje?, cuando en la prctica este no va a importar para nada, pues las situaciones
a las que son y seremos sometidos en la ejercitacin diaria de la profesin, no se mide
por un puntaje que se puede sacar anotando respuestas al azar.
Un examen de este tipo podra vagamente evaluar conocimientos adquiridos, mas no
la inteligencia de la persona, la cual es la forma como te desempeas en la vida diaria,
la forma como te enfrentas a los problemas para darle soluciones, la manera como
indagas las situaciones cotidianas y la capacidad que te permite analizar el
insubordinado conocimiento que adquieres.
Leer nos es de tener conocimientos es de ser inteligente, ser capaces de interpretar lo
ledo, no ver palabras y repetir oraciones, sino construir una base slida acorde a lo
que se lee, para as ser competente y entender lo implcito en el texto, algo que no se
encuentra escrito en este literalmente, y que somos capaces de sobrentenderlo, solo
as podemos comprender y asimilar lo que se nos quiere decir, dar a entender y sobre
todo obtener el punto de partida para poder dar nuestra critica.
El sistema educativo tambin nos mal acostumbra por as decirlo, una secundaria en
donde todo es absorbido, todo es dado por un docente, que ms que ser guiador es la
persona que se encarga de transmitir los conocimientos, pasando a un segundo plano
la capacidad de poner a prueba o explorar las capacidades del estudiantado de ser
capaz de leer una clase y entenderla por s solo. Con esto no se quiere decir que se
valla hacer autodidacta pues no es la idea, simplemente es la edad acorde en donde
debemos indagar, en donde debemos empezar a explorar nuestra inteligencia, la edad
suficiente para emprender nuestro proyecto de ser capaces de analizar un texto y
adquirir los conocimientos y las nociones que se nos quieran transmitir.
Como anotaba el autor del texto (QEPD) siempre hay para los estudiantes un
profesor pero ese profesor puede ser el estudiante mismo hay que aprender a
leer, dejar la actitud pasiva, y empezar hacer el actor principal ese que es capaz de
discutir, pensar e interpretar los cdigos de un texto, sin necesidad de pedir elementos
o de decir que nos los tiene.
hay que interpretar, o cerrar el libro esta frase lo resume todo, es una gran
utopa creer que con el solo hecho de pasar la vista por las lneas de un texto y
terminarlo ya est ledo. El ideal es el ya explicado, en cada uno de los prrafos de
este ensayo. Esperemos que el lector este en la capacidad de sobrentender mensajes
que aunque no estn escritos, se encuentran implcitos, y son ellos los que
proporcionan un mejor entendimiento y refleja el mensaje que se quiere transmitir.
No hay que dejarse llevar por el hombre modero, por las necesidades que ahora son
ms importantes, por el afn al que estamos sometidos en este mundo de
competencia exigente, la calma y la adecuada distribucin y utilizacin del tiempo son
piezas fundamentales para un buen entendimiento de las ideas que queremos rescatar
para un fortalecimiento de nuestro ser.
PARADIGMAS DE APRENDIZAJE
Introduccin a las teoras del aprendizaje
Al pensar en el aprendizaje escolarizado, el que se sucede en el aula de clase, es
obligatorio tener en cuenta paralelamente el proceso de la enseanza y la evaluacin
de sus resultados. Ello implica considerar al mismo tiempo como aprenden los
estudiantes para ensear en consecuencia y a partir del tipo de logros alcanzados,
reorientar el proceso.
Aunque las teoras del aprendizaje se ocupan de interpretar el proceso en cualquier
momento y circunstancia, nos interesa considerar el aprendizaje escolarizado y su
evaluacin correspondiente, en los ambientes de aula de clase, en los cuales se
disean y crean condiciones especiales para que los estudiantes aprendan lo que la
institucin educativa planea, con unos determinados contenidos, para que se aprenda
de formas determinadas y con ciertas mediaciones didcticas.
Nos interesan las teoras que buscan comprender el aprendizaje con privilegio en los
procesos intra psquicos, los procesos nter psicolgicos o ambos como procesos
interdependientes. Cada teora pone el acento en algn aspecto: unas en la
organizacin de los contenidos, otras en el diseo de los ambientes, en la progresin
de los estmulos, en el procesamiento de la informacin que se recibe, en las
operaciones mentales que se activan, en las interacciones sociales, etc.
A partir del anlisis de cada teora del aprendizaje, del papel docente que estas
implican, del rea del saber de la cual nos ocupamos en la enseanza, de las
caractersticas individuales de los aprendices, del nivel educacional en el cual se
ejercen las funciones, etc. podremos tomar decisiones sobre la enseanza y la
evaluacin. Todas estas consideraciones nos permiten realizar una enseanza
documentada, fundamentada y argumentada desde una determinada interpretacin
del aprendizaje, la enseanza y la evaluacin.
Dentro de las circunstancias descritas y en un contexto de formacin docente, nos
concentraremos, especialmente, a considerar el aprendizaje y la evaluacin desde las
teoras y autores que se describen ms adelante, a partir de textos originales de los
autores y tambin de interpretaciones y nuevos desarrollos elaborados por sus
discpulos o seguidores de sus teoras. De manera introductoria presentamos algunas
generalidades de cada una de ellas.
El Paradigma constructivista.
Un paradigma es un modo particular de ver el mundo, de interpretar la realidad, a
partir de una determinada concepcin filosfica. Guba y Lincoln lo asumen como un
conjunto de creencias, de supuestos para guiar nuestras actividades y que no pueden
ser probados o refutados, pero que de todas maneras representan las posiciones que
estamos dispuestos a adoptar y defender.
Un paradigma constructivista asume que el conocimiento es una construccin mental
resultado de la actividad cognitiva del sujeto que aprende. Concibe el conocimiento
como una construccin propia, que surge de las comprensiones logradas a partir de
los fenmenos que se quieren conocer. Los autores mencionados caracterizan el
paradigma constructivista a partir del modo particular como se responden las tres
preguntas filosficas siguientes, en particularmente desde sus ramas ontolgica,
epistemolgica y metodolgica:

1) Que es lo que puede ser conocido? Es la pregunta ontolgica, que se interroga
sobre la existencia o el ser como tal, sobre la realidad. La respuesta del
constructivismo es que existen realidades mltiples y socialmente construidas, no
gobernadas por leyes naturales, causales o de cualquiera otra ndole. Es una
ontologa relativista. Las construcciones sobre la realidad son ideadas por los
individuos a medida que intentan darle sentido a sus experiencias, las cuales son
siempre de naturaleza interactiva. Se conoce a partir de los conocimientos previos. La
verdad es definida en funcin de la persona mejor informada cuantitativa y
cualitativamente y que pueda comprender y utilizar dicha informacin para lograr
consenso. No obstante pueden darse, al tiempo, varias construcciones y
comprensiones sobre la realidad y sus manifestaciones.

2) Cul es la relacin del conocedor con lo conocido (o lo conocible)?. Es la pregunta
epistemolgica que indaga por el origen, la naturaleza y los lmites del conocimiento
humano. El constructivismo postula una epistemologa monista y subjetivista porque
en la relacin sujeto-objeto, es imposible separar el investigador de lo que es
investigado, quien conoce y lo que es conocido. Estn vinculados de tal manera que
los hallazgos de una investigacin son, literalmente, una creacin del proceso de
investigacin y los valores y creencias del conocedor se encuentran presentes y
participan en el proceso.

3) Cmo conocemos? Es la pregunta metodolgica que trata sobre los mtodos,
formas y maneras de orientar la investigacin sobre el conocimiento. El
constructivismo asume una metodologa interpretativa, hermenutica que involucra el
anlisis y la crtica en la construccin del conocimiento sobre la realidad. No pretende
la "explicacin" de los fenmenos sino la "comprensin" de los mismos. Busca darle
sentido o significado a las interacciones en las cuales est comprometido el
investigador. De las anteriores consideraciones filosficas se puede inferir que la
propuesta constructivista es opuesta a la propuesta positivista porque sta postula una
ontologa realista, asumiendo la existencia de una realidad nica que funciona de
acuerdo con leyes naturales que se manifiestan en relaciones causa-efecto y cuyas
verdades son afirmaciones isomrficas con la realidad. Postula una epistemologa
dualista y objetivista y una metodologa intervencionista que pretende explicar,
predecir y controlar los fenmenos de la realidad.
El constructivismo es un paradigma sobre el desarrollo cognitivo que tiene sus races
inmediatas en la teora de Jean Piaget sobre el desarrollo de la inteligencia,
denominada epistemologa gentica, y sus races remotas en el fenomenalismo de
Emmanuel Kant, quien afirm que la realidad "en si misma" o nomeno no puede ser
conocida. Solo pueden conocerse los fenmenos, es decir, la manera como se
manifiestan los objetos al sujeto o conocedor.
En la epistemologa gentica la gnesis del conocimiento es resultado de un proceso
dialctico de asimilacin, acomodacin, conflicto, y equilibracin, como se describi
anteriormente.